人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
魏德友先進(jìn)事跡研討材料篇一
20__年6月被聘任為中央文史研究館館員，20__年10月18日,，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位,，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士，20__年3月21日,，華人盛典組委會(huì)公布葉嘉瑩獲得20__-20__年度“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng),，20__年4月，入選改革開(kāi)放40周年最具影響力的外國(guó)專(zhuān)家名單,，榮獲20__年度最美教師稱(chēng)號(hào),，20__年12月，入選感動(dòng)中國(guó)20__年度人物候選人,，20__年9月,，獲南開(kāi)大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎(jiǎng)。
這滿(mǎn)目的榮譽(yù)和成就,，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長(zhǎng),，然而這成長(zhǎng)的背后，并非一帆風(fēng)順,，而是荊棘滿(mǎn)叢,，充滿(mǎn)痛苦的，每次生活剛開(kāi)始出現(xiàn)一點(diǎn)陽(yáng)光，立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨,，把所有的希望都一掃而空,。
1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿(mǎn)詩(shī)書(shū)氣息的大家庭里,，給一個(gè)家?guī)?lái)了無(wú)盡的歡樂(lè),，尤其是她的伯父，伯父因?yàn)橥词Я伺畠?，葉嘉瑩的到來(lái)給他帶了新的生活氣息,，所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。
葉家是葉赫那拉的后代,，和納蘭性德,、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩(shī)書(shū)有著難以割斷的淵源,，葉家不僅是名門(mén),，還是舊學(xué)底子深厚的詩(shī)書(shū)世家。
從葉嘉瑩的外曾祖母開(kāi)始,，個(gè)個(gè)都是詩(shī)詞愛(ài)好者,，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號(hào)自刻了一本詩(shī)集，集名《仲山氏吟草》,，知書(shū)達(dá)理的父親母親,，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母,，連伯母都拿著《唐詩(shī)三百首》用心教她,。在這些人的環(huán)繞中快樂(lè)成長(zhǎng)的葉嘉瑩，一出生,，就被詩(shī)情浸染不停,。
在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的大庭院里成長(zhǎng),，葉嘉瑩的童年可謂是過(guò)得充實(shí)又美滿(mǎn),，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對(duì)詩(shī)書(shū)的愛(ài)從小就被建立起來(lái)了,，家人都喜歡詩(shī)歌,，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長(zhǎng)，漸漸地,，詩(shī)發(fā)出來(lái)的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心,。
因?yàn)槟暧?，?duì)很多人和事沒(méi)有深刻的體會(huì),，所以葉嘉瑩的詩(shī)是從她家的大庭院中的景物中得來(lái)的，她家的大門(mén)正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫(xiě)著“進(jìn)士第”三個(gè)大字,，由此可見(jiàn),，葉家是一個(gè)家底深厚的大戶(hù)人家，既是大戶(hù)人家,，又是書(shū)香世家,，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個(gè)童年了。
等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來(lái),，進(jìn)入了正式教育時(shí),，她已經(jīng)是一個(gè)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn),，成績(jī)也是名列前茅,，屬于學(xué)霸級(jí)人物，高中結(jié)束后,，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了鋪仁大學(xué)國(guó)文系,，從此一生便和國(guó)文成為了一體。
魏德友先進(jìn)事跡研討材料篇二
多少年過(guò)去了?在風(fēng)雨中吟嘯,、在花雨中徐行,、在詩(shī)詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過(guò)來(lái)的是一路坎坷,，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話,。先生歷盡生活的百難，一生有多少說(shuō)不出的苦,，幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量,。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫(xiě)她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無(wú)生的覺(jué)悟,，做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì),，過(guò)樂(lè)觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車(chē)禍去世后,，她在悲哀痛苦中掙扎起來(lái)時(shí),，曾經(jīng)寫(xiě)下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí),，她覺(jué)得不好意思說(shuō)這樣洞觀人生的話是她自己的體悟,，所以曾經(jīng)托名說(shuō)是她老師顧隨先生說(shuō)的，但現(xiàn)在她年事已高,，所以她承認(rèn)了這是她自己的話,。如今想來(lái)，這兩句話不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來(lái)的寫(xiě)照!
“剩得書(shū)卷解沉哀,，弱德持身往不回”,，先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位,，不能夠表白，也不能夠言說(shuō),，但是他有一種持守的品德,。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中,，我有我的持守……就是你的品格跟理想,，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”,，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守,。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng)，在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線售票時(shí),，5秒鐘全部售罄,，后來(lái)還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過(guò)電影的人,，在山河唯美空靈的鏡頭上,，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂(lè)中，在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里,，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生,，無(wú)不感動(dòng)不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說(shuō)：“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系,，已經(jīng)深到生命里面,，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過(guò)詩(shī)詞的大河,，到河的彼岸,。”先生曾有兩句詩(shī)“要見(jiàn)天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”,，先生把自己比作一條吐絲的蠶,，因她從小熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，70余年從沒(méi)有停止過(guò)教書(shū),，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛(ài)古典詩(shī)詞的年輕人,，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣,。
在今年庚子初夏,，揚(yáng)州廣陵書(shū)社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義,，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和,。書(shū)是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷,，并作經(jīng)折裝,，并配以宋錦函套,，限量印成紅、藍(lán),、黑三色，可謂盡善盡美,。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋?zhuān)鞘俏淖忠蚓壒怯H,，更是他們師生傳承永繼的見(jiàn)證。
20__年,，我想從臺(tái)北飛天津探望先生,，先生在電話里頭說(shuō)：“我實(shí)在太忙，一般很少跟人聚首見(jiàn)面,，我已經(jīng)太老了,，自己有很多事情要收拾和整理都來(lái)不及……”先生這么一說(shuō)，聽(tīng)來(lái)是拒絕我的探訪,。然我不死心,，過(guò)了一段時(shí)日，又致電先生,，不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見(jiàn),，我便在前一天清晨直飛北京，轉(zhuǎn)車(chē)天津,，航空陸路,，抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了，我這突然提前到達(dá),，一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏,。
然先生還是和我聊了許久，說(shuō)起了上回在臺(tái)北與周夢(mèng)蝶先生的晤面,，談及痖弦先生曾在電影院外面看到她的往事,。在先生為我?guī)?lái)的書(shū)一一簽名后，我打算離開(kāi)之際,，照顧先生的阿姨突然問(wèn)先生說(shuō)炸醬有多煮,，要不要留我下來(lái)吃炸醬面?
因阿姨這么一問(wèn)，先生就沒(méi)有讓我這萬(wàn)里而來(lái)的客人離開(kāi),，說(shuō)：“我實(shí)在太忙,，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國(guó)文化》中有我《要見(jiàn)天孫織錦成》的演講整理稿,，你自己坐著看,。待會(huì)一起吃飯，沒(méi)準(zhǔn)備,，只有簡(jiǎn)單蔬菜,，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單,。”而阿姨一邊煮面,，一邊對(duì)我說(shuō)：“先生只要有演講,，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺(jué)……”
不久,，阿姨端出了兩碗面,、一大碗炸醬、豆芽,、毛豆和菠菜,，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面,，食不言,，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的,，這次應(yīng)算是特例,。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺(jué)得非常得意,，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
魏德友先進(jìn)事跡研討材料篇三
九月十日教師節(jié),，南開(kāi)大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式,。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問(wèn)，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專(zhuān)程赴南開(kāi)致賀,，有幸在南開(kāi)禮堂聆聽(tīng)九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩(shī)意人生,。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來(lái)，鬢發(fā)皤然,，聲如洪鐘,，風(fēng)華絕代。
首先,，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念,。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”,。詞體美學(xué)的“弱德之美”,，是一種敬畏、節(jié)制,、內(nèi)斂,、隱忍的美感，是“感情上那種承受”,，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”,。
再者,，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感,，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想,、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方,、一以貫之的美,，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng),，行有不得,，反求諸己,，躬自厚而薄責(zé)于人,，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守,，堅(jiān)持而不改變,。”
進(jìn)而,，追問(wèn)“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得,，曲筆敘說(shuō)“難言之處”。面對(duì)壓力,，詞人可以保持沉默,，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾,、朱彝尊莫不如是,，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使,。從這個(gè)意義而言,，“弱德之美”追求的是天池、蓬山,、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境,，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界,。
研讀《迦陵詩(shī)詞稿》,，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶,、藍(lán)鯨,、鯤鵬、妙音鳥(niǎo),，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn),。
葉嘉瑩先生是在農(nóng)歷六月出生的,，六月又稱(chēng)為荷月，葉先生的小名就叫小荷,。也正因此,，荷花在迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)的頻率是最高的。葉先生十六歲時(shí)初學(xué)作詩(shī),，就寫(xiě)了一首《詠蓮》：“植本出蓬瀛,，淤泥不染清。如來(lái)原是幻,，何以度蒼生,。”自此,，荷花的意象伴隨葉先生的詩(shī)詞人生,。“花開(kāi)蓮現(xiàn)蓮落成,，蓮月新荷是小名”“昨夜西池涼露滿(mǎn),，獨(dú)陪明月看荷花”“一任流年似水東，蓮華凋處孕蓮蓬”“蓮實(shí)有心應(yīng)不死,，人生易老夢(mèng)偏癡”……
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩(shī)詞當(dāng)中,。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停,，長(zhǎng)河如聽(tīng)逝波聲,。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰(shuí)傳浴火生,?；ㄖx后，月偏明,，夜涼深處露華凝,。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成,?！倍柀柶吣辏~先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平,，相期浴火鳳凰生,。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成,?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾,，要見(jiàn)天孫織錦成”——相隔七年光景,，迦陵詩(shī)詞同樣的意象，風(fēng)格一變,，由戚婉到豪健,，由憂(yōu)思惆悵到雄心萬(wàn)丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟,，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”,，迦陵心態(tài)可見(jiàn)一斑。
二〇〇〇年,，葉先生讀到美國(guó)作家黛安·艾克曼(diane ackerman)著作《鯨背月色》(the moon by whalelight),，說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ),，受此意象感發(fā),，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂(lè)鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V,。郢中白雪無(wú)人和,，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思,。明月下,，夜潮遲，微波迢遞送微辭,。遺音滄海如能會(huì),，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后,，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來(lái)日難知更幾多,，剩將余力付吟哦,。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波,?！?/p>
鯤鵬是《莊子·逍遙游》中出現(xiàn)的意象。葉先生年少時(shí)即熟讀《莊子》,，生平所作第一首詩(shī)作《秋蝶》,，就有“三秋一覺(jué)莊生夢(mèng)”之語(yǔ)。鯤鵬的意象在迦陵詩(shī)詞中多有顯現(xiàn)：“鵬飛誰(shuí)與話云程,，失所今悲匍地行,。北海南溟俱往事，一枝聊此托余生?！薄耙怀H化欲鵬飛,，天風(fēng)吹動(dòng)狂波起。天池若有人相待,，何懼扶搖九萬(wàn)風(fēng),。”……
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩(shī)詞,，始知清代詞人陳維崧別號(hào)“迦陵”,、郭麐別號(hào)“頻迦”，迦陵與頻迦合起來(lái),，迦陵頻迦就是一種鳥(niǎo)的名字,。后來(lái)葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩(shī)，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號(hào),。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂(lè)凈土的人首鳥(niǎo)身的神鳥(niǎo),，向人間傳遞美妙聲音，又被稱(chēng)為妙音鳥(niǎo),，在梵文中稱(chēng)為kalavinka,。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂(lè)舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說(shuō)法盛會(huì)上,。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫(huà)上,，在泉州開(kāi)元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上,，甚至在法門(mén)寺地宮金銀器和日本正倉(cāng)院漆器上,，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥(niǎo)的意象在迦陵詩(shī)詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲?shū)B(niǎo)號(hào)迦陵,，慚愧平生負(fù)此稱(chēng),。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧,?！薄板攘陱拇说盟鶙x書(shū)講學(xué)兩相宜,。學(xué)舍主人心感激,，喜題短歌樂(lè)無(wú)極?！?/p>
荷花,、柔蠶、藍(lán)鯨,、鯤鵬,、妙音鳥(niǎo),，是迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小,，但卻是堅(jiān)韌不拔,、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥(niǎo),，一為先生乳名,，一為先生別號(hào)，此二者身形小巧,，甚至不失柔弱,，卻亭亭玉立、卓爾不群,。藍(lán)鯨與鯤鵬,，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈,，雍容華瞻,，是天國(guó)人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況,，具有不折不扣的“弱德之美”,。
魏德友先進(jìn)事跡研討材料篇四
中央宣傳部向全社會(huì)宣傳發(fā)布王紅旭、吳蓉瑾同志的先進(jìn)事跡,，授予王紅旭,、吳蓉瑾“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào),。9月16日21:00央視綜合頻道《時(shí)代楷模發(fā)布廳》節(jié)目發(fā)布王紅旭,、吳蓉瑾的先進(jìn)事跡,。
本次《時(shí)代楷模發(fā)布廳》節(jié)目的主人公是兩位老師,，他們一個(gè)在生死危急關(guān)頭，撇下自己3歲的兒子,，縱身入水,，用盡全身力氣救下身處旋渦之中的兩個(gè)孩子，舍己救人,、感動(dòng)山城;一個(gè)在小學(xué)教育最平凡的崗位上,，播種紅色初心、踐行教育均衡,、探索智慧課堂,，銘刻滬上師者楷模的坐標(biāo)。
他們所在的崗位不同,、事跡不同,，但他們都是為學(xué)、為事、為人的示范,，是有大德,、大智、大愛(ài)的大先生,。
他用最后的沖刺留下一堂最深刻的生命教育課……
今年6月1日,，重慶大渡口區(qū)萬(wàn)發(fā)碼頭長(zhǎng)江段有兩名兒童意外落水，大渡口區(qū)育才小學(xué)的體育老師王紅旭跳入江水奮力施救,，在現(xiàn)場(chǎng)群眾幫助下成功將兩名兒童救起,，而他卻因?yàn)轶w力不支被江水沖走，將生命定格在了35歲,。
他那次奮不顧身的百米沖刺,，成為他留給孩子們最后的背影……
王紅旭出身教師家庭，一輩子扎根農(nóng)村教育事業(yè)的爺爺奶奶,、爸爸媽媽教育他“教良心書(shū),，不誤人子弟”“好老師不能只做老師還要當(dāng)好父母”。
在王紅旭任教的十二年里,，他對(duì)待田徑隊(duì)里的每一個(gè)同學(xué)都像操心自己的孩子一樣,，關(guān)心呵護(hù)他們的一切。
孩子們都說(shuō)：他就像朋友一樣關(guān)心我們,，心里藏著的小委屈,、小秘密，不跟父母說(shuō)但會(huì)跟他講,。
而這不是他第一次見(jiàn)義勇為,。早在20__年就讀大學(xué)時(shí)，王紅旭就考取了救生員資格證,?！八f(shuō)，有了這個(gè)證就有了一種責(zé)任,，在需要的時(shí)候就得站出來(lái),。”
大三暑假那年,，在游泳池當(dāng)救生員時(shí)他就救過(guò)人;20__年,，在嘉陵江邊，他救過(guò)一個(gè)落水的小男孩……
父親多次跟他說(shuō),，要注意自己的安全,，他卻有自己不同的看法：“危急關(guān)頭哪有時(shí)間想這些，如果是自己的孩子遇到了危險(xiǎn),，你會(huì)走著去還是跑著去?你跑著去的時(shí)候會(huì)不會(huì)擔(dān)心自己摔倒?”
兒子的一番話,，讓從教40多年的父親頗為感動(dòng)和欣慰,。
成為老師之后，王紅旭內(nèi)心還有一個(gè)一直想要實(shí)現(xiàn)的愿望,，那就是跟爺爺奶奶,、爸爸媽媽、妻子一樣,，成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,。
今年5月6日，王紅旭被吸納為入黨積極分子,。誰(shuí)也沒(méi)想到,，僅僅20多天后，他就用震撼整座城市的英勇壯舉,，兌現(xiàn)了對(duì)黨的鏗鏘誓言!
6月24日,，中共重慶市委批復(fù)同意追認(rèn)王紅旭同志為中共黨員，妻子陳璐?？拗鴮?duì)他說(shuō)：“旭哥,，你的心愿，終于實(shí)現(xiàn)了,?！?/p>
給孩子最好的教育是什么?她27年的實(shí)踐給出標(biāo)準(zhǔn)答案
還記得上學(xué)時(shí)，老師為你寫(xiě)過(guò)的評(píng)語(yǔ)嗎?看完這位上海小學(xué)老師寫(xiě)給孩子的評(píng)語(yǔ)不禁感嘆,，這一段段帶著愛(ài)的評(píng)語(yǔ)背后藏著教育最本質(zhì),、最深刻的意義……
在一位病假孩子的作業(yè)本上這位老師留下了這么一段話：寶寶病好些了嗎?你幾天沒(méi)來(lái)，看著你空空的座位老師真有點(diǎn)想你了……
第二天,，小朋友又只寫(xiě)了一句話：今天可以折手工紙,，真高興。
老師回復(fù)道：今天為什么可以折手工紙呀?是不是該交代一下呢?這樣句子就長(zhǎng)了一點(diǎn)點(diǎn)……
還有一個(gè)小朋友寫(xiě)了跟媽媽去大劇院看芭蕾舞劇,，老師不僅逐字逐句點(diǎn)評(píng),，還寫(xiě)了自己的看法和感受，最后,，她甚至還用有些自責(zé)語(yǔ)氣寫(xiě)到：也許老師給小良寫(xiě)的話太深了,，小良能看懂嗎?
相信大家看完這一段段飽含著無(wú)限深情，像是與孩子們交心,、聊天一樣有來(lái)有回的親切評(píng)語(yǔ)，內(nèi)心都會(huì)油然而生起感動(dòng)和敬佩：這位老師的內(nèi)心深處對(duì)孩子飽含著多少愛(ài)與尊重,，才能化成這樣字字深情的話語(yǔ)?
寫(xiě)下這些評(píng)語(yǔ)的老師名叫吳蓉瑾,，是上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)校長(zhǎng)。
整整27年,，她把愛(ài)與尊重灌溉在孩子們的心尖,，她更用自己全身心的投入,，影響了一批又一批的老師們，同時(shí),，也讓我們看到了教育的本質(zhì)就是一個(gè)字——愛(ài)!
魏德友先進(jìn)事跡研討材料篇五
何為“弱德之美”
葉嘉瑩先生提出的這一概念,，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文,?；谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”,、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā),，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗,、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì),。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下,，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的,、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn),，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情,。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情,，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”,。在葉嘉瑩先生看來(lái),，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”,，甚至蘇東坡,、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì),，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下,，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此,，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài),。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲,，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲,，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》,，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事,，渡江干,，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨,，小簟輕衾各自寒,。”竹垞《桂殿秋》一詞深受后世詞評(píng)家激賞,，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作,。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品,，但在葉嘉瑩先生眼中,，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰,，竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者,。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中,，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”,。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居,。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng),，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明,、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”,，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”,。
