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大學(xué)生如何踐行紅船精神篇一
社會主義核心價值觀是國家文化軟實力的本質(zhì)表現(xiàn),,是保障民族共同體生命延續(xù)的重要精神要素,。社會主義核心價值觀作為全國人民的共同思想基礎(chǔ)和價值追求,對高校學(xué)生的思想和行為具有引領(lǐng)示范作用,。少數(shù)民族大學(xué)生作為當(dāng)代高校學(xué)生的組成部分之一,,是保障國家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的推動者,,也是民族地區(qū)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要后備力量,。在我國社會主義經(jīng)濟(jì)改革的浪潮中,,高校少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念和行為方式也呈現(xiàn)出多樣性、差異性,、易變性等特點,。因此,積極開展少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育就顯得尤為迫切,。少數(shù)民族是在漫長的歷史發(fā)展中形成的,,他們具有自己的民族文化傳統(tǒng),這構(gòu)成了少數(shù)民族的精神內(nèi)涵,,甚至決定著少數(shù)民族大學(xué)生的思想意識和道德行為,。在高校開展的社會主義核心價值觀教育活動中,少數(shù)民族學(xué)生始終是積極的參與者,。邀請少數(shù)民族大學(xué)生參與社會主義核心價值觀教育活動,,將其作為典型代表來展示社會主義核心價值觀教育的實踐效果,根據(jù)其所在地的發(fā)展變化和內(nèi)在體會抒發(fā)自身感受,,那么這種具有強(qiáng)烈代表性的受教育感悟,,會使社會主義核心價值觀的內(nèi)在力量得到更全面充分展現(xiàn)。所以,,開展針對少數(shù)民族大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育,,不僅是社會主義核心價值觀的內(nèi)在發(fā)展需求,同時也是開展高校學(xué)生思想政治教育,,創(chuàng)造和諧校園文化的前提,。
1.社會主義核心價值觀是實現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生全面發(fā)展的保障。高校教育的最終目的是促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展,,這也是所有教育活動的出發(fā)點和落腳點,。社會主義核心價值觀教育是組成少數(shù)民族大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,其關(guān)鍵在于促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生身心的和諧發(fā)展,。但目前少數(shù)民族大學(xué)生面臨的社會環(huán)境更加復(fù)雜,,在各類社會思潮和文化價值觀的碰撞中,少數(shù)民族大學(xué)生的道德行為,、價值取向以及社會責(zé)任感會受到不同程度的影響,。因此,踐行社會主義核心價值觀,,不斷提升少數(shù)民族大學(xué)生的思想認(rèn)識,,引導(dǎo)其樹立遠(yuǎn)大的理想信念對于保障他們的健康成長和全面發(fā)展具有關(guān)鍵作用。2.社會主義核心價值觀是保證少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定的現(xiàn)實基礎(chǔ),。少數(shù)民族大學(xué)生作為少數(shù)民族未來發(fā)展的推動者,,容易成為外部勢力爭奪和利用的對象,這些外部勢力通過對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)滲透,來達(dá)到調(diào)撥民族關(guān)系,、破壞民族統(tǒng)一的目的,,這對少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展造成了阻礙。而社會主義核心價值觀作為實現(xiàn)文化認(rèn)同的核心要素,,具有強(qiáng)大的凝聚功能,,它能在少數(shù)民族大學(xué)生中形成指引力量,幫助少數(shù)民族大學(xué)生規(guī)避因價值觀混亂而產(chǎn)生的個體行為失范,,從而實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的安全和諧,。
1.經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,,在開展社會主義核心價值觀教育的過程中,,同樣不能忽視經(jīng)濟(jì)因素。改革開放四十多年來,,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升,,建設(shè)良好的社會主義市場經(jīng)濟(jì)目標(biāo)即將實現(xiàn)。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地變化的同時,,我國人民的思想意識形態(tài)也出現(xiàn)了一定的變化,,這直接影響了開展思想政治教育工作的難度。少數(shù)民族地區(qū)受地理位置,、文化習(xí)慣,、人口等因素的影響,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)具有一定的差異,,這種發(fā)展的差異會使部分少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生心理落差。實際上,,黨和國家始終將少數(shù)民族的發(fā)展作為國家發(fā)展工作的重要內(nèi)容之一,,出臺的各類政策和方針中都將少數(shù)民族的利益和發(fā)展考慮在內(nèi)。但由于一些不可控因素,,部分少數(shù)民族大學(xué)生并沒有深刻認(rèn)識到黨和國家政策,、方針的內(nèi)涵,也因此對黨和國家的工作產(chǎn)生誤解,。2.文化因素,。文化因素對少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的影響主要表現(xiàn)在新文化的滲透方面。我國在全面發(fā)展中與世界各國的交流愈加密切,,在這些交流中,,既有利用經(jīng)濟(jì)方式交流的,也有通過文化方式交流的,。中華五千年的歷史文化在與世界文化的交流中產(chǎn)生了新的內(nèi)涵,,其他新思想也順勢進(jìn)入我國的文化領(lǐng)域中。從正面來看,,這些新的文化創(chuàng)新能夠推動社會的前進(jìn),,也能解決我國傳統(tǒng)文化發(fā)展中存在的部分問題,,提供新的發(fā)展思路;但從反面來看,,一些外來的新文化有悖于我國一直堅持的馬克思主義思想,,并對高校學(xué)生的思想和行為也產(chǎn)生了不良影響。這些與社會主義建設(shè)發(fā)展不一致的思想文化不僅不利于少數(shù)民族大學(xué)生形成正確的人生觀,、價值觀,、世界觀,同時更阻礙了高校順利開展社會主義核心價值觀教育工作,。3.時代因素,。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,,將人類帶入信息化時代,。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成為高校學(xué)生生活,、學(xué)習(xí),、交流的主要方式。隨著第一批“00后”進(jìn)入大學(xué)校園,,網(wǎng)絡(luò)成為高校學(xué)生生活中的重要組成部分,。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息傳播技術(shù)發(fā)展中成長起來的“90后”“00后”,是網(wǎng)絡(luò)沖浪中的主體人群,。其渴望通過網(wǎng)絡(luò)了解外部的一切信息,,也樂于通過網(wǎng)絡(luò)解決自己遇到的困難。然而,,網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,,其雖給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了便利,但網(wǎng)絡(luò)中存在的各類未經(jīng)過濾的信息也給高校學(xué)生的精神世界帶來了極大沖擊,。在信息時代開展少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,,就更需注意互聯(lián)網(wǎng)信息對少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生的影響,高校及高校教師要充分利用一切正面手段,,幫助少數(shù)民族大學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)信息屬性,,增強(qiáng)國家認(rèn)同感,以此保證社會主義核心價值觀教育效果的充分發(fā)揮,。
1.將核心價值觀教育融入少數(shù)民族大學(xué)生的教學(xué)過程中,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),開展好高校思想政治工作,,關(guān)鍵在于利用好高校課堂這個主渠道,。踐行少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀,就要充分發(fā)揮高校思想政治教育課程在高校教育中的前瞻性作用,將社會主義核心價值觀教育融入高校教學(xué)體系中,。一方面,,要將社會主義核心價值觀同馬克思主義相聯(lián)系,使社會主義核心價值觀教育成為思想政治教育的主線,;另一方面,,在將社會主義核心價值觀融入教學(xué)體系的過程中。要突出重點,,以深刻性原則為指導(dǎo),,做到社會主義核心價值觀與高校思想政治教育課程的充分融合。要妥善利用說服和說理的方式,,將社會主義核心價值觀的真實內(nèi)涵講清楚,,以此幫助少數(shù)民族大學(xué)生全面了解、認(rèn)識與實踐社會主義核心價值觀,。2.將少數(shù)民族優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀相結(jié)合,。踐行少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價值觀,需要考慮到少數(shù)民族學(xué)生自身所具有的地域文化特點,,要將優(yōu)秀的少數(shù)民族文化與社會主義核心價值觀充分融合,。首先,要挖掘各個少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中存在的共同價值觀內(nèi)容,,尊重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,,在多樣化中謀求共同發(fā)展,以博大的民族認(rèn)同情懷,,強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,。其次,要使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀充分結(jié)合,,將民族文化當(dāng)作內(nèi)容載體,,對社會主義核心價值觀教育資源進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā),。最后,以民族文化內(nèi)涵為價值導(dǎo)向,,對社會主義核心價值觀內(nèi)涵進(jìn)行具體闡釋,,幫助少數(shù)民族大學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同提升為對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,。3.將社會主義核心價值觀教育納入常態(tài)化發(fā)展軌道,。踐行社會主義核心價值觀的過程并不是一蹴而就的,少數(shù)民族學(xué)生需要在這個過程中完成從了解到實踐的蛻變,,最終使少數(shù)民族大學(xué)生自覺接受和踐行社會主義核心價值觀,。為此,我們要在潛移默化中將社會主義核心價值觀教育融入少數(shù)民族學(xué)生的日常行為規(guī)范中,,將社會主義核心價值觀內(nèi)涵滲透到少數(shù)民族大學(xué)生生活,、學(xué)習(xí),、娛樂的每個角落,。利用日常行為實踐,,將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的理想信念,以此對少數(shù)民族大學(xué)生的思想行為,、道德認(rèn)知產(chǎn)生深刻影響。值得注意的是,,社會主義核心價值觀教育的常態(tài)化并非指教育的刻板化,教育工作者要及時變通,,不能只進(jìn)行表面的思想教育工作,要優(yōu)化社會主義核心價值觀教育的方式,,做到繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。中國改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段,。而民族安定與國家的長治久安,,和社會發(fā)展具有密切關(guān)系。高校要將社會主義核心價值觀教育與高校學(xué)生的思想政治教育相聯(lián)系,,對少數(shù)民族大學(xué)生開展民族文化和社會主義核心價值觀相結(jié)合的教育;以此將社會主義核心價值觀教育納入到常態(tài)化發(fā)展軌道中,,最終幫助少數(shù)民族大學(xué)生將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人行為實踐準(zhǔn)則;從而為實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),,建設(shè)更好的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定良好的思想基礎(chǔ)。
大學(xué)生如何踐行紅船精神篇二
青春是什么難道是攜子之手,,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色,,在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧,,瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是,,我要問:難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn),霹靂斬棘,,舉步探索的毅力,。
青春不僅僅是一聲聲的贊美,它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉,。因為生命的光環(huán)一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗,,一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌,。勵志演講稿:青春的使命。
時光的老人又一次送來了五月,,迎來了又一個“五四”青年節(jié),。在這陽光燦爛,安寧詳和的幸福生活之時,,我不禁想起了那些曾為中華民族的民主,科學(xué),,獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們,是他們,,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難,。在斗爭中,青年們敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血,,他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,,點燃了未來,。這種青春是多么絢麗奪目呀,,這種使命是多么震撼人心啊!
青春是美好的,,沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來,,是民族的希望,。在任何一個時代,青年都是社會上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性,,最富有生命力的群體,。我們要怎樣才能實踐自己肩負(fù)的歷史使命,,怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢
放眼看吧,,在我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中,涌現(xiàn)出許多新時代青年的楷模,。勵志演講稿:青春的使命。從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國需要為樂的王杰,,從自學(xué)成才的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴……他們在平凡的崗位上,,用五四精神詮釋了青春的使命!演繹了一幕幕驚天動地的話劇!譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!
作為新世紀(jì)的我們,要樹立遠(yuǎn)大的理想,,人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕是就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連,,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春,。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí),立志成才,。二十一世紀(jì),,信息交流日益廣泛,知識更新大大加快,。形勢逼人自強(qiáng),。催人奮進(jìn)。我們要跟上時代步伐,,更好的為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),,打下堅實的知識功底,。在學(xué)習(xí)中,,還要善于創(chuàng)新,,善于實踐,善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造主觀世界客觀世界活動中去,,不斷成才。同時我們應(yīng)樹立正確的世界觀,,人生觀,,價值觀,,努力培養(yǎng)良好的品德,提高綜合素質(zhì),,完善人格品質(zhì)。做有益于祖國個人民的人,。
國家的繁榮富強(qiáng),人民的富裕安康,,社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人,,十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨煉人,,創(chuàng)業(yè)能造人,。青年一代的我們,只有做到艱苦奮斗,,才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,,才能真正地做到把個人的前途和命運(yùn)與國家,,民族的前途和命運(yùn)緊密相連,為祖國奉獻(xiàn)青春,,這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號,我真心地希望,,這不僅僅是口號,更是我們青年一代的旗幟!
生命對每個人只有一次,,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信:流星雖然短暫,,但在它劃過夜空的一剎那,已經(jīng)點燃了最美的青春,。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!
同學(xué)們:少年強(qiáng)則國強(qiáng),,少年獨(dú)立則國之獨(dú)立,振興國家,,匹夫有責(zé),,趕快行動起來吧!
大學(xué)生如何踐行紅船精神篇三
社會主義核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn),。社會主義核心價值體系在構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生;社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本;建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證;建設(shè)社會主義核心價值體系是適應(yīng)新形勢,、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要,。
社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針,它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向,提供了發(fā)展動力,,明確了基本途徑。
它包括四個方面的基本內(nèi)容,,即馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,。
社會主義核心價值體系這四個方面的內(nèi)容,,相互聯(lián)系,、相互貫通,、相互促進(jìn),是有機(jī)統(tǒng)一的整體,。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾,就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的巨大作用,。
社會主義核心價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化,、思想等社會生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識社會主義核心價值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向,。
一靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想。在社會主義核心價值體系這一有機(jī)體中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面,是指對作為認(rèn)識世界,、改造世界的理論基礎(chǔ)的馬克思主義的價值認(rèn)同,從根本上說,是指對人類社會發(fā)展規(guī)律的價值認(rèn)同,。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,是認(rèn)識和運(yùn)用人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是全世界無產(chǎn)階級和人民群眾爭取自身解放的銳利思想武器。我們必須堅定地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖,堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐,牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán),、主動權(quán),、話語權(quán)。在這個前提下,尊重差異,包容多樣,充分挖掘和鼓勵大學(xué)生所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神,更好地用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,最大限度地形成思想共識,凝聚力量,齊心協(xié)力建設(shè)中國特色社會主義,。
二主題是中國特色社會主義共同理想,。中國特色社會主義共同理想是指對國家、民族追求的未來美好發(fā)展前景的價值認(rèn)同,。堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,認(rèn)識和把握人類社會發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來,才有其現(xiàn)實的價值。理想是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)?。理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮勇前進(jìn)的精神動力,。樹立中國特色社會主義的共同理想,就是要堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國特色社會主義道路,,全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,。社會主義共同理想把黨在初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學(xué)生的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,經(jīng)過實踐的檢驗,有著廣泛的社會共識,具有令人信服的必然性,、廣泛性和包容性,具有強(qiáng)大的感召力,、親和力和凝聚力。
三精髓是民族精神和時代精神,。民族精神是指一個民族在長期的共同社會實踐中形成的,,為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思維方式,、價值取向,、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個民族的生命力,、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉,。時代精神,是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神,它以長期形成的中華民族精神為基礎(chǔ)和依托,順應(yīng)了時代發(fā)展的呼喚,適應(yīng)了中國特色社會主義建設(shè)的實踐要求,。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識,、民族品格,、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價值取向,。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格,、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深地融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化,、社會建設(shè)的各個方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。
四基礎(chǔ)是社會主義榮辱觀,。榮或辱不僅是指人們在進(jìn)行自我評價時產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗,而且是指社會在對人們的思想行為進(jìn)行評價時形成的褒獎或貶斥。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價,、社會評價的活動中,逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和,是個別的、零散的榮辱觀念的理性升華,。在社會主義核心價值體系這一有機(jī)體中,社會主義榮辱觀居于重要地位,它指的是對公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價值認(rèn)同,。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,貫穿愛國主義,、集體主義,、社會主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀,、價值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時代精神的根本要求。它是對社會主義合格公民應(yīng)該遵守的基本思想道德規(guī)范,、法律法規(guī)和應(yīng)該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括,標(biāo)志著我黨對社會主義思想道德規(guī)范的概括達(dá)到了體現(xiàn)時代性,、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的新高度,。
大學(xué)生如何踐行紅船精神篇四
四個意識四個自信,。
四個意識是指大局意識,政治意識,,看齊意識,,核心意識,。
四個自信是指要堅持有中國特色的社會主義道路,堅持文化自信,,堅持制度自信,堅持理論自信,。
理論基礎(chǔ)。
四個意識和四個自信是國家事業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ),。在實踐過程中要緊密結(jié)合工作,實際思想,,實際有針對性有重點的用來指導(dǎo)改造主觀世界和客觀世界的實際問題。
思想實踐,。
牢記四個意識是黨員的信仰理論的基石堅定理想信念是黨和干部心中永恒的燈塔。堅持四意識才能忠誠的為人民服務(wù),,堅定不移的跟黨走。
積極行動,。
四個自信是道路自信,制度自信,文化自信和理論自信,,這就要求我們結(jié)合自身工作,深入學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)社會主義理論體系,。把理論積極付諸到行動中去。
敢于創(chuàng)新,。
在工作中要敢于嘗試一些新的理念,,做到堅持,,敢為人先。能夠闖出一條勇于進(jìn)取的心路,。
模范作用。
黨員和干部應(yīng)該在四個意識和四個自信的理論基礎(chǔ)上起模范帶頭作用,。使我黨和我國保持思想理論和實踐的先進(jìn)性,。實現(xiàn)我國偉大復(fù)興的中國夢。
大學(xué)生如何踐行紅船精神篇五
當(dāng)前,,全黨全國各族人民都在開展黨史學(xué)習(xí)教育,。習(xí)近平總書記也在曾提出在要全黨開展“不忘初心、牢記使命“主題教育活動,。廣大黨員銘記為“中國人民謀幸福、為中國民族謀復(fù)興”的“初心”和“使命”,,是激勵中國共產(chǎn)黨人在新時代不斷前進(jìn)的重要途徑。
學(xué)生黨員是高校黨員隊伍中的主體,,高校在對黨員開展初心和使命教育過程中,不能不能只重視領(lǐng)導(dǎo)干部,,忽略學(xué)生黨員。必須把踐行黨的初心和使命同大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,,同實踐育人相結(jié)合。通過踐行黨的初心和使命,,引導(dǎo)大學(xué)生黨員進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅定理想信念,。
國際國內(nèi)形勢不斷發(fā)展變化的新時代,,青年面對紛繁復(fù)雜的世情,、國情,、黨情,面臨多重考驗和危險,。一些學(xué)生黨員出現(xiàn)了黨員身份意識淡化等問題,表現(xiàn)在:
1.政治身份意識弱化
一些青年加入黨組織以后,,忘記黨員身份,只記得自己是學(xué)生,,而忘記自己還是黨員,忘記黨員的政治義務(wù),,無視黨的政治路線,,違反政治紀(jì)律,,違背政治規(guī)矩,,甚至根本沒有把黨員身份放在心上,。
2.組織身份意識迷失
一些大學(xué)生黨員由于實習(xí),、就業(yè)等因素,,與黨組織失聯(lián),,游離于組織之外,不參與黨的組織生活,,破壞黨的組織秩序,。參加工作后,利用各種潛規(guī)則實現(xiàn)升遷,,理想信念消退,,人生觀和價值觀扭曲。
3.行為身份意識模糊
一些大學(xué)生黨員把自己混同于普通學(xué)生,,不是拿共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)衡量和要求自己的行為。在政治行為和日常學(xué)習(xí)行為的實踐中,,忽略或隱瞞自己的黨員身份,回避黨員最基本的義務(wù)和責(zé)任,,影響了黨在青年學(xué)生中的威信和形象。
黨的初心體現(xiàn)價值追求,,使命使體現(xiàn)歷史擔(dān)當(dāng)。引導(dǎo)大學(xué)生黨員踐行黨的初心和使命,,可以幫助他們直面新時代的問題和挑戰(zhàn)。
1.有助于增強(qiáng)大學(xué)生黨員對政治,、組織和行為身份的強(qiáng)化和認(rèn)同。
前文提到,,很多大學(xué)生黨員弱化甚至忘記自己的黨員身份,導(dǎo)致理想信念缺失,,甚至一些大學(xué)生黨員逐步走向歧途,。踐行“初心”和“使命”,是大學(xué)生黨員保持黨員身份認(rèn)同,,強(qiáng)化黨員責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾▽殹?/p>
2.有助于大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)貫徹落實黨的創(chuàng)新理論,做黨的路線,、方針、政策的踐行者,。
青年黨員代表黨的未來,,踐行黨的“初心”和“使命”,,可以幫助大學(xué)生更好的學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,,更全面的了解黨的發(fā)展歷程,更好地樹立科學(xué)信仰,,堅定理想信念,,做黨的路線、方針,、政策的堅定支持者和踐行者,。
3.有助于大學(xué)生黨員銘記歷史,、開創(chuàng)未來,。
開展初心和使命教育,,有利于引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史,,愛黨、擁黨、護(hù)黨,,進(jìn)一步聽黨話,、跟黨走,。有利于引領(lǐng)大學(xué)生黨員培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng),敢于直面新時代的新問題,,開拓創(chuàng)新,,取得新成績。
新時代大學(xué)生黨員必須要響應(yīng)黨的號召,,積極踐行黨的初心和使命,,要乘新時代春風(fēng),,放飛青春夢想,,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國努力奮斗,。
1.抓住“思想政治學(xué)習(xí)”這一重要途徑,牢記身份,,做黨的創(chuàng)新理論堅定的學(xué)習(xí)者和踐行者。
要積極將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,,積極學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,銘記黨的“初心”和“使命”,,將黨的初心和使命作為精神動力,在學(xué)習(xí),、生活中,執(zhí)行好黨的方針政策,堅持不懈地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和黨的創(chuàng)新理論,,轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),補(bǔ)思想之“鈣”,。
2.抓實“堅定理想信念”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),,艱苦奮斗,,做新時代的“追夢人”。
在日常學(xué)習(xí)和生活中,,要堅定理想和信念,解決好世界觀,、人生觀,、價值觀的問題,知敬畏,、守底線,,時刻牢記黨的初心和使命,化初心為恒心,,化使命為責(zé)任,堅定理想信念,、規(guī)范自我言行,勤學(xué)善思,,在工作勇于創(chuàng)新,,總結(jié)經(jīng)驗,、汲取教訓(xùn),,提高自身辦事服務(wù)能力,勇于做時代“追夢人”,。
3.抓牢“全心全意為人民服務(wù)”這一重要宗旨,積極服務(wù)他人,、奉獻(xiàn)社會,。
大學(xué)生黨員要不斷修身養(yǎng)性,,敢于和青年學(xué)生中的不正之風(fēng)作斗爭,守住初心,,在學(xué)習(xí)中樂于助人、幫助身邊的老師和同學(xué),,積極參加社會實踐和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動,,在實踐中修養(yǎng)和錘煉黨性。工作以后扎根基層,,切實站在群眾立場謀劃工作,用群眾的觀點推動工作,,真心誠意為群眾辦好事,、辦實事、解難事,,做群眾的貼心人。