認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
呼蘭河傳讀后感收獲篇一
一個(gè)名叫哈利波特的小孩,，一個(gè)一出生就注定不平凡的小孩，擁有著一個(gè)要與大反派伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志——一道形如閃電的疤痕,。那是一道死咒的余痕,，因?yàn)閶寢尩臓奚阉乃劳鰷p弱成那道疤。他被姨夫收養(yǎng)著長(zhǎng)大,，缺在他們家過(guò)著不被疼愛(ài)的生活,，表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,，就這樣過(guò)了11年。
在他11歲生日時(shí),，發(fā)生了一件不平凡的事,，改變了他的一生。一個(gè)表面恐怖實(shí)際很溫柔的看守海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信,，證明他從一出生就是一個(gè)巫師的命運(yùn),。他很高興的入了學(xué)，也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物,。到了學(xué)校還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友,，一個(gè)是傻頭傻腦的羅恩，一個(gè)是品學(xué)兼優(yōu)的赫敏,，他們一起努力拿到了魔法石，與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)?，最后搗毀了伏地魔的美夢(mèng),，獲得了大家的尊敬。
我們的道路不是平坦的,，是有起伏,、坑坑洼洼的，但我們不能向困難低頭,，要向哈利—波特學(xué)習(xí),，做一個(gè)正直、正義,、勇敢面對(duì)困難,、藐視困難的人!勝利永遠(yuǎn)是屬于堅(jiān)韌不跋的人。讓我們大家一起努力吧! 魔法,、巫師是已經(jīng)被眾多作家寫過(guò)的老題材了,。但是羅林無(wú)疑是寫的最好的。把魔法界寫的如此真實(shí),，無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)交織成一片魔力的網(wǎng),。書中最吸引人的無(wú)疑是那充滿懸念的故事情節(jié)，每一次的結(jié)局都讓你如此意猶未盡,，拍案叫絕,。書中到處是伏筆，誰(shuí)能想到出乎意料的結(jié)局就隱藏在眾多的細(xì)節(jié)中,。
正是這樣的引人入勝的故事情節(jié),，讓人愛(ài)不釋手。哈利這個(gè)小男孩的形象深深刻在了我的腦子里,，他的忠誠(chéng),、勇敢,、對(duì)正義和真理的追求，以及那種百折不撓的精神,，無(wú)一不清楚的回蕩在我的思想中,。可曾想過(guò),，一個(gè)十幾歲的小男孩,，要承擔(dān)拯救世界的責(zé)任，要面對(duì)死亡,，要忍受巨大的痛苦和委屈,，我自己是否可以做到?兒童一直被認(rèn)為是幼稚的代名詞，但是哈利告訴他們,，你也可以象哈利一樣承擔(dān)責(zé)任,。
這大概是《哈利波特》對(duì)我最大的激勵(lì)。我可能會(huì)扔掉許多書,，但是書架中總會(huì)有一套《哈利波特》;我也會(huì)買許多書,，但是書架中也永遠(yuǎn)有一個(gè)空隙。
呼蘭河傳讀后感收獲篇二
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,，我的心情久久不能平靜,。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識(shí)、相處和相別的過(guò)程,。
文中的藤野先生雖是一位教授,，但因他穿衣服太模糊了，致使乘車時(shí)曾被管車的人疑心他是扒手,，他的衣著是如此寒酸可笑,，但對(duì)于學(xué)術(shù)，他卻十分嚴(yán)謹(jǐn),。講義從頭到尾用紅筆添改,，文筆錯(cuò)誤一一訂正……，更難能可貴的是,，對(duì)于當(dāng)時(shí)被稱為“東亞病夫”的中國(guó)留學(xué)生魯迅,，他能夠熱情地鼓勵(lì)、耐心地教育,，沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn),。
藤野先生對(duì)魯迅的諄諄教導(dǎo)，以及他本人正直高尚的人格,，使魯迅終身難忘,。正因如此，愛(ài)憎分明的魯迅才意識(shí)到只有拯救國(guó)人的思想才能拯救國(guó)家的道理,。于是,，他毅然決定棄醫(yī)從文,，走上了追求真理、用筆桿子揭示社會(huì)鄙陋的文學(xué)之路,。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師,。
不忘恩師，是一種美德,。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，在一次盛大的宴會(huì)上她激動(dòng)地跑到角落里擁抱,、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡,。從此，居里夫人不忘恩師的美德,，成了教育的一段佳話,。不忘恩師的美德，不是誰(shuí)的專利,，應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚(yáng),。
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)一位好老師,，是一件非常幸運(yùn)而且幸福的事情。良師令人難忘,，師恩更令人難忘!
呼蘭河傳讀后感收獲篇三
《四世同堂》是一部歷史性巨著,，它講述了北平一個(gè)名為小羊圈胡同的幾個(gè)家庭和和眾多人物在八年抗戰(zhàn)中的種.種，從他們的生活切入,，反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,，無(wú)形中向我們展現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的生活、情緒和心靈以及對(duì)日本侵略者的反抗,，憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災(zāi)難,，也披露了漢奸賣國(guó)賊的無(wú)恥行徑。
四世同堂的長(zhǎng)者祁老人,，傳統(tǒng)守舊但又不失正義感,，當(dāng)他得知盧溝橋事變后，馬上通知韻梅準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧,、咸菜和窩窩頭,，碰上打仗就大門一關(guān)，還和日本人講究以和為貴,，這種做法看似明哲保身,，可如果人人都這樣，那么日本扔幾個(gè)炸彈即可占領(lǐng)中國(guó)了,。而最后結(jié)果不然——因?yàn)樵S許多多像祁老人這樣明哲保身,、逆來(lái)順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,，而日本人的無(wú)恥行徑反而激發(fā)了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來(lái)抄家時(shí),，這位長(zhǎng)者卻挺起了胸膛,，氣勢(shì)洶洶地回答特務(wù)——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪，蹂躪他的四世同堂,。
本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場(chǎng),。冠曉菏沒(méi)有信仰也沒(méi)有追求，用魯迅的審判角度來(lái)看,，他只是個(gè)只有肉體而沒(méi)有靈魂的空殼,，在他的眼里，金錢,、權(quán)勢(shì),、衣冠、美食,、美女才是他的一切,，為了這些，他可以拋棄國(guó)家,，背叛鄰里,，出賣他人，視他人的痛苦不顧,，總而言之他只要自己過(guò)得舒服,、金貴、自在就ok,，他吃著生活在中國(guó),，吃著中國(guó)的飯，住著中國(guó)的房子,，然后捧著英國(guó),、美國(guó)、日本來(lái)詆毀中國(guó)——因?yàn)槟切﹪?guó)家能給他金錢和權(quán)勢(shì),。這就是冠曉菏,，就是無(wú)數(shù)漢奸背叛國(guó)家的理由和所謂的“無(wú)奈”，等到日本的大勢(shì)已去,，這些漢奸賣國(guó)賊的下場(chǎng)就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,，永遠(yuǎn)被世人唾棄!
錢默吟，一位有才華正直的老人,，他平時(shí)文質(zhì)彬彬,，和大儒一般，可在日本人對(duì)他實(shí)施酷刑、虐待小羊圈的百姓時(shí),，他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,，加入到抗日的革命隊(duì)伍之中，做地下工作,，翻譯,、寫書，為祖國(guó)而奮斗著,。他潛在的勇氣和意志在抗日救國(guó)的理念下爆發(fā)出來(lái),，在經(jīng)歷了煉獄般的考驗(yàn)之后成為了英勇抗戰(zhàn)的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無(wú)窮：機(jī)靈狡猾但又不失善良經(jīng)常幫助鄰里的白巡長(zhǎng)、一心想報(bào)國(guó)卻又不忍放下家庭學(xué)富五車的祁瑞宣,、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅,、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來(lái)順受到團(tuán)結(jié)反抗的過(guò)程給我留下了更深刻的印象，讓我覺(jué)得中華民族是一個(gè)不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,，小羊圈人們的反抗,、北平人民的覺(jué)醒，如一場(chǎng)雷雨,，把八年來(lái)忍在心里的苦難爆發(fā)出來(lái),，排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。
我相信無(wú)論在什么時(shí)代,，誰(shuí)都想過(guò)著安適美好的日子,，可是當(dāng)祖國(guó)受到侵略，當(dāng)侵略者剝奪人們正常生活的權(quán)力,，每一個(gè)有正義感和民族感的普通老百姓都會(huì)用自己的方式來(lái)保衛(wèi)自己的家園直到趕跑侵略者,，我為那些漢奸們感到羞恥和悲哀，更為那些覺(jué)醒后勇于反抗的人們感到歡欣鼓舞,，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)民族掙脫侵略者鐐銬的力量和希望!
《四世同堂》通過(guò)對(duì)“小羊圈”的放大，來(lái)表現(xiàn)了北平人民在日本侵略者的踐踏蹂躪下的苦難悲慘的生活,，把他們的驚恐,、惶惑、迷茫,、偷生,、掙扎、反抗的心靈歷程滲透在書中的字里行間,，也無(wú)情地鞭撻了漢奸賣國(guó)賊的無(wú)恥行徑,，展現(xiàn)了北平淪陷八年的歷史，是中國(guó)人民在受日本侵略后忍隱生活的苦難史和屈辱史,，也是日本的罪惡史,，走向滅亡的失敗史，更是中國(guó)人民走向覺(jué)醒和抗?fàn)幍臍v史!
呼蘭河傳讀后感收獲篇四
一個(gè)平凡卻又不平凡的人,，擁有一段平凡卻又不平凡的人生,。
——題記
在我的記憶中,，有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的,、里程碑式的璀璨篇章,。其中，最令我難忘的無(wú)異于那顆光芒四射,、璀璨耀眼的巨星——居里夫人,。
她是一位偉大的女性，她為人類做出的貢獻(xiàn)永垂史冊(cè),。她是人類科學(xué)史上的一顆燦爛的明星,，她也是目前唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。這樣家喻戶曉的人,，走過(guò)了極不平凡的一生,。她的一生，充滿了奇異的經(jīng)歷,，我卻不能用“輝煌”來(lái)總結(jié)她的人生,。
居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪,。知識(shí)分子的家庭背景賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留的遺傳給她。在走向成熟的人生路上,，她深切地體會(huì)到了“落后就要挨打”的道理,。時(shí)間如流水一般不停的流淌，她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué),，忘記了多年來(lái)的艱辛,，忘記了多次倒在書桌前，忘記了她那日益憔悴的,、蒼白的面孔,。太多太多的無(wú)奈，太多太多的艱難,，可她用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴人們——她從未向困難屈服,。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩,。多少年背井離鄉(xiāng)的生活,，多少年，她都義無(wú)反顧的選擇了堅(jiān)持,。
因?yàn)樗麄兡穷w為科學(xué)不惜付出一切的心,，他們走到了一起。他們的生活十分簡(jiǎn)樸，家中沒(méi)有多余或奢侈的擺設(shè),。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)瀝青礦石中含有未知的放射性元素時(shí),，心里十分高興。而在興奮之余,，他們又面臨著各種各樣的困難：資金不足,、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所與實(shí)驗(yàn)器材的缺乏……然而，他們并沒(méi)有放棄,，而是為著他們心中共同的夢(mèng)想不懈的奮斗著,，直到三年又九個(gè)月之后，他們的辛苦終于結(jié)出了沉甸甸的勝利果實(shí)——他們提煉出了純凈的鐳,，并釋放出最美的光彩,。
居里夫人的成功離不開(kāi)她的堅(jiān)持與執(zhí)著。正是由于她的持之以恒與鍥而不舍,，才使得她的人生一步步走向成功,。探求真理沒(méi)有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路,，若無(wú)足夠的毅力就不要涉足,。科學(xué)研究容不得半點(diǎn)虛假,，心浮氣躁,、急功近利的人永遠(yuǎn)無(wú)法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷宇宙的,。也只有具備這樣的胸襟方能發(fā)現(xiàn)真理,，并且真正懂得真理的價(jià)值。居里夫人告訴我：從容面對(duì)生活中的困難,，在困難面前不能退縮,。如果你退縮了，就代表你自己輸給了自己,，任何困難都是“紙老虎”,，只要你有堅(jiān)定不移的信念和足夠的信心，就可以將困難踩在腳下;如果你不退縮,，你就可以品嘗到成功的碩果。
居里夫人身為一個(gè)偉人,，在她在世的時(shí)候就享有盛譽(yù),。然而，正如她淡泊的心一樣,，無(wú)論在生命中什么時(shí)候,，她對(duì)物質(zhì)生活的享受也是很淡泊的。她的生活可以說(shuō)是十分簡(jiǎn)樸。而居里夫婦的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞,，這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝,。在這對(duì)純粹的學(xué)者心中，科學(xué)是神圣的,，是屬于全人類的,。因此，他們無(wú)償?shù)膶㈣D的提煉方法公諸于世,?？梢?jiàn)，“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小,，以至于有些微不足道,。
人生不是平坦寬闊的柏油路，而是凹凸不平的鄉(xiāng)間小路,，一路上充滿坎坷與挑戰(zhàn),。我們要正確的面對(duì)這些人生中的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)人生,。
呼蘭河傳讀后感收獲篇五
我記得讀這本小說(shuō)已經(jīng)很久了,。記憶不在清晰，朦朧的回憶是中痛苦的殘記,。但我仍要推薦這本小說(shuō),。我的眼光一直是另類的眼光，但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶,。我不想說(shuō)是我誤讀了毛姆,。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己，也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來(lái)的讀法是種主觀的想法,。
我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳?。錢先生的學(xué)問(wèn)是沒(méi)有人與之可以媲美的。別的不再多說(shuō),。話說(shuō)多了會(huì)惹出麻煩的,。錢鐘書先生說(shuō)：毛姆都能寫出那樣的小說(shuō)。讀者之多是無(wú)法計(jì)算的,。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物,。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說(shuō)是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說(shuō)名家的影子,，以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!
閑話說(shuō)的已經(jīng)多了,，下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法：毛姆以前是個(gè)醫(yī)生，而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料,。但《月亮和六便士》的原型是法國(guó)印象派畫家高更,。
高更的畫本身就很有價(jià)值,，這部以他為原形的小說(shuō)風(fēng)靡后，高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,，高更印象派宗師的地位得到確立,。同時(shí)，塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,，成了旅游勝地,。
根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅,。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽,。
這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話，而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀,。我自己的看法是：這個(gè)本小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)毛姆自己的解讀,。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說(shuō)寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼，人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此,。尤其在文學(xué)領(lǐng)域,。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過(guò)是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,。我也許更適合搞文學(xué),。
我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。
作家就是這樣的一種人,，他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來(lái),。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維,。理科講的是科學(xué),。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語(yǔ),。嚴(yán)格意義上說(shuō)只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué),。科學(xué)越來(lái)越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問(wèn)題!我不想借文學(xué)來(lái)闡釋科學(xué),。我多言了,。
“上帝啊，這是天才” 特拉斯醫(yī)生掩口驚呼,。
這個(gè)原文的話,，感謝作者道出了真理的話，藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語(yǔ)!
有兩本相似的小說(shuō)《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》,。這兩個(gè)小說(shuō)的主人公有著驚人的相似。
《月亮和六便士》不乏精彩的句子,。如：
文學(xué),，文學(xué)真的是很難言的東西，它如此另人費(fèi)解,，它不是靠智力,，不是靠理性可以把握的?？茖W(xué)最大的弊端是可以模仿,。即使你很笨，你仍然可以在科學(xué)上做出成績(jī),，尤其是化學(xué)!而文學(xué)則不然!這個(gè)也許就是文學(xué)的魅力!它如此令我癡迷!尼采說(shuō)：“模仿無(wú)疑于自殺”,。科學(xué)的本質(zhì)正是模仿,。
呼蘭河傳讀后感收獲篇六
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念,。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生,，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”,。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)對(duì)比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,。
恩師是讓人懷念的,，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú),。而在那時(shí),，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),。
在教師人格魅力的感召下,，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂(lè)其教,。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真,。奇怪,，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易,，挺容易",。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)",，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸,。
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí),，你就會(huì)感受到世界的精彩,，人生的美妙!
呼蘭河傳讀后感收獲篇七
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ),，深深吸引著我,，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂,，是中國(guó)這株文化古樹(shù)上鮮亮的花,，家丁興旺、和平和順,，就像今年的花謝了明年還要開(kāi),，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹(shù)栽植在北平這座文化古城,，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮,，可始終籠罩著被凌辱,、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,，這株古樹(shù)的兒女在這種環(huán)境下掙扎,，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落,，四世同堂,，成為了幻想。
古老的北平,、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓,，美麗的三海、白塔,，都成了別人的玩物,。
當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨,，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己,，“須把生死置之度外的去保全性命,，好把性命完全交給國(guó)家”，錢詩(shī)人就這樣寧死不屈,，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié),，又吞咽下去,。愛(ài)和平的人沒(méi)有勇敢，和平便變成屈辱,，保身便變成偷生,。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,，用抵抗來(lái)為世界保存一個(gè)和平的,、古雅的、人道的,，文化,。老人像一部中國(guó)的古書，厚重,、正直,、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心,，而是替一部文化做正面的證據(jù),。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌,、禮儀,、圖畫、道德,，為一個(gè)信念而殺身成仁的,。從錢詩(shī)人、瑞宣,、瑞全等人的身上,，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,，阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走,。
呼蘭河傳讀后感收獲篇八
我記得讀這本小說(shuō)已經(jīng)很久了。記憶不在清晰,，朦朧的回憶是中痛苦的殘記,。但我仍要推薦這本小說(shuō),。我的眼光一直是另類的眼光，但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶,。我不想說(shuō)是我誤讀了毛姆,。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己，也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來(lái)的讀法是種主觀的想法,。
我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳?。錢先生的學(xué)問(wèn)是沒(méi)有人與之可以媲美的。別的不再多說(shuō),。話說(shuō)多了會(huì)惹出麻煩的,。錢鐘書先生說(shuō)：毛姆都能寫出那樣的小說(shuō)。讀者之多是無(wú)法計(jì)算的,。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物,。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說(shuō)是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說(shuō)名家的影子,，以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!
閑話說(shuō)的已經(jīng)多了,，下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法：毛姆以前是個(gè)醫(yī)生，而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料,。但《月亮和六便士》的原型是法國(guó)印象派畫家高更,。
高更的畫本身就很有價(jià)值，這部以他為原形的小說(shuō)風(fēng)靡后,，高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,，高更印象派宗師的地位得到確立。同時(shí),，塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,，成了旅游勝地。
根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,，知道女人是月神希納,，男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),，乃是必然的毀滅,。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽。
這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話,，而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀,。我自己的看法是：這個(gè)本小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)毛姆自己的解讀。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說(shuō)寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼,，人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此,。尤其在文學(xué)領(lǐng)域。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過(guò)是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,。我也許更適合搞文學(xué),。
我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。
作家就是這樣的一種人,，他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來(lái),。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維,。理科講的是科學(xué),。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語(yǔ),。嚴(yán)格意義上說(shuō)只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué),。科學(xué)越來(lái)越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問(wèn)題!我不想借文學(xué)來(lái)闡釋科學(xué),。我多言了。
“上帝啊,，這是天才”特拉斯醫(yī)生掩口驚呼,。
這個(gè)原文的話，感謝作者道出了真理的話,，藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語(yǔ)!
有兩本相似的小說(shuō)《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》,。這兩個(gè)小說(shuō)的主人公有著驚人的相似。
