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殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇一
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1911年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的
實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。
字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇二
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到河南參觀旅游。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游,，我姓王,，大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生,，此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù),，希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開心、玩的舒暢!
好了,，各位親愛的游客朋友,，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽(yáng) 公里,，車程大約3個(gè)半小時(shí),，接下來(lái)，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。
河南古稱“豫州”,，因位于九州之中，故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,，人口9869萬(wàn)，分17個(gè)省轄市,，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,，省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤(rùn),、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過,，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外，河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的四面貫通之處,，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地,。因此,，不論陸路或空中交通，河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化,、仰韶文化,、二里頭文化等等。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯,。在中國(guó)的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個(gè),，它們是：洛陽(yáng),、開封、鄭州,、安陽(yáng),。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”,。南宋以前，這里一直是中國(guó)的文化軸心,，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn),。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如：軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝,、滑壽;文學(xué)藝人曹操,、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看-中-國(guó),，中國(guó)武術(shù)看河南”,，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下，德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù),。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi)，安陽(yáng)是河南省的北大門,，位于晉冀魯豫交界處,，素有豫北咽喉、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里,，總?cè)丝谶_(dá) 萬(wàn)。這里氣候宜人,，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富，漳河,、洹河,、淇河，衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過,，歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,，在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗,，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地,。
談話間,，我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。
安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,，逐漸荒廢,，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，xx年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征,。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。
“一片甲骨驚天下”,。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售,。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”的身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1920xx年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象,、歷法、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
其次我們?cè)俳榻B一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長(zhǎng)1.1米，寬.0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。其中銅,、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超,。
除此之外，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通，其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，而且還記載了天氣情況，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的,、最完整的記錄。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇三
各位朋友:
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了,請(qǐng)大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說有緣千里來(lái)相會(huì),相聚也是一種緣,希望我們?cè)谙嗑叩倪@段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個(gè)重要因素是甲骨文,青銅器和都會(huì),今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文,，青銅器以及婦好墓地.
首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市西北部,公元前1320xx年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯,并且在著建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟(jì),文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.
說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請(qǐng)大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號(hào)豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡(jiǎn)單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代,這也正是殷墟文明世界的第二個(gè)原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個(gè)意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來(lái)特別困難,在當(dāng)時(shí)需要130多人同時(shí)施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與<周禮-考工記>上說的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過國(guó)家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的,可以說"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個(gè)商標(biāo)目前已經(jīng)在國(guó)家工商總局的商標(biāo)局成功注冊(cè),可惜的是"甲骨文"這個(gè)商標(biāo)已在20xx年被美國(guó)的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.
好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個(gè)景點(diǎn),現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來(lái)有一個(gè)剃頭匠李成給顧客剃頭時(shí),常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當(dāng)時(shí)就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時(shí),被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字---甲骨文.
由于時(shí)間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國(guó)第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計(jì)1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博物會(huì).講到這里,也許會(huì)有人疑問,商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.
由于時(shí)間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng),呆會(huì)兒我們?cè)谶@里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇四
各位游客朋友們,，大家好!相聚是緣，大家有緣在這里相聚,，我感到非常的高興,，一路走來(lái)，大家都辛苦了!首先我代表青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,。我是本次旅程的導(dǎo)游員胡新帥,，大家可以叫我小胡、小帥或者帥導(dǎo),，感覺怎么順口就怎么叫吧!不過呢我建議大家叫我?guī)泴?dǎo),，這是以前的游客送我的稱號(hào)，我很喜歡,，同時(shí)呢我也希望送大家一段很帥的旅游行程,。坐在我身旁的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是位駕駛經(jīng)驗(yàn)很豐富,、駕駛技術(shù)很嫻熟的司機(jī),，所以，安全問題大家盡可放心,，直觀盡情地欣賞沿途的美景吧,。
我們都非常高興為大家服務(wù)，如果有什么要求,，就直接向我們提出來(lái),，我們將盡最大努力滿足大家的要求，當(dāng)然,，如果大家有什么好的建議或是意見的話也盡管提出來(lái),，我們都會(huì)虛心的接受,。我們的宗旨是為你們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們的目標(biāo)是讓你們享受在這里的每一刻,?？傊覀儠?huì)共同努力,，讓大家在這里度過一段美好的時(shí)光，留下一段美好的回憶,。
我們今天的旅游目的地殷墟博物院位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。自商代后期盤庚遷殷至商紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。
它是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，20xx年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。現(xiàn)在我們就簡(jiǎn)單的介紹一下安陽(yáng)的概況,。安陽(yáng)位于河南省的最北部,，河南省的北大門，交通便利,，氣候宜人,。安陽(yáng)是中華文明古老文化的的發(fā)祥地之
一。自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后,，便撩起了殷商古都的面紗,。把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道安陽(yáng),。作為中國(guó)八大古都之一,，安陽(yáng)歷史悠久，文化燦爛,，具有很深的文化底蘊(yùn),，既是國(guó)家歷代文化名城，又是甲骨文的故鄉(xiāng),，以及《周易》,，岳飛故里，紅旗渠精神等的發(fā)源地,。
在古都安陽(yáng),，您可以找回對(duì)中國(guó)古代的深刻記憶：全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù),，青銅器之冠司母戊大方鼎，第一個(gè)女將軍婦好墓,，最后一個(gè)皇帝袁世凱墓——袁林,。當(dāng)然，作為一個(gè)賣國(guó)賊的袁世凱的確沒有什么值得紀(jì)念的,，但畢竟是一個(gè)文物景點(diǎn),。另外，安陽(yáng)是我國(guó)歷史上第一個(gè)有字和文物考證的都城,，著名的大禹治水,，文王演繹，婦好請(qǐng)纓蘇秦拜相,，岳母刺字等歷史事件都是發(fā)生在這里,。
朋友們，殷墟已經(jīng)到了,，請(qǐng)大家攜帶好自己的隨身物品隨我一同下車,，另外，請(qǐng)大家記好我們的車牌號(hào)碼是豫a1234,，我的手機(jī)號(hào)的碼是我的手機(jī)號(hào)碼是,。。,。下午三點(diǎn)我們?cè)谕＼噲?chǎng)集合,。最后提醒大家的是，從進(jìn)入景區(qū)的那刻起,，我們就是這里的觀光者和守護(hù)者,，在注意好自身安全的同時(shí)也請(qǐng)大家保護(hù)好環(huán)境。你我的一點(diǎn)一滴,，塑造美好的心情,。
各位評(píng)委老師，我的沿途講解到此結(jié)束,，接下來(lái)是景點(diǎn)講解,。
游客朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是殷墟博物院的大門,，它是由北京著名的建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,。仿照甲骨文“門”字的寫法而建，看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，也是人類早期畫的雛形,，顯示了天地萬(wàn)物的和諧關(guān)系,。莊嚴(yán)大方,，古色古香。
殷墟之所以聞名于世有三個(gè)非常重要的因素,，青銅器,、甲骨文和都城。您看現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,，真品藏于北京故宮博物院,。它是1939年出土的，高1.33米,，長(zhǎng)1,1米,，寬0.78米，重875公斤,，司是禁忌的意思，母是指母親,，戊是人名,。整個(gè)意思就是商王文丁紀(jì)念他的母親。大家可能會(huì)想到這么大的青銅器是怎么鑄造的呢?據(jù)說呀,，這大鼎的鑄造非常的
困難,，在當(dāng)時(shí)需要130人同時(shí)施工才可以完成。更讓人驚奇的是該青銅器中金屬的比例和現(xiàn)代比例是基本相同的,。由此可見,，當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么的高超了，勤勞勇敢的中國(guó)人是多么的智慧了,。
它最初只是一口豬肉用的鍋,，后來(lái)成了權(quán)力的象征。我們都知道有個(gè)典故叫做問鼎中原,。春秋時(shí)期楚莊王北伐,，莊王見了前來(lái)慰問的王孫滿就問：“周天子的鼎有多大?有多重?”王孫滿委婉地說：一個(gè)國(guó)家的興亡在于德義，不在乎鼎的大小輕重,。周室雖衰,，但天命未改，寶鼎的輕重還不能問,。問鼎中原的典故就是這樣來(lái)的,。
好了，游客朋友們,，繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在大殿陳列的就是甲骨文了，所謂甲骨文,，就是指刻在龜甲和獸骨上的文字,。一片甲骨驚天下,，自甲骨文被發(fā)現(xiàn)后，便結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,。就在我們腳下的這片地上,，當(dāng)年的村名挖出一些骨片，但不知道是什么就給扔掉了,。后來(lái)一個(gè)剃頭匠,，他在給別人剃頭時(shí)經(jīng)常劃破頭皮出血，因?yàn)闆]錢買藥,，就把骨片磨碎涂在傷口上,，竟然發(fā)現(xiàn)可以止血，便知道這是一種中藥,，喚作龍骨,，之后就開始賣到藥店。因?yàn)楫?dāng)時(shí)藥店只收不帶字的龍骨,，所以農(nóng)民就把字掛掉再賣,。幸好有些帶字的甲骨文被賣到京津兩地，才被王懿榮發(fā)現(xiàn),，這才確定了我國(guó)最早的文字——甲骨文,。
接下來(lái)，我們要參觀的是婦好墓,，婦好是我國(guó)第一位女將軍,，她帶兵打仗，很多男性將領(lǐng)都聽她指揮,。大家請(qǐng)看這么多的隨葬品簡(jiǎn)直是一個(gè)商代文物博物館,。可能有游客問,，為什么婦好墓保存的這么完整呢?原來(lái)呀,，婦好是商王武丁的寵妃，又為江山社稷立下汗馬功勞,，她死后武丁非常的悲痛,，就破例將她安葬在宮殿區(qū)內(nèi)。這樣她的墓葬才保存的這么完整,，為后世的考古工作留下了珍貴的資料,。
好了游客朋友們，我們今天的旅游行程到這里就結(jié)束了,，感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解,，如果我有什么做的不好的地方，還請(qǐng)大家多提寶貴的意見,。青山不改,，綠水長(zhǎng)流,，很期待再次與你們合作。再見!
各位評(píng)委老師,，紅旗渠景點(diǎn)講解到此結(jié)束,，請(qǐng)點(diǎn)評(píng)，謝謝!
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇五
各位朋友,，上午好,，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽，這里是千年帝都,，是甲骨文的故鄉(xiāng),，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地,。著名的文王演易,，婦好請(qǐng)纓，蘇秦拜相,，岳母刺字都曾發(fā)生在這里,。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái),。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,，我叫,，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅,，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿足大家,，在此呢,，小*就先祝愿大高興而來(lái)，滿意而歸,，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起,，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來(lái),，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城,。,、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,，地處山西,、河北,、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū),，總面積7413平方公里,，總?cè)丝?16萬(wàn)，是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3320xx年前,，商王盤庚遷都“小屯”一帶,，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域，長(zhǎng)期定居的國(guó)都,。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛,，三千年前是帝都”。其后,，曹魏,、后趙、冉魏,、前燕,、東魏、北齊都曾在此建都,，時(shí)達(dá)380年,。
安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此,。還有岳飛廟，天寧寺塔,，修定寺塔,，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀,，而且有高蹺,、旱船、龍燈等民間絕技,，道口燒雞,、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利,，地理位置優(yōu)越,，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在,、帶領(lǐng)下,，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆,。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊,，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,，距今已有3320xx年的歷史,，自公元前1320xx年盤庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá)255年間,，這里一直是商代晚期的政治,、科技、文化中心,，商滅之后,，這里淪為廢墟，稱“殷墟”,。
這片充滿神秘色彩,、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中,，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾,，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存,，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,，它為世界、為 東方,、為中國(guó),，增添了一道絢麗的景觀!
好了，各位朋友,，請(qǐng)帶好自己的隨身物品,，跟隨小*一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把!
景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,，有著數(shù)不盡的文化瑰寶,，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,，也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),，世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友,，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建,，堪稱華夏“門”的鼻祖,，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字，是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文,，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生,，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒錢買藥,，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味,，稱為“龍骨”,，開始大量賣到藥店，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!
朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著名的h127甲骨片堆積坑模型,，1936年出土,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片,。在商代,，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字,。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,，幾乎無(wú)事不占，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,，骨頭受熱后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇,。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,，判斷吉兇的一些記事，因此呢,，我們也稱這些文字為甲骨卜辭,，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,，共30通。
您看這塊碑,，原甲骨片有甲骨之王的美稱,，文字達(dá)125個(gè)，是一塊完整的龜板,，聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢，買了20畝地呢!
再看這塊碑,，它記載的是天象情況,，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,，最完整的紀(jì)錄!
好,，朋友們，您不妨自己去琢磨一下,，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對(duì)照一下,，看您是否猜對(duì)了呢?
如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字,，以及印第安人的瑪雅文字一樣,，是整個(gè)人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇六
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,。在全國(guó)，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即
土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息,。1911年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇七
各位旅客大家好，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的安陽(yáng)!我是你們的地接導(dǎo)游員小祁,，我會(huì)盡我所能為大家服務(wù)的,。預(yù)祝大家本次旅途愉快，也希望各位能夠游的盡興,，玩的開心!行程中請(qǐng)大家保管好自己的物品,。
我先來(lái)給大家介紹一下殷墟，殷墟是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。商代后期的都城遺址,。位于安陽(yáng)城西北2.5公里的小屯村一帶，面積約24平方公里,。古稱"北蒙",，又名"殷"。公元前14世紀(jì),，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,，直至紂滅亡，在此共傳8代12王,，經(jīng)歷了273年,。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)。1920xx年10月至1937年6月,，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所考古組,，對(duì)殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘。從1920xx年發(fā)掘到現(xiàn)在,，出土了大量的甲骨,、陶器,、青銅器、玉器,、石器,、骨器等物，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū),，周圍分布著手工作坊,、居住址和墓葬，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,，是王陵區(qū),，分布著居住址、墓葬和祭祀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了殷墟,，位于我們正前的是一口大鼎，這就是聞名于世的司母戊大方鼎,。
司母戊鼎是1939年3月在安陽(yáng)武官村西北岡由村民挖出,，日軍占領(lǐng)安陽(yáng)期間，村民重又將大鼎掩埋起來(lái),。此鼎于1946年運(yùn)往南京,，藏南京博物院。1959年運(yùn)至北京,，現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館,。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米,，長(zhǎng)1.1米,，寬0.77米，重達(dá)875公斤,。鼎體周圍以雷紋為地,，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋,，腹內(nèi)壁有銘文"司母戊"3字,。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的,。
我們往西北走,，就是歷史上有名的女大將軍------婦好。這是婦好的墓地 ,，墓室呈長(zhǎng)方形,，南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米,，深8米,。出土青銅器、玉器,、石器,、骨器、象牙器,、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件,，貝6800多枚,。其中銅鐃、銅鏡,、玉雕人像,、玉雕動(dòng)物、象牙杯等,，都是極為珍貴的文物,。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析，墓主人當(dāng)為婦好,。她是商王武丁的配偶之一,，曾率兵征夷方，討土方,，伐西羌,，一次率兵可達(dá)1萬(wàn)多人，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍,。
各位游客,，下面是我們的自由時(shí)間，請(qǐng)大家盡情的游玩吧,，半個(gè)小時(shí)后,，我們甲骨文區(qū)見面。感謝大家的配合,，最后祝大家旅行玩的愉快,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇八
各位朋友，上午好,，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng),，《易經(jīng)》的發(fā)祥地,，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,，婦好請(qǐng)纓,，蘇秦拜相,，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來(lái),。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,，我叫,，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅,，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿足大家,，在此呢,，小*就先祝愿大高興而來(lái)，滿意而歸,，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起,，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了，多少年來(lái),，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城,。,、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,，地處山西,、河北、河南三省的交匯處,，轄五縣市四區(qū),，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬(wàn),，是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3320xx年前,，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,，長(zhǎng)期定居的國(guó)都,。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”,。其后,，曹魏、后趙、冉魏,、前燕,、東魏、北齊都曾在此建都,，時(shí)達(dá)380年,。
安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此,。還有岳飛廟，天寧寺塔,，修定寺塔,，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷,，五龍洞原始森林等自然景觀,，而且有高蹺、旱船,、龍燈等民間絕技,，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,，還有紅旗渠香煙等知名品牌!
安陽(yáng)交通便利,，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,，而且是河南的重工業(yè)基地,，相信勤勞的安陽(yáng)人民在、帶領(lǐng)下,，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·
那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊,，橫跨洹河南北兩岸,，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史,，自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,，在長(zhǎng)達(dá)255年間，這里一直是商代晚期的政治,、科技,、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟,，稱“殷墟”,。
這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,，讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾,，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,，制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存,，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,，它為世界、為 東方,、為中國(guó),，增添了一道絢麗的景觀!
好了，各位朋友,，請(qǐng)帶好自己的隨身物品,，跟隨小*一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把!
景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,，有著數(shù)不盡的文化瑰寶,，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”,，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,，也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”,，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!
各位朋友,，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建,，堪稱華夏“門”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字,，是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文,，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生,，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,，總是把客人的頭發(fā)刮破,，又沒錢買藥,，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,，誰(shuí)知血竟真的止住拉,，才知道這是中藥中的一味,，稱為“龍骨”,，開始大量賣到藥店,，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾,，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!
朋友們,，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,，是著名的h127甲骨片堆積坑模型,，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，共有17096片,。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字,。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占,，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,，骨頭受熱后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇,。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,，判斷吉兇的一些記事,，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭,，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通,。
您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達(dá)125個(gè),，是一塊完整的龜板，聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝地呢!
再看這塊碑,，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,，最完整的紀(jì)錄!
好,，朋友們，您不妨自己去琢磨一下,，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對(duì)照一下,，看您是否猜對(duì)了呢?
如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字,，以及印第安人的瑪雅文字一樣,，是整個(gè)人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,，放射著絢麗的光輝!
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇九
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器,，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中,，銅、
錫,、鉛的含量比例,，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫,、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái),，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階,、四面斜坡、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十
各位旅客大家好，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的安陽(yáng)!我是你們的地接導(dǎo)游員小祁，我會(huì)盡我所能為大家服務(wù)的,。預(yù)祝大家本次旅途愉快,，也希望各位能夠游的盡興,，玩的開心!行程中請(qǐng)大家保管好自己的物品,。
我先來(lái)給大家介紹一下殷墟，殷墟是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。商代后期的都城遺址,。位于安陽(yáng)城西北2.5公里的小屯村一帶，面積約24平方公里,。古稱"北蒙",，又名"殷"。公元前14世紀(jì),，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,，直至紂滅亡，在此共傳8代12王,，經(jīng)歷了273年,。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)。1920xx年10月至1937年6月,，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所考古組,，對(duì)殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘。從1920xx年發(fā)掘到現(xiàn)在,，出土了大量的甲骨,、陶器、青銅器,、玉器,、石器、骨器等物,，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū),，周圍分布著手工作坊、居住址和墓葬,，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,，是王陵區(qū)，分布著居住址,、墓葬和祭祀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了殷墟，位于我們正前的是一口大鼎,，這就是聞名于世的司母戊大方鼎,。
司母戊鼎是1939年3月在安陽(yáng)武官村西北岡由村民挖出，日軍占領(lǐng)安陽(yáng)期間，村民重又將大鼎掩埋起來(lái),。此鼎于1946年運(yùn)往南京,，藏南京博物院。1959年運(yùn)至北京,，現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館,。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米,，長(zhǎng)1.1米,，寬0.77米，重達(dá)875公斤,。鼎體周圍以雷紋為地,，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋,，腹內(nèi)壁有銘文"司母戊"3字,。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的,。
我們往西北走,，就是歷史上有名的女大將軍------婦好。這是婦好的墓地 ,，墓室呈長(zhǎng)方形,，南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米,，深8米,。出土青銅器、玉器,、石器,、骨器、象牙器,、陶器,、蚌器等各類隨葬品1928件，貝6800多枚,。其中銅鐃,、銅鏡、玉雕人像,、玉雕動(dòng)物,、象牙杯等，都是極為珍貴的文物,。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析,，墓主人當(dāng)為婦好,。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵征夷方,，討土方,，伐西羌，一次率兵可達(dá)1萬(wàn)多人,，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍,。
各位游客，下面是我們的自由時(shí)間,，請(qǐng)大家盡情的游玩吧,，半個(gè)小時(shí)后,，我們甲骨文區(qū)見面,。感謝大家的配合，最后祝大家旅行玩的愉快,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十一
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1320xx年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟,，史稱“殷墟”。 1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界,，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器,，澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,，銅,、
錫、鉛的含量比例,，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái),，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階,、四面斜坡、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血,。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占
卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林。在全國(guó),，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1920xx年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的
實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人。
字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即
土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息,。1920xx年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十二
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1320xx年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。 1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。
殷墟之所以聞名世界,，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎,、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米,，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中,，銅,、
錫、鉛的含量比例,，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái),，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階,、四面斜坡、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片,。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占
卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1920xx年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的
實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人。
字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功,，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，記載了大將與兩方國(guó)即
土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、封鎖消息。1920xx年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王,，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十三
游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門處.我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,，整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色,，門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一,。
朋友們,，欣賞完這扇大門，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史,，感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候,，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
朋友們,，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難,，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作,，從煉銅到澆鑄,，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中,，銅,、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅,、錫,、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋,，到了后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,，它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,，這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式,，也就是茅屋蓋頂,，夯土臺(tái)階，四面斜坡,，重重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
游客朋友們,，我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳,，1936年這里出土了一批甲骨,，編號(hào)為yh127,，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑,，共17096片,，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象歷法,、商業(yè),、軍事,、政治等各方面的內(nèi)容,，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
在甲骨碑林認(rèn)過字,，觀看過車馬坑后,，我們來(lái)到了中國(guó)最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像,，是華夏最早的巾幗英雄----婦好,，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采,。那么婦好是何許人也?原來(lái)婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武，能征善戰(zhàn),，深受武丁寵愛,，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞,。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗,，還能主持重大宮廷祭祀,，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,，先于武丁而死武丁非常悲痛,，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,，到復(fù)原后的墓坑參觀,。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系,，我們今天的講解就先到這里,，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十四
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,，希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟，是商朝后朝的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1320xx年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,。從此,，這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后,，這片土地逐漸荒蕪,，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”,。 1961年,，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。為了保護(hù)和利用殷墟,，使其不再遭受人為破壞,，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文,、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,，仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們,，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米,，長(zhǎng)1.10米,，寬0.78米，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,，是我們的國(guó)寶。如此大的重器,，澆鑄起來(lái)特別困難,。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄,，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工,。青銅器中，銅,、
錫,、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫,、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,，逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階、四面斜坡,、雙重屋檐,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,，就隨便扔掉了,。后來(lái)村里的剃頭匠李成,，為顧客剃頭時(shí),，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味,，喚作于是開始大量地賣到藥店,。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,，幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,?？脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),，開創(chuàng)之功，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占
卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息,。1920xx年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑,，它主要記載了天象情況，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象,，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳,。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的
實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。
字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn),，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天,，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大,，而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的,。考古學(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間,，共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開創(chuàng)之功,，功不可沒,。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,，總共有17096片,。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果,，以及商朝的天象,、歷法、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占,，無(wú)事不卜,，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?，F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,。在全國(guó),，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻,，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：
甲骨文碑林,，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信，楊升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),，記載了大將與兩方國(guó)即
土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,，多方收購(gòu),，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息,。1920xx年,，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,，帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板,。聽說出賣這片甲骨的人,，用賺來(lái)的錢,，買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況,，從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,，是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,，您能辨認(rèn)幾個(gè)字,，從義和形上云研究琢磨,，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字,，如果想驗(yàn)證一下,，甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字，可以對(duì)照一下,，看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳。我們知道,，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),，而且結(jié)構(gòu)基本定型,，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,，但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑，是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,，是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬，保存基本完整,，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬,，4坑殉葬各一人,。
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十五
游客朋友們，大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,，大家可以叫我王導(dǎo),，首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅，王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),，接下來(lái)的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),，如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話說：‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來(lái)我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,，大約需要三個(gè)半小時(shí),，我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽(yáng)殷墟博物苑。
現(xiàn)在，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,?？赡艽蠹叶贾溃艜r(shí)呢,，把天下分為九州,，河南為豫州，獨(dú)具九州之中,，故稱“中州”,。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說成是中就來(lái)源于這里了,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,，分17個(gè)省轄市，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,，省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn),、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面,，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外，河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的貫通之處,，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地,。因此,，不論陸路或空中交通，河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
此外,，河南還是中華民族發(fā)祥地之一,，有著悠久的歷史文化,，我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),，還有距今八千多年的新政裴里崗化,，三千多年的隞都以及仰韶文化,、二里頭文化、大河村遺址等,。除此之外,，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,，僅河南就占據(jù)了四個(gè),，它們是：十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都殷開封,、殷商國(guó)都安陽(yáng),、鄭州。河南地處中原的腹地,，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前,，這里一直是中國(guó)的文化軸心,，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn),。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云,。
游客朋友們,，景區(qū)馬上就要到了，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況,。殷墟是商朝后期的文化遺址,，位于安陽(yáng)市的西北郊，隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面挖掘,，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,，公元前1320xx年，商朝的第20位國(guó)王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,，并在此建立都城,，經(jīng)歷8代12王，共254年,，從此這里成為殷商王朝的政治,，文化，經(jīng)濟(jì)中心,。到公元前1046年,，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟,，所以就叫“殷墟”了,。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了，等師傅把車停好以后,，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,，關(guān)好車窗，記清我們的出牌號(hào),，隨我一起下車游覽!
殷墟景點(diǎn)
各位朋友們,，現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館，希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解,。
朋友們,，殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素,，那就是甲骨文,，青銅器，和都城,。
“一片甲骨驚世界”,，1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，甲骨文的意義是無(wú)與倫比的,，表明我國(guó)至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,，它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代，從此揭開了有文字記載的中華文明史,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,，在全國(guó)，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草里隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。下面，我把碑林的情況給大家介紹一下：甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,，揚(yáng)升南先生精選,，以原甲骨片放大而成石碑，共三十通,。
朋友們,，我們先來(lái)看這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,，楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門,，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,，虎,，饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻,，古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣，仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征,。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因,。
大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。如此大的重器,，澆鑄起來(lái)特別困難，鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,，逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,，無(wú)疑就是商朝的都城,，呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，整個(gè)建筑是“茅茨土階,，四阿重屋”的建筑方式,，也就是茅草蓋頂,，夯土臺(tái)階，四面斜坡,，雙重屋檐,，整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),，婦好墓的發(fā)現(xiàn),，也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,，各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,，而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,，她能文能武,，深受武丁的寵愛，多次參與國(guó)家大事,，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞,。大家看，這就是婦好墓了,，墓深7.5米,，在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件，在這些隨葬品中,，除了有精美的青銅器,，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨,，這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,，我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。
好了,，朋友們,，因時(shí)間關(guān)系，今天的講解就到此結(jié)束,，接下來(lái),，大家大家可以自由活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,，謝謝各位的支持!
殷墟導(dǎo)游詞講解 殷墟導(dǎo)游詞100字以內(nèi)篇十六
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,，它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里，寬約4.5公里,，面積約24平方公里,，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后,，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”,。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù),，為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,，20__年,，又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖,。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,，朱墨雕彩,，古風(fēng)古韻,，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征,。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,，是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式,，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”,。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集,、刮字然后向藥店出售,。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn),，使“龍骨”的身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,，有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性極大,，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的,。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,，直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,，總共有17096片,，上面記載了商朝的天象、歷法,、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容，被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
其次我們?cè)俳榻B一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,，通高1.33米,，長(zhǎng)1.1米，寬.0.78米,，重達(dá)875公斤,，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶,。其中銅,、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超,。
除此之外,，殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國(guó),，各種碑林不少,，但殷墟的碑林與眾不同,，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆,，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻,。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選,，以原甲骨片大而成石碑,，共30通,，其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，而且還記載了天氣情況,，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,，是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄,。
最后,，我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓,。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶,。她能征善戰(zhàn),，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,，是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多,、造型之精美,，轟動(dòng)世界,。
好了,，各位游客,，關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,，現(xiàn)在你們有兩個(gè)小時(shí)的自游活動(dòng)時(shí)間,，兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家,，謝謝!
河南安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞五
