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歷史課前三分鐘演講稿篇一
千古佳話永流傳
楚漢相爭,，項羽大勢已去，處于敗局,。此際,，面對著兵少糧盡，夜聞四面楚歌,，,，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世,，時不利兮騅不逝,。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,，并忍淚和唱：“漢兵已略地,，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生!”她心中早已明了,，項王大勢已去,，自己只能成為項王的累贅，她不愿自己落入敵手讓項王蒙羞受辱,。她雖為一介女子,，卻也知羞呀，也知恥啊,，所以搶先一步自刎在項羽面前,。
“霸王別姬”的美麗神話由此上演……
美人起舞離愁盡
她，在眾人離開他時不離不棄,，情愿以自己做代價,，喚起項羽奮戰(zhàn)之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,，花開更比杜鵑紅,。”情愿以一舞訣別霸王,，自刎殉情,，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞,，舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華;那一抹淚,，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢,，寫滿了離別的愁緒;那輕盈的體態(tài),，轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。
佳人,，離愁上心，相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
“腸斷烏騅夜嘯風(fēng),，虞兮幽恨對重瞳;黥彭甘受他年醢,，飲劍何如楚帳中?”英雄已末路，佳人何以堪?不過眨眼間,，紅顏已散盡,。終始虞姬是那殘弱無力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火,。只不過,，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚,，獨自承受……
后記：“春花秋月何時了,，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中,。雕欄玉砌今猶在,，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流,?！蔽屹潎@虞姬的美麗，更驚異于她的癡情與知恥,。但,，我畢竟只是兩千多年后的一個旁觀者，對于歷史,，我有太多太多的疑問,，卻只能在迷惘中揣測，只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜歡的歷史人物,，虞姬的蹤影……
歷史課前三分鐘演講稿篇二
秦始皇在位之時,，吞并六國，并發(fā)兵南征北討,，史載“百越之地,，盡皆俯首”，“北擴千里”,，按戰(zhàn)國地圖看,，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”,，對征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè),，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服,，不重制度建設(shè);因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固,，這才為中國現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為,，“功莫大過秦皇漢武”,。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前,，歷史上無出其右。至今,，英語中對中國的稱呼china,，也是從羅馬語chin(秦)演變過來的，這在一個側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國的影響力,。
秦國自商鞅變法以來重視以法治國,，秦始皇繼承了這個傳統(tǒng),，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游,，則無恨矣”,。對將領(lǐng)賞功罰罪，皆依法,。秦始皇雖專制,，認(rèn)為“朕即天下”，但有秦一代,，仍是依法治國,。陳勝、吳廣起義,，其理由也是“秦法嚴(yán)苛”,，其罪當(dāng)死，不得不反,，乃是法逼民反,。而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗,，而官逼民反,。后世儒家倡導(dǎo)人治，治國不依法,，由君主一言而決,，而至今日人治之風(fēng)，馬屁之風(fēng)猶在,。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度,，并修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權(quán)國家奠定了技術(shù)基礎(chǔ),?！靶摅A道，設(shè)郡縣”,，這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度,，而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū),，只能設(shè)權(quán)利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族,，基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織),，仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因,?？たh制是一種平民制度,，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下,，可平職調(diào)動,，這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來自平民,，郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權(quán)利(如李斯,，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相),，相比分封制這種貴族政治,，無疑是一大歷史進步。現(xiàn)代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此,。
秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間,，中國在政治制度上先進于西方，從而比西方發(fā)達奠定了基礎(chǔ),。所謂“漢承秦制”,，“自秦以來，其制未變”,，“百代猶行秦法政”,。兩千年的皇權(quán)時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度,。
李白的詩《古風(fēng)》：「秦王掃六合,，虎視何雄哉!」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國的功績。 清代的章太炎在1920xx年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇,。
的確,在中國古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰,、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國之局系因漢末之亂而來.
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅,、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構(gòu)成鼎足三分的格局.
最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高臥隆中,尚未出仕前已擬就.諸葛亮精熟時勢,洞燭機先,其智不可測,而且這個大戰(zhàn)略純粹是要人在毫無憑借,、毫無實力中,創(chuàng)造一種形勢來.也就是說,是現(xiàn)實條件最差的劉備,諸葛亮一方主導(dǎo)了整個格局的發(fā)展.這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的“借東風(fēng)”之類的小機巧所能及?
更何況那種“澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕.
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”.三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫的.六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.
諸葛亮“死則死矣”,然而,他的忠貞,、濟世,、敬業(yè)、至公,、廉潔,、謙虛等品格,無不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣.他對國家,、對事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”等身處世格言,又不知影響了多少人.他的政治,、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒……
歷史課前三分鐘演講稿篇三
我最喜歡的歷史人物是武則天,。
武則天,，是一個頗有歷史魅力的名字,。她是唐朝開國功勛武士的次女,，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后,。她在協(xié)助高宗處理軍國大事,，佐持朝政三十年后，親登帝位,，自稱圣神皇帝,，廢唐祚于一旦，改國號為周,，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇,。從她參與朝政，自稱皇帝,，到病移上陽宮,，前后執(zhí)政近半個世紀(jì)，上承“貞觀之治”,，下啟“開元盛世”,，歷史功績，昭昭于世,。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是“封建時代杰出的女政治家”,。
武則天，本名武照,，稱帝后改為武曌,。(“曌”(zhào)字為武則天特別欣賞，拿過來作為自己的名字專用,，任何人不得使用這字,。從字形上看，“曌”象征著日月當(dāng)空,，象征著女皇君臨天下的氣勢,。“曌”字拆開來看,，又成“明空”,。或“空明”,，頗含幾分佛理禪機,，切合武則天向佛的心意)
武則天，出生在唐初新貴顯宦之家,，顯赫的權(quán)勢,，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無限量的權(quán)力欲,。然而,，初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門第,，低微的出身,，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒,。這一特殊的境遇與遭際,，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力,，以達唯我是從的欲望,，和以冷酷而不擇手段地去報復(fù)一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐,，極善表達,，膽識超人。父親深感她是可造人才,，遂教她讀書識字,，使她通曉世理。史載,，則天十三,、四歲時，已是博覽群書,，博聞強記,，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長于書法,，字態(tài)卓犖不群,。
貞觀十一年(637年)，14歲的則天以長相俊美,，入選宮中,，受封“才人”。入宮之后,，則天行事干練,，善解人意，再加上姿色嬌艷,，頗得太宗歡心,，遂賜號“媚娘”。時日既久,，太宗又發(fā)現(xiàn)則天學(xué)識尚好,，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列,，調(diào)人御書房侍候文墨,。這一變故使武則天開始接觸皇家公文,，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見的書籍典章,，眼界頓闊,，日漸通曉官場政治和權(quán)術(shù)。
貞觀二十三年(649年),，太宗死去,，則天與所有嬪妃，發(fā)送長安感業(yè)寺削發(fā)為尼,。太宗九子李治唐高宗即位后,，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣,，遂經(jīng)常往來于感業(yè)寺,，并于兩三年后重召則天入官，晉封為“昭儀”,。
永徽六年(655年),，極受高宗寵幸的武則天，在內(nèi)宮的斗爭中穩(wěn)操勝券,，并日促高宗立己為后,。然而，在封建社會中,，皇后的廢立乃國之大事,，須與重臣們商定。當(dāng)高宗把廢皇后王氏,，立則天為皇后的打算向諸遂良,、長孫無忌等元老重臣說明后，立即遭到強烈的反對,。
他們認(rèn)為武氏出身卑微,，不宜為后。但是,，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府,、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下,，高宗終于在這年的十月斷然頒詔,，廢皇后王氏，正式冊立則天為皇后,。自此,，皇家內(nèi)宮大權(quán)，全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后,，機智精明,，“通文史，多權(quán)謀”的長處,，得到長足的發(fā)揮和發(fā)展,，使高宗對她寵愛之余，別眼相看,。她亦利用皇后的身份，皇上對己的寵愛,，積極參與朝政,，“百司奏事，時時令后決之”,。從永徽六年(655年)到顯慶四年(659年)的五年時間里,，她設(shè)法清除政敵，貶尚書右仆射諸遂良,，使其郁悶而死;黜同中書門下長孫無忌,，逼其自縊;罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者,，鞏固和擴大了自己的影響和權(quán)力,，掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年(66o年),，高宗李治因患鳳眩,，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事,。自此,，則天從參政步人執(zhí)政，“黜陟生殺,，決于其口,，天子拱手而已”，人雖在幕后,，卻遙控了朝廷實權(quán),。后來，高宗后悔,，圖謀收回大權(quán),，并密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機事不密,，“謀泄不果”,，武后手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死,。高宗之舉,，功虧一簣，反使武后更為警覺,。
由于則天武后處理政務(wù)有章有法,，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服,。高宗雖厭其獨行獨斷,，許多國家大事又不能不倚重她。這樣,，就使武后逐漸從幕后走向前臺,，竟與高宗同臨紫殿，一起接受群臣朝拜,。上元元年(674年),，高宗號天皇，皇后號天后,，天下人謂之“二圣”,。自此，高宗形同虛設(shè),，唐朝權(quán)柄,，盡在武后則天掌握之中。
從上元元年(674年),，則天以“天后”之尊開始執(zhí)政,，至天授元年(690年)正式稱帝的20xx年中，武氏為當(dāng)皇帝做了大量的長時間的準(zhǔn)備,，采取了多種有力有效的措施,。首先，在王位的繼承上,，高宗想禪位于長子李弘,。武后則不念母子之情，將李弘毒死,，立次子李賢為太子,。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務(wù)頗為精干,，武后則廢李賢為庶人,，立三子李顯為太子。弘道天年(683年),，高宗卒,，中宗李顯剛剛繼位,，武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗,，改封廬陵王,，立四子李旦為帝，是睿宗,。李顯,、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡,，處處受制于武后,。
