人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇一

1,、利用現(xiàn)代化信息技術，展示莫高窟的彩塑,、壁畫,，特別是美侖美奐的飛天，并配以優(yōu)美的音樂,，給學生以強烈的視聽享受,，激發(fā)學生閱讀的興趣。

2,、利用現(xiàn)代化信息技術,，幫助學生理解重點,，突破難點。如學習彩塑的一部分時,，在學生不理解“神態(tài)”,，只會想動作的時候，我適時通過播放彩塑的各種神情,，幫助學生理解文中的有關神態(tài)的詞語：如威風凜凜,、慈眉善目等。又如學習壁畫一部分時,，視屏展示宏偉瑰麗的壁畫后再讓學生用“有的……有的……有的……還有的……”的句式描述飛天形象,，水到渠成地對學生進行了說話和想象訓練。

3,、利用現(xiàn)代化信息技術,，充分擴大信息容量。首先,，我收集了大量的資料,，如彩塑、壁畫豐富的圖片和《藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)與敦煌遺書流散》等補充閱讀材料,，創(chuàng)設情境,，激發(fā)興趣，幫助理解課文內(nèi)容,。其次,，注重培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力,，如讓學生結合自己收集的資料來理解“壁畫的內(nèi)容豐富多彩,，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的,，有反映民間生活的,，還有描摹自然風光的”一句，學生興趣盎然地交流自己收集的小故事,；又如讓學生結合收集的資料并展開想象,，描述飛天形象；又如課后作業(yè),，我借要聘請小導游這一話題,，對學生提出要求：既要非常熟悉課文內(nèi)容，又要課后去收集更多的關于莫高窟的資料,。

在對整篇文章教學完畢后,，老師讓學生挑選自己最喜歡的段落來朗讀。很多學生都挑了第四自然段,，這一段所描繪的情景比較優(yōu)美,，所以老師請學生來朗讀,，其他同學閉目欣賞。主要目的一是為了訓練學生的朗讀,，二是讓學生通過自己的想象來加深對課文的理解和激發(fā)他們自己內(nèi)心的感受,。有時候教師的講解的很多，其實根本比不上學生通過自己的想像感受得真切,。學生把聽到的內(nèi)容直接反應到頭腦中,，并通過自己豐富的想像力將其呈現(xiàn)在腦海中，這樣的方式會讓他們有種身臨其境的感覺,，而這種感覺單靠教師的一張嘴是換不來的。等到學生在腦海中勾勒出那幅美麗圖畫的時候,，也就是他們對于這篇課文感情得到升華的時候,。欣賞過后的一句：“好美啊,！”難道不是對此課文最好的理解嗎,？

教學后，我覺得還有以下幾點需要改進：

1,、由于本課的內(nèi)容較多,，信息豐富，短短的四十分鐘似乎不能讓學生盡情地暢所欲言,，所以本課的教學內(nèi)容可適當減少一些,。

2、對學生的評價還要到位點

美術課敦煌莫高窟教學反思篇二

傳統(tǒng)的教學由于種種原因,，使得教師只能用簡單的“授――受”教學模式,，利用教科書運用講授、板書等作為教學手段與方法向學生傳授知識,，學生則像海綿吸水般被動地接受知識,。這種教學模式過分強調(diào)教師的主導作用，不利于學生主體地位的落實和學習積極性的提高,。那么,，如何改變傳統(tǒng)教學方式，實踐新課程標準,，在語文課堂教學中體現(xiàn)“以人為本”的教育思想呢,？這是一個廣大語文教師必須探索的問題。

教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要（試行）》中第11條明確指出：“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用,，促進信息技術與學科課程整合,，逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式,、教師的教學方式和師生互動方式的變革,，充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢,，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學習工具?！毙畔⒓夹g在此次課程改革中不僅作為學生學習的對象,，而且最終應定位于能夠促進學生學習方式的變革，這已成為大家的共識,。下面我就結合自己上的一堂網(wǎng)絡環(huán)境下的語文課（蘇教版小語第九冊第十一課《莫高窟》）,，談幾點想法。

研究表明：學習方式和學習效果有著密切的關系,。改革學生的學習方式是實施素質教育的關鍵,，是課程改革的迫切任務。信息技術的應用為學習方式的變革提供了支持,，隨著信息技術的進步,，教學手段發(fā)生了變化，教學內(nèi)容得到了拓展,，由此引起教學觀念的變化,，推動教師對教學策略、教學方式進行反思與改進,，進而實現(xiàn)學習方式的變革,。

信息技術創(chuàng)造了一個豐富的資源環(huán)境，信息資源的網(wǎng)狀結構,、非線性地組織與管理,，更符合人類的思維特點和閱讀習慣，可以滿足不同的不同需求,，教育過程從本質上成為一種選擇的過程,。這就使學生從單一的、被動的接受知識的桎梏中解放出來,，為多元化的學習方式奠定了基礎,。信息技術提供的交互方式為師生、生生平等對話提供了可能,，它改變了過去教師居高臨下向學生“傳話”的單向信息傳遞方式,，使教師和學生能夠在積極互動中創(chuàng)生出新的智慧。在教學過程中,，教師可借助信息技術營造一個寬松的環(huán)境,，讓學生自主學習，或通過小組學習及伙伴關系下的汲取等合作過程,，使幾乎每一個學生都能體驗到成功的樂趣,。

在教學《莫高窟》一課時，我給學生提供了一個進行自主與合作學習的平臺（多媒體網(wǎng)頁），根據(jù)學生的差異,、需求,、能力提出了學習要求和任務：1、學習自己感興趣的課文內(nèi)容,；2,、用自己最喜歡的方式學習；3,、自主尋找合作伙伴協(xié)作學習并交流,；4、對自己需要進一步了解的內(nèi)容進行自主探究,。從問題的提出,，到問題的解決，鼓勵學生自主利用網(wǎng)頁資源,，對有關信息進行搜索,、整理、重組,、再加工，與他人合作直至完成知識系統(tǒng)的重新建構,。

學生在專題頁的支持下,，自主選擇學習內(nèi)容，充分利用多媒體網(wǎng)頁提供的電子文本,、音像資料等進行學習,。有的聽課文朗讀，并跟著有感情地朗讀課文,；有的打開超文本鏈接,，圖文結合，解決疑難問題,；有的觀察比較莫高窟的圖文資料,，有效地獲得圖、文,、聲,、像并茂的信息，深刻感悟課文內(nèi)容,；有的通過留言板等網(wǎng)絡工具與其他同學交流學習心得,，或尋求合作伙伴的支持。

如對“宏偉瑰麗的壁畫”的學習,。學生通過自主學習,，完成了對知識的初步建構，了解到壁畫的內(nèi)容豐富多彩,。對“佛教故事”,、“神佛形象”,、“民間生活”、“自然風光”等各種壁畫有了直觀感性的認識,，更領略了各種飛天的迷人風采,，通過仔細觀察飛天的神態(tài)、動作,、衣著等,，“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”,、“倒懸身子”“漫天遨游”,、 “翩翩起舞”……的飛天深深印在學生的腦海中。在進一步的探究過程中,，學生可學習的內(nèi)容就更多了：有的找到了壁畫講述的故事,，有的找到了各種壁畫形成的年代，有的找到了飛天的種種喻意,，還有的找到了壁畫的破壞與保護等知識,。在此過程中，學生的學習方式豐富多彩,，有的是依靠網(wǎng)頁自主學習,，有的是與同學合作，有的是與老師交流,。最后,，通過屏幕廣播等手段，把自己的學習成果與他人共享,，其他同學認真聆聽,，并做補充，再加上教師適時地點評,，學生充分領略了莫高窟這座藝術寶庫的魅力,。

這種網(wǎng)絡環(huán)境下的學習語文，學生有更為廣闊的學習資源,，有更為自主的學習方式和合作方式,，從而激起了強烈的學習動機，這是傳統(tǒng)的語文教學所不能達到的,。但在教學中,，學生有相當長的時間只注重了對課文內(nèi)容的理解，影響了信息技術與語文課程的整合中信息技術重要作用的發(fā)揮,，制約了學生自主探索的空間和時間,。讓學生在自主合作學習中自覺地完成對知識的建構，是今后努力的方向。

在以學生為中心的網(wǎng)絡化教學中,，教師對學生的直接灌輸減少了,，甚至取消了，學生的主體性得到了充分體現(xiàn),，通過“主動參與,、自主探究、協(xié)作交流”真正體現(xiàn)了“以人為本”的新課程理念,。但教師的啟發(fā),、引導作用和事先的準備工作、組織工作不但沒有削弱,，反而有著更高的要求,，這就要求我們重新審視教師的角色，學生的地位,。

（一）,、教師角色的轉變。

教師要改變“知識的傳授者”這樣的定位,，而應越來越多地激勵思考,，越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者,，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)有真理的人……把自己定位為學習的誘導者,、學習的引導者、學習的指導者,、學習的輔助者、學習的合作者,、學習的激勵者……

（二）,、發(fā)揮學生的主體性，重視學習過程中的自主,、合作,、探究。

自主和創(chuàng)新是一對密不可分的親兄弟,，沒有積極主動的學習,，就不會有思維的創(chuàng)新，也就不會有教學的高效益,。在新課程理念指導下,，筆者在以下幾點做了積極的探索：

1、激發(fā)學生主動參與,，學生只有通過主動參與學習過程,，才能主動獲取知識，并且實現(xiàn)知識的意義建構，培養(yǎng)參與意識和創(chuàng)新精神,；

2,、引導學生自主探究，自主發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,，并在自主探究的過程中獲取知識，發(fā)展技能,，提高能力,；

3、組織學生協(xié)作交流,，協(xié)作交流不僅有助于學習任務地完成,，也滿足了當今社會對協(xié)作精神的需要。

在教學《莫高窟》一課時：教師首先談話導入：“在祖國的西北有一顆璀璨的明珠,，它就是舉世聞名的‘莫高窟’,，同學們想不想領略它的風采，探究它的奧秘,？”然后引導學生自讀課文,，了解課文的大概內(nèi)容，找出自己最感興趣的內(nèi)容,，并指導他們用自己最喜歡的方式（讀,、看、想,、講,、演……）去學習，找最喜歡的合作伙伴,，利用有關的網(wǎng)頁資源進行學習與探究,，從而幫助學生進行知識建構。學習內(nèi)容,、學習方式,、學習伙伴的選擇都尊重了學生的興趣、愛好,、能力,、習慣等，較好地激發(fā)了學習的參與興趣,。

學生在自主學習的過程中,，教師以一名學習者的身份參與到學生的學習中，與他們共同學習,、交流,。通過談話,、交流等方式把學習的方法潛移默化地傳遞給學生；或者解答學生的疑難,、肯定他們的學習成果,、彌補他們的不足之處。信息的獲取,、處理,、再生成，能力的培養(yǎng)提高都是在學生的主體活動中得以完成,。

在交流過程中,，我鼓勵學生發(fā)表自己學習后的獨特感受，及時表揚回答有創(chuàng)意的學生,，克服學生在學習過程中的惰性,，并不給予所謂正確的、標準的答案,，而是引導學生自己去糾正補充錯誤的,、片面的認識，形成良好的學習系統(tǒng),，從而發(fā)展形成適合自身的學習方法和習慣,。這一過程中，教師和學生同是聆聽者,，是評判者,，更是合作者。在交流中,，學生提出了一些研究性的問題,，由于教者缺少準備，沒能做到及時引導,，沒能抓住思維的碰撞,，使教學過程增添了些許遺憾，這也迫使我們老師今后更要加強教學準備,。

在重新定位師生角色的過程中，網(wǎng)頁資源,、網(wǎng)絡技術起著不可或缺的作用,，只有做到教師、學生,、信息技術三者的和諧統(tǒng)一,，轉變教師的角色，引導學生成為知識的主動建構者,，成為學習的主人,，方可取得教學的最優(yōu)化,。

傳統(tǒng)的媒體設計過多的考慮教師的“教”，側重于輔助教師完成“教”的過程,，課堂教學客觀上忽視了學生“學”的主體性活動,，抑制了學生創(chuàng)新的渴望，阻隔了學生積極性的發(fā)揮,，學生的個性和潛能得不到很好的尊重和挖掘,，在一定程度上割裂了“教”與“學”的辯證關系。

隨著建構主義理論“以學習者為中心”的指導思想的提出,，以及多媒體網(wǎng)絡適合于學習者自主,、協(xié)作交流的良好特性，專題頁逐步被引入課堂教學,。作為專題學習頁,，它如何營造有機的學習探究環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,、研究型人才是一個新的研究課題,。筆者在設計和運用《莫高窟》專題頁的過程中，思考了以下幾個方面：

（一）,、必須以培養(yǎng)學生學習品質和發(fā)展其良好個性為本,，增強“網(wǎng)站”的價值和效益。

常言道“授人以魚,，不如授人以漁”,。所以，增強學生自覺學習的欲望和激情,，提高學生學會學習的技能和方法,，培養(yǎng)其刻苦學習、努力克服困難的良好個性品質,，是我們?nèi)粘＝虒W的實質和最終目的,。筆者在網(wǎng)頁設計和制作過程中，遵循學生的需要和學習的方便兩個原則,，所整合的圖文信息都緊緊圍繞“地理位置,、彩塑、壁畫,、藏經(jīng)洞,、文物保護”這幾個主要方面，源于課本而高于課本,，并不過多地講究內(nèi)容的繁多,、形式的花哨。

（二）,、注重學科知識的科學性,、準確性,、直觀性和思想性。

知識是科學的,、嚴謹?shù)?、準確的，有的還具有較強的思想性和邏輯性,。從小學生的知識層次,、認知能力、理解辨別能力和邏輯推理能力等綜合因素考慮,，提供給學生的知識要帶有較強的直觀性,、科學性、準確性,，特別是語文學科更重要的是要突出文章的思想性,。網(wǎng)絡信息的最大特點就是包羅萬象，對信息的處理一定要做到篩選,，在體現(xiàn)知識豐富的情況下力求科學性,、準確性，并注意結合小學生的認知特點,，多整合一些圖文并茂的信息,。針對《莫高窟》這一篇課文，筆者除了有選擇地整理有關“地理位置,、彩塑,、壁畫、藏經(jīng)洞”等的圖文,、影音信息外,，還著重整理了帝國主義搶奪破壞莫高窟的資料，舊中國人們的愚昧對莫高窟造成的損害,，以及莫高窟的歷史,、文化、藝術價值等有關資料,，對學生進行思想教育,，體現(xiàn)了網(wǎng)絡資源的思想性。

（三）,、注重網(wǎng)絡導航,、知識的連貫與遷移。通過教學實踐,，筆者發(fā)現(xiàn)，只有良好的網(wǎng)頁結構,、導航設置才有利于學生學習知識,、掌握方法,、鍛煉思維、提高能力,。為了適應小學生的認知特點和信息技術的學習能力,，筆者設計了學習導航、學習幫助等欄目,，并且所有板塊的鏈接均不超過三層,，每一板塊具有相類似的結構，信息與信息之間體現(xiàn)了內(nèi)容的銜接和深度的`梯次分布,。

（四）,、注重情趣化學習環(huán)境的營造，形成刺激系統(tǒng),，培養(yǎng)學生者獨立探究和交流的良好行為,。在網(wǎng)頁信息的呈現(xiàn)上力爭做到文字、聲音,、圖片,、錄像結合，讓學生的學習富有趣味,，也滿足了思維訓練由直觀形象到抽象概括的發(fā)展過程,；同時也設計了自我考評等內(nèi)容，讓學生自我評價,，自我調(diào)控,。

（五）、專題頁要體現(xiàn)動態(tài)生成和管理,，讓學生參與到網(wǎng)站的建設中來,。一方面可以彌補教師的局限，同時也培養(yǎng)了學生的信息能力,，讓學生在參與過程中獲得成功的體驗,，也達到積累語文知識的效果。

總而言之,，專題頁不僅是教學內(nèi)容的載體,，更重要的是教學過程和教學思想的載體。因此,，只有重視對課程教學軟件的開發(fā),，才能更好地實現(xiàn)教學過程的優(yōu)化。

學生在個體閱讀的過程中,，需要一個自由發(fā)言,、表達交流的空間，需要與同學,、老師展開討論,，協(xié)商解決問題的平臺,，常見的做法是在網(wǎng)站中設置專門的交流模塊，如提供論壇,。但論壇中的信息是以時間為序排列的,，內(nèi)容相對來說比較雜，比較散,，不利于學生思維的碰撞,。比如學習《莫高窟》一文，閱讀過程中,，學生有的對彩塑感興趣,，有的偏愛壁畫中的飛天，有的想探究藏經(jīng)洞中的寶貝,，如果都在大論壇里交流自己閱讀的收獲,，存留的疑問，不易收到預想的效果,，因為在內(nèi)容繁多的論壇信息中提取自己感興趣的信息并引發(fā)思維反應,，這和閱讀時間的有限必然引起矛盾，往往看到論壇只起了記錄的作用,。因此,，交流平臺的設置應靈活安排。學習者既可選擇異步方式,，如bbs,、e-mail、留言簿等,，也可利用聊天室,、電子白板、在線會議等同步方式進行交互,。交流平臺既可以設置成專門的交流模塊,，也可以安插在有必要的學習資源中；可以是暢所欲言的大論壇,，也可以是供討論同一研究內(nèi)容的區(qū)域論壇,。如上述《莫高窟》的閱讀，可在大論壇中設置三個專題區(qū)域論壇,，為相同學習興趣的學生提供探討交流的場所,，促進對某一知識意義的較為完善的建構。

（一）,、加強對學生信息能力的培養(yǎng)：培養(yǎng)學生具有終身學習的態(tài)度和能力,；培養(yǎng)學生良好的信息素養(yǎng)；培養(yǎng)學生掌握信息時代的學習方式。

（二）,、不能丟失語文課的特性,，要與傳統(tǒng)語文學習方法相結合：在強調(diào)學生自主建構的同時，不能拋棄朗讀,、感悟等語文學習方法，不能忽視聽,、說,、讀、寫的訓練,。

信息技術的有效利用能夠促進學生學習方式的變革,，這堂網(wǎng)絡環(huán)境下的語文課，學生成為了學習的主體,，在教師的組織,、引導下，運用網(wǎng)絡環(huán)境主動建構知識,，提高能力,。這種開放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式,，有利于克服傳統(tǒng)教學模式的弊端和固疾,，適應新世紀教育的需要，對全面實施素質教育有著十分重要的意義,。

《基礎教育課程改革綱要（試行）》解讀 鐘啟泉 崔允 張華 華東師范大學出版社20xx

《新課程 新方法――對信息技術在基礎教育課程改革中的作用的認識》陳守常

《信息技術與學科教學整合》

美術課敦煌莫高窟教學反思篇三

這篇課文我計劃分兩課時完成教學任務,。第一課時的教學，我預定的教學目標如下：

1,、初讀課文,，讀準字音，讀通句子,。

2,、理解“威風凜凜”“惟妙惟肖”“嘖嘖贊嘆”等詞語。

3,、概括段意,，編寫提綱。

4,、完成“彩塑”部分的教學,。上完整節(jié)課，我的感受就是三個字“慌”“緩”“換”,。

為了不增加學生的額外負擔,，我的語文課一般是放在課堂中預習。課堂上我給了15分鐘讓他們當堂預習，我不指導,，他們平時怎么預習的就怎么預習,。學生開始翻書動筆了，我在行間巡視著,。有的同學在讀書,，有的同學在劃生字詞，有的同學在查字典,，有的同學在翻相關資料……所有的預習都在四人小組中有序地進行著,。雖然，這部分內(nèi)容我花了寶貴的15分鐘,，但是,，我覺得是值得的。學生學得很投入,，一點也沒有流于形式,。接下來，設計了一些檢測的環(huán)節(jié),，有指名讀,，有選詞填空，有根據(jù)成語的意思默寫成語,。因為前面預習十分充分,，所以這些環(huán)節(jié)也很順利。但是,，在默寫詞語以及校對這個過程中安排得不夠緊湊,，所以，當這節(jié)課上到一半時,，我就慌了,，臉也紅了：今天的學習任務完不成啦！在字詞部分花地時間太長了,，導致后面的第2小節(jié)的內(nèi)容是囫圇吞棗,。

教學中，最美麗的是等待,。等待是一種藝術,，讓所有的孩子都在你的耐心地傾聽中圓滿地完成任務。所以,，在教學中我根據(jù)學生的學習情況,，及時調(diào)整自己的教學行為，“緩一緩”,，放慢節(jié)奏,，這樣學生才真正地成為課堂的主人。教師切不可行色匆匆，那樣的課堂是教師的舞臺而不是學生的殿堂,。雖然,，時間的安排上有點不合理，但是我覺得前面的基礎知識學生掌握得很牢固了,。欠缺地是文章的整體把握,，學生的讀書聲少了，沒有把書讀透就“開講”了,。尤其是在“彩塑”這部分,，我原本的設計是要讓學生在熟讀的程度上能夠當堂背誦。因為第二課時,，還有“壁畫”“藏經(jīng)洞”，這兩部分內(nèi)容也是要求背誦的,。所以,，第一課時一定要把“彩塑”這部分內(nèi)容當堂會背誦，很遺憾的是我沒有達到這樣的預想效果,。

以生為本的理念也逐步被我接受,，也漸漸地滲透在我的課堂教學中。改換了我原本的教學思路,，先生后師,，先學后教。我正努力創(chuàng)設一個高效的語文課堂,！盡管本節(jié)課有很多的不成熟,，但是，一次不成熟會換來更多的日臻成熟,。教學就是一個不斷摸索的過程,，這樣才能提高自己的教學能力！

美術課敦煌莫高窟教學反思篇四

敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠”,，為了讓學生更透徹地了解這句話的含義,，文章從彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞三方面為學生作了介紹,。學生對此很感興趣,，同時也受到了一次深刻的愛國主義教育。

這部分知識離學生的生活較遠,，自學能力有待加強,，因此教學時，我運用多媒體,，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”,、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照,，感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國古代勞動人民智慧的結晶,。因為,，只有讓學生通過媒體，借助范文,，進入美的境界,，與文章產(chǎn)生共鳴，學生才可能充分的,、最大限度的去感知,，體驗莫高窟的美。這一點,，我從學生的眼神,、贊嘆中得到了肯定。并且在講到藏經(jīng)洞的地方,，運用多媒體放了一段莫高窟被帝國主義破壞的錄像,。這樣就讓學生更直觀地了解到那段屈辱的歷史，激起了他們悲憤的心情,。并且進行適當?shù)匾龑?，更能讓他們懂得努力學習，振興國家的重要性,。這樣,，就完成了“三維目標”之一的情感價值觀目標。

在帶領學生深入走進課文的同時,，我沒有忘記對學生進行說話練習的訓練,。比如：課堂上讓學生選擇“壁畫上的______，有的______,，有的______,，有的______”練習說話。

另外,，在教學的過程中也注意將文章的結構反復強調(diào),。不足之處是每一段的結構交待得不夠清楚。

對于課文中的過渡句進行了重點講解,，告訴他們什么是過渡句,，作用是什么。并且通過一個小練習,，幫助他們真正理解與掌握,。

當然,，課堂教學是一門缺憾的藝術，每次教學結束都會有不如意的地方值得我去深入的思考：在學生匯報交流自己的學習心得時,，好多學生站起來僅僅是說了一句話,，我沒有引導學生用一段話來表達自己要說明的問題。由于有些學生課前對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深,，在練習說話的環(huán)節(jié)中,，出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào)的現(xiàn)象，在開發(fā)學生的想象力方面做得還不到位,。

另外,，學生朗讀水平的培養(yǎng)仍是重中之重。該怎樣朗讀,，朗讀這一環(huán)節(jié)究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索,。對于課文背誦，在課堂上沒有能設計出一些好的環(huán)節(jié)來進行檢測,。

以上這些都是需要自己在平常的教學中好好總結的經(jīng)驗,，我希望通過這節(jié)課的反思，自己能從中有所得,，為今后的教學添磚加瓦。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇五

《莫高窟》是蘇教版小學五年級上冊第18課的課文,。課文介紹了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和曾藏有文物的藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展示在我們面前,，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力,。本課教學內(nèi)容為第二課時，主要學習彩塑和壁畫,，藏經(jīng)洞等三個方面,。

結合實際，考慮到本班學生學習本課內(nèi)容時,，課文中所介紹的敦煌莫高窟的藝術特點與學生現(xiàn)有的知識基礎差距比較大,，可能會因為對莫高窟的知識了解甚少而影響對課文的理解。所以,，課前,，我搜集了莫高窟彩塑、壁畫,、的相關圖片,，設計制作了教學課件，在教學過程中大量運用網(wǎng)絡,，讓學生對莫高窟有直觀的了解,，從而引導學生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術史對話。大量運用網(wǎng)絡創(chuàng)設的情境,，將教學的“靜”變?yōu)椤皠印?，真正使課堂充滿情趣。讓學生自主地學習,，對莫高窟有清晰地了解,，幫助學生更好地學習課文，理解文本內(nèi)容,。我的指導下,，通過看、讀,、聽,、想、寫等多種學習方式,，使學生深入學習課文內(nèi)容,。

整堂課，我根據(jù)新課標理念,，結合多媒體,，在閱讀教學上進行了一些嘗試，我認為比較成功之處總結為以下幾個方面：

1,，利用現(xiàn)代化信息技術,，展示莫高窟的彩塑、壁畫,，特別是美侖美奐的飛天,，并配以優(yōu)美的音樂，給學生以強烈的視聽享受,，激發(fā)學生閱讀的興趣,。利用現(xiàn)代化信息技術，幫助學生理解重點,，突破難點,。如學習彩塑的一部分時，在學生不理解“神態(tài)”,，只會想動作的時候,，我適時通過播放彩塑的各種神情的圖片，幫助學生理解文中的有關神態(tài)的詞語：如威風凜凜,、慈眉善目等,。又如學習壁畫一部分時，ppt展示宏偉瑰麗的壁畫后,再讓學生用“有的??有的??有的??還有的??”的句式描述飛天形象,，水到渠成地對學生進行了說話和想象訓練,。

多媒體教學手段的運用,，效果非常好。大量莫高窟的彩塑,、壁畫,、飛天、莫高窟地理位置圖等,，讓學生有了直觀的感受,，加深了對課文的理解。我讓學生邊讀課文,，邊欣賞這些充滿藝術美的圖片,，真可謂是一種享受。也能更好地體會到“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位,，增強民族自豪感,。為了使學生體會出強烈的民族自豪感，我又充分挖掘了課文的情感因素,，在講授環(huán)節(jié)中,，我多次采用信息技術播放視頻， flash及相關的配樂等,。引導學生用“心理視線”去領悟,，讓學生得到情的激發(fā)、美的熏陶,。另外,，我考慮了很多設計內(nèi)容的真實性和趣味性，并力求在ppt設計上靈活多變,。讓學生走進課文,，發(fā)揮網(wǎng)絡課堂教學的作用,。

2,，注重加強詞、句的訓練,，說話的訓練,。

如：“飛天”內(nèi)容的教學，讓學生有感情地朗讀：壁畫上的飛天,，有的臂挎花籃,，采摘鮮花；有的懷抱琵琶,，輕撥銀弦,；有的倒懸身子，自天而降,；有的彩帶飄浮,，漫天傲游,；有的舒展雙臂，翩翩起舞??指名學生聲情并茂地朗讀,，其余學生閉上眼進行想像,。然后讓學生把想像到的飛天畫面用語言描述出來。在熟讀的基礎上,，把這些優(yōu)美的句子,，深刻地記在腦海里，即進行背誦練習,。

3,，以學生為主體。教學中,，我將圖文進行結合,，因為，只有讓學生通過媒體,，借助課文,，進入美的境界，與文章產(chǎn)生共鳴,，學生才可能充分的,、最大限度的去感知，體驗莫高窟的美,。這一點,，我從學生的眼神、贊嘆中得到了肯定,。注重給學生創(chuàng)設說話的機會,，有效的激發(fā)了學生的說話熱情。如,，當學生理解了精

妙絕倫的彩塑,，嘖嘖贊嘆時，我適時引導學生想象,，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時,，會怎么說，怎么做呢,？引導學生圖文對照,，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力,，讓他們銘記：這一切都是我國古代勞動人民智慧的結晶,。學生有感而發(fā)，說得很精彩,。課堂上采用靈活多變扎實有效的教學策略,，才能引導學生在求知的過程中,，真正學會學習！

但在這堂課的教學中,，還有一些問題和不足值得我思考：

1,、圖文結合的教學，圖片何時出現(xiàn)才能跟文字更好地結合,，才能有助于學生更深地理解課文內(nèi)容,？

2、當課堂出現(xiàn)生成時,，會耽擱較長時間,，可能會影響整節(jié)課的完整性，這時該如何處理,，畢竟魚和熊掌不可兼得,。

“活到老學到老”，我會不斷努力,，利用現(xiàn)代化技術,，使自己的教學水平再上一個新臺階。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇六

學生是課堂的主人,，是學習和發(fā)展的主體,，教師是學習活動的組織者和引導者。語文教學應注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情景,，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選適合自己的學習方式,，引導學生在實踐中學會學習,。在這個教學設計中我尊重學生的個體，特別是對學習方式的選擇,以學生自讀自悟,、自學探究為基礎,，提倡自主合作、探究的學習方式,，充分調(diào)動每個學生學習的積極性,，發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性,。

這是一篇文質兼美的文章,，朗讀成為了學生學習和探究的重要手段，本節(jié)課中我注重了學生朗讀能力的訓練,，將朗讀貫穿于整體教學活動中,，讓學生通過多媒體的展示，在感受到美的基礎上,，自由選擇不同的方式去朗讀,。自由讀,、指生讀、齊讀,、引讀,、范讀……旨在通過不同形式的讀讓學生欣賞感悟到莫高窟的美和語言文字的魅力所在。其次,，尊重每個學生的個人感受和獨特體驗,，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解。讀完后,，讓學生進行評價,，在評價過程中，學生有代表性的發(fā)言老師非?？隙?，并要求學生重新進行朗讀，馬上鞏固,。

一堂課不可能面面俱到,，在教學設計中我抓住課文重點段落（2、3自然段）學習體會,，在學習過程中體現(xiàn)了聽說讀寫的訓練,，讓學生有所收獲。

多媒體有聲有色,、生動形象,、信息量大，圖文聲像并茂,，超越時空限制,，交互性好，將教學內(nèi)容設計制作成多媒體課件,，運用于教學過程,，對調(diào)動學生學習興趣，豐富學生感知,，加速新概念的形成,，增大信息容量，提高學生觀察能力,，補充文字材料和實驗操作無法傳遞的空白,，有著不可比擬的優(yōu)勢。教學中,，我考慮到學生對莫高窟很陌生,，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學生對莫高窟的研究熱情，因此，我搜集了大量的圖片及音像資料,，制作成多媒體課件,，在教學過程中，恰當?shù)剡\用電教手段,，幫助學生感受和理解,，加速學生對事物的認識過程，使學生掌握重點,，有效地突破難點,。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時,，我用多媒體向學生展示了多幅飛天圖片,，學生一邊看，一邊發(fā)出驚嘆聲,，看完后,，個個嘖嘖贊嘆，很快就理解了宏偉瑰麗的含義,。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇七

《莫高窟》這篇文章是蘇教版五年級上冊的一篇課文,，文章構造清楚，講述詳細,，表達有序,，死動的引見了敦煌莫高窟的彩塑，壁畫戰(zhàn)曾藏稀有萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一環(huán)球聞名的藝術寶庫顯現(xiàn)在我們面前,，稱譽了我國古代辦動人仄易遠的無窮伶俐戰(zhàn)偉大的創(chuàng)制力。

本課構造明確,，條理清楚,。出格是兩、三兩天然段有很多不異的中心,，我念佛過教師的引導,，輔助教死收現(xiàn)教習的方法，指面教死合做自教,，將品死少到教,、仿、創(chuàng)新,。我將第兩天然段“彩塑”（領游）部分做為教授的重面,，引導教死總結本段的寫做特面：

（1）總——分——總的構造。

（2）習做足法：排比句,，分寫的部分詳略恰當,。

將第三天然段放足交給教死交換自教，當然放足不即是不管不問,，教師在此時是幕后的指引者,，經(jīng)過自教前的三個指引性的題目（1.本段用如何的構造引見了莫高窟壁畫的哪些特面？2.操縱了哪些習做足法描述壁畫的雄偉瑰麗,？3．本段經(jīng)過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗,？），給教死自教的方向,，輔助教死自教,。教死的伶俐是驚人的，本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐,、死動,、自教能力也很好，短短的六七分鐘強烈熱烈的組內(nèi)交換迸收回伶俐的火花,，令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量,！

備課中，思慮到教死對莫高窟常識相識甚少,，有必要在第一課時刪補對莫高窟常識的引見,，如何將常識融于教教設念之中？設念時,，我以“課文引見莫高窟師從哪幾個方面進足的”為抓足,，設念了三組詞語，以詞為引,，引詞進文,，引導教死捉住文章的三個段降，經(jīng)過“讀詞—讀文--了解文章內(nèi)容”完成預設,，在三步設念之中,，講莫高窟的常識融進之中，同時刪補余秋雨在《文化苦旅》中對莫高窟的評價以及藏經(jīng)洞的歷史引見,，期視可以或許借助這些課外常識輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價,。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇八

和“莫高窟”是中國西北一個文明遺產(chǎn)所在地不一樣，“《莫高窟》”是一個文本,，設計教學前,，我對這個文本略加分析：

這是一種介紹、說明性的文本,，即它的類,，是比較寬泛的說明文；與之同類相似的,，是《兵馬俑》,，寬泛地講，也包括《九寨溝》這樣的風景點介紹的文本。

這個文本的整體特點是：以空間結構為順序,，采用與敘述不同的共時解說（即各段之間是可以交換位置的）,；總－分－總結構。其“分”而具體寫的部分,，分別講了彩塑,、壁畫、藏經(jīng)洞三個部分,。

在彩塑中,，正面描寫與側面描寫（游客贊美）相結合，突出個性鮮明,、神態(tài)各異,、維妙維肖這三個關鍵詞。

壁畫結構與彩塑基本相似,，關鍵詞是宏偉瑰麗,、內(nèi)容豐富多彩、精美,、燦爛輝煌,。

藏經(jīng)洞部分的特點是：面積不大、藏寶豐富,、命運坎坷,。其中的失寶，大家可能會聯(lián)想到余秋雨比較著名的《道士塔》一文,，雖考證并非嚴格,，但因感情充沛而深得人心。

就課文而言,，結構清晰,，脈絡井然。很多語段,、句段可以成為學生閱讀和寫作的范本,。

在教學中，我抓住了文中的詞串,，由詞語入手,，通過讀——理解——再有感情讀這幾個環(huán)節(jié)來完成詞語的教學。然后引詞入段,，在讀準音,，讀通文的基礎上，引導學生關注“彩塑”和“壁畫”構段上的共同之處：都采用總分總的寫作結構,，滲透概括段意的方法：用文中的總起或總結句來概括,?！笆苤贼~不如授之以漁”，在我們的教學中,，不僅要傳授知識,，更要注重傳授獲得知識的方法。在教學中,，我引導學生關注構段方法,，就是希望在閱讀中悟到寫的方法,；第一次引導他們找文中句子概括段意之后,，在學習后面幾個自然段時，他們一下就知道去找總起或總結句來概括了段意,，有效地訓練了學生的概括能力,，也使學生的思維得以發(fā)展。

在這一課時的教學中,，我打破了常規(guī)的第一課時最初環(huán)節(jié)的設計,，導入揭題后，我進行了第一自然段的教學,，通過讀——悟引導學生抓關鍵字詞來想象,、理解文字背后的含義。學生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多,；從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處,，還想象到古代勞動人民為建莫高窟付出很多艱辛，體會到勞動人民的聰明能干,；從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠,。學生對“蜂窩似的”體悟不出什么，我就利用媒體,，一出示蜂窩,，學生馬上就領悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密?！敝链?，我拋出“現(xiàn)在，你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎,？”學生爭相發(fā)言,，答案非常正確：“這些洞窟修建茫茫的沙漠，在又高又陡的絕壁上,，故稱其為莫高窟,。”最后,，請學生找出總起句來概括出段意,。

文中的“飛天”“帛畫”“刺繡”離學生生活較遠,，我充分利用媒體的優(yōu)勢，圖文結合,，讓學生不僅理解了這些詞語,，還真切地感受到了我國古代勞動人民的無窮智慧，很自然地滲透了傳統(tǒng)文化的熏陶,。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇九

在《莫高窟》一課的教學中,，我充分利用信息技術的工具性，運用多媒體網(wǎng)絡技術為學生的語文學習活動創(chuàng)設一種接近真實的學習環(huán)境,，完成對問題的理解和知識的運用,。教學中讓學生通過局域網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)搜索查尋莫高窟的相關資料,，獲取大量的信息,，擴大知識面。我個人認為信息技術和網(wǎng)絡在本次教學的不同環(huán)節(jié)發(fā)揮了不同的作用,。

教學時,，我首先以網(wǎng)絡引導，讓學生在互聯(lián)網(wǎng)上觀看莫高窟的視頻,，讓他們初步感知莫高窟的美,，感受祖國燦爛的敦煌文化。悠揚的音樂,、逼真的畫面使學生們興趣大增,。因此，欣賞完后,，學生無拘無束發(fā)表了自己的見解,，也大大地激發(fā)了學生閱讀文本的興趣。學生通過朗讀全文來初步感知莫高窟的美麗,，從而激發(fā)學生的愛祖國燦爛文化的情趣,，為課文的進一步學習打下基礎。

《莫高窟》是一篇寫景點的說明文,。作者用生動的語言,、準確的詞匯描繪了這座文化寶庫，字里行間流露出喜愛之情,，是一篇培養(yǎng)學生語感,，幫助學生積累、運用語言的好文章,；也是增強學生的民族自豪感的好作品,。課文介紹的物較多，為了讓學生感悟課文中介紹的莫高窟的景點的形象美,，讓學生在接近仿真情境中學習,，在做教學準備時,，我搜集了莫高窟許多相關資料，如圖片,、音像,、美文等制作了網(wǎng)頁型課件，創(chuàng)設了一個虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境,，并引進課堂,，結合我們武進教育網(wǎng)上本就有的專題學習網(wǎng)站進行了的嘗試和探究，充分發(fā)揮了教師和學生的雙主體作用,，使信息技術和語文教學融為一體,，極大地提高了學習效率。尤其是學生在整體感知課文后,，讓學生利用專題學習網(wǎng)站,，自主探究自己喜歡的莫高窟的一部分,，品味莫高窟獨特的美,，同時也避免了學生上網(wǎng)的盲目性。

課文第二,、三,、四自然段是重點段落，每個自然段又都是以總起句開頭,，層次十分清楚,。學習這一部分時，我讓學生分組進行協(xié)作學習：學生通過有感情地品讀文章的語言,，體會莫高窟彩塑的惟妙惟肖,、壁畫的精妙絕倫、藏經(jīng)洞的珍貴,；學生以小組為單位設計導游詞,，在理解課文內(nèi)容的同時，語言的創(chuàng)新表達能力也得到了培養(yǎng),。這樣,，學生在和諧民主的氛圍中，討論交流,，自由發(fā)揮,，自由想象，多種不同觀點的碰撞與交流,，更充分地體現(xiàn)了學生的主體作用,。

學生利用互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)查看相關資料,，增加表象積累,，對莫高窟就有了真切的感性認識,，更利于對課文的理解，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡環(huán)境的突出優(yōu)勢,。他們根據(jù)自己的喜好去瀏覽相關的內(nèi)容,，新鮮感也很強，個性化的學習要求,，讓學生充分的享受學習的自主,，每一個人都可以將自己獨特的感受凝聚于指尖，在電腦上或寫一首小詩,，或制作電子簡報,，或編輯一句響亮的廣告詞，這不僅培養(yǎng)了學生搜集和整理信息的能力,，也培養(yǎng)了學生團結協(xié)作的精神,。

在課后留下了擴展余地，能有效保持學生的學習興趣,，從而增強對課文的理解,。因此，在課文學習結束時,，我用激情的語言提醒學生在網(wǎng)上搜索,，查找更多的中華藝術寶庫，再進行交流,，了解中國古代文化的博大精深,，從而增強民族自豪感。

從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術的應用不在于多少,，而在于是否適時適度,，是否有利于學生更好地進行知識的學習、積累與應用,。本次教學也有遺憾之處,，比如應該提示學生進入網(wǎng)站的路徑，避免在此耽擱時間,，其次,，教學預設還沒有完全達到，為了不拖延時間,，不得不跳過一個重要的教學環(huán)節(jié),。第三，作為一堂整合課,，還應該充分體現(xiàn)學生,、教師、計算機的互動,，靈活運用教學平臺,。

計算機網(wǎng)絡在改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹耐瑫r也悄悄地改變著傳統(tǒng)的語文教學,，我充分體會到了教師要成為反思性的實踐者，今后我要在實際教學中更多更好地引進現(xiàn)代教育技術,，通過把計算機作為認知工具和手段應用于語文的教學過程中,，使信息技術與語文課程有機整合，有效地培養(yǎng)學生的自主探究學習能力,、創(chuàng)新精神,、實踐能力和信息技術素養(yǎng)，豐富語文知識和能力的積累,，為知識經(jīng)濟時代培養(yǎng)適應科技高速發(fā)展及經(jīng)濟全球化挑戰(zhàn)的高素質人才,。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇十

《莫高窟》這篇課文文質兼美，既能滿足學生的好奇感,，豐富他們的知識面,，又是促進學生語文能力提高的好教材。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞,，學生對此很感興趣。同時也受到了一次深刻的愛國主義教育,，但我考慮到他們對課文的理解還不深入,，自學能力還有待加強,，因此在上課前,，我給學生看課文錄象，給學生以強烈的視聽享受,，激發(fā)學生閱讀的興趣,。隨著教學的深入，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”,、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照,，感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力，認識我國古代燦爛文化的同時,，體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸,。最后再次聽錄音，看課文錄象,，引起學生的情感共鳴,，增強他們的民族自豪感。,。

課后我有幾點反思：

1,、這是一篇文質兼美的文章,，朗讀應該成為學生學習和探究的重要手段，讓學生通過多媒體的展示,，在感受到美的基礎上,，自由選擇不同的方式去朗讀，尊重每個學生的個人感受和獨特體驗,，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解,。

2、由于架設了課內(nèi)外的聯(lián)系,，引導學生課前上網(wǎng)搜集,、閱讀、欣賞有關莫高窟的文字,、圖片資料,，擴大了知識面，增強了民族自豪感,。

3,、課堂上讓學生選擇“壁畫上的______，有的_______,，有的_________,，有的________”練習說話，由于有些學生可能預習時對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深,，出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào),，語言貧乏的現(xiàn)象。

4,、上課前考慮到課后習題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改,，于是我在最后一個環(huán)節(jié)安排了這個練習，似乎并無必要,。如果安排學習選擇精彩片段背誦,，效果會更好。

5,、課堂上自己語速較慢,，愛重復學生的問題，造成時間浪費較多,。

6,、傾聽學生有進步。

7,、教學過程自己牽得太多,，時間不夠的時候，感覺自己領著學生一路小跑。

8,、學生朗讀時有亮點閃耀,，主要得益于前面的鋪墊，把文字讀厚有一定的嘗試,。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇十一

《莫高窟》是一篇說明文,。本文描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展現(xiàn)在我們面前,，贊揚了我國古代勞動人民的智慧與勤勞。由于課文屬于說明文,，且內(nèi)容距離學生實際較遠,，學起來通常會給人一種枯燥、乏味的感覺,，課堂通常也會顯得沉悶,。但這篇課文語言優(yōu)美，句式整齊,，詞語豐富,，又是對學生進行語言訓練的典型范文。因此,，我通過抓中心句展開教學,，使學生對本文有整體的認識，再通過多樣的教學方法,，富有激情的教學語言,，加強語言文字的訓練，激發(fā)學生情感,，加深學生對祖國文化的積淀,，增強學生的民族自信心和自豪感。

一,、聽讀訓練，層層推進,。我設計了三次聽讀訓練,，每次都有不同的要求，第一次概括主要內(nèi)容,，第二次聽記描寫彩塑的詞語,，第三次想象畫面。在學生層層推進加深對課文的認識,、理解的同時也訓練了學生的傾聽能力,。

二、抓住中心句組織教學。上課伊始,，我讓學生復習概括課文給你留下的印象時,，學生很快抓住了中心句。然后,，我再從中心句入手,，以中心句為主線，引導學生深入學習彩塑,、壁畫,、藏經(jīng)洞，深化中心,。

三,、利用多媒體，補充課文空白,。莫高窟的彩塑,、壁畫精妙絕倫、宏偉瑰麗,、博大精深,。教學中，我考慮到學生對莫高窟很陌生,，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學生對莫高窟的研究熱情,，因此，我搜集了大量的圖片,，幫助學生感受和理解,，加速學生對事物的認識過程，使學生掌握重點,，有效地突破難點,。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時,，我用多媒體向學生展示了多幅飛天圖片,，學生一邊看，一邊發(fā)出驚嘆聲,，看完后,，個個嘖嘖贊嘆，很快就理解了宏偉瑰麗的含義,。

四,、扎實地進行說話訓練。教學中,，我將圖文結合,，注重創(chuàng)設說話的機會,，使得學生說有形式，說有內(nèi)容,，說有創(chuàng)造,，并由課內(nèi)向課外延伸，有效地激發(fā)了學生的說話熱情,，使說話訓練扎實有效,。如，當學生理解了精妙絕倫的彩塑,，嘖嘖贊嘆時,，我適時引導學生想象，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時,，會怎么說呢,？當看到飛天后，我讓學生想象其他形態(tài)的飛天,，不僅發(fā)揮了想象能力,，還鍛煉了學生的說話能力。

但是教學過后,，我覺得有很多地方不盡如人意：

1,、朗讀要具有層次性、針對性,，本課中對于彩塑,、飛天的描寫應進行朗讀指導，但在教學中我由于怕耽誤時間,，對學生的指導只是匆匆了事,，使學生不能通過朗讀感受語言帶來的美。

2,、對于彩塑及壁畫的圖片,，我覺得出示的時機把握的不夠恰當，而且圖片出現(xiàn)的太快,，沒有給學生欣賞的時間,，雖然圖片很多，但學生并沒有留下多少印象,，所以要想感受彩塑的精妙絕倫,，壁畫的宏偉瑰麗有點遙遠。

3,、對學生估計不足，想象說話效果不大,。在學生匯報用表示神態(tài)的詞描述彩塑時,，由于事先沒有對學生的詞語積累進行了解，沒想到學生的詞語竟如此貧乏，幾個學生站起來僅僅是說了一句話,，而且重復說,，在我的引導下，也只能說出簡單的幾個詞語,。在想象飛天時,，學生更是無話可說，課堂陷入尷尬的境地,。在出示藏經(jīng)洞的資料及老師介紹之后,，讓學生談自己的感想，學生的感情不能與老師達到共鳴,。

美術課敦煌莫高窟教學反思篇十二

《莫高窟》是蘇教版五年級語文上冊的教學內(nèi)容,，課文生動介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展示在我們面前,，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。課文結構清晰,，敘述具體,。但是文中所介紹的敦煌藝術與學生現(xiàn)有的知識基礎有一定的距離。以此為基礎,，我確定把教學的重點放在讀書指導和引導學生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術史對話上。

在教學彩塑部分時,，讓學生默讀文章抓住“慈眉善目”,、“威風凜凜”、“強壯勇猛”,，感受彩塑“個性鮮明,、神態(tài)各異”的特點，配以圖片展示,，讓學生在直觀感受和語言文字之間建起“橋梁”,，最后有感情地朗讀課文，使語言得以內(nèi)化,。

在教學壁畫部分時,，讓學生緊緊抓住壁畫“宏偉瑰麗”、“豐富多彩”的特點,，仔細品讀語言文字去感受壁畫的美麗,，領悟語言文字的精妙。在處理壁畫內(nèi)容豐富多彩的時候,，白板出示填空,，讓學生補充句子,，培養(yǎng)學生說話能力的同時，在補充的過程中又一次體會到了壁畫內(nèi)容的豐富多彩,。

藏經(jīng)洞一段前后感情變化較大,，主要讓學生讀，體會其中所包含的“驕傲”,、“氣憤”兩種感情,。然后補充西方列強掠走寶藏的資料，激起學生心中的怒火,，激起他們對祖國的愛,。

三個部分的處理，落腳點都放在感受祖國燦爛輝煌的文化和我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力上,。

課前是這么計劃的,，課堂上也是這樣進行的。上完課有這么幾點要說：

一,、課進行的較為順利,，教學目標達成良好。

二,、讀的還是不夠,，特別是藏經(jīng)洞部分，只讀了兩遍一遍默讀一遍指名讀,。

三,、課備的還是不夠細致，特別是備學生還不夠謹慎,。主要表現(xiàn)在,，補充說話部分沒人舉手，這是我第一遍在二班試講時就遇到的問題,，但是沒有引起足夠的重視,。

四、課堂機制還不夠靈活,，有待以后日常工作中加強練習,。

總之，上完這節(jié)課我自己還是比較滿意的,，較之以前的課這節(jié)課上我的廢話明顯減少,，也更從容更鎮(zhèn)定了。我會加倍努力,，爭取更大的進步,。