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2023年紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得3000字 紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得500字(通用三篇)

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2023年紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得3000字 紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得500字(通用三篇)
時(shí)間:2023-03-29 15:03:42     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。

紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得3000字 紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得500字篇一

《紅樓夢(mèng)》,,又名《石頭記》,,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,,主要描述了賈寶玉和林黛玉的凄美感情故事,,反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,,閃爍著初步的民主主義精神?!都t樓夢(mèng)》還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程,。

雖然有的同學(xué)對(duì)我說(shuō),讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪,??墒牵胰匀粺嶂矣谒?,熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié),。我愛(ài)故事中的主人公,尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”,,――王熙鳳,。

大家都明白,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派主角,??墒牵胰匀幌矚g她,。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?,而是因?yàn)樗牟拍?。王熙鳳是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆,,王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心,。王熙鳳辦事十分潑辣,,所以,在賈家十分有威信,。

可是,,人無(wú)完人,這樣的精明能干的女子到底也不完美,。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊,,也遭到了世人的嚴(yán)厲譴責(zé)??墒?,事實(shí)上,曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“殺人犯”,。為什么

這誰(shuí)也不清楚,,也許僅有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了,然而,,最終,,王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨,,也就很快垮了下來(lái),她的心理就是變態(tài)的,,最終的那次精神病發(fā)作以及她的日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的心理變態(tài),,都是薄命所致。

其實(shí),,王熙鳳的本性并不壞,,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,,趁熱打鐵,,就只能她孤軍奮戰(zhàn),是不會(huì)有那么多人冤死的,??墒撬挥猩颇顓s總是事與愿違,徒勞無(wú)功,。

所以,,我同情王熙鳳,更熱愛(ài)這個(gè)人!

紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得300字4

紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得3000字 紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得500字篇二

俗話(huà)說(shuō)得好,,“男不看紅樓,,女不看西廂”。其意白見(jiàn),。但礙于《水滸》,、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義,。無(wú)奈之中,,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味,。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),,以供茶余飯后消遣。

首先,,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括,。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,,對(duì)醫(yī)藥,、園林、建筑,、書(shū)畫(huà),、詩(shī)詞、烹調(diào),、服飾,、花草,、古董等,都有所研究,。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,,無(wú)所不有,。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,,官場(chǎng)是非,,在今日都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,,讀十遍八遍不多,。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,,以致于升華之用,,大有相見(jiàn)恨晚之情。

紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的,,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純潔了,。從兩小無(wú)猜,,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),,它的出現(xiàn)是那么純潔,,纖塵不染??墒巧环陼r(shí)的感情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,,令她處處顯得特立獨(dú)行,,卓爾不群。

花前癡讀西廂,,毫無(wú)避諱,;不喜巧言令色,,言隨心至;崇尚真情真意,,淡泊名利……種種這般,,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自我的那份清純,,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),,總是才氣逼人,,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意,;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,。

無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,。黛玉的身世,,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,,又注定了她的寥落憂(yōu)傷,。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,,可是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,,卻又總是患得患失,。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,,悲哀著“三月香巢已壘成,,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,,紅消香斷有誰(shuí)憐”,,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,,還不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情,。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒,,苦不堪言,使我的思想靜止不前,,這不是切膚之痛,,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒.唐言,,一把辛酸淚”的感嘆,!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,,她以林黛玉之名嫁入賈家,,也深知寶、黛二人心意相通,,卻無(wú)力抵抗,。薛母再疼她,也無(wú)能為力,,賈母如此有誠(chéng)意,,自我又怎生婉言拒絕?何況,,薛蟠之事,,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親,。嫁于寶玉后,,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,。最終,她已懷身孕,,寶玉仍是舍她而去,,出家為僧,留她獨(dú)守空房,。說(shuō)來(lái),得人心又如何,?最終也未得幸福,。

我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,,不與人正面起沖突,。她的才華絕不在顰兒之下,。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),,即使是頑話(huà),也是極為細(xì)心,,甚至是無(wú)懈可擊,。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),,說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,,但她的才智絕差不了鳳姐許多,。

就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,,寶玉無(wú)悔改之意,,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,,不便多說(shuō),;二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,,多說(shuō)也無(wú)效,。就此打住,多說(shuō)無(wú)意,。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智,。這些都是有目共睹的,。

在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自我的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,,性格,,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考,。寶釵處理世事甚是圓滑,,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感,。她對(duì)何人都是如此,,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自我藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,,將自我埋藏,,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的,。

在母親面前,,她是貼心,在外人面前,,她是懂事,,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬,。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自我的心,,自我的靈魂,那還有什么完美可言,?

也許是家境關(guān)系是她不得不如此,,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,,可畢竟不是親哥哥,。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,,便可尋回自我,,可到時(shí)到何處尋回自我?雖然她是強(qiáng)者,,我個(gè)人認(rèn)為將自我埋藏并不是件容易的事,,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最終她卻不是真正的贏家,。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,。韶華散盡,容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,,鏡中雙鬢已成霜,。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔,。閑來(lái)無(wú)事仰望月,,無(wú)語(yǔ)能訴,,唯有淚空流,!

常聽(tīng)人討論,,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,,細(xì)細(xì)評(píng)之,,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才,。

玉黛林中掛,金簪雪里埋,。

紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得300字5

紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得3000字 紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得500字篇三

前些日子,,讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書(shū),兩位大師在書(shū)中談到讀書(shū)問(wèn)題時(shí),,都首推中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》,。我除了看過(guò)電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》外,居然沒(méi)有完整地讀過(guò)小說(shuō),,實(shí)在臉紅,,于是趕緊找來(lái)《紅樓夢(mèng)》看看。

開(kāi)始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法,,只是想真實(shí)地看看小說(shuō)寫(xiě)得到底有多優(yōu)秀,,竟贏得眾多國(guó)學(xué)大師們一致的好評(píng)和首推。誰(shuí)明白,,第一次翻看小說(shuō)原著之后,,我居然立即對(duì)它有了一種難以釋手的感覺(jué)。曹雪芹筆下的情景,、人物躍然于紙上,,恍惚間自我仿佛置身于小說(shuō)所描繪的精彩紛呈的世界里,小說(shuō)人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈,,由不得你不緊緊跟隨著小說(shuō)情節(jié)往下讀,。此刻小說(shuō)已讀完三分之一,但其中有個(gè)情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受,,不把這種感觸記下來(lái),,只怕哪天遺忘了,就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫,。

在小說(shuō)第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲,,椿齡畫(huà)薔癡及局外”中,賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后,,一溜煙跑進(jìn)了大觀園里,。當(dāng)時(shí)正值酷暑正午時(shí)分,園內(nèi)“滿(mǎn)耳蟬聲,靜無(wú)人語(yǔ)”,,寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩子正蹲在花下,,一邊悄悄流淚,一邊用手中的發(fā)簪在地上畫(huà)著什么,。

寶玉因這個(gè)看起來(lái)面熟的女孩“眉蹙春山,、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去,只管站一旁癡癡地偷看,??戳税胩欤l(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫(huà)著薔薇花的“薔”字,,足足畫(huà)了幾十個(gè),,卻不知何意。讀到那里,,不光寶玉不知這女孩子寫(xiě)“薔”是為何,,我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫(xiě)字呢……

疑惑收起,繼續(xù)往下看,。

第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒,,識(shí)分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開(kāi),。一天,,寶玉無(wú)聊想聽(tīng)曲子解悶,于是便來(lái)梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親,,從姑蘇城買(mǎi)了十二個(gè)小戲子養(yǎng)在大觀園里,,齡官是其中唱得最好的),誰(shuí)知應(yīng)對(duì)全賈府上下最受寵,、最帥的公子哥,,這齡官根本不買(mǎi)寶玉的帳,一句“嗓子啞了,,前兒娘娘傳我們進(jìn)去,,我還沒(méi)有唱呢”,就讓寶玉吃了閉門(mén)羹,。

原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見(jiàn)寶玉也在她的床沿坐下,,便起身躲避,寶玉這才看清,,原先這齡官正是之前在薔薇架下畫(huà)“薔”字,,有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,,寶玉只得紅著臉,,訕訕地出來(lái),,院中藥官等其他幾個(gè)人問(wèn)明原因,便告訴寶玉,,等“薔二爺”回來(lái)讓她唱,,她必定會(huì)唱的。寶玉問(wèn)賈薔去哪里了,,眾人說(shuō),,必須是齡官想要什么,“薔二爺”想法子給她找去了……

正說(shuō)著,,賈薔拎著個(gè)鳥(niǎo)籠從外面回來(lái)。原先,,他花了一兩八錢(qián)銀子(古時(shí)算是一大筆了),,買(mǎi)了一只會(huì)“銜旗串珠”的金絲雀兒來(lái),想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開(kāi)開(kāi)心,?!八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,逗得其他一幫女孩子都十分高興,,獨(dú)獨(dú)齡官并不開(kāi)心,,仍賭氣躺下假裝睡著。

賈薔只得上來(lái)陪笑問(wèn)她“好不好”,,齡官便罵他:“你們家把好好的人弄來(lái),,關(guān)在這牢坑里,學(xué)這個(gè)還不算,,你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái),,也干這個(gè)浪事。你分明弄了來(lái)打趣形容我們……”賈薔一聽(tīng)這話(huà)連忙站起來(lái),,又是賭神起誓,,又是道歉,最終把那花了近二兩銀子才買(mǎi)來(lái)的金絲雀兒放生,,連鳥(niǎo)籠子都一并拆了,。

可齡官還是不依不饒,抱怨自我生病咳血,,賈薔不找醫(yī)生來(lái)看卻來(lái)取笑她,,賈薔一聽(tīng),又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問(wèn)了大夫……”,,一邊就急著要出去請(qǐng)大夫,。齡官卻又叫他:“站住,這會(huì)子大毒日頭底下,,你賭氣請(qǐng)了來(lái),,我也不瞧,。”賈薔只得又站住……

寶玉看到此處,,猛然才領(lǐng)會(huì)那日齡官畫(huà)“薔”字的深意,。不光寶玉,每一位讀者讀到那里,,內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng),,更會(huì)為賈薔、齡官二人心中那份單純,、朦朧的感情而感動(dòng),。

曹雪芹以賈寶玉的視角下筆,用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景,,情節(jié)簡(jiǎn)單卻細(xì)致真切,,仿佛就是發(fā)生在我們自我身邊的平常事一般,通篇沒(méi)有一個(gè)表示愛(ài)慕或喜歡的字眼,,更無(wú)任何曖昧意味,。

但薔、齡二人之間相互愛(ài)慕,、一心牽掛對(duì)方的那份純真,、無(wú)暇的感情,尤其是齡官在地上反復(fù)寫(xiě)賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開(kāi),、心靈暗許對(duì)方的美麗情感和賈薔被自我心愛(ài)的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài),,卻躍躍然于紙上,讓人回味無(wú)窮,。

薔,、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的感情表達(dá)方式,,正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀的典型體現(xiàn):以含蓄,、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀伴隨著幾千年中華禮貌的發(fā)展,,一代代傳承和積淀,,已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。

當(dāng)然,,人們對(duì)于情感的表露方式會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的提高而不斷變化,,但不論如何發(fā)展、如何變化,,民族文化的核心資料還是不大容易改變的,。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首感情歌曲,其中一句歌詞是:我愛(ài)你,、愛(ài)著你,,就像老鼠愛(ài)大米,!這樣的示愛(ài)方式與薔、齡二人的感情故事相比,,何其淺薄,、粗陋。

由此,,我又想到了另一個(gè)問(wèn)題,。前段時(shí)間,電視臺(tái)上播放的一個(gè)廣告,,資料是鼓勵(lì)我們,,應(yīng)當(dāng)鼓足勇氣,對(duì)辛苦養(yǎng)育自我的父母大聲說(shuō)出“我愛(ài)你,!”類(lèi)似的資料也常在各種媒介,、刊物上出現(xiàn)。誠(chéng)然,,做兒女的以何種方式表露自已對(duì)父母的感情,完全是個(gè)私人問(wèn)題,,但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞應(yīng)當(dāng)張開(kāi)嘴巴大聲說(shuō)出“愛(ài)”的訊息,,也許會(huì)在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征,這就是另一個(gè)問(wèn)題了,。

見(jiàn)面擁抱,、親吻,張口閉口必“l(fā)ove”,,這是西方社會(huì)人際交往的習(xí)慣,,但東方人卻沒(méi)有這樣的習(xí)慣。每個(gè)民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式,,是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的,,是本民族文化和民族性格特征在人類(lèi)社會(huì)生活中的自然鏡像。正因?yàn)闁|西方歷史文化不一樣,、民族性格迥異,,自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大,而這種差異也正顯示了世界文化的多元性,。

在人們的日常生活中,,人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式,說(shuō)到底畢竟只是一種方式,、一種手段而已,,它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不論家人,、朋友還是鄰居,、同事之間,,擁抱、親吻,、張口閉口“l(fā)ove”個(gè)不停,,但西方世界并沒(méi)有因這看似友善親密的感情而成為王道樂(lè)土,歷史上西方國(guó)家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷,,還有黑暗殘酷的中世紀(jì),、血腥的黑奴貿(mào)易、滅絕人性的殖民擴(kuò)張,、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等,,哪一件西方世界能脫掉干系?

中國(guó)人感情內(nèi)斂,,不善言辭,,父母、子女,、家庭成員之間絕少說(shuō)“愛(ài)”,,但這并沒(méi)影響中國(guó)家庭和社會(huì)的穩(wěn)定,更沒(méi)有阻擋中國(guó)成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的禮貌之邦的腳步,。所以,,對(duì)于不一樣民族各自不一樣的情感表達(dá)和人際交往方式,大可不必厚此薄彼,,甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界,。

中國(guó)人常說(shuō),確定一個(gè)人怎樣樣,,要“聽(tīng)其言,、觀其行”,不僅僅要聽(tīng)他說(shuō)了些什么,,怎樣說(shuō)的,,更重要的是看他做了些什么,怎樣做的,。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩,,對(duì)父母盡孝心,說(shuō)些暖心的話(huà)誠(chéng)然很好,,但更重要的是以自我實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達(dá)愛(ài)與孝,。

紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得300字3

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