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四川都江堰導(dǎo)游詞必背十二篇 都江堰導(dǎo)游詞篇一

景區(qū)面積為220公頃,，核心游覽面積120公頃,，是由離堆古園、都江堰渠首工程,、二王廟,、玉壘山、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線,。獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山,、水、城,、林,、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,，具有極強(qiáng)的觀賞性,、生態(tài)性、特色性,。

〔清溪園〕由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴,，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米,，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居,，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下,，凸顯出濃濃的野趣,。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下,，使畫面具有很強(qiáng)的立體感,，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景,，有全國罕見的上千年的樹樁盆景,，也有再現(xiàn)巴山蜀水幽、險(xiǎn),、雄,、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。

園中最著名的樹叫紫薇佛掌,，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征,。看它象不象如來佛祖的手掌,，它歷經(jīng)滄桑,，閱盡世間萬象，是一件活的文物,。您向它祈禱或許會(huì)帶給你好運(yùn)。這就是園內(nèi)鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇花瓶,，已經(jīng)有1300年的歷史了,。請(qǐng)看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的,。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里,，栩栩如生，堪稱盆景藝術(shù)中的珍品,，在《中國花經(jīng)》中有專門介紹,。

園中鎮(zhèn)園三寶之一的紫薇屏風(fēng)，它制作于明末清初,，是用紫薇,、銀薇、翠薇三件花木編制而成,。其大膽的想象,，獨(dú)特的構(gòu)思，在全國尚屬首例,。它取意于古園林建筑中園門造型,，虛實(shí)相間，既美觀又實(shí)用,，盤扎藝術(shù)大氣而精巧,，顯示了園藝師精湛的技藝。

〔堰功道〕這條寬闊的大道，叫做堰功道,。道旁屹立著十二位堰功人物,。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長河中,，都江堰的社會(huì)功效與日俱增,，這不僅要?dú)w功于李冰科學(xué)的選址、設(shè)計(jì),、施工,，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識(shí)之士對(duì)都江堰的悉心維護(hù)。為了紀(jì)念治水先賢,，都江堰人修建了這條長150米,，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像,。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐,、宋、元,、明,、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績卓越的有功之臣，就是靠他們對(duì)都江堰水利工程不斷的加固維修,，才使都江堰至今青春常在,。

他們大部分是蜀地的最高行政長官，又是興修水利的專家,。作為一方的執(zhí)政者,，他們?cè)谏羁陶J(rèn)識(shí)到水利對(duì)于農(nóng)業(yè)、民生和社會(huì)穩(wěn)定意義的同時(shí),，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀和以民為本的人文精神,。他們當(dāng)中的代表人物，就是諸葛亮,。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農(nóng)耕,，要抓農(nóng)耕，其中最大的一個(gè)事情是抓水利,，抓水利最大的事情就是維護(hù)都江堰,。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護(hù)都江堰工程，也是他第一次在都江堰設(shè)了專門管理都江堰工程的堰官,。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到后來,。諸葛亮治蜀，政績昭然,。其中一個(gè)重要原因,，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響,。在成都平原，了解了水情就是了解了民情,，治理了水情就是疏導(dǎo)了民心,。而能夠疏導(dǎo)的根本，就在于體察民情,、了解民心,、順應(yīng)民意。其疏導(dǎo)之法的精髓就在于：不是堵,、不是圍,、不是截，而是導(dǎo),、而是開,、而是放。

伏龍觀

第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像,，可惜缺頭殘肩,，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖,，雙手持鍤而立,。通高1.85米，經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人,。同年立于伏龍觀大殿左側(cè),。前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,，其中有石俑、石馬以及石刻水塘,。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的,。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心,，在淘灘的時(shí)候,，以石人（馬）為標(biāo)準(zhǔn)，在保證岷江江水既造福于民,、灌溉良田,，又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,，在后來以臥鐵代替石人石馬,，石人石馬便成古跡。

石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活,。石刻水塘之間的凹槽,，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進(jìn)水量,，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”,，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。沿著天井的石階進(jìn)入中殿,，中殿原名鐵佛殿,，現(xiàn)為文陳列室，這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物,、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞,。后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,，視野開闊,，移步換景，山光水色令人陶醉,。左側(cè)開闊處有一亭子,，名“觀瀾亭”，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢,。

〔都江堰水利工程〕都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術(shù)的偉大奇跡，也是世界水利工程的璀璨明珠,。它的最偉大之處,，乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著越來越大的效益,。都江堰的創(chuàng)建,，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提,，變害為利,，使人、地,、水三者高度和諧統(tǒng)一,，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結(jié)晶,，堪稱中華文明劃時(shí)代的里程碑,。

公元前256年，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程,。至此,，被洪水長久肆虐、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變,，成為沃野千里,、遍地桑麻,、滿目稻麥的“天府之國”。

都江堰是世界公認(rèn)的歷史最悠久的無壩引水工程,，它是中華民族勤勞智慧的象征,。都江堰水利工程造就的天府之國，成為秦統(tǒng)一中國強(qiáng)大的后方戰(zhàn)略基地和大糧倉,，它無可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程,。

造福萬代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統(tǒng)工程。在兩千多年漫長的歲月中,，無論時(shí)代如何變遷,，政權(quán)如何更迭，都江堰都得到了很好的保護(hù)和維修,。它的水利網(wǎng)絡(luò)逐漸擴(kuò)大,，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬畝良田，并向成都等數(shù)十座城市提供工業(yè)和生活用水,，成為成都平原和川東北數(shù)千萬人的生命之源,。

世界上最偉大的無壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統(tǒng)外,，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤,、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤,，因形似魚嘴而得名,。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部,，迎著古老的波濤,，巧妙地將一條岷江剖為內(nèi)外二江。內(nèi)江是人工河,，外江是岷江的天然河道,，內(nèi)江主要作用灌溉，外江則肩負(fù)著泄洪的重任,。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內(nèi)江，外江占四成,，水流湍急的洪水期,，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江，這就是治水三字經(jīng)中所說的“分四六,，平潦旱”,。由此可見魚嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長期面對(duì)洪水巨大的沖擊力,，所以修筑十分堅(jiān)固,，且世代維修,，后人不敢有絲毫懈怠。

在沒有現(xiàn)代化工具的兩千多年前,，李冰率眾人燒水澆巖石,，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口,，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”,。江面在這里由70米驟減為28米，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內(nèi)江,，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系,，灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著進(jìn)入成都平原的江水流量,。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,，對(duì)成都平原的農(nóng)田灌溉，抗旱防洪,，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益,。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,。

〔安瀾橋〕安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,，全長261米。最早稱繩橋或竹藤,、笮橋,，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,，改稱“評(píng)事橋”,，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年,，何先德夫婦倡議修建竹索橋,，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄,，兩岸行人可安渡狂瀾,，故更名“安瀾橋”；民間為紀(jì)念何氏夫婦,，又稱之為“夫妻橋”,。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道,。橋的原址本來在魚嘴處,，1974年因興建外江水閘,，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造,。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,、急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,，是世界索橋建筑的典范,。

〔二王廟〕二王廟坐落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇,。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”,；南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意,，后來這里就被更名為“崇德廟”,；宋朝，由于李冰父子相繼被敕封為王,，便改崇德廟為“王廟”,；到了清代，才正式定名為“二王廟”,。二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是依山隨形占地少,，僅10072平方米；二是建筑密度高,，達(dá)到60%,；三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖,；四是上下高差大,，有63米；五是規(guī)模宏大,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，令人賞心悅目。

前面這小樓叫“樂樓”,，是清代典型的仿道教建筑,，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”,，成都的大官員來時(shí),，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,，通過諧音,、會(huì)意或直書其字等方法,，反映了道教中清靜無為,、吉祥如意,、健體長生、羽化登仙等題材,。色調(diào)上給人以親切,、明快、素雅,、安祥之感,。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮,。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣,。

走上臺(tái)階，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn),，字句精練,，含義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價(jià)值,。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘,，低作堰。

“低作堰”是說飛沙堰不能加高,，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床,，在每年枯水季節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘,。深到什么程度呢,？最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過肩部,，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),，這四根臥鐵分別是明,、清和民國時(shí)期以及90年代埋下的，只要淘見四根臥鐵就行了,。淘得過深,，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi),；淘得過淺,，水量不足，難以灌溉,。

大門里的“遇彎截角,，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則,?！坝鰪澖亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角,，減緩沖勢,，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷,，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道汊溝很多時(shí),，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的,，使江水“安流流軌”,，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田,。

〔松茂古道〕又稱茶馬古道,，或合起來稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點(diǎn),，至阿壩藏族羌民族自治州松潘縣為終點(diǎn)的一條古代交通要道,。游人登上都江堰景區(qū)玉壘山的青石路面，還能依稀透過歷史的厚重帷幕,，想像這條古道的光榮與輝煌,，凝望古舊的關(guān)隘、雉碟與城墻,，領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任,。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時(shí)期就已經(jīng)開通。當(dāng)時(shí)的茶馬古道并非為貿(mào)易而開,，主要是出于拓展疆域,，便于軍事行動(dòng)的需要。到了唐代,，松茂古道成了戰(zhàn)略物資互換為主的戰(zhàn)略交通要道,。在四川，茶葉,、布匹,、鐵器等內(nèi)地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫,，經(jīng)松茂古道運(yùn)往松潘,。再把戰(zhàn)馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”,。

〔都江堰清明放水節(jié)〕都江堰的清明放水節(jié)又稱開水節(jié),，源于古代對(duì)水神的祭祀（清代就稱為祀水），因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功，后改為祭祀李冰,。正式把清明節(jié)定為開水節(jié),，是在北宋太平興國三年（978年），從那時(shí)開始至今,，這項(xiàng)古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了。都江堰的清明放水節(jié)與都江堰嚴(yán)格的歲修制度密切相關(guān),。在較早的時(shí)候,，每到冬天枯水季節(jié)，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰,，修外江時(shí)攔水入內(nèi)江,，修內(nèi)江時(shí)又?jǐn)r水入外江。清明時(shí)節(jié),，內(nèi)江灌區(qū)需要放水春灌,，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎,，放水進(jìn)入灌區(qū),，這就是放水儀式。在清代,，每年清明開水春灌時(shí),，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典,，擔(dān)任主祭官,，儀式非常隆重。開水后,，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都,，以求風(fēng)調(diào)雨順。

四川都江堰導(dǎo)游詞必背十二篇 都江堰導(dǎo)游詞篇二

各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,，是全國著名的旅游勝地,。今天，就由小夢(mèng)來陪大家一起暢游都江堰,，了解水利工程,，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),，是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程,。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止,，年代最久,、唯一留存、以無壩引水為特征的'宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,，二郎神便是李冰的兒子,，由于李冰無子，傳說而來,。為紀(jì)念父子倆,，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn),。今天,，我們來一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分,，魚嘴,、飛沙堰和寶瓶口，今天,，我們先從魚嘴看起,。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,，昂頭于岷江江心,，將岷江分為內(nèi)外兩江，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,，西邊的外江則用于排洪,。魚嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙,。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成,。這樣,，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走,。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,，大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯,，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“s”型,，使其主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成,，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,，水位上漲，洶涌的水勢不再受小島所影響,，主流直沖外江,，內(nèi),、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成,。就是這樣的“魚嘴”,，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,，真是功不可沒,。當(dāng)然，沒有幾個(gè)小島和百丈堤,、榪槎,、金剛堤的協(xié)助，“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),，這也告訴我們，在生活中,，我們也需要朋友的互幫互助,。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪,、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水,，它還會(huì)自行潰堤,，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流,，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害,。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來,，會(huì)由于離心力作用形成漩渦,，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道,，把多余的泥沙排入外江去,。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,，以保一勞永逸的功效,。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,，起"節(jié)制閘"作用,，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個(gè)口子,，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,。寶瓶口的水會(huì)被一分為二,，二分為四，四分為八……以此來灌溉平原,，送到每一家每一戶去,。換句話說，若是寶瓶口被堵上了,，那么60%的成都人就沒有水喝,。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成,，如果把都江堰想象成一條魚,，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子,，而寶瓶口,，則是魚的尾巴。都,，成都;江,，岷江;堰，堤壩,。這就是都江堰名字的由來,，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢,。經(jīng)過一番游玩,，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

四川都江堰導(dǎo)游詞必背十二篇 都江堰導(dǎo)游詞篇三

著名的古代水利工程都江堰,，位于四川都江堰市城西,，古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰，宋元后稱都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶”,。兩千年前,，李冰父子面對(duì)桀驁不馴的岷江水，火攻玉壘化為離堆,。魚嘴堤分水,、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,，將逢雨必澇的西蜀平原,，化作了水旱從人，不知饑饉的天府之國,。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用,，被稱為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久,、唯一留存,、以無壩引水為特征的宏大水利工程,。

一千八百多年前，道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽,，決定在此修煉道法,。青城山的香火愈來愈盛，但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,，與四周的山林巖泉融為一體,。

獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照,、雄關(guān)古道,、玉壘仙都、寒潭伏龍,、笮橋飛虹,、玉女仙姿、岷山曉雪,、寶瓶春曉等自然景觀,，與二王廟、伏龍觀,、安瀾索橋,、城隍廟等古代建筑交相輝映,，形成了山,、水、城,、林,、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,，成為自然與文化,、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合,、天人合一的千古奇觀,。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性,、特色性,。

都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备摺|南低的地理?xiàng)l件,，根據(jù)江河出山口處特殊的地形,、水脈、水勢,，乘勢利導(dǎo),，無壩引水,，自流灌溉，使堤防,、分水,、泄洪、排沙,、控流相互依存,，共為體系，保證了防洪,、灌溉,、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,，成都平原沃野千里,，“水旱從人，不知饑饉,，時(shí)無荒年,，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展,。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰,，而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,，以不破壞自然資源,，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利,，使人,、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。

都江堰渠首樞紐主要由魚嘴,、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成,。三者有機(jī)配合,，相互制約，協(xié)調(diào)運(yùn)行,，引水灌田,，分洪減災(zāi)，具有“分四六,，平潦旱”的功效,。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，是都江堰的分水工程,，因其形如魚嘴而得名,，它昂頭于岷江江心,，包括百丈堤、榪槎,、金剛堤等一整套相互配合的設(shè)施,。其主要作用是把洶涌的岷江分成內(nèi)外二江，西邊叫外江,，俗稱“金馬河”,，是岷江正流，主要用于排洪;東邊沿山腳的叫內(nèi)江,，是人工引水渠道,，主要用于灌溉。

在古代,，魚嘴是以竹籠裝卵石壘砌,。由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心，冬春季江水較枯,，水流經(jīng)魚嘴上面的彎道繞行,，主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成,，外江進(jìn)水量約4成;夏秋季水位升高,，水勢不再受彎道制約，主流直沖外江,，內(nèi),、外江江水的比例自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成,。這就利用地形,，完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問題,。

飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”,，具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,，故又叫它“飛沙堰”,。飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡,，其實(shí)它的功用非常之大,，可以說是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時(shí),，多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況,，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流,。飛沙堰的另一作用是“

飛沙”,，岷江從萬山叢中急馳而來,，挾著大量泥沙、石塊,，如果讓它們順內(nèi)江而下,，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。古時(shí)飛沙堰,，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,，以保一勞永逸的功效。

寶瓶口起"節(jié)制閘"作用,，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,，是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個(gè)口子,，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口,。留在寶瓶口右邊的山丘,，因與其山體相離，故名離堆,。離堆在開鑿寶瓶口以前,，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗,，有“離堆鎖峽”之稱,，屬歷史上著名的“灌陽十景”之一。

二王廟位于岷江右岸的山坡上,，前臨都江堰,，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時(shí)改祀李冰父子,，更名為“崇德祠”,。宋代(公元960～1279年)以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王,，故而后人稱之為“二王廟”,。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言,、詩人碑刻等,。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬余平方米,，主建筑約1萬平方米,。二王廟分東、西兩菀,，東菀為園林區(qū),，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑,，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境,，依山取勢，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱,。上下重疊交錯(cuò),。宏偉秀麗，環(huán)境幽美,。

伏龍觀位于離堆公園內(nèi),。其下臨深潭，傳說因李冰治水時(shí)曾在這里降伏孽龍?jiān)陔x堆之下,，故于北宋初年改祭李冰,，取名“伏龍觀”。現(xiàn)存殿宇三重,，前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25～220年)所雕的李冰石像,。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎,。伏龍觀又名老王廟,、李公詞、李公廟等,。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣,，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀,，其施力程能固無待乎其子,。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無紊欽?”

安瀾索橋又名“安瀾橋”,、“夫妻橋”,。位于都江堰魚嘴之上,，橫跨內(nèi)外兩江,，被譽(yù)為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀,。始建于宋代以前,，明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評(píng)事橋”,，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”,。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面,，上鋪木板為橋面,，兩旁以竹索為欄，全長約500米,，現(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?/p>

索橋在四川西部地區(qū)起源較早,。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽國志·蜀志》記載李冰“能笮”,?！端?jīng)注·江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建,，不會(huì)晚于修筑都江堰的年代,。笮，意為竹索,，這是川西古代索橋的主要建筑材料,，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋,、竹藤橋等?，F(xiàn)在的橋?yàn)?974年重建，下移100多米,，將竹索改為鋼索,，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。

臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標(biāo)準(zhǔn),，也是內(nèi)江每年維修清淘河床深淺的標(biāo)志,。相傳李冰建堰時(shí)在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn),，后來演變?yōu)榕P鐵?，F(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬歷四年、清同治三年,、民國十六年和1994年埋下的?，F(xiàn)在游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下,。

四川都江堰導(dǎo)游詞必背十二篇 都江堰導(dǎo)游詞篇四

女士們,，先生們：

今天，我來給大家介紹都江堰,。它建于我國戰(zhàn)國時(shí)期,。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,，有二千多年的歷史，是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程,。

據(jù)說,，都江堰建成以前，岷江水一出山口,，流速驟減,，常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時(shí)期,，秦國李冰和他的兒子,，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?，興建水利工程,。這項(xiàng)工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分,。你們看,，這就是魚嘴，修建在江心的分水堤壩,。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉,。飛沙堰起泄洪,、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看,，這像不像一個(gè)瓶口?這里的作用是控制進(jìn)水流量,，因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣,，內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田,。都江堰建成后，成都平原沃野千里,，稱為“陸?！薄ⅰ八祻娜?，不知饑饉,，時(shí)無荒年，謂之天府”,。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展,，人民受益不淺。這項(xiàng)工程直到今天還在起作用,。

我們?cè)偻白?，都江堰一帶有不少名勝古跡,。離堆上建有伏龍觀,，殿宇三重,，巍峨矗立，順山勢逐級(jí)升高,。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時(shí)從河床中挖出的李冰石刻像,，高2.9米，重4.5噸,。石像造于東漢靈帝初年,，距今已1800多年，是我國現(xiàn)存最早的圓雕石像,，非常珍貴,。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。

在玉壘山麓有二王廟,，是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績而建,，初建于南北朝，名崇德祠,，宋代以后李冰父子被封為王,，改稱二王廟。現(xiàn)存建筑為清代重修,。廟宇依山取勢,，層層而上，宏偉秀麗,，四周古木濃蔭,，環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像,。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣：“深掏攤,，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”等,。

這里山青青,，水粼粼，廟宇古樸,，空氣清新,，長長的安瀾橋橫江飛架，金剛堤枕水酣臥,。當(dāng)你親臨其境,，目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服!

今天,，我就介紹到這里了,，請(qǐng)大家解散游覽,，三十分鐘后在這里集中，還請(qǐng)大家注意安全!