當看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開拓了不少吧,,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,,希望對大家有所幫助,。
象與騎象人讀后感400字篇一
我認為,一個人是否感到幸福跟一個人的原始性格有著極其密切的關系,。原始性格即為本心,,不可逆轉,“心”之所向便是幸福所在,。性格行為體現(xiàn)則是實現(xiàn)“心”之意向的.唯一途徑,。
我們稱之為智?!靶摹迸c“智”之間的關系猶如國王與丞相,。
國王無善惡之分,只有好惡之別。喜歡便是喜歡,,不喜歡便是不喜歡,,誰也無法左右。丞相的決策,,都只是為了滿足國王的需要而存在,。
國王有著極為強大的吸收力,需求也會不斷的提升,,丞相必須不斷地提高自身的能力,,才能夠繼續(xù)滿足國王,如此,,人便能持續(xù)的感到幸福,。
國王一般不直接發(fā)號施令,然而當丞相無法滿足他的需要時,,它便會跳過丞相這一關而直接行動,,如此國王便可以獲得短暫的幸福感。丞相的作用力越來越小,,國王便越來越沉淪,,不幸便會隨之接踵而來。
因此,,人是否能夠擁有持久的幸福感,,全在于“智”是否能夠滿足“心”,而非控制“心”,。若只是一味控制,,是行不通的??刂频米?,則心不甘,控制不住,,則心無度,。故而,我們所下的功夫,,與其說是控制“心”,,不如說是培養(yǎng)“智”。
所以,,人只要能夠認清“心”,,肯定“心”,接納“心”,,并用恰當?shù)姆绞綕M足“心”,,便能獲得真正的幸福,,這一切便是“智”的力量,。
象與騎象人讀后感400字篇二
我所聯(lián)想到的自我形象就是,,我是一個騎在大象背上的人。我手里握著韁繩,,只要動動韁繩,,我就可以指揮大象轉彎、停止或者往前走,。但是只有在大象沒有它自己的欲望時,,我才指揮的了大象。一旦大象真的想做什么,,我根本斗不過它,。
總的.來說,騎象人所扮演的是顧問的角色,,也是一位仆人,,他不是國王,也非能緊控韁繩的馬夫,。騎象人是加扎尼加所稱的“詮釋模塊”,,它是有意識的、控制后的思考,。相反,,大象則是騎象人以外的一切。大象包括我們內心的感覺,、本能反應,、情緒和直覺,這些都是自動化系統(tǒng)的組成要件,。
兩個人意見相左時,,其實是感覺在先,后來再編理由反駁對方,。就算你駁倒對方,,難道對方就會改變心意,接受你的論調嗎,?當然不會,,因為你駁倒的并非對方真正的立場,他的立場是在他有了判斷之后才臨時編出來的,。
有人針對道德問題爭執(zhí)不休時,,你不妨仔細聽聽兩邊的說法,有時你會聽到很讓人意外的理由:其實是大象在控制韁繩,,應到騎象人,,是大象在決定何者對何者錯,何者美何者丑。內心的感覺,、直覺及當下的判斷都是自動自發(fā)地即時發(fā)生,,但只有騎象人能拼湊出語句,把自己反駁的理由告訴對方,。
我們發(fā)了一大推聲明,、誓言,下了無數(shù)次的決心,,但老是意外地發(fā)現(xiàn)自己執(zhí)行的意志是那么軟弱,。有時候,我們會以為自己在跟自己的潛意識,、本我或者動物本能對抗,,但其實這都是我們整個心理的一部分。我們即是騎象人,,也是大象,。
象與騎象人讀后感400字篇三
有一股奇妙的力量牽引著我向前。情欲及理性各自朝不同的方向拉扯著我,。我很清楚哪一條是正確的路,,心里也很認同,但我卻踏上錯誤的路,。
這是羅馬詩人奧維德在《變形記》中描述女主角美狄亞夾在自己對伊阿宋的愛與對父親的責任之間的掙扎時所用的文字,。正如美狄亞一樣,我們在生活中也會遇到類似的進退兩難的境地,。毅然向左走追尋沖動的情感,,或是轉頭向右跟隨理智的車轍?
喬納森,。海特的《象與騎象人》一書中,。象與騎象人——人類的心理,有一半正如一頭桀傲不馴的大象,,而另一半則是像是一個理智的騎象人,。簡單點說,我們的“心”,,是頭放任的大象,;我們的“智”,則是具備掌控能力的騎象人,。
生活中它們往往意見相左,,各行其是。比如,,平日里很多俊男美女多次下定了狠心想減肥,,但由于種種原因極少成功,,鍛煉身體和戒掉美食本身就是違反慵懶的人性的;又例如與朋友和同事之間的相處,,心理的大象讓大家習慣于把自己看作是永不犯錯的皇帝,,喜歡聽好話,聽順耳的話,,優(yōu)點和功勞全是自己的,,缺點和過錯都是別人的,。我們有必要時刻點醒自己,,譬如在家里我們夫妻和孩子的關系,唱紅臉白臉的'都要有,,友誼的小船才不會翻,;在出入院處工作中遇到刁蠻的患者怎樣理性對待,不讓情緒化的大象將我掀翻......
這本書啟示:理性與情感必須協(xié)同合作,,人才會表現(xiàn)出睿智的行為,,中國人的中庸之道里有大智慧。我們應該做自己情緒的主人,,讓積極的心理學給予我們樂觀向上的生活,!
象與騎象人讀后感400字篇四
這是一本積極心理學方面的書。作者把我們的心理用人駕馭大象來做比喻,,象就是那個本我,,它怎么想,怎么做,,騎象人無法控制,,但可以適當引導。這種比喻也就解釋了為什么我們常常下定決心想減肥,,但又抵擋不住去享受美食帶來的愉悅感,。
但其實“象與騎象人”只是描述我們?yōu)槭裁磿晕曳至汛虻囊粋€比喻。
全書討論的話題有如何認識自我,、如何彼此相處,、如何追尋幸福、心理和道德層面如何成長以及人生的'目的和意義,。與雞湯文不同的是,,本書通過大量的心理學實驗詮釋如何活得更幸福,告訴讀者背后的原理及具體的做法,。
比如說,,作者提到一種人類的情緒——“提升感”,它不只是一種快樂的感覺,,而是會讓我們心中充滿愛及信任感,,自覺地想去幫助他人或讓自己變得更好,。實際上,這是具有安神鎮(zhèn)靜作用的迷走神經和荷爾蒙,、催產素一起作用產生的感覺,。通過閱讀名作,觀看經典電影,,或是去教堂參加禮拜,,我們都可以產生這種“提升感”。
雖然我會逐漸淡忘這些概念,、原理和案例,,但這本書卻帶給我一種信心——無論未來我遇到什么樣的情緒,我都可以更加平靜地面對,、接受,,并運用這本書的內容去嘗試適當調整。這可能是我讀這本書的最大收獲,。