無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇一

本課構(gòu)造明確,，條理清楚,。出格是兩,、三兩天然段有很多不異的中心,，我念佛過教師的引導(dǎo),，輔助教死收現(xiàn)教習(xí)的方法，指面教死合做自教,，將品死少到教、仿,、創(chuàng)新,。我將第兩天然段“彩塑”（領(lǐng)游）部分做為教授的重面,，引導(dǎo)教死總結(jié)本段的寫做特面：

（1）總——分——總的構(gòu)造,。

（2）習(xí)做足法：排比句，分寫的部分詳略恰當(dāng),。

將第三天然段放足交給教死交換自教,，當(dāng)然放足不即是不管不問，教師在此時是幕后的指引者,，經(jīng)過自教前的三個指引性的題目（1.本段用如何的構(gòu)造引見了莫高窟壁畫的哪些特面,？2.操縱了哪些習(xí)做足法描述壁畫的雄偉瑰麗？3．本段經(jīng)過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗,？）,，給教死自教的方向，輔助教死自教,。教死的伶俐是驚人的,，本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐、死動,、自教能力也很好，短短的六七分鐘強烈熱烈的組內(nèi)交換迸收回伶俐的火花,，令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量,！

備課中,，思慮到教死對莫高窟常識相識甚少,，有必要在第一課時刪補對莫高窟常識的引見,，如何將常識融于教教設(shè)念之中,？設(shè)念時，我以“課文引見莫高窟師從哪幾個方面進足的”為抓足,，設(shè)念了三組詞語,，以詞為引，引詞進文,，引導(dǎo)教死捉住文章的三個段降,，經(jīng)過“讀詞—讀文--了解文章內(nèi)容”完成預(yù)設(shè)，在三步設(shè)念之中,，講莫高窟的常識融進之中,，同時刪補余秋雨在《文化苦旅》中對莫高窟的評價以及藏經(jīng)洞的歷史引見，期視可以或許借助這些課外常識輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價,。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇二

《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前,，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力,。胡老師在教學(xué)時，重在讀書指導(dǎo),，引導(dǎo)學(xué)生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術(shù)史對話。

“一千個讀者,，就有一千個哈姆雷特,。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐……要珍惜學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,。”“對于學(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵,?！焙蠋熢谡n堂教學(xué)中，讓學(xué)生能體會一點就說一點,，喜歡哪里就說哪里,。學(xué)生通過用自己喜歡的方式，自由閱讀課文,，他們的側(cè)重點也就不一樣,，進而使課堂充滿生機，暢所欲言,，無疑使學(xué)生的個性得以張揚,！

這堂課中，多媒體教學(xué)手段的運用,，效果非常好。胡老師搜集了大量莫高窟的彩塑圖,、壁畫圖,、飛天圖等，學(xué)生有了直觀的感受,，加深了對課文的理解,。我想學(xué)生邊讀課文，邊欣賞這些充滿藝術(shù)美的圖片,，會是一種享受,，也更好地體會到“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感,。

這堂課中,，胡老師嘗試采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生進行交流,、合作學(xué)習(xí),，取長補短，共同探討,，從而更好地開闊了學(xué)生的視野,。這種新穎的學(xué)習(xí)方法，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,，要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感”,。本課的學(xué)習(xí),，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,，體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感,，更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,。課前胡老師讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料,；課上仿照例句,，展開想象，用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象,；第四小節(jié)同學(xué)們分享交流有關(guān)藏經(jīng)洞的資料,；學(xué)完課文后，進行有感情地朗讀,，等等,。教學(xué)形式不拘一格，讓學(xué)生自主發(fā)揮,，自由交流,，抒發(fā)自己的愛國情懷。

當(dāng)然,，課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù),，每次教學(xué)結(jié)束都會有不如意的地方值得我們?nèi)ニ伎肌Ｈ?，第三小?jié)的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在對第二小節(jié)彩塑的指導(dǎo)教學(xué)基礎(chǔ)上的,。如果老師能在第二小節(jié)的學(xué)習(xí)后給學(xué)生概況出“中心句

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇三

師：莫高窟至今保存著20xx多尊彩塑，請你找出這些彩塑的基本特征,。

生：這些彩塑個性鮮明,，神態(tài)各異。

師：還有補充嗎,？

生：這些彩塑還是惟妙惟肖的,。

師：是啊，這些彩塑多么有特點啊,，那么作者向我們介紹了哪些彩塑呢,？

生：有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王,，還有強壯勇猛的力士,。

師：這些人物形象多么惟妙惟肖啊，還有嗎,？

生：還有一尊臥佛,，長達16米，他側(cè)身臥著,，眼睛微閉,，神態(tài)安詳,。

師：說的真好，這些彩塑無不透露著我國古代人民的智慧,。

生：我真想親眼看看這些彩塑,。

生：我也想看看，如果能讓我看見,，真是太好了?。?/p>

生：我沒有看見這些彩塑,，也不知道是不是作者在吹牛,。

師：是嗎？那我們一起來親眼看看莫高窟的這些彩塑吧,！

播放課件,，學(xué)生觀看。

師：大家剛才看了莫高窟的彩塑,，有什么想說的嗎,？

生：我看了錄像后，覺得課文還沒有寫出彩塑的美,，這些彩塑比書本介紹的還要好?。?/p>

生：我現(xiàn)在覺得作者沒有吹牛,，莫高窟的彩塑真是聞名天下。

生：我現(xiàn)在真想快點長大,，去莫高窟旅游,，去親眼看看這些彩塑！

生：……

師：那我們帶著對莫高窟彩塑的印象,，一起來朗讀這一小節(jié)吧,。

生：齊聲有感情朗讀課文。

評析：在教學(xué)這節(jié)課的時候,，我準(zhǔn)備了很多的圖片,、音像資料，以提供給學(xué)生觀看,，幫助學(xué)生了解敦煌莫高窟的特點,。在教學(xué)第二節(jié)莫高窟的彩塑的時候，學(xué)生只能從文字上感知,，這個感知是十分抽象,，呆板的，學(xué)生不能真切的感受到敦煌莫高窟彩塑的輝煌和神奇,。甚至有的學(xué)生還產(chǎn)生了懷疑,。在這個時候,，我就帶領(lǐng)著學(xué)生走進頁，打開彩塑圖片,，從而讓學(xué)生直觀的.了解,，更深的感受。我繼續(xù)播放視頻,，帶著學(xué)生來到敦煌莫高窟,，學(xué)生仿佛親自走進了莫高窟，隨著導(dǎo)游小姐游覽觀賞彩塑,。學(xué)生通過觀看圖片,，音像資料，他們對莫高窟的彩塑印象深刻了,，呆板的文字變活了,。在之后的朗讀的時候，學(xué)生們聲情并茂,，抑揚頓挫,，也不用我多作指導(dǎo)，就把莫高窟的彩塑文化讀進了腦子,。我通過這樣的一節(jié)課,，深深感受到了現(xiàn)代多媒體教學(xué)的巨大優(yōu)越性。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇四

這學(xué)期的公開課在昨天上午第三節(jié)課結(jié)束,，雖說公開課與平常上課區(qū)別很大,，而且有時學(xué)生的接受效果還不如時常課，但對于年輕教師來說,，多上公開課還很有利于自身專業(yè)成長的,。壓力大了才會有更多的動力，有了公開課就沒了隨便上課的理由,，你會鼓足干勁的準(zhǔn)備,，才會發(fā)現(xiàn)只要努力激發(fā)自己，你也會成為最好的老師,。

我從四上開始接這個班,，雖然三年級他們就已經(jīng)接觸自學(xué)型課堂教學(xué)，但系統(tǒng)的語文自學(xué)教學(xué)是從四下開始的,。就現(xiàn)在來看,，孩子們的自學(xué)還是很好的，大部分的語文課我都會采用部分自學(xué)的方式進行教學(xué),。 反思這節(jié)自學(xué)型課堂,，孩子們學(xué)得很好，作為老師的我則我沒有教好,。

一,、作為老師,，自育自學(xué)的根本理念我還沒有抓牢，我只是簡單的模仿自學(xué)的“模板”在上課,，很多環(huán)節(jié)的設(shè)計我都不明所以,，對學(xué)生的回答我也不能做到及時、有效的反饋,。針對這一點,，在以后有時間的前提下一定要多看相關(guān)的理論書籍。

二,、自學(xué)型課堂應(yīng)該是學(xué)生自學(xué),，學(xué)生多說，老師的角色更多的是引導(dǎo)和點撥,，但這節(jié)課看不到我在引導(dǎo)和點撥學(xué)生,，我只是在反復(fù)的重復(fù)學(xué)生的問題和回答，沒能有效評價和反饋,，導(dǎo)致課堂實效差,，超出課堂時間。

三,、自學(xué)提示設(shè)計上存在問題,。自學(xué)提示第二項“嘗試有感情的朗讀自己喜歡的句子和段落“，在自學(xué)時基本上沒有孩子完成了這個自學(xué)要求,，他們既要讀書,，找句子寫體會，還要完成學(xué)習(xí)單,，而自學(xué)的時間只有10分鐘,，所以導(dǎo)致學(xué)生無暇顧及這個自學(xué)提示。另外這個自學(xué)提示和小組討論中的要求重復(fù)了,，小組討論第二項“小組合作朗讀一個自然段”。小組討論中已經(jīng)有了朗讀,，在學(xué)生自學(xué)時可以不用重復(fù)朗讀,。

四、對學(xué)生預(yù)設(shè)較少,。在日常教學(xué)中這一點我極少做到的,，備課只顧著自己要講什么，很少考慮學(xué)生是否能夠接受,，也不管這樣的教學(xué)方式學(xué)生是不是會喜歡,，所以一到公開課我也就很少預(yù)設(shè)學(xué)生的回答。以后備課時一定要關(guān)注學(xué)生,，因為他們才是教學(xué)的主體,。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇五

在日常學(xué)習(xí)和生活中,，兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的。教學(xué)過程中,，借助教學(xué)多媒體——音樂,、錄像、課件等電教手段,，讓學(xué)生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物,，引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國山河的絢麗多彩，體驗感人場面的扣人心弦,，感悟人物形象的栩栩如生,。

學(xué)生便由感而發(fā)，情緒大振,，激情奔放,。《莫高窟》這一經(jīng)典歷史文化藝術(shù),，遠(yuǎn)離現(xiàn)代兒童的生活,，尤其是南方的孩子。為了讓學(xué)生體會到語言文字所謳歌的敦煌藝術(shù)和世界文化歷史,，降低教學(xué)難度,，景老師在教學(xué)伊始，首先讓學(xué)生通過一組圖片了解敦煌,，感知“敦煌是祖國西北的一顆明珠”,。

教師設(shè)問：“為什么說敦煌是祖國西北的一顆明珠？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情,，讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,，找一找課文介紹了莫高窟有些什么？”這樣教師的一點一撥很快地就把學(xué)生帶進了課文,。

由于學(xué)生的情感已被深深地激發(fā)了起來,，對文中彩塑、壁畫,、藏經(jīng)洞三個部分一目了然,，學(xué)生對“我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶”也就不言而喻。學(xué)生在感知形象的過程中,，情感得到了調(diào)控,，由此成為自主學(xué)習(xí)的強大動力。

看起來這有悖于教學(xué)常理,，有違于教學(xué)的常規(guī)邏輯,。但這一案例的教學(xué)結(jié)果卻顯示，這兩道簡單的算式猶如兩支點燃學(xué)生情感的火炬，讓整個語文課堂都變得生動起來：

老師：莫高窟的壁畫有什么特點,？

學(xué)生：莫高窟的壁畫宏偉瑰麗,。

老師：你從哪兒覺得莫高窟的壁畫宏偉？

學(xué)生：我從“莫高窟還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫”這句話中覺得壁畫宏偉,，因為她有四萬五千多平方米,。

老師：（贊賞地點頭）你讀課文讀得真仔細(xì)！

四萬五千多平方米有多大呢?我們一起來做一道算式題,。

學(xué)生：（都好奇地看著老師,，有同學(xué)嘀咕：語文課上怎么做數(shù)學(xué)題？）

老師：請大家聽好題目：我們的教室大約30平方米,，四萬五千多平方米有多少個教室那么大,？

學(xué)生：（想了一會兒，七嘴八舌地說）150個教室那么大,。

學(xué)生：不非常正確,，是150多個教室那么大！

學(xué)生：哇,！

（這時,，學(xué)生的情緒普遍激動起來）

老師：再聽好：我們的教學(xué)樓底層共有6個教室，四萬五千多平方米占地大約有幾幢教學(xué)樓那么多,？

學(xué)生：（有沉思的,，有拿出紙筆計算的，有用手指在臺上比劃的,，不一會兒,，都說出了答案）

差不多有25幢教學(xué)樓占地面積那么大。

學(xué)生：（情不自禁地）好大??！

老師：哦，現(xiàn)在想說什么,？

學(xué)生：莫高窟的壁畫真是太宏偉了,！

生；我國古代勞動人民能造出這樣宏偉的壁畫,，真是了不起,！

學(xué)生：我真想親自到莫高窟去看一看！

老師：誰來把這句話讀一下,，要讓人聽出宏偉。

學(xué)生：（紛紛舉手,，一名學(xué)生站起有感情地讀了一遍）

老師：一齊來讀,！

（師與生大聲地朗讀）

這是兩道簡單的一步除法算式，對于五年級的學(xué)生來說，是小菜一碟,，連平時成績較落后的同學(xué)也很容易便做了出來,，都獲得了一種成功的體驗。這種成功帶給他們心靈的愉悅,，消除了語文課堂中的緊張感,，使學(xué)生產(chǎn)生了積極參與的學(xué)習(xí)情感。從心理學(xué),、教育學(xué)的角度來看,，這是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢。

經(jīng)過這樣一算,，抽象的數(shù)字就與文中的語言,、周圍的事物聯(lián)系起來，就使學(xué)生有了更為真實深切的感覺,?！八娜f五千多平方米”與“150多個教室”“差不多有25幢教學(xué)樓”哪一個更易在學(xué)生心中引發(fā)共鳴呢?很顯然是后者。由此學(xué)生才會不由自主地感嘆：“莫高窟的壁畫真是太宏偉了,！”這已不是書本中的語言,，而是學(xué)生由衷發(fā)出的感嘆，一下子拉近了學(xué)生與文本語言的距離,，真正地感覺出壁畫的宏偉,。有了深切的感受，再來朗讀,，就水到渠成了,，學(xué)生自然把感情孕育到了讀中。

語文課上做數(shù)學(xué)題,，顯示的是教者的機智與對文章內(nèi)容的高度把握,，需要的是民主平等的理念和站在學(xué)生角度思考問題的意識，牢牢抓住的還是語文教學(xué)的實質(zhì),。只要我們深入研究,，就能在語文課堂教學(xué)中廣辟蹊徑，獨具匠心,，就能使語文語文課堂變得更豐富實在,，更精彩紛呈！

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇六

《莫高窟》這篇課文文質(zhì)兼美,，既能滿足學(xué)生的好奇感,，豐富他們的知識面，又是促進學(xué)生語文能力提高的好教材,。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞,，學(xué)生對此很感興趣。同時也受到了一次深刻的愛國主義教育,，但我考慮到他們對課文的理解還不深入,，自學(xué)能力還有待加強，因此在上課前,，我給學(xué)生看課文錄象,，給學(xué)生以強烈的視聽享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,。隨著教學(xué)的深入,，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,，了解“莫高窟”的全貌等,，引導(dǎo)學(xué)生圖文對照，感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力,，認(rèn)識我國古代燦爛文化的同時，體會作者優(yōu)美細(xì)膩的描寫筆觸,。最后再次聽錄音,，看課文錄象，引起學(xué)生的情感共鳴,，增強他們的民族自豪感,。。

課后我有幾點反思：

1,、這是一篇文質(zhì)兼美的文章,，朗讀應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段，讓學(xué)生通過多媒體的展示,，在感受到美的基礎(chǔ)上,，自由選擇不同的方式去朗讀，尊重每個學(xué)生的個人感受和獨特體驗,，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解,。

2、由于架設(shè)了課內(nèi)外的聯(lián)系,，引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)搜集,、閱讀、欣賞有關(guān)莫高窟的文字,、圖片資料,，擴大了知識面，增強了民族自豪感,。

3,、課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______,，有的_______，有的_________,，有的________”練習(xí)說話，由于有些學(xué)生可能預(yù)習(xí)時對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深,，出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào),，語言貧乏的現(xiàn)象。

4,、上課前考慮到課后習(xí)題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改,，于是我在最后一個環(huán)節(jié)安排了這個練習(xí)，似乎并無必要,。如果安排學(xué)習(xí)選擇精彩片段背誦,，效果會更好。

5,、課堂上自己語速較慢,，愛重復(fù)學(xué)生的問題，造成時間浪費較多,。

6,、傾聽學(xué)生有進步。

7,、教學(xué)過程自己牽得太多,，時間不夠的時候，感覺自己領(lǐng)著學(xué)生一路小跑,。

8,、學(xué)生朗讀時有亮點閃耀，主要得益于前面的鋪墊,，把文字讀厚有一定的嘗試,。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇七

《莫高窟》是一篇說明文。本文描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的智慧與勤勞,。由于課文屬于說明文,，且內(nèi)容距離學(xué)生實際較遠(yuǎn)，學(xué)起來通常會給人一種枯燥,、乏味的感覺,，課堂通常也會顯得沉悶。但這篇課文語言優(yōu)美,，句式整齊,，詞語豐富,，又是對學(xué)生進行語言訓(xùn)練的典型范文。因此,，我通過抓中心句展開教學(xué),，使學(xué)生對本文有整體的認(rèn)識，再通過多樣的教學(xué)方法,，富有激情的教學(xué)語言,，加強語言文字的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生情感,，加深學(xué)生對祖國文化的積淀,，增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。

一,、聽讀訓(xùn)練,，層層推進。我設(shè)計了三次聽讀訓(xùn)練,，每次都有不同的要求,，第一次概括主要內(nèi)容，第二次聽記描寫彩塑的詞語,，第三次想象畫面,。在學(xué)生層層推進加深對課文的認(rèn)識、理解的同時也訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽能力,。

二,、抓住中心句組織教學(xué)。上課伊始,，我讓學(xué)生復(fù)習(xí)概括課文給你留下的印象時,，學(xué)生很快抓住了中心句。然后,，我再從中心句入手,，以中心句為主線，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)彩塑,、壁畫,、藏經(jīng)洞，深化中心,。

三,、利用多媒體，補充課文空白,。莫高窟的彩塑,、壁畫精妙絕倫、宏偉瑰麗,、博大精深,。教學(xué)中,，我考慮到學(xué)生對莫高窟很陌生，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對莫高窟的研究熱情,，因此,，我搜集了大量的圖片，幫助學(xué)生感受和理解,，加速學(xué)生對事物的認(rèn)識過程,，使學(xué)生掌握重點，有效地突破難點,。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時,，我用多媒體向?qū)W生展示了多幅飛天圖片,，學(xué)生一邊看，一邊發(fā)出驚嘆聲,，看完后,，個個嘖嘖贊嘆，很快就理解了宏偉瑰麗的含義,。

四,、扎實地進行說話訓(xùn)練。教學(xué)中,，我將圖文結(jié)合,，注重創(chuàng)設(shè)說話的機會，使得學(xué)生說有形式,，說有內(nèi)容,，說有創(chuàng)造，并由課內(nèi)向課外延伸,，有效地激發(fā)了學(xué)生的說話熱情,，使說話訓(xùn)練扎實有效。如,，當(dāng)學(xué)生理解了精妙絕倫的彩塑,，嘖嘖贊嘆時，我適時引導(dǎo)學(xué)生想象,，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時,，會怎么說呢？當(dāng)看到飛天后,，我讓學(xué)生想象其他形態(tài)的飛天,，不僅發(fā)揮了想象能力，還鍛煉了學(xué)生的說話能力,。

但是教學(xué)過后,，我覺得有很多地方不盡如人意：

1,、朗讀要具有層次性、針對性,，本課中對于彩塑,、飛天的描寫應(yīng)進行朗讀指導(dǎo)，但在教學(xué)中我由于怕耽誤時間,，對學(xué)生的指導(dǎo)只是匆匆了事,，使學(xué)生不能通過朗讀感受語言帶來的美。

2,、對于彩塑及壁畫的圖片,，我覺得出示的時機把握的不夠恰當(dāng)，而且圖片出現(xiàn)的太快,，沒有給學(xué)生欣賞的時間,，雖然圖片很多，但學(xué)生并沒有留下多少印象,，所以要想感受彩塑的精妙絕倫,，壁畫的宏偉瑰麗有點遙遠(yuǎn)。

3,、對學(xué)生估計不足,，想象說話效果不大。在學(xué)生匯報用表示神態(tài)的詞描述彩塑時,，由于事先沒有對學(xué)生的詞語積累進行了解,，沒想到學(xué)生的詞語竟如此貧乏，幾個學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,，而且重復(fù)說,，在我的引導(dǎo)下，也只能說出簡單的幾個詞語,。在想象飛天時,，學(xué)生更是無話可說，課堂陷入尷尬的境地,。在出示藏經(jīng)洞的資料及老師介紹之后,，讓學(xué)生談自己的感想，學(xué)生的感情不能與老師達到共鳴,。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇八

《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前,，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力,。教學(xué)時，重在讀書指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術(shù)史對話,。

一、引導(dǎo)學(xué)生進行個性化閱讀,，張揚個性,。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特,?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐??要珍惜學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,。”“對于學(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵,?！蔽以谡n堂教學(xué)中重視了這一點。如,，我在引導(dǎo)學(xué)生體會莫高窟的彩塑精妙絕倫和欣賞精美的飛天時，讓學(xué)生能體會一點就說一點,，喜歡哪里就說哪里,。學(xué)生通過用自己喜歡的方式，自由閱讀課文,，他們的側(cè)重點也就不一樣,，進而使課堂充滿生機，暢所欲言,，無疑使學(xué)生的個性得以張揚,！

二、激發(fā)學(xué)生愛國情感,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,，要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感”,。本課的學(xué)習(xí),，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料，體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,，增強民族自豪感,，更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。課前可以讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字,、圖片資料,；課上仿照例句，展開想象，用“有的??有的??有的??

有的??有的??”描摹飛天的形象,；學(xué)完課文后,，進行有感情地朗讀和背誦比賽，向家長介紹莫高窟,，出一張以“莫高窟”為主題的小報??形式可以不拘一格,，讓學(xué)生自主選擇，抒發(fā)自己的愛國情懷,。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇九

和“莫高窟”是中國西北一個文明遺產(chǎn)所在地不一樣,，“《莫高窟》”是一個文本，設(shè)計教學(xué)前,，我對這個文本略加分析：

這是一種介紹,、說明性的文本，即它的類,，是比較寬泛的說明文,；與之同類相似的，是《兵馬俑》,，寬泛地講,，也包括《九寨溝》這樣的風(fēng)景點介紹的文本。

這個文本的整體特點是：以空間結(jié)構(gòu)為順序,，采用與敘述不同的共時解說（即各段之間是可以交換位置的）,；總－分－總結(jié)構(gòu)。其“分”而具體寫的部分,，分別講了彩塑,、壁畫、藏經(jīng)洞三個部分,。

在彩塑中,，正面描寫與側(cè)面描寫（游客贊美）相結(jié)合，突出個性鮮明,、神態(tài)各異,、維妙維肖這三個關(guān)鍵詞。

壁畫結(jié)構(gòu)與彩塑基本相似,，關(guān)鍵詞是宏偉瑰麗,、內(nèi)容豐富多彩、精美,、燦爛輝煌,。

藏經(jīng)洞部分的特點是：面積不大、藏寶豐富,、命運坎坷,。其中的失寶，大家可能會聯(lián)想到余秋雨比較著名的《道士塔》一文，雖考證并非嚴(yán)格,，但因感情充沛而深得人心,。

就課文而言，結(jié)構(gòu)清晰,，脈絡(luò)井然,。很多語段、句段可以成為學(xué)生閱讀和寫作的范本,。

在教學(xué)中,，我抓住了文中的詞串，由詞語入手,，通過讀——理解——再有感情讀這幾個環(huán)節(jié)來完成詞語的教學(xué),。然后引詞入段，在讀準(zhǔn)音,，讀通文的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“彩塑”和“壁畫”構(gòu)段上的共同之處：都采用總分總的寫作結(jié)構(gòu)，滲透概括段意的方法：用文中的總起或總結(jié)句來概括,?！笆苤贼~不如授之以漁”，在我們的教學(xué)中,，不僅要傳授知識,，更要注重傳授獲得知識的方法。在教學(xué)中,，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注構(gòu)段方法,，就是希望在閱讀中悟到寫的方法,；第一次引導(dǎo)他們找文中句子概括段意之后,，在學(xué)習(xí)后面幾個自然段時，他們一下就知道去找總起或總結(jié)句來概括了段意,，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,，也使學(xué)生的思維得以發(fā)展。

在這一課時的教學(xué)中,，我打破了常規(guī)的第一課時最初環(huán)節(jié)的設(shè)計,，導(dǎo)入揭題后，我進行了第一自然段的教學(xué),，通過讀——悟引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵字詞來想象,、理解文字背后的含義。學(xué)生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多,；從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處,，還想象到古代勞動人民為建莫高窟付出很多艱辛，體會到勞動人民的聰明能干；從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠,。學(xué)生對“蜂窩似的”體悟不出什么,，我就利用媒體，一出示蜂窩,，學(xué)生馬上就領(lǐng)悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密,。”至此,，我拋出“現(xiàn)在,，你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎？”學(xué)生爭相發(fā)言,，答案非常正確：“這些洞窟修建茫茫的沙漠,，在又高又陡的絕壁上，故稱其為莫高窟,?！弊詈螅垖W(xué)生找出總起句來概括出段意,。

文中的“飛天”“帛畫”“刺繡”離學(xué)生生活較遠(yuǎn),，我充分利用媒體的優(yōu)勢，圖文結(jié)合,，讓學(xué)生不僅理解了這些詞語,，還真切地感受到了我國古代勞動人民的無窮智慧，很自然地滲透了傳統(tǒng)文化的熏陶,。

莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇十

本課介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑,，壁畫和曾封藏大量文物的藏經(jīng)洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力,。文章結(jié)構(gòu)清晰,，語言簡煉而優(yōu)美，對彩塑的描繪雖筆墨不多卻栩栩如生,；對壁畫的描摹既大氣又細(xì)膩,；特別是對飛天的描寫語句整齊富有音律美和動感美，讀來讓人油然而生民族自豪感,；對藏經(jīng)洞的精當(dāng)介紹,，讓人在為祖國古文化驕傲的同時感受到澀澀的酸楚。

這篇文章當(dāng)中有很多可圈可點之處,，可值得學(xué)習(xí)的地方,，例如總分總的結(jié)構(gòu)，先概括,，后具體的描寫方法,，過渡句的作用等,，但一節(jié)課的時間是有限的，不能面面俱到,。文章結(jié)構(gòu),，構(gòu)段方式這些在以前記敘文的教學(xué)中都有所學(xué)習(xí)。所以,，本節(jié)課,，我將目光聚焦到說明文的文體特點上，重點是讓孩子們通過學(xué)習(xí)掌握舉例子,、列數(shù)字的說明方法,。并以它為例子拓展文章《秦兵馬俑》，對已習(xí)得的說明方法進行遷移鞏固,，為孩子們今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ),。

本節(jié)課，語文教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示,。

教學(xué)中,，我利用希沃白板5展示莫高窟的彩塑、壁畫,，特別是美侖美奐的飛天,，并配以優(yōu)美的音樂，給學(xué)生以強烈的視聽享受,，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,。

如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時，文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗,，讓學(xué)生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學(xué)生理解課文,，因此我適時地展現(xiàn)各種彩塑，特別是睡佛的畫面,，使文字活了起來,，讓學(xué)生主動、自然地進入到了課文中,。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后,，學(xué)生對文中詞語的理解也愈加深刻,。在此基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。如：在教學(xué)時,，引導(dǎo)學(xué)生抓住“慈眉善目”,、“威風(fēng)凜凜”、“強壯勇猛”等重點詞,，對照插圖想像,，并讀出人物的特點,，從而幫助理解“個性鮮明”和“神態(tài)各異”兩詞。從文字到圖片再回歸文字,，使學(xué)生對莫高窟彩塑藝術(shù)有了全面深刻的認(rèn)識,。

語文課要有語文味，要聽到朗朗的讀書聲,，本節(jié)課朗讀仍是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,，在學(xué)習(xí)壁畫一部分時，學(xué)生通過欣賞飛天圖片,，在感受到莫高窟飛天精美絕倫,、栩栩如生的基礎(chǔ)上，自由選擇不同的方式去體會朗讀,，這時候老師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀一定是水到渠成,。信息技術(shù)恰當(dāng)?shù)倪\用，一方面引導(dǎo)學(xué)生圖文對照,，感受莫高窟的藝術(shù)魅力,，一方面尊重了每個學(xué)生的個人感受和體驗。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,，要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中,，培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學(xué)習(xí),，不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,，體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感,，更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,。在教學(xué)藏經(jīng)洞這個環(huán)節(jié)，我借助多媒體播放當(dāng)時珍貴文物被盜的視頻資料,，給學(xué)生以強烈的視聽感受,，引起學(xué)生的情感共鳴?！翱戳诉@些你有什么感想,？”體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位，增強民族自豪感的同時更是激發(fā)學(xué)生的愛國情感,。更是要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,。

在講授環(huán)節(jié)中，我還利用希沃白板5的蒙層功能和希沃授課助手,，創(chuàng)建輕松互動的課堂,，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)中，提升學(xué)生融入度,，提高學(xué)習(xí)地積極性,。實現(xiàn)課堂的互動性,。