在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
園內(nèi)有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會(huì)起義的指揮所點(diǎn)春堂,，園側(cè)有城隍廟及商店街等游客景點(diǎn),。
豫園在1961年開(kāi)始對(duì)公眾開(kāi)放，1982年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
豫園原是明代的一座私人園林,，始建于嘉靖、萬(wàn)歷年間,，截止20__年已有四百余年歷史,。
園主人潘允端，曾任四川布政使,。其父潘恩,，字子仁，號(hào)笠江,，官至都察院左都御史和刑部尚書(shū),。潘家是當(dāng)時(shí)上海的望門(mén)大族,。1553年(明嘉靖三十二年)，長(zhǎng)達(dá)九里的上海城墻建成,，使及東南沿海的倭患逐漸平息,，二十余年來(lái)生命財(cái)物經(jīng)常受到威脅的上海人民稍得安定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并開(kāi)始繁榮,。士大夫們紛紛建造園林,。
潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng)，潘允端為了讓父親安享晚年,，從1559年(明嘉靖己未年)起,，在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上，聚石鑿池,，構(gòu)亭藝竹,，建造園林。經(jīng)過(guò)二十余年的苦心經(jīng)營(yíng),，建成了豫園,。"豫"有"平安"、"安泰"之意,，取名"豫園",，有"豫悅老親"的意思。
豫園當(dāng)時(shí)占地七十余畝,，由明代造園名家張南陽(yáng)設(shè)計(jì),，并親自參與施工。古人稱贊豫園"奇秀甲于東南",，"東南名園冠",。
潘允端晚年家道中落。1601年(明萬(wàn)歷二十九年)潘允端去世,，潘氏家庭日趨衰微,，無(wú)力承擔(dān)園林修繕和管理所需的巨大開(kāi)支。明朝末年,，豫園為張肇林所得,。其后至1760年(清乾隆二十五年)，為不使這一名勝湮沒(méi),，當(dāng)?shù)氐囊恍└簧淌考澗劭钯?gòu)下豫園,，并花了二十多年時(shí)間，重建樓臺(tái),，增筑山石,。因當(dāng)時(shí)城隍廟東已有東園，即今內(nèi)園,，豫園地稍偏西,，遂改名為西園,。上海豫園古樓閣景觀
1842年(清道光二十二年)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，外國(guó)侵略者入侵上海,，英國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)占豫園,，大肆蹂躪。清咸豐三年(1853年),，上海小刀會(huì)響應(yīng)太平天國(guó)革命,，在上海發(fā)動(dòng)起義。起義失敗后,，清兵在城內(nèi)燒殺搶掠,，豫園被嚴(yán)重破壞，點(diǎn)春堂,、香雪堂、桂花廳,、得月樓等建筑都被付之一炬,。
1860年(清咸豐十年)，太平軍進(jìn)軍上海,，滿清政府勾結(jié)英法侵略軍,，把城隍廟和豫園作為駐扎外兵場(chǎng)所，在園中掘石填池,，造起西式兵房,，園景面目全非。清光緒初年(1875年)后,，整個(gè)園林被上海豆米業(yè),、糖業(yè)、布業(yè)等二十余個(gè)工商行業(yè)所劃分,，建為公所,。至解放前夕，豫園亭臺(tái)破舊,，假山傾坍,，池水干涸，樹(shù)木枯萎,，舊有園景日見(jiàn)湮滅,。
1956年起，豫園進(jìn)行了大規(guī)模的修繕⑽,，歷時(shí)五年,，于1961年9月對(duì)外開(kāi)放。現(xiàn)豫園占地三十余畝,，樓閣參差,，山石崢嶸,，樹(shù)木蒼翠，以清幽秀麗,，玲瓏剔透見(jiàn)長(zhǎng),，具有小中見(jiàn)大的特點(diǎn)，體現(xiàn)出明清兩代江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格,。
豫園1959年列為市級(jí)文物保護(hù)單位,，豫園于1961年開(kāi)始對(duì)公眾開(kāi)放，1982年2月由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
萃秀堂建于清乾隆二十五年(1760年),，深隱于大假山北麓，面臨峭壁,，北倚高墻,，古木交柯，佳卉盈庭,，環(huán)境清幽淡雅,，靜坐堂中推窗便可近觀大假山景。現(xiàn)設(shè)古玩店,。
"漸入佳境"語(yǔ)出《晉書(shū)·顧愷之傳》,，這里有引人入勝之意。游廊石板鋪地,，中為小橋,，兩側(cè)有鵝項(xiàng)靠，可以坐觀山光水色,。廊中間豎一太湖石立峰,，高約2.3米，亭亭玉立,，故名"美人腰",。
元代鐵獅位于"漸入佳境"游廊前。左雌右雄,，鑄造于1290年,，底座上有款識(shí)："章德府安陽(yáng)縣銅山鎮(zhèn)匠人趙璋"、"大元國(guó)至元廿七年歲次庚寅十月廿八日",。
大假山用數(shù)千噸浙江武康黃石建成,，由明代著名疊山家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì)堆砌，也是他唯一存世的作品,。山高約14米,，潘允端在《豫園記》中對(duì)大假山的評(píng)價(jià)是："峻頗愜觀賞"。
仰山堂為五楹，北有回廊,，曲檻臨池,，可以坐憩堂內(nèi)有錄自晉王羲之《蘭亭序》的"此地有崇山峻嶺"匾額。卷雨樓名取自初唐詩(shī)人王勃《滕王閣》詩(shī)句"珠簾暮卷西山雨",。
三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西園時(shí)所建,，高9米，是園中的主要建筑之一,。在清代,，這里是官府慶典和"宣講圣諭"之處，也是地方上文人士紳聚會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所,。
銀杏樹(shù)高達(dá)21米,，枝葉茂密，相傳為建園時(shí)園主人手植,，已四百多年,。
萬(wàn)花樓下四角有梅蘭竹菊?qǐng)D案漏窗四幅樓南面有湖石假山。四周多回廊曲檻,，廊旁的白色粉墻邊,，依墻綴以石峰，栽植翠竹,。
復(fù)廊東端有一小軒，在這里探首俯視則清泉如鏡,，隔崖相望則石峰壁立,，面山對(duì)水，有古人"觀山觀水兩相宜"的情趣,，故名兩宜軒,。北面有建筑名亦舫，形狀如古代之船舫,。
復(fù)廊,，中間用墻分隔，兩邊皆可行走,。墻上開(kāi)設(shè)著形狀不同的漏窗,，從漏窗中左顧樓臺(tái)掩映，右望溪流峰石,，宛如圖畫(huà)小品,。廊西端連以方亭，亭中有匾,，上題"會(huì)心不遠(yuǎn)",。
魚(yú)樂(lè)榭周圍古木參天，憑欄可觀池中游魚(yú),。榭前小溪上的隔水花墻體現(xiàn)了江南園林小中見(jiàn)大的特點(diǎn),。小溪長(zhǎng)僅數(shù)丈,，花墻把小溪隔而為二，墻上開(kāi)設(shè)漏窗和半圓洞門(mén),。從魚(yú)樂(lè)榭旁有一株已度過(guò)三百多個(gè)春秋的紫藤,，每年初春時(shí)節(jié)，枝條上綻滿白色的小花,。
和煦堂與點(diǎn)春堂隔水相望,，堂呈方形，周圍開(kāi)敞,。堂內(nèi)陳列的一套家具,，包括桌、椅,、幾和裝飾用的鳳凰,、麒麟，都用榕樹(shù)根制作,，已有上百年歷史,。旁有石蹬通向聽(tīng)鸝亭。
"打唱臺(tái)",，也叫"鳳舞鸞吟",。戲臺(tái)依山臨水，臺(tái)前的垂檐,，雕刻細(xì)膩,，涂金染彩。戲臺(tái)四面的石柱上,，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對(duì)聯(lián),。
點(diǎn)春堂東南有湖石假山抱云巖，水石繚繞,，洞壑幽深,。山上有雙層樓閣;上層名快樓，下層稱延爽閣,。從快樓朝南而下,，還有靜宜軒、聽(tīng)鸝亭,，周圍繞以花墻,，自成小院。
穿云龍墻位于點(diǎn)春堂西,，龍頭用泥塑成,，龍身以瓦作成鱗片。園中另外還有幾處龍墻：大假山后有臥龍，和煦堂西有雙龍戲珠,，內(nèi)園"可以觀"前有眠龍,，各具特色。
點(diǎn)春堂整座建筑為五開(kāi)間大廳,，扇上雕戲文人物,，梁柱花紋造型奇特，飾以金箔,。堂后有臨池水閣,，上有匾額曰"飛飛躍躍"。點(diǎn)春堂建于清道光初年,，曾為福建籍花糖洋貨商人在滬祀神議事之^所,，俗稱"花糖公墅"。小刀會(huì)起義時(shí),，這里是起義軍的城北指揮部,，小刀會(huì)領(lǐng)袖之一太平天國(guó)統(tǒng)理政教招討左元帥陳阿林在此辦公，發(fā)布政令,，稱"點(diǎn)春堂公館",。起義失敗后，點(diǎn)春堂遭到嚴(yán)重破壞,，清同治七年(1868年)又集資重修,，歷時(shí)四載完工。現(xiàn)堂中掛晚清畫(huà)家^任伯年的巨幅國(guó)畫(huà)《觀劍圖》,。畫(huà)兩邊是書(shū)法家沈尹默書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)："膽量包空廓,，心源留粹精"。堂內(nèi)還陳列著起義軍使用的武器,、自鑄的錢(qián)幣日月錢(qián)以及發(fā)布的文告等文物,。
流觴亭,，因其兩面臨水,，取《蘭亭序》"流觴曲水"之意。亭側(cè)有三曲板橋,，貼水而筑,。三曲板橋西是浣云假山。山以湖石堆成,，北倚得月樓,，西臨清泉。山洞盤(pán)桓,，循洞可達(dá)山頂,，洞內(nèi)有泉，澗溪水從洞內(nèi)流出。
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
北京路步行街北起中山五路,，南至惠福路,，全長(zhǎng)440米，沿街商鋪138戶,，以經(jīng)營(yíng)服裝,、百貨、鞋類,、餐飲,、珠寶為主。服裝類的專賣店占34%;百貨類占17%;皮革鞋業(yè)占15%;餐飲類占14%;珠寶類占11%;文化類5%;醫(yī)藥保健類占3%;服務(wù)類占1%,。廣州市商業(yè)的龍頭企業(yè)一一廣百就坐落在步行街上,。
北京路(beijingroad)地處廣州市中心，是廣州城建之始所在地,，是歷史上最繁華的商業(yè)集散地,。北京路步行街實(shí)施全日制步行經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：1997年2月8日，經(jīng)廣州市人民政府批準(zhǔn),，北京路部分路段逢雙休日實(shí)施準(zhǔn)步行;1998年5月1日至20_年11月,，步行街逢節(jié)假日實(shí)施全步行;20_年1月1日起，步行街正式實(shí)施全日制步行,。
街道特色
根據(jù)史料和專家考證,，目前，北京路,、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺址有：秦番禺城遺址,、秦漢造船工地遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址,、唐清海軍樓遺址,、南漢御花園、明大佛寺,、明城隍廟,、明清大南門(mén)遺址、清廬江書(shū)院,、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑,，但其中心地位始終沒(méi)有改變,，這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)中罕見(jiàn)的歷史景觀,，同時(shí)也造就了這塊神奇土地燦爛無(wú)比的歷史文化,。改革開(kāi)放之后,，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批著名的時(shí)裝商場(chǎng),。
鐘表,、珠寶金飾、皮具,、鞋子專賣店使北京路的商業(yè)氣氛更濃,、檔次更高、品種更齊全,、設(shè)施更完善,。
歷史來(lái)由
近年來(lái)，越秀區(qū)政府根據(jù)本轄區(qū)獨(dú)特的歷史文化淵源和鮮明的商業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),，在“擦亮廣州市的窗口”的共識(shí)下,， 北京路步行街 千年古道
確定把北京路以及與之相連的教育路和西湖路，結(jié)合周邊商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),、旅游景點(diǎn),、文化古跡，規(guī)劃建設(shè)為一個(gè)綜合性的“羊城商業(yè)旅游區(qū)”,。
這個(gè)繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源,。明清時(shí)期，今中山路(舊稱惠愛(ài)街)是廣州舊城東西主干線,，南北兩邊大都是官署衙門(mén)(東有府學(xué),，西為將軍衙門(mén)，中有兩個(gè)總督衙門(mén)),，是政治中心區(qū),。北京路(舊稱雙門(mén)底)則是由城南直通天字碼頭(-登陸入城用)的主干道。因此,，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段,，成為當(dāng)時(shí)衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段,。為適應(yīng)他們的消費(fèi)需要,，逐漸形成了一個(gè)全市的繁華商業(yè)中心。
“雙門(mén)底”故事
在清代,，北京路的街名喚作“雙門(mén)底”,，至今許多老人也還稱這個(gè)舊名,。以今天的西湖路(當(dāng)時(shí)叫西湖街)為界,，以北是雙門(mén)底上街，以南是下街,，下街延伸至今天永漢電影院的位置,，有城門(mén)樓一座,，名為“大南門(mén)”，這是廣州的內(nèi)城樓之一,，城墻就是今天的大南路與文明路一線了,。“雙門(mén)底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處,，原有高樓一座,，名“拱北樓”，樓有雙門(mén)拱,，故街名“雙門(mén)底”,。樓上設(shè)有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一,，據(jù)清人筆記所說(shuō)“百年不爽”,，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后,，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館,，后來(lái)?yè)苷{(diào)于中國(guó)歷史博物館。
雙門(mén)底在清代是商業(yè)重地,，故流傳有“雙門(mén)底賣貓———裝假”的歇后語(yǔ),。一直在雙門(mén)底經(jīng)營(yíng)至今的“活化石”，是陳李濟(jì)藥廠,。該廠前身陳李濟(jì)杏和堂創(chuàng)始于明代萬(wàn)歷年間,，鋪面就在今天的“銀座”一帶，近五百年而尚存,，也算是北京路歷史的最老見(jiàn)證了,。
“永漢路”典故
民國(guó)年間北京路那時(shí)叫“漢民路”，為的是紀(jì)念締造民國(guó)的元?jiǎng)?、番禺人胡漢民,，后來(lái)在上世紀(jì)二十年代又改名“永漢路”，為什么叫“永漢”呢,，知道的人就不多了,。原來(lái)當(dāng)時(shí)主政廣東的是楊永泰，他想把自己的名字留在廣州的路名上以垂久遠(yuǎn),，但當(dāng)時(shí)的規(guī)矩是只有已故的歷史人物才可享受此殊榮,。楊永泰動(dòng)了腦筋，就將“漢民路”改作“永漢路”,，又將相近的萬(wàn)福路一段取名“泰康路”,，這樣就把“永泰”兩字嵌入了兩條路名之中，這也是北京路歷史上鮮為人知的掌故,。
高弟街·“許地”
北京路南段,，近年也興旺了不少,，尤其是高第街一帶，更是粉飾一新,，車水馬龍,。
高第街最出名的，首推許氏家族,，連街名也叫“許地”,，這個(gè)由潮汕西遷來(lái)的巨族百余年間人材迭出，甚至近有小說(shuō)家專門(mén)著有《千秋家國(guó)夢(mèng)》來(lái)訴說(shuō)許家的興起,。許家的后人曾帶我在許地轉(zhuǎn)了幾次,，指點(diǎn)著殘存的建筑告訴我當(dāng)年這里是某某的居所，看著彎彎的月亮門(mén),、百余年的蠔殼窗,、墻頭上依稀的灰批單龍，真令我浮想聯(lián)翩,。最后老先生指著家門(mén)口一株種在破缸里的蘇鐵說(shuō),，他祖母年輕時(shí)，這樹(shù)就已種了幾十年,，現(xiàn)在樹(shù)齡差不多百余年了,。看著這干瘦的樹(shù)頭露著懨懨的生氣,，仿佛就是許地舊物的典型呢,。
高第街上的鋪?zhàn)樱瑥V州人最熟悉的是綢緞鋪“九同章”和具店“三多軒”,，三多軒今已遷到廣州路,，老鋪舊地還住著當(dāng)年店主黃家的后人。摸著那螺旋的木梯扶手,，你可以看到那八卦形天窗上篩下的陽(yáng)光幽幽照在貼金的檐花上,，還真有些繁華的余韻!百多歲的老畫(huà)人黃金海在這住了七十多年，我見(jiàn)到他時(shí),，已不太能清晰說(shuō)話,，可精神還很健，今年初才辭世,，享年104歲,。如果他能細(xì)述北京路的百年滄桑，那該多精彩!老人家的女兒指著舊鋪的外墻說(shuō),，那兒原來(lái)有“三多軒箋扇莊”的水泥字,，是民國(guó)元老譚延闿的手筆，可惜在最近翻新外墻時(shí)拆掉了,。我細(xì)細(xì)地尋覓過(guò),，卻像北京路上的許多往事一樣，半點(diǎn)遺跡也找不著了,。
大小馬站今昔
最旺的一段(大南路以北)的北京路上,，具有歷史意義的只有兩處建筑，一是屹立于大南路轉(zhuǎn)角處(今為中國(guó)石化公司所使用)的六層大廈,，另一處是北京路盡頭的廣東財(cái)政廳大樓,，羅馬柱式巨柱及新古典主義的外墻盡顯國(guó)民初年的情懷。
北京路兩旁的街巷,，也是藏龍臥虎的文物薈萃之地,，可惜近年遭大規(guī)模拆遷，很多舊物已經(jīng)蕩然無(wú)存,，如靠近惠福路口的仙湖街,，曾是大詩(shī)人梁佩蘭的故居;白沙居，據(jù)說(shuō)明代大儒陳白沙曾住于此,。近年經(jīng)有心人的呼吁,，總算保住了古書(shū)院群的一部分。古書(shū)院群位于北京路大小馬站及書(shū)院的一帶,，這里是清代各縣士子聚-文及暫住的落腳點(diǎn),。記起昔年在大小馬站小吃攤邊留連，每愛(ài)抬頭欣賞那大雜院門(mén)頭的石額,，那蒼勁的字跡總令人想起這些書(shū)院的黃金年代,。可惜今日大多是七十二家房客住滿,，想開(kāi)發(fā)利用也頗為頭痛,。曾有攝影家將書(shū)院三層高的“奎星樓”(舊時(shí)供奉奎星的高閣)攝入畫(huà)圖，背景為新建的高樓,，寓意都市的變遷,，但今天想找完整的奎星樓也不容易了。
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
今天我們要游覽的是南普陀寺,，它歷史悠久,，始于唐朝，但由于多次被毀,，又多次重修,，所以整個(gè)寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀,，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟,，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南,，所以稱其為“南普陀寺”,，南普寺原是臨濟(jì)宗派世襲主持,，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當(dāng)任主持,，自那時(shí)起已有十一任主持了,，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格,，現(xiàn)在,，就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓,，現(xiàn)在請(qǐng)隨我一同入寺參觀,，這是天王殿，1981年原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題寫(xiě)的天王殿匾額,。走進(jìn)這天王殿,，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩,，袒胸露臍,，笑容可掬，似乎對(duì)每一位游客都表示恭候光臨,。彌勒佛出生于印度,，后來(lái)出家拜佛為師，佛預(yù)言他將繼承釋迦牟尼為未來(lái)佛,，在五十七億六萬(wàn)年之后在龍華樹(shù)下成佛,，分三會(huì)說(shuō)法，以其代釋迦佛說(shuō)教之意,。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛,，現(xiàn)在中國(guó)大多寺廟里供奉的是笑口常開(kāi)胖彌勒像，他為五代時(shí)的契此和尚,，今寧波奉化人,，他常常拿一布袋，云游四方,，無(wú)憂無(wú)慮,，常勸人信佛，且總是眉開(kāi)顏笑,，和善待人,，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來(lái)他在岳林寺磐石坐化,，口中念念有詞：“彌勒真彌勒,，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人不自識(shí)”,，人們才醒悟他是彌勒佛的化身,。
彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神,，據(jù)說(shuō),，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個(gè)寺廟是子孫廟，對(duì)外來(lái)的云游僧人不開(kāi)放,，最多可吃兩餐,，不得留宿,，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上,，表示這個(gè)寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費(fèi)食宿,，如果韋馱一手將金剛杵高舉過(guò)額,，表示寺廟對(duì)云游僧人的食宿要收取一定的費(fèi)用。
南普陀寺原先為子孫廟,，所以韋馱的金剛杵是著地,，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒(méi)有更改外形,，其實(shí)云游僧人到此是可以免費(fèi)食宿的,。
天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別代表風(fēng),、調(diào),、雨、順,，東方持國(guó)天王手持琵琶,，意為調(diào)，南方增長(zhǎng)天王手持寶劍,，意為風(fēng),，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍,，意為順,，北方多聞天王手持一傘，意為雨,。
現(xiàn)在我們走出天王殿,，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對(duì)稱展開(kāi),，現(xiàn)在看,，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩薩，正前方是大雄寶殿,，這是寺院的主體中心,，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱,，雕梁畫(huà)棟,，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍,、麒麟奔走,、龍鳳呈樣等磁畫(huà)，色彩鮮麗,，金碧輝煌,。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對(duì)聯(lián)為證,，“經(jīng)始溯唐朝與開(kāi)元并古,，普光被廈島對(duì)太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛,，分別是過(guò)去佛,、現(xiàn)在佛與未來(lái)佛，中間的就是現(xiàn)在佛,，即釋迦牟尼佛,，據(jù)說(shuō)真有其人，原名喬達(dá)摩,。悉達(dá)多,，是古印度加毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的兒子，十九歲那年于四門(mén)出游,，感悟到人生的生老病死的狀況,，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦,，最終經(jīng)過(guò)艱難的修行,，在菩提樹(shù)下覺(jué)悟，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼,。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個(gè)弟子阿難與迦葉,，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣,，中間為阿彌陀佛,，左為觀音菩薩，右為大勢(shì)至菩薩,。
在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢,，相傳當(dāng)年羅漢傳入中國(guó)時(shí)只有十六羅漢，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書(shū)的翻譯者玄藏。
各位來(lái)賓,，這是大悲殿,，供奉著觀世音菩薩，因?yàn)橛^世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩,，所以稱為大悲殿,，觀音原名觀世音、觀自在,，慈悲之意就是給人與快樂(lè),，拔除悲痛。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩,，安排四方,，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上,，雙目垂簾,，神態(tài)安詳,。其余三尊為四十八臂觀音,，手上各雕一只小眼，持多種神器,，姿態(tài)各一,。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結(jié)構(gòu),，八角三重飛檐,，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井,，全用木料斗拱,，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒,，所以等會(huì)兒要燒香的朋友請(qǐng)不要把香火帶到殿內(nèi),，在殿外燒就可以了。
前方便是藏經(jīng)閣,，為中軸主體的最高層,，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味,，上為歇山式屋頂,，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓,，上層藏經(jīng),，下層法堂，二樓有寬敞的天臺(tái)。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫(xiě)成的血經(jīng)書(shū),，還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音,、緬甸白玉臥佛等等。
各位來(lái)賓隨我再往山上走,，這兒有一個(gè)大佛字,，是閩南寺院中最大的一個(gè)，高4米多,，寬3米多,，是清光緒三十一年振慧所書(shū)。
現(xiàn)在請(qǐng)各位與我一同往回走,，南普陀是全國(guó)佛教高等教育的基地,，這是閩南佛學(xué)院，創(chuàng)辦于1925年,，由當(dāng)時(shí)南普陀的主持會(huì)泉大師為首任院長(zhǎng),，他將佛學(xué)院作為改革中國(guó)僧侶的教育實(shí)驗(yàn)園地，使之成為中外著名的佛教高等學(xué)府,，1937年抗日軍興,，學(xué)院停辦，,，1985年又正式復(fù)辦,，由趙樸初會(huì)長(zhǎng)重寫(xiě)了院額，現(xiàn)設(shè)有男女兩部,，男部在南普陀,，女院在金榜公園內(nèi)的紫竹林寺內(nèi)，學(xué)院的每任校長(zhǎng)都是由南普陀現(xiàn)任主持當(dāng)任,，所以現(xiàn)在的校長(zhǎng)就是圣輝師,。
*廈門(mén)火燒嶼導(dǎo)游詞 ·日光巖導(dǎo)游詞 ·武夷山龍川大峽谷導(dǎo)游詞 ·永定土樓導(dǎo)游詞-
各位來(lái)賓，看對(duì)面的普照樓,，是專門(mén)供應(yīng)素齋的地方,，南普陀素菜以其清純素雅的獨(dú)特風(fēng)味馳名中外，拋開(kāi)了素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng),，堅(jiān)持素菜素料,、素菜素做、素菜素名,，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名,，1962年郭沫若先生偕夫人來(lái)到南普陀寺，參觀品嘗素菜,，他看過(guò)菜單后便把菜名排列編成韻律詩(shī)句,，邊吃邊打拍子唱,，興致甚高，當(dāng)端上當(dāng)歸香菇冬筍面筋湯時(shí),，見(jiàn)其一半香菇為墨色,，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底,，于是便為這道菜取名為“半月沉江”?，F(xiàn)在留下一些半個(gè)小時(shí)時(shí)間給大家自由活動(dòng)，現(xiàn)在是下午五點(diǎn),，五點(diǎn)半大家在車上集合,，記住我們的車號(hào)是閩。今天我們的行程到此結(jié)束,，南普陀有著他獨(dú)特的文化與歷史,，這一行給你們留下一些什么樣的感覺(jué)呢?我們即將分離，天下沒(méi)有不散的宴席,，歡迎各位有機(jī)會(huì)下次再帶上你們的親朋好友讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門(mén),、相聚明天美好的未來(lái)!謝謝各位對(duì)我工作的支持!
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位朋友，現(xiàn)在我們已蒞臨宋街東面入口處,。這條百余米的仿宋古街,，具有濃厚的宋代江南建筑風(fēng)格。街道兩旁店鋪林立,，繁華如夢(mèng),，酒旗倌風(fēng),，古韻猶存,。神經(jīng)宋街有大小店鋪幾十家，主要銷售飲譽(yù)內(nèi)外的武夷巖茶,、蛇制品,、旅游工藝品。此外,，還有酒鋪,、茶觀，客人隨到隨飲,，十分方便,。古老的閩越文化宋街上展現(xiàn)著她那迷人的風(fēng)采，使她成為向中外游客展示我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的長(zhǎng)廊,。
各位朋友,，現(xiàn)在我們來(lái)到位于宋街入口處的武夷山歷史文物陳列館。這里陳列展出武夷山市博物館部分收藏文物,。主要有武夷山歷代名人塑像和形象地介紹武夷山先民如何治理,、開(kāi)辟武夷勝境的實(shí)物,、模型及圖片等。現(xiàn)在大家看到的這個(gè)實(shí)物就是1973年9月取自武夷山觀音巖洞內(nèi)的武夷山一號(hào)船棺,。這個(gè)模型就是古漢城遺址模型,。
經(jīng)碳14測(cè)定，武夷山一號(hào)船棺距今已有3800多年,，相當(dāng)于夏代的晚期,。武夷山架壑船棺的遺存，為研究福建省行秦歷史和探討古越族文化,，提供了極為珍貴的歷史資料,。城村古漢城遺址，位于武夷山市興田鎮(zhèn)城村村西南一公里處,，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。城村古漢城遺座落在起伏的丘陵山地上，城址呈長(zhǎng)方形,。南北長(zhǎng)860米,，東西寬550米，總面積48萬(wàn)平方米,。崇陽(yáng)溪環(huán)繞城的東,、西、北三面,。依山傍水,，風(fēng)景優(yōu)美。城墻沿山勢(shì)夯土建筑,，殘高4-8米,，東西城垣共保留三處豁口通道，為當(dāng)年的城門(mén),。城外挖有護(hù)城壕,。經(jīng)發(fā)掘，城內(nèi)分布著殿宇,、樓闕,、營(yíng)房住宅、治鐵,、制陶和墓葬等遺址多處,。建筑坐北朝南、左右對(duì)稱,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，與當(dāng)時(shí)平原地區(qū)的城市布局截然不同，是江南獨(dú)樹(shù)一幟的"干欄式建筑",。古城排水系統(tǒng),，利用自然山坡和溝谷建成,，實(shí)行雨水、污水分流,，規(guī)劃十分合理自然,，令人稱奇。城村漢城,，究竟是閩越王余善的行宮,，還是漢武帝平定閩越后設(shè)立的一個(gè)軍事城堡，它是怎樣興起衰落,，還有待考證,。
步出文物陳列館，沿宋街前行,，前面這座古色古香的建筑就是三清殿,。三清殿是我國(guó)道教宮觀的主要殿堂，供奉"玉清元始天尊,，上清靈寶天尊,、太清道德天尊"。明代抗倭名將戚繼光于隆慶元年(1567年)冬應(yīng)召北上時(shí),，曾在殿中墻上題詩(shī)一首："一劍橫空星斗寒,，甫隨平虜復(fù)征蠻。他年覓取封候印,，愿向君王換此山,。"
大家請(qǐng)看，三清殿前有一組石碑,，其中最高的這塊是劉公神道碑,。它連基座高3.7米，寬1.45米，原立于五夫鎮(zhèn)劉子羽墓道上，1981年5月移至于三清殿中珍藏,。1985年10月被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。劉公神道碑詳記宋代大儒劉子羽的家世及生平事跡。劉子羽,，崇安五夫人,，官至右朝議大夫，在江蘇鎮(zhèn)江知府任上時(shí),，因觸怒投降派秦檜,，被罷職家居。他是朱熹之父朱松的摯友,。朱松死進(jìn),，朱熹年僅14風(fēng),，遵父遺囑，奉母舉家投奔劉子羽,。劉子羽侍為子侄,，精心教誨，終于使朱熹成為一代大儒,。為報(bào)答劉子羽撫育之恩,，朱熹含淚撰文并書(shū)寫(xiě)了這篇情真意切，共有3725字的碑文,。碑額上的篆字："宋故右朝議大夫充微猷閣待制贈(zèng)少傅劉公神道碑",，系南宋吏部尚書(shū)張式所書(shū)。神道碑左邊這塊詩(shī)碑,，是明朝萬(wàn)歷年間進(jìn)士龔一清的140字《游武夷記》七言古詩(shī),。右邊的石碑是清朝正年間崇安縣知縣劉靖題寫(xiě)的"洞天仙府"和1962年現(xiàn)代文豪郭沫若視察武夷山時(shí)抒寫(xiě)的“九曲清流繞武夷、棹歌首唱自朱熹,。幽蘭生谷香生徑,，方竹滿山綠滿溪。六六三三疑道語(yǔ),、崖崖壑壑競(jìng)仙姿,。凌波輕筏觴飛羽，不會(huì)題詩(shī)也會(huì)題,?！钡摹队挝湟姆褐劬徘吩?shī)碑。1985年10月有關(guān)部門(mén)還在三清殿中心堂設(shè)立"中美武夷山蘭亭學(xué)院"(后改為武夷山國(guó)際蘭亭學(xué)院),，招收了來(lái)自世界各地?cái)?shù)百名學(xué)員,。他們中有大學(xué)教授、建筑學(xué)家,、=電影導(dǎo)演,、記者、心理學(xué)家等,，在武夷山邊觀光游覽邊學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化,，深受外籍學(xué)員的歡迎。
出三清殿,，前行百余米,，前面這座潔白如玉的徐霞客塑像，就是1996年武夷山市為紀(jì)念明代著名旅行家徐霞客首次入閩考察武夷山380周年而建造的,。1616年,，剛過(guò)而立之年的徐霞客，頭戴母親親手縫制的云游冠,，從家鄉(xiāng)江蘇江陰縣(現(xiàn)為江陰市)出發(fā),，穿浙江,、過(guò)江西，首次踏上了入閩的艱辛道路,，對(duì)武夷山進(jìn)行為期三天的考察活動(dòng),。就中這短短的三天時(shí)間里，他幾乎踏遍了武夷山的山山水水,，寫(xiě)下了不朽名篇《游武夷山日記》,，精確地記載了武夷的三十六峰，九十九巖的排列和九曲溪的發(fā)源流向,，記載了峰巒崖谷和洞穴溪潭的位置,，出色地描繪了神廳秀麗的武夷山水。
徐霞客塑像后面的這座山峰就是大王峰?，F(xiàn)在我們沿"徐霞客入山處"牌坊開(kāi)始向上攀登,。大王峰，又名天柱峰,、紗帽巖,，因山形如宦者紗帽，獨(dú)具王者威嚴(yán)而得名,。在武夷三十六峰中,，向有"仙壑王"之稱。大王峰海拔526.8米,，四面陡峭,，攀登較困難，是武夷山三大險(xiǎn)徑之一,。當(dāng)年徐霞客登大王峰時(shí),，日已西薄，下山尋路不得,，競(jìng)"以手懸棘,，亂附而下"，險(xiǎn)些青山埋忠骨,。如今登峰的道路經(jīng)過(guò)整修后,，已是有驚無(wú)險(xiǎn)。
各位朋友,，現(xiàn)在我們所處的位置離峰頂還有一半路程,，請(qǐng)大家繼續(xù)努力。前面這塊巨石是"張仙巖",，相傳是漢代張垓坐化之處。從這里再登一梯,，過(guò)小石門(mén),，大家看到的這口寬七尺,，深三尺的水池，名為"天池",，池水極為清沏,，雖旱不竭。池上石泉為"寒碧泉",，池側(cè)為宋羽士林文能結(jié)廬處,。從這里再上一梯，大家可以看到一塊平地,，平地上有升真觀遺址,。從觀左拾級(jí)而上，大家看到的這一塊平地,，則為"通天臺(tái)",。再往上登數(shù)十步，便到了大王峰頂,。峰巔有一罅,，寬約一米多，下窺黝黑,，投以石,，聲殷殷如雷，片刻方息,。相傳這就是宋代屢遣使者投送"金龍玉筒"的地方,，故名"投龍洞"。峰頂古樹(shù)參天,，積葉遍地,，極為平曠。從峰巔俯瞰群峰碧水,，江山如畫(huà),，令人心曠神怡。 各位朋友,，武夷宮景區(qū)的游覽到此結(jié)束,。下一站天游峰景區(qū)。
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
今天我?guī)Т蠹矣斡[陽(yáng)春凌霄巖,。凌霄巖位于陽(yáng)春市西北部的河土朗鎮(zhèn)羅陽(yáng)峰林之中,，有"南國(guó)第一洞府"之稱，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,，也是省級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)旅游度假區(qū),。凌霄巖是以格斯特巖溶地貌為特征，自然山水溶洞為主的風(fēng)景名勝區(qū)，巖洞分3層,，可游覽的的面積有三萬(wàn)平方米,，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀,。四大奇景"吉星高照""一線天""水底映月""水滴明珠"世間罕見(jiàn),。
凌霄巖于1979年正式對(duì)外開(kāi)放，但在此之前,，其已遠(yuǎn)近聞名,，不少文人墨客也來(lái)此游覽。1945年,，原國(guó)民大學(xué)校長(zhǎng)吳鼎新到此游覽,，因見(jiàn)"氣宇宏敞，勝景天開(kāi)",便欣然題下"凌霄志漢",從此,，這個(gè)巖洞就叫做凌霄巖,，凌霄巖首層的"志漢大廳"也因?yàn)榇硕妹Ｔ?984年和1987年,，當(dāng)時(shí)的廣東省省長(zhǎng)梁靈光和葉選平先后到此地視察,。并且留下了寶貴的墨跡。
凌霄巖是如何形成的呢?這里在2.8億年前是一片大海大海,，當(dāng)時(shí)海底中沉淀了3000米厚以石灰?guī)r為主的碳酸鹽類巖層,。在7000萬(wàn)年前，這里發(fā)生大的地殼運(yùn)動(dòng),，也稱為造山運(yùn)動(dòng),。就是海洋變成陸地，石灰?guī)r在上升為陸地的過(guò)程中產(chǎn)生了許多皺褶和斷層在地表水或地下水的強(qiáng)烈沖刷下便形成了巖洞和周邊的石山,，這種地貌叫巖溶地貌,，也叫格斯特地形。巖洞形成后,，石灰石(碳酸鈣)在水和二氧化碳的作用下生成一種可溶性碳酸氫鈣,，即巖溶水，但是巖洞里的巖溶水很多,。巖溶水受熱后,，二氧化碳揮發(fā)了，又形成新的石灰石(碳酸鈣),，在這些新的石灰石日積月累便形成了洞內(nèi)千姿百態(tài)的鐘乳石,、石筍、石柱和各種景物,。
【百步云梯】
個(gè)位游客,，這是百步云梯,。"凌霄志漢上凌霄，人間九天盡逍遙".現(xiàn)在我們已經(jīng)征服了百步云梯的一半,，請(qǐng)?jiān)诖诵蕾p"南國(guó)第一洞"第一層的雄姿,。志漢大廳長(zhǎng)有105米,，寬有35米,，高有60米。還有一條彎彎曲曲的小河穿過(guò)巖洞,，可謂"巖看千曲水,，洞藏九重天".
【凌霄寶殿】
"直上凌霄氣勢(shì)宏，迎門(mén)喜見(jiàn)壽星公,。"大家請(qǐng)看,，剛進(jìn)凌霄寶殿，壽星公就滿臉笑容的歡迎我們的到來(lái),。他祝福我們福如東海,，壽比南山。左邊有一個(gè)寶座,，上面有玉皇大帝的羅傘,，我們可以趁玉皇大帝不在的時(shí)候坐一會(huì)他的寶座。
各位游客,，請(qǐng)看左上角,，這里有群獅子在歡迎我們，有一只還特別高興,，張開(kāi)嘴,，翹起尾巴，還有一只走到我們旁邊,，這叫"瑞獅起舞".請(qǐng)往后面看,，這里有一個(gè)仙女剛起床，在一面青銅大鏡前梳妝打扮,，"美人照鏡,，越照越靚".我們離青銅大鏡較遠(yuǎn)，但是可以到上面以水為鏡,。這里的倒影,，看似萬(wàn)丈深淵，殿內(nèi)的景物在池水中相交輝映,，美輪美奐,。看右邊,，一朵朵巨大的靈芝環(huán)柱而生,，形成靈芝山。各位，《白蛇傳》中白娘子用來(lái)就許仙的靈芝是不是從這里摘的呢?我們問(wèn)問(wèn)守護(hù)靈芝山的兩位仙童就知道了,。
請(qǐng)看下面,，這只萬(wàn)年龜，已有一萬(wàn)歲,。在石柱上,，有一個(gè)酒杯，已經(jīng)放了很長(zhǎng)時(shí)間,，是誰(shuí)忘記拿了呢?我們一邊游覽一邊尋找他的主人,。在旁邊有一條青龍，正努力的爬上靈霄殿,，由于這條青龍未修成正果,，在過(guò)龍門(mén)的時(shí)候龍鱗脫落了，變成斑龍,。在左邊,，這里有還有幾條靈芝柱?？辞懊?，有一個(gè)身披袈裟的和尚日日夜夜的往東方朝拜。稱為"和尚拜東門(mén)",但因?yàn)楹蜕邪蒎e(cuò)了方向,，至今仍未成佛,。各位提醒他吧，想要成佛需往西方朝拜,。
各位,，前面有一位仙女在等待著我們，她在倚欄沉思,，稱為"仙女思凡".仙女也思戀凡間,，她是誰(shuí)呢?"嫦娥應(yīng)悔頭靈藥，碧海青天夜夜心",她是嫦娥,。嫦娥當(dāng)初在凡間的時(shí)候,，生活非常苦悶,，后來(lái)她偷吃了丈夫后羿的仙丹升天?，F(xiàn)在，凡間都過(guò)上了小康生活,，豐衣足食,，她倒是想念凡間了。"正是仙路已盡頭,，誰(shuí)引凡間去".
【觀景瓊臺(tái)】
現(xiàn)在,，我們已進(jìn)入了凌霄巖的第三層觀景臺(tái),，顧名思義，這里將會(huì)有很多美景等待著我們?nèi)ビ^賞,?？春竺妫@里是梨園閣,。晚上,，這里熱鬧非凡，凌霄洞府的神仙都在這里唱歌跳舞,。左下方有"天姬送子".看下面,，可觀賞到雄偉壯觀、瑰麗神奇的凌霄寶殿全景,，一條擎天巨柱、一簇玉樹(shù)瓊花,?？辞懊妫幸粋€(gè)炯炯有神的黑色神貓鎮(zhèn)守整個(gè)寶殿,，稱為"神貓守殿".相傳,，在很久很久以前，這里有很多老鼠,，真是"叫鼠連天",后來(lái)玉皇大帝派來(lái)一只神貓,，從此這里的老鼠就銷聲匿跡了。
俗語(yǔ)說(shuō)"八仙過(guò)海,，各顯神通".但前面數(shù)來(lái)數(shù)去只有曹國(guó)舅,、韓湘子、張國(guó)老,、藍(lán)采和,、鐵拐李和漢鐘離六位仙人，還差兩位去哪里了呢?原來(lái)何仙姑在這邊睡覺(jué),，呂洞賓因喝得太多在下面迷迷糊糊,，連剛才我們看到的忘記拿了。是誰(shuí)把呂洞賓灌醉?過(guò)一會(huì)兒我們就明白了,。
各位都知道,，每年的七月初七是牛郎織女相會(huì)的日子。這是銀河,，因?yàn)榻裉觳皇瞧咴鲁跗?，牛郎織女只能隔河相望，織女若有所思,，而?duì)岸是我牛郎背著一個(gè)孩子,，手里還抱著一個(gè)呢!
這里有一只大的公雞,，頭向東方，伸直脖子,，發(fā)出清脆的啼聲,，稱為"雄雞報(bào)曉"."雄雞一唱天下白",然而在旁邊，卻有一顆閃閃發(fā)亮的星星正照著我們,，真是"吉星高照".觀賞"吉星高照"要站在最佳的位置,，請(qǐng)你們都來(lái)觀賞吉星吧，它一定會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn),。
各位請(qǐng)繼續(xù)向前,，抬頭看，可見(jiàn)一條名副其實(shí)的日光燈管,。它在白天才可發(fā)光,，才可看到，但是在晚上既是接上電源也是黑漆漆的,，正是"一線天開(kāi)見(jiàn)九重",這是凌霄巖的第二奇景"一線天".傳說(shuō),，這是孫悟空的杰作，它在大鬧天宮的時(shí)用它的金箍棒打出來(lái)的,，確實(shí),，它很像金箍棒的樣子，而且孫悟空至今還在下面得意洋洋的欣賞著他當(dāng)年的杰作呢,。這是孫悟空,，我們和他交個(gè)朋友吧，摸摸猴子的頭,，一生無(wú)憂愁,。
這是"凌霄三黃雞",是凌霄名菜之一，還有凌霄豬手,、凌霄白雪,、紫蘇田螺、春砂排骨等名菜,，色香味俱全,，很有特色，在凌霄餐廳便可品嘗,。
各位請(qǐng)看,，前面有福、壽,、祿三位仙人向我們敬酒,，稱為"三仙敬酒".他們祝愿我們一生福壽祿齊全。呂洞賓正因?yàn)樨澅沓赡莻€(gè)樣子,。
前面有"凌霄瀑布",雖然沒(méi)有"飛流直下三千尺,，疑是銀河四九天"的氣勢(shì),，但是也惟妙惟肖。在凌霄巖洞府,，還有很多金銀珠寶,，上面有"金山銀山".旁邊有一個(gè)財(cái)神爺正在看守，以前有一個(gè)小偷在這里偷了金銀珠寶,，后來(lái)被財(cái)神爺捉著,，財(cái)神爺斬了他一個(gè)手指頭放在這里，告誡后人："君子愛(ài)財(cái),，取之有道,。"
【凌霄極頂】
在這里，我們可以觀賞到凌霄寶殿和觀景臺(tái)的全景,，正是"凌霄漫步似千層迷幻,，江山錦繡在此陽(yáng)春".在前面上方，有一個(gè)"仙女舞臺(tái)",在晚上,，王母娘娘請(qǐng)劉三姐在此做山歌表演,。各位今天晚上可以在優(yōu)雅舒適的凌霄山莊住宿，在這里觀賞劉三姐的山歌表演,。如果各位愿意我也在這里唱一段劉三姐的山歌。
各位游客,，中國(guó)是禮儀之邦,，在凌霄巖我們也要講究禮儀，這是禮貌門(mén),，請(qǐng)各位先鞠躬在過(guò)去,，這是清風(fēng)洞，清風(fēng)陣陣,，涼而不冷,，使人有疲勞頓消的感覺(jué)，真是大自然的巧妙安排,。
這里有一張漁網(wǎng),，漁網(wǎng)上面有很多灰塵，漁翁已不在三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)了,。他去了哪里呢?原來(lái)他聽(tīng)說(shuō)玉溪三洞哪里有很多鯉魚(yú),，所以跑去那里釣鯉魚(yú)了，如果你們到玉溪三洞里面去游覽,，就能看到漁翁釣魚(yú)的憨態(tài)了,。
下面是巖底河，可坐船游覽,。
各位請(qǐng)往前面看,，有一個(gè)猴子正倒掛雙腿,，伸手正在拼命的撈著什么，在撈月亮吧,，但是什么都沒(méi)有撈到,。各位游客，請(qǐng)跟著我走,，很快我們可以看到凌霄巖的第三奇景"水底印月".請(qǐng)看,，下面有關(guān)人員的考究，這主要是外面的自然光經(jīng)過(guò)水折射形成的,，但是為什么會(huì)形成一輪彎彎的明月呢?至今還是一個(gè)謎,。
【麗城碧水】
這是"麗城碧水".由一條條彎曲的石坎逶迤圈著一盆盆清澈的巖溶水而成。為什么會(huì)形成這些石坎呢?主要是這些巖溶水含有大量的碳酸氫鈣,，留到這里遇到障礙物便停滯不前,。致使巖溶水析出石灰石沉積凝結(jié)，越積越高,，形成石坎,。到一定高度巖溶水漫過(guò)石坎繼續(xù)往下流，但是又遇到新的障礙物,，巖溶水析的石灰石又沉積凝結(jié),，又形成新的石坎，這樣就形成了麗池碧水,。在右邊,，有萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影。
各位游客,，俗話說(shuō)"水滴石穿",而這里卻水滴成珠,，這也算神奇吧。下面有一顆閃閃發(fā)亮,、晶瑩剔透的明珠,，這是凌霄巖的第四奇景"滴水明珠".
【銀河飄渡】
右邊是銀河飄渡，全程500米,，里面有"倒掛蓮花""千層石""佛手""群龍戲水"等美景,，歡迎各位坐船游覽。
各位游客,，凌霄巖游覽到此告一段落,，謝謝大家!
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位團(tuán)友：
大家好!今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。
現(xiàn)在我們的車行駛在中山路上,。中山路是廈門(mén)目前最繁華的商業(yè)街,，它建于20世紀(jì)二三十年代，又是一條老街,，街旁建筑為騎樓式(將樓的下層部分做成柱廊式人行道,，使樓層的一部分跨建在人行道上,，用以避雨、遮陽(yáng),、通行,，故名騎樓)，這是廈門(mén)一大特色,。中國(guó)南方城市和東南亞國(guó)家的城市多有這種駛樓,。這主要是考慮到廈門(mén)地處亞熱帶，有時(shí)陽(yáng)光照射強(qiáng)烈,，風(fēng)雨交加,，行人可以在騎樓下防曬避雨，自由行走,，隨意購(gòu)物,。中山路是廈門(mén)的主要商業(yè)街，也是廈門(mén)的文明街,，品種繁多齊全,，國(guó)貨、洋貨均有,。
各位團(tuán)友,，渡船時(shí)間約為六分鐘，下面我向大家簡(jiǎn)單介紹鼓浪嶼,?？矗瑢?duì)面的小島就是鼓浪嶼,，這條江叫鷺江，也叫廈鼓海峽,，寬600米,。鼓浪嶼面積1.78平方公里，人口1.9萬(wàn),。宋元時(shí)期稱“圓沙州”,，明肛始稱鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石,，長(zhǎng)年累月被海浪沖出一個(gè)大洞,，每逢潮漲，海浪撲打巖洞,，發(fā)出如擂鼓的聲音,，所以人們叫它為“鼓浪石”，小島也就叫鼓浪嶼了?，F(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，是福建旅游景區(qū)“十佳”之首,。
各位團(tuán)友，碼頭到了,，這個(gè)碼頭是1976年新建的,，以前的碼頭很小，是1938年建的,。這里原來(lái)是西方列強(qiáng)販賣中國(guó)勞工出洋乘船的地方,，大家看過(guò)《海囚》這部電影吧，那“海囚”就是從個(gè)碼頭乘船出發(fā)的,。為解決乘船擁擠的問(wèn)題,，建了這個(gè)“鋼琴碼頭”。因?yàn)楣睦藥Z是“音樂(lè)之島”,，要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂(lè)的氣氛圍,，大家看這是不是有點(diǎn)像張開(kāi)的三角鋼琴!
各位團(tuán)友，豉浪嶼除了少量觀光電瓶車外,，沒(méi)有其他車輛,，在島上步行別有情趣。現(xiàn)在我們一邊走一邊觀賞鼓浪嶼歐陸建筑的風(fēng)采吧!
這是英國(guó)領(lǐng)事管,，建于1844年和1870年,，已經(jīng)150多年歷史了。1840年,，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，它的遠(yuǎn)征軍開(kāi)到廈門(mén)海面，與廈門(mén)守軍發(fā)生激戰(zhàn),，結(jié)果英軍戰(zhàn)敗退去,。1841年8月，英國(guó)30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門(mén),，經(jīng)激戰(zhàn),，廈門(mén)和鼓浪嶼陷落，廈門(mén)被占領(lǐng)10天,，英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘,、軍隊(duì)500人強(qiáng)占鼓浪嶼達(dá)5年之久。中英《南京條約》允許英國(guó)人在鼓浪嶼“暫居”,。1843年,，英國(guó)首先在鼓浪嶼設(shè)立領(lǐng)事館，首任領(lǐng)事就是攻打廈門(mén)的海軍艦長(zhǎng),。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓,。可領(lǐng)事雖住在這里，卻強(qiáng)占廈門(mén)的最高行政機(jī)關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公,，前后達(dá)20年,。這是1870年建的新辦公樓，落地門(mén)窗,，一副英國(guó)模樣,，內(nèi)部裝飾相當(dāng)豪華，但有6間囚室,。樓前的一座獅狗墓,，那是領(lǐng)事愛(ài)犬死后特意建造的，1957年被砸毀,，墓旁立有一根鋼管旗桿,，已廢倒。
日光巖
各位團(tuán)友：
這是日光巖寺新修的山門(mén),，讓我們先看前方巨石上的三幅石刻,，這好像一個(gè)人寫(xiě)的，其實(shí)是三人所書(shū),?！肮睦硕刺臁笔敲魅f(wàn)歷年間(1573年)泉州同知丁一中寫(xiě)，已經(jīng)400多年了,，是日光巖上最早的題刻;“鷺江第一”是清代道進(jìn)士林緘所寫(xiě),，也有100多年了;“天風(fēng)海濤”是民國(guó)4年(1915年)福建巡按使許世英寫(xiě)的。在如此高大的石頭上凌空崖刻,，氣魄很大,。
各位團(tuán)友，日光巖寺原名蓮花庵,，是廈門(mén)四大名庵之一,，實(shí)際是一石洞，以石為頂,，故又叫“一片瓦”,，始建于明代正德年間，萬(wàn)歷十四年(1586年)重建,。因?yàn)槊刻炝璩浚?yáng)從廈門(mén)五老峰后升起,，蓮花庵最先沐浴在陽(yáng)光里,，因此得名“日光寺”。又傳說(shuō)當(dāng)年顧成功來(lái)到晃巖(日光巖的別稱),，看到這里景色遠(yuǎn)勝過(guò)日本的日光山,，便把“晃”字拆開(kāi)，稱為日光巖。日光寺屢毀屢建,，清同治年間,，建圓明展，祀彌勒,。1917年建大雄寶殿,。解放后，圓明殿改成念佛堂,。改革開(kāi)放后,，落實(shí)宗教政策，日光寺得到政府的扶持,，接受海內(nèi)外十方善信的捐贈(zèng),，大興土木，翻修了大雄寶殿,，新建了山門(mén),、鐘鼓樓、旅游平臺(tái),、法堂,、僧舍、小賣部和膳堂,，寺廟煥然一新,。日光寺是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟，大雄殿,、彌陀殿對(duì)合而設(shè),，是全國(guó)唯一的。由于環(huán)境優(yōu)越,，歷代高僧不斷,，著名的弘一法師1936年曾在這里閉方便關(guān)8個(gè)月。
日光山又稱龍頭山,，與廈門(mén)的虎頭山隔海相望,，一龍一虎把守廈門(mén)港，叫“龍虎守江”,。這里原有一亭名“旭亭”,，早已毀圯。中國(guó)臺(tái)灣文人石國(guó)球?qū)懥艘黄缎裢び洝?，描?xiě)日光巖“山羅海繞,，極目東南第一津，水光接天,，洪波浴日,，皆為梵剎呈奇”,，磴道巨石夾峙，森嚴(yán)壁立,，有“九夏生寒”之意,，涼意自然來(lái)自“鷺江龍窟”了。
毓園
各位團(tuán)友：
現(xiàn)在我們來(lái)到毓園,。毓軒是林巧稚大夫的紀(jì)念園,。林巧稚，1901年出生在鼓浪嶼,，1929年畢業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué),，由于成績(jī)優(yōu)秀，被留在協(xié)和工作,，1983年4月22日在北京逝世,，終年83歲。
各位團(tuán)友,，這里展示了林大夫平凡而又偉大的一生,。這些實(shí)物都是她生前用過(guò)的，這些照片是她學(xué)習(xí),、工作,、生活和參加社會(huì)活動(dòng)的記錄，這些是她的著作,、論文和各種證書(shū),。從這些實(shí)物、照片,、資料中我們可以看到林大夫?qū)ぷ鳂O端認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,，對(duì)同志特別是對(duì)嬰兒、母親的赤誠(chéng)熱愛(ài),，這都是值得我們后人學(xué)習(xí),。
各位團(tuán)友，游覽鼓浪嶼到此全部結(jié)束了,。各位如還有興趣,，可以擠出時(shí)間，到環(huán)島路走走,，欣賞一下大海的風(fēng)韻和歐陸建筑的風(fēng)采,，也可深入小巷，聽(tīng)的別墅里流出的鋼琴奏鳴聲,，增加廈門(mén)之旅的文化,。謝謝各位的合作。
上海著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客,，你們好!
現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。
1949年新中國(guó)成立,，建國(guó)伊始,，政府就開(kāi)始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處,，這年冬天,，這條公路正式開(kāi)工。第二年(1953年)8月1日,，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車,。后來(lái)，人們稱這條公路為北山公路,。北山公路盤(pán)山而進(jìn),，有近四百處彎道，所以毛爺爺在《登廬山》一詩(shī)中,，有“躍上蔥蘢四百旋”之句,，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎,，所以有人說(shuō),，主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛爺爺路線”
1970年10月,，廬山南部登山公路開(kāi)工,，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路,。南山公路的修成,，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件,。以后,，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。
廬山位于中國(guó)江西省北部,，東經(jīng)115度52分——116度零8分,，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里,，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里,。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖,，大江,、大湖、大山渾然一體,，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì),，素以“雄,、奇、險(xiǎn),、秀”聞名于世,。
早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下,，所游山水甚富,，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者,，真天下之壯觀也,。”
廬山是一座地壘式斷塊山,，外險(xiǎn)內(nèi)秀,。具有河流、湖泊,、坡地,、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰,，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座,。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條,，巖洞16個(gè),，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn),，形成許多急流與瀑布,，瀑布22處，溪澗18條,，湖潭14處,。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米,。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值,。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%,。高等植物近3000種,，昆蟲(chóng)__余種，鳥(niǎo)類170余種,，獸類37種,。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”,，有世界最大的白鶴群,，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”,。
廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖,，山高谷深,，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米,，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%,，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度,，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,，使廬山成為世界著名的避暑勝地,。
廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng),。長(zhǎng)久以來(lái),，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化,。
傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》,，均有廬山古稱的記載。公元前126年,，司馬遷“南登廬山”,，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。東晉淘淵明,、謝靈運(yùn),、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山,，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作,，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地,、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地,。此后，李白,、白居易,、蘇軾、王安石,、黃庭堅(jiān),、陸游、康有為,、陳三立,、胡適,、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山,，寫(xiě)詩(shī)4000余首,，其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”,。公元四世紀(jì),，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門(mén),，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化佛教,，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開(kāi)創(chuàng)“頓悟說(shuō)”,。天師張道陵,，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀,，編撰藏道經(jīng)1200卷,，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派,。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì),，廬山宗教興盛，寺廟,、道觀一度多至500處,。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開(kāi),。本世紀(jì)初,，二十余國(guó)的基督_教會(huì)匯集廬山。至今,，廬山仍有佛教,、道教、伊斯蘭教,、基督_,、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀,、教堂多座,。
