心中有不少心得感悟時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得感悟,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇一

本書是西班牙大師塞萬提斯劃時(shí)代的巨著，是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義巨作,，也是世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,。主人公堂吉訶德一方面脫離現(xiàn)實(shí)，愛幻想,，企圖仿效游俠騎士的生活,；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡,。是一個(gè)可笑,、可嘆、可悲又可敬的人物,，是幽默文學(xué)中一個(gè)不朽的典型,。

《堂吉訶德》是塞萬提斯對(duì)人性的批判、對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,、對(duì)正義的渴望,、對(duì)美好未來的幻想！

故事起因是由于小鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈諾因酷愛閱讀武俠騎士小說并沉迷其中,，甚至癡迷到變賣家產(chǎn)用來購買騎士小說這類書籍,，幻想有一天自己也成為除暴安良、見義勇為的英勇騎士,。由于受書中騎士的善良,、正直、正義、勇敢的品行的影響,，在他年近五十時(shí)仍不忘初心,，他要按書中的騎士之道去實(shí)現(xiàn)他的騎士夢(mèng)想，鋤強(qiáng)扶弱,，懲惡揚(yáng)善,，匡扶正義，說不定還可建功立業(yè),，提高自己的聲名呢,。

于是,，他自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者）,，騎著一匹瘦弱老馬（駑骍難得），手持一桿生銹長(zhǎng)矛,，挎著一面老舊盾牌,，拉著騎著灰驢的鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此開始“行俠仗義”,、游走天下,。

在兩次外出游俠冒險(xiǎn)中，鬧了無數(shù)的笑話,，傻把風(fēng)車當(dāng)巨人,，把旅店當(dāng)城堡，把苦役犯當(dāng)作被迫害的騎士,，把皮囊當(dāng)作巨人的頭顱等等,。他以書中的情境為范本，一直活在自己幻想的國度中,，作出了種種與時(shí)代相悖,、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁,。盡管他的行為荒誕不羈,，受盡了世人的嘲諷與戲謔，但他的百折不屈,、愈挫愈勇的精神,，卻不得不令人敬畏。

他的怪誕行為除了他忠實(shí)的仆從桑丘外,，所有人都把他當(dāng)成有病的瘋子傻子看待,，并想方設(shè)法哄騙他回家治病，直到同村的加爾拉斯果學(xué)士,，裝作一個(gè)騎士把他打倒了,，并以此作為條件令他回家隱居一年，堂吉訶德深諳騎士之道,，言出必行,，這才履行諾言,，回到了家。之后又外出冒險(xiǎn)游俠,，以善良愿望做了許多荒誕之事,。最后在垂危中理智醒來，發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐,，幡然醒悟,，立下遺囑，安然死去,。

堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物,。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn)，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考,；既荒謬絕倫,，又崇高偉大；既有喜劇性,，又有悲劇性,，是一個(gè)可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象,。堂吉訶德敢用自己的行動(dòng),、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰,，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終,，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神,，實(shí)在是足可令人敬佩的,。

堂吉訶德的侍從，陪伴他一路瘋的侍從桑丘·潘沙,，真是太有趣的靈魂,。桑丘，一個(gè)地道樸實(shí)的鄉(xiāng)下人,，有著文盲者所帶的目光短淺,，他雖膽小怕事、自私狹隘,，但對(duì)主人那是絕對(duì)忠誠,、不離不棄。

原本只為了些許工資,，跟隨了堂吉訶德,。然而，慢慢地，桑丘也瘋了,，他瘋了,，并非因?yàn)橐蚕嘈膨T士道，而是相信,，跟隨主人,，能夠像騎士小說中說的，游俠騎士的仆人經(jīng)常會(huì)被授予海島的總督或上等人士,。堂吉訶德被擊敗的那天,，也是桑丘夢(mèng)想的破滅，不過淳樸的桑丘明白很多道理,，從哪來到哪去,，不求富貴，只為生活,，他活下來了,，很真實(shí),，也很幸福,。

為理想而活，為現(xiàn)實(shí)而活,。這是堂吉訶德和桑丘不同的活法,。

唐·吉訶德充滿幻想，桑丘·潘沙則事事從實(shí)際出發(fā),；唐·吉訶德是禁欲主義的苦行僧,，而桑丘·潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派；唐·吉訶德有豐富的學(xué)識(shí),，而桑丘·潘沙是文盲,；唐·吉訶德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮,。

塞萬提斯將他一生的經(jīng)歷和感悟融入到了唐·吉訶德和桑丘潘沙這一對(duì)人物中,，追求理想時(shí)執(zhí)著瘋癲除此之外卻智慧善良的唐·吉訶德，作為侍從時(shí)忽而愚傻呆萌忽而狡黠實(shí)在的桑丘潘沙,，他們一路的故事和對(duì)話,，常常讓人忍俊不禁，心生哀憐,，感動(dòng)又感嘆,！雖然發(fā)生在四百年前的西班牙，卻能引起我很多的共鳴,，誰說曾經(jīng)追求夢(mèng)想的自己不是那個(gè)堂吉訶德呢,！

全書的文字包括書中隨處可見的閃爍著勞動(dòng)人民智慧的諺語和成語，或許正是經(jīng)歷過農(nóng)業(yè)社會(huì)、戰(zhàn)爭(zhēng)年代和知識(shí)分子被打壓的天才的楊絳先生才能翻譯得如此精到和有趣吧,！

每個(gè)人從小都有過英雄夢(mèng),，唐·吉訶德“不忘初心”，做了一輩子的英雄夢(mèng),。他似乎失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺,，沉浸在自己無邊的幻想中，在瘋狂的,、神志不清的精神世界,，唐·吉訶德卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無畏、正直,、善良,。他行俠仗義，路見不平拔刀相助,，卻又闖下許多禍吃了很多虧鬧出不少笑話,。他的動(dòng)機(jī)是善良的，但常常好心不得好報(bào),，甚至喪命,。最后時(shí)刻幡然醒悟，意識(shí)到騎士小說的荒誕后與世長(zhǎng)辭,。

這是一本有力量的書,，成為不了一個(gè)騎士，也可以作為一個(gè)善人,，有三五好友,，一二親友。平凡的在人世間緩步前行,，最終安詳?shù)厥湃ァ?/p>

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇二

我且于石桌前落坐,，給自己沏上一杯清茶，翻看著《堂吉訶德》,，慢慢品嘗,。

且說，這堂吉訶德雖為貴族,，可那四處“冒險(xiǎn)”的勁兒與平日里那養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族們相比,，可真為一“奇葩”啊,！在筆者看來,，他這“冒險(xiǎn)之旅”令人想笑發(fā)但脖子卻似被扼住了似的，讓這笑聲停頓在了那里,，怎么也笑不出來了,。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”的途中聽到牧羊女因天生麗質(zhì)而被克里索斯追求,，卻因被其拒絕而自殺的故事，而堂吉訶德也聽到了他身邊之人都在指責(zé)牧羊女的無情,。唯有他站出來為這位牧羊女鳴不平,。

男女相戀本是你情我愿，怎能因單相思而行使“道德綁架”去逼迫對(duì)方與自己在一起,？但在17世紀(jì),，西班牙的男女地位是不平等的，人們習(xí)慣以主觀意識(shí)去評(píng)判男性和女性,，往往缺乏理性的分析,。這恰恰說明，身份的差異可形成不同的社會(huì)群體,，性格的差異可折射出社會(huì)百態(tài),。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”遇到的各種各樣的人，他們的身份,、性格已然勾勒出17世紀(jì)時(shí)西班牙的社會(huì)百態(tài),。

17世紀(jì)的西班牙是奢靡的，幾乎已無“凈地”可言,，在那里到處布滿了”淤泥”,，堂吉訶德便是處在這“淤泥”中的“白蓮”?？墒窃谖铱磥?，哪里有“淤泥”，哪里就會(huì)綻放“白蓮”,。堂吉訶德很好地將他在”冒險(xiǎn)之旅”中那勇敢、善良的品質(zhì)很好地詮釋了什么叫”出于淤泥而不染”,。

堂吉訶德從農(nóng)夫手中拯救那被綁在橡樹上被鞭子抽打的孩子,，這個(gè)情節(jié)深深地觸動(dòng)了我的心靈。堂吉訶德的行為與17世紀(jì)的西班貴族大相徑庭,。試問一下,，在那時(shí)，有哪一個(gè)貴族會(huì)不顧及身份和以謀利為目的而去救一個(gè)與自己素不相識(shí),、無利可圖和身份又低微的人,？而作為騎士的堂吉訶德卻懷著鋤強(qiáng)扶弱之心解救了受苦受難的小孩，頗有“白蓮”傲骨,，雖滑稽,。

堂吉訶德是他那個(gè)時(shí)代的“悲劇英雄”，他那與時(shí)代格格不入的行徑雖脫離了現(xiàn)實(shí)生活,，但我卻看到了他那荒誕不羈的行徑下,，透露出了“身處泥濘”中的他是如何脫身的,。他雖出現(xiàn)在虛構(gòu)的文學(xué)世界中卻留下了那個(gè)時(shí)代所需的一本“百科全書”。

他在騎士世界里漫游,，他以騎士的身份伸張正義：他以拯救別人為已任,。雖被視為“瘋子”，但他能在牧羊女被眾人譴責(zé)時(shí),，他充當(dāng)“法官”為牧羊女主持公道,；他解放了一批被押放到不愿去的地方的不幸者。他生前雖是無人擁戴的“騎士”,，但其伸張正義的精神卻是后人學(xué)習(xí)的楷模,。

他這“英雄”在那個(gè)時(shí)代下雖悲，可是,，直到一天,，《堂吉訶德》這顆小種子被埋在西班牙的一小角落里，它努力地成長(zhǎng)著,。終于,，它悄然無息地改變了西班牙社會(huì)，變成了使貴族為之慌恐,，人民為之歡呼的參天大樹,。而堂吉訶德這“悲劇英雄”亦隨之轉(zhuǎn)型，成了“正能量供源器”,。

茶杯已見底,，而我也品嘗完了《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》讀書筆記摘抄 堂吉訶德讀書筆記感悟篇三

名著之所以為名著,，原因之一大抵是能讓人看見作者對(duì)世事的非凡理解,，甚至能使讀者從中窺見一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代?！短眉X德》就是這樣一部著作,，它的厚重使我在發(fā)表對(duì)它的感想時(shí)感到惶恐，怕是一個(gè)不小心,，就因自己的淺薄而曲解了作者的良苦用心,。

有人說，《堂吉訶德》尖銳無情地批評(píng)了當(dāng)時(shí)西班牙的政治,、法律,、道德、宗教,、文學(xué),、藝術(shù)和私有財(cái)產(chǎn)制度；有人將它譽(yù)為“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩,，一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著”,。

而我,，對(duì)于這個(gè)看似可笑的騎士，則懷有一種樸素的崇拜,。

作為塞萬提斯筆下理想主義的化身,，堂吉訶德在自己的世界里為所欲為。一臉麻子的村姑在他眼里是舉世無雙的美人,，風(fēng)車是張牙舞爪的巨人,，客店老板是高貴的公爵，他對(duì)外界的看法從來不參照所謂的客觀與正確,。在人們眼中,，堂吉訶德毋庸置疑是一個(gè)瘋子，但對(duì)他自己而言,，僅僅大戰(zhàn)風(fēng)車一事想必便足以讓他戴上英雄的桂冠,。他篤信騎士小說，并以之為藍(lán)本刻畫自己的人生,，同時(shí)奉上倘若選擇做一個(gè)“正常人”他所能收獲的一切作為犧牲,。

現(xiàn)實(shí)生活中，也有這么一些孤獨(dú)而荒謬的人,，為了理想中一個(gè)虛幻的樂園,，甘愿忍受世俗的不解和現(xiàn)實(shí)的殘酷。也許他們的遠(yuǎn)方同堂吉訶德的騎士夢(mèng)一樣是無本之木,，然而不管最后結(jié)果是否能出奇制勝,，他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段不被理解和鼓勵(lì)的旅程注定毫不平凡。

書中,，堂吉訶德被鏡子騎士和白月騎士徹底打敗后,，病倒在床。臨終前,，他幡然醒悟,，痛斥騎士小說，告訴侄女想要繼承遺產(chǎn)就不準(zhǔn)嫁給騎士,。于是，這個(gè)荒謬的“騎士”在一生傳奇的最后關(guān)頭,，為自己添了幾分無用的理智,。就像那些被現(xiàn)實(shí)打垮的追夢(mèng)者一樣，悻悻然接受這個(gè)世界的本來面目,，用狼狽換來的理智與之和平相處,。

對(duì)于人生軌跡完全符合世俗期望的人們而言，堂吉訶德的故事則讓他們過了一把為所欲為的癮：原來一個(gè)人能叛逆且自信到這樣荒誕而浪漫的地步,。飽受嘲笑的“騎士”“無私”地以自己作為代價(jià),，替那些被逼平庸的人們偷偷扇了這個(gè)霸道的世界一個(gè)響亮的耳光,。曾有書評(píng)這樣寫道：“堂吉訶德和他的創(chuàng)造者塞萬提斯，他們身上有一種瘋子精神,，雖然我并不認(rèn)同堂吉訶德的無效行為,，但我仍能感到他們像一把紅日的余暉，燭照人間,?！?/p>

我多希望到最后，堂吉訶德,，我們偉大的騎士,，可以真的攻下一座又一座富麗的城堡，再把其中一座送給可憐的桑丘,，兌現(xiàn)最初的承諾,，完成他征戰(zhàn)四方的浪漫使命。