使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀演講稿3分鐘篇一
同學(xué)們,,你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍,。像剛才我們說的這些書籍,我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍,。除了以上這些書籍,,還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍,比如:,、《論語》,、、《大學(xué)》,、《中庸》,、《孟子》、《詩經(jīng)》,、《增廣賢文》,、、中國古代四大名著等等,。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,,它承載著民族的歷史和文化,,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興,,它以獨(dú)特的教育功能,,教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典,,比如《三字經(jīng)》,、《千字文》、《增廣賢文》,、《弟子規(guī)》,、《唐詩三百首》等等。現(xiàn)在我想考考大家,,我讀一句大家讀一句,,行不行?。
《三字經(jīng)》:人之初,,性本善。性相近,,習(xí)相遠(yuǎn),。玉不琢,不成器,。人不學(xué),,不知義。為人子,,方少時(shí),。親師友,習(xí)禮儀,。
《弟子規(guī)》:弟子規(guī),,圣人訓(xùn) ,首孝弟,,次謹(jǐn)信,。泛愛眾,而親仁,,有余力,,則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久,、生命力最強(qiáng)勁的中國傳統(tǒng)文化,,有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì),,越是在現(xiàn)代化的時(shí)代,,越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力,。中國文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學(xué),,揭示了做人做事的'根本規(guī)律,,是修身、齊家,、治國,、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,,還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等
等奇謀妙術(shù)的典籍,可以說在中華傳統(tǒng)文化里面,,我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí),。同學(xué)們,我們中國人向美國歐洲等西方國家學(xué)習(xí)什么嗎?(我們中國向他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),。)那你們知道美國歐洲等西方國家向我們中國學(xué)習(xí)什么嗎?(中華的傳統(tǒng)文化)?,F(xiàn)在在美國歐洲等西方國家都開設(shè)有專門學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的孔子學(xué)院等,每年派遣到中國來留學(xué)的學(xué)生數(shù)以千計(jì),。從20世紀(jì)70年代末以來,美國的西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書,。在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)將《孫子兵法》配備到人手一冊(cè),。日本“經(jīng)營之神”的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說:“《孫子兵法》是天下第一神靈,,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,,靈活運(yùn)用,,公司才能發(fā)達(dá)?!笔澜绺鲊荚趯W(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化,,大家說我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)我們的祖先留傳下來的中華的傳統(tǒng)文化?
從20__學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動(dòng)的圖畫,,我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍,。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游,。最后,,我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來結(jié)束我今天的講話:“古今來許多世家,無非積德;天地間第一人品,,還是讀書”,,我愿意與同學(xué)們共勉。我的講話完了,,謝謝,。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀演講稿3分鐘篇二
圣言如花蕾,,芬芳漫溢伴人生。自古以來有哲理的書籍如天上繁星,,但是于丹卻獨(dú)獨(dú)中意這本《論語》,。好的音樂能繞梁三日,好的人生之道能影響人的一生,,讓人久久回味,。特別是讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”后,一本書《論語》它是跨越時(shí)代經(jīng)典,,充滿古人智慧靈感之佳作,,曾經(jīng)改變?cè)S多人的想法。創(chuàng)造人心未曾想到的美好奇跡,。而讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”后,,讓人不禁掩卷深思,進(jìn)而產(chǎn)生力量,。這股力量是積極的力量,,是人類理性的內(nèi)在力量。
其實(shí)對(duì)于《論語》許多人認(rèn)為其落伍了,,跟不上時(shí)代的步伐,。讀過《論語》一書的人也是寥寥可數(shù)。自從縣交通局組織人員學(xué)習(xí)于丹讀《論語》視頻以及書籍講座后,,我通過這次活動(dòng)第一次認(rèn)識(shí)到了如何從一個(gè)嶄新的角度去理解與掌握《論語》的精髓。讓我收益良多,。
首先介紹下本次關(guān)于《論語》寬恕之道見解的主講人,。于丹,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授,,影視傳媒系主任,,影視學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師,。專業(yè)方向:廣播電視媒介學(xué),。
于丹教授用最樸素的語言詮釋出二千多年前《論語》內(nèi)涵。她講述了孝敬之道,、智慧之道,、學(xué)習(xí)之道、誠信之道,、治世之道,、忠恕之道和仁愛之道,并用一個(gè)個(gè)淺顯易懂的小故事,,把一段很難懂的《論語》,,通過心得,、感悟的方法來解讀,把深?yuàn)W的道理,,講得透徹而又入木三分,,真正走到了我們心里。
俗話說,,做事先做人,,《論語》中關(guān)于做人的道理有許多,但曾子說其實(shí)只有一條:夫子之道,,忠恕而已,。于丹教授認(rèn)為:中心為忠,如心為恕,,忠恕二字的前提,,就是要知道自己的心在哪里。現(xiàn)代社會(huì)有太多的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),,如果我們的心迷失了方向,,就根本無法判斷自己行為的對(duì)錯(cuò)。特別是當(dāng)自己有一顆忠誠于事業(yè)的心,,卻總是懷才不遇,,無人賞識(shí)時(shí),該怎么做才為忠?我們自己將心比心善待他人,,卻被別人惡意傷害時(shí),,該如何做才為恕?如果我們真正做到了忠恕二字,生活會(huì)不會(huì)變得更美好呢?
我們大家在今天這個(gè)時(shí)代都面臨著一個(gè)問題,,就是外在的迷惑太多,,變化太多,千變?nèi)f幻里面有什么是以不變應(yīng)萬變的,,自己心里的依據(jù)到底在哪兒,。有一次,孔子給學(xué)生上課,,他跟他的學(xué)生曾子說,,他說我道一以貫之。他說你知道嗎?我自己做人做事的道理,,有一個(gè)不變應(yīng)萬變,,一以貫之,根本的出發(fā)點(diǎn),。曾子就心領(lǐng)神會(huì),,說唯,我明白。子出,,孔子走了,。門人和底下的同學(xué)就問他,說老師說的到底是什么呀,,那一以貫之的到底是什么啊?曾子就給他們解釋了一句話,,夫子之道,忠恕而已,。也就是說孔子這一生,,做人做事最根本的出發(fā)點(diǎn),這個(gè)道理就是忠恕二字,。何為忠,,何為恕呢?如果我的忠心無人賞識(shí)又該怎么辦呢?就應(yīng)該聽聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《忠恕之道》。
孔子有一個(gè)學(xué)生,,覺得做人的道理太多,,記不住,請(qǐng)教孔子,,希望能用一個(gè)字來概括所有的道理,,而且可以受用終生??鬃咏o了他一個(gè)字,,就是恕。
我們有一句俗語:世界上哪個(gè)不議論人,,哪個(gè)又不被人議論,。大家都會(huì)在私下里,飛短流長(zhǎng),??鬃拥膶W(xué)生里也有這樣的人,比如子貢,,子貢方人,什么叫方?就是指他比方人物,,議論短長(zhǎng),。老師就說他,“賜也賢乎哉,,夫我則不暇,。”賜是子貢的名字,,子貢你已經(jīng)很賢達(dá)了是吧,,已經(jīng)賢達(dá)到可以去指點(diǎn)他人的短長(zhǎng),品評(píng)人物,老師我還沒有做到,,夫我則不暇,。暇是閑暇,我現(xiàn)在還沒有這個(gè)閑暇工夫,,可以去品頭論足,,議論他人短長(zhǎng)。我要是有點(diǎn)閑工夫,,得先看看自己,,做得怎么樣。
我聽完后內(nèi)心最深刻的感悟是做人要做一個(gè)忠誠而善于寬恕別人,,檢討自我的人,。真正的忠誠,不是忠誠于一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn),,也不是忠誠于哪一個(gè)人,,哪一個(gè)制度。他忠誠的是內(nèi)心的道德判斷,,良知所在,。孔子所說:“躬自厚,,而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。也就是說,,一個(gè)人應(yīng)該保持一種反躬自省的'能力,,而不是老怪罪別人,薄責(zé)于人,。自己的心厚道了,,對(duì)別人的責(zé)怪就少了。這樣,,就會(huì)遠(yuǎn)離對(duì)別人的抱怨,。
其他,聽完后我還感悟到做人要做一個(gè)好學(xué)的人,,與人為友,。“近朱者赤,、近墨者黑”這是一句老話,,還有一句“當(dāng)局者迷、旁觀者清”,,我們既然是社會(huì)人,,就必然要和他人交往,“三人行,必有我?guī)煛?,每個(gè)人不管他身處何位,,身居何職,不管他是貧窮還是卑微,,其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,,和別人交往時(shí),我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,,要經(jīng)常傾聽他們對(duì)自己的意見和建議,,以利于自己快速成長(zhǎng),真正的朋友就是那種心胸正直的人,,敢于直指你的缺點(diǎn),,因?yàn)橛袝r(shí)候我們往往自己看不清自己,有些迷失,,這時(shí)候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧?。另外我們要重視學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí),,知識(shí)會(huì)讓我們永遠(yuǎn)年輕,,我們要不斷豐富自己的學(xué)識(shí),提升業(yè)務(wù)工作能力,,養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則,。
這就是我讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”感悟之處。我的演講完了謝謝大家!
傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀演講稿3分鐘篇三
親愛的老師,、同學(xué)們:
《論語》是我們古今著名的一本書,,孔老夫子和它的徒北一生的心血??鬃邮怯忻慕逃?,他一生有許多個(gè)弟子,一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去,。
《論語》是一本講文明禮儀的書,,上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,,我有時(shí)在想,,如果全國人民都按照孔子的道德去做的話,中國將是多么一 個(gè)既文明又有禮儀的國家,,我很喜歡孔子說的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,,不知為不知,,是知也。“特別有感,,知道就是不知道,,不知道就是不知道,人 要做一個(gè)誠實(shí)的人,,不要做言而無信的人,,這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德,、禮,、行,、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),,以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體 ,。這些就是《論語》這部書的精華,。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的,把孔子的畢生精華記錄了下來,。
通過《論語》,,我想做一個(gè)道德品行的人,因?yàn)?,你品德好了,,就有無數(shù)好人與你做朋友,就會(huì)人人都信任你,,因?yàn)槟阕袷刂Z言,,就會(huì)看重你,尊重你,,因?yàn)槟?也看重,、尊重他。
《論語》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書,,因?yàn)檫@本書讓越來越多的人看重自己的品行,、德行、禮儀,,如果人人都尊重的話,,中國將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀演講稿3分鐘篇四
親愛的老師,、同學(xué)們:
今天我學(xué)習(xí)了《論語》學(xué)而篇中這句話:”子夏曰:賢賢易色;事父母,,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,,言而有信,。雖曰未學(xué),,吾必謂之學(xué)矣?!?/p>
這句話的意思是:”子夏說:一個(gè)人能夠尊重賢者而看輕女色;侍奉父母,,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友交往,,說話誠實(shí),、格守信用 。這樣的人,,即使他自己說自己沒有學(xué)過什么,,我也一定要說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?!?/p>
子夏的這句話提出了正確處理夫妻,、父子、君臣,、朋友這四種關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn),。子夏認(rèn)為,一個(gè)人有沒有良好的教育,,主要不是看他的文化知識(shí),,而是要看他能 不能做到:”孝、忠,、信“等基本道德,。只要做到了這幾點(diǎn),即使他說自己沒有學(xué)習(xí)過,,也可以認(rèn)為他已經(jīng)是個(gè)有良好教養(yǎng)的人了,。這一句和上一句聯(lián)系起來,就可 以看出孔子施教重在人的德行,。
學(xué)過這句話我懂得了孔子育人注重人的品質(zhì)德行的修養(yǎng),,其次才是學(xué)習(xí)文化知識(shí)。一個(gè)人是否有學(xué)問,,不是看他讀過多少本書,,而是看他是否達(dá)到了做人的修養(yǎng) 。也就是說,,一個(gè)人要想精通學(xué)問之道,,要先從自己的品行的修養(yǎng)、待人接物上著手,。明白為人處事的道理,,才能學(xué)有所成。即《紅樓夢(mèng)》中所謂”世事洞明皆學(xué)問 ,,人情練達(dá)即文章“,。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀演講稿3分鐘篇五
大家好!
今天我演講的題目是:針尖上的中國,。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼,。
刺繡,,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。刺繡起源于黃帝時(shí)代,。那時(shí),古人為了美麗,,是將顏色涂在身上,,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,,再發(fā)展成繡在服裝上,。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),,能使人心靜如水,得到陶冶情操,,修身養(yǎng)性的目的,。可惜,,現(xiàn)代社會(huì),,每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一,。因此,,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國母親,。