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最新殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字(實(shí)用5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-01 14:14:29
最新殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字(實(shí)用5篇)
時(shí)間:2023-04-01 14:14:29     小編:admin

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殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇一

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了殷墟博物院內(nèi)部,殷墟博物院猶如一座展現(xiàn)華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂,,它給人以古代文明的陶冶。殷墟博物院聞名于世有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文,、青銅器和都城,。請大家移步換景,隨我來一一體驗(yàn),。

首先讓我們來看看進(jìn)苑這座大門,,它是由北京著名古建筑學(xué)專家楊宏勛教授專門設(shè)計(jì)的,整座大門莊嚴(yán)大方,,朱彩雕墨,,古風(fēng)古韻、古香古色透著幾分寧靜與莊嚴(yán),、沉默與矜持,。

如果說青銅器是使殷墟聞名于世的第二個(gè)因素,,那么第三個(gè)因素就是都城了,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是建在商城遺址上復(fù)原的仿殷大殿,,它好似殷都的心臟,,是商王朝拜議事的重要場所,這座建筑是采用“茅茨土階,,四重阿屋”的建筑方式,,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,,四面斜坡,,雙重屋檐使整個(gè)大殿顯得莊嚴(yán)輝煌。

請大家往前方看,,呈現(xiàn)在我們面前的就是著名的司母戊大方鼎,,它是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的記載量最大的青銅器,它1939年從王陵區(qū)出土,,通高1.33米,、長1.1米、直徑0.78米,,重達(dá)875公斤,,是目前為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶,,如此重大的器物,,澆注起來特別的困難,可見當(dāng)時(shí)我國的冶煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是用作煮肉的鍋,,后來隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)利和地位的象征,。

現(xiàn)在就請大家隨我進(jìn)殿去欣賞一下陳列在里面的甲骨文吧,,在安陽殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一,因其刻在龜甲和獸骨上而得名,,甲骨文記載了當(dāng)時(shí)商朝的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事,、天文、歷法和祭祀等各種活動(dòng),,成為研究商代歷史的珍貴資料,。甲骨文被我們當(dāng)代人重新認(rèn)識以前,,人們把可有珍貴文字的骨片當(dāng)做類似于我們今天的蚊香來用,,有的甚至那他來墊桌子,塞墻角。當(dāng)我們腳下這塊土地還是農(nóng)田的時(shí)候,,人們經(jīng)常會從地里挖出一些骨片,,人們一直把他當(dāng)做一種可以止血的藥材――龍骨。知道1899年我國著名金石學(xué)家王懿榮先生生病買藥時(shí)發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫,,經(jīng)過仔細(xì)研究,,他認(rèn)為“龍骨”上的刻畫是商代的文字,是我國最早的文字――甲骨文,,王懿榮先生因此被人稱為是“甲骨文之父”,。

接下來我們要參觀婦好墓,只是中國歷史上第一位女將軍婦好的墓地,,面前的這個(gè)建筑就是婦好享堂,,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗女將婦好生前的颯爽英姿。婦好是武丁的妻子,,她能文擅武,,深受武定寵愛,她曾多次參與國家政事,,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞,。據(jù)甲骨文記載,她最多一次帶了13000多人,,不少的男性將軍都?xì)w她指揮,。還有一次他率兵征戰(zhàn),由于他運(yùn)籌帷幄,,事先在一個(gè)地方打好伏擊,,配合正面的進(jìn)攻打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),,還能主持重大宮廷祭祀活動(dòng),,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn),,婦好終因積勞成疾,,先武丁而去。武丁非常沉痛,,為了紀(jì)念她,,破例將其葬在宮殿內(nèi),并墓壙上精修享堂,,并附有大批隨葬品,,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,,玉器等以外,,我們還看到了壁龕里的尺骨,,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影,。大家可以順梯而下,,到復(fù)原后的墓壙參觀。

朋友們因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,,我們今天的講解至此就結(jié)束了,,現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),去探尋自己感興趣的景點(diǎn),,但是請大家務(wù)必注意自己的安全,,切記下車前的提醒,三十分鐘之后,,我們在大門口集合,,大家不要忘記時(shí)間,謝謝大家,。

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇二

大家好!我叫湯子路,,今天在這里我很高興又能和游客朋友們見面了,我是你們這一次旅行的導(dǎo)游,,請多多指教,,另外如果你們有什么困難或者有什么需要幫助的地方就叫我吧,我一定盡力而為!

“好了,,快要到達(dá)目的地了,,在這里我就先給大家介紹一下武夷山的奇趣風(fēng)光吧!”

“一進(jìn)武夷山的大門,眼前就展現(xiàn)出美麗的畫面,,左邊有一塊大草坪,,草坪上長著綠油油的小草和五顏六色的野花,那野花非常愛“打扮”自己,,你看!它們正在給自己“穿衣服”涂“口紅”一邊打扮自己一邊還說:“你們看我漂亮嗎?”小草們也不例外,,你瞧它們正在手拉著手,把草坪變得像綠地毯一樣,,上面還有花的顏色呢!”

“說完了草坪,,就讓我來給大家介紹介紹遠(yuǎn)近聞名的九曲溪吧!九曲溪圍著長長的堤岸,堤上長著奇形怪狀的樹木,,對了!我還要給大家講一個(gè)小秘密,,這九曲溪里的水可是不得了的綠,綠的好像被顏料染過似的,,還感覺把手給伸進(jìn)去就會染綠,,清的可以比得上純凈水,靜的可以比得上鏡子,。竹筏從湖面上慢慢的滑過,,給人一種清涼的感覺,。

“現(xiàn)在就讓我來給大家簡單的介紹介紹天游峰吧,天游峰可是和云海一樣高的山呀,,它就主要的特征就是陡峭,你瞧!那一層層的階梯,,形成90度的角直入云海,,我想整座山應(yīng)該有上億個(gè)階梯吧,難道這還不能顯示出天游峰的陡峭嗎?”

最后我還要跟大家說:“在武夷山內(nèi)可不能亂丟垃圾哦,,我國的世界遺產(chǎn)已遭受到了嚴(yán)重的破壞,。”

“好了又到和大家說再見的時(shí)候了,,祝大家旅途愉快!”

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇三

各位游客朋友:

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,,也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,,一個(gè)古老王朝的'都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,,位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),,并在此建立都城,,經(jīng)歷8代12王,共254年,。從此,,這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,,這片土地逐漸荒蕪,,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”,。

1961年,,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),,在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界,,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡單,,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案,,浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,,古風(fēng)古韻,古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征,。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,,生活在這里的人們,,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,,通高1.33米,長1.10米,,寬0.78米,,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶,。如此大的重器,,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,,從煉銅的澆鑄,,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,,銅,、錫、鉛的含量比例,,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,,到后來,,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,,夯土臺階,、四面斜坡、雙重屋檐,,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。

大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,,為顧客剃頭時(shí),,經(jīng)常會劃破頭皮出血,。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并確認(rèn)認(rèn)為我國最早的文字――甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),,使“龍骨”身價(jià)一步登天,,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,??脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間,共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,,開創(chuàng)之功,功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),,使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。

我們先來看一個(gè)展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

從這個(gè)檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,,幾乎是無日不占,,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,,因此我們也稱這些文字為四骨卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文碑林,。在全國,,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,,它既不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻,。關(guān)于甲骨文及甲骨文發(fā)現(xiàn)的一些情況,,前面已經(jīng)講過,這里就不再重復(fù),,僅就甲骨文碑林的情況向大家介紹一下,。

甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信楊升南先生精選,,以原甲骨文片形狀放大而成石碑,,共30通。其內(nèi)容涉及商代文化,、軍事,、農(nóng)業(yè)、天象、田獵,、鬼神崇拜等,,內(nèi)容非常豐富。

大家看這塊碑,,原甲骨文有甲骨文之王的美稱,,文字最多達(dá)125個(gè),記載了大將止眉與兩個(gè)方國即土和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,,甲骨文就受到金石學(xué)家的,多方收購,,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土秘而不宣,。1911年,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來的到安陽調(diào)查,,不僅弄清了甲骨文出土殷墟的準(zhǔn)確位置,,還收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中舊有這塊甲骨王,,一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,,買了20畝土地呢!

咱們再看這塊碑,,它主要記載了天象情況,從時(shí)間和空間上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,,是我國古代關(guān)于天象――彩虹的最早的,、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,,是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。

下面請同志們認(rèn)真看一看,您能辨認(rèn)幾個(gè)字,,從義和形上去研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,,如果想驗(yàn)證一下,,甲骨文碑刻的背后就是現(xiàn)代漢字,可以對照一下,,看看是否猜對了,。

現(xiàn)在我們來到了殷商車馬殿廳。我們知道,,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,,距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)相當(dāng)長的階段了,,據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,,是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,,是中國社會科學(xué)考古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊(duì)分別于1999年3月――20__年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是在航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,,保存基本完整,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人,。經(jīng)鑒定,,殉人中3人為成年男性,一人為少年,。

自1928年殷墟發(fā)覺以來,,曾多次發(fā)現(xiàn)過車馬坑遺跡。因受當(dāng)時(shí)發(fā)掘水平的限制,,都未能將坑中所埋木只車輛的遺跡全部清理出來,。直到新中國成立后第二年,,這一技術(shù)難題才被考古工作者突破,。后來,隨著發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)水平的提高,,發(fā)掘和清理木只車子遺跡的工作臻完善,。這里陳列的6座殷代車馬坑,是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果,,他與本苑的宮殿建筑遺存一樣,,是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的就是殷代的道路,,這上買面很清楚地顯現(xiàn)有車轍,,道路比較寬,除有兩道車轍以外還有人行道,。這里陳列的道路遺存,,是在航校南地發(fā)掘的,,由此可見,殷尚時(shí)期交通,,包括車子和道路,,都是比較發(fā)達(dá)的。

在建國以后出土大量甲骨文的同時(shí),,婦好墓的發(fā)現(xiàn),,也著實(shí)讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊,,現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位女將軍的墓葬,。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗女將婦好生前的英姿和風(fēng)采,。那么婦好是何許人也?婦好是尚王武丁的妻子,,她能文能武深收武丁的寵愛,多次參與國家大事,,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,,據(jù)甲骨文記載,她多次率兵東征西戰(zhàn),,最多的一次竟帶兵13000多人,,不少男性將軍都?xì)w她指揮。婦好有一次率兵征伐方,,由于她運(yùn)籌帷幄,,事先在一個(gè)地方設(shè)下埋伏,配合正面的進(jìn)攻,,打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn),。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),還能主持重大的宮廷祭祀活動(dòng),,在王室中有著舉足輕重的地位,。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,,先于武丁而亡,。武丁非常悲痛,破例地厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),,并在墓壙上精筑享堂,,以示紀(jì)念。

這就是婦好墓,,我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑,。婦好墓深7.5米,在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件,。計(jì)有:青銅器400多件,,玉器750多件,,骨器560多件,石器50多件,,以及象牙制品,、陶器、蚌器,、海螺,、海貝等,簡直就是一個(gè)商代文化博覽會,。更重要的是在出土的青銅器中,,不少都鑄有“婦好”二字的銘文,甚至在一件兵器上也有“婦好”的名字,,學(xué)者們經(jīng)過研究,,得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子?jì)D好。

在隨葬品中,,除了有精美的青銅器,、玉器等以外,我們還看到壁龕里的尺骨,,這是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,。這些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具,,女性2具,,兒童2具,其余的因截肢,,已經(jīng)不辨男女了,。我們僅從這個(gè)殷代王室的墓葬,就能看到奴隸社會的縮影,。

講到這里,,殷墟博物苑的全部內(nèi)容就講完了。如果您有機(jī)會,,歡迎再來殷墟博物苑叩訪我們的祖先,,再次感受博大精深的殷商文化,。

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇四

世界文化遺產(chǎn)――殷墟位于河南省安陽市洹水兩岸,,是中國第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。從1928年由中國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)獨(dú)立主持考古發(fā)掘開始,,

在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了110多座的商代宮殿宗廟建筑基址,、12座王陵大墓、洹北商城遺址,、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址,、家族墓地群,、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等,,出土了數(shù)量驚人的甲骨文,、青銅器、玉器,、陶器,、骨器等精美文物,全面,、系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風(fēng)貌,,為這一重要的歷史階段提供了堅(jiān)實(shí)證據(jù)。20__年3月,,在由國內(nèi)48家權(quán)威考古機(jī)構(gòu)參加的“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”的評選中,,殷墟以最高票數(shù)名列榜首。

根據(jù)最近的考古調(diào)查和研究結(jié)果表明,,殷墟遺址的面積超過36平方公里,,其中宮殿宗廟遺址、王陵遺址是核心區(qū)域,,并被同時(shí)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

殷墟宮殿宗廟遺址位于安陽市洹河南岸的小屯村、花園莊一帶,,是商王處理政務(wù)和居住的場所,。自1928年以來,在這里先后發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟建筑基址80多座,。這些宮殿宗廟建筑,,以黃土、木料作為主要建筑材料,,其建筑多坐落于厚實(shí)高大的夯土臺基上,,房基置柱礎(chǔ),房架多用木柱支撐,,墻用夯土版筑,,屋頂覆以茅草,造型莊重肅穆,、質(zhì)樸典雅,,具有濃郁的中國宮殿建筑特色,代表了中國古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平,。

1937年以前發(fā)掘的53座建筑基址,,被考古學(xué)者劃分為甲、乙,、丙三組基址,。本世紀(jì)70年代以來,,在宮殿宗廟遺址又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了著名的小屯南地甲骨窖穴、婦好墓,、花園莊東地h1甲骨窖穴,、54號基址和花園莊m54號墓等。在宮殿宗廟遺址的西,、南兩面,,有一條人工挖掘成的南北長1.1千米,東西長0.65千米,,寬10―20米,,深5―10米的巨型防御濠溝,其東,、北兩端與洹河的河曲相通,,將宮殿宗廟遺址環(huán)抱中間,構(gòu)成了嚴(yán)密的防洪,、防御體系,,與宮殿宗廟遺址渾然一體,起到了類似宮城的作用,。

殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨窖穴主要分布在殷墟宮殿宗廟遺址,。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來,這里共出土甲骨約15000片,,震驚了世界,。最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴,、花園莊東地h3甲骨窖穴,。yh127甲骨窖穴,發(fā)現(xiàn)于1936年,,位于宮殿宗廟遺址中部偏西,,共出土刻辭甲骨17000余片。小屯南地甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1973年,,位于小屯村南部,,共出土刻辭甲骨5000余片?;▓@莊東地h3甲骨窖穴,,發(fā)現(xiàn)于1991年,位于宮殿宗廟遺址東南部,,共出土甲骨1583片,,其中刻辭甲骨500余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富,,包括祭祀,、畋獵、農(nóng)業(yè),、天文,、軍事等,涉及商代社會生活的方方面面,,為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料,,被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。

殷墟王陵遺址與宮殿宗廟遺址隔河相對,,是商王的陵地和祭祀場所,,也是中國目前已知最早的完整的王陵墓葬群,面積達(dá)11.3公頃,。王陵遺址共發(fā)現(xiàn)有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑,。王陵大墓多為“亞”、“中”“甲”字形大墓,,這些大墓墓室宏大,,形制壯闊。面積最大者達(dá)1803平方米,,深達(dá)15米,。墓內(nèi)槨室、棺木極盡奢華,,隨葬器物精美,,殉人眾多,顯示出墓主人非凡的尊貴和威嚴(yán),。殷墟王陵的埋葬制度,、分布格局、隨葬方式,、祭祀禮儀等,,集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況,、等級制度,、親屬關(guān)系,代表了中國古代早期王陵建設(shè)的最高水平,,并為以后中國歷代王朝所效仿,,逐漸形成中國獨(dú)具特色的陵寢制度。

殷墟王陵遺址位于洹河北岸侯家莊西北岡,、武官村北地的高地上,,與宮殿宗廟遺址隔河相望,是殷墟遺址重要的組成部分。自1934年起,,這里共發(fā)掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓),、20__余座陪葬墓和祭祀坑。其中,,西區(qū)有8座4條墓道大墓,,8座大墓分成4排,一南一北分列,,最西為m1500,、m1217,最東為m1001,、m1550,,位于中間東北部的為m1004,西北部為m1003,、南部為m1002,、居中位置為m1567;東區(qū)有5座大墓,其中4條墓道大墓1座,,為m1400,,2條墓道大墓3座,分別為m1443,、m1129和50wgkm1(武官大墓),,1條墓道大墓1座,為m260,。這些大型墓葬均為南北向,,墓形呈“亞”字形、“中”字形,、“甲”字形等,,被學(xué)者認(rèn)定為殷商后期的王陵。在王陵遺址的東區(qū)和西區(qū),,還分布著20__余座小墓葬,,其中東區(qū)已發(fā)掘1383座,西區(qū)發(fā)掘104座,。這些墓葬除少數(shù)為陪葬墓外,,大多是祭祀坑,是商王祭祀先祖的遺跡,。這些祭祀坑呈長方形,、方形等,集中而又有規(guī)律地成組排列,??觾?nèi)埋葬著數(shù)千具祭祀犧牲的遺骨,這些人牲大部分被砍殺,多為青壯年,,還有女性和未成年的兒童,,每坑8―10人不等。僅1976年發(fā)掘清理的191座祭祀坑就發(fā)現(xiàn)祭祀人牲1178人,,這些祭祀坑的存在成為商代殘酷人祭制度的歷史見證,。這種以人祭,、人殉等為代表的喪葬習(xí)俗,,一直延續(xù)到春秋時(shí)期,并在秦漢時(shí)期演變?yōu)橹谱魈召富蚰举傅妊吃岬姆绞健?/p>

安陽殷墟遺址具有重要的文化價(jià)值,。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘,,確證了中國商王朝的存在,重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架,,使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史,。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑,樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范,。在殷墟出土的15萬片甲骨上,,發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù),至今仍為世界上四分之一的人口使用,。以青銅器,、玉器為代表的殷墟文物和以人祭、人殉,、車馬殉葬,、獸祭等為代表的殷墟喪葬習(xí)俗,為商代晚期文化傳統(tǒng)提供了獨(dú)特的證據(jù),。1928年開始的殷墟考古發(fā)掘,,是中國國家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)第一次全面負(fù)責(zé)、中國學(xué)者獨(dú)立主持的考古發(fā)掘,,培養(yǎng)了一批批的考古學(xué)者,,殷墟也成為中國考古學(xué)的搖籃。殷墟重要的文化價(jià)值也得到了聯(lián)合國教科文組織專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)――國際古跡遺址理事會(icomos)的肯定,。

近年來,,殷墟仍不斷有大量的重要發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)出巨大的文化潛力,。如1999年在傳統(tǒng)殷墟遺址東部邊緣發(fā)現(xiàn)洹北商城,,面積達(dá)4.7平方公里,豐富了人們對殷墟認(rèn)識;20__年在宮殿宗廟遺址發(fā)現(xiàn)m54墓,,成為繼婦好墓之后又一座完整的貴族墓葬;20__年在洹北商城內(nèi)發(fā)現(xiàn)宮殿基址建筑群,,是對商代宮殿建筑形制的又一重大發(fā)現(xiàn);20__年在小屯村南路西段發(fā)現(xiàn)商代甲骨窖穴,成為繼1936年yh127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花園莊東地甲骨窖穴之后的又一重大發(fā)現(xiàn),。這一系列的新發(fā)現(xiàn)表明,,隨著考古發(fā)掘和研究的深入,殷墟的文化內(nèi)涵還將得到進(jìn)一步豐富,,也印證了中國著名考古學(xué)家夏鼐先生的論斷:“殷墟不僅文物豐富,,而且學(xué)術(shù)價(jià)值很高。它蘊(yùn)藏的寶物,,還遠(yuǎn)未罄竭,。”

多年來,,殷墟遺址在國家,、河南省和安陽市各級政府的高度重視與積極措施下,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,,堅(jiān)持“保護(hù)為主,,搶救第一,合理利用,,加強(qiáng)管理”的工作方針,,先后頒布實(shí)施了《安陽市殷墟保護(hù)管理辦法》、《河南省安陽殷墟保護(hù)管理?xiàng)l例》,、《安陽殷墟保護(hù)總體規(guī)劃》,,逐步完善了法律法規(guī)建設(shè),把殷墟保護(hù)工作納入了法制化軌道,。并相繼成立了專業(yè)保護(hù)管理機(jī)構(gòu),,負(fù)責(zé)遺址的文物保護(hù)、行政管理和游覽服務(wù),,形成較為完備的保護(hù)和管理機(jī)制,,有效保護(hù)了古代遺址的真實(shí)性和完整性。

從20__年4月,,安陽殷墟正式啟動(dòng)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作以來,,已經(jīng)走過了5年多的時(shí)間。5年多來,,安陽市政府先后投入2億多元巨資,,編輯制作了申報(bào)文本及其2個(gè)補(bǔ)充資料,拆除各類建筑21萬平方米,,整修河道,、道路20公里,綠化19.7萬平方米,,全面治理了殷墟周邊環(huán)境,。同時(shí),,綜合運(yùn)用多種方法,探索遺址的展示方法,,既保護(hù)了深埋地下的遺跡,,又取得了良好的展示效果,提高了文物遺址的可觀賞性,。特別是安陽市政府與中國社會科學(xué)院考古研究所合作,,建造了集中收藏、保護(hù),、展示殷墟出土可移動(dòng)文物的殷墟博物館,。博物館投資3000萬元,由安陽市政府承建,,藏品由社科院考古所提供,,雙方共同管理博物館的事務(wù),。這種中央單位與地方政府合作雙贏的模式,,有效解決了考古成果社會化、普及化的問題,,取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會效益,。通過這一系列的措施,把殷墟遺址打造成了具有較高質(zhì)量,、兼顧保護(hù)和展示的大遺址公園,。

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇五

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,它以小屯村為中心長約5.6公里,,寬約4.5公里,,面積約24平方公里,是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后,逐漸荒廢,,因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,被列為“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,,20__年,又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡單,,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,,古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。

殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素:都城,、甲骨文和青銅器?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰保鳛橐环N止血的中藥不斷地進(jìn)行收集,、刮字然后向藥店出售,。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn),,使“龍骨”的身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,,有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性極大,,而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的,。考古學(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,,直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,,總共有17096片,,上面記載了商朝的天象、歷法,、軍事,、政治等各方面的社會內(nèi)容,,被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

其次我們再介紹一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,,長1.1米,,寬.0.78米,重達(dá)875公斤,,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,,是我們的國寶。其中銅,、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。

除此之外,,殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林,。在全國,各種碑林不少,,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,、揚(yáng)升南先生精選,,以原甲骨片大而成石碑,共30通,,其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),,它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,而且還記載了天氣情況,,準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,,是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄,。

最后,,我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定,,婦好墓是武丁法定配偶,。她能征善戰(zhàn),,曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多,、造型之精美,轟動(dòng)世界,。

好了,,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,,現(xiàn)在你們有兩個(gè)小時(shí)的自游活動(dòng)時(shí)間,,兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場恭候大家,謝謝!

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