在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

導(dǎo)游詞的格式導(dǎo)游詞水車博覽園篇一

導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題,、正文兩部分組成。

1.標(biāo)題

標(biāo)題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點(diǎn),、景物和古跡為標(biāo)題,，如《南京市》、《故宮博物院》,。第二種是以被介紹的地點(diǎn),、景物和古跡加“簡(jiǎn)介”、“介紹”為標(biāo)題,，如《桂林市簡(jiǎn)介》,、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法,，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》,。

2.正文

導(dǎo)游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異,。如果是介紹一座城市，可以先做總體介紹,，再做具體介紹,，包括它的地理位置,、歷史淵源,、氣候條件、著名景點(diǎn),、水陸交通等,。如果是介紹一處景物或古跡，則要突出其主要特點(diǎn),，包括有關(guān)建筑的特點(diǎn)及其歷史,，有關(guān)的傳說(shuō)故事等。

1.要寫出每一個(gè)景觀的特色,，讓旅游者把握游覽對(duì)象的獨(dú)特風(fēng)韻,，做到身臨其境。

2.要生動(dòng),、形象,，有感染力，從而激發(fā)旅游者的游興,。

3.要層次分明,，敘述清晰。對(duì)方可能不了解的情況,，要著重介紹導(dǎo)游詞的格式及寫法導(dǎo)游詞的格式及寫法,。

一、導(dǎo)游詞的特點(diǎn) ：三性三化三感

1,、真實(shí)性 ;2,、生動(dòng)性;3、針對(duì)性

1,、知識(shí)化 ;2,、規(guī)范化;3、口語(yǔ)化

1.層次感; 2.方向感;3.趣味感

1.臨場(chǎng)性

雖然書(shū)面導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀,，但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景,，創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游，設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽,。因此導(dǎo)游詞是循游覽線路層層展開(kāi)的,，而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感，多以第一人稱的方式寫作,。在修辭方面,，多用設(shè)問(wèn),、反問(wèn)等手法，仿佛游客就在眼前,，造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果,。

2.實(shí)用性

導(dǎo)游詞的寫作目的有兩方面，一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考,，二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料,。由于上述兩個(gè)目的，導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料,，從各個(gè)方面加以講述,，導(dǎo)游員讀了以后，經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容,，而游客讀了,，就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此,，導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性,。

3.綜合性

學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦,、中外文學(xué)等;另外,，建筑,、園林,、書(shū)法,、繪畫等，都會(huì)有所涉獵,。一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門類,，多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述，給閱讀者全方位的信息,。

二,、導(dǎo)游詞的功能

1.引導(dǎo)游客鑒賞

導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn),、評(píng)說(shuō),，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果,。

2.傳播文化知識(shí)

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故,、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情,、傳說(shuō)故事,、民族習(xí)俗、古跡名勝,、風(fēng)景特色,，使游客增長(zhǎng)知識(shí),。

3.陶冶游客情操

導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物,、有情,、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,，構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境,，從而達(dá)到陶冶情操的目的,。

三,、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)：

導(dǎo)游詞由標(biāo)題,、前言、總述,、分述和結(jié)尾五部分組成,。

㈠ 標(biāo)題

㈡ 前言

前言部分一般寫導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問(wèn)候,、歡迎,，自我介紹，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始,。

㈢ 總述

總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值,，對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。

《故宮》總述中的一段：

這段總述向旅游者介紹了故宮的概況,、名稱的由來(lái),、占地面積、宮殿樓閣的.間數(shù)及其建筑,。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解,，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

㈣ 分述

品友互動(dòng)

分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述,。按照游覽路線的先后順序,，對(duì)景觀一一加以解說(shuō)。

㈤ 結(jié)尾

在游覽結(jié)束后,，對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié),，如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明，最后,，對(duì)旅游者的合作表示感謝,，請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn)，并表示祝福與告別,。

四,、導(dǎo)游詞的寫作要求：

1,、挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)

3,、注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;4,、運(yùn)用有趣的故事傳說(shuō)

五、導(dǎo)游詞容易存在的主要問(wèn)題

1.缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)

2.內(nèi)容太單薄

3.結(jié)構(gòu)層次不清楚,，邏輯性不強(qiáng),，條理不清晰。

4.導(dǎo)游詞不是散文,，書(shū)面語(yǔ)太重介紹,，口語(yǔ)化注意不夠;

5.應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)等?

6.沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容,。

上文是關(guān)于導(dǎo)游詞格式要求,，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助,，謝謝

導(dǎo)游詞的格式導(dǎo)游詞水車博覽園篇二

廬山導(dǎo)游詞

大家好,，歡迎來(lái)到美麗的廬山風(fēng)景名勝區(qū)。很榮幸可以認(rèn)識(shí)各位嘉賓,。先自我介紹一下,，我姓曹，是你們的6號(hào)講解員,。希望我的服務(wù)可以給你們帶來(lái)愉快,！

廬山，座落在江西省的北部,，山巒疊障,、奇峰陡峭。山中有山峰171座,，面積占302平方公里,。如此多的山峰，不禁讓我們想起了宋朝詩(shī)人蘇軾所說(shuō)：“不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中,。”,。

早在一千二百多年前,，唐朝詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所有山水甚富,，俊偉詭特,，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也,?！彼栽诖宋姨嵝汛蠹?，不要亂扔垃圾，不亂折這可愛(ài)的花草,，還要注意自身安全,，如果您帶有兒童，請(qǐng)不要讓兒童亂跑,，否則在這陡峭的山嶺,，容易出現(xiàn)事故。

俗話說(shuō)廬山“春如夢(mèng),，夏如滴,，秋如醉，冬如玉”,。今天呢,，各位“僥幸”遇上了大雨，那咱們就來(lái)在廬山中沐浴一下這天然的“溫泉”吧,！雨中廬山瀑布－－三疊泉,，更是別有一番風(fēng)趣啦,！幾塊大巖石擋住了自然水流的去路,，形成了這奇異的三疊泉瀑布．三疊泉像三個(gè)好姐妹，手拉著手,，肩并著肩．在雨中,，姐妹們甩起舞裙，＂瀝瀝瀝,，瀝瀝瀝＂它們唱起了歡快的歌．如果你仔細(xì)去聆聽(tīng),，那聲音會(huì)把你帶進(jìn)深山，帶入樹(shù)叢,，更帶到一片盎然的樂(lè)園,。

朋友們，歡迎大家到天津古文化街觀光游覽,，今天我有幸陪同大家一起參觀,，在此祝愿各位游客能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光。

我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街,，古文化街是以天后宮為中心,，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街,，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌,，命名為“古文化街”。這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品,、文化用品,，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外,，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣,，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味,、天津味、古味和文化味,。

英戰(zhàn)呂布”,、“呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等,，對(duì)面梨園閣枋間,，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事,。在建筑上還采用了木雕,、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手,，風(fēng)采各異,。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到宮前廣場(chǎng),。著名的天后宮就坐落在這里了，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,，格外引人注目,，這就是幡桿，高26米,。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí),，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航,，另一方面則作為天后宮的陪襯物,，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。

主要是保佑航海安全,，廟門朝東,，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后,，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求,，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進(jìn)山門,，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓,，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿,，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官,，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”,、“加善”,。

導(dǎo)游詞寫法及范文

(1)導(dǎo)游詞的具體內(nèi)容，一般有前言,、總述,、分述、結(jié)尾四個(gè)部分,。

前言,，是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前,，向大家表示問(wèn)候,、歡迎和自我介紹的話，如錄像中小張講的那幾句,，既簡(jiǎn)短,、親切，又有引出下文的作用,。(例文中的第1自然段)

總述,，是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。

分述部分是導(dǎo)游詞的重點(diǎn),，要按游覽順序,，對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō),，使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光，領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻,，留下美好回憶,。

結(jié)尾，在游覽結(jié)束后,，應(yīng)對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié),，并向游客表示感謝和告別。

(2)導(dǎo)游詞的特點(diǎn)：內(nèi)容真實(shí),，語(yǔ)言生動(dòng),，按游覽順序敘述，適時(shí)對(duì)游客提出注意事項(xiàng),。為了使導(dǎo)游詞更加真實(shí),、生動(dòng)、有條理，同學(xué)們應(yīng)收集有關(guān)這個(gè)景點(diǎn)的資料,。因?yàn)槭窍蛴慰妥鹘榻B,，所以引用的數(shù)據(jù)、資料必須真實(shí),，不能道聽(tīng)途說(shuō),、添枝加葉。當(dāng)然,，涉及到的一些故事,、傳說(shuō)、笑話,，可以另當(dāng)別論,。

廬山導(dǎo)游詞

大家好，歡迎來(lái)到美麗的廬山風(fēng)景名勝區(qū),。很榮幸可以認(rèn)識(shí)各位嘉賓,。先自我介紹一下，我姓曹,，是你們的6號(hào)講解員,。希望我的服務(wù)可以給你們帶來(lái)愉快！

廬山,，座落在江西省的北部,，山巒疊障、奇峰陡峭,。山中有山峰171座,，面積占302平方公里。如此多的山峰,，不禁讓我們想起了宋朝詩(shī)人蘇軾所說(shuō)：“不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中?！?。

早在一千二百多年前，唐朝詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下,，所有山水甚富,，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者,，真天下之壯觀也,。”所以在此我提醒大家,，不要亂扔垃圾,，不亂折這可愛(ài)的花草，還要注意自身安全，如果您帶有兒童,，請(qǐng)不要讓兒童亂跑,，否則在這陡峭的山嶺，容易出現(xiàn)事故,。

朋友們,，歡迎大家到天津古文化街觀光游覽，今天我有幸陪同大家一起參觀,，在此祝愿各位游客能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光,。

我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心,，具有天津地方特色的一條街,，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌,，命名為“古文化街”,。這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品,，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外,，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣,，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味,、天津味、古味和文化味,。畫,，大多是人物故事。集珍閣下枋間的彩畫,，畫的是《三國(guó)演義》中的8幅畫,，有“桃園三結(jié)義”、“三英戰(zhàn)呂布”,、“呂布戲貂嬋”,、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，對(duì)面梨園閣枋間,，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事,。在建筑上還采用了木雕,、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手,，風(fēng)采各異,。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到宮前廣場(chǎng),。著名的天后宮就坐落在這里了,，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目,，這就是幡桿,，高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí),，一方面掛燈,，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物,，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用,。

請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了,。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,，以后各朝各代均多次重修加固,。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是,，天后宮卻是坐西朝東的,，這是為什么呢？我們知道天后主要是保佑航海安全,，廟門朝東,，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后,，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求,，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進(jìn)山門,，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓,，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓,，展現(xiàn)在我們面前的是前殿,，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”,、“順風(fēng)耳”和“加惡”,、“加善”。

我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿,，來(lái)到了正殿,，這里是供奉天娘娘的地方,，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了,，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全,，那么天后到底是什么神呢？既然稱天后,，必是女神無(wú)疑了,，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人,。

史書(shū)上說(shuō)她叫林默,。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性,。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民,，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳,，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生,，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神,。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙,、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn),，宋朝時(shí)先后被封為 “靈惠夫人”,、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”,。

穿過(guò)正殿,，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣,，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方,，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕像的地方,。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城,、天后宮及皇會(huì)的興起變遷,。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法,。同時(shí)還陳列著明代天津城磚,，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等,。

現(xiàn)在大家可以自由參觀,領(lǐng)略天津的民俗風(fēng)情,，今天的講解到此就要結(jié)束了，在津門故里古文化街的這段時(shí)光希望能成為您天津之游中的永恒記憶,，同時(shí)希望把天后的祝福一同帶給您的家人和朋友,，祝各位旅游愉快。謝謝大家,！

一,、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)

（一）引言

景點(diǎn)概述中，導(dǎo)游員向游客介紹景觀的基本情況,，是對(duì)整個(gè)路線景點(diǎn)的預(yù)告,，起到綱舉目張的作用。

（二）主體

主體部分是導(dǎo)游詞的核心,，其內(nèi)容是把景點(diǎn)的具體內(nèi)容向游客進(jìn)行詳細(xì)的介紹,。這一部分大都是以游蹤為線索，按景點(diǎn)順序用分述的方式一一進(jìn)行解說(shuō),。如七星巖的導(dǎo)游詞在主體部分中分別對(duì)“第一洞天”,、“姜太公釣魚(yú)”、“北斗七星”,、“露滴石筍”,、“滴水觀音”、“倒掛蝙蝠’,、“三姐歌臺(tái)”,、“祝壽蟠桃”等景觀進(jìn)行了詳介。在《黃果樹(shù)瀑布》（例文1)中,，主體部分對(duì)“犀牛潭”,、“水簾洞”、“黃果樹(shù)瀑布夜景”進(jìn)行了詳細(xì)而生動(dòng)的描繪真正起到了宣傳景點(diǎn),、吸引游客,、指導(dǎo)消費(fèi)的作用。

在對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行介紹時(shí),，要注意景點(diǎn)之間的過(guò)渡與連接,，不要叫游客感到突兀。如保定“華北明珠白洋淀”①的導(dǎo)游詞中用了“朋友們請(qǐng)看,，眼前的這一大片荷花,，就是我們白洋淀有名的一景—十里荷香?！薄拔覀儸F(xiàn)在來(lái)到的是生態(tài)游樂(lè)景區(qū),，大家請(qǐng)隨我下船登岸”?！按蠹铱炜?！前面就是我們白洋淀的禽鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū)了,。”等過(guò)渡語(yǔ),。有了這些承上啟下的過(guò)渡用語(yǔ),，游客心中更明白更踏實(shí)了。

（三）結(jié)語(yǔ)

結(jié)語(yǔ)是簡(jiǎn)單的送別詞,。如果說(shuō)歡迎詞給游客留下了美好的第一印象,，那么好的歡送詞則給游客留下的最后印象是深刻的、持久的,，甚至是永生難忘的,。

結(jié)語(yǔ)包含表示惜別、感謝合作,、小結(jié)旅游,、征求意見(jiàn)、期盼重逢等意思,。如七星巖導(dǎo)游詞的結(jié)語(yǔ)是“七星巖就要游覽完了,，讓我們借這一景物向貴賓表示良好的祝愿，祝大家身體健康,，旅途愉快,。歡迎大家有機(jī)會(huì)再來(lái)參觀?！睅拙湓掚m然簡(jiǎn)短,，但很暖人心。如果虎頭蛇尾．草草收?qǐng)?，結(jié)果是前功盡棄．大煞風(fēng)景,。

結(jié)束語(yǔ)常見(jiàn)的有以下幾種方式。i．告別式

請(qǐng)看河南仰韶文化遺址導(dǎo)游詞的結(jié)語(yǔ)： 3.祝福式

請(qǐng)看廣東佛山三水荷花世界導(dǎo)游詞③中的結(jié)語(yǔ)：

導(dǎo)游詞的格式導(dǎo)游詞水車博覽園篇三

贛州市位于江西南部,，贛江上游,。它四周依山，三面臨水,，洋溢著濃郁的南國(guó)風(fēng)情,，古有“富麗江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,，人口 40多萬(wàn),，居住有漢、回,、壯,、舍等 16個(gè)民族。它扼守贛,、湘,、閩,、粵四省要沖，秦漢以來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地,，現(xiàn)為贛南地區(qū)的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、交通中心。

贛州是一座古老的城市,，自漢高祖六年(公元前220xx年)設(shè)縣至今,，已經(jīng)有二千一百多年的歷史了。古時(shí)曾名虔州,，又稱虎人城,。歷史上贛州曾是溝通贛、湘,、粵,、閩的南方重鎮(zhèn)，素稱“閩粵咽喉”,，歷來(lái)與廣東及東南亞有著緊密的貿(mào)易往來(lái),。當(dāng)年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便，這里“商賈云集,，貨物如雨”,，留下了“南方絲綢之路”的美名。透過(guò)歷史的煙云,，我們仿佛看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷,、香茗、竹木等士特名產(chǎn),，過(guò)贛州,、越梅嶺、源源不斷運(yùn)往廣州以至南洋,。

贛州是一座歷史文化名城,，從東門到西門的宋代古城墻，沿江而筑,，婉蜒三千六百多米,，歷盡宋、元,、明,、清、民國(guó)多代,，垛墻,、炮城,、馬面、城門保存依舊,，宋城的雄姿依舊,，古韻猶存，被專家們譽(yù)為宋城博物館,。贛州市名勝古跡甚多：堪稱江西石窟藝術(shù)寶庫(kù)的通天巖建于唐末,，是華東地區(qū)最大的石窟寺，1989年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺(tái)始建于北宋,，現(xiàn)為三層，飛檐斗拱,，畫梁朱柱,，雄偉挺拔，巍然壯觀,。位于賀蘭山上的郁孤臺(tái)是最引人景仰的去處,，南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇,。還有巍峨的慈云塔,，形若游龍的古浮橋，規(guī)模宏大的七里鎮(zhèn)古瓷窯,，全省首屈一指的文廟,，蘇陽(yáng)長(zhǎng)談的夜話亭，客家風(fēng)情濃郁的民居建筑群,，一處處古跡,，一座座名勝，猶如群星,，把贛州裝點(diǎn)得絢麗璀燦,。

贛州又是一座英雄的城市。文天祥在這里高舉抗元的義旗,，譜寫了氣沖霄漢的“正氣歌”;楊廷麟在這里率兵抗清,，兵敗不屈，以身殉節(jié);陳贊賢以這里運(yùn)籌帷幄,，領(lǐng)導(dǎo)工運(yùn),，寫下了光輝篇章;毛澤東在樓梯嶺召開(kāi)分兵會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想;陳毅在此與國(guó)民黨談判,，初步形成了贛南抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,。

青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭,。市內(nèi)綠樹(shù)成蔭,，碧湖成群。六大公園分布其中,，景色各異,，有的波光浮翠，流水淙淙;有的奇葩薈萃,，花似錦;有的曲徑通幽,，園林點(diǎn)綴。

贛州交通便利,，四通八達(dá),，空運(yùn)、水運(yùn),、鐵路、公路相結(jié)合的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成,。黃金機(jī)場(chǎng)航班可達(dá)廣州,、廈門、內(nèi)昌等地;贛州港是江西六大港口之一,，沿贛江上下航行,，可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長(zhǎng)江沿線的省市相通,，有明顯的水運(yùn)優(yōu)勢(shì),。貫通我國(guó)南北九個(gè)省市的京九鐵路，把北京,、香港與贛州連成一體,，贛州成為了全國(guó)鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn)，與各大城市相通,。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方：北行,，經(jīng)昌贛二級(jí)公路可至南昌;南行，有多條干道通廣東,，經(jīng)大余可至韶關(guān),，贛粵西線二級(jí)公路可達(dá)廣東、深圳,，沿贛汕公路,，經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭;東行，沿贛閩柏油公路,，經(jīng)瑞金,，可達(dá)福建長(zhǎng)汀、龍巖、廈門,、泉州;西行,，經(jīng)崇義，遂川,、井岡山,、蓮花，可抵湖南郴州,、衡陽(yáng),。

贛州山河佳麗，風(fēng)光旖旎,，歷史悠久,，古跡甚多，有著豐富的旅游資源,，已成為江西旅游熱線之一,。贛州市有古建筑300余處，古墓群10處,，古遺址10處,，古石龕摩巖石刻5處，革命遺址5處,，名勝16處,，這些都是旅游觀光的好去處。

導(dǎo)游詞的格式導(dǎo)游詞水車博覽園篇四

大家早上好,，很高興認(rèn)識(shí)大家,，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天,。

在車到景點(diǎn)之前,，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然,，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生,，做一個(gè)文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園,。好,，留園到了,。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,，明暗等對(duì)比手法,。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了,，你們跟我來(lái),，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽,。

穿過(guò)獅子林,，出去約5千米，可見(jiàn)寒山寺,，要不現(xiàn)在大家休息一會(huì)兒吧,。說(shuō)到寒山寺，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過(guò)而得名?，F(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī),。

告別寒山寺,，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個(gè)美好的回憶,。

各位朋友，今天我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過(guò)了美好的一天,。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,，再見(jiàn)!