每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

寫景抒情類詩(shī)歌鑒賞方法 寫景抒情的古詩(shī)篇一

李白 〔唐代〕

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪,。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái),。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯,。

岑夫子,，丹丘生，將進(jìn)酒,，杯莫停,。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng),。(傾耳聽(tīng) 一作：側(cè)耳聽(tīng))

鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。(不足貴 一作：何足貴;不愿醒 一作：不復(fù)醒)

古來(lái)圣賢皆寂寞,，惟有飲者留其名,。(古來(lái) 一作：自古;惟 通：唯)

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔,。

主人何為言少錢,，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬,、千金裘,，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁,。

寫景抒情類詩(shī)歌鑒賞方法 寫景抒情的古詩(shī)篇二

1岳陽(yáng)樓記

范仲淹 〔宋代〕

慶歷四年春,，滕子京謫守巴陵郡。越明年,，政通人和,，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓,，增其舊制,，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之,。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀,，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江,，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯,，朝暉夕陰,，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣,。然則北通巫峽,，南極瀟湘，遷客騷人,，多會(huì)于此,，覽物之情，得無(wú)異乎?

若夫淫雨霏霏,，連月不開(kāi),，陰風(fēng)怒號(hào),，濁浪排空,，日星隱曜，山岳潛形,，商旅不行,，檣傾楫摧，薄暮冥冥,，虎嘯猿啼,。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏,，滿目蕭然，感極而悲者矣,。(隱曜 一作：隱耀;淫雨 通：霪雨)

至若春和景明,，波瀾不驚，上下天光,，一碧萬(wàn)頃,，沙鷗翔集，錦鱗游泳,，岸芷汀蘭,，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,，皓月千里,，浮光躍金，靜影沉璧,，漁歌互答,，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡,，寵辱偕忘,，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,，或異二者之為,，何哉?不以物喜，不以己悲,，居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,，退亦憂,。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日,。

2秋詞二首·其一

劉禹錫 〔唐代〕

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝,。

晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄。

劉禹錫的《秋詞》,，一反常調(diào),，另辟蹊徑，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好,。更為難得可貴的是,，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品，讓人佩服劉禹錫的待人處世,。原詩(shī)兩首,，這是其第一首。

寫景抒情類詩(shī)歌鑒賞方法 寫景抒情的古詩(shī)篇三

1沁園春·雪

xxx 〔近現(xiàn)代〕

北國(guó)風(fēng)光,，千里冰封,，萬(wàn)里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外,，惟余莽莽;大河上下,，頓失滔滔。(余 通：馀)

山舞銀蛇,，原馳蠟象,，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅(qū))

須晴日,，看紅裝素裹,，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)

江山如此多嬌,，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰,。

惜秦皇漢武,，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷,。

一代天驕,，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕,。

俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,。

詞上片描寫北國(guó)壯麗的雪景,，縱橫千萬(wàn)里，展示了大氣磅礴,、曠達(dá)豪邁的意境,，抒發(fā)了詞人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)。下片議論抒情,，重點(diǎn)評(píng)論歷史人物,，歌頌當(dāng)代英雄,，抒發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要做世界的真正主人的豪情壯志,。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐,，意境壯美,，氣勢(shì)恢宏，感情奔放,，胸襟豪邁,，頗能代表xxx詩(shī)詞的豪放風(fēng)格。

2錦瑟

李商隱 〔唐代〕

錦瑟無(wú)端五十弦,，一弦一柱思華年,。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑,。

滄海月明珠有淚,，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然,。

《錦瑟》,，是李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟,，堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī),。有人說(shuō)是寫給令狐楚家一個(gè)叫“錦瑟”的侍女的愛(ài)情詩(shī);有人說(shuō)是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩(shī);也有人認(rèn)為中間四句詩(shī)可與瑟的適,、怨,、清,、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂(lè)的詠物詩(shī);此外還有影射政治,、自敘詩(shī)歌創(chuàng)作等許多種說(shuō)法,。千百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是,，大體而言,，以“悼亡”和“自傷”說(shuō)者為多。

寫景抒情類詩(shī)歌鑒賞方法 寫景抒情的古詩(shī)篇四

摘 要 梁實(shí)秋是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文家和文學(xué)批評(píng)家,，但鮮為人知的是早期他以詩(shī)人的身份跨入文壇,，并且創(chuàng)作了三十余首新詩(shī)。盡管此后他在詩(shī)歌創(chuàng)作上未有大作為,，文壇上對(duì)其這方面的研究也很少,，但其個(gè)性化的詩(shī)歌理論和詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定貢獻(xiàn)。梁實(shí)秋的新詩(shī)用清淡的筆調(diào),、悠揚(yáng)的韻律展現(xiàn)其內(nèi)心真摯,、深沉的情感，平凡之中展現(xiàn)無(wú)窮張力,；作品風(fēng)格獨(dú)特,，浪漫之中略帶憂郁，抒情時(shí)加以節(jié)控,。在深入了解梁實(shí)秋早期詩(shī)歌創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上,，對(duì)其早期詩(shī)歌的思想內(nèi)容進(jìn)行分析論述，概括梁實(shí)秋詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn),，全面把握其早期文藝思想的特征,。

關(guān)鍵詞 梁實(shí)秋；新詩(shī),；浪漫主義

梁實(shí)秋是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史上著名的作家,，他在散文創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng),、翻譯,、學(xué)術(shù)研究以及教育等方面均有卓越的貢獻(xiàn)。新月時(shí)期,，梁實(shí)秋以大力宣揚(yáng)“新人文主義”思想而著稱,，從文化立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)是個(gè)堅(jiān)定的保守主義者，所以在很多人心目中他是一個(gè)古板而僵化的作家,。其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué),，梁實(shí)秋早期剛剛涉足文壇時(shí)，是一個(gè)極端的浪漫主義者,，他創(chuàng)作的三十余首新詩(shī)皆具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn),。然而由于梁實(shí)秋未正式出版詩(shī)集，且之后在詩(shī)歌創(chuàng)作上也未有大作為,，世人對(duì)他早期的詩(shī)歌創(chuàng)作知之甚少,，學(xué)術(shù)界對(duì)其這方面的研究也很少，高旭東就曾說(shuō)過(guò)：“梁實(shí)秋是五四文學(xué)革命之后較早涌現(xiàn)出來(lái)的卻被人忘卻的新詩(shī)人”,。[1]但像現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史那樣,，對(duì)他的新詩(shī)創(chuàng)作只字不提也是不符合歷史事實(shí)的。雖然梁實(shí)秋的詩(shī)歌湮沒(méi)無(wú)聞已久,，但在當(dāng)時(shí)也產(chǎn)生過(guò)較大的影響,，曾受到聞一多、郭沫若等詩(shī)人的贊賞,，聞一多甚至認(rèn)為除了郭沫若的《女神》以外,，能夠與自己的《紅燭》相提并論的就只有梁實(shí)秋的《荷花池畔》。

“詩(shī)人永遠(yuǎn)是在詩(shī)中表現(xiàn)他或她自己的”,。[2]梁實(shí)秋早期在清華以及留美時(shí)期的新詩(shī)創(chuàng)作共三十余首,，每一首都是他青春年華的寫照，這些作品的主題基本上可分為四種類型：一是借景抒情詩(shī),，詩(shī)人借助荷花,、月亮、溪水等景物抒發(fā)其內(nèi)心的種種情感,，有對(duì)生活的憧憬,，有對(duì)自由的向往,，還有對(duì)人生,、對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索。二是愛(ài)情詩(shī),，詩(shī)人與程季淑正是青春花季的年齡,，追求浪漫、渴望愛(ài)情,，每一首愛(ài)情詩(shī)都是他們甜蜜,、浪漫的見(jiàn)證。三是友情詩(shī),，這類詩(shī)歌篇數(shù)雖不多,，但每一首都表達(dá)了詩(shī)人與聞一多的深厚友誼。四是人生哲理詩(shī),，時(shí)代的影響使得梁實(shí)秋對(duì)宇宙人生產(chǎn)生了痛苦而執(zhí)著的思考,。具體表現(xiàn)如下：

一、借景抒情詩(shī)

清華的荷花池是清華學(xué)子讀書學(xué)習(xí),、放松休閑的好地方,，荷花池畔的精致美景也被紛紛詠嘆,，梁實(shí)秋的《荷花池畔》堪稱其中一絕。這首抒情長(zhǎng)詩(shī)由十三詩(shī)節(jié)組成,，詩(shī)人獨(dú)在荷花池腋下的亭子里“運(yùn)思游意”,，對(duì)岸的孤松使他的內(nèi)心“檀香似地焚著，越焚越熾了”,，詩(shī)人由荷花池畔的風(fēng)景開(kāi)始了無(wú)限的想象,，大自然的自由獨(dú)立和自我的抑郁焦躁形成了鮮明的對(duì)比。他羨慕綠樹(shù)“伸臂張手的忘形的發(fā)育”,、“小溪自由的奔放,，盡性地在谷峽里舞躍，垣途上奔跑”,，而自己卻“終久這樣的郁著,，不能像火球似的轟轟烈烈的燃燒”。這種種描寫,，把孤獨(dú)的“我”,、壓抑的“我”刻畫得淋漓盡致。最后,，詩(shī)人在焦慮,、矛盾、掙扎之后沖破樊籠,，“我底心情就這樣瘋狂的馳驟,，理性的僵失了他的統(tǒng)馭的力”。但自由了的情感卻無(wú)所適從,，“我不知道是要駛進(jìn)云幔霞宮,，還是要墜到人寰底塵埃萬(wàn)丈里去”，暗示了前路茫茫,。

梁實(shí)秋借景抒情,、寄情于景的詩(shī)歌還有《秋月》、《蟬》等,，而他在留學(xué)途中所作的《海嘯》,、《海鳥》較之前幾首詩(shī)則藝術(shù)上更為高超，風(fēng)格上也有所突破,?！逗[》是梁實(shí)秋少有的大氣磅礴的詩(shī)歌之一，詩(shī)人描寫旭日,、晚霞,、月色，并融入自己的各種感受,，“輕銳的海嘯”使詩(shī)人從“糖飴似的鄉(xiāng)夢(mèng)”中被喚醒,，從而引起了“竟日的鄉(xiāng)愁”,。夕陽(yáng)西下，“沉重的海嘯”提醒“倦游的孤客”把鄉(xiāng)愁交付給西去的夕陽(yáng)載回家去,?！坝耒R似的月盤孤零零地高懸，銀箔似的海面平坦坦地凝駐”,，這時(shí)海嘯“哀柔”,、“如怨如訴”，更激起了詩(shī)人思念祖國(guó),、思念愛(ài)人的愁情,。這時(shí)，惟有捧出你的詩(shī)心,，在詩(shī)中唱出你深深的情思,。

二、愛(ài)情詩(shī)

愛(ài)情詩(shī)是梁詩(shī)中很重要的一部分,，作為“愛(ài)情的使者”,，梁詩(shī)見(jiàn)證了其與妻子程季淑的浪漫戀情。梁實(shí)秋的愛(ài)情詩(shī)均情感真摯濃郁,，甜蜜浪漫中流露了絲絲痛苦糾結(jié),，正如他自己所形容的：

吾愛(ài)！

莫看輕我的文字??！

都是些殷紅的血點(diǎn)呢！

再待一頃,，

怕要變成慘白的淚花,。

――（《重聚之瓣》五三）

梁實(shí)秋的愛(ài)情詩(shī)有《懷》、《答贈(zèng)絲帕的女郎》,、《贈(zèng)》,、《夢(mèng)后》等，每一首詩(shī)都別具一格,。如《答贈(zèng)絲帕的女郎》，詩(shī)人以詩(shī)回贈(zèng)送絲帕的女友,，呈現(xiàn)了情侶間互贈(zèng)禮物的甜蜜浪漫,，絲帕作為“愛(ài)情的使者”，傳達(dá)著二人縷縷的情絲,?！拔业男陌?！若終于哇的一聲嘔出,，這塊絲帕,，便是你的棺槨,！……我愿意裹在帕里,，鉆進(jìn)絲紋的隙縫里”，種種描寫,，真摯的情感加上無(wú)限的幻想,，把詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴望以及與愛(ài)人間真摯、熱烈的情感表達(dá)得淋漓盡致,。

三,、友情詩(shī)

梁實(shí)秋還有幾首表達(dá)與聞一多友情的詩(shī)歌，如《送一多赴美》,、《答一多》,、《寄懷一多》等。梁實(shí)秋與聞一多同為清華校友,，二人志同道合,，在詩(shī)歌理論及藝術(shù)追求上也較為相近，通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作與詩(shī)歌評(píng)論結(jié)下了深厚的友誼,?！洞鹨欢唷繁闶嵌擞亚榈囊?jiàn)證，《答一多》是梁實(shí)秋對(duì)聞一多《紅荷之魂》的答詩(shī),，全詩(shī)以“燭火都要熄了,，又何有于流螢?zāi)兀俊弊鳛橹餍?，把聞一多比作是“開(kāi)路的神燈”,，自己則是“人間逼迫走的逃囚”，帶著哀傷的歌聲,，“借了capid底小弩”,，卻反而宣示了自己的藏處，詩(shī)人希望友人能夠幫助他,，“閑敲幾張燈花”,，“漫折幾枝筆花”作辟邪的符錄。

四,、人生哲理詩(shī)

梁詩(shī)中最有特色的要數(shù)那些探索人生的詩(shī)歌,。五四運(yùn)動(dòng)以后，許多青年知識(shí)分子在新文化,、新思潮的感染下,，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了新的期盼和目標(biāo)，然而混亂的現(xiàn)實(shí)卻使他們的夢(mèng)想破滅了,。封建思潮的復(fù)古,、帝國(guó)主義的侵略、民生的凋敝使他們感到失望和悲哀,，這種情緒在他們的創(chuàng)作中充分地表現(xiàn)出來(lái),。梁實(shí)秋的詩(shī)歌中也不乏此類題材，他深刻地意識(shí)到這個(gè)社會(huì)的黑暗,，封建主義對(duì)人性的束縛和壓抑,。他渴求個(gè)性解放，追求自由,，于是作出了《二十年前》,、《疑慮》、《對(duì)墻》,、《重聚之瓣二十首》,、《舊居》、《早寒》,、《幸而》,、《一九二二年除夜》等十多余首新詩(shī)，此類詩(shī)讀起來(lái)相對(duì)晦澀難懂,?！抖昵啊肥瞧渲休^淺顯易懂的，詩(shī)人把二十年前的“我”與今天的“我”作一番比較,，尋找兩者之間的差別,。二十年前的“我”在母腹中，被囚禁在皮肉的“囚籠”里,，二十年后的“我”無(wú)端地被社會(huì)這“囚籠”“悶損了心頭的快樂(lè)”,，頑強(qiáng)的生命之火使得二十年前的“我”掙脫了皮肉的枷鎖，那么二十年前的“我”和如今的“我”又有什么差別呢,？如今的“我”為了掙脫社會(huì)的“囚籠”而頑強(qiáng)地掙扎,，二十年前和二十年后是一樣的，表達(dá)了詩(shī)人要求個(gè)性解放,、追求個(gè)性自由的強(qiáng)烈愿望,。

詩(shī)歌作為表達(dá)情感的最佳方式，能夠完美地展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)于自然,、愛(ài)情,、友情以及人生的種種感受。無(wú)論是梁實(shí)秋的愛(ài)情詩(shī),，還是友情詩(shī)，無(wú)論是借景抒情詩(shī)，還是人生哲理詩(shī),，都是詩(shī)人真情的流露,。但總體而言，梁實(shí)秋的詩(shī)歌主題稍顯淺顯,，題材也稍顯狹窄,，創(chuàng)新不足。