心態(tài)是我們面對生活的態(tài)度，擁有樂觀的心態(tài)十分的重要，它可以成為我們面對困難時(shí)候的強(qiáng)大動(dòng)力,，擁有良好心態(tài)的人更容易擁有幸福與成功,，下面是可圈可點(diǎn)小編為大家整理的良好的心態(tài)作文800字議論文 關(guān)于良好的心態(tài)的作文5篇，歡迎大家閱讀參考,，希望能夠喜歡,。

關(guān)于良好的心態(tài)優(yōu)秀作文1

在戈壁上有兩粒種子,。一粒在抱怨環(huán)境的惡劣中死去,，另一粒卻把根深深地扎進(jìn)大地，最終長成了一棵強(qiáng)壯的胡楊,。同樣的環(huán)境里,，兩粒種子的命運(yùn)卻截然不同。造就成這樣的原因是什么呢?那便是心態(tài)的不同,，可見,，心態(tài)對于一個(gè)人來說是至關(guān)重要的。心態(tài),，決定你人生的高度,。在歷史長河中,，面對同樣的情境，不同的人保持的心態(tài)有所不同,，最終所達(dá)到的人生高度也會有所不同,。在面對顛沛流離的人生憂患時(shí)，蘇軾以豁達(dá)淡泊的心態(tài)樂觀的面對生活,，從容而不急進(jìn),，自如而不強(qiáng)求，穩(wěn)重而不浮躁,，堅(jiān)韌而不墮落,，而他的弟弟黃門公卻以消沉悲觀的態(tài)度對待生活，看到的是處處蒼涼,，烏云密布,，陷入痛苦的深淵中，難以自拔,。古語云：“心悅則物美,，心悲則事哀”，人生的一切境由心生,，心態(tài)決定人生的高度,。積極樂觀的人生心態(tài)，能使人獲得一種靈魂上的升華,，從而提升人生的高度,。人生的高度決定著是否擁有智慧的人生。智慧的人生,，在于擁有一個(gè)好的心態(tài)和一顆平常心,，得意淡然，失意坦然,。唐朝的郭子儀,，一生仕途得意交加，在朝廷里多次被奸臣陷害,，丟官回鄉(xiāng),，而他卻沒有一蹶不振，而是“看盡人間興廢事,，不曾富貴不曾窮,。”一代學(xué)者陶淵明，在人生的低谷期沒有沮喪彷徨,，而是憑著睿智的操守,，光風(fēng)霽月的品格，淡然的超然世俗，越王勾踐戰(zhàn)敗后保持了一個(gè)良好的心態(tài),，最后“三千越甲可吞吳,。”這樣的例子數(shù)不勝舉，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那便是都擁有良好的心態(tài),。正因?yàn)樗麄冇辛己玫男膽B(tài),，才使他們渡過人生中的千山荊棘萬種陷阱，從而使他們的人生上升到一個(gè)新的高度,。一個(gè)好的心態(tài)正如諸葛亮所說：“淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)。”也如洪應(yīng)明所說：“寵辱不驚,，看庭前花開花落;去留無意,，望天空云卷云舒。”如果你有一個(gè)樂觀的心態(tài),，外邊的世界就很積極,，如果你心態(tài)悲觀，你看到的世界便是灰色的,，你所擁有的的心態(tài),，便是你的人生高度。如果我們可以像戈壁上那粒深深扎根大地的種子那樣,，保持一個(gè)良好的心態(tài),，那么我們便也可以達(dá)到自己的人生高度。

關(guān)于良好的心態(tài)優(yōu)秀作文2

“為長者折枝,，語人曰：‘我不能,。’是不為也，非不能也,。”孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,，真“不能”與假“不能”全決定于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度往往直接決定了一件事的后果,。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題,。他告訴學(xué)生,，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,，沒聽見他的話,。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來,。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,，這件事值得我們每個(gè)人深思,。正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信,，智慧一樣,，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。“為長者折枝”時(shí),，“不為”與“不能”之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,，“老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼,。”可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,，可以看出他治國的態(tài)度,。正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),，更不能急于求成,。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì),。成功的人大多經(jīng)歷過一段“瓶頸期”，所謂“瓶頸期”就是一段看似無所作為,，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。“瓶頸期”最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭,。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期,，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力,，也醞釀著未來,。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活,，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,，過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化，待一直尋覓的機(jī)會從天而降時(shí),，他已無力去迎接他,，把握他了。態(tài)度決定命運(yùn),。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,，那么態(tài)度就是我們的交通工具,。只有靠他，我們才能沖破重重困難,，抵達(dá)我們心中的伊甸園,。

關(guān)于良好的心態(tài)優(yōu)秀作文3

面對半杯水，有的人說：“我只有半杯水了,。”有人說：“我還有半杯水!”同樣的東西,，在不同的人看來有著不同的含義，這便是態(tài)度的差異,。有的時(shí)候,，態(tài)度可以影響甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。我們不能這樣說：命運(yùn)無法改變的,。因?yàn)闉槿颂幨虏煌膽B(tài)度會就不同的命運(yùn),。這正如在一張空白的畫布上作畫，面對同一個(gè)模具,，不同的人所選定的角度,，思想都不同，于是就有了畫作的多樣性,。同樣是官場失意被貶,，滕子京是抱著泰然的`態(tài)度，造就了岳陽樓之大觀和當(dāng)時(shí)的清明政事;而陶淵明則是隱居家鄉(xiāng)種豆南山,?？梢哉f，二者的態(tài)度完全不同,，便于是就有了兩種不同的命運(yùn),。每一種態(tài)度就是一扇門，每一扇門背后都是一段不同的道路,，而每一段不同的道路通向不同的終點(diǎn),。命運(yùn)就是這樣。古時(shí)越王勾踐亡國被俘,，他臥薪嘗膽,，積極進(jìn)取，最終報(bào)仇雪恨稱霸諸侯;南唐李煜憂愁悲傷,，以詞解憂,，徒思故國最終被毒而亡。同為君主,，面對亡國的恥辱,，一個(gè)人是積極積蓄，而另一個(gè)人則是消極悲觀,，這難道不是態(tài)度不同造就了不同的命運(yùn)嗎?在命運(yùn)面前,，態(tài)度無所謂好壞,，一旦選擇了這種態(tài)度便注定了一種命運(yùn)。所以,，當(dāng)我們自身在面對社會,，面對大眾時(shí)，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己所應(yīng)有的態(tài)度,。對不同的人來說，同一種態(tài)度可能會有不同的命運(yùn),，所以當(dāng)我們面臨命運(yùn)的三岔口時(shí),，于己無悔，才是真正選擇態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn),。2004年“感動(dòng)中國”捐腎救母的田世國,，20年捐肝救子的“暴走媽媽”陳玉蓉，面對家庭的命運(yùn),，毅然選擇了舍己為人的態(tài)度,，換取了家庭的和睦。因此,，態(tài)度讓人擁有不同的命運(yùn),，直接引導(dǎo)生命走向不同的結(jié)果。不妨捫心自問,，面對世間種.種,，我們選擇了什么樣的態(tài)度?是高念“天上注定”，還是默默積極進(jìn)取?可以這樣說,，生死,，貪婪和一切遭遇都來自于不同的態(tài)度，這世間沒有絕對的認(rèn)命,，只有相對的態(tài)度,。有人說，命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式,，我要說：“態(tài)度真正給予著這種運(yùn)行方式不同的表現(xiàn)方式,。”

關(guān)于良好的心態(tài)優(yōu)秀作文4

不知不覺間已經(jīng)到了冬天?初冬的早晨，是那樣的安靜,?；叵雱倓傔^去的這一周，豐富而傳奇,，由起初的歡心到最后的失落,，原本無盡的雀躍隨著昨天的一席話語都變得靜得不能再靜。一杯暖心的清茶,，遠(yuǎn)離城市喧囂的環(huán)境,，的確,，淡化了我的心境。窗外樹葉飄零鋪滿了熟悉的小路,，它們靜靜地躺在那里,，承載著周圍事物的心情。清晨,，陪伴著風(fēng)塵仆仆的人們一起出行,，夕陽西下，它們又等待著一個(gè)個(gè)熟悉的身影一同回家,。有人說它們很無奈,，任世俗擺布;有人說它們很瀟灑，自己主宰自己;也有人說它們很牽掛,，戀樹上那原本屬于它們自己的家,。只有它們自己知道自己在做什么，在我的心態(tài)下,，也許是隨遇而安吧!媽媽說早晨出去的時(shí)候外面飄雪花了,，叮囑我多添件衣服。短暫的停留,，下雪了!轉(zhuǎn)過身去,，走向陽臺，是啊!不知什么時(shí)候,，在落葉的下面有了一層淡淡的雪絨,。也許雪也耐不住寂寞了，想盡快來到這繁花似錦的世界,，去體味一個(gè)個(gè)動(dòng)人的瞬間,。愛對于現(xiàn)在的我們每個(gè)人來說，顯得似乎有些博大,。而戀愛呢?更是遙不可及了,。美國作家漢娜?阿倫特曾經(jīng)有過這樣的一段描述：“沒有什么比戀愛的煩惱更甜蜜;沒有什么比戀愛的嘆息更快樂;沒有什么比戀愛的痛苦更愉悅;也沒有什么比死于戀愛更幸福。”世間行樂本就曲折無常,，一片小小的落葉尚且如此,，更何況我們一個(gè)個(gè)性情中人呢!有人說人是耐不住寂寞的?？赡苓@樣說對吧,，至少我不能給出一個(gè)決定的說法，而且我也不能做到像范老爺子那樣不以物喜,，不以己悲,。愛不是一兩句話就可以權(quán)衡清楚的，需要的是我們更多理性的思考過程,。恰恰在這思考過程之中,，更需要的是我們面對事物相對的冷靜與沉著,，就像是在這初冬的早晨。也許一時(shí)的輕率就會讓你體會到人生的意味深長,。無論怎樣,，對著的人要依舊不輟，不要犯錯(cuò),，錯(cuò)了的人要止住腳步,，不能錯(cuò)上加錯(cuò)。不知對錯(cuò)的人慢慢明白就好了?只因多少人揮之不去的記憶,，而牽掛至今,，成了陰影。只因多少人不懂得把握自己,，而失落迷離，傷了自己,。只因多少人脆弱動(dòng)情,，而一意孤行，傷了彼此的心,。

關(guān)于良好的心態(tài)優(yōu)秀作文5

托爾斯泰曾經(jīng)說過：幸福的家庭都一樣的;不幸的家庭,，各有各的不幸。我們之中的大多數(shù)人當(dāng)然不可能被劃分到幸福的那一行列去,，于是我們不得不直觀自己的不幸,。或是先天的缺陷,，或是后天的不足,。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上，卻不是為了讓我們自暴自棄,，或者意志消沉,。命運(yùn)留給每個(gè)人反抗的余地，只要你足夠堅(jiān)強(qiáng),，就可以改寫一切的不可能,。這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。積極使人愉悅,，這樣說并不是要去刻意夸大些什么,。因?yàn)樗_實(shí)是一種不竭的動(dòng)力，較之于生活永遠(yuǎn)的陰霾,，它會演變?yōu)闃酚^,、豁達(dá)，或其它一些左右已定命運(yùn)的東西,。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的,。積極的處世態(tài)度給人指明了方向,，繼而給人勇氣。然后有一天這種生命的熱情也烙進(jìn)了你的骨子里,，一切都不一樣了,。你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠(yuǎn)擁有與命運(yùn)博弈的籌碼。它打不敗你,。無論在前行的路上你被擊倒多少次,，你依舊可以爬起來，撣撣身上的灰塵,，繼續(xù)走下去,。或許你不免自嘲一番,，那又如何?通往幸福的大道上只管風(fēng)雨兼程,，你已經(jīng)不害怕失去，那些常人總是抱怨與害怕的東西,，你不必畏懼,，因?yàn)槟阈牡子嘘柟狻Ｓ邢Ｍ?，有夢想的人本就該無所畏懼,。命運(yùn)不會在狂風(fēng)暴雨中施舍給你溫暖，所以你自應(yīng)該先樂觀起來,，不緊不慢地努力,，直到有一天可以舉重若輕，那所有的不幸,，也就都變成回憶了,。好的結(jié)果當(dāng)灰是令人向往的，可樂觀起來并不容易,，我們也心知肚明,。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過往。所以總是看重失敗的人,，往往無法真正樂觀起來,，也就更無從有開朗的心境與別人分享了。消極的心理會給人帶來什么呢?它只會復(fù)制生活給予我們的痛苦,，也就是冷漠,，失落與孤獨(dú)。我們無法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠(yuǎn),。又或者是心被禁錮了,，永遠(yuǎn)走不出心里小小的城。那一路上不斷有人說樂觀是陽光，它溫暖,，熱烈而堅(jiān)定,。它就在那里，每個(gè)人都有追求積極處世態(tài)度的權(quán)力,。既然可以選擇驕傲地上路,，為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無論以后行走了多遠(yuǎn),，心志堅(jiān)定,，把一切看淡些，總歸是好的,。

以上,，就是可圈可點(diǎn)小編為大家整理的良好的心態(tài)作文800字議論文 關(guān)于良好的心態(tài)的作文5篇全部內(nèi)容，更多作文內(nèi)容,，請各位同學(xué)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn),。

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