演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家,。

教師清明節(jié)國旗下演講稿 清明節(jié)國旗下演講稿小學(xué)篇一

大家早上好,！今天我國旗下講話的題目是《清明節(jié)——重拾忠孝美德》。

前天4月5日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。每當(dāng)這時(shí),，人們都會(huì)去祭祖焚香，踏青掃墓,，以表達(dá)對(duì)先人賜予后人生命的.不盡感恩,，對(duì)逝去生命的綿綿不絕的哀思和對(duì)先賢道德風(fēng)范的深切緬懷。

在中國,，祭祖是和孝道聯(lián)在一起的,。孔子說：“慎終追遠(yuǎn),，明德歸厚,。”我們不能簡單地把祭祖掃墓說成是迷信,，把孝道斥之為封建糟粕,。孝，狹義說就是善事父母,，廣義說就是報(bào)國愛國,。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道,，即所謂“百善孝為先,。”

“羊有跪乳之恩,，鴉有反哺之義,。”一個(gè)連父母都不敬的人,，恐怕連動(dòng)物都不如,。對(duì)我們來說，怎樣孝敬父母是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題,。我們是學(xué)生,，在物質(zhì)上還不能回報(bào)父母，但在其他方面，我們其實(shí)有很多可以做的,。比如：不讓父母擔(dān)心,，“好勇斗狠，以危父母,，此不孝也,。”我們不能讓父母因?yàn)槲覀兌惠呑佣继Р黄痤^,；再如：不讓父母太過操心,，現(xiàn)在我們物質(zhì)生活豐富，不需要我們?nèi)ゴ蚬ぱa(bǔ)貼家用,，因此,，我們在思想上行為上就應(yīng)當(dāng)充分尊重父母長輩的意見和教導(dǎo)。又如：學(xué)會(huì)讓父母寬心,，“自古子孝父寬心,。”孝敬父母最重要的就是要理解父母的期望,，將來報(bào)答父母,。那父母最大的心愿是什么呢?是自己的子女能夠過得好，過得幸福,。因此,，我們作為子女應(yīng)該好好做人，刻苦學(xué)習(xí),，將來在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),，報(bào)答父母，同時(shí)奉獻(xiàn)社會(huì),，服務(wù)國家,。

同學(xué)們，當(dāng)我們津津樂道于西方的節(jié)日時(shí),，請(qǐng)不要忘記我國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的精神對(duì)我們做人處事的指導(dǎo),，那么，讓我們借清明節(jié),，再一次通過敬仰先賢獲得一次精神的洗禮,，通過追憶英烈獲得一次思想的凈化。

“淸明前后,，種瓜種豆,。”清明是播種的季節(jié),，也必將是收獲的開始,。

我的演講完畢,，謝謝大家！

教師清明節(jié)國旗下演講稿 清明節(jié)國旗下演講稿小學(xué)篇二

各位宗親,，各位來賓，大家好,！

清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠,，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠,、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié),，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先,，追思先人的豐功偉業(yè),，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè),。我們感到無比的自豪和榮幸,。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔,。以吳姓為國號(hào),，又以國號(hào)為吳姓。千百年來,，吳氏宗族至賢讓德,，勵(lì)志修行，齊家治國,，名揚(yáng)四海,。今天，我們站在先人吳復(fù)的墓前,，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬,、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯,，神采威毅的氣度,。悠悠六七百年，吳氏子孫,，家興族旺,，遍及華夏。在政界,、商界,、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上,，無不有我們吳姓的名字,。這是先祖功德的庇佑,，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證,。

今天,，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖,，就是要緬懷先祖的英德,，就是要感激先祖的教誨。古人有云,，國之大事,，唯祀與戎。祭祀大地,，報(bào)天地覆載之德,；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩,。我想,，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去,，輝煌前程待后人,。今天站在這里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德,，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼,，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼,。我輩當(dāng)以全族利益為重,，不分南北，不分支系,，明禮誠信,，精誠團(tuán)結(jié)，互通有無,，族親融合,，互幫互助，共謀發(fā)展,。我想,，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義,。

孔子說,，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣,。不忘先人,，追念先人,，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌,。

尊敬的宗親們,，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn),，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代,，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族,！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”,。讓我們攜起手來,，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福,、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力,！

謝謝大家！

教師清明節(jié)國旗下演講稿 清明節(jié)國旗下演講稿小學(xué)篇三

老師,、同學(xué)們：

大家好!今天我講話的題目是：清明節(jié)

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”。清明節(jié),，既是我國二十四節(jié)氣之一,，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,，有許多動(dòng)人的傳說,。下面就挑一個(gè)來講講：“春秋時(shí)代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,，在介子推等人的幫助下逃到了國外,。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃,，此時(shí)的重耳還心系百姓,，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉,，烤熟了遞給重耳吃,。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君,。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,，他非常過意不去,，決定親自去請(qǐng)介子推,。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山,，也沒能找到他們,。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議,，結(jié)果適得其反,，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,，把他們葬在柳樹下,，為忌煙火，他命令全國百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,，定為“寒食節(jié)”,。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火,，在“清明節(jié)”插柳,，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日,。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的,，他們的精神是永存的,，共和國不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!

憶往昔,，訴不盡我們對(duì)先烈們的無限懷念;看今朝,，唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬;展未來,，我們信心百倍，壯志豪情,。不管我們將來從事什么職業(yè),，我們都是祖國的兒女，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),，告慰烈士忠魂!

謝謝大家。

教師清明節(jié)國旗下演講稿 清明節(jié)國旗下演講稿小學(xué)篇四

親愛的老師,，同學(xué)們：

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,。

在我們紹興水鄉(xiāng)，在清明節(jié)有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習(xí)俗,。古時(shí)候的清明節(jié),，還有禁火、踏青,、蹴鞠,、插柳、吃蒿餅,、青團(tuán),、馓子、清明螺等食物的習(xí)俗,。清明節(jié)是中國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日,，是重要的“八節(jié)”(上元、清明,、立夏、端午,、中元,、中秋、冬至和除夕)之一,。

而在仍有些寒冷的春天,，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,，也為了防止寒食冷餐傷身,，于是就定了踏青、郊游,、蕩秋千,，踢足球、打馬球,、插柳,，拔河，斗雞等戶外活動(dòng),，讓大家出來曬曬太陽,，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力,。因此,，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng),，使這個(gè)節(jié)日,，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷,，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚,，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象,。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日,。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗,。據(jù)載，古代“墓而不墳”,，就是說只打墓坑,，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍,。后來墓而且墳,，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng),。

《漢書·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”,。就中國人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá),、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的,。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家,，宜許上墓，編入五禮,，永為常式,。”得到官方的肯定,，墓祭之風(fēng)必然大盛,。

清明節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，必定會(huì)被歷代傳承下去,。