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藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇一

一、邊遠(yuǎn)山區(qū)藝術(shù)生英語教學(xué)現(xiàn)狀

（一）意識落后,，態(tài)度不積極

部分學(xué)生對英語教育的認(rèn)識不足,，沒有認(rèn)識到英語的重要性，英語學(xué)習(xí)的主動性較低[1],。這種不積極的態(tài)度導(dǎo)致英語教學(xué)活動很難得到深入全面地開展,，而且部分心理較幼稚的學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)對英語的輕視或敵視：英語不是我的母語,，無須學(xué)習(xí)。這是藝術(shù)生和普通學(xué)生都會出現(xiàn)的問題,，而在藝術(shù)生中這一問題會因為各種因素出現(xiàn)的頻率更高,。另外，藝術(shù)生一般心理較崇尚自由,，部分學(xué)生養(yǎng)成了較為懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，沒有進(jìn)行計劃性的學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)的任務(wù)也是采取敷衍的態(tài)度,，導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒有深度,。在課后，很少有學(xué)生主動進(jìn)行英語學(xué)習(xí)[2],。這些意識的落后最終都體現(xiàn)為對英語的忽視,，態(tài)度的不積極嚴(yán)重影響英語水平的提高。除了學(xué)生,，部分教師對英語的重視程度也較低,。很多的藝術(shù)類教師只注重對學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，只注重表演,、繪畫,、音樂等藝術(shù)涵養(yǎng)高、文化程度深的課程教學(xué),。他們忽視了英語作為語言的溝通作用,，沒有進(jìn)行較高質(zhì)量的英語教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)更加懶散,。最后,，學(xué)校的考核制度也不夠合理，大多數(shù)學(xué)校采取期末考試的方法進(jìn)行考核,，而考試的監(jiān)督又不夠嚴(yán)格,。這種考試制度使得學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，教學(xué)的寬度有所下降,。

（二）基礎(chǔ)較差,，教學(xué)難度大

藝術(shù)類專業(yè)的文化課程分?jǐn)?shù)線較低，很多學(xué)生英語基礎(chǔ)比較差,，大多數(shù)都在60分左右,，平均水平處于不及格的狀態(tài)，甚至部分學(xué)生的英語成績在20分左右,，英語成績在100分以上的比較少,。一方面，學(xué)生的基礎(chǔ)差,，而教學(xué)內(nèi)容是需要一定基礎(chǔ)的,，這一矛盾導(dǎo)致教學(xué)從最開始就沒有進(jìn)行良好的對接,。隨著教學(xué)的繼續(xù)，學(xué)生之間的差距越來越大,，整體水平甚至出現(xiàn)了倒退,。另一方面，基礎(chǔ)差使學(xué)生養(yǎng)成了一種無所謂的態(tài)度,，抱著破罐子破摔的心理對待英語學(xué)習(xí),。英語作為一門語言類學(xué)科，學(xué)生在日常生活中使用得也較少,，一旦教學(xué)出現(xiàn)了間斷,，就會出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。而且,，藝術(shù)生的專業(yè)課占比極大,，練習(xí)較多，學(xué)生沒有課外時間進(jìn)行英語學(xué)習(xí),，導(dǎo)致基礎(chǔ)不牢固,。

（三）方式單一，教學(xué)效果差

由于藝術(shù)類專業(yè)對英語不夠重視,，導(dǎo)致教學(xué)的方式?jīng)]有變化,，資源分配過少，加劇了教學(xué)模式的單一,。大多數(shù)英語課堂仍然采取教師課上講授,、學(xué)生被動接受的教學(xué)模式。這種灌輸式的教學(xué)方法損傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，也不利于對教學(xué)的深度進(jìn)行挖掘,。尤其教授對象是藝術(shù)生這種思想較為活潑、性格較為開放的群體,，這種死板的教學(xué)模式帶來了沉悶的氣氛,，導(dǎo)致部分學(xué)生對英語教學(xué)出現(xiàn)了抵觸的心理。

（四）難度不合理,，實際意義低

目前邊遠(yuǎn)山區(qū)的英語教學(xué)沒有考慮藝術(shù)生的基礎(chǔ)較差這一現(xiàn)狀,，導(dǎo)致教材與教學(xué)脫軌，很多學(xué)生無法理解教學(xué)內(nèi)容,。另外,，在教學(xué)內(nèi)容的分配上，英語的運用內(nèi)容較少,，這會造成教學(xué)的實際意義降低,，無法適應(yīng)高考及社會發(fā)展的需求。

二,、提升英語教學(xué)水平的措施

提升英語教學(xué)水平,，能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。我國提出了文化強國的戰(zhàn)略,，藝術(shù)生作為一種主要的文化群體,，提升其綜合素質(zhì)，有利于和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展,。目前,，邊遠(yuǎn)山區(qū)的英語教學(xué)存在一些問題，導(dǎo)致英語教學(xué)水平不高,。針對這些問題,，我們提出了以下針對性的措施。

（一）增強教學(xué)意識,，構(gòu)建良好氛圍

首先,，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)意識，使教師充分認(rèn)識到英語教學(xué)的重要性,，主動提升教學(xué)水平,。對學(xué)生，要向其灌輸英語學(xué)習(xí)能夠提升自身溝通能力,，促進(jìn)吸取國外學(xué)術(shù)或文化精髓,。藝術(shù)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣較為自由，對課程的限制有一定的抵觸心理,。針對這一現(xiàn)象,，教師要采取一些科學(xué)管理措施。第一,，要對曠課較多的學(xué)生進(jìn)行重點調(diào)查和管理,，主要采取學(xué)生互相監(jiān)督的方法，促使其按時上課,。第二,，要增強教學(xué)的趣味性，使學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),?？梢酝ㄟ^課堂游戲、英文歌曲表演等活動來增強教學(xué)的趣味性,。第三,，要改變考核的機制，將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為也納入到考核內(nèi)容中,，使學(xué)生具有一定壓力,，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供動力。目前,，很多高中的成績都包含平時成績,，但大多是課堂簽到和課后作業(yè)的檢查,，對學(xué)生上課的積極性沒有進(jìn)行評估，應(yīng)該增加一項教師評分,。對教師,，要進(jìn)行集中的培訓(xùn)，使其自主地進(jìn)行教學(xué)改革,，增加教學(xué)的深度,，對學(xué)生進(jìn)行較為全面、方向正確的教學(xué)引導(dǎo),。除了對其教學(xué)意識進(jìn)行增強外,，還需要對其教學(xué)能力進(jìn)行培訓(xùn)提升。部分藝術(shù)類專業(yè)的英語教師本身水平不夠高,，也會導(dǎo)致教學(xué)深度不夠,。

（二）調(diào)整教學(xué)難度，進(jìn)行因材施教

藝術(shù)類學(xué)生的整體英語水平較低,，與普通學(xué)生學(xué)習(xí)相同的教學(xué)內(nèi)容,，有一定理解難度，不僅造成教學(xué)效果較低,，還有損于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。新課標(biāo)將學(xué)生放在了教學(xué)的主導(dǎo)地位，這要求教師針對學(xué)生的不同英語水平進(jìn)行難度不同的教學(xué),。部分學(xué)生的英語水平很低,，需要加強基礎(chǔ)教學(xué)，逐步提升教學(xué)難度,；而有的學(xué)生具有一定基礎(chǔ),，教學(xué)內(nèi)容過于簡單，對其英語水平的提升作用不明顯,。因此,，教師需要因材施教。教師可以在學(xué)生入學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行考核,，將學(xué)生的英語水平進(jìn)行分級,，分為三個等級的英語班，設(shè)定不同難度的教學(xué)內(nèi)容[3],。初級班先對初中的英語教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固,，再逐步提升教學(xué)難度；中級班在較高水平的英語教學(xué)中實現(xiàn)對基礎(chǔ)的鞏固,；高級班進(jìn)行具有一定深度的英語教學(xué),。需要注意的是，教育者需要一視同仁，將所有的教育目標(biāo)都設(shè)定為最大限度地提升英語運用能力,。因此,，初級班和中級班的教學(xué)難度需要逐漸加強至和高級班一樣，這個過程需要學(xué)生進(jìn)行一些課下的自主學(xué)習(xí),，適應(yīng)難度的變化,。

（三）豐富教學(xué)方式,，開展深入教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較單一,，教師對教學(xué)內(nèi)容沒有進(jìn)行深入的挖掘，對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性也沒有進(jìn)行深入的挖掘,，因此需要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,，實現(xiàn)合理的教學(xué)。具體可以從以下幾點來優(yōu)化教學(xué)方式,。

第一,，對多媒體技術(shù)要進(jìn)行深入的運用。這一技術(shù)通過對圖像,、聲音,、視頻等進(jìn)行綜合運用，豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,。學(xué)生這一心理較為年輕的群體,，也更偏愛這種教學(xué)方式。在這一方式中,，可以將歌曲,、電影等藝術(shù)形式與英語教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，與藝術(shù)生的專業(yè)產(chǎn)生了較多的聯(lián)系,，提高了教學(xué)效果,，也更便于學(xué)生理解。通過電影放映等方式,，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升,。而且這種教學(xué)方式很容易將教學(xué)范圍擴展到課堂外，學(xué)生在課外觀看英語電影,，學(xué)習(xí)英語歌曲都可以提升英語水平,。

第二，可以在教學(xué)中將游戲進(jìn)行融合,。游戲化的教學(xué)方式能夠極大程度調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，促進(jìn)教學(xué)的深入開展。例如進(jìn)行英語歌曲的教學(xué)和歌唱就是一個十分有效的方法,。教師可以進(jìn)行分組有獎競賽,，活躍課堂氛圍。在游戲化的教學(xué)中，學(xué)生能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí),，教師在歡聲笑語中實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),，有利于學(xué)生的健康發(fā)展。

第三,，討論式的教學(xué)方法具有較好的效果,。教師可以在課堂上設(shè)定某一個話題，讓學(xué)生分小組對這一話題進(jìn)行討論,。這一教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生對英語的運用能力,，而且提升了教學(xué)效果。教師可以通過在課前向?qū)W生傳達(dá)討論的課題內(nèi)容,，使其在課下查閱相關(guān)的資料,，提高課堂開展的效率。在討論中,，學(xué)生的英語口語能力得到了較大的提升[4],。

第四，在課堂上進(jìn)行情景式教學(xué),。英語教學(xué)的實際運用意義較強,，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容設(shè)定一些對話，由學(xué)生來表演,。這一教學(xué)方式能夠提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解程度,，還能增強學(xué)生的參與感，提高學(xué)生在日常生活使用英語的頻率,，實現(xiàn)課下課上的結(jié)合,，從而提升教學(xué)的實際意義。

三,、結(jié)束語

本文對邊遠(yuǎn)地區(qū)藝術(shù)生的英語教育現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié),，并提出了一些提升教學(xué)水平的策略，希望對相關(guān)的教育工作者有所幫助,。

【參考文獻(xiàn)】

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藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇二

摘要：藝術(shù)類高校的聲樂教學(xué)中,，一直以來沿用的都是“一對一”的教學(xué)模式，從教學(xué)手段,、教學(xué)方法,、教學(xué)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置上都存在很多不足，作為一名聲樂教學(xué)工作者，多年來的學(xué)習(xí)及教學(xué)經(jīng)驗和實踐,，對聲樂教學(xué)有著更深的了解和體會,。本文從根據(jù)當(dāng)今就業(yè)形勢而調(diào)整課程的設(shè)置與教學(xué)的變革等方面論述，提出了個人的幾點看法和建議,。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 課程設(shè)置 就業(yè)

當(dāng)今社會就業(yè)壓力大,，并不是每個從象牙塔走出的學(xué)子都能找到與其專業(yè)對口的工作，特別是藝術(shù)類高等院校寬進(jìn)寬出的今天,。高校的聲樂教學(xué)基本分為聲樂表演及音樂教育聲樂方向,，顧名思義，前者是為了培養(yǎng)表演類人才,，如歌舞團的合唱或獨唱演員;后者是為了培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師及少量高校專業(yè)教師,。那么真的是每個相關(guān)專業(yè)的學(xué)生走向社會就學(xué)有所用了嗎?其實不然,。在這兩個專業(yè)的課程設(shè)置上要更加地有針對性才有利于學(xué)生把握方向,，從而在社會上尋找到適合的位置。聲樂表演專業(yè)主要側(cè)重學(xué)生的演唱及表演技巧,。既然是在舞臺上為取悅大眾的藝術(shù)審美尋求一片天地的專業(yè),，首先聲音條件及形象兩大客觀因素得具備，這就需要高校招生選拔學(xué)苗時下一番苦功,。在課程設(shè)置上繼續(xù)沿用傳統(tǒng)聲樂教學(xué)“一對一”的教學(xué)模式,，除了聲樂演唱技巧的教學(xué)，還應(yīng)設(shè)置其他相關(guān)課程,，比如形體,、正音朗誦、歌劇排練,、合鋼伴,。形體課程主要是培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望及肢體表達(dá)的能力，使學(xué)生站在舞臺上大氣豐滿———既然是表演就不能像木頭一樣站在臺上,。除了用聲音去傳達(dá)感情,，面部表情和肢體語言也會增進(jìn)與觀眾之間的交流，并帶動歌唱經(jīng)過使表演達(dá)到聽覺與視覺的和諧,。正音朗誦的課程設(shè)置很有必要,。大部分藝術(shù)類高等院校是全國招生，而我所接觸的大部分學(xué)生都在演唱中存在鄉(xiāng)音問題,，如前后鼻音分不清楚,，不能自如地演唱兒化音等，這大大影響了演唱上咬字吐字的表達(dá),。就在去年的情歌賽上我還聽到了某些選手存在相關(guān)問題,。而正音朗誦課程不但可以解決此類問題還能大大提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，要知道對于一個聲樂表演者而言，語言表達(dá)能力是多么的重要,。

大聲的朗誦不但有利于學(xué)生去體會歌曲的創(chuàng)作情感,，也有利于學(xué)生鞏固正確的發(fā)聲位置。如果說這兩種課程安排在學(xué)生打基礎(chǔ)的大一和大二階段,，那么歌劇排練課可以在各方面水平相對成熟的大三安排,。將學(xué)生按照唱法分成小組，每組都有相關(guān)教師負(fù)責(zé)并選取歌劇片段,，由淺入深,。根據(jù)學(xué)生的表演及聲音特點安排不同角色，可以先從歌劇片段排練,，隨著學(xué)生演唱技巧的提高及表演能力的進(jìn)步,，可以排練整部歌劇。學(xué)生在排練中學(xué)習(xí),，在實踐中找出不足從而各個擊破,。歌劇排練課程的設(shè)置既能把學(xué)生的演唱技巧與表演能力有機結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性,，也可在適當(dāng)?shù)臅r候為學(xué)校創(chuàng)收,。合鋼伴的課程大多院校都沒給予重視，這是對學(xué)生綜合能力的體現(xiàn),。一個好的歌唱者不但會唱還要會聽,，更重要的是與樂器乃至樂隊配合，才能體現(xiàn)自身的藝術(shù)修養(yǎng),。學(xué)生只有與鋼伴配合,，才能更深入地處理歌曲，使演唱具備歌唱性,、表演性,、藝術(shù)性。

音樂教育專業(yè)聲樂方向的學(xué)生除了會唱,，更重要的是會聽,，會分辨聲音的對錯與否。這就不能單單沿用傳統(tǒng)的“一對一”教學(xué)模式了,，除了必要的教授基本聲音技巧,，提高學(xué)生的演唱能力，還應(yīng)在每周設(shè)置1~2“1+x”的教學(xué)模式,。

在課堂上讓學(xué)生互相找出演唱技巧的不足并提出相應(yīng)解決辦法,，提高學(xué)生對聲音的分辨能力及解決聲音問題的能力。

作為一個音樂教育專業(yè)的學(xué)生,，必須具備此種能力,。另外,，大多數(shù)高校音樂教育專業(yè)畢業(yè)生從事的是中小學(xué)音樂教育，還應(yīng)添加舞蹈編排,、鋼琴副科,、合唱指揮與排練及合鋼伴的課程。中小學(xué)的音樂教育側(cè)重的是綜合,，也許不需要音樂教師培養(yǎng)出一個歌唱者,，但更多的是需要音樂教師編排一臺晚會、排練大型舞蹈或排練合唱,。這就需要高校在音樂教育聲樂方向的課程設(shè)置上側(cè)重于綜合,。舞蹈編排課程設(shè)置可以培養(yǎng)學(xué)生的動作協(xié)調(diào)性及舞蹈編排能力，學(xué)生走向工作崗位后雖不能獨立編制舞蹈動作,，但可通過大學(xué)所學(xué),，根據(jù)音像資料組合一套舞蹈動作。鋼琴副科使學(xué)生掌握基本的演奏技巧,，畢竟大部分中小學(xué)音樂課還是傳統(tǒng)的教師彈學(xué)生唱,，所以具備一定的演奏技能很重要。合唱指揮與排練是大部分高校的必修課,，作者此處提及的原因是認(rèn)為應(yīng)該掌握授課的側(cè)重點,，從我入學(xué)至今所接觸的是更加側(cè)重讓學(xué)生去演唱而不是教會學(xué)生如何排練。此門課程應(yīng)教授學(xué)生如何分聲部,、如何處理歌曲、如何控制聲音,。應(yīng)多鍛煉學(xué)生的獨立排練能力,。合鋼伴的課程再次提及是因為會有少數(shù)本專業(yè)學(xué)生進(jìn)入高校教授專業(yè)課程，這不但需要學(xué)生有較高的演唱技巧,、較強的聲音分辨能力及語言表達(dá)能力,，更需要學(xué)生掌握與鋼伴的配合并駕馭鋼伴的能力。這樣學(xué)生才能學(xué)以致用,，使音樂教育專業(yè)聲樂方向的學(xué)生具備教與演的綜合技能,。

以上均為個人在學(xué)習(xí)與教學(xué)中總結(jié)的經(jīng)驗，有的舊的教學(xué)模式逐漸制約和阻礙了聲樂教學(xué)的發(fā)展,，為了順應(yīng)時代的要求,，建立以人為本的教學(xué)觀念，指出現(xiàn)狀并提出新的聲樂教學(xué)方案,，構(gòu)建新的聲樂教學(xué)課程理念,，以促進(jìn)聲樂教學(xué)的發(fā)展。

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藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇三

摘 要：高校公共藝術(shù)教育是能夠培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才,，有并且利于傳播先進(jìn)文化,，從而有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的實施,。但是由于領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠，課程建設(shè)不完善,，以及師資條件的缺乏等種種問題,，導(dǎo)致公共藝術(shù)教育在高校中的情況不容樂觀。 一,、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育論文發(fā)表,，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計論文投稿

高校公共藝術(shù)教育是能夠培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才，有并且利于傳播先進(jìn)文化,，從而有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的實施,。但是由于領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠，課程建設(shè)不完善,，以及師資條件的缺乏等種種問題,，導(dǎo)致公共藝術(shù)教育在高校中的情況不容樂觀。

一,、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育中存在的問題

（一）高校公共藝術(shù)教育管理的模式與體制缺陷

當(dāng)前高校的公共藝術(shù)教育管理缺乏科學(xué)的,、系統(tǒng)的規(guī)劃，很多高校的公共藝術(shù)管理不是存在管理責(zé)任主體混亂,、權(quán)責(zé)不清的問題,，就是存在無人管理，權(quán)責(zé)不到位的問題,。雖然當(dāng)前高校管理工作者已經(jīng)認(rèn)識到公共藝術(shù)教育管理的重要性,，也在一定程度上增加了公共藝術(shù)管理的關(guān)注度，但是很多工作都流于形式,，表面工作多,，實際深入工作開展少，有的高校雖然成立了相應(yīng)的藝術(shù)教育管理機構(gòu),，但是這種機構(gòu)往往是應(yīng)付政策而成立的,，缺乏思想上真正的重視，也就無法發(fā)揮實際的效用,。所以高校對于公共藝術(shù)教育的管理上仍帶有隨意性和間歇性的色彩,。課堂教育和文藝活動是目前高校公共藝術(shù)教育的主要形式，但是這兩種教育方式都存在一定的問題,。首先在公共藝術(shù)課堂教育方面,，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)方式都存在問題,，并且在課時安排上往往無法體現(xiàn)公共藝術(shù)教育的重要性,。其次在校園文藝活動方面，活動內(nèi)容和形式較為簡單,，很多活動都存在敷衍了事,、程式化現(xiàn)象嚴(yán)重等問題,，缺乏創(chuàng)新性。缺乏與之相匹配的平臺的構(gòu)建,，大學(xué)生藝術(shù)實踐的思維空間沒有得到充分的體現(xiàn),，不論是理論教育還是活動實踐都缺乏的實際使得大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)難以內(nèi)化，大學(xué)生的總體藝術(shù)修養(yǎng)偏低,。

（二）高校公共藝術(shù)教育課程設(shè)置缺陷

在高校課程設(shè)置方面,，公共藝術(shù)教育課程設(shè)置存在嚴(yán)重的缺陷。尤其是在綜合性大學(xué)中,，公共藝術(shù)教育課程往往被作為選修課程存在,，這是因為與高數(shù)課程、英語課程相比,，公共藝術(shù)教育課程的實用性在短時間內(nèi)并不明顯,，以經(jīng)濟功利為發(fā)展推動的綜合性大學(xué)往往忽視了公共藝術(shù)教育的作用，只注重學(xué)生實用技能和知識的培養(yǎng),，而對學(xué)生的精神層面需求較為忽視,。在這種情況下，學(xué)生的精神素養(yǎng),、情感道德和價值導(dǎo)向就缺乏正確,、科學(xué)的教育和指導(dǎo)，沒有體現(xiàn)以人為本的宗旨,，不利于人文素質(zhì)的培養(yǎng),，阻礙人的個性的發(fā)揮，束縛創(chuàng)新能力的發(fā)展,。目前我國很多高校在人才教育發(fā)展方面的理念不盡相同,，但是從經(jīng)濟社會和人才培養(yǎng)的長遠(yuǎn)角度看，高校不應(yīng)當(dāng)將就業(yè)作為考量學(xué)生成功與否指標(biāo)的指標(biāo),，應(yīng)當(dāng)將就業(yè)作為人才發(fā)展的重要途徑和方式來指導(dǎo)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，促使大學(xué)生在德,、智,、體、美,、勞等方面全面發(fā)展,，這也是社會主義初級階段的一個重要組成。

（三）高校公共藝術(shù)教育缺乏可操作性評價機制

目前我國各個高校的公共藝術(shù)教育缺乏可操作性評價機制,。由于各個高校對公共藝術(shù)教育的認(rèn)識不同,，在教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)方面都存在著較大的差異，不同的高校在公共藝術(shù)教育方面的投入,、師資隊伍建設(shè)等方面也有所不同,，因此目前還無法在全國范圍內(nèi)形成關(guān)于公共藝術(shù)教育的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),，科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的操作性強的評價機制缺失。由于沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的評價機制,，很多高校的教師甚至是學(xué)生在公共藝術(shù)教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)熱不高,。學(xué)校內(nèi)部也沒有形成科學(xué)的公共藝術(shù)教育評價體系，不論是在教育評級人員選擇方面,，還是在公共藝術(shù)教育評價指標(biāo)確定方面都存在較大的隨意性,，這些對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的科學(xué)開展造成了一定的影響。

二,、對當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育的幾點建議

（一）優(yōu)化公共藝術(shù)課程設(shè)置

公共藝術(shù)教育的最終目的旨在將高校學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚道德情操和正確價值觀導(dǎo)向,，并且擁有較高的審美能力、良好心智和創(chuàng)新精神的全面發(fā)展的人才,。在課程設(shè)置方面,，首先要在公共藝術(shù)教育內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，要從高校發(fā)展實際和學(xué)生實際出發(fā),，認(rèn)真研究符合當(dāng)前高校教育特點的公共藝術(shù)教育內(nèi)容和教育形式,，積極探索和創(chuàng)新，要將公共藝術(shù)教育與高校的辦學(xué)精神,、教育理念和校園文化進(jìn)行緊密的結(jié)合,，充分的體現(xiàn)高校的發(fā)展特色和內(nèi)涵，豐富教學(xué)內(nèi)容,。另外,，可以通過聘請校外專家的方式將與公共藝術(shù)教學(xué)有關(guān)的文藝主題講座、座談會和討論會等加入到公共藝術(shù)教育課程體系中,，舉辦文化沙龍,、學(xué)術(shù)論壇等，通過多樣化的方式激發(fā)全校師生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)教學(xué)的積極性,，活躍校園教學(xué)氛圍,。以本校經(jīng)過改良后的公共藝術(shù)課程體系為例，在經(jīng)過對學(xué)校實際師資情況和學(xué)生藝術(shù)需求的考慮之后,，本校的公共藝術(shù)課程體系以兩年為一個周期,，每個學(xué)期開設(shè)四門藝術(shù)方面的必修課，分別涉及了美術(shù),、音樂,、電影和書法四個方面，學(xué)生每學(xué)期學(xué)習(xí)一種藝術(shù)課程,，兩年就能把這些全部修完,，拿到應(yīng)有的學(xué)分，這種課程體系是基于對學(xué)生藝術(shù)感興趣的方向和藝術(shù)對學(xué)生的影響而考慮的,，根據(jù)實際情況,，每一門選修課還都有適合學(xué)生自身的分類,，如音樂可以分為樂理類、鑒賞類和樂器類,，學(xué)生可以根據(jù)需要和自身對藝術(shù)的興趣進(jìn)行合理的選擇,，從而促進(jìn)藝術(shù)課程的開展與普及。這種課程體系設(shè)置就是較為綜合的課程體系設(shè)置,，同時在課下我們還注重為學(xué)生提供接觸名師的機會,，每周開辦一次藝術(shù)論壇，邀請力所能及范圍內(nèi)的藝術(shù)家為學(xué)生開展藝術(shù)方面的講座,，讓學(xué)生在和大家的接觸中陶冶自身的情操,，獲取課堂上無法獲取的一些關(guān)于藝術(shù)的經(jīng)驗和寶貴的藝術(shù)體驗等。

（二）加強師資隊伍建設(shè)

公共藝術(shù)課與專業(yè)藝術(shù)教育不同,，教學(xué)對象是普通的大學(xué)生,，不是藝術(shù)專業(yè)人才，因此教師在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,，將專業(yè)的藝術(shù)知識轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟛糠謱W(xué)生能夠輕松學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容,，教學(xué)方式不僅要通俗易懂，傳授知識,，而且還要刺激非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生對公共藝術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性,，這就對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。首先,，學(xué)校要加強對公共藝術(shù)教師的培訓(xùn)工作,，通過專題培訓(xùn)、外出考察和交流方式等提高公共藝術(shù)教師的專業(yè)教學(xué)能力和素養(yǎng),。其次,，教師也要通過網(wǎng)上自學(xué)、經(jīng)驗交流總結(jié)等方式不斷提高自身的綜合素質(zhì)能力,。另外,，高校也充分認(rèn)識到建立一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的教學(xué)隊伍的重要性,，通過多種方式刺激教師加強學(xué)習(xí),、強化競爭機制，推動教師不斷對公共藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新和改革,，制定相應(yīng)的人才發(fā)展規(guī)劃，強化培訓(xùn),，建立掌握扎實理論知識,、高素質(zhì)科研水平和綜合教學(xué)能力的教師隊伍，為高校公共藝術(shù)教育的順利開展提供可靠的保障,。

（三）完善硬件設(shè)施的配置

高校公共藝術(shù)教育的硬件設(shè)施可以和本校的藝術(shù)學(xué)院設(shè)施進(jìn)行一定的互通有無,，但是一定要有獨立的部分,，由于藝術(shù)學(xué)院和高校公共藝術(shù)教育相比課程更為繁重，所需要的也更為專業(yè),，所以高校公共藝術(shù)教育的硬件配備應(yīng)該以不影響藝術(shù)學(xué)院授課方面為基礎(chǔ),，從而開展對藝術(shù)設(shè)施和設(shè)備的考察和配置，但是在基礎(chǔ)設(shè)施的使用方面,，如學(xué)校的琴房和畫室等,，也可以在不影響藝術(shù)學(xué)院教學(xué)的情況下讓公共藝術(shù)教育體系中的同學(xué)對藝術(shù)進(jìn)行一定的認(rèn)識。這就要求學(xué)校對于高校公共藝術(shù)教育有所重視,，在這方面進(jìn)行一定的撥款和處理操作,，從而使得高校公共藝術(shù)教育的課程負(fù)責(zé)方面有足夠的資金對藝術(shù)教育需要的硬件進(jìn)行采購和配備，如樂器,、繪畫用具,、藝術(shù)表演用服裝等等一系列物品和參加藝術(shù)展覽等活動的經(jīng)費。這樣才能使高校公共藝術(shù)教育的管理更加完善,。

（四）健全對于高校公共藝術(shù)教育的評價體系

高校公共藝術(shù)教育也要和其它的教育形式一樣,，要對它進(jìn)行及時和準(zhǔn)確的評價才能更好地反映出高校公共藝術(shù)教育在學(xué)校的具體實施程度如何，這個評價體系也是管理所需要的一部分,，在這種情況下學(xué)校需要對自身的評價體系做出公共藝術(shù)教育方面的部分改善,，提高教育評價體系的可靠性和可操作性。在評價的方式上,，高校公共藝術(shù)教育可以采取多種多樣的評價方式,，如在傳統(tǒng)的調(diào)查問卷模式上針對每位老師的具體授課內(nèi)容進(jìn)行問卷編制，并以此問卷在教育后的統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為高校公共藝術(shù)教育體系中重要的可量化的數(shù)據(jù)被體現(xiàn)出來,，在教師互評的模式上增加學(xué)生對教師的評價模式,，這是高校公共藝術(shù)教育評價中主觀評價的重要環(huán)節(jié)，這種主觀評價雖然不能量化,，但是和數(shù)據(jù)相比,，這種評價更帶有人情味，可以讓我們在更為直觀的角度看出教師在高校公共藝術(shù)教育中的具體表現(xiàn)如何,，以此來確定本校的公共藝術(shù)教育的目前水平,，增強高校公共藝術(shù)教育的管理能力。

三,、結(jié)語

隨著時代的發(fā)展,，國民整體素質(zhì)的培養(yǎng)和提升顯得越來越重要，公共藝術(shù)教育在作為素質(zhì)教育重要組成的同時,，它也是一種文化傳播手段,。建立健全高校公共藝術(shù)教育相關(guān)制度成為當(dāng)前高校藝術(shù)教育工作者的重要責(zé)任。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇四

小時候喜歡畫機器人，千奇百怪的樣子都有,，看到電視中它們高大的身材,，所向披靡的在戰(zhàn)場中馳騁，映像深深映在了幼小的心中,；小時候喜歡折紙,，折成各種好玩的東西，雖然不知道它的原理,，但仍照貓畫狗的去折,，只需要一個大概便能滿足這顆童稚的心；小時候喜歡做夢自己是中世紀(jì)的騎士,，全身上下是厚重的鎧甲,，帶著明晃晃的彎刀，手持馬韁大喝著：“駕”,，每次只要是這樣的夢,，便能滿足純真的心。

對比論述

相信,，這便是最初的夢想,。人們希望花一生去追求的目標(biāo)，那稚嫩的聲音還在耳邊：“我要做航天員,！”“我要當(dāng)成龍,！”一句句話是那般的響亮與自信。

光陰似箭,，日月如梭,，在外面世界的影響下，無窮無盡的壓力到了肩上,，更是不少的條規(guī)束縛將童言無忌的嘴死死的堵上,，不能在發(fā)出一絲的聲音，那原本耳邊稚嫩的聲音變成了告誡：“你都多大了,，還想這些,，說這些，做這些……別忘記,，你已經(jīng)不是小孩子了,！”

人漸漸變得巍巍，對于那一條條規(guī)定,，人不敢去觸動,，對于那一次次的束縛，人們只能忍耐,，在成長的歲月里,，所有人從原本的無忌成為了忍耐的沉默是金先生或者女士,。這給予我們的是什么？忍耐,，沒有目的，順從,，陰暗,。

“每一個孩子都是藝術(shù)家，每一個藝術(shù)家都有一顆孩子的心,?！蔽蚁肫鹈绹骷荫R克吐溫為了尋找創(chuàng)作的靈感半成了叫花子走到自己的女傭面前乞討，大概有人會笑他的不正常,，那時候的他已經(jīng)是一個百萬的富翁,，竟然為了這樣的事情去屈身做一個叫花子，難道就沒人舉得他好像一個小孩子在玩自己的過家家游戲嗎,？我又是想起了一位名人,，希臘哲學(xué)家，柏拉圖,。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,，對后世有深遠(yuǎn)影響的偉人，當(dāng)他剛剛成為蘇格拉底的學(xué)生之時蘇格拉底要求他的學(xué)生們每天甩手五百下,，到最后只有柏拉圖一個人堅持了下來,，想若是一個現(xiàn)代的成人去做這件事，也許開始幾天還是會有些興趣,，過兩天便是覺得沒有任何的意義,，而停止不做，反而是兒童,，一件事情無論經(jīng)歷多少遍,，他都能發(fā)現(xiàn)新奇，從而繼續(xù),，這便是我們失去的——善于發(fā)現(xiàn),。

小時候，生理上大腦發(fā)育不完全,，或者訓(xùn)練不是完全,。常常會忘記一些東西，看到一些好玩的,，便是只要看那的心的一部分,，不用去想它的什么深層含義，看過一遍不久就忘記了,，每個人都有這種感覺,，小時候想變成大人,，長大了想回到小時候，人的一生往往就生活在矛盾之中,。其實,，小孩想成為大人沒有錯，可能是千萬年前我們祖先的傳給我們的本能,，任何人不敢一個人去獵殺大象或者犀牛,。而大人想要變成小孩也沒有錯，因為人們的羨慕,，佛家有曰：“隨緣不是得過且過,，因循茍且，而是盡人事聽天命,?！比说男膽B(tài)沒有錯誤，但是方法卻是錯的離奇,，萬事已經(jīng)定下,，羨慕又是有什么用，可道：“嫉妒別人不會給自己增加任何的好處,。嫉妒別人也不可能減少別人的成就,。”

大人的世界有充足的精神財富,，但也充斥著無數(shù)的無奈和悲傷,。能改變的沒有太多，而能一順到底的也沒有太多,。扼殺藝術(shù)細(xì)胞的是那些充斥的東西,，其實博物館中很多文雅的`東西在我眼中反而不是藝術(shù)，而孩子的腳丫在地板上留下的印子卻是一種說不出的美妙,。

社會的束縛是罪魁禍?zhǔn)?，接下來便是人自身的欲望和貪婪，緊接著的便是便是一種忘真,。孩子的藝術(shù)細(xì)胞,，不應(yīng)該說人的藝術(shù)細(xì)胞是在歲月的痕跡和這些罪犯的手中毀滅的，成人之間的藝術(shù)成為了做作,，而真正的藝術(shù),，是需要一顆舞霄的心來創(chuàng)作，世界的改變扼殺的是一個個夢,，便利的代價便是最初的夢想,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇五

彈指間，已經(jīng)六年了,，這六年,，周圍的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化……我也從六年前一個一竅不通的天真小孩兒,，變成了一個成績優(yōu)異的活潑少年。而我認(rèn)為,，藝術(shù)在這當(dāng)中也是功不可沒,！

記得在我五、六歲時,，學(xué)了一陣子的舞蹈,。那時總要訓(xùn)練舞蹈基本功：前滾翻、后滾翻,、劈叉、下腰……我還小,，雖然減了很多量,，仍然累得滿頭是汗，導(dǎo)致經(jīng)?？薇亲?。期間，正好碰上了六一兒童節(jié),，我便開始了人生第一次上臺表演節(jié)目,。之后，又因為怕苦怕累,，我結(jié)束了學(xué)舞蹈,。

直到我八、九歲時,，為了使我語言能力得到提高,，我被送進(jìn)了播音主持班。一開始,，我對這個藝術(shù)毫無興趣可言,，上課不認(rèn)真，也不積極發(fā)言,。但慢慢地在老師和同學(xué)的帶動下,，我漸漸喜歡上了這門藝術(shù)。它能把枯燥無味的文章,，瞬間變得生動有趣,；它能把看起來平常不過的事物，描繪得多姿多彩,；它還能把各種各樣的角色,，演繹得栩栩如生……到現(xiàn)在，已經(jīng)有三年多經(jīng)驗的我,，能夠在任何時候揮灑自如,，不再靦腆膽小,，就如一只破繭成蝶的蟲子找到了自己的夢想。

我現(xiàn)在可以在大家面前,，自信滿滿地說：“我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人,！我愛好播音主持、舞蹈,、聲樂等”沒錯,，我正在一步步鍛煉自己的朗誦能力。沒錯,，我又學(xué)了一學(xué)期的拉丁舞和民族舞,，時間雖短，卻收獲頗多,。沒錯,，我還有一個愛好——唱歌，我能夠心不跳,、臉不紅的告訴你們,，我被周圍的人稱之為“小麥霸”呢！

在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中,，我有過憂愁與犯難,，但身邊的家人、老師,、朋友總告訴我：不要為一點小小的困難而退縮,，要勇往直前，保持一顆樂觀快樂的心態(tài),。我曾在心里默默幻想過：那挺直腰板,、保持微笑，抑揚頓挫地朗誦著的女孩兒會是我,？那舒展著靈活的肢體,，翩翩起舞的女孩兒會是我？那不失風(fēng)范,、盡情演唱的女孩兒會是我,？

我想送給自己一些話，同時也是給身邊愛藝術(shù)的同學(xué)朋友們的,。有自信不一定能成功,，但是，如果你充滿自信,，就有成功的希望,。我愛第一次，因為它教會了我成功的秘密,。

在我成長的足跡中,，藝術(shù)是缺一不可的,，它讓我明白了許多道理。我想,，以后它還會陪伴在我身邊,，看著我茁壯成長吧……

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇六

上世紀(jì)90年代末期至20xx年期間，我國民辦藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展迅速,，成績卓著,，全國擁有民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校和藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)達(dá)到20xx余所。以山東省菏澤市為例,，該市擁有各類藝術(shù)教育培訓(xùn)學(xué)校30多所,，在校生人數(shù)40000余人，成為在全國較有名氣的“藝術(shù)教育之城”,。全市各級各類藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的畢業(yè)生遍布全國和全軍各文藝戰(zhàn)線,，許多畢業(yè)生成為新時期的文藝骨干力量。其中,，90年代初期創(chuàng)辦的民辦菏澤中原藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，經(jīng)過多年的探索,，建成了專業(yè)面向部隊培養(yǎng)文藝兵的特色學(xué)校,。該市民族器樂學(xué)校、舞蹈學(xué)校,、曲藝學(xué)校等眾多民辦藝術(shù)學(xué)校,，辦出了專業(yè)特色，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀文藝作品,，其藝術(shù)教育成果和成就享譽全國,，為繁榮我國文化藝術(shù)事業(yè),、推動職業(yè)教育和民辦教育的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

至目前，受政策及各種社會因素的影響,，我國藝術(shù)教育學(xué)校在急劇減少和倒閉。以山東省菏澤市為例,，截止目前,，該市民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校倒閉了近 90%，全市能夠運營和基本運營的民辦藝術(shù)學(xué)校僅存不足5所,，在校生人數(shù)不足20xx人,。如果不引起政府及有關(guān)部門的足夠重視，那么,，在3到5年的時間內(nèi),，我國民辦中等藝術(shù)教育學(xué)校將呈現(xiàn)加劇倒閉狀態(tài)，部分地區(qū)或省市的民辦藝術(shù)中等職業(yè)學(xué)校甚至?xí)叭姼矝]”,。我國民辦中等職業(yè)學(xué)校在校生和畢業(yè)生的急劇減少,，造成目前具備初,、中等藝術(shù)水準(zhǔn)的演員短缺。20xx年以前,，藝術(shù)學(xué)校安排學(xué)生就業(yè),，學(xué)校會支付大量財力和其它成本。現(xiàn)在,，用人單位到校招收藝術(shù)學(xué)生就業(yè),，差不多要向?qū)W校支付每生20xx到8000元不等的“培養(yǎng)費用”。因招收演員困難或招收演員成本過高,，影響到全國地市級藝術(shù)團體和民辦藝術(shù)團體的發(fā)展,，使全國眾多的藝術(shù)團體紛紛跟進(jìn)倒閉，對我國現(xiàn)階段社會文化需求和精神文明建設(shè)產(chǎn)生了一定的影響,。

一,、影響我國民辦中等藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展的因素

一是適齡人口減少。90年代中后期,，由于國家計劃生育政策執(zhí)行的力度較大,，當(dāng)年人口出生率少，自08年后,，適合就讀中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生數(shù)量減少了,。

二是社會多元化發(fā)展因素的影響。由于近幾年工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程較快,，東部地區(qū)企業(yè)大量缺少勞動力,，我國不少農(nóng)村和困難家庭的學(xué)生，為了減輕家庭負(fù)擔(dān),，在初中就讀階段或者初中畢業(yè)后,，不再就讀中職學(xué)校，直接去企業(yè)打工,，減少了生源數(shù)量,。

三是高校擴招對中等職業(yè)教育的影響。由于近幾年高校逐年擴招,，促使中職教育招生和普通高中招生比不平衡,，初中畢業(yè)生可以基本不受限制地進(jìn)入高中學(xué)校就讀。而國內(nèi)眾多普通高校和高職院校連年擴招,，因此,，高中畢業(yè)生參加高考均能被不同層次和類別的高校錄取，從而形成了初中,、高中,、高校一站式的教育發(fā)展模式，使得中等職業(yè)學(xué)校招生困難，中職教育學(xué)校不得不在夾縫中生存或者瀕臨倒閉,。

四是少數(shù)地方政府人為性政策因素,。因為中職學(xué)校招生工作難，導(dǎo)致各級各類學(xué)校不擇手段地獲取生源,，甚至地方政府參與保護(hù)招生,。近幾年，以山東省的部分地市為例,，地方教育部門每年實行春季初三分流招生,，其初衷是有利于開展當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育的招生工作。然而,，各縣區(qū)為了爭奪生源,，縣區(qū)政府教育部門采取強硬措施，禁止本縣區(qū)初高中學(xué)生報考本縣區(qū)以外的中職學(xué)校,，導(dǎo)致了一些市直學(xué)校特別是民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校招生難上加難,。

五是政策扶持不均衡。20xx年始,，國家對中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生實現(xiàn)免費教育,，而對民辦教育學(xué)校實行部分減免學(xué)費，藝術(shù)中職教育學(xué)校部分專業(yè)不享受免學(xué)費政策,。因此,，就讀民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在招生上,，學(xué)校不得不向?qū)W生收取學(xué)費或者差額收取學(xué)費。由于藝術(shù)教育的特殊性,，聲樂,、器樂等部分藝術(shù)專業(yè)需采取教師學(xué)生一對一的教學(xué)，學(xué)生培養(yǎng)成本較高,，因此,，藝術(shù)學(xué)校學(xué)費收取較其它中職學(xué)校收費高。而眾多由政府投入的國辦中職學(xué)校,，甚至包括眾多國辦藝術(shù)學(xué)校,，均是國家全額撥款，全額免費招生,，學(xué)生入學(xué)可以不向?qū)W校繳納任何費用,。同樣身份的學(xué)生，享受不同的待遇,，因此,，更加劇了我國民辦中等藝術(shù)學(xué)校招生和生存的困難。

二,、發(fā)展民辦藝術(shù)職業(yè)教育的建議

政府及有關(guān)部門應(yīng)重視我國現(xiàn)階段民辦藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展,，應(yīng)持積極態(tài)度,，保護(hù)并扶持民辦藝術(shù)職業(yè)教育的開展。要以規(guī)范和扶持為重點,，結(jié)合《民辦教育促進(jìn)法》和《中華人民共和國職業(yè)教育法》等相關(guān)法律,，制定新的相關(guān)政策，對我國現(xiàn)有的比較規(guī)范和具有一定規(guī)模的民辦藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校進(jìn)行政策性扶持,，為民辦藝術(shù)職業(yè)教育創(chuàng)造生存和發(fā)展空間,。

一是免學(xué)費政策應(yīng)公平對待、落到實處,，對考入民辦中等藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生,，與公辦學(xué)校的學(xué)生享受同等免學(xué)費補貼等優(yōu)惠待遇。各民辦學(xué)校的收費標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由物價和財政部門核準(zhǔn),，除國家規(guī)定的學(xué)費補貼外,，不足部分，學(xué)校不應(yīng)向?qū)W生收取,，由國家財政進(jìn)行差額補貼,，這樣，可公平促進(jìn)我國中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的招生和發(fā)展,。二是落實《民辦教育促進(jìn)法》的相關(guān)法律條款,，對民辦學(xué)校派駐教師，解決部分師資費用,，在減輕民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校辦學(xué)成本和負(fù)擔(dān)的同時,，穩(wěn)定民辦學(xué)校的教師隊伍，提高民辦學(xué)校的教育質(zhì)量,。三是向民辦學(xué)校適當(dāng)投入教育教學(xué)設(shè)施及經(jīng)費,，用以改善民辦學(xué)校辦學(xué)條件。四是中職畢業(yè)生能夠直接升入對口高職學(xué)校和普通本科高校,，使升入中職學(xué)校和普通高中學(xué)校的學(xué)生享有同樣進(jìn)入高校招生學(xué)習(xí)的機會,，改變社會對中等職業(yè)教育的認(rèn)識，促使更多初中畢業(yè)生走進(jìn)中職學(xué)校,，有利于我國職業(yè)教育的長久和合理發(fā)展,。

發(fā)展我國民辦藝術(shù)職業(yè)教育，應(yīng)結(jié)合我國國情和實際,，制定相關(guān)的發(fā)展扶持政策,，使民辦藝術(shù)中職教育的發(fā)展迎來新的機遇，對繁榮我國文化藝術(shù),、建設(shè)文化中國將有著重要的作用,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇七

愛美大概也算是人的天性吧，宇宙間美的東西很多，音樂在其中占重要的地位,。偉在的音樂家貝多芬說：“音樂是比一切智慧,，哲學(xué)更高的啟示?！?/p>

在六月5日那天,，文化周末室內(nèi)樂團在我們的學(xué)校大電教室舉行一場音樂盛宴，樂團五人踏著藝術(shù)的長虹緩緩向我們走來,。

“各位師生,，各位來賓們，今天我們文化周末室內(nèi)樂團為你們演奏‘歐洲古典音樂’‘中國民音’與‘動漫音樂’,，讓我一起被藝術(shù)熏陶,，接受音樂的洗禮吧……”主持人熱情洋溢的介紹結(jié)束后，團長顏樂緊接著一一介紹樂團的成員,。

開始演奏了!第一板塊是“歐美經(jīng)典”,。五位音樂家各自對視一眼，當(dāng)團長顏樂一點頭,，五人同時一起演奏,。四個琴各自被主人往肩上一搭，四根弓隨后乖乖地躺在琴肚上,，隨著弓一放,，《一步之遙》從琴里悠悠傳來。時而涓涓細(xì)流,，時而“飛流直下”,，時而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，時而“滾滾長江東逝水”……五位音樂家合上眼睛,，搖頭晃腦的,，很享受的樣子。大電教室顯得異常肅穆,，只有音符在跳動。同學(xué)們都沉浸在音樂之中,。有的翹首凝視,，有的吊梢眉頭，有的碗口嘴,，有的……無不是隨樂而變,，隨心而動。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的,。

一系列的音樂變化也勾出了我內(nèi)心的一些記憶,。那一天老師通知我要去參加機器人比賽。賽前，我默默地努力,，加班加點堅持訓(xùn)練;賽時,，我抱著必勝的信念，熱血沸騰;賽后,，離成功只有一步之遙,，萬分沮喪。這一切的回憶都是源于眼前的音樂家,，源于他們演奏的音樂,，源于我的生活經(jīng)驗。生活與藝術(shù)完美結(jié)合,，生活與藝術(shù)產(chǎn)生了共鳴啊!我明白了!

藝術(shù)源于生活!

每個人都是自己的藝術(shù)家,，我們的每一次選擇，就是選擇著一種顏色,，一個音符……

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇八

我愛追尋,；追尋科學(xué)，追尋生活,，追尋自由,，追尋快樂……但我最最喜愛的，無非是追尋藝術(shù)了,。

藝術(shù),，即是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)。

藝術(shù)一直是我所向往,，它那獨特的魅力,，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我,。

自古以來,，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂,、舞蹈,、雕塑、文學(xué),、曲藝,、戲劇、電影等,。

我愛藝術(shù),，我要追尋藝術(shù)。

追尋藝術(shù),，追尋音樂,，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲,，旋律優(yōu)美，又富有神秘感,。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂,，便立刻會來靈感。無聊時,，聽聽音樂,，便能再次開心起來。心情煩躁時,，只要一聽音樂,，無論當(dāng)前有多生氣，多煩躁,，都會變得舒暢起來……音樂獨特的魅力即是如此,，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂,，帶來舒暢……

追尋藝術(shù),，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈,，對舞蹈有著很大的興趣,。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班,，對舞蹈更為喜愛了,。跳起天鵝舞，舞步柔和,，動作優(yōu)美,，那獨有的線條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味,。

追尋藝術(shù),，追尋美術(shù)。美,，即是好,；好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫,、素描,、寫生、油畫和速寫等,。我非常擅長素描，那是因為我學(xué)過,，知道素描的基本功,、訣竅和畫法,。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的,，是漫畫,。很多人都知道，漫畫是簡單而夸大事物特征的繪畫,。含有諷刺與幽默性,。但不巧，我喜歡的,，也不是這種漫畫,。

也許你會問，漫畫不就是這樣的嗎,？如果你不喜歡這樣的漫畫,，那你喜歡的，又是什么漫畫呢,？我的回答是：我喜歡的漫畫,，是日本的傳統(tǒng)漫畫。雖然它也有具有諷刺性和幽默性,，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例,。就比如說現(xiàn)正暢銷的《哆啦a夢》吧！畫家藤子·不二雄以他獨特的畫功,，塑造出人人見人愛的機器貓哆啦a夢,，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫,，現(xiàn)在你應(yīng)該知道了吧,！我們幾個好朋友都非常喜歡漫畫；我們經(jīng)常把自己畫好了的作品,，作個比較,。做得比較好的，她會再接再厲,；做得不是很好的,，她也會加倍努力，爭取超過這次比賽的佼佼者,。因此,，由于我們的競爭，令我們對美術(shù),，對漫畫的追求更加執(zhí)著,，更加堅定。

我愛追尋藝術(shù),，來源于藝術(shù)的魅力,，藝術(shù)的韻味以及競爭性,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇九

藝術(shù)無處不在，它可以陶冶人的情操,。吉他也是一種藝術(shù),。

五年前一天，我在一家琴行門口停住了,目不轉(zhuǎn)睛地看著里面的吉他,。不知不覺中,，我走了進(jìn)去，開始了一段我與吉他的奇妙旅程,。

起初,，我要練基本功，有的人覺得非?？菰?，但是我覺得挺好玩。

一年過去了,，老師開始教我們歌曲,。我想退縮了，因為我的手上結(jié)出了一個個水泡,，又疼又癢,，連琴弦都按不緊。一年后,，一件事情讓我徹底愛上了吉他,。

第三年，我轉(zhuǎn)入電吉他班,，開始了我漫長的電吉他生涯,。過了不久，我又加入了明星樂隊,，在許多地方演出,。站在舞臺上，看著臺下那么多觀眾,，一種成就感油然而生,。聽著那如雷鳴般的掌聲，我愛上了那把陪我演出的吉他,，愛上了演出時那種澎湃的感覺,。

第四年，老師接了有史以來最大的一個單子,，讓我們?nèi)ッ缘岩魳饭?jié)演出,，并教了我們一首新歌。老師才教我這首歌時,，我胸有成竹,，可剛開始的推弦我就有問題,，這讓我的底氣越來越不足了。后面也學(xué)得一塌糊涂,，老師和伙伴都安慰我，我才重拾信心,，刻苦練習(xí),，五個月后奔赴蘇州。

路上,，我特別緊張,，總覺得自己彈不好，我轉(zhuǎn)念又想：我刻苦練習(xí),，必然會有收獲,。我不能輸，不能!靠著這股信念,，我們在舞臺上氣場十足,，火力全開，演出圓滿成功,，老師向我們投來一記贊賞的眼神,。

現(xiàn)在，吉他不是我的工具,，而是我的知心朋友,，是我生活的一部分?！皩殑︿h從磨礪出,，梅花香自苦寒來?！蔽視^續(xù)努力,，在彈吉他的道路上越走越遠(yuǎn)。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十

20xx年10月,，教育部發(fā)布了《關(guān)于開展農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣工作的通知》,，126個“全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣”將通過近三年的藝術(shù)教育綜合改革實踐，在20xx年10月實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)惠及全體,、豐富優(yōu)質(zhì)的學(xué)校藝術(shù)教育,，為推進(jìn)全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育提供可資借鑒的經(jīng)驗和范例。實驗區(qū)縣應(yīng)緊緊把握發(fā)展機遇,，在政策,、機制和制度上盡快加以補充與完善，不斷總結(jié)經(jīng)驗,、研究借鑒,，在成功突破難點問題后普及推廣,，適時頒布規(guī)章，把這項重要的利民工程辦實辦好,。

一是改進(jìn)教師編制管理,。教師編制管理是保證教育質(zhì)量、合理配置教師資源的基本管理制度,。在一些農(nóng)村學(xué)校,，特別是一些教學(xué)點，生源下降較快,、成班率較低的情況下,，編制管理就應(yīng)統(tǒng)籌安排，改變“生師比”編制現(xiàn)狀,，探索“生師比”與“班師比”相結(jié)合的途徑,。

二是靈活聘任藝術(shù)師資。就目前農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)師資力量來看,，很多學(xué)校都缺編,，一些學(xué)校沒有藝術(shù)教師，甚至一些藝術(shù)教師也不教自己的專業(yè)而轉(zhuǎn)教文化課,。因此,，學(xué)校既要大力吸收師范院校畢業(yè)的藝術(shù)專業(yè)生擔(dān)任藝術(shù)教學(xué)工作，也要面向社會聘請藝術(shù)專家,、民間藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師,，盡快讓藝術(shù)師資配備達(dá)到國家教學(xué)計劃和基本標(biāo)準(zhǔn)。

三是深挖本校藝術(shù)教師潛力,。首先,，要搞好藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)。如充分運用當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)修學(xué)院等培訓(xùn)機構(gòu),，在現(xiàn)任教師中選拔具有一定音樂,、美術(shù)素養(yǎng)和潛質(zhì)的教師，以及有從事藝術(shù)教育志向的年輕教師參加音樂,、美術(shù)的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),。其次，要開展送教走教,，讓藝術(shù)教師流動起來,。如成立藝術(shù)教育服務(wù)中心，鼓勵和安排藝術(shù)名師,、骨干教師下鄉(xiāng)送教和到教學(xué)點走教,，讓他們服務(wù)多所學(xué)校，在上好藝術(shù)課的同時，也對走教學(xué)校的教師進(jìn)行培訓(xùn)和幫帶,；或者讓藝術(shù)教師定點到城郊及農(nóng)村學(xué)校支教,，在一定程度上緩解農(nóng)村藝術(shù)教師缺乏的現(xiàn)狀。

當(dāng)前,，藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中的高投入導(dǎo)致絕大多數(shù)藝術(shù)畢業(yè)生不愿到農(nóng)村,，特別是貧困落后的鄉(xiāng)村學(xué)校，而且有的在職教師其藝術(shù)專長得到發(fā)展以后,，又不愿繼續(xù)留在農(nóng)村,。鑒于此，我們應(yīng)采取以下措施,，穩(wěn)定好師資隊伍。

一是建立相應(yīng)的激勵政策,。地方政府,、教育行政部門及學(xué)校要創(chuàng)造條件，在日常工作中,，重視藝術(shù)教育,，尊重教師勞動，做到政策留人號情感留人,；及時公正地對優(yōu)秀者進(jìn)行表彰,，想方設(shè)法地保證藝術(shù)工作的補貼費用，按一定比例名額進(jìn)行評優(yōu)評聘,，包括盡快落實鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師津補貼,，吸引和留住農(nóng)村藝術(shù)教師。

二是為教師的發(fā)展創(chuàng)造條件,。教育行政部門要有計劃地對農(nóng)村藝術(shù)教師進(jìn)行必要的崗位培訓(xùn),。學(xué)校要為藝術(shù)教師的發(fā)展創(chuàng)造“走出去”的機會，在學(xué)校和系統(tǒng)內(nèi)外給予展示的機會,；同時,，也要大力創(chuàng)建“請進(jìn)來”的條件，開展專家講座,、示范觀摩課等藝術(shù)教育活動,。

三是提高藝術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。教育行政部門,、學(xué)校應(yīng)制訂相應(yīng)的規(guī)章制度和計劃,，鼓勵和督促教師搞好藝術(shù)管理和教育教學(xué)工作，培養(yǎng)教師對藝術(shù)教育事業(yè)的職業(yè)操守,，如制訂《課堂評價標(biāo)準(zhǔn)》等,，對于不認(rèn)真上藝術(shù)課或把藝術(shù)課改上其他課的教師，進(jìn)行嚴(yán)格考核，甚至取消其評聘資格,。

一是硬件標(biāo)配投入,。必要的場地設(shè)備和器材配備是開展藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。地方政府,、教育行政部門要按20xx年《義務(wù)教育階段學(xué)校音樂,、美術(shù)教學(xué)器材配備目錄》一類標(biāo)準(zhǔn)，多渠道地解決藝術(shù)場地設(shè)備和教學(xué)器材配備,，改善農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)條件,。如果有條件，縣教育技裝中心要加快校園網(wǎng)改造,，早日規(guī)劃實現(xiàn)“千兆到?！惫こ蹋屴r(nóng)村學(xué)生通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段,，實現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)校直通共享的“在線藝術(shù)課堂”,。

二是提高投入績效。辦農(nóng)村藝術(shù)教育,，既要舍得花錢,，又要想辦法把錢花在點子上。從教育大盤子中節(jié)省出的藝術(shù)教育專項資金,，在一般性投入的基礎(chǔ)上應(yīng)不再搞平均主義,，轉(zhuǎn)而只突出“點上”的學(xué)校。如對在藝術(shù)活動競賽以及藝術(shù)文化建設(shè)上取得明顯成績,，并出現(xiàn)一定資金困難的學(xué)校,，以獎補的形式肯定他們的先行先試。

發(fā)展藝術(shù)教育必須走依法治教的道路,，要把建立健全藝術(shù)教育規(guī)章制度和規(guī)劃作為一項重要工作抓緊抓好,，切實執(zhí)行《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和相關(guān)的法規(guī)制度。

一是改革教育評價制度和考試制度,。要想扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向,，有效推進(jìn)農(nóng)村藝術(shù)教育，破解那種“可大可小”,、“不那么緊迫”的現(xiàn)狀,，就必須發(fā)揮“指揮棒”的作用。在當(dāng)前國家,、省,、市深化教育領(lǐng)域綜合改革中，認(rèn)真分析研究“學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價”的內(nèi)容與方式方法,，主動健全完善一套推動藝術(shù)教育的政府評價考試制度,，從公正評價藝術(shù)教師工作、評價學(xué)校綜合質(zhì)量和學(xué)生考試升學(xué)的制度層面，引導(dǎo)和倒逼全社會樹立多樣化的人才觀,。

二是完善藝術(shù)教育督導(dǎo)評估機制,。在相關(guān)行政部門、學(xué)校的教育檢查評估,、達(dá)標(biāo)中制訂藝術(shù)教育強制性標(biāo)準(zhǔn),，對藝術(shù)教育不達(dá)標(biāo)的學(xué)校、部門取消其評優(yōu),、評先資格,，失職的追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅持做到經(jīng)?；?、具體化、制度化,，形成良好的教育發(fā)展環(huán)境,，讓上下級互相銜接管理，把工作落到實處,。

一是堅持展示平臺層級制。按照“班級舞臺→年級舞臺→校級舞臺→片區(qū)舞臺→縣級舞臺→更高舞臺”逐級提升的規(guī)律和原則,，讓師生在全面參與中學(xué)到知識,，在各自的能力水平范圍內(nèi)得到不同層級的鍛煉提升。這種公平公開的展示匯報,，既能達(dá)到一定程度的普及推廣,，又能挖掘出各方面的亮點與精英，在更大范圍內(nèi)做到人人參與,、人人進(jìn)步,、人人藝術(shù)。

二是做好“點上花開”的樣本工作,。樣板的力量和影響是重要而有實效的,。農(nóng)村藝術(shù)教育是塊“荒地”，一味口頭強調(diào)其重要性沒有多少人去重視,，只有通過樣本,，使大家看到了真實的改變，才能喚起更多人包括官方的認(rèn)同和響應(yīng),。如藝術(shù)優(yōu)秀學(xué)校和優(yōu)秀學(xué)生就是重要的樣本資源,，我們要打通學(xué)校“藝術(shù)辦學(xué)立?！?、學(xué)生“藝術(shù)求學(xué)就業(yè)”的上升渠道，通過“點上花開”的支撐、引領(lǐng)和示范,，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的又好又快發(fā)展,。

總之，國家發(fā)展了,，人民富足了,，藝術(shù)教育不應(yīng)只是城里學(xué)生的專利。我們要不斷創(chuàng)造條件,，讓農(nóng)村學(xué)生也感受到藝術(shù)的魅力,，讓農(nóng)村學(xué)校具有教育應(yīng)有的靈氣和靈性。藝術(shù)教育是全民教育,，是促進(jìn)全民族,、全人類發(fā)展的基礎(chǔ)教育。各級政府,、教育行政部門及社會各界都應(yīng)關(guān)心和支持這項事業(yè),，讓這項事業(yè)更好地助推社會的發(fā)展與進(jìn)步。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十一

生活就像一架鋼琴,，那些白色的琴鍵代表著和諧與美好,，而那些黑色琴鍵則代表著生活中的磨難，只有當(dāng)黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂章——生活,。

從古至今音樂就是人們生活的一部分,，伯牙鼓琴猶如高山流水，一瀉千里,，子期聞之則成畫于腦海之間,，于是便有了一段知音的佳話。

英俊瀟灑的梁山伯與美麗動人的祝英臺曾為世人留下了藝術(shù)的象征,，他們的生活便是藝術(shù),，而藝術(shù)也不曾離他們遠(yuǎn)去。塵世給了他們凄慘與傷痛,，他們卻用化蝶雙飛給世人見證了真情,，也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁祝》,。

回到過去,，我看到了十二月充滿憂傷的克萊得曼，用他音樂的靈魂彈奏出了那凄美的《夢中的婚禮》,，用他的心靈為自己的祖國鳴奏了《c小調(diào)練習(xí)曲》,，用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影，這便是生活演繹出的藝術(shù)境界,。

生活中的技術(shù)遍布生活的每個角落,，無論是放羊的牧民,，還是田地里的農(nóng)民，他們嘴里哼著的便是生活賦予他們的藝術(shù),。藝術(shù),，不需要華麗的修飾，因此才體現(xiàn)出了它自身的價值,。藝術(shù)的價值是自身散發(fā)的,，無論演奏者身上穿的有多么樸素，他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證,，欣賞他的內(nèi)心世界才是真正欣賞,，才是欣賞真正的藝術(shù)，這才稱得上是知音,。

無論是對彼此知心的條件的伯牙和子期,，還是相親相愛的梁山伯與祝英臺，他們所創(chuàng)造的藝術(shù)不是因人而美,，而是因為它們?yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利?，這才是藝術(shù)所追求的至高點，才是藝術(shù)的本質(zhì),。

藝術(shù)家的靈感來自于對生活的感知,，他們對生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù),，給自己尋找一個感情的載體,，所以生活離不開藝術(shù)，而人永遠(yuǎn)在藝術(shù)之后,，所以演奏也并不是突出演奏者的美,，而是藝術(shù)的美,，藝術(shù)是源于生活,，但卻比生活高雅。

有時候我們也在為感情找載體,，不管載體的對與錯,，能表達(dá)自己的心聲那便是藝術(shù)。

藝術(shù)源于源于生活而高于生活,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十二

在肯定獨立策展人對中國當(dāng)代藝術(shù)傳播的重要性的同時,，我們要正視中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播過程中存在的一些問題，尤其是獨立策展人所面臨的困境,。

一,、策展與策展人

策展的工作內(nèi)容非常繁雜，從確立展覽主題,、立項申報,、遴選作品,，到設(shè)計展覽形式、制訂布展方案,、確保展覽安全,；從設(shè)計展覽宣傳冊、作品簡介,，到展覽宣傳,、推廣發(fā)布；從展覽預(yù)算論證,、資金分配,，到材料費發(fā)放、作品包裝,、倉儲,、運輸……這些都是策展工作，都是由策展人負(fù)責(zé)的事務(wù),。

二,、策展人在藝術(shù)展覽中的重要性

隨著社會的進(jìn)步，藝術(shù)市場也日益活躍,，畫廊,、展覽、拍賣會開始頻頻出現(xiàn),。獨立策展人已經(jīng)成為藝術(shù)生態(tài)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,，并且發(fā)揮著重要的作用，我們必須加強對他們的關(guān)注,。當(dāng)靈感乍現(xiàn)或創(chuàng)意迸發(fā)時,，獨立策展人可以憑借自身敏銳的文化意識獵取與其相符的藝術(shù)作品，通過藝術(shù)品策展,，對作品背后的意義進(jìn)行深入挖掘與表達(dá),，賦予藝術(shù)品更多的內(nèi)涵和價值。由此可見,，能否精準(zhǔn)遴選出合適的藝術(shù)作品,，并深入挖掘、表達(dá)出藝術(shù)作品背后的意義,，清晰地呈現(xiàn)出藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,，進(jìn)而引發(fā)受眾的共鳴，是衡量藝術(shù)策展是否成功的核心指標(biāo),，也是對策展人策展能力,、文化修養(yǎng)的考量。策展人在整個策展工作中,，承擔(dān)著傳達(dá)文化內(nèi)涵,、塑造文化形象的職責(zé),。優(yōu)秀的策展人只具備創(chuàng)新能力是不夠的，還要具備一定的文化修養(yǎng),，甚至要具備與藝術(shù)家相似的創(chuàng)作經(jīng)歷,，這樣才能深刻理解作品。同時,，還要堅持以觀者為本,，讓他們在充分感受展覽現(xiàn)場獨特氛圍的基礎(chǔ)上，深刻理解展覽的主題內(nèi)涵和文化意義,。展覽是否成功,，除了體現(xiàn)在學(xué)術(shù)意義方面以外，更多地體現(xiàn)在社會教育意義方面,。成功的展覽是具有開創(chuàng)性和時代性的,，并非簡單地搜羅與主題相關(guān)的藝術(shù)作品就可以。獨立策展人是當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍者,，扮演著負(fù)責(zé)人的角色,，某種意義上講，他們實現(xiàn)了對藝術(shù)市場的整合,，推動了藝術(shù)市場的健康發(fā)展,。由此可見，獨立策展人在藝術(shù)展覽中扮演著至關(guān)重要的角色,。

三,、中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播面臨的困境與出路

獨立策展人無疑推動了當(dāng)代藝術(shù)的廣泛傳播，對于這樣一個獨特的職業(yè)身份,，一些藝術(shù)家,、媒體人、投資商人,、評論家,、教師等，都在嘗試以策展人的身份進(jìn)行展覽策劃,。在他們看來,，獨立策展是一種能夠創(chuàng)造效益的行為,，而他們往往對于展覽的文化品位,、學(xué)術(shù)意義、教育意義以及社會效益不甚明了,。由此帶來專業(yè)水平較低,、主題闡釋不夠、無法引發(fā)觀者共鳴等問題,，這些都成為中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播所面臨的困境,，我們必須加強對其的關(guān)注,。

目前，獨立策展人主要分為兩類：一類是由不同行業(yè)的工作者所組成的非專業(yè)群體,，他們在策展方面沒有太多經(jīng)驗,，屬于業(yè)余人士，文化意識不強,，學(xué)術(shù)研究能力較弱,，無法充分體現(xiàn)展覽的主題思想。雖然這些人中不乏對藝術(shù)充滿興趣的,、具有較強文化意識和學(xué)術(shù)鉆研能力的策展愛好者,，他們可以將自己的創(chuàng)意與展覽主題相結(jié)合，能夠賦予藝術(shù)作品一定的內(nèi)涵與價值,，但總體來看,，這樣的人比較少。另一類則是專門從事策展工作的職業(yè)策展人,，他們具有豐富的策展經(jīng)驗,，具有較強的文化意識和學(xué)術(shù)研究能力，在全面闡釋展覽主題思想的基礎(chǔ)上,，能夠營造強烈的展覽氛圍,，他們是當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)向的引領(lǐng)者。所以,，加強對獨立策展人的培養(yǎng),，提高策展人的策展水平和學(xué)術(shù)品位，構(gòu)建完善的策展人制度,，充分發(fā)揮他們在當(dāng)代藝術(shù)傳播中的重要作用,，是走出當(dāng)前困境的解決途徑。非專業(yè)的策展人最好回歸自己的本職工作,，以避免因過多參與策展,，造成本職工作的延誤。否則,，不僅無法起到推動當(dāng)代藝術(shù)的策展傳播作用,，反而會因為理論研究的落后而影響當(dāng)代藝術(shù)的健康發(fā)展。只有將當(dāng)代藝術(shù)策展傳播中存在的問題解決好,，才能推動中國當(dāng)代藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,。

結(jié)語

獨立策展人已經(jīng)成為藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分，策展人不僅要遴選,、收集與主題相符的藝術(shù)作品,，更要在深入挖掘藝術(shù)作品背后意義的基礎(chǔ)上研究相關(guān)的藝術(shù)問題，提高中國當(dāng)代藝術(shù)展覽的文化品位,，有效解決藝術(shù)家與藝術(shù)市場之間的需求關(guān)系,，實現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)更為有效的策展傳播,，推動藝術(shù)市場的可持續(xù)發(fā)展。在國際性大展中,，成功的策展不僅能夠充分彰顯藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和時代意義,，而且對中國當(dāng)代藝術(shù)的國際化發(fā)展具有重要的推動作用。因此,，加強中國當(dāng)代藝術(shù)策展傳播的研究,，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十三

廟底溝文化彩陶的藝術(shù)原理

1.對比和反襯

“彩陶制作時對比手法的運用,，充分展示了色彩與線形的力量,。廟底溝文化彩陶強調(diào)了黑白紅三色的對比，以黑與白,、黑與紅的兩組色彩配合為原則,，將雙色對比效果提升到極致，也因此奠定了古代中國繪畫藝術(shù)中的色彩理論基礎(chǔ),?！?/p>

2.連續(xù)與間斷

“彩陶紋飾因連續(xù)延伸而表現(xiàn)出一種井然的秩序，而規(guī)律性的間斷構(gòu)圖則是連續(xù)圖案行進(jìn)的節(jié)奏,。廟底溝文化彩陶遵循著這樣一條基本形式原則,，即二方連續(xù)構(gòu)圖?！?/p>

3.對稱與均衡

“對稱與均衡,，是藝術(shù)設(shè)計中兩個相互關(guān)聯(lián)的原則。廟底溝文化彩陶在構(gòu)圖中,，有對稱也有平衡,，許多精致的紋飾都采用了對稱結(jié)構(gòu)。彩陶圖案左右非常對稱,，兩邊元素互為鏡像,，中間有一個或者意想中有一個對稱軸?！?/p>

4.沉靜與律動

“藝術(shù)設(shè)計中的節(jié)奏感和韻律感是一種更高層次的創(chuàng)作,。節(jié)奏具有空間感，可以指構(gòu)圖設(shè)計中同一元素連續(xù)重復(fù)時產(chǎn)生的運動感,。韻律具有時間感,，是節(jié)奏的變化與豐富，是節(jié)奏的整體表現(xiàn),，它使構(gòu)圖中單一元素重復(fù)時的單調(diào)狀態(tài)有所改變,，由此產(chǎn)生的變化好似一種變奏,，可以增強單調(diào)重復(fù)的生機感,?！?/p>

除上述所言之外，王先生還提到了“定位與定向”,、“寫實與簡化”,、“拆解與重組”、“寫意與象征”等藝術(shù)表現(xiàn)特征及相互關(guān)系（具體內(nèi)容可參見王仁湘：《中國史前的藝術(shù)浪潮——廟底溝文化彩陶藝術(shù)的解讀》,，《文物》20xx年3期）,。

結(jié)論

廟底溝魚紋彩陶呈現(xiàn)出三種發(fā)展脈絡(luò)，即線條式,、三角式和弧線式,，在變化方式上則經(jīng)歷了以下完整過程：變形——簡化——分解——替代——拆解——重組。與此相應(yīng),，在經(jīng)歷了觀物取象,、得意忘象的過程之后，達(dá)到了無象之象的境界,?？偟目磥恚瑥R底溝文化彩陶的演化就是一個符號化的過程,，是由寫實到寫意的一個漸進(jìn)過程,；不論是寫意還是寫實，它們所表達(dá)的文化觀念并沒有改變,，改變的只是表達(dá)方式,，而且以魚紋為象征意象的彩陶文化所形成的藝術(shù)浪潮對形成中的“早期中國”產(chǎn)生了極為重要的影響！（孫瀚龍）

（編者按：本次講座內(nèi)容充實,、體量宏富,，很多具體觀點和細(xì)節(jié)未能加以詳述，對于可能出現(xiàn)的錯誤和疏漏,，還請各位批評諒解?。?/p>

廟底溝文化彩陶的藝術(shù)原理

1.對比和反襯

“彩陶制作時對比手法的運用，充分展示了色彩與線形的力量,。廟底溝文化彩陶強調(diào)了黑白紅三色的對比,，以黑與白、黑與紅的兩組色彩配合為原則,，將雙色對比效果提升到極致,，也因此奠定了古代中國繪畫藝術(shù)中的色彩理論基礎(chǔ)?！?/p>

2.連續(xù)與間斷

“彩陶紋飾因連續(xù)延伸而表現(xiàn)出一種井然的秩序,，而規(guī)律性的間斷構(gòu)圖則是連續(xù)圖案行進(jìn)的節(jié)奏。廟底溝文化彩陶遵循著這樣一條基本形式原則，即二方連續(xù)構(gòu)圖,?！?/p>

3.對稱與均衡

“對稱與均衡，是藝術(shù)設(shè)計中兩個相互關(guān)聯(lián)的原則,。廟底溝文化彩陶在構(gòu)圖中,，有對稱也有平衡，許多精致的紋飾都采用了對稱結(jié)構(gòu),。彩陶圖案左右非常對稱,，兩邊元素互為鏡像，中間有一個或者意想中有一個對稱軸,?！?/p>

4.沉靜與律動

“藝術(shù)設(shè)計中的節(jié)奏感和韻律感是一種更高層次的創(chuàng)作。節(jié)奏具有空間感,，可以指構(gòu)圖設(shè)計中同一元素連續(xù)重復(fù)時產(chǎn)生的運動感,。韻律具有時間感，是節(jié)奏的變化與豐富,，是節(jié)奏的整體表現(xiàn),，它使構(gòu)圖中單一元素重復(fù)時的單調(diào)狀態(tài)有所改變，由此產(chǎn)生的變化好似一種變奏,，可以增強單調(diào)重復(fù)的生機感,。”

除上述所言之外,，王先生還提到了“定位與定向”,、“寫實與簡化”、“拆解與重組”,、“寫意與象征”等藝術(shù)表現(xiàn)特征及相互關(guān)系（具體內(nèi)容可參見王仁湘：《中國史前的藝術(shù)浪潮——廟底溝文化彩陶藝術(shù)的解讀》,，《文物》20xx年3期）。

結(jié)論

廟底溝魚紋彩陶呈現(xiàn)出三種發(fā)展脈絡(luò),，即線條式,、三角式和弧線式，在變化方式上則經(jīng)歷了以下完整過程：變形——簡化——分解——替代——拆解——重組,。與此相應(yīng),，在經(jīng)歷了觀物取象、得意忘象的過程之后,，達(dá)到了無象之象的境界,。總的看來,，廟底溝文化彩陶的演化就是一個符號化的過程,，是由寫實到寫意的一個漸進(jìn)過程,；不論是寫意還是寫實，它們所表達(dá)的文化觀念并沒有改變,，改變的只是表達(dá)方式,，而且以魚紋為象征意象的彩陶文化所形成的藝術(shù)浪潮對形成中的“早期中國”產(chǎn)生了極為重要的影響！（孫瀚龍）

（編者按：本次講座內(nèi)容充實,、體量宏富,，很多具體觀點和細(xì)節(jié)未能加以詳述,，對于可能出現(xiàn)的錯誤和疏漏,，還請各位批評諒解！）