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富春江導(dǎo)游詞100字篇一

你們好,，歡迎你們來(lái)到江南龍門(mén)灣景區(qū)觀光游覽,，我是景區(qū)的講解員,，姓,，希望今天各位在我的導(dǎo)游講解下,，能夠玩得開(kāi)心,，游得盡興,。相信今天的游覽也定會(huì)使你們不虛此行,。

江南龍門(mén)灣，位于新安江富春江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，古稱鸕鶿灣,，因?yàn)橐郧霸性S多鸕鶿在此捕魚(yú)而得名，又因?yàn)樗怯缮嫌翁J茨溪,、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口,，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠,，故名龍門(mén)灣,。以前，這一帶又是山貨水運(yùn)的埠頭,，所以又稱鸕鶿埠?，F(xiàn)在的龍門(mén)灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點(diǎn)，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里,，整個(gè)風(fēng)景區(qū)匯峽谷,、平湖、孤嶼,、懸崖,、瀑布、奇松于一身,，具有山水和諧,，山勢(shì)峻峭，水色澄碧,，山居民風(fēng),，漁村風(fēng)情等特色。這里由于受水環(huán)境對(duì)氣候的調(diào)節(jié)作用,，又形成江南獨(dú)特的小氣侯,，冬暖夏涼，尤其因?yàn)檫@里的淺水地帶特別多,，所以夏季又是天然的游泳場(chǎng),。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門(mén)灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚(yú),、釣魚(yú)島度假賞唐松迎客,、樂(lè)智園里動(dòng)動(dòng)腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布,。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽,。

【碼頭】

各位，龍門(mén)灣景區(qū)的游覽主要是以水為主,，所以整個(gè)行程基本上是以船為交通工具,，每到一處景點(diǎn)我們會(huì)泊船上岸觀賞。現(xiàn)在我們可以看到不遠(yuǎn)處有一位身穿蓑衣,，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里,，雙眼注視著遠(yuǎn)方，長(zhǎng)髯飄曳,，笑盈盈地迎接四方游客的到來(lái),。又象是在看著當(dāng)年鸕鶿捕魚(yú)大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對(duì)面的云峰煙水閣,，此橋名叫攬?jiān)聵?，?.5米，高8米,，皓月當(dāng)空時(shí)這里是最佳的賞月,、觀景處。登上閣頂,，可眺望對(duì)面的嚴(yán)子陵釣臺(tái),，七里瀧水電站大壩等富春江風(fēng)光。云峰煙水閣對(duì)面的沿江石壁上還有下灣漁唱四個(gè)字,，這是古蘆茨十景中的一景,。清代詩(shī)人嚴(yán)遂成有詩(shī)曰：一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫(huà)眉聲，詩(shī)中意境也不過(guò)如此了吧,。

【船上】

好,，各位，我們要開(kāi)始乘船游覽了,。舟行水上,，青山碧水、波光粼粼,，我們仿佛置身于山水畫(huà)中一般,。前方不遠(yuǎn)處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現(xiàn),，仿佛仙境中的蓬萊閣,，那叫釣魚(yú)島，我們等會(huì)要上去游覽,。各位游客,，龍門(mén)灣的水是非常清澈的，因?yàn)樗纳嫌问菍儆跊](méi)有污染的山區(qū),，水質(zhì)為國(guó)家一級(jí)地表水,。各位，請(qǐng)看左前方有一座三面環(huán)山,、一面臨水的小村莊,，這個(gè)小村莊因地勢(shì)背靠大母山，所以叫大母村,，晚唐詩(shī)人方干的老家取自白云深處有人家指的既是此村,，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩(shī)中寫(xiě)道子陵臺(tái)下白云村,，就是此村,。后來(lái)因?yàn)榇舜迩f中方氏后裔曾有18人中了進(jìn)士，所以又叫進(jìn)士村,。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這進(jìn)士村被譽(yù)為詩(shī)鄉(xiāng),，而近代畫(huà)家李可染的名畫(huà)家家都在畫(huà)屏中就是白云村的真實(shí)寫(xiě)照。不過(guò),，有點(diǎn)遺憾的是真正的古白云村已在水下了,，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后,，白云村,，包括整個(gè)蘆茨村都已淹沒(méi)在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后,，遷移至此的,，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會(huì)使我們對(duì)古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念。

各位游客,，龍門(mén)灣景觀可以說(shuō)是集富春江山,、水靈氣于一身，因?yàn)檫@里除了風(fēng)景秀麗,、碧水盈盈外,，更有著深厚的歷史文化沉積,。小小的進(jìn)士村,，雖然如此榮耀，但對(duì)于他們的先祖方干來(lái)說(shuō)為了考進(jìn)士卻有著許多的無(wú)奈,。方干,，字雄飛，白云村人,，生于唐憲宗元和四年（公元809年）,，卒于懿宗通咸十四年（公元873年），經(jīng)歷了憲宗,、穆宗,、敬宗、文宗,、武宗,、宣宗、懿宗,、僖宗等八朝,。這一時(shí)期，藩鎮(zhèn)跋扈,，外侮侵凌,，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍,，方干就生活在這樣一個(gè)內(nèi)憂外患交織的年代,。方干年少時(shí)就被稱為奇才，其詩(shī)以清麗獨(dú)絕而名甲東南,，一生懷有抱負(fù)數(shù)次趕考進(jìn)士,，都因?yàn)樗嗝渤舐嬗秩贝蕉荒芗暗?，所以一生雖負(fù)有奇才卻沒(méi)有考取科名,，也沒(méi)有任過(guò)官職終身布衣，后人稱他為官無(wú)一寸祿,，名揚(yáng)千萬(wàn)里,，他死后，其門(mén)人親友私謚為玄英先生，遺詩(shī)稱為《玄英集》,，莫嘆干時(shí)晚,，前心豈必非？詩(shī)中可見(jiàn)他并不因遭遇坎坷而意志消沉,，但最終還是無(wú)緣官第,，歸隱山鄉(xiāng)，此日早知無(wú)爵位,，當(dāng)時(shí)便合把漁竿,。又有深悔自己當(dāng)初為何不象嚴(yán)子陵一樣早點(diǎn)歸隱呢？道出了一種深深的無(wú)可奈何,。方干雖然沒(méi)能在仕途上得志,，但以耕讀傳家的家風(fēng)傳以后人，而出了18位進(jìn)士,，相信他老人家也該含笑九泉了吧,。

【釣魚(yú)島】

各位游客，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來(lái)到了釣魚(yú)島,，一上岸,，我們就可以看見(jiàn)這里奇花異草，竟相撲鼻,，林木蔥郁,，花木成行，古樸的亭臺(tái)樓閣,，淡雅的清芬閣茶室,，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚(yú)兒，都無(wú)不吸引著你前往,。

釣魚(yú)島,，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前,，島前的這片水域曾經(jīng)是一個(gè)小村莊,，叫蘆茨村，后來(lái)人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ?，也為了?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢(shì)較高的地方長(zhǎng)廳,，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島,。

現(xiàn)在的釣魚(yú)島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開(kāi)辟成為釣魚(yú)島后,，曾被釣魚(yú)行家贊為中國(guó)江河最佳釣區(qū),。島上有客房,、棋牌室、茶室,。尤其臨江而設(shè)的茶室,，可使你一邊品茗，一邊觀魚(yú),，將整個(gè)身心放松,，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過(guò)郁郁蔥蔥的樹(shù)林可見(jiàn)島頂端有一座小亭子,，此亭叫停云亭,，孤嶼停云也是一處古景。

【唐松迎客】

各位游客,，釣魚(yú)島游覽結(jié)束后我們就要直奔對(duì)面的古唐松了,。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹(shù)正展開(kāi)枝椏,，歡迎我們的到來(lái)。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先思抑v,，這棵松從他們祖輩開(kāi)始起就長(zhǎng)在這里,，千百年來(lái)，一直這么高,，這么大,，沒(méi)有什么變化。這棵松樹(shù)為馬尾松,，據(jù)考證是唐以前的松樹(shù),，唐時(shí)稱詠松，虬枝橫溢,，亭若蓋華,，姿態(tài)雋秀，可與黃山迎客松媲美,，此松踞今有1300多年了,。方干《君不來(lái)》詩(shī)曰去時(shí)初種庭前樹(shù)，樹(shù)已勝巢人未歸,。詩(shī)中講的樹(shù),，就是這棵迎客松。現(xiàn)在這棵古松已成為龍門(mén)灣的一處標(biāo)志性景點(diǎn),。唐松迎客也是古蘆茨十景中的一景?，F(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺(tái)上去拍拍照片,，與古松合個(gè)影,。

【益智園】

好,，各位，在看完了古松后,，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂(lè)場(chǎng)去,，樂(lè)智園里已傳來(lái)陣陣笑聲你們聽(tīng)到了嗎？我們接下來(lái)就要上去游覽,。樂(lè)智園,，是一處讓大家共同動(dòng)腦筋、開(kāi)發(fā)智力的參與性景點(diǎn),，這里可供游覽的項(xiàng)目很多,，你可以去踩踩水車(chē)，蕩蕩秋千,，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來(lái)等等,。很多項(xiàng)目看似復(fù)雜，但當(dāng)你通過(guò)動(dòng)腦筋,，輕易地解決問(wèn)題后,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自已真的很聰明哦。

【棧橋,、古亭,、飛瀑】

各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測(cè)試后,，大家感覺(jué)如何,？接下來(lái)我們將再坐幾分鐘的船到達(dá)今天游覽的最后一站，當(dāng)然也是最引人入勝的一站,。各位請(qǐng)看,，前方有一座小橋，我們將穿過(guò)橋洞,，沿著清澈的溪流進(jìn)入到一處世外桃源般的地方,。這里的水更清，山更綠,。水中央有一小沙洲,，綠草如蔭，野花相伴,。一座鄉(xiāng)土特色的建筑臨流魚(yú)味館就建在水邊,。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚(yú)兒,，也可以在餐廳里品嘗龍門(mén)灣里最具特色的野生石斑魚(yú),，或者也可到燒烤場(chǎng)去自已動(dòng)手，享受沙灘燒烤的樂(lè)趣,，旁邊還有天然的淺水灣浴場(chǎng)可以一解你一天的疲勞,。

好,，各位游客，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布,，像一道銀練從天上瀉下來(lái),。這里就是盤(pán)山石壁景區(qū)，在我們的眼前可以看到有一排高150米,、寬200米的盤(pán)山石壁,，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間,。在山的頂端還有一方巖石寬20米,，叫棋盤(pán)崗，相傳是神仙奕棋處,，傍有石筍高約10米,。在半山腰中，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路,，便是古棧道了,，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道,。

【永安亭前】各位,，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年,，是當(dāng)?shù)卮迕衽擞⒘摇⑴擞?biāo)兩兄弟所建,。關(guān)于這個(gè)古亭的建造,，流傳著這樣的一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)在道光年間,，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家,，為了防止路上被打劫，商人將所賺來(lái)的銀子裝在壇子里,，上面用一層腐乳蓋著,，船行至富春江七里灘時(shí)，因風(fēng)高浪大,，故到龍門(mén)灣里避避風(fēng),。但是這一呆就是好幾天，商人看風(fēng)浪始終不停,，便決定從陸地回家,，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說(shuō)過(guò)段時(shí)間來(lái)取，并未說(shuō)為何物,，商人便沿著陸路回家了,。很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了,，商人都沒(méi)有來(lái)取。潘家人見(jiàn)此商人一直未來(lái),，對(duì)這些東西也好生奇怪,，便打開(kāi)壇子，看看壇中到底為何物,。沒(méi)想到,，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，于是便藏了起來(lái),。商人回去后,，不久就生病死了。臨終前,，囑咐家人過(guò)來(lái)取回東西,，當(dāng)他的家人載著一船壇子回去后，打開(kāi)一看,，竟然全是腐乳,，才知銀子已被竊換。

潘家人拿了這些銀子后,，不知為何,，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子,，以至成癮,，短短幾年的時(shí)間，家道愈敗,，潘家人想,，可能這就是報(bào)應(yīng)吧！于是便拿出銀子,，到處修路,、修亭，為民做好事,，想以此彌補(bǔ),。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當(dāng)年潘家人所修,，在以前,，蘆茨村人與外界來(lái)往，便是沿著這條古棧道到外面坐船,，再到七里瀧鎮(zhèn)上去,。

各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：澄潭過(guò)筏,，檐牙倒影觸篙鋒,；別徑通樵,，柱腳答聲添屐韻，清峰分來(lái)剛半壁,，白云深處識(shí)全源,。看到此句,，各位是否有身臨其境之感,？各位游客，如果你們有興趣的話,，可以沿著新砌成的石階到達(dá)半山腰的可染亭,，此亭是為了紀(jì)念近代著名畫(huà)家李可染而建，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧,，家家都在畫(huà)屏中,。站在亭上，你可以登高望遠(yuǎn),，鳥(niǎo)瞰全景,，可以看到曉日瞳瞳霧盡開(kāi)，輕舟初入峽中來(lái)的富春江小三峽風(fēng)光,，可以望見(jiàn)東漢古跡嚴(yán)子陵釣臺(tái),，以及釣臺(tái)對(duì)面升起裊裊炊煙的嚴(yán)陵塢小漁村，還有被當(dāng)?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`陳老相公廟也可看到,，此廟最早建于隋朝,，現(xiàn)已重建，如果你們有時(shí)間的話,，或者有興趣的話,，從停車(chē)場(chǎng)處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香,、拜一拜，保佑你們家人安康,。

好,，各位，青青的山,，綠綠的水,，在輕聲呼喚你，仿佛又在歡迎你們下次再來(lái),。各位游客,，我的講解結(jié)束了，非常感謝各位的配合,，也非常歡迎你們?cè)俅斡斡[江南龍門(mén)灣風(fēng)景區(qū),，祝各位旅途愉快,，一路順風(fēng)！

富春江導(dǎo)游詞100字篇二

大家好,！

這里,，就是這里。大家所向往的山,，這有,；大家所追求的意，這有,；大家所希望的水,。這有。

沒(méi)有風(fēng)的吹拂,，沒(méi)有煙的熏蒸,，沒(méi)有憂愁的情緒。只有天山一樣的顏色,，的絕對(duì),。的奧妙。駕馭著一葉扁舟,，讓思緒漸漸得帶你進(jìn)入這自然的畫(huà)卷,。

這從富陽(yáng)到桐廬的奇山異水，這天下獨(dú)絕的仙境：水很清澈,；山很高峻,；心很寂靜；青白色的是水,，游戲的是魚(yú),，安靜的是細(xì)石。在這一蕭然的鏡下,，一眼的真相,，一秒的時(shí)間，剎那的長(zhǎng)嘆,！更妙的,，莫過(guò)于比箭快的急湍，和飛一樣的氣勢(shì),。

兩邊的山峰,，樹(shù)密而綠，山巒爭(zhēng)高指直,。

聽(tīng)：泉與巖石的合奏,；兩只飛鳥(niǎo)的和鳴。每位游客的感嘆：好極了，妙極了,，棒極了,！蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕,。望峰息心,，窺谷忘返。在晝猶昏,，歡迎蒞臨,！

富春江導(dǎo)游詞100字篇三

游客朋友們：

大家好!

歡迎您來(lái)到富春江風(fēng)景區(qū)，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水,，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光,。家看一看，富春江風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗,，江水清澈碧綠,，而在山水之間還分布著許多的名勝古跡。順著我手指的方向家看到的是風(fēng)景區(qū)東線,，東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國(guó)家森林公園為主體,，影嚴(yán)陵問(wèn)古”、“雙塔凌云”,、“子胥野渡”,、“七里揚(yáng)帆”、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn),，影人行明鏡,，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”之妙趣，是富春江回歸自然旅游線;而南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天,、“江南懸空寺”--慈巖為主,，其“東海龍宮”、“國(guó)第一天然立佛”等景觀世之罕見(jiàn),，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線;再看這邊的西線,，以“華東明珠”--新安江水電站、千島湖,、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn),，其千島湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身,，堪稱天下奇觀，是千島湖山水風(fēng)光旅游線;而新安江城又以“風(fēng)涼,、水清,、霧奇”三絕聞名，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。

錦繡新安江被譽(yù)為國(guó)的“多瑙河”,。新安江龍舟漂流,、新安江九姓漁民水上婚禮、月亮島等旅游項(xiàng)目,、景點(diǎn)與新安江水電站,、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路,?！慰团笥褌儯蒙碛谶@樣的山水之間,，你有什么感覺(jué)呢?距今16xx年前的文學(xué)家吳均也曾來(lái)到富春江,家來(lái)看看這位文豪寫(xiě)的《與朱元思書(shū)》 ：

與朱元思書(shū) 作者：吳均

風(fēng)煙俱凈,，天山共色。從流飄蕩,，任意東西,。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水,，天下獨(dú)絕,。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底,。游魚(yú)細(xì)石,，直視無(wú)礙。急湍甚箭,，猛浪若奔,。

夾岸高山，皆生寒樹(shù),，負(fù)勢(shì)競(jìng)上,，互相軒邈，爭(zhēng)高直指,，千百成峰,。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,，嚶嚶成韻,。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕,。鳶飛戾天者,，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反,。橫柯上蔽,，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

翻譯過(guò)來(lái)就是：風(fēng)塵煙靄全部散盡,，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色,。讓船隨著江流飄浮蕩漾，任憑它或東或西,。從富陽(yáng)到桐廬,，一百來(lái)里水路，奇峭的山峰奇異的流水,，天下獨(dú)一無(wú)二,。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色，千丈深也能見(jiàn)到水底,。游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)細(xì)的卵石,，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭,，洶涌的江浪勢(shì)如奔馬,。兩岸夾峙的高山上，全都生長(zhǎng)著耐寒常青的樹(shù)木,。山依恃地勢(shì)爭(zhēng)著向上,，互相比高比遠(yuǎn)。爭(zhēng)著向高處筆直地指向天空,，形成千百座峰巒,。泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響;好鳥(niǎo)彼此和鳴,，織成嚶嚶的諧美旋律,。蟬兒則無(wú)休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕,。在仕途上鷹一般沖天直上的人,，望一眼這么美的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心;整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人，看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返,。橫斜的樹(shù)枝遮蔽天日,，即使白天也像黃昏那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑,。

游客朋友們,，你也有同感嗎?歡迎您長(zhǎng)留富春江三百年。今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!再見(jiàn)!

富春江導(dǎo)游詞100字篇四

游客朋友們：

大家好!

歡迎您來(lái)到富春江,，下面我將帶領(lǐng)大家游覽富春江沿岸的山山水水，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光,。

大家請(qǐng)看左邊,，這就是富春江的山,，常常用“峻峭”來(lái)形容，它們仿佛要掙脫大地,，直上青天，欲上不能,，便春天,，空山幽谷之中，泉水叮咚,，百鳥(niǎo)和鳴,。夏天，知了叫個(gè)不停,，秋天,，猿猴啼個(gè)不住。這些歡快的聲音,，匯成一曲對(duì)生命的頌歌,，把這寂靜的山谷，變成一個(gè)熱鬧,、和諧,、歡樂(lè)、祥和的世界,。

山外雖然晴光萬(wàn)里,，山中卻別有景象，谷中枝密林茂,，濃蔭蔽目,，在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這就是富春江的天下奇山,。

再來(lái)看看富春江的水,，這水仿佛透明似的，可以一眼見(jiàn)底,，連那倏來(lái)忽去的游魚(yú),，水底累累的細(xì)石，都可以一覽無(wú)余,。這水有時(shí)又迅猛奔騰,，一瀉千里，使人感到驚心動(dòng)魄,。這就是富春江天下獨(dú)絕的奇水,。

游客朋友們，置身于這樣的山水之間,，你有什么感覺(jué)呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來(lái)到富春江“從流飄蕩,，任意東西”,，一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束,、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意充溢了他的心胸,，于是他感嘆道：“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”,。游客朋友們,，你也有同感嗎?

游客朋友們，今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!

富春江導(dǎo)游詞100字篇五

大家好,！

這里,就是這里。大家所向往的山,這有,；大家所追求的意,這有,；大家所希望的水.這有。

沒(méi)有風(fēng)的吹拂,沒(méi)有煙的熏蒸,沒(méi)有憂愁的情緒,。只有天山一樣的顏色,的絕對(duì).的奧妙.駕馭著一葉扁舟,讓思緒漸漸得帶你進(jìn)入這自然的畫(huà)卷,。

這從富陽(yáng)到桐廬的奇山異水,這天下獨(dú)絕的仙境：水很清澈；山很高峻,；心很寂靜,；青白色的是水,游戲的是魚(yú),安靜的是細(xì)石.在這一蕭然的鏡下,一眼的真相,一秒的時(shí)間,剎那的長(zhǎng)嘆!更妙的,莫過(guò)于比箭快的急湍,和飛一樣的氣勢(shì).

兩邊的山峰,樹(shù)密而綠,山巒爭(zhēng)高指直。

聽(tīng):泉與巖石的合奏,；兩只飛鳥(niǎo)的和鳴,。每位游客的感嘆：好極了,妙極了,棒極了！蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕,。望峰息心,窺谷忘返,。在晝猶昏，歡迎蒞臨,！

富春江導(dǎo)游詞100字篇六

游客朋友們：

大家好!

歡迎您來(lái)到富春江瀏覽區(qū),，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光,。

請(qǐng)看富春江的山,，山勢(shì)峻峭，仿佛要掙脫大地,，直上青天,，欲上不能，便千百成峰,，層巒迭嶂,。空山幽谷之中,，泉水叮咚,，百鳥(niǎo)和鳴,，知了叫個(gè)不停，猿猴啼個(gè)不住,，這些歡快的聲音,，匯成一曲對(duì)生命的頌歌，把這寂靜的山谷,，變成一個(gè)熱鬧,、和諧、歡樂(lè),、祥和的世界。山外雖然晴光萬(wàn)里,，山中卻別有景象,，谷中枝密林茂，濃蔭蔽目,，在白天也只是有時(shí)見(jiàn)日的幽暗的景象,。這就是富春江的天下奇山。

再看富春江的水,，這水仿佛透明似的,，可以一眼見(jiàn)底，連那倏來(lái)忽去的游魚(yú),，水底累累的細(xì)石,，都可以一覽無(wú)余。這水有時(shí)又迅猛奔騰,，一瀉千里,，使人感到驚心動(dòng)魄。這就是富春江天下獨(dú)絕的奇水,。

游客朋友們,，置身于這樣的山水之間，你有什么感覺(jué)呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來(lái)到富春江從流飄蕩,，任意東西,，一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束,、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意充溢了他的心胸,，于是他感嘆道：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,，窺谷忘反,。游客朋友們，你也有同感嗎?歡迎您長(zhǎng)留富春江三百年,。

游客朋友們,，今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!再見(jiàn)!

富春江導(dǎo)游詞100字篇七

導(dǎo)游講解內(nèi)容：

釣臺(tái)簡(jiǎn)介——“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”碼頭、牌坊——嚴(yán)先生祠堂——大型精品碑廊(中間經(jīng)過(guò)“天下第十九泉亭”,、“李太白醉酒處”,、“留芳亭”)——東臺(tái)——“雙清亭”——西臺(tái)謝翱慟哭處——夢(mèng)鼎亭——“清風(fēng)軒”茶室——小碑廊、客星亭,、滄波橋——回碼頭上船,。

諸位游客，你們好!歡迎大家來(lái)富春江嚴(yán)子陵釣臺(tái)和富春江游覽,。嚴(yán)子陵釣臺(tái)是富春江——新安江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，簡(jiǎn)稱“兩江一湖(千島湖)”上的主要風(fēng)景點(diǎn)，是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地,，同時(shí)也是聞名于世的東南古跡之一。因?yàn)闁|漢高士嚴(yán)子陵拒絕光武帝劉秀之召,，拒封“諫議大夫”之官位,，來(lái)此地隱居垂釣而聞名古今。歷代不少文化名人如：李白,、范仲淹,、孟浩然、蘇軾,、陸游,、李清照、朱熹,、康有為,、脬達(dá)夫、張大千,、陳毅,、郭沫若、巴金……等來(lái)過(guò)釣臺(tái),，并留下不少詩(shī)文佳作,。據(jù)統(tǒng)計(jì)從南北朝至清朝就有1000多名詩(shī)人、文學(xué)家來(lái)過(guò)此地,，并留下2000多首詩(shī)文,，所以，這條旅游線在以前也被稱為浙西唐詩(shī)之路旅游線,。1949年4月,，毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》中寫(xiě)道“莫道昆明池水淺，觀魚(yú)勝過(guò)富春江“就是用嚴(yán)子陵隱居垂釣富春江畔這件事,，來(lái)規(guī)勸柳亞子先生應(yīng)留在北京參加建國(guó)工作,。

嚴(yán)子陵釣臺(tái),，座落在被譽(yù)為“清麗奇絕，錦峰秀嶺”的富春山山腰,。這山高312米(海拔),，逶迤35公里。山下的這段江面又稱“七里瀧”,、“七里灘”,、“七里瀨”。諸位請(qǐng)看,，前面那蔥郁的山巒之中,，一對(duì)奇峰屹立水涯。李白詩(shī)中曾描繪為“釣臺(tái)碧云中,，邈于蒼山對(duì)”,。右邊的稱為東臺(tái)，左邊的則稱為西臺(tái),，所以這一景也叫“雙臺(tái)垂釣”。

諸位,，釣臺(tái)碼頭就要到了,，在此，我們已可以看到：在碼頭上,，有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,，體現(xiàn)出“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫,、巴金,、譚啟龍、陳立夫,、朱玖瑩,、孫友等人的作品。好,，船就要靠岸了,，請(qǐng)大家按次序下船，注意安全,。

諸位,，首先請(qǐng)大家先來(lái)看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑。這是1931年3月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫(xiě)的,，那時(shí)的釣臺(tái)“只寂寂的看不見(jiàn)一個(gè)人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣,，充滿著陰霾，而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織,。

這塊石牌坊正面的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”幾個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席,，著名書(shū)法家趙樸初先生書(shū)寫(xiě)的：背面的“山高水長(zhǎng)”是原西冷印社社長(zhǎng),，浙江省書(shū)法協(xié)會(huì)主席沙孟海先生書(shū)寫(xiě)。此牌坊上面還有許多雕琢,，更是栩栩如生,，諸位請(qǐng)隨我一同去觀看。

諸位游客,，站在這里請(qǐng)大家抬頭往上方看,，在山腰有兩塊大盤(pán)石，高近百米,，這就是東西兩臺(tái)了,。你們看，東臺(tái)前面還有一支石筍非常突出,。在這個(gè)位置上看,，好象是一位古代的仕女，頭上梳著發(fā)髻,，身穿裙袍,，甚至裙上的皺折好象全看得清。有人說(shuō)：這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女,。諸位看像不像?但如果你要登上東臺(tái)左側(cè)那塊稱為“棋盤(pán)石”的石臺(tái)上往下看,，它卻象是一支直上直下的石筍。有人說(shuō)它更象是嚴(yán)子陵的釣魚(yú)桿?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看,。同時(shí),，還可以在上面的“棋盤(pán)石”上留個(gè)影。它的背景有山,、有水,、有房、有樹(shù),、有船,、有亭臺(tái)，還有一支石筍,。

我們現(xiàn)在去“嚴(yán)先生祠堂”游覽,。

1、祠堂里

這祠堂,，唐朝時(shí)原是嚴(yán)氏的家祠,。宋朝景佑中期，也就是960多年前北宋時(shí),，由著名的政治家,、文學(xué)家范仲淹所建。并繪像立碑祭祀嚴(yán)子陵。同時(shí)還著有《嚴(yán)先生祠堂記》,。后來(lái)這祠堂屢壞屢修?，F(xiàn)在的祠堂是1983年重建。是范仲淹興建祠堂之后第17次重建,，也是歷史上規(guī)模最大的一次重建,。這尊塑像是1982年由浙江省美術(shù)學(xué)院雕塑系湯守仁教授塑的。

嚴(yán)子陵,，名光,，浙江余姚人。他本姓“莊”,，因?yàn)楸軡h明帝劉莊之諱,，而改姓“嚴(yán)”。他博學(xué)多才,，少有高名,。年輕時(shí)與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后,，嚴(yán)子陵改名換姓,，隱身不見(jiàn)。劉秀很想念他,，命畫(huà)工繪像,，派人各處尋訪，了解下落,。后來(lái)在齊國(guó)的土地上，發(fā)現(xiàn)一人披羊裘,，戴斗笠,，很象子陵。于是備車(chē)備禮去接他,，往返三次,，才召其入京。歷史上還有這樣一段記載,，說(shuō)的是：嚴(yán)子陵被召到京城洛陽(yáng)之后,，不去朝拜光武帝，反而要光武帝來(lái)看他,。后來(lái)被邀請(qǐng)和光武帝劉秀同床酣睡,。子陵睡相不好，將自己的腳放在皇帝的肚子上,。第二天看星相的太史急奏：客星犯御座甚急!劉秀笑著說(shuō)：這是因?yàn)槲遗c老朋友同床睡覺(jué)的關(guān)系,。后來(lái)劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫，他不肯當(dāng)，來(lái)到這里耕種垂釣,。從此,，人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神，稱他為“客星”,。這“客星”碑,，那“釣臺(tái)”碑，都是按釣臺(tái)原有的明朝弘治十年薛敬之題書(shū)的拓片重新鐫刻的.,。這一段史實(shí)在《后漢書(shū)》中的《嚴(yán)光傳》里有記載,。山上的東臺(tái)亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文，大家一會(huì)兒可上山去仔細(xì)閱讀,。

祠堂中最有價(jià)值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》,，諸位請(qǐng)隨我去觀看。

2,、碑前

范仲淹是北宋時(shí)期著名的政治家,、文學(xué)家。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連,，由右司諫被貶到睦州任知州,。睦州后來(lái)改為嚴(yán)州，也就是現(xiàn)在的桐廬,、分水,、建德、壽昌,、淳安,、遂安六縣。當(dāng)時(shí)州治所在地是梅城,，那年他已經(jīng)四十六歲,。范仲淹在睦州當(dāng)官時(shí)間不長(zhǎng)，卻做了不少被后人稱道的好事,，其中之一就是新建“嚴(yán)先生祠堂”,，并寫(xiě)了《嚴(yán)先生祠堂記》。 .

《嚴(yán)先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作,。清代康熙年間被吳楚材,、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書(shū)后，流傳更廣,，影響更大,。《嚴(yán)先生祠堂記》中第一句話：“先生,，光武之故人也,?！本兔鞔_指出嚴(yán)子陵是光武帝的老朋友。結(jié)尾的“云山蒼蒼,，江水泱泱,。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng),?！奔咽烂洌瑐髡b至今,。介紹到這里,，大家就清楚了，剛才大家看到的釣臺(tái)牌坊的“山高水長(zhǎng)”和這個(gè)祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了,。

對(duì)面是明代人鐫寫(xiě)的《重修嚴(yán)先生祠堂記》,。諸位，請(qǐng)看這是1983年的《重修嚴(yán)先生祠堂記》,。它們記載著對(duì)嚴(yán)光的追憶和重修“嚴(yán)先生祠堂”的情況,。

嚴(yán)子陵釣臺(tái)自從1981年10月1日開(kāi)放以來(lái)，桐廬縣旅游局先后于1984年,、1993年在釣臺(tái)建造了兩座一小一大的碑廊,，這些碑都是請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，由桐廬縣當(dāng)?shù)亟橙绥澘痰?，今天大家要游覽的是大型精品碑廊,。

3、照壁前

這些碑廊全長(zhǎng)260米,，總面積278平方米,。它共分四部分：照壁、天下第十九泉,、太白醉酒處和上下三層的碑廊,，共有碑106塊。現(xiàn)在我們已站在照壁前,，各位，往上看,，但卻看不見(jiàn)碑廊在哪?那是因?yàn)檫@座碑廊如游龍盤(pán)臥在富春山茂密的綠蔭叢中,，是一個(gè)高低錯(cuò)落的爬山式碑廊。

這個(gè)碑廊于1993年2月18日開(kāi)始動(dòng)工,，僅以226天的速度基本完工,，于93年10月21日剪彩，接待國(guó)內(nèi)外游客?，F(xiàn)在我們先看一下這塊石照壁,。它長(zhǎng)7.58米，高2.4米，陽(yáng)面是由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,、天津大學(xué)教授王學(xué)仲先生撰文,、著名書(shū)法家孫釗先生書(shū)寫(xiě)的《嚴(yán)子陵釣臺(tái)文》，本文用精湛的語(yǔ)句描繪了富春山水的秀美,，對(duì)嚴(yán)子陵作了公正的評(píng)價(jià),。

照壁陰面是一幅石雕山水畫(huà)。節(jié)選于元朝著名畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》,。黃公望字子久,，號(hào)大癡道人，常熟人,，博通經(jīng)史,，工詩(shī)能文，尤其善畫(huà)山水,。后來(lái)放棄書(shū)吏生活后,，隱居富陽(yáng)縣，遨游富春山水之間,。至元17年到20年的三年里,，繪成長(zhǎng)6.4米，寬33厘米的《富春山居圖》,。繪出了富春江兩岸荒村蔬林,、山澗江畔、亭臺(tái),、小橋,、漁舟、飛泉……明清以來(lái)視為國(guó)寶,，可惜在明朝萬(wàn)歷年間,，成了火中的殉葬品，從此首尾分離,，分別收藏在浙江博物館和臺(tái)灣故宮博物館,。

這方石畫(huà)寬3.68米，高1米,，由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、西冷書(shū)畫(huà)院畫(huà)師壽崇德先生挑選原畫(huà)中最近似釣臺(tái)的第五部分，精心設(shè)計(jì)：畫(huà)面4/5為畫(huà),，1/5為原題字,，并親自臨摹，然后由桐廬縣旅游局基建科的同志用15天時(shí)間放大并描在這石塊上,，再由三位石匠師傅用90天時(shí)間鐫刻完成此畫(huà),。諸位可以仔細(xì)觀看石雕畫(huà)如此精細(xì),、逼真。它保持了原畫(huà)冼煉,、流暢的筆法,。

4、十九泉亭前

進(jìn)入了“聽(tīng)泉”圓洞門(mén),，我們來(lái)到了“天下第十九泉”,。這里面積雖然不大，但幽靜,、緊湊,、中心突出。著名書(shū)法家沙孟海先生的題詞,，道出了景點(diǎn)名稱,，不言而喻眼前這座石亭就是“天下第十九泉亭”。那高高聳立的石雕像是茶圣陸羽,。陸羽與桐廬,、與嚴(yán)子陵釣臺(tái)這天下第十九泉有什么關(guān)系?我來(lái)給大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。陸羽,，字鴻漸,，唐代復(fù)州竟陵(今湖北天門(mén)縣)人。據(jù)說(shuō)他是一個(gè)被遺棄的嬰兒,，三歲時(shí)孤苦伶仃被竟陵龍蓋寺智光禪師收養(yǎng),，智積禪師嗜好飲茶，陸羽從小給他煮茶,，積累了許多經(jīng)驗(yàn),，后來(lái)他收起僧衣，擅自離開(kāi)寺院,，去戲班子學(xué)演木偶戲,、參軍戲和幻術(shù)。又曾到火門(mén)山鄒夫子處讀書(shū),，使他在文學(xué)上得到深造,。他勤奮好學(xué)，酷愛(ài)大自然,，對(duì)茶葉專業(yè)興趣很濃,。他跋山涉水，深入各主要茶區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究,，鉆研茶葉生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù),。唐代建中元年(公元780年),，我國(guó)第一部完整系統(tǒng)的茶葉專著《茶經(jīng)》問(wèn)世了,。陸羽在《茶經(jīng)》中寫(xiě)道：“西揚(yáng),、武昌、廬江,、晉陵好茗而不及桐廬”,。當(dāng)年又品天下水位，桐廬嚴(yán)陵灘水位被評(píng)為第十九位,，“天下第十九泉”因此而得名,，這里水味清洌甘甜，原泉亭臨江而建,，1984年修復(fù)于此,。

除陸羽塑像外，碑廊連接處及林間花木叢中有20尊歷代到瞎嚴(yán)子陵釣臺(tái)的文豪塑像,，這些塑像由中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授設(shè)計(jì)制作,，像高2米，其中最重的康有為像約3000斤,，最輕的也有1800斤,。這些雕像是先用電腦把設(shè)計(jì)圖“打”在石頭上，然后分別用“麻布”或“斬斧”的手法刻服飾,，用“磨光”法刻臉,。形態(tài)或立、或臥,、或坐,、或捋胡須、或手握卷書(shū),、或佩劍,，神態(tài)各異，光彩照人,。

下面請(qǐng)大家隨我去觀看孟浩然,、張繼、杜牧,、白居易等大文豪的石像,。

孟浩然為中唐時(shí)期山水田園詩(shī)派主要作家之一，他寫(xiě)了一首“經(jīng)七里瀧”詩(shī),，描繪了嚴(yán)陵瀨的風(fēng)光,，表達(dá)了“觀奇恨來(lái)晚”的感情。這首詩(shī)鐫刻在左側(cè)的另一碑廊中,。

張繼,，唐代詩(shī)人，博覽有識(shí),。他的《楓橋夜泊》詩(shī)國(guó)內(nèi)外流行甚廣,。他來(lái)釣臺(tái)朝拜嚴(yán)先生后,，著“題嚴(yán)陵釣臺(tái)”詩(shī)一首，既描繪了釣臺(tái)景色,，又抒發(fā)了登臨釣臺(tái)的感想,，此詩(shī)鐫刻在另一碑廊內(nèi)。

杜牧,，晚唐杰出的詩(shī)人,。他在睦州任刺史兩年：武宗六年(846年)至宣宗二年(848年)留有釣臺(tái)詩(shī)多首，其中一首以通俗,、精美語(yǔ)言描繪睦州優(yōu)美景色的五言律《睦州四韻》,，鐫刻在另一碑廊內(nèi)。

白居易,，唐代大詩(shī)人,。他曾任杭州、蘇州刺史,，他來(lái)桐廬不僅是觀賞富春山風(fēng)光,，還來(lái)拜會(huì)他的好朋友——桐廬籍詩(shī)人徐凝，白居易來(lái)桐廬后,，曾有兩首詩(shī)留傳于世：“宿桐廬館同崔存度醉后作”,、“憑李睦州訪徐凝山人”。w

5,、醉亭

“子陵魚(yú),，加皮酒，喝得太白不放手,。醺醺醉臥嚴(yán)陵灘,，一篇詩(shī)章寄山友?！边@首詩(shī)引導(dǎo)我們來(lái)觀賞眼前這一景：偉大的浪漫主義詩(shī)人李白醉臥在“醉眠石”前,，昏昏中仍瞇著眼不舍得放棄對(duì)富春江美景的觀賞。此亭名為“醉亭”(由浙江省城鄉(xiāng)建設(shè)廳副廳長(zhǎng)胡理琛先生書(shū)寫(xiě)),。諸位也可在此亭中飲酒作詩(shī),，亭前這塊大石坪不但可供諸位觀景，還可供有興趣者醉臥嚴(yán)灘,，陪伴李太白,。

6、山門(mén)

此山門(mén)由洛陽(yáng)博物館館長(zhǎng),，我國(guó)考古學(xué)權(quán)威蔣若是先生書(shū)寫(xiě),。

進(jìn)入嚴(yán)子陵釣臺(tái)碑廊山門(mén)，我們才真正開(kāi)始觀賞這大型精品碑廊了。碑廊內(nèi)容分為兩部分,，前69方是從3000多首古詩(shī)中精選出來(lái)的描繪富春江桐廬清麗奇絕的風(fēng)光和贊美嚴(yán)子陵高風(fēng)亮節(jié)的作品,，后部分是現(xiàn)代作品，多為書(shū)法家本人撰文并書(shū)寫(xiě),。

碑頭是由民盟中央名譽(yù)主席楚圖南先生書(shū)寫(xiě)的。這方碑文是楚老先生九十多歲高齡,，身體欠佳,，住院期間為我們書(shū)寫(xiě)的，是他留在世上的最后一幅作品,，彌足珍貴,。

這幅為清朝著名畫(huà)家任伯年的“嚴(yán)子陵五月披裘圖”。嚴(yán)子陵頭戴斗笠,，身披羊裘,。據(jù)記載，光武帝劉秀派車(chē)在齊國(guó)土地上接子陵時(shí),，他就是這個(gè)裝扮,。那幅畫(huà)中的人物神態(tài)惟妙惟肖。

這塊楷書(shū)碑是由中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員,、國(guó)際書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員劉川寫(xiě)的南朝吳均的《與宋元思書(shū)》,。文中的“自富陽(yáng)至桐廬，一百里許,，奇山異水,，天下獨(dú)絕?！睒O精辟又干練地贊揚(yáng)了富春江這段美景,。

這一方是日本國(guó)金石書(shū)畫(huà)大家梅舒適先生(稻田一文先生)的“桐江晚景”，以印章形式寫(xiě)題目,，而正文采用了行草書(shū)寫(xiě),，在同一首碑作中，既有印章,，又有行草,，顯得新穎而別具一格。

1993年10月21日梅舒適先生率領(lǐng)日本篆刻家協(xié)會(huì)訪中團(tuán)一行97人來(lái)桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)參加揭幕儀式,。梅先生與夫人非常興奮地為自己這方碑揭幕,，他對(duì)碑石的選擇，碑文的鐫刻都很滿意,。他說(shuō)：“桐廬之行使我終生難忘,。桐廬的山美、水美,、人美,。桐廬是我到過(guò)的中國(guó)第一個(gè)好地方,。”釣臺(tái)游覽之余,，他欣筆題詞：“嚴(yán)子陵釣臺(tái)天下第一觀”,，把釣臺(tái)稱為“天下第一景觀”。

我們這個(gè)碑廊除了有劉海粟,、劉開(kāi)渠,、楚圖南、錢(qián)君陶,、沈鵬,、賴少其、尹瘦石,、馮其庸等全國(guó)著名書(shū)法家和31個(gè)省,、市一些知名書(shū)法家的墨寶外，還有港澳臺(tái)的名人陳立夫,、謝舸及日本,、韓國(guó)、新加坡書(shū)法藝術(shù)家的作品,。

請(qǐng)看這兩方碑都是唐朝著名詩(shī)人嚴(yán)維的《發(fā)桐廬寄劉員外》詩(shī),，一方是隸書(shū)，一方是篆書(shū),，而且是以印碑形式書(shū)寫(xiě)的,。前一方碑的書(shū)寫(xiě)人是篆刻家、書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶先生,，這方印碑書(shū)寫(xiě)人是87歲高齡的趙林女士,，這種碑也叫金文碑。

我們這個(gè)碑廊書(shū)寫(xiě)的形式,，不但有篆,、隸、草,、楷,、行五種字體，還有一方碑是澳門(mén)頤園書(shū)畫(huà)會(huì)會(huì)員謝舸先生書(shū)寫(xiě)的“富春”詩(shī)碑,，采用破體的寫(xiě)法,，就是把五種書(shū)體綜合在一起，寫(xiě)得和諧自然,，請(qǐng)隨我前去觀看,。

這是中國(guó)美術(shù)界一代宗師、原中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)劉開(kāi)渠先生在重病住院期間寫(xiě)的范仲淹的《瀟灑桐廬郡十詠》，可謂絕筆碑,。

這塊碑是新加坡中華書(shū)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳聲桂先生的《桐君山》詩(shī),，這首原詩(shī)的摩崖石刻距今已有650多年，現(xiàn)仍然完好地保留在桐君山山麓,。

下面10方為明朝詩(shī)作,。這里邊疆幾方碑刻全屬于行草，行草是以行書(shū)為主,，個(gè)別字為草書(shū),，書(shū)寫(xiě)比較流暢、奔放,，也容易辨認(rèn)。

清朝的碑文共有13方,。下面兩方碑文,，全是誦謝翱的。謝翱名皋羽,，是文天祥帳下咨議參軍,。至元二十七年，就是1290年,，他來(lái)七里瀧,，并著有《登西臺(tái)慟哭記》，一會(huì)兒大家登西臺(tái)可見(jiàn)到這方碑,。

這里的一組石像是：明朝著名戲曲家湯顯祖(臨川人,，現(xiàn)江西撫州)，他曾到瑤琳洞附近的桃溪拜訪江西臨川知縣潘仲春,，途中游了個(gè)仙洞——瑤琳,，曾寫(xiě)詩(shī)記敘此事。此詩(shī)說(shuō)明湯顯祖曾游過(guò)瑤琳,。

這位是元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟,，他曾寫(xiě)了《嚴(yán)陵瀨》、《桐中道中》,、《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)》幾首詩(shī),，表明他對(duì)嚴(yán)子陵及嚴(yán)子陵釣臺(tái)深厚的情感。今天的嚴(yán)子陵釣臺(tái)發(fā)生了翻天覆地的變化,，我們?cè)诖肆⑾?，趙孟若有靈在天更要贊美“不知此地塵凡”了。

上面那位昂首沉思的的是唐伯虎,。他性格狂放不羈,，畢生致力于繪畫(huà)，富春江一帶曾留下他不少足跡。嚴(yán)子陵釣臺(tái)也是他注目的地方,，他的《嚴(yán)灘》詩(shī)描繪了釣臺(tái)如畫(huà)的風(fēng)光,，表達(dá)了對(duì)嚴(yán)光隱居生活的羨慕。鐫刻在山麓左側(cè)的碑廊內(nèi),。

唐寅雕像上面的是清朝著名的書(shū)畫(huà)大師鄭板橋,，他于乾隆5年(1710年)7月到過(guò)釣臺(tái)，并書(shū)寫(xiě)了楹聯(lián)一副,。

下面碑文都是現(xiàn)代作品,，大多是作者自己撰稿，自己書(shū)寫(xiě)的,，就由大家自由的觀賞吧,，一會(huì)我們?cè)凇傲舴纪ぁ鼻凹希谟斡[中請(qǐng)大家留意一下,，這個(gè)碑廊的牛腿是木刻的100位來(lái)過(guò)桐廬的文人雕像,。

諸位游客，嚴(yán)子陵釣臺(tái)大型碑廊觀賞完了,，您不覺(jué)得它是融歷史,、文化、藝術(shù),、建筑與自然山水于一體的難得的景觀嗎?稱為國(guó)內(nèi)一絕,，不算過(guò)份吧?

7、留芳亭

現(xiàn)在來(lái)到了留芳亭前面,，亭子迎面的楹聯(lián)是李敬忠先生根據(jù)施肩吾的《過(guò)桐廬場(chǎng)鄭判官》詩(shī)中書(shū)寫(xiě)的：“幽奇山水引高步,，千古篇章冠后人?！笔┘缥崾翘拼?shī)人,，桐廬縣分水賢招鄉(xiāng)人,，他雖中了狀元,，但不愿在宦海中沉浮，沒(méi)有等到授官就東歸故里,，晚年他率族人到臺(tái)灣,、澎湖一帶去定居,、墾荒，是我國(guó)歷史上開(kāi)發(fā)寶島的先驅(qū)者之一,，他也是澎湖詩(shī)的第一詩(shī)人,。

亭子另一副楹聯(lián)是選自宋朝孫沔的《題子陵釣臺(tái)》?“列傳古碑言未盡，一灘鳳竹自蕭騷,?！笔侵袊?guó)蘭亭書(shū)法博物館副館長(zhǎng)喻革良先生書(shū)寫(xiě)的,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家在此小憩一會(huì)兒，接下去隨我去東,、西兩臺(tái)游覽,，到東臺(tái)需再登360級(jí)臺(tái)階，去西臺(tái)需登130級(jí)臺(tái)階,。

8,、東臺(tái)

東臺(tái)為“嚴(yán)光垂釣臺(tái)”，請(qǐng)大家隨我先去看看東臺(tái)亭,。

這個(gè)亭最早建于明正統(tǒng)元年(即1436年),，由嚴(yán)州知府萬(wàn)觀在東西臺(tái)各建一亭，并刻石為額,，東臺(tái)亭曰：“不事王侯”,。明末兩亭都曾毀壞。清乾隆十九年(1754年),，羅氏兄弟復(fù)建,，更改石額為“垂竿百尺”。十年內(nèi)亂,，東臺(tái)亭被毀,。1980年我們又重建此亭,，這東臺(tái)的石額為“七里灘光”,。石柱楹聯(lián)為“登釣臺(tái)而望，神怡心曠,。想先生之風(fēng),，山高水長(zhǎng)?！倍际侵麜?shū)法家沙孟海先生所題,，亭內(nèi)的石碑，這邊是由孫釗書(shū)寫(xiě)的范曄“嚴(yán)光傳”,。這篇文章的大概內(nèi)容,，我在祠堂里已介紹給大家了，陽(yáng)面是由湖州畫(huà)院86歲高齡的譚建丞先生書(shū)寫(xiě)的“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)”,。

大家站在亭前一定感到視野開(kāi)闊,，向東眺望，白云源重山插天,，云煙迷蒙,，俯瞰大江，綠山悠悠,，船舟點(diǎn)點(diǎn),，真是“兩岸畫(huà)山相對(duì)出,，一脈秀水迤邐來(lái)?！?/p>

這里東南三公里處,，名叫“蘆茨村”，是晚唐詩(shī)人方干故居,。范仲淹任睦州知府時(shí),，登釣臺(tái)，望東巖崖絕壁,，白云徐生,，問(wèn)同行人，那是什么地方?回答說(shuō)：唐朝處士方干隱居處,。范仲淹題名“白云源”,。白云源是我們桐廬縣開(kāi)發(fā)的又一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，這里自然風(fēng)景保護(hù)完好,，清涼宜人,，夏天平均氣溫在26℃左右，是理想的避暑勝地,。

從這小山徑登山,，有十余畝田，記載是嚴(yán)光耕種的地方,，稱為“嚴(yán)陵田”,。

下面這塊大石，平坦如磯,，可坐幾十人,，因?yàn)楣湃嗽谶@里對(duì)弈，所以稱它為“棋盤(pán)石”,。這下面有一支石筍依山而立,，就是大家在山麓看到的那支如仕女的石筍。有人說(shuō)他因崇拜嚴(yán)光的賢德,，永世站在這里陪伴;也有人說(shuō)它象嚴(yán)光的釣魚(yú)桿,，永遠(yuǎn)插在這里，到底象什么呢?請(qǐng)大家看看,，想想,。諸位可以隨意觀賞、拍照,，但要注意安全?，F(xiàn)在我們?nèi)ノ髋_(tái)觀賞，中間要經(jīng)過(guò)“雙清亭”,。

9,、雙清亭

這座石亭名為“雙清亭”,。是民國(guó)十四年，也就是1925年由廣東籍人陳煥之所建,。

這亭完全是一塊塊石條建成的,，左右石柱上刻的楹聯(lián)是“遠(yuǎn)道息塵勞，向此間坐石看云,，放懷宇宙”,，“高臺(tái)瞻勝跡，羨當(dāng)日耕山釣水,，俯視王侯”,，這付楹聯(lián)曾使許多墨客騷人拍手叫絕，為之傾倒,，里面由浙江書(shū)法家商向前老先生題詩(shī)一首,。

讓我們?cè)竭^(guò)“雙清亭”，去西臺(tái)游覽,。

10,、西臺(tái)

現(xiàn)在我們來(lái)到了西臺(tái)。大家一定感到耳目一新,，第一個(gè)感覺(jué),，自己被青山碧水蘭天所環(huán)抱，真有頂天立地的感覺(jué),。江面游船,、快艇往來(lái)穿梭，游客歡聲笑語(yǔ)貫耳,。遠(yuǎn)眺上游,，水遠(yuǎn)山高,，蜿蜒無(wú)盡,，那就是人們贊譽(yù)的富春江小三峽。西臺(tái)是愛(ài)國(guó)詩(shī)人,、抗元民族英雄謝翱哭祭文天祥的地方,，大家可以坐在亭子內(nèi)的石凳上，也可憑欄眺望,，聽(tīng)我為大家介紹一下這位愛(ài)國(guó)志士,。

謝翱，字皋羽,，號(hào)瞻發(fā)子,，謚樂(lè)耕公。生于公元1249年,，逝世于1295年,。他原籍福建長(zhǎng)溪,，父親謝鈞精通《春秋》，有傳世作品《春秋衍義》,、《左化辯證》,。他先祖謝邦彥是宋朝著名詞人。謝翱小時(shí)候就很聰明好學(xué),，曾隨父親游學(xué),，學(xué)識(shí)與日俱增。公元1266年,，謝翱十七歲,，隨父親移居臨安，已能詩(shī)善文,。1276年7月,，文天祥開(kāi)府于南劍州(州府在今天的福建南平市)，號(hào)召四方起兵保護(hù)宋朝,。謝翱雖是富家子弟,，文人儒身，但激于愛(ài)國(guó)義憤,，傾家蕩產(chǎn),，率數(shù)百名鄉(xiāng)兵拿起刀槍，親臨前線,，投奔文天祥,，被任命為“資議參軍”，當(dāng)時(shí),，謝翱?jī)H有二十七歲,。1277年由于元軍大批南下，謝翱部隊(duì)多次率兵英勇突圍,，但寡不敵眾,，文天祥不幸被俘。謝翱脫險(xiǎn)后,，一邊暗中組織鄉(xiāng)兵,，等候時(shí)機(jī)，揭竿繼續(xù)抗元,，一邊暗中組織會(huì)社,，用詩(shī)歌繼續(xù)進(jìn)行抗元活動(dòng)。聽(tīng)到文天祥在北京遇害的消息后,，他悲痛到了極點(diǎn),，穿麻衣、著草鞋,，長(zhǎng)夜不明在外野祭文天祥,。他曾在姑蘇夫差臺(tái),、會(huì)稽越王臺(tái)設(shè)臺(tái)哭祭文天祥。至元二十七年(1290年)謝翱來(lái)到七里瀧嚴(yán)子陵釣臺(tái),，由嚴(yán)光第三十五世孫嚴(yán)侶等陪同,，登上西臺(tái)，在這里備酒哭祭文天祥,。據(jù)史料記載,，他野祭時(shí)，一面用竹如意擊石,，一面長(zhǎng)歌當(dāng)哭,，“竹石俱碎，人也昏倒三次”,。其歌名曰：“登西臺(tái)慟哭記”,，這塊石碑就刻了此文，陰石的題字由南京女書(shū)法家肖嫻女士書(shū)寫(xiě),。

諸位現(xiàn)在看到的西臺(tái)亭最早石額為“高尚其志”,，后來(lái)改為“留鼎一絲”，亭子的一副楹聯(lián)是選自清朝徐夜的一首詩(shī)句“生為信國(guó)流離客,，死結(jié)嚴(yán)陵寂寞鄰”,。它高度概述了謝翱的一生。

謝翱還是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，他在南宋文學(xué)史上的地位僅次于文天祥,。與謝枋并列，號(hào)稱“南宋二謝”,。他雖只活了四十七歲,，但作了兩件讓人敬仰的事：一件是前面介紹的，當(dāng)國(guó)家危難之際,，盡傾家資棄筆戎,，追隨文天祥抗元，表現(xiàn)了高尚的民族氣概和愛(ài)國(guó)主義精神;二是寫(xiě)了許多光同日月的愛(ài)國(guó)詩(shī)文,，這些詩(shī)文既反映了南宋軍民團(tuán)結(jié)抗元情況和大無(wú)畏精神,，又以憤怒心情譴責(zé)元兵南侵給人民帶來(lái)的無(wú)窮苦難,，還有的詩(shī)文悼念亡臣,，抒發(fā)亡國(guó)之痛?？上淖髌反蟛糠忠言谠?、明兩朝散失。

今天我們來(lái)西臺(tái)瞻仰謝翱,，學(xué)習(xí)他這種崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,，為國(guó)家建設(shè)多做貢獻(xiàn),。

東臺(tái)、西臺(tái)的游覽到此結(jié)束了,，不少游客都會(huì)產(chǎn)生一人疑問(wèn)：釣臺(tái)這么高,，當(dāng)初嚴(yán)子陵怎么能釣魚(yú)呢?在山腰“夢(mèng)鼎亭”內(nèi)可見(jiàn)到一方石碑，這塊碑文也許能解除這個(gè)疑問(wèn),，請(qǐng)大家隨我下山去看看,。

11、夢(mèng)鼎亭

1961年11月30日,，郭沫若同志偕同夫人乘快艇,，游富春江而上，來(lái)到桐廬,，上午游覽了桐君山,，下午驅(qū)車(chē)來(lái)到了嚴(yán)子陵釣臺(tái)。遠(yuǎn)眺蒼翠青山連綿不斷,，一條銀帶環(huán)山而繞,，稱贊說(shuō)：釣臺(tái)的山光水色實(shí)在美呀!怪不得嚴(yán)先生要在此隱居垂釣。聽(tīng)了桐廬縣委同志對(duì)東,、西臺(tái)的介紹后,，郭老追問(wèn)道：西臺(tái)是不是謝翱傷心處?東臺(tái)是不是嚴(yán)光垂釣處?答聲剛落，郭老才思敏捷,，觸景生情揮筆寫(xiě)下了詩(shī)一首,，就是亭內(nèi)石碑上這首詩(shī)。(讀詩(shī))

這首詩(shī)喚起了廣大游客的聯(lián)想：1968年富春江電廠建成后,，七里瀧一帶水位上升20多米,，滄海桑田的變化，嚴(yán)光當(dāng)初在灘頭垂釣,，在山頂耕種的意境,，今天是難以想象了。據(jù)記載,，過(guò)去這一帶小沙灘多,，嚴(yán)光常常在灘頭上垂釣，其中最常釣的魚(yú)叫“烏石灘”,，現(xiàn)已被水淹沒(méi),，但郭老這首詩(shī)對(duì)我們能啟迪遐想，增添游興,。

郭老那次來(lái)桐廬,，一天之內(nèi)寫(xiě)了五首詩(shī)，桐君山上有一首，參觀電廠工地有一首,，乘小艇溯錢(qián)塘江有一首,，臨走時(shí)，為表達(dá)對(duì)桐廬縣委熱情款待之謝意,，又把他作的《孫悟空三打白骨精》書(shū)寫(xiě)后贈(zèng)縣委留念,。當(dāng)代大文豪郭沫若來(lái)桐廬的一天內(nèi)留下五首詩(shī)，這也是罕見(jiàn)的,，是桐廬珍貴的文化遺產(chǎn)之一,。為紀(jì)念郭老來(lái)桐游覽參觀，我們特意建了此亭,。

12,、清風(fēng)軒前

這里稱“清風(fēng)軒”茶室，諸位可以在這里品茶休息,。

“清風(fēng)軒”左側(cè)是一條53米長(zhǎng)的小碑廊,，碑廊內(nèi)共陳列23塊碑文。這些碑文大部分是浙江省書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的,，原稿良的掛落上有54幅東陽(yáng)木雕,，是我國(guó)54位歷代著名的文學(xué)家、詩(shī)人的雕像,。碑文的內(nèi)容有《漢光武與嚴(yán)子陵書(shū)》,，信中光武帝委婉地、誠(chéng)懇地表露出希望子陵輔助其“鴻業(yè)”,，有羅隱的《刻嚴(yán)子陵釣臺(tái)》,，有謝靈運(yùn)的《七里瀨詩(shī)》、李白的《松柏本孤直》,、杜牧的《睦州四韻》,、蘇軾的《滿江紅·釣臺(tái)》……，其中有兩塊是非常值得一看的碑,，一方是劉基的《釣臺(tái)詩(shī)》,，一方是張浚的《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)》。如果說(shuō)兩個(gè)碑廊里絕大部分詩(shī)文是贊揚(yáng)嚴(yán)子陵不事王侯的高節(jié)的話,，這首詩(shī)的內(nèi)容就截然相反,，這首詩(shī)借用周武滅商時(shí)，伯夷兄弟和姜太公所執(zhí)的不同態(tài)度這件事發(fā)表議論,。議論兩種不同的人生哲學(xué),，他表明：首先要有功臣們的苦站和勝利，才有百姓,，包括隱士們的安居樂(lè)業(yè)生活,。具體來(lái)說(shuō)：沒(méi)有光武帝中興漢室，重整漢王朝,，那么桐江之畔還是一片撕釘,，哪有嚴(yán)光悠閑的耕種垂釣的生活呢?這首詩(shī)在不貶低嚴(yán)光的前提下，強(qiáng)調(diào)了與嚴(yán)光相反的一條路,，給人以哲理性的啟示,，由浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席商向前同志書(shū)寫(xiě)。

《過(guò)嚴(yán)子陵釣臺(tái)》,，撰寫(xiě)者張浚,，這個(gè)張浚不是跪在岳飛墓前的張浚。一個(gè)是“氵”的浚,，一個(gè)是“亻”的俊,，他們是同時(shí)代人。這個(gè)張浚是個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng),，是宋孝宗時(shí)的樞密使,，就是統(tǒng)率全國(guó)軍隊(duì)的長(zhǎng)官，是全國(guó)武臣之首,。他是南宋時(shí)主持北伐抗金的將領(lǐng),，曾重用岳飛、韓世忠等抗金名將,。因此,，一生遭受秦檜等主和派排斥，三次被貶到永州,，但仍然力主抗金,，矢志不渝。被貶永州后,，還連上五十道奏疏反對(duì)議和,。這首詩(shī)是隆興甲申，就是1164年5月22日來(lái)嚴(yán)子陵釣臺(tái)后撰寫(xiě)的,。

全詩(shī)先是生動(dòng)地描繪了翠綠中被煙霧籠罩的釣臺(tái)風(fēng)光,，然后對(duì)嚴(yán)光的歸隱漁樵和修身養(yǎng)性加以肯定，加以贊賞,。最后表達(dá)自己決不肯和主和派同流合污,，要抗金到底的雄心。來(lái)釣臺(tái)后的當(dāng)年他就逝世了,。這塊碑也是幸存下來(lái)的古碑之一,。十年內(nèi)亂中曾被造反派砸碎成十幾塊，還缺了一只角,。這次我們修補(bǔ)好,，豎在這里，也是十年內(nèi)亂破壞文化的罪證。

“清風(fēng)軒”右側(cè)是“客星亭”,?！翱托峭ぁ弊钤缬伤纬念仦榻āＮ挥凇皣?yán)先生祠堂”的東側(cè),，名叫“客星閣”,。明朝時(shí)改建在祠堂西側(cè)，改閣為亭?，F(xiàn)在的“客星亭”于1983年重修,，亭前新造了一座“滄波橋”供大家觀景、垂釣用,。為什么叫“滄波橋”,，出自碑廊中唐代哪位名詩(shī)人的詩(shī)作，有興趣的游客不妨找找看,。

下面安排大家自由活動(dòng),，可品茶、可購(gòu)物,、可觀小碑廊,，也可拍照留影，但千萬(wàn)注意安全,，同時(shí)希望諸位能與我們一塊來(lái)愛(ài)護(hù)這里的青山綠水及花草樹(shù)木,。

好，諸位游客,，我今天的講解就到此結(jié)束了,，非常感謝各位的配合，也非常希望富春江之行給諸位留下一份最美麗的記憶,。

富春江導(dǎo)游詞100字篇八

游客朋友們：

大家好! 歡迎您來(lái)到富春江風(fēng)景區(qū),，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光,。

大家看一看,，富春江風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗，江水清澈碧綠,，而在山水之間還分布著許多的名勝古跡,。

順著我手指的方向大家看到的是風(fēng)景區(qū)東線，東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國(guó)家森林公園為主體,，有“嚴(yán)陵問(wèn)古”,、“雙塔凌云”、“子胥野渡”,、“七里揚(yáng)帆”,、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn),，有“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”之妙趣,，是富春江回歸自然旅游線;

而南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天,、“江南懸空寺”--大慈巖為主，其中“東海龍宮”,、“中國(guó)第一天然立佛”等景觀世之罕見(jiàn),，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線;

再看這邊的西線,，以“華東明珠”--新安江水電站,、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn),，其中千島湖集太湖之浩瀚,、西湖之娟秀于一身，堪稱天下奇觀,，是千島湖山水風(fēng)光旅游線;而新安江城又以“風(fēng)涼,、水清、霧奇”三絕聞名,，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地,。

錦繡新安江被譽(yù)為中國(guó)的“多瑙河”。新安江龍舟漂流,、新安江九姓漁民水上婚禮,、月亮島等旅游項(xiàng)目、景點(diǎn)與新安江水電站,、千島湖,、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路?！?/p>

游客朋友們,，置身于這樣的山水之間，你有什么感覺(jué)呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來(lái)到富春江,大家來(lái)看看這位文豪寫(xiě)的《與朱元思書(shū)》 ：

與朱元思書(shū)

作者：吳均

風(fēng)煙俱凈,，天山共色,。從流飄蕩，任意東西,。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,，奇山異水，天下獨(dú)絕,。

水皆縹碧,，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,，直視無(wú)礙,。急湍甚箭,，猛浪若奔。

夾岸高山,，皆生寒樹(shù),，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈,，爭(zhēng)高直指,，千百成峰。泉水激石,，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,，猿則百叫無(wú)絕,。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,，窺谷忘反,。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映,，有時(shí)見(jiàn)日,。

翻譯過(guò)來(lái)就是：風(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色,。讓船隨著江流飄浮蕩漾,，任憑它或東或西。從富陽(yáng)到桐廬,，一百來(lái)里水路,，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨(dú)一無(wú)二,。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色,，千丈深也能見(jiàn)到水底。游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)細(xì)的卵石,，都可以看得十分清楚,。

湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢(shì)如奔馬,。兩岸夾峙的高山上,，全都生長(zhǎng)著耐寒常青的樹(shù)木。山依恃地勢(shì)爭(zhēng)著向上,，互相比高比遠(yuǎn),。爭(zhēng)著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒,。泉水沖擊著石塊,，發(fā)出泠泠的聲響;好鳥(niǎo)彼此和鳴,，織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無(wú)休止地鳴叫不停,，猿猴則千百遍地啼叫不絕,。

在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心;整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人,，看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返,。橫斜的樹(shù)枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,，有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑,。

游客朋友們，你也有同感嗎?歡迎您長(zhǎng)留富春江三百年.今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!再見(jiàn)!

富春江導(dǎo)游詞100字篇九

親愛(ài)的游客朋友:

大家 好

這里就是大家所向往的山,大家所追求的意,大家所向往的水.

沒(méi)有風(fēng)的吹拂,，沒(méi)有煙的熏蒸,，沒(méi)有憂愁的情緒,，只有天山一樣的顏色，駕馭著一葉扁舟,，讓思緒漸漸得帶你進(jìn)入著自然的畫(huà)卷．

這從富陽(yáng)到銅廬的奇山異水,，這天下獨(dú)絕的仙境．

兩邊的山峰，樹(shù)密而綠,，山巒爭(zhēng)高直指．

這里的山,，水如同仙境一般，望游客們位臨．