學(xué)習中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習的，只是學(xué)習的方法和內(nèi)容不同而已,。那么心得體會怎么寫才恰當呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習有所幫助。
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇一
暑假期間,，我閱讀了四大名著之一《水滸傳》,，它的作者是施耐庵。
故事發(fā)生在北宋年間,，當時朝廷竟是貪官污吏,。其中高俅、高廉,、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者,，致使晁蓋,、宋江、林沖,、吳用,、公孫勝等英雄好漢在逼上梁山共聚大義，劫富濟貧,，打倒貪官,，最終在梁山泊聚集了一百零單八好漢。
整個故事令我敬佩的人物是托塔天王晁蓋,、及時雨宋江和軍師吳用,。
托塔天王晁蓋：有難相助。段景住的“照夜玉獅子馬”被“曾家五虎”搶奪了去,，晁天王立刻親自率兵攻打曾頭市搶馬,，不幸被曾頭市的教師史文恭用毒箭射死。讀到這里我非常感動,，因為晁天王連一匹馬都要誓死相救,，這種精神是多么的難能可貴!
及時雨宋江：仗義疏財。宋江平時只好結(jié)識江湖好漢,，只要有人來投奔他,，無論高低，都要留下來供養(yǎng),，走時盡力資助,。且好行方便，常常排難解紛,，散施棺材藥餌,，濟人貧苦。所以,，稱他做“及時雨”,，把他比作天上能救助萬物的及時與一般。
軍師吳用：聰明機智,，是個很好的指揮官!
我最痛恨的是人是：高俅,，陰險狡詐，心胸狹小,，其內(nèi)心是一個“窮人”,，有了錢以后就拼命地壓制其他的窮人，之所以高俅對梁山一直存在偏見,，絞盡腦汁加以陷害,，主要是因為林沖，宋江，晁蓋,，柴進等人對高球有所得罪。林沖,，欺負他的干兒子,，宋江，在軍事上打敗高俅數(shù)次使高俅在朝堂上失去顏面,，晁蓋貌似沒有正面與高俅沖突,，但是與高俅同為朝臣并且關(guān)系密切的蔡京，其子因為江州法場一事受到梁山打擊,，柴進與高廉發(fā)生沖突,，并且高廉因此喪命。高俅心胸狹窄吃不得虧的,，所以他成為水滸中第一反面角色,。
我喜歡《水滸傳》，不僅是因為它的內(nèi)容精彩,，而且還非常喜歡那里的英雄人物,，它使我百看不厭。
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇二
宋江,，人稱“及時雨”,。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個非常忠義的人,，在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”,。
我認為，他雖然忠義,，但是他沒有明確的奮斗方向,，連忠義也沒忠義對，有點愚忠,。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈,、如日中天，到了高潮時,，他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜,、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷,，這是他一生中最大的錯誤,，這個錯誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死，傷的傷,，以至于梁山泊最終淪陷,、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心,！
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議,，在朝廷招安之后，他率領(lǐng)兄弟們打大遼,，攻王慶,、誅田虎、滅方臘,，雖然顯得十分英勇,，但許多兄弟戰(zhàn)死沙場，損兵折將,。本可以威風十面,，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,，各自歸隱,。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安,。我會連結(jié)方臘,、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,，打下江山之后,，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,，有智囊吳用,、朱武，能神機妙算,，堪比孔亮,、張良；有一百零四員虎將,，個個英勇善戰(zhàn),、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝,、往來沖殺如入無人之境,，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難,，神仙還會來解圍助陣,；還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬,，馬隊七萬,，這其中還包括連環(huán)馬陣,、勾鐮槍陣、水陣,，火陣等當時最先進的部隊,，擁有水軍萬于人，戰(zhàn)船不下千只,?？傊臆姷膶嵙κ卿撲摰?，那是相當?shù)牧说谩?/p>
假如我是宋江，我在攻打方臘,、田虎時,，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩(wěn)扎,，邊打邊繳獲武器和招兵買馬,，擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,，具有梁山泊天險,，而且深得民心，正是天時地利人和之時,，若與官兵爭鋒,，我軍占絕對優(yōu)勢，必勝無疑,！
假如我是宋江,，在我滅了宋朝之后，一定會自創(chuàng)一個新的朝代,。在成就大業(yè)之后,，我會豐賞功臣、安撫百姓,，為死去的將士祭奠,，當然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經(jīng)的誓言,，為一起奮戰(zhàn)過的.兄弟謀得立身之基,。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠是歷史,，我無法改變,，我能做的是吸取古人的教訓(xùn)，學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,，為歷史的前進付注自己的正能量,。
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇三
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,，成功地塑造了一系列人物典型,，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動,，心理活動描寫得如此詳細,，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,，就在這大禍臨頭之際,，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會,?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我,，我一定會傻站在原地,，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為,、臨危不懼的性格特征,。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀,，在這千鈞一發(fā)之際,，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神,。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕,，吃著吃著,，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭,，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,，我應(yīng)該向石秀學(xué)習。
我還喜歡宋江,。宋江在潯陽樓喝酒,，說醉話以及在墻上題反詩,，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,，也只有在這種沉醉,、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩,。
讀了這本書,，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面,?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇四
它描寫的是北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成,、壯大至失敗的全過程,。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官,、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西,、蔣門神,、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日,，民不聊生,。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實,，在小說中得到了充分的反映,。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深,、武松等一大群梁山英雄的形象,。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨,、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,，引人入勝。
這些好漢個有優(yōu)點和缺點,。我個人最喜歡李逵這個人,，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,，動不動就發(fā)火,，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,，但是卻有“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概,，最重要的是他身上有一種英雄氣概,，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動,。
景陽崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉,。這個故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇，他是力量的化身,。雖說是迫不得已而上山的,，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩?！耙恢话邤堂突⒊渌蓳淞诉^來,，武松急忙一閃身，躲在老虎背后,。老虎一縱身,，武松又躲了過去。老虎急了,，大吼一聲,，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開,，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,，舉起哨棒，運足力氣,，朝虎頭猛打下去,。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上,。老虎獸性大發(fā),，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒,，順勢騎在虎背上,，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭,，沒多久就把老虎打得眼,、嘴、鼻,、耳到處流血,，趴在地上不能動彈?！弊髡叩拿鑼懞苷鎸?，讓我感覺他就在我面前一樣,。武松武藝高超，勇敢無畏,，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服,。
生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對這些難題,，要去尋找正確解決問題的方法,，這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩,，他們的兄弟情誼讓我為之動容,，他們的英雄氣概值得我學(xué)習。
我們要以他們?yōu)榘駱?，如今的社會也有許多貪官,，壞官，違法,，犯法的人,，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄,，發(fā)現(xiàn)時一定要舉報,，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇五
《水滸傳》是中國四大名著之一,，可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫,。
神和封建社會腐朽的一面,。是一本耐人尋味的好書。
什么法治,，統(tǒng)治階級制定法律是為自身服務(wù)的,，是用來鎮(zhèn)壓和剝削勞動人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,，大多數(shù)人會選擇逃亡,，走投無路時只有反抗，拿起武器,，揭竿而起,，向封建統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。
水滸里的好多人物都有著英雄氣概,，他們俠肝義膽,，路見不平，替天行道……,，例如武松這個任務(wù)就是典型,，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有,，因為大家都看過或者聽過評書,，故事情節(jié)都是知道一二的，我就不再列舉了,。我主要說說最后,，宋江被朝廷招安，北出抗遼,，南下評定方臘,。宋江同意招安，看過書的人大多數(shù)都罵他軟弱無能,，但在當時的歷史條件下,，各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面，又有局限的一面,。換做別的人也會選擇招安,。這是高俅等_臣的陰謀，他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗,，轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點,，將其招安后在進行消滅，征方臘就是他們的借刀殺人之計策,。宋江等人的弱點是對統(tǒng)治階級的愚忠思想,。他們認為國家之所以風雨飄搖并不是皇帝的錯，而是高俅等_臣的錯,，當皇帝那他們當人的時候,，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那里,。宋江被招安,，兄弟們自然不服，但是故事并沒有出現(xiàn)誰誰去真正的反對了宋江,，制止了宋江,，他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統(tǒng)治人民,，正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民,，不允許打破它，反對他,。所以當時的人們?nèi)缢谓热藭x擇詔安就不奇怪了,。
總之，水滸里有好多為民除害,、行俠仗義的英雄,，他們是正義的化身,。我們要有選擇的去學(xué)習他們，學(xué)習交友之道,，學(xué)習誠實守信的品格?，F(xiàn)今社會很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失，人們之間交往越來越功利化,，自私狹隘,，水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習。
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,，好辛苦!不過,，我總算明白了很多道理。
那一百單八將,，人物性格鮮明,。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳,，吳用的足智多謀,，李逵的天真爛漫。我只想說說魯達魯智深魯提轄,，這個我喜愛的水滸傳人物,。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了，他的性格特點主要表現(xiàn)在三個方面：
第一,、見義勇為,，嫉惡如仇，扶危濟困,，愛憎分明,，仗義疏財，慷慨大方,。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴后,，毫不猶豫地要去“打死了那廝”,，被史進、李忠勸住后,，馬上從身上掏出五兩多銀子,，又向史進借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏?；氐阶√幒?，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”,。第二天還親到客店中,，將店小二痛打一頓,，以使金家父女能夠脫身?！叭颉辨?zhèn)關(guān)西時,，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打,，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來,，魯提轄與金家父女素不相識,，與鄭屠無怨無仇，能如此這般,，就充分顯示了他見義勇為,、嫉惡如仇、扶危濟困,、愛憎分明,、仗義疏財、慷慨大方的性格特點,。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字,。
第二、勇而有謀,，膽大心細,。
魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時,，處處表現(xiàn)了這個性格特點：當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,，雖氣憤難當，卻能權(quán)衡利弊,，首先解救金家父女,，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏,，將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子,，坐了兩個時辰”,，“約莫金公去得遠了，方才起身”;“拳打”鄭屠,，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”,，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當街上，手執(zhí)利器,，造成持器行兇的口實,，然后再當眾質(zhì)問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時,，本欲狠狠懲治,，并非想把鄭屠打死，面對這種意外情況,，卻能隨機應(yīng)變,，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會!”大罵著慢慢離去,。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀,、膽大心細的性格特點。
第三,、熱忱率直,，粗獷剛烈，兼有粗野,。
邀史進,、李忠吃酒敘話，當酒保問他：“官人吃甚下飯”時,，便不耐煩地說：“問甚么!但有,，只顧賣來，一發(fā)算錢還你!這廝,，只顧來聒噪!”當聽見隔壁閣子里有啼哭時,，就摔碟子摔碗，并要酒?！澳闩c我喚得他來”問個明白,。聽了金家父女的哭訴后，二話不說就要去“打死了那廝”,，又送銀相助等,。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽,，性情剛烈粗獷,，兼有粗野的性格特點。
這樣一個有勇有謀,，粗中有細，疾惡如仇,，殺富濟貧,，堅定勇敢，魯莽直率的魯智深，看著是暴烈如火,，內(nèi)里卻俠骨柔情,，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物,，他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,。這樣的魯智深我能不喜愛嗎!
水滸傳讀后感心得體會水滸傳的讀后心得篇七
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,，同時又深深地扎根于生活的土壤之中,。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,，還有較豐富真實的細節(jié)描寫,。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練,、生動,、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng),，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色,。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌,，歌頌了這些人物的反抗精神,、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格,。一些出身下層的英雄人物,，如李逵、三阮,、武松,、石秀等，對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,，因此當他們一旦造反后,，他們的反抗性也最強，什么統(tǒng)治階級的法度條例,，對他們毫無約束,，象李逵連皇帝也不放在眼里,。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭,，作者對這些英雄人物的贊揚,，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜,、朝廷的叛逆,，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人,，可敬可愛,，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,，作者對于統(tǒng)治階級的人物,，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比,。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,，無惡不歸朝廷,。”不管金圣嘆主觀動機如何,，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義,。
中國歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義，中國的農(nóng)民富有武裝斗爭的傳統(tǒng)和經(jīng)驗,，但用文學(xué)形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭,，并且真實生動地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的，只有《水滸傳》,?！端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結(jié),，起義軍戰(zhàn)勝敵人,，不僅憑勇敢，還靠智慧,?！端疂G傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子,，毛澤東曾經(jīng)贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例,。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究，對敵分化瓦解,，并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法,，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利,。《水滸傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭的描寫,，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農(nóng)民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》,、《水滸》諸書,，凡埋伏攻襲皆效之”。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,，雖然說得不十分明確,，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”,，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),，反映了廣大受壓迫人民的愿望,。
《水滸傳》中用以組織群眾和團結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說的義,，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念,，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的,。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮,，非義之義，江必有之,?！边@實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統(tǒng)治階級所說的義。在中國封建社會里,，下層人民也常講義,，他們?yōu)榱司S護自身的利益，免受暴力的欺凌,，自然產(chǎn)生一種團結(jié)御侮的愿望,，這種愿望，在為生活所迫,、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣,。路見不平,，拔刀相助,，進而至于“濟困扶危”,、“殺富濟貧”,，都是“義”的表現(xiàn)。因此,，《水滸傳》中所寫的義,，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì),，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”,。但是“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！彼浴端疂G傳》里的“義”,，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用?！端疂G傳》里的“忠”,，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想,，在許多場合里,，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位,，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn),，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物,，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明,。
