人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇一

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了殷墟博物院內(nèi)部,，殷墟博物院猶如一座展現(xiàn)華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂,，它給人以古代文明的陶冶,。殷墟博物院聞名于世有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城,。請大家移步換景，隨我來一一體驗,。

首先讓我們來看看進苑這座大門，它是由北京著名古建筑學(xué)專家楊宏勛教授專門設(shè)計的,，整座大門莊嚴(yán)大方,，朱彩雕墨,，古風(fēng)古韻、古香古色透著幾分寧靜與莊嚴(yán),、沉默與矜持。

如果說青銅器是使殷墟聞名于世的第二個因素,，那么第三個因素就是都城了，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是建在商城遺址上復(fù)原的仿殷大殿,，它好似殷都的心臟,，是商王朝拜議事的重要場所,，這座建筑是采用“茅茨土階,，四重阿屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂，夯土臺階,，四面斜坡，雙重屋檐使整個大殿顯得莊嚴(yán)輝煌,。

請大家往前方看，呈現(xiàn)在我們面前的就是著名的司母戊大方鼎,，它是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的記載量最大的青銅器,，它1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米,、長1.1米、直徑0.78米,，重達875公斤，是目前為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,，如此重大的器物，澆注起來特別的困難,，可見當(dāng)時我國的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用作煮肉的鍋,，后來隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)利和地位的象征,。

現(xiàn)在就請大家隨我進殿去欣賞一下陳列在里面的甲骨文吧,，在安陽殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一,，因其刻在龜甲和獸骨上而得名，甲骨文記載了當(dāng)時商朝的政治,、經(jīng)濟,、文化,、軍事、天文,、歷法和祭祀等各種活動,，成為研究商代歷史的珍貴資料。甲骨文被我們當(dāng)代人重新認(rèn)識以前,，人們把可有珍貴文字的骨片當(dāng)做類似于我們今天的蚊香來用，有的甚至那他來墊桌子,，塞墻角。當(dāng)我們腳下這塊土地還是農(nóng)田的時候,，人們經(jīng)常會從地里挖出一些骨片,，人們一直把他當(dāng)做一種可以止血的藥材――龍骨。知道1899年我國著名金石學(xué)家王懿榮先生生病買藥時發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫,，經(jīng)過仔細(xì)研究，他認(rèn)為“龍骨”上的刻畫是商代的文字,，是我國最早的文字――甲骨文，王懿榮先生因此被人稱為是“甲骨文之父”,。

接下來我們要參觀婦好墓,，只是中國歷史上第一位女將軍婦好的墓地，面前的這個建筑就是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗女將婦好生前的颯爽英姿,。婦好是武丁的妻子，她能文擅武,，深受武定寵愛，她曾多次參與國家政事,，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,，她最多一次帶了13000多人，不少的男性將軍都?xì)w她指揮,。還有一次他率兵征戰(zhàn)，由于他運籌帷幄,，事先在一個地方打好伏擊,，配合正面的進攻打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn),。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大宮廷祭祀活動,，在王室中占有舉足輕重的地位,，由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先武丁而去。武丁非常沉痛,，為了紀(jì)念她，破例將其葬在宮殿內(nèi),，并墓壙上精修享堂，并附有大批隨葬品,，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器,，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨,，這就是當(dāng)時被殉葬的奴隸，我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影,。大家可以順梯而下,，到復(fù)原后的墓壙參觀。

朋友們因為時間的關(guān)系,，我們今天的講解至此就結(jié)束了，現(xiàn)在大家可以自由活動,，去探尋自己感興趣的景點，但是請大家務(wù)必注意自己的安全,，切記下車前的提醒，三十分鐘之后,，我們在大門口集合，大家不要忘記時間,，謝謝大家。

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇二

大家好!我叫湯子路,，今天在這里我很高興又能和游客朋友們見面了,，我是你們這一次旅行的導(dǎo)游,，請多多指教,，另外如果你們有什么困難或者有什么需要幫助的地方就叫我吧,，我一定盡力而為!

“好了，快要到達目的地了,，在這里我就先給大家介紹一下武夷山的奇趣風(fēng)光吧!”

“一進武夷山的大門，眼前就展現(xiàn)出美麗的畫面,，左邊有一塊大草坪，草坪上長著綠油油的小草和五顏六色的野花,，那野花非常愛“打扮”自己，你看!它們正在給自己“穿衣服”涂“口紅”一邊打扮自己一邊還說：“你們看我漂亮嗎?”小草們也不例外,，你瞧它們正在手拉著手,，把草坪變得像綠地毯一樣,，上面還有花的顏色呢!”

“說完了草坪,，就讓我來給大家介紹介紹遠(yuǎn)近聞名的九曲溪吧!九曲溪圍著長長的堤岸,，堤上長著奇形怪狀的樹木，對了!我還要給大家講一個小秘密,，這九曲溪里的水可是不得了的綠，綠的好像被顏料染過似的,，還感覺把手給伸進去就會染綠，清的可以比得上純凈水,，靜的可以比得上鏡子。竹筏從湖面上慢慢的滑過,，給人一種清涼的感覺。

“現(xiàn)在就讓我來給大家簡單的介紹介紹天游峰吧,，天游峰可是和云海一樣高的山呀，它就主要的特征就是陡峭,，你瞧!那一層層的階梯，形成90度的角直入云海,，我想整座山應(yīng)該有上億個階梯吧,，難道這還不能顯示出天游峰的陡峭嗎?”

最后我還要跟大家說：“在武夷山內(nèi)可不能亂丟垃圾哦，我國的世界遺產(chǎn)已遭受到了嚴(yán)重的破壞,?！?/p>

“好了又到和大家說再見的時候了,，祝大家旅途愉快!”

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇三

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘，一個古老王朝的'都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治,、文化,、經(jīng)濟的中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。

1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位,。為了保護和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來看看進苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們再看看門框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻,，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征,。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,，生活在這里的人們,，已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因,。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.10米,，寬0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶。如此大的重器,，澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時施工,。青銅器中，銅、錫,、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來,，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所,。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺階、四面斜坡,、雙重屋檐,，整個大殿宏偉莊嚴(yán)。

大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,，讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時,，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨,。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時藥店大多只收購不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)認(rèn)為我國最早的文字――甲骨文,。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間,，共進行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,，新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

我們先來看一個展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會內(nèi)容,。這個甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

從這個檔案庫中我們不難看出,，商王從事的占卜活動特別頻繁,，幾乎是無日不占，無事不卜,，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡單記事,，因此我們也稱這些文字為四骨卜辭,。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文碑林。在全國,，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它既不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。關(guān)于甲骨文及甲骨文發(fā)現(xiàn)的一些情況,，前面已經(jīng)講過,，這里就不再重復(fù),，僅就甲骨文碑林的情況向大家介紹一下。

甲骨文碑林,，是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信楊升南先生精選，以原甲骨文片形狀放大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉及商代文化,、軍事、農(nóng)業(yè),、天象,、田獵、鬼神崇拜等,，內(nèi)容非常豐富,。

大家看這塊碑,，原甲骨文有甲骨文之王的美稱,，文字最多達125個，記載了大將止眉與兩個方國即土和工口方的戰(zhàn)爭,。

自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的,，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土秘而不宣,。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來的到安陽調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文出土殷墟的準(zhǔn)確位置，還收購到大量的刻有文字的甲骨片,，其中舊有這塊甲骨王，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來的錢,，買了20畝土地呢!

咱們再看這塊碑,，它主要記載了天象情況，從時間和空間上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,，是我國古代關(guān)于天象――彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況,。

下面請同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個字,，從義和形上去研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字,，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后就是現(xiàn)代漢字,，可以對照一下，看看是否猜對了,。

現(xiàn)在我們來到了殷商車馬殿廳,。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個相當(dāng)長的階段了,，據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國社會科學(xué)考古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月――20__年5月在安陽劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是在航空運動學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。經(jīng)鑒定,，殉人中3人為成年男性,，一人為少年,。

自1928年殷墟發(fā)覺以來，曾多次發(fā)現(xiàn)過車馬坑遺跡,。因受當(dāng)時發(fā)掘水平的限制，都未能將坑中所埋木只車輛的遺跡全部清理出來,。直到新中國成立后第二年，這一技術(shù)難題才被考古工作者突破,。后來，隨著發(fā)掘經(jīng)驗的積累和技術(shù)水平的提高,，發(fā)掘和清理木只車子遺跡的工作臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑,，是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果，他與本苑的宮殿建筑遺存一樣,，是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的就是殷代的道路,，這上買面很清楚地顯現(xiàn)有車轍,，道路比較寬，除有兩道車轍以外還有人行道,。這里陳列的道路遺存，是在航校南地發(fā)掘的,，由此可見,，殷尚時期交通，包括車子和道路,，都是比較發(fā)達的。

在建國以后出土大量甲骨文的同時,，婦好墓的發(fā)現(xiàn),，也著實讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位女將軍的墓葬,。各位面前的這個建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗女將婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是尚王武丁的妻子,，她能文能武深收武丁的寵愛，多次參與國家大事,，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,，據(jù)甲骨文記載,，她多次率兵東征西戰(zhàn),，最多的一次竟帶兵13000多人,，不少男性將軍都?xì)w她指揮,。婦好有一次率兵征伐方，由于她運籌帷幄,，事先在一個地方設(shè)下埋伏,，配合正面的進攻,，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),，還能主持重大的宮廷祭祀活動，在王室中有著舉足輕重的地位,。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾,，先于武丁而亡。武丁非常悲痛,，破例地厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓壙上精筑享堂,，以示紀(jì)念,。

這就是婦好墓,，我們順梯而下就到達復(fù)原后的墓坑,。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計1928件,。計有：青銅器400多件，玉器750多件,，骨器560多件，石器50多件,，以及象牙制品、陶器,、蚌器、海螺,、海貝等，簡直就是一個商代文化博覽會,。更重要的是在出土的青銅器中，不少都鑄有“婦好”二字的銘文,，甚至在一件兵器上也有“婦好”的名字，學(xué)者們經(jīng)過研究,，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子婦好。

在隨葬品中,，除了有精美的青銅器、玉器等以外,，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當(dāng)時被殉葬的奴隸,。這些尺骨共有16具人骨和6具殉骨,。其中殉人男性4具，女性2具,，兒童2具，其余的因截肢,，已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個殷代王室的墓葬，就能看到奴隸社會的縮影,。

講到這里，殷墟博物苑的全部內(nèi)容就講完了,。如果您有機會，歡迎再來殷墟博物苑叩訪我們的祖先,，再次感受博大精深的殷商文化。

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇四

世界文化遺產(chǎn)――殷墟位于河南省安陽市洹水兩岸,，是中國第一個有文獻記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的商代都城遺址,。從1928年由中國學(xué)術(shù)機構(gòu)獨立主持考古發(fā)掘開始,，

在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了110多座的商代宮殿宗廟建筑基址,、12座王陵大墓,、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址,、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址,、甲骨窖穴等,，出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器,、玉器、陶器,、骨器等精美文物,，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風(fēng)貌,，為這一重要的歷史階段提供了堅實證據(jù)。20__年3月,，在由國內(nèi)48家權(quán)威考古機構(gòu)參加的“中國20世紀(jì)100項考古大發(fā)現(xiàn)”的評選中,，殷墟以最高票數(shù)名列榜首。

根據(jù)最近的考古調(diào)查和研究結(jié)果表明,，殷墟遺址的面積超過36平方公里，其中宮殿宗廟遺址,、王陵遺址是核心區(qū)域,，并被同時列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

殷墟宮殿宗廟遺址位于安陽市洹河南岸的小屯村,、花園莊一帶,，是商王處理政務(wù)和居住的場所,。自1928年以來，在這里先后發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟建筑基址80多座,。這些宮殿宗廟建筑,，以黃土、木料作為主要建筑材料,，其建筑多坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎(chǔ),，房架多用木柱支撐,，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草,，造型莊重肅穆,、質(zhì)樸典雅,，具有濃郁的中國宮殿建筑特色，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平,。

1937年以前發(fā)掘的53座建筑基址，被考古學(xué)者劃分為甲,、乙、丙三組基址,。本世紀(jì)70年代以來，在宮殿宗廟遺址又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了著名的小屯南地甲骨窖穴,、婦好墓、花園莊東地h1甲骨窖穴,、54號基址和花園莊m54號墓等,。在宮殿宗廟遺址的西,、南兩面,，有一條人工挖掘成的南北長1.1千米，東西長0.65千米,，寬10―20米，深5―10米的巨型防御濠溝,，其東、北兩端與洹河的河曲相通,，將宮殿宗廟遺址環(huán)抱中間,，構(gòu)成了嚴(yán)密的防洪、防御體系,，與宮殿宗廟遺址渾然一體,，起到了類似宮城的作用,。

殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨窖穴主要分布在殷墟宮殿宗廟遺址。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來,，這里共出土甲骨約15000片，震驚了世界,。最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴,、花園莊東地h3甲骨窖穴,。yh127甲骨窖穴,，發(fā)現(xiàn)于1936年,，位于宮殿宗廟遺址中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片,。小屯南地甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1973年，位于小屯村南部,，共出土刻辭甲骨5000余片?；▓@莊東地h3甲骨窖穴,，發(fā)現(xiàn)于1991年,，位于宮殿宗廟遺址東南部,，共出土甲骨1583片,，其中刻辭甲骨500余片,。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀,、畋獵、農(nóng)業(yè),、天文、軍事等,，涉及商代社會生活的方方面面，為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料,，被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”,。

殷墟王陵遺址與宮殿宗廟遺址隔河相對,，是商王的陵地和祭祀場所，也是中國目前已知最早的完整的王陵墓葬群,，面積達11.3公頃。王陵遺址共發(fā)現(xiàn)有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑,。王陵大墓多為“亞”、“中”“甲”字形大墓,，這些大墓墓室宏大，形制壯闊,。面積最大者達1803平方米,，深達15米。墓內(nèi)槨室,、棺木極盡奢華，隨葬器物精美,，殉人眾多，顯示出墓主人非凡的尊貴和威嚴(yán),。殷墟王陵的埋葬制度、分布格局,、隨葬方式,、祭祀禮儀等,，集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況,、等級制度,、親屬關(guān)系，代表了中國古代早期王陵建設(shè)的最高水平,，并為以后中國歷代王朝所效仿，逐漸形成中國獨具特色的陵寢制度,。

殷墟王陵遺址位于洹河北岸侯家莊西北岡、武官村北地的高地上,，與宮殿宗廟遺址隔河相望，是殷墟遺址重要的組成部分,。自1934年起，這里共發(fā)掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓),、20__余座陪葬墓和祭祀坑。其中,，西區(qū)有8座4條墓道大墓，8座大墓分成4排,，一南一北分列,，最西為m1500,、m1217，最東為m1001,、m1550,，位于中間東北部的為m1004，西北部為m1003,、南部為m1002,、居中位置為m1567;東區(qū)有5座大墓，其中4條墓道大墓1座,，為m1400，2條墓道大墓3座,，分別為m1443、m1129和50wgkm1(武官大墓),，1條墓道大墓1座，為m260,。這些大型墓葬均為南北向，墓形呈“亞”字形,、“中”字形、“甲”字形等,，被學(xué)者認(rèn)定為殷商后期的王陵。在王陵遺址的東區(qū)和西區(qū),，還分布著20__余座小墓葬，其中東區(qū)已發(fā)掘1383座,，西區(qū)發(fā)掘104座。這些墓葬除少數(shù)為陪葬墓外,，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遺跡,。這些祭祀坑呈長方形,、方形等，集中而又有規(guī)律地成組排列,。坑內(nèi)埋葬著數(shù)千具祭祀犧牲的遺骨,，這些人牲大部分被砍殺,，多為青壯年，還有女性和未成年的兒童,，每坑8―10人不等。僅1976年發(fā)掘清理的191座祭祀坑就發(fā)現(xiàn)祭祀人牲1178人,，這些祭祀坑的存在成為商代殘酷人祭制度的歷史見證。這種以人祭,、人殉等為代表的喪葬習(xí)俗,，一直延續(xù)到春秋時期，并在秦漢時期演變?yōu)橹谱魈召富蚰举傅妊吃岬姆绞健?/p>

安陽殷墟遺址具有重要的文化價值,。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘,，確證了中國商王朝的存在,，重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架,，使傳統(tǒng)文獻記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑,，樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范,。在殷墟出土的15萬片甲骨上,，發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù),，至今仍為世界上四分之一的人口使用,。以青銅器、玉器為代表的殷墟文物和以人祭,、人殉,、車馬殉葬,、獸祭等為代表的殷墟喪葬習(xí)俗,，為商代晚期文化傳統(tǒng)提供了獨特的證據(jù),。1928年開始的殷墟考古發(fā)掘，是中國國家學(xué)術(shù)機構(gòu)第一次全面負(fù)責(zé),、中國學(xué)者獨立主持的考古發(fā)掘，培養(yǎng)了一批批的考古學(xué)者,，殷墟也成為中國考古學(xué)的搖籃。殷墟重要的文化價值也得到了聯(lián)合國教科文組織專業(yè)咨詢機構(gòu)――國際古跡遺址理事會(icomos)的肯定,。

近年來,，殷墟仍不斷有大量的重要發(fā)現(xiàn),，呈現(xiàn)出巨大的文化潛力。如1999年在傳統(tǒng)殷墟遺址東部邊緣發(fā)現(xiàn)洹北商城,，面積達4.7平方公里，豐富了人們對殷墟認(rèn)識;20__年在宮殿宗廟遺址發(fā)現(xiàn)m54墓,，成為繼婦好墓之后又一座完整的貴族墓葬;20__年在洹北商城內(nèi)發(fā)現(xiàn)宮殿基址建筑群，是對商代宮殿建筑形制的又一重大發(fā)現(xiàn);20__年在小屯村南路西段發(fā)現(xiàn)商代甲骨窖穴,，成為繼1936年yh127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花園莊東地甲骨窖穴之后的又一重大發(fā)現(xiàn),。這一系列的新發(fā)現(xiàn)表明，隨著考古發(fā)掘和研究的深入,，殷墟的文化內(nèi)涵還將得到進一步豐富,，也印證了中國著名考古學(xué)家夏鼐先生的論斷：“殷墟不僅文物豐富,，而且學(xué)術(shù)價值很高,。它蘊藏的寶物,，還遠(yuǎn)未罄竭,?！?/p>

多年來,，殷墟遺址在國家,、河南省和安陽市各級政府的高度重視與積極措施下,，堅持科學(xué)發(fā)展觀,，堅持“保護為主，搶救第一,，合理利用,，加強管理”的工作方針，先后頒布實施了《安陽市殷墟保護管理辦法》,、《河南省安陽殷墟保護管理條例》、《安陽殷墟保護總體規(guī)劃》,，逐步完善了法律法規(guī)建設(shè)，把殷墟保護工作納入了法制化軌道,。并相繼成立了專業(yè)保護管理機構(gòu)，負(fù)責(zé)遺址的文物保護,、行政管理和游覽服務(wù)，形成較為完備的保護和管理機制,，有效保護了古代遺址的真實性和完整性。

從20__年4月,，安陽殷墟正式啟動申報世界文化遺產(chǎn)工作以來，已經(jīng)走過了5年多的時間,。5年多來,，安陽市政府先后投入2億多元巨資，編輯制作了申報文本及其2個補充資料，拆除各類建筑21萬平方米,，整修河道、道路20公里,，綠化19.7萬平方米,，全面治理了殷墟周邊環(huán)境,。同時,，綜合運用多種方法，探索遺址的展示方法,，既保護了深埋地下的遺跡，又取得了良好的展示效果,，提高了文物遺址的可觀賞性。特別是安陽市政府與中國社會科學(xué)院考古研究所合作,，建造了集中收藏、保護,、展示殷墟出土可移動文物的殷墟博物館。博物館投資3000萬元,，由安陽市政府承建,，藏品由社科院考古所提供,，雙方共同管理博物館的事務(wù),。這種中央單位與地方政府合作雙贏的模式,，有效解決了考古成果社會化,、普及化的問題,，取得了良好的經(jīng)濟和社會效益,。通過這一系列的措施,，把殷墟遺址打造成了具有較高質(zhì)量、兼顧保護和展示的大遺址公園,。

殷墟導(dǎo)游圖 殷墟宗廟遺址導(dǎo)游詞500字篇五

殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里,，寬約4.5公里,，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。

殷墟是一座豐富的地下寶庫,，為全國的重點文物保護單位,，被列為“中國20世紀(jì)100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，20__年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征,。

殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴(yán),。

“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識,。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進行收集、刮字然后向藥店出售,。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時的挖掘都屬于私挖,，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片，上面記載了商朝的天象,、歷法、軍事,、政治等各方面的社會內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫,。

其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長1.1米，寬.0.78米,，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國寶,。其中銅,、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時的冶煉技術(shù)是何等的高超,。

除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點——甲骨文碑林,。在全國，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑，共30通,，其內(nèi)容涉達125個,，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭,，而且還記載了天氣情況，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

最后,，我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定,，婦好墓是武丁法定配偶,。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多、造型之精美,，轟動世界。

好了,，各位游客,，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,，現(xiàn)在你們有兩個小時的自游活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家,，謝謝!