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堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇一

最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍，根本沒有看懂啥意思,，就覺得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人,，整天以為自己是個(gè)騎士，到處“行俠仗義”,，后來(lái)還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,，自欺欺人的征途。

書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,，最終被朋友帶回了家,。可堂吉訶德這個(gè)人,，給我的印象是多種多樣的,。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士，瘋子,，時(shí)而又有理性，講道德,，顯然他是飽讀詩(shī)書,，十分有正義感的法國(guó)紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷,，并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志,，好在最終他清醒了,，卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局,。

他一心追求正義,，成為令眾人啼笑皆非的瘋子,，落得個(gè)狼狽不堪的下場(chǎng),，是他的觀念造成的,。他寧可舍掉性命，卻絕不放棄理想,，他之所以尊重自己的性命,，就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,。而他的侍從桑丘的確很傻,，且又癡中有黠，可是他對(duì)主人很忠實(shí)，知恩圖報(bào),。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對(duì)照,。只是前者注重理想，后者在乎現(xiàn)實(shí)而已,。

其實(shí),，我很敬佩唐吉訶德的理想：堅(jiān)持自我！于是,，我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西,，而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候，為什么就被視為另類,，而且不斷被人取笑呢,？當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人，如馬云,，馬化騰,，比爾蓋茨等這些著名的人物，他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的日子,，也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就,。馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,，以前也經(jīng)常被人說(shuō)是騙子,、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了,。這些都跟堂吉訶德一模一樣,，但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意,。

我所說(shuō)的這些想法也許不成熟,，但我也想像堂吉訶德那樣，成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄,。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn),，我當(dāng)下首要的任務(wù)就是，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇二

故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),，時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者）,，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下,，作出了種種與時(shí)代相悖,、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁,。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái),。回到家鄉(xiāng)后死去,。

讀這本書時(shí)候,，我覺得這本書很荒唐，感覺是一本以一種很荒唐的故事來(lái)寓意人生的諷刺小說(shuō),。它講的是堂吉訶德喜歡看騎士小說(shuō),，并且走火入魔，還自封為騎士,，想著能像書中的騎士守護(hù)女神,，行俠仗義，游走江湖,。主人公做出了很多很奇葩的事情,，比如收把風(fēng)車看成是巨人，把綿羊看成是軍隊(duì),，等等,。

給我一個(gè)非常大的感觸：我們當(dāng)中的很多人也許因?yàn)榭戳撕芏鄷蛘哒f(shuō)自己的閱歷比別人大,，總是生活在自己的世界里,，按照自己腦中既定的模式或者說(shuō)是書中的看法說(shuō)法，或者是道聽途說(shuō)的事情,，不分場(chǎng)合,、不分當(dāng)時(shí)的條件和情景,，生搬硬套,，東施效顰，最終鬧出一出出鬧劇,。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇三

這本書講了一位名為吉哈達(dá)的紳士,，他本來(lái)是一個(gè)正常而又斯文的人，但卻迷上了騎士小說(shuō),。

他買了一本又一本騎士小說(shuō),，看得廢寢忘食，終于有一天,，他有了一個(gè)全世界瘋子也從來(lái)沒有過(guò)的念頭——他要去做一個(gè)游俠騎士,，為人們打抱不平。

他帶上村里一個(gè)名為桑丘的人，做自己的侍從,，騎上馬,，全身披掛地出發(fā)了。

他去到一個(gè)客店,，門口站著兩個(gè)娼妓,，在他看來(lái)這就是一間城堡，他認(rèn)為那兩個(gè)婦女是富家小姐,。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味,，卻被堂吉訶德說(shuō)成是上等白面包。

這次出行很短暫,，三天后他回了家,，一天到晚都在胡言亂語(yǔ)。

村里的神父決定將那些害人的騎士小說(shuō)全部燒掉,，只留下不害人的書,。可是這樣做也無(wú)濟(jì)于事,，因?yàn)樗呀?jīng)全部記住了,。

他再一次出了門，答應(yīng)桑丘,，自己一定會(huì)給予他一個(gè)海島,。

他們?nèi)找剐凶撸羊T士書里的一切搬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),。他虛構(gòu)的心上人,，令他瘋得更加過(guò)分了。

他前去一個(gè)村子里尋找他心中的這位小姐,，見到的卻是奇丑無(wú)比的村姑,，他認(rèn)為一定是魔法師，把她變成這樣的,。

后來(lái),，他們遇上了十分富有的伯爵夫婦，他們給堂吉訶德最好的待遇,，堂吉訶德感覺到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了,。因?yàn)椴还茉谀囊槐酒鏁凶x到的，都是上千仆人管家,，圍著騎士們,，每天都能吃到美味的佳肴，而現(xiàn)在這一切都成真了,。

這對(duì)于他的仆人桑丘來(lái)說(shuō),，十分不可思議,。伯爵夫婦決定把這個(gè)玩笑開久一點(diǎn)，于是拿了一塊自家的地,，充當(dāng)桑丘夢(mèng)寐以求的海島,。

可是海島總督干了沒多久，海島就被敵人包圍了,，他覺得自己擔(dān)不起這個(gè)重任,，下臺(tái)了。

終于,，堂吉訶德在外當(dāng)騎士的日子結(jié)束了,，他和桑丘向老家的方向走去，臨終時(shí),，堂吉訶德對(duì)神父本人說(shuō),，他這輩子都被騎士小說(shuō)毀了。

大家發(fā)現(xiàn),，他頭腦終于清醒了,。不久后，這位著名的騎士便與世長(zhǎng)辭了,。

讀完這本書,，我體會(huì)到了堂吉訶德雖瘋癲，卻也做了一些好事,，他的大膽令人佩服,。還有桑丘，他忠心耿耿為主人服務(wù),，主人將自己的家產(chǎn)給了他一部分,，他如此忠誠(chéng)，獲得獎(jiǎng)勵(lì)也是應(yīng)該的,。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇四

初初看這本書,，荒唐可笑是第一印象，那個(gè)名為堂·吉訶德的自封的游俠騎士仿佛是世界上最瘋最傻最荒謬的人,。把村姑當(dāng)公主,，把旅店當(dāng)城堡，把山羊當(dāng)騎士,，把風(fēng)車當(dāng)巨人,，作者極力渲染他的荒唐,，堂·吉訶德甚至成了標(biāo)簽式的詞語(yǔ),。但每每為他的瘋癲而發(fā)笑的同時(shí)，卻又會(huì)為他偶爾清醒時(shí)字字珠璣的高談闊論而感動(dòng),，為他不顧一切飛蛾撲火般的想建立一個(gè)烏托邦而悲哀,。

堂·吉訶德這個(gè)人物形象因小說(shuō)需要設(shè)置的單薄,，但又極為生動(dòng)。他所做的一切,，都是為了他心中那唯一的理想：做一名游俠騎士,，行俠仗義，懲惡揚(yáng)善,；他所做的一切,，沒有是為自己的，都是為了他人,，挨餓,、受凍、挨打都沒有關(guān)系,，都不能打擊到他心中的信念,。屠格涅夫說(shuō)：“他是這個(gè)世界上最有道德的人?！庇捎谒念^腦不清楚,，他做了許多啼笑皆非的事，但他的心中是非分明,，有自己的道德準(zhǔn)則,。他更像是一個(gè)剪影，一種象征,，而不是一個(gè)人,，人沒有像他一樣的，他象征著人的一種精神：對(duì)真理的信仰,，對(duì)理想的執(zhí)著,。而堂·吉訶德忠實(shí)的仆人桑丘，則更像一個(gè)真實(shí)的人,，他關(guān)心生活,，關(guān)心錢財(cái)，有著老實(shí)人的淳樸,，也有著人類共有的缺點(diǎn),。難得的是他能不離不棄的跟隨著瘋癲的主人，而不僅僅是為了海島總督的稱號(hào),，這使小說(shuō)在堂·吉訶德荒謬的悲壯之外有了人性的溫暖,。

《堂·吉訶德》諷刺騎士小說(shuō)，但我認(rèn)為作者反而推崇騎士精神,，他借他人之口道出騎士小說(shuō)的庸俗無(wú)聊,，又借堂·吉訶德之口道出騎士精神的崇高。就如同批判遵守道德而衍生出的虛偽陳腐來(lái)保護(hù)推崇道德一樣,，塞萬(wàn)提斯批判騎士小說(shuō)來(lái)保護(hù)推崇騎士精神,，而這時(shí)便有一種保護(hù)美的神圣感,。人們總是在美麗的事物上覆蓋以低俗無(wú)聊的事物來(lái)混淆是非，在原本純潔無(wú)害的事物上亂加陰謀論猜想來(lái)嘩眾取寵,，人類每天猜疑這些破壞那些,，損人不利己，卻又樂(lè)此不疲,。再說(shuō)騎士精神,，古代歐洲的精神財(cái)富，沒有法律去規(guī)范,，騎士們所依靠的只是內(nèi)心的道德法則,，懷著崇高的理想拯救世人，神圣得不真實(shí),，這也確實(shí)只是人們心中所向往的,，現(xiàn)實(shí)中卻少有甚至不存在。像喬治·馬丁說(shuō)的一樣,，騎士也不是只有黑白兩面,，也有灰色地帶，但至少古代的人們還保有這樣一個(gè)純潔的愿望,。

塞萬(wàn)提斯同莎士比亞屬于一個(gè)時(shí)代,，歐洲文藝復(fù)興，“人”正以前所未有的姿態(tài)崛起,，與莎士比亞這個(gè)堅(jiān)定的人文主義斗士不同,，塞萬(wàn)提斯處于矛盾。,，他一方面倡導(dǎo)以騎士精神為代表的拋棄自我,，追逐理想，為國(guó)為民的崇高美德,，卻又以堂·吉訶德的形象表達(dá)出這種精神的空想,、荒謬、違背真實(shí)人性,；另一方面他以桑丘和神父等其他人的形象表現(xiàn)了人文主義的人性至上帶來(lái)的利己,、庸俗，而桑丘的不離不棄和神父等人的幫助又體現(xiàn)了人性中不同于騎士精神崇高偉大的平常中的善良與溫暖,。書中的人物也帶有這種矛盾,，牧羊?qū)W士的葬禮一節(jié)中，瑪賽娜獨(dú)立思想正是人文主義的光輝,，堂·吉訶德也贊同她,，但其他人仍沉浸在形式化的愛情故事中，認(rèn)為她這種非形式化的女主角冷酷無(wú)情,。到了最后,，堂·吉訶德悔悟,，像常人一樣病死,，表明了作者最后的觀點(diǎn),，人文主義戰(zhàn)勝了騎士精神。但這種觀點(diǎn)也許是無(wú)奈的,，屈從于現(xiàn)實(shí)中人文主義浪潮的觀點(diǎn),，作者的心中，也許更向往騎士的時(shí)代,。

其實(shí)我們的心中何嘗沒有對(duì)騎士精神的向往,，但當(dāng)我們理所當(dāng)然的認(rèn)為堂·吉訶德可笑的時(shí)候，我們的心中利己主義的根就扎得更深了一點(diǎn),。是了,，騎士已經(jīng)是不復(fù)存在，騎士精神也被遺失在歷史的塵硝中,，我們的時(shí)代是進(jìn)步的,，理性的。但我仍希望,，我們的心中可以留出一個(gè)角落給那個(gè)瘦弱的,、老朽的、荒唐的最后一個(gè)騎士堂·吉訶德,，來(lái)盛放他所代表的精神力量,。像一個(gè)童話一樣，供我們做荒謬但美麗的妄想,。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇五

名著是遺留人世間的珍珠,。

《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象,。他是一個(gè)沒落的貴族,，沉溺于騎士小說(shuō)而不能自拔，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來(lái),，把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自己的侍從,，并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人，作為自己信仰的公主,，然后開始了他們的三次騎士旅途,。在征途中，他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人,，并且和它大戰(zhàn)了一番,，最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終；其后,，他又把客店當(dāng)作城堡,，睡夢(mèng)中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗,。這就是他，一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德,，他的出現(xiàn),，注定帶給我們無(wú)盡的歡笑。僅僅如此嗎,？不,，這些猶如珍珠一樣，帶給我們無(wú)盡笑料的同時(shí),，也帶給我們?cè)S多深刻的道理,，讓我們受益終身。

故事中,，堂吉訶德是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,，與桑丘的簡(jiǎn)單樸實(shí)形成鮮明的對(duì)比。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際,、耽于幻想,，生活在自己的臆想世界里，不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí),。故事中,，他自己幻想公主，幻想打巨人,、臆想世界,，當(dāng)他的幻想被人戳破后，他卻不能接受現(xiàn)實(shí),，總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,，故意破壞他身邊的人和物，損毀他的幸福,，這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說(shuō)的荼毒之深,。他是一個(gè)可笑的人，做事橫沖直撞,，不問(wèn)緣由,，結(jié)果往往事與愿違，連累了他人,，嘲笑了自己,，但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良,、正直,、無(wú)私、正義的心。他勇敢,，為了他人,，他可以毫不畏懼的迎向危險(xiǎn)；他仁慈善良,，在危險(xiǎn)面前,，他保全仆人，獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn),；他荒誕可笑,，但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,，他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭(zhēng),。

堂吉訶德帶給了我們?cè)S多，讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士,，他讓我們明白了：人人生而平等,，勇者無(wú)懼，信仰的力量是無(wú)盡的,，信仰使他從不退縮,。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行，謀定而后動(dòng),。堂吉訶德陷入騎士小說(shuō)而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,，使我們明白，要學(xué)會(huì)扒開自己眼前的迷霧,，使自己清醒,。

吾日三省吾身，我們知道,，我們笑他的時(shí)候,，自己心里明白，他并不比我們自己可笑多少,。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇六

堂吉訶德說(shuō),；“老天把我生在這黑鐵時(shí)代，是為了在世上恢復(fù)黃金時(shí)代,?！?/p>

于是他將現(xiàn)實(shí)當(dāng)做了騎士小說(shuō)，堅(jiān)持著單純的正義,，無(wú)所畏懼的在外闖蕩,，將風(fēng)車當(dāng)做巨人，將銅盆當(dāng)做頭盔,，將客棧當(dāng)做城堡,，什么正經(jīng)事都沒做成，卻將自己弄得遍體鱗傷。

他確實(shí)是瘋了些,，但因著這股子瘋勁,，卻將他的勇敢善良紳士血性等特質(zhì)展現(xiàn)了出來(lái)，外出探險(xiǎn)的途中無(wú)數(shù)次受傷,，但他仍在堅(jiān)持,，為的是追求自己的理想，他堅(jiān)定的想要恢復(fù)黃金時(shí)代,，并愿意為此奮斗付出一切,。

可惜的是，他所一路上所堅(jiān)持的正義過(guò)于非黑即白,，也將人看的過(guò)于簡(jiǎn)單,，他堅(jiān)持著簡(jiǎn)單的正義，才會(huì)在救下那個(gè)男仆后,，相信他的主人真的會(huì)按照自己所說(shuō)的去做,，卻導(dǎo)致男仆再次被綁起來(lái)又受了一頓毒打。

與他脾氣秉性幾乎完全相反的桑丘,，在堂吉訶德的影響下,，從粗俗、文盲變得有所教養(yǎng),，從只顧眼下的享樂(lè)變得有所擔(dān)當(dāng),，堂吉訶德的探險(xiǎn)歷程在同鄉(xiāng)人看來(lái)是一場(chǎng)瘋病，在路人看來(lái)是一場(chǎng)大笑話,，但他確確實(shí)實(shí)改變了一個(gè)人的品德,。

桑丘在擔(dān)任總督期間的斷案，可謂是他一生中最為成功的部分了,，盡管那些稀奇古怪的案件本就是為了捉弄他而起的,，但他卻用自己的智慧，以刁鉆的角度來(lái)判定對(duì)與錯(cuò),，也一直記著堂吉訶德的教導(dǎo),，絕不貪婪，是真心實(shí)意地想要肩負(fù)起總督的擔(dān)當(dāng),。

整部小說(shuō)中出現(xiàn)的人物不少,，似乎除了堂吉訶德外，其他人都是“聰明人”,，明白這世間的條條框框,，也明白那些潛在的規(guī)則，也懂得何為明哲保身,，但,，機(jī)靈的人太多,，社會(huì)充斥著壓榨與算計(jì)，偶爾出現(xiàn)堂吉訶德這樣的“瘋子”才能平衡社會(huì)的善與惡,，不然,，惡沒有人來(lái)批判，人人守著自己的一份安穩(wěn),，惡愈來(lái)愈多,，善也就漸漸消失了，而那樣的話,，也不再是黑鐵時(shí)代,，而是黑暗時(shí)代了。

小說(shuō)的創(chuàng)作都有它的時(shí)代背景,，堂吉訶德的騎士生涯為什么那么理想化,，與社會(huì)格格不入？他又為什么在臨死前幡然醒悟,，回歸了現(xiàn)實(shí),？故事需要結(jié)尾,，堂吉訶德也需要一個(gè)歸宿,，塞萬(wàn)提斯的目的在于摧毀騎士小說(shuō)，當(dāng)時(shí)的騎士小說(shuō)已經(jīng)與社會(huì)脫節(jié),，堂吉訶德的醒悟也是塞萬(wàn)提斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的希望,。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇七

《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤,，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,，找出一付破爛不全的盔甲,，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,，取名杜爾西尼婭,，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,，離家出走,。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人,，把羊群當(dāng)做敵軍,，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭,，不分青紅皂白,，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,，自己也挨打受苦,。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái),。他立下遺囑,，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán),。

初看《堂吉訶德》,，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,，讓人越發(fā)看不起他,。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理,。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它,。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,，那位奇想聯(lián)翩的紳士,，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,，這是人類最崇高的精神,，因?yàn)檫^(guò)于單純了，才鬧出許多笑話,。

書中的主人公原本名叫吉哈納,，年過(guò)五旬，是一位紳士,，雖說(shuō)是地位顯赫,，但家境卻也不寬裕。由于生活的清閑,，這位紳士愛上了騎士小說(shuō),，而且已經(jīng)走火入魔，到了手不釋卷,，廢寢忘食的地步,。別人讀小說(shuō)，都只當(dāng)消遣,，對(duì)小說(shuō)的情節(jié)多持笑料態(tài)度,，而吉哈納紳士則截然不同，他對(duì)騎士小說(shuō)中的的荒唐故事深信不疑,，對(duì)小說(shuō)中的騎士佩服得五體投地,。漸漸地,，他失去了理性，想入非非要去做個(gè)游俠騎士,，全副武裝,，漫游世界，去克服一切的困難和險(xiǎn)阻,，消滅一切邪惡的,，殘暴的力量，鋤強(qiáng)扶弱,，見義勇為,，名留千古。于是,，他從老屋里找到了一件銹跡斑斑的祖?zhèn)鞯囊惶卓?，并異想天開地用硬紙做了一個(gè)面盔?？上Р惶Y(jié)實(shí),，他沒辦法，只好用鐵皮條重新做了一個(gè),，這才將這面盔的事情算是完成了,，接著，他又找來(lái)一匹老馬,，然后美其名曰駑馬難得,，趁著給馬取名的東風(fēng)，他又給自己取了個(gè)騎士般的名字,，唐？吉訶德,。然后又無(wú)比荒唐地請(qǐng)一個(gè)客棧老板為他受了封,，就這樣,，他開始了他的游俠騎士之旅,。

堂？吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂了，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,，把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘,。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,，被馱在驢背上回到村里,；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終,；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起,。

如果說(shuō)堂？吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂,？吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,?！叭ツ甑娜赋?，今年沒有鳥,。我過(guò)去是瘋子,，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是臺(tái),？曼,？拉的唐？吉訶德,；如今,，只是好人阿隆索。吉哈納,。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重,。……”唐,？吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),，這其中包含了一切的辛酸與凄涼,，諷刺與無(wú)奈。當(dāng)唐？吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō),，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像唐,？吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂,。

塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善,、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,，都是人類共同的感情,，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代,，每個(gè)民族,，都具有現(xiàn)實(shí)感。

我個(gè)人在覺得堂,？吉訶德在滑稽之余,，上文所體的追求夢(mèng)想的精神，也的確是蘊(yùn)涵在他的內(nèi)心當(dāng)中,。對(duì)唐,？吉訶德這個(gè)看法，在嘲笑之外卻也帶著一種淡淡的敬佩,。畢竟再經(jīng)受了重重挫折之后還能為了自己的理想不懈奮斗的人的確是百里挑一的,。這種精神，唐,？吉訶德如果運(yùn)用得體,，不去追尋什么騎士道，而去專注于其他的事業(yè),，我們也很難否定他不是一個(gè)成功人士,。為此，笑過(guò)之后,，卻也為他深深的惋惜,。

本書中一些所謂的配角也給留下了很深的印象。如浪子回頭的費(fèi)蘭多,。費(fèi)蘭多故事本可以訴說(shuō)一下,，但在這里為了節(jié)省篇幅,，也就不再提及了。還有善良聰明的神父,。高明睿智的參孫學(xué)士,。以及同樣傻但對(duì)主人忠誠(chéng)的騎士侍從桑丘，桑丘算得上是本是中的第二大可憐人了,，被堂,？吉訶德的“花言巧語(yǔ)”騙得了桑丘的信任。使得桑丘答應(yīng)做了唐,？吉訶德的侍從,。從那以來(lái)我們的桑丘就沒少受苦，在客店里被人用毯子包起來(lái)扔來(lái)扔去的戲弄,，又被大家一起把他蒙在鼓里把他當(dāng)作一個(gè)笑料，但是桑丘卻以驚人的毅力為了自己根本不可能得到的所謂堂,？吉訶德口中的“海島總督”而堅(jiān)持著,。就憑這份堅(jiān)毅，我們不得不對(duì)這個(gè)小丑角色投去欽佩的一瞥,。桑丘直到最后也被蒙在眾人設(shè)計(jì)好的圈套里,。他雖如愿以償?shù)禺?dāng)上了海島的總督（實(shí)際上是一個(gè)小鎮(zhèn)），但自始至終,，因?yàn)樘?？吉訶德給他開的騎士玩笑而被迫去做做一件件的荒唐事。

《堂吉訶德》每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,，然則,，堂？吉訶德不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,，更有令人敬佩之處,，每一個(gè)深刻的讀者，都會(huì)在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里,，看到他的執(zhí)著而公正的`品質(zhì),。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,，他從不從背后捅刀子,，更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的詆毀來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗了。然而,，堂,？吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了,，尤其是在人類社會(huì)一些非公開的場(chǎng)合,，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤,，譬如，在令人眼花繚亂的網(wǎng)上,，我以為就很難看到堂吉訶德“公正”的品質(zhì),。

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇八

堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物,。

在書中,，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事,，但拋開這些事再來(lái)看他,，我會(huì)無(wú)比的羨慕他，因?yàn)樗且晃徽嬲哪凶訚h,，他有自己的理想和追求,，他知道自己想要什么并能付出行動(dòng)，他不在意別人異樣的眼光,，執(zhí)著的自己的夢(mèng)想,。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了棱角,，躊躇不前。就像歌德所說(shuō)的那句“為了生存而放棄生存,?！爆F(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢(mèng)想在打拼？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井,。兒時(shí)的夢(mèng)想早已丟棄,，像是灰燼，風(fēng)一吹便成了塵埃,，悄無(wú)聲息,。只等待著老年時(shí)的自己回過(guò)頭來(lái)獨(dú)自傷心嘆惋。

堂吉訶德卻敢想敢做,，他似知道時(shí)間不等人,，它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了，等你賺夠足夠的盤纏,，再收拾細(xì)軟去追尋夢(mèng)想,，等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非,，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里,，再也換不回來(lái)了。是的,，堂吉訶德出發(fā)了,。他行俠仗義,、打抱不平、見義勇為,，縱使有些走火入魔,，倒也無(wú)傷大雅。堂吉訶德體驗(yàn)過(guò)自己所選擇的路,，他經(jīng)歷過(guò),、嘗試過(guò)，縱使不成功,，在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒有為了夢(mèng)拼一下,。

所以，現(xiàn)在的年輕人啊,，不要只是空想,。腦海里繁華如花，卻什么也不曾留下,。放開手腳大膽的嘗試吧,！年輕就是資本，不要怕,，年輕人就是城市最新鮮的血脈，為城市注入新的激情與沸騰吧,！

有夢(mèng)想是幸福的,，為了夢(mèng)想而打拼更是令人羨慕的。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢(mèng)想,，勇于實(shí)現(xiàn),，為生命添道亮色，為了子孫后代做一個(gè)好榜樣,！

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇九

《堂吉訶德》他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作,。這本小說(shuō)講述了年逾五旬的紳土吉哈納因讀騎土小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德鬧出不少令人笑掉牙的事情，這本書乍一看十分荒謬,。其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題,。堂吉何德是一個(gè)正義的斗土、他不屈不撓,、勇敢無(wú)畏,、行俠仗義。他深深的厭惡施暴者和黑暗的社會(huì)企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎土道,，但是事與愿?jìng)?，騎土道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎土小說(shuō)的毒害,，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,，他把風(fēng)本當(dāng)巨人，羊群當(dāng)軍隊(duì),，理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，而自己卻糊里糊除。完全沒有察覺,。讀到這里,。我不禁為學(xué)吉何德感到悲哀。

再者,，他是一個(gè)純粹的理想主義者,，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵并釋放國(guó)王因犯這擇瘋狂的舉動(dòng),。他希望囚犯?jìng)兡茏杂?，但他不知道，囚犯是設(shè)有權(quán)利獲得自由,。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),。

有哲人說(shuō)，以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想,，恰恰相反,，一切都像是在輪轉(zhuǎn)，確切地說(shuō)是周而復(fù)始,。春去而夏來(lái),，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋,，接清秋的有寒冬,，冬過(guò)重又見陽(yáng)春，歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止,。唯獨(dú)人生有限,，猶如流光般地倏忽，去而無(wú)返,，直抵永無(wú)盡期的冥世,。如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒有鳥。我過(guò)去是瘋子,，如今頭腦已經(jīng)清醒,；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今,，只是好人阿隆索,。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重,?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他——諷刺啊,！這個(gè)社會(huì)——唉,！

作為一個(gè)人，我們最起碼要有自己的夢(mèng)想,，或許這個(gè)社會(huì)很殘酷,，或許這個(gè)理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn)，但我們也要沿著夢(mèng)想的道路一路狂飆,。夢(mèng)想就像一場(chǎng)沒有盡頭的馬拉松比賽,，我們都在賽道上奔馳，有些人跑著跑著累了,，他停了下來(lái)開始休息,，有些人一直在奔跑從不嫌勞累，休息的人笑那些跑的人“都沒有盡頭你們還跑什么”,，可跑著的人呢？到底是誰(shuí)可笑呢,？

這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀,，唉……

堂吉訶德的讀書筆記800字 堂吉訶德的讀書筆記1500字篇十

《堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯，是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,，這本書是他的代表作之一,。

初讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了,。主人公堂吉訶德因?yàn)閻劭打T士的書,，竟把自己也想象成一個(gè)游俠騎士，在行程中做一些自以為“正義”的事情,。他將風(fēng)車當(dāng)成巨人,，與它開戰(zhàn)；將小旅店當(dāng)成城堡,，將旅店老板當(dāng)成城堡主人,；和鏡子中的自己大干一場(chǎng)……這種種行為是多么的滑稽呀,！

西方那時(shí)應(yīng)該沒有騎士和“那個(gè)時(shí)代”的邪惡了，堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事,，——他其實(shí)做的,，只是盤旋在腦海中的不切實(shí)際的幻想。他和身邊人說(shuō)話,，身邊的人總是聽不懂,，有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去，有的卻立刻反駁,，結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)地遭到堂吉訶德的打罵,。

雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑，但是,，在一本“名著”身上,，我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過(guò)時(shí)的閃光點(diǎn)。

堂吉訶德受過(guò)許多苦難,，但他從沒放棄,，他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒。他堅(jiān)持不懈地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn),，做自己認(rèn)為應(yīng)做的事,，就算不被身邊的人認(rèn)可，甚至多次遭到打擊,，他也不放棄,。他有時(shí)露宿在荒郊野外，就算耳朵被割掉了,，也一個(gè)人咬牙堅(jiān)持,；他不管別人的嘲笑和排擠，對(duì)身邊的人總是以騎士的禮儀相待,；在熟悉的人之中,，沒有人真正了解過(guò)他的想法，全都認(rèn)為他是瘋子,，甚至還在他不知情的時(shí)候,，把他最愛的騎士小說(shuō)毀于一旦。這樣看來(lái),，他還有些許可憐,，在自己的世界中，他幾乎沒有可以交流的人,。他孤獨(dú)地走在騎士旅程,，卻無(wú)摯交,。也許在社會(huì)大浪潮下,，有些東西會(huì)被淘汰，不與時(shí)代相符的人注定孤獨(dú)。

堂吉訶德在種種場(chǎng)合中,，一直為了追求真理正義,、鏟除罪惡,，而置自身安危于不顧,。那些宣揚(yáng)正義的行為一點(diǎn)都不可笑，堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的,，那也只是因?yàn)樗龅氖虏环蠒r(shí)代潮流,，或者說(shuō)那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很少見了。而他最后安然地死在床上,，明白了自己一直以來(lái)的夢(mèng)想,，也只是想當(dāng)個(gè)“騎士”，讓他的社會(huì)重振騎士的風(fēng)采,。

堂吉訶德當(dāng)屬傳奇,，他是一個(gè)瘋子，但不可笑,，反而引人深思,。