當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇一

人生而孤獨(dú),。從呱呱墜地到抱憾而終，沒有人能陪你走過全部的旅程,。在孤獨(dú)中分享孤獨(dú),，感受孤獨(dú)，回歸孤獨(dú),。烏爾蘇拉積極融入生活,，奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣,，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無(wú)休止地在孤獨(dú)中掙扎,，既想逃脫，又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài),。如同克爾愷郭爾所說：“當(dāng)恐懼害怕他自己時(shí),，他就同恐懼對(duì)象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開這個(gè)對(duì)象,，而且,，他也不愿意離開，因?yàn)?，?dāng)某一個(gè)人想把目光從那個(gè)對(duì)象上挪開時(shí),，他就會(huì)感到后悔……”正所謂：“百年孤獨(dú)”。

或許越好的書越值得反復(fù)閱讀,。初讀這本書有些枯燥,，完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘,、插敘讓我倍感頭疼,。好幾次已經(jīng)讀至一半，又翻到第一頁(yè)重新再讀,。第n遍的時(shí)候,，當(dāng)我將情節(jié)全部理順，我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,，對(duì)《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,，于是，我被深深地震憾了,。

一部繁雜龐大的百年家族史,，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力,。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡,。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信,。他們都是人群的異子,，孤獨(dú)的極端。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也 是一種默默的關(guān)懷,。也許他需要一首悲傷的樂曲,，也許他需要一段文字,，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),，而這期間只有他自己明白。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇二

從本書的背景去看,，又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú),。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬(wàn)人喪生,，主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄,。戰(zhàn)亂必將使人流離失所，孤獨(dú)隨之而生,。

那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍嬛幸粤硪环N形式,，無(wú)形地抗議著這一切，然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú),。在那個(gè)時(shí)代,，盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú)，但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終,，走向失敗,。誠(chéng)然，孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索,。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來(lái),，戰(zhàn)勝這份孤獨(dú)，讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,，順流而上,，并非逆流而下。不被世界所孤立,，傲立于文明發(fā)展的大潮之中,，打破封閉，展開新生活,。

過去都是假的,，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨(dú)永恒,。作者所說的這句話并非絕對(duì),，放眼未來(lái)是正確的，而孤獨(dú)并非永恒,。竭盡所能,，擺脫孤獨(dú),，縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn),，是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分,，也正有了整體，個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助,。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一,。

有人問作者馬爾克斯，在你這本書里,，狂熱昏憒的總是男子（他們熱衷于發(fā)明,、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度）,，而理智清醒的總是婦女,。這是否是你對(duì)兩性的看法？而馬爾克斯則回答,，我認(rèn)為,，婦女們能支撐整個(gè)世界，以免它遭受破壞,；而男人們只知一味地推倒歷史,。到頭來(lái)，人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的,。

我想,，不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn)，馬孔多四年多連綿不絕的大雨,，還是男男女女的畸形愛戀,，而是害怕自己無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆,，拆了又織不停做壽衣,，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇三

偶然得知,，我手上的這本書,，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,，包括深受馬爾克斯影響的莫言,，翻閱過的《百年孤獨(dú)》，都是盜版,。突然覺得它分外珍貴,。

說的是孤獨(dú)，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫,。不不不,，你們都搞錯(cuò)了,，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨(dú),。

這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固,，天生性格的,，非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,，“被迫發(fā)動(dòng) 三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定,，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，家族的第一人,，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死 ,。

最奇特的莫過于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西,，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,，杯子、碗,、凳子之類的,。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目地追求,，只知道不停地往前走,，卻不知道 自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史,，卻被他們漸漸遺忘,。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代,，但每一代卻只是第一代的輪回,，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西,。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,。她們務(wù)實(shí)勤奮,，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良,。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲,，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話， 而蕾梅黛絲則飄上天去了,。

馬爾克斯的這番回答,，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的最佳解釋。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇四

這天特意讀一篇外國(guó)名著《百年孤獨(dú)》,，我額,，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的明白很獨(dú)特,?！栋倌旯陋?dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯,。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào),。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個(gè)自己的世界,，一個(gè)濃縮的宇宙,，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困,?！?/p>

的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn),。全書講述了布恩迪亞家族的興衰,。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色,。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯,。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格,、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,，可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們,，讓他們變得麻木、冰冷,、做作,。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧,。冒險(xiǎn)島符號(hào)

戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,，使他們變得沒有人情味,。

同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn),，馬孔多也在不斷地發(fā)展,，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,，最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn),。

這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子,。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái),，又在同一天全部被殺。卜組詞

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服,。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇五

讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然,，經(jīng)同事推薦就借回家看看，看了一遍,，我被完全雷同的姓名,，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,，讀完后也不能完全了解其義,。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章,，忽然想解我一直以來(lái)的疑問,，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,，只要你有誠(chéng)心,，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲,。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開放,，開放到繁榮；再由開放到自閉,，自閉到毀滅,，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說,，它是自閉的,、可怕的、是要反省的,、是要摒棄的,。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理,，越是難以企及,。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性,。閱讀,，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí),，讀著讀著,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己,，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀,；有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,，出現(xiàn)在眼前時(shí),，那種興奮之情無(wú)以言表。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,，它不僅能豐富人們的知識(shí),，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),，來(lái)逐漸提升自己呢,？

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇六

那日逛書店，沒有什么合適的書。

突然看到這本,，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過,。唯一記的，書中一段情節(jié),，開始時(shí)干旱,，后來(lái)就開始下雨，一連下了很多年的雨,，很多事物包括活著的人,，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的,，真的一點(diǎn)記憶都沒有了,。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書,。

其實(shí),，這次讀，也沒辦法,，還要借助網(wǎng)絡(luò),。讀了一半，實(shí)在讀不下去,，感覺自己太空白,，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,。作品融入神話傳說、民間故事,、宗教典故等神秘因素,，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響,。

看到了吧,，七代人的故事,，而且所用的名字基本一樣,。很多人都要整理出來(lái)族譜,，才能走出迷宮。

其實(shí),，還是一本很好看的書,，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的,。人鬼之間的對(duì)話,、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單,。

生活中,，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú),。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人,、朋友,。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇七

我是在一個(gè)下午讀完這本書的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月,，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,，經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

我不知道我是否讀懂了它,，或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,，是否是作者真正想傳達(dá)的情感，也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,，到那時(shí)候,，肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

但就這第一次的淺顯閱讀,，我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

也許,，孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西，指引人們閱讀,、思考,、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫,，把握每個(gè)人的命運(yùn),。

《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉，在我看來(lái),，是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著,。

在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提,。為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了所謂的活著，一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,，在茫茫歲月中上下求索,，忙忙碌碌……

但是，我并不覺得它是一個(gè)悲劇,，我相信,，雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然,，又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí),，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,，都在這個(gè)過程中找到了自己的東西,，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去,，甚至死去,。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切,，遠(yuǎn)離了常規(guī),，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃?，享受孤?dú),，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇,。

他們的孤獨(dú),，令我仰慕，令我欽佩,。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇八

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的,。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界,。

馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn),。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。

《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例,。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”,，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊（那時(shí)候,，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽）的場(chǎng)景而開始動(dòng)筆,，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格,、結(jié)構(gòu),，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后,，面對(duì)槍決行刑隊(duì),，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過去式”來(lái)為之命名,。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,，癡迷而吃驚。

《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí),，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話,。在小說中,，萬(wàn)物有靈，人鬼共世,，時(shí)空上則迂回,，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用,，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆,。

《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長(zhǎng)篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，成為拉美小說界的“”,。

《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最的代表作。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇九

《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作,。這部小說內(nèi)容復(fù)雜,，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化,。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生,、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史,。

我第一次接觸這本書是在一個(gè)專業(yè)老師那里看的,。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺，而我對(duì)這本書的作者并不了解,。在人文課上,，老師也講過這個(gè)小說,。

小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘,。在小鎮(zhèn)馬貢多,，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰,，又由衰轉(zhuǎn)盛,，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒,。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因,。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因,，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫下的密碼,，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞,。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴,。隨后,，這件事消失。

這小說讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺,。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子,，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照,，在此向?qū)?yīng),，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連,。

往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義,，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟,。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇十

《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,，是其代表作,，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,。作品融入神話傳說,、民間故事、宗教典故等神秘因素,，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,。

“許多年之后,，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起,，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,。”

這是全書的第一句話,，短短的一句話,，實(shí)際上容納了未來(lái)、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度,。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來(lái),，給人一種驚人之感,。

加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話,、傳說的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕,、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中,，獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受,，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法,。

作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束,。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”,。

手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！痹瓉?lái),，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

百年孤獨(dú)讀后感1500 《百年孤獨(dú)》經(jīng)典摘抄篇十一

在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),，但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的,，只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了,，一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了，壞人本是小部分的,，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,，人與人之間的溫暖也就變成了冷漠，這在《百年孤獨(dú)》這本書中很好的體現(xiàn)了出來(lái),。

這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,，哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,，審視人生和世界,，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。

這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,，在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,，每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已，就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,，不管是父母,、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠,，沒有感情,，所以人人孤獨(dú)終老，孤獨(dú)百年,。

讀完這本書,，我們會(huì)為他們嘆息,，對(duì)他們那恐怖的欲望，愚蠢,、自私而感慨,，他們中不缺少聰明的人，不缺少有創(chuàng)造力的人,，也不缺少堅(jiān)持不懈的人，但他們都在路中失敗了,，有的迷了路喪失了初心,，有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑，自己放棄了,，這一出出事件,，就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。

文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái),，在這一本書中,，作者完全沒有刻畫哪怕是一個(gè)的“好”人，對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,，認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來(lái)內(nèi)心的感觸,，幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來(lái)到底有多可憐,，是一部活生生的反面教材,，這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來(lái)的制勝法則：團(tuán)結(jié)就是力量！正是這一條法則,，我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),，沒有對(duì)比就不知道優(yōu)劣，我想我們也會(huì)通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處,。