演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。

小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿 端午節(jié)小學(xué)生國旗下講話稿篇一

早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們,，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí)，一年365天,，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,，如春節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6 月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽、重午,、女兒節(jié),、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟,，“民族的就是世界的”!

小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿 端午節(jié)小學(xué)生國旗下講話稿篇二

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在2019多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！?，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿 端午節(jié)小學(xué)生國旗下講話稿篇三

同學(xué)們,，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),，因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉,，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子,，可以讓你一飽口福。

端午節(jié),，中秋節(jié),，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著一種民族精神,，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),，傳承民族文化的重任,，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿 端午節(jié)小學(xué)生國旗下講話稿篇四

老師們,，同學(xué)們：早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年,，拳拳赤子心,，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時,，楚王寵信奸臣,，屈原仗義直言，卻被革職流放,。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,，楚國千里疆域毀于一旦,。看到國破家亡,，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國，無力回天,。悲憤之下,，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,，紛紛前來救助,，他們順流而下，一直追到洞庭湖,，也沒有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游,，蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬,。

也許,，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,，我想起xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟,、吃粽子,、過端午節(jié),，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說：“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,，我會覺得特別別扭?！边€有人說：“我們的端午,、中秋、元宵,、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,，真是愧對祖宗啊,。”后來經(jīng)過查證,，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,，韓國的申報(bào),，可以說給我們提了一個醒：韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們，清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得，申報(bào)和立法只是一種外在的行動模式,。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,，加強(qiáng)個人的修行,。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會鮮活而永恒,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,，想到了端午之爭,，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽,，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝。

小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿 端午節(jié)小學(xué)生國旗下講話稿篇五

老師們,，同學(xué)們：

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原

戰(zhàn)國時代,，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重,，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》,、《天問》等不朽詩篇。

公無前220xx年,，秦國攻占了楚國八座城池,，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,，冒死進(jìn)宮陳述利害,，楚懷王不但不聽,，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,，一到秦國就被囚禁起來,，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾,，三年后客死于秦國,。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國,，頃衰王倉惶撤離京城,，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,，萬念俱灰，仰天長嘆一聲,，投入了滾滾激流的汩羅江,。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡,，都紛紛來到江上,，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,，以便藥昏蛟龍水獸,，使屈原大夫尸體免遭傷害。

過不了多久,，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸,，抽了筋,，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,，又用雄黃酒抹七竅,，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們,。從此,，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟,，投粽子,，喝雄黃酒,，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來,。