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浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
宋城是杭州第一個主題公園,,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,,宋城已先后被評為浙江十佳美景,,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會,。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場,。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人,,所以也可以這樣說,,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,,是龍的歷史,。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,,直徑1米,,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍,。龍柱取材自山東曲阜九龍山,,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶,。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸,。龍部,、總是和水聯(lián)系在一起,麒麟則代表了火,,所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門,。
進(jìn)入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場,。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū),。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面,再現(xiàn)了當(dāng)時京都的繁華景象,,表現(xiàn)了當(dāng)時市井,、飲食、文化,、航運(yùn)等社會生活的方方面面的內(nèi)容,。在后面的行程中,,我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱,,這里總共排列了22根柱子,,從兩漢、南北朝,、兩廣兩宋直至清代,,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,,柱子是建筑的重要標(biāo)志,,也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠,。月老祠并不少見,,但中有建在宋城,才算名副其實(shí),。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神,。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,,系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,,每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,,我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品,給他們送上宋城的祝福,。
再請看這邊,。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,,感人到深,。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,,據(jù)主為此還耽誤了科舉功名,,以至于一生坎坷,所以,,在他的詞中,,不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,同時也有對自身命運(yùn)多艱的感慨,。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣,。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?,從此荒廢,,再也沒有重建,。這棵千年古樟也同時燒死,只留下枯焦的枝干,。到了宋城開工興建,,原本打算把它挖去,結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候,,枯樹發(fā)芽,,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來,。那塊巨石名為“海誓山盟”,,下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿,。大家請看這位眉目慈祥,、和藹可親的老人,他就是月老,。如果是情侶,,不妨請月老賜福,為你們系一條無形的紅線,。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,,是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳,。與他們相對的是劉海戲金蟾,,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子,、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯,、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,,均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中,,財神殿和月老神祠相對而建,,可謂是獨(dú)具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求,,因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,,也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟,,它植于宋代,。野史記載,當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu),就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處,,依樹踞石,,享受野趣,。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓,,我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,,懷著對往劃繁華都市的追思之情,,懷著“國破山河在”的無限感慨,,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,,曾經(jīng)三到杭州,,第一次是北宋時,杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,,而原稿在靖康之亂時不幸遺落,。后來他又隨皇室南遷臨安,此時的張擇端眼見的景物,,自然不可避免地揉進(jìn)了他對故都的思念,。大家都知道,金兵入侵之后,,隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士,,工匠、藝人,,因而它在客觀上促成了南北文化的交融,。直到今天,,杭州的語言,,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征,。
城門樓高20米,,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,,而是內(nèi)在的得現(xiàn),,具有很高的價值。比如方形城門,,據(jù)專家考證,,國內(nèi)僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形,。
進(jìn)入城門,,就走上千年古道。我們腳下的石板,,是特地從杭州宋皇宮遺址,,復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,,您是否會有時光倒流的奇異感覺,,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?
穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”,。這里就是南宋官窯的小作坊,,原址在杭州鳳凰山,其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的,,所以才有“官窯”的稱謂,。而今在宋城重建,其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了,。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點(diǎn):胎薄,,造型簡練,端莊,,釉彩晶瑩凝厚,,表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,,質(zhì)感如玉,,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與,,制作小動物,,小器具,留作紀(jì)念,。
和瓷器一樣,,酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表,現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊,。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料,,經(jīng)20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機(jī)榨,,然后放在蒸缸中蒸熟,,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,,沒有任何添加成分,,適量飲用,對身體健康有積極作用,。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品,,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會風(fēng)味獨(dú)特?
前面我閃就到了孫家正店,。宋代的酒樓,,如果稱為正店,就說明是高檔的酒(]樓,,通常只為達(dá)官貴人服務(wù),。據(jù)文獻(xiàn)記載,北宋都城開封人口多達(dá)百萬,,商業(yè)繁榮,,是當(dāng)時北方的經(jīng)濟(jì)中心,而正店也只有72家,。大家請看孫家正店的彩樓,。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌,是招徠顧客的一種手段,,也只在宋代流行,。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜,,歡迎大家品嘗,。
對面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一,。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比,。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15,、女13以上,,婚嫁禮儀相當(dāng)完備,有時甚至近于繁瑣,,但出因此具備了獨(dú)特的魅力,。它分為定親,迎娶,,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,,相親,,送聘,拜堂等內(nèi)容,。有的流傳至今,。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動,。
這兩邊是工藝作坊,,有竹編,根雕,,木雕,,全部由我們自己制作,具有很高的紀(jì)念價值,。
這里是年糕店,。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米,,蒸飯和打制年糕,,品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店,,里面陳設(shè)了文房四寶,,古玩,字畫,。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù),。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響,。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,,瓷器,木器,,銅器無一不具,,其中又以瓷器,字畫為多,。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞,。
這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,,耙,,蓑衣,斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高,,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,,套上一雙草鞋行走,相信會別有一番情趣,。
這是剪紙鋪,,剪紙是中國傳統(tǒng)工藝,剪紙大師們單憑一張紙,,一把剪刀,,就能夠剪出非常精致的圖案,。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,,您不妨購買幾件留紀(jì)念,。
文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美,、園林建筑美,、民俗風(fēng)情美、社會人文美,、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索,。它模糊了時空概念,縮短了時空距離,。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?!o我一天,,還你千年。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
給大家介紹印象普陀這臺美輪美奐的大型山水實(shí)景表演前,,我要先給大家介紹下它的表演地點(diǎn),,度假天堂--朱家尖。
朱家尖是舟山群島的第五大島,,全島面積72平方公里,,與"海天佛國"普陀山并稱為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),舟山民航機(jī)場就建在朱家尖島上,,一座跨海大橋把朱家尖與沈家門(以及整個舟山本島)連接在一起,,從杭州、上海,、寧波等陸路來的游客可以直接驅(qū)車進(jìn)入朱家尖,。朱家尖是舟山群島核心旅游區(qū)域"普陀旅游金三角"的重要組成部分。
朱家尖的自然景觀非常獨(dú)特,,主要由國際沙雕藝術(shù)廣場(南沙),、朱家尖觀音文化苑(白山)、烏石塘景區(qū)三大景區(qū)組成,。
朱家尖是中國國際沙雕的故鄉(xiāng),。在島的東南部沿海,蜿蜒伸展著東沙,、南沙,、千沙、里沙,、青沙五個金色綢緞般的沙灘,,一個接著一個,組成龐大的鏈狀沙灘群,,全長五千多米,,號稱“十里金沙”。沙灘灘背的山崖上長滿了黑松,,襯托著沙灘,,更使金沙燦然耀目。漫游十里金沙,,除了冬天時節(jié),,在沙灘上踏浪,浪濤涌上沙灘,,前浪未消,,后浪接踵而來,輕盈的碎浪,,撫摸著游人的腳板,,而金色的細(xì)沙,卻隨著海浪悄悄地從你的腳板下“溜走”,,此時你會有一種難以言喻的舒適感……
南沙是“十里金沙”奇觀的中心和精華所在,。每年的舟山國際沙雕節(jié)都在南沙舉行,那是,,世界各地的沙雕高手都云集南沙,,一場沙雕的藝術(shù)大餐拉開帷幕。景區(qū)內(nèi)的國際沙雕藝術(shù)廣場是沙雕節(jié)的主會場,,也是游客欣賞沙雕作品,,觀賞表演、休閑游娛的活動中心,,有興趣的游客還可以在這里diy自己的沙雕!
當(dāng)然,,南沙景區(qū)最吸引人的還是海濱浴場,在南沙有摩托艇,、沙灘排球,、攀巖、滑水,、渭沙,、氫氣球等游樂項(xiàng)目。是浙江省最理想的海濱浴場和海上體育活動場所,。
朱家尖的烏石塘景區(qū)由長約500米,,寬約50米,高約5米的天然鵝卵石組成,。這條橫臥著的海塘全由烏黑發(fā)亮的鵝卵石自然倚坡壘積而成,,氣勢龐大被譽(yù)為海上奇觀,。
在當(dāng)?shù)赜羞@樣一個傳說,相傳它是烏龍的化身,。原來東海龍王的三太子,,生得一身烏黑,頑皮而聰穎,,深得父母的寵愛,。一天,它耐不住龍宮的寂寞,,竟自離開龍宮到東海大洋遨游去了,。正玩得興起,不料遇到了一群鯊魚精,。鯊魚精們曾聽說吃了龍肉,,可以成仙,所以一見小烏龍,,就相約咧嘴向小烏龍猛撲,,小烏龍寡不敵眾,斗得筋疲力盡,,遍體鱗傷,,節(jié)節(jié)向蓮花洋敗退,鯊魚群追不舍,,在這千鈞一發(fā)之際,,被正在捕魚的朱家尖漁民發(fā)現(xiàn),眾漁民奮勇將小烏龍救至樟州灣內(nèi),,又精心為小烏龍養(yǎng)傷,,從此小烏龍與朱家尖漁民結(jié)下了深厚的友情。傷好后,,為報答救命之恩,,小烏龍情愿留在樟州灣,立志守護(hù)海塘,,造福朱家尖百姓,。從此小烏龍就橫臥在樟州灣沿岸,年長月久,,片片龍鱗也就化作了烏石子,。它日夜注視著大海的變化,一旦大風(fēng)將至,,它就抖動龍鱗,,并高聲鳴叫,警告漁民別出海,,快回港,。臺風(fēng)來時,,濁浪排空,他就用身軀擋住驚濤駭浪,,保護(hù)朱家尖一方百姓免遭災(zāi)難,。
現(xiàn)在隆重登場的是位于朱家尖島北部的白山景區(qū),。這個素有海上雁蕩美譽(yù)的地方石景滿山,、充滿靈氣。有的方整平坦,,如刀削斧劈;有的突兀無規(guī),,若懸空欲墜;有的象窺視欲躍之青蛙,有的似引頸報曉的金雞;有的如頂球玩耍的海獅,,有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛,,似松鼠,如猴子……總之千姿萬狀,,令人嘆絕,。
整個白山景區(qū),有三處地方最是絕妙,,一是濟(jì)公石,,那石頭長得簡直就是濟(jì)公活佛臨世,惟妙惟肖,,實(shí)在是太像了,。二是天縫臺,傳說所有肥胖的人,,只要經(jīng)過這天縫臺,,都會變得苗條美麗。三是千丈崖,,千丈崖是白山的最高處,,高約120米,崖壁峭立陡峭,,與普陀山遙相對望,,是觀音菩薩講經(jīng)說法的場所之一,在千丈崖的崖壁有一尊高69米,、面積達(dá)20_平方米的觀音大士立像彩繪壁畫,,有“海上莫高窟”的說法。
說起印象系列,,我想大家一定不會太陌生,,現(xiàn)在的印象家族中已經(jīng)開演的有:桂林的印象劉三姐、麗江的印象麗江,、杭州的印象西湖,、武夷山的印象大紅袍,,舟山的印象普陀是印象系列的老六。
每一臺精彩的節(jié)目,,一定有個了不起的導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì),。那我們印象普陀呢也是有三位很不得了的導(dǎo)演和團(tuán)隊(duì)打造的,誰呢?張藝謀,、王潮歌,、樊躍和他們的印象團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中導(dǎo)演之一的樊躍,,多次來普陀山和朱家尖朝拜,、游覽,被這海島的神奇和美麗所深深吸引,,每次來到這里,,樊躍都有感慨,來普陀山禮拜的人流里,,到底有多少人感受到了佛法,,有多少人在禮拜中感受到了菩薩的慈悲和福佑呢?我們到底了解多少佛理呢?