工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引出規(guī)律性認(rèn)識，以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動,。寫總結(jié)的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

高二年級政治會考重點(diǎn)知識點(diǎn)總結(jié) 高二政治會考題篇一

1,、物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識,，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。

【注意】物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),，而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài),。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性,，一般和個別的關(guān)系，而不是整體和部分的關(guān)系,。

2,、世界的物質(zhì)性原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,。

(1)自然界具有物質(zhì)性,。

(2)人類社會具有物質(zhì)性。

(3)人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,，是人腦的機(jī)能,，是客觀存在的反映。

二,、認(rèn)識運(yùn)動,，把握規(guī)律

1、運(yùn)動

(1)哲學(xué)上講的運(yùn)動是指宇宙間一切事物,、現(xiàn)象的變化和過程,。

(2)物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系：

①世界的一切事物都處于運(yùn)動和變化中，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,，世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì),。

②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)著,，脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的,，物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的。

【注意】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運(yùn)動,。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和特性,。

(3)運(yùn)動和靜止的關(guān)系：

①世界上的一切事物都處在運(yùn)動變化中，沒有不運(yùn)動的物質(zhì),，運(yùn)動是絕對的,、無條件的和永恒的;靜止是運(yùn)動的一種特殊形態(tài)，靜止是相對的,、有條件的和暫時的,。

②物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。

③只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論,，只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論,。

2、運(yùn)動是有規(guī)律的

(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的,、本質(zhì)的,、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

(2)規(guī)律的客觀性和普遍性：規(guī)律是客觀的,，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅,。規(guī)律是普遍的,，自然界、人類社會和人的思維,，在其運(yùn)動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律,。

(3)方法論：

①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律,，按客觀規(guī)律辦事,，而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰,。

②在規(guī)律面前,，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,，在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界,，造福于人類,。

3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系

(1)原理：規(guī)律具有普遍性和客觀性,，制約著主觀能動性的發(fā)揮,，尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,，人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界,，造福于人類,。發(fā)揮主觀能動性，是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件,。

(2)方法論：想問題,、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律,，按規(guī)律辦事,，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來,。

三,、意識的本質(zhì)

1,、從意識的起源看,，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,。

(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提,。

(2)意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物,。

2,、從意識的生理基礎(chǔ)看，意識是人腦的機(jī)能,。人腦是意識活動的物質(zhì)器官,。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ),。

3,、從意識的內(nèi)容看，意識是客觀存在的反映,。(意識是客觀存在的主觀映象)

總之,，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性,，意識第二性,，物質(zhì)決定意識。

高二年級政治會考重點(diǎn)知識點(diǎn)總結(jié) 高二政治會考題篇二

一,、發(fā)展生產(chǎn),，滿足消費(fèi)

1、生產(chǎn)決定消費(fèi)——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)

①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象;

②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;

③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;

④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力

2,、消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展

①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費(fèi)了,，生產(chǎn)過程才算最終完成;

②消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導(dǎo)向作用;

③消費(fèi)是生產(chǎn)的動力——一個消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),，往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;

④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力

3、社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié)),、分配,、交換、消費(fèi)(是最終的目的和動力)四環(huán)節(jié),。

4,、社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

二,、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度

1,、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

2,、公有制經(jīng)濟(jì)：

①地位：生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,，是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

②內(nèi)容：包括國有經(jīng)濟(jì),、集體經(jīng)濟(jì),、混合所有制中的國有成分和集體成分。

④主體地位的表現(xiàn)：第一,，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二,，國有經(jīng)濟(jì)控制國家經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上)

⑤態(tài)度：必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),。

3,、非公有制經(jīng)濟(jì)

①內(nèi)容：個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì),、外資經(jīng)濟(jì)

②地位：是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

③態(tài)度：必須毫不動搖地鼓勵,、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4、確立以公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的原因：

①適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡,、多層次的狀況

②符合社會主義的本質(zhì)要求

③實(shí)踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,、有利于增強(qiáng)綜合國力,、有利于提高人民的生活水平(即：三個有利于)

三、公司的經(jīng)營

1,、企業(yè)：

①含義：以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,，向社會提供商品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。

②地位：是市場經(jīng)濟(jì)的主要參加者,，是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,。

③分類：按所有制標(biāo)準(zhǔn)劃分，分為國有企業(yè),、集體企業(yè),、私營企業(yè)以及混合所有制企業(yè)。

④組織形式：公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式,。

2,、公司：

①含義：是依法設(shè)立的，全部資本由股東共同出資,、并由股份形式構(gòu)成的以營利為目的的企業(yè)法人,。

②形式：特殊形式(國有獨(dú)資公司)和基本形式(股份有限公司和有限責(zé)任公司)。

③組織機(jī)構(gòu)：決策機(jī)構(gòu)(股東大會和董事會)——處理公司重大經(jīng)營管理事宜,、執(zhí)行機(jī)構(gòu)(總經(jīng)理及其助手)——負(fù)責(zé)公司日常經(jīng)營,、監(jiān)督機(jī)構(gòu)(監(jiān)事會)——進(jìn)行監(jiān)督,。

④公司制的優(yōu)點(diǎn)：獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度,、科學(xué)的管理結(jié)構(gòu),。

3、公司的經(jīng)營

①含義及目的(略)

②公司經(jīng)營成功的因素：

第一,、制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;

第二,、要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,，形成自己的競爭優(yōu)勢;

第三、要誠信經(jīng)營,，樹立良好的信譽(yù)和形象,。

4、公司經(jīng)營管理不善會導(dǎo)致兼并或破產(chǎn)

①企業(yè)兼并是指經(jīng)營管理好,、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢企業(yè),，兼并相對劣勢的企業(yè)。其意義是有利于擴(kuò)大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模和實(shí)力,，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢;有益于減少失業(yè),，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

②企業(yè)聯(lián)合——“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”

③企業(yè)破產(chǎn)是指對長期虧損,、資不抵債而又扭虧無望的企業(yè),，按法定實(shí)施破產(chǎn)結(jié)算的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其意義是有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險意識,，有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,。

高二年級政治會考重點(diǎn)知識點(diǎn)總結(jié) 高二政治會考題篇三

一、意識的本質(zhì)

1,、從意識的起源看,，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),。生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提。

(2)意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,，社會的產(chǎn)物,。

2、從意識的生理基礎(chǔ)看,，意識是人腦的機(jī)能,。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ),。

3,、從意識的內(nèi)容看，意識是客觀存在的反映,。(意識是客觀存在的主觀映象)

總之,，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性,，意識第二性,，物質(zhì)決定意識。

二,、意識的能動作用

1,、人能夠能動地認(rèn)識世界。

①意識活動具有目的性和計劃性,、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,。人不僅能認(rèn)識事物外部現(xiàn)象，還能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,。不僅能認(rèn)識現(xiàn)在,，還能追溯過去，預(yù)測未來,。

②意識活動的主動性和創(chuàng)造性,，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物,，而沒有不可認(rèn)識之物,。

2、人能夠能動地改造世界,。

①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西,。

(意識對物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動,，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,，則會把人的活動引向歧途,，阻礙客觀事物的發(fā)展。)

②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,。高昂的精神,，可以催人向上，使人奮進(jìn);萎靡的精神,，則會使人悲觀,、消沉,，喪失斗志。

三,、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

1,、原理：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,。

2、方法論：

(1)要堅持一切從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是;

(2)要重視意識的作用,，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識,，克服錯誤的思想意識,。