當(dāng)我們備受啟迪時(shí),,常常可以將它們寫成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧?/p>
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇一
我止不住的在思考,,敦煌文物的大量流失這究竟是誰的過錯(cuò)呢,?是王道士的愚昧無知,?還是那些歐美國家的學(xué)者像強(qiáng)盜一樣的掠奪;像騙子一樣的騙???都不是,要怪就怪那些政府官員吧,,是他們的自私自利和不懂得珍惜把國家珍貴的文化遺產(chǎn)硬生生的“推”給了別人,。
文章里面有這么一句話讓我感觸特別深“那天傍晚,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,。那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血,?!边@些官員的這些愚蠢的做法,不正是在撕開自己民族的傷口嗎,?只是他們還沒意識(shí)到而已,。,,是啊,任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊硕紩?huì)為此而感到痛心,,我雖不知道作者在寫這句話的心情是如何,,不過一定不會(huì)是輕松的吧?!罢湎А边@兩個(gè)字再一次的體現(xiàn)了它的價(jià)值,。
的確,我們有能力去創(chuàng)造輝煌,,卻在歷史的長河中選擇遺忘,,我們有能力去守護(hù)文化,卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓,,我們有能力傳播文化,卻斷送在當(dāng)時(shí)無知的社會(huì)中,。只因我們不懂的珍稀文化,。
歷史雖然是一個(gè)殘酷的事實(shí),但它又讓我真實(shí)地接觸到了歷史的陰暗面,,那是一段可怕的,、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生,。
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇二
讀完《道士塔》一章,,我的心情有些沉重。中國古代最燦爛的文化,,就被這個(gè)王道士給毀了,。
他是莫高窟的罪人嗎?其實(shí)這只是古代農(nóng)民對文化的不解,。就如余秋雨在文中說的:“偌大的中國,,竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟踐的情景,,我有時(shí)甚至想狠心地說一句:‘寧肯放在倫敦博物館里,!’”這說明,并不是王道士一個(gè)人在糟踐祖先給我們的饋贈(zèng),,可能是全中國,!他們不懂文物,不懂文明,,中國的官員們,,難道連一點(diǎn)小小的運(yùn)費(fèi)也不愿意出?
確實(shí),,洞窟文獻(xiàn)不是也確有一批送到了京城嗎,?但是正如余秋雨所說,,送到京城的寥寥無幾。而那個(gè)無知的王道士,,僅用少許金錢,,就讓外國人運(yùn)走了一批批的文物,。
我去過莫高窟,,能參觀的已經(jīng)不多了,但是那些存留下來的壁畫依然那樣美麗,。原本莫高窟有近500窟,,如今呢,經(jīng)過各種途徑,,盜走,、搶走的文物不計(jì)其數(shù)。
我也只能說:“我好恨,!”
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇三
藍(lán)藍(lán)的天空,,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》,,心中不免有些寂寞,,又有些憎恨。
莫高窟大門外,,有一條河,,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔,。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士,,他是敦煌石窟的罪人。
當(dāng)各國藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時(shí),,古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵,。
他,一個(gè)道士,,因?yàn)榭床粦T雕像,、壁畫,就找人將雕像砸碎,,將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官,;將“唐代的笑容,宋代的衣冠”都涂成一片慘白,。
雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的,,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來,外國人的一點(diǎn)錢,、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無價(jià)之寶的經(jīng)書,。
“1905年10月,,俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷,;1907年5月,,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫,;1911年10月,,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑;1914年,,斯坦因第二次又來,,仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷......”這是在文中寫到的,,令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢換走了一大批的經(jīng)卷,,更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個(gè)字,甚至那些各國的冒險(xiǎn)家沒有任何手續(xù),、任何關(guān)卡地就來到中國,。
但如果單憑王道士的迂腐,還不足造成墩煌毀壞性的損壞,,可恨的是中國官員門對文物毫不重視,,貪婪的他們一步步把文物吞沒了,享受著紙醉金迷的生活,。一切的一切,,在他們眼中,就只有錢,,錢對于他們來說比任何東西都重要,,但他們不知道,再多的錢也買不會(huì)這些文物,,再多的錢,,也彌補(bǔ)不了他們的罪過。
看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書,,就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫,。可是,,這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結(jié)了,。他們太卑微,太渺小,,對他們再憤怒也無濟(jì)于事,,因?yàn)樗麄兡菬o知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴(yán),無法付起那筆沉重的文化債!
我為墩煌莫高窟默默流淚......
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇四
余秋雨的散文是一種典型的文化散文,,它表現(xiàn)的情懷慷慨豪邁,,體現(xiàn)出一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,它是一種俯仰于古今之間的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,,是一種涌動(dòng)著激情和靈性的智慧與思考,。
讀完《道士塔》后,我的心情久久未能平靜,,莫高窟的神秘壯麗讓我激動(dòng)不已,,然而王圓箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心,。當(dāng)我看到王道士拿著刷子刷去了唐代的笑容,,刷去了宋代的衣裳時(shí),我又何嘗不恨,,恨我沒能早出生一個(gè)世紀(jì),去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為,,可是就算我當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在了他的面前,,奪過他們的刷子,踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢?當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國都容不下這些小小的卷軸和壁畫,,任憑這莫高窟的千古罪人,,將令人驚羨的中國藝術(shù)文化,用極少的錢財(cái)給換取走了,;任憑難以數(shù)計(jì)的敦煌文化就這么流失了,;任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠,是敦煌文化走向黑暗......我又能怎么辦,!
文章中,,余秋雨寫道:“今天,我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟,,面對慘白的墻壁,,慘白的怪像,腦中也是一片慘白,。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng),,眼前直晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘......我在心中痛苦地呼喊,只見王道士轉(zhuǎn)過臉來,,滿眼困惑不解,。是啊,他在整理他的宅院,,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,,低聲求他‘請等一等,等一等’,但是等什么呢?我腦中依然一片慘白,?!边@是何等的痛心,又是何等的無奈,,他不忍心,,不忍心那些婀娜的體態(tài),那些柔美的淺笑就這樣被摧毀,,不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅,。這里,我品出了這本書的名字--苦,,歷史重現(xiàn),,我們卻無力改變,只能不住的惋惜,,無奈的流淚,,遍遍的哀嘆,再次眼睜睜地看著那些本屬于中國的文化從面前掠過卻挽留不住,。
千百年前的一個(gè)洞穴,,開啟了敦煌文化的壯麗,散發(fā)出了誘人的光彩,,千百年前的一串鑰匙,,把守了千年的敦煌送上了駛往外國的、散發(fā)著陣陣惡臭的馬車,。然而,,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,,能夠引起人們的注意,,并非它外表炫目,而是因?yàn)樗侵袊甑臉?biāo)本,,它蘊(yùn)藏著一種深層的美,,縱使它曾經(jīng)殘缺。
余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上,,深思這些古老的文化,,用極其細(xì)膩的文筆寫出了這趟“文化苦旅”,其中的悲痛,、心酸與無奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號(hào),!
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇五
《道士塔》這篇文章講述是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重文化史實(shí),。它所揭示問題讓人心痛,,讓人揪心,,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們民族,,發(fā)出一聲聲無能為力嘆息,。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說是在20世紀(jì)初,,莫高窟由一位無知道士掌管,,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中珍貴壁畫粉刷,,甚至挖鑿,,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,,他將窟中無價(jià)國寶向慕名而來西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)銀元,;因?yàn)闊o知,祖國瑰寶受到糟踐,,不幸流失,,給我們后人留下了無限遺憾。
國寶外流,,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾,、痛恨、憤慨,。強(qiáng)烈民族自尊心讓我們在今天,在這個(gè)覺醒了民族當(dāng)中,,開始做一些事對遺失文化進(jìn)行補(bǔ)救,。于是,在遺憾,、痛恨,、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么,,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑西方學(xué)者,?是目光短淺,、愚昧無知王道士?還是舊中國,,那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國中“天朝”,?或許真如古人所說“慌不擇路,饑不擇食”,,自身落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中文物們,,只好讓強(qiáng)大勢力來替我們保管?想想舊中國所背負(fù)“東亞病夫”恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般真理,,我心在滴血,,我民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,,它令我感到那樣恐慌與不安,。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我心,。
這就是歷史悲劇,,發(fā)生在祖先們身上,但它帶來痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì),。然而時(shí)光即逝,,往事不再,亦無法緝拿真兇,,將其正法,。我們所能做,惟有無奈,,無奈地歷數(shù)罪惡,,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,,無奈地幽幽痛惜,,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日,、罪惡之日上空,,化作晴空中陰霾,眼睜睜看著愚鈍王道士在畢恭畢敬地帶路,,看著洋人們在莫高窟洞開一剎那驚詫瞪大雙眼,,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑,、一車車詩卷,、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣奇恥大辱,,哪個(gè)國人還能坐視不理,?一個(gè)當(dāng)代中國青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下?!奔な幦诵恼Z言,,道出了每位中國人心聲。但,,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂對峙與較勁,,從而無法統(tǒng)一,。看看,,現(xiàn)在中國人在干些什么,?有一些人繼續(xù)淪為洋人奴隸;有一些人忘掉了恥辱,,忘掉了歷史,;有一些人在倫敦、東京等地博物館買下中國文物膠卷,,回國后對著相片作空頭研究,;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,,無法付諸實(shí)踐,。
一切皆因他而起,那愚氓———王道士,。時(shí)至今日,,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,,如果讓他知道了國寶價(jià)值,,讓他知道了他所作所為嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做,?依然賺取蠅頭小利,?又或者,轉(zhuǎn)做了更大買賣,?還是改邪歸正,,捍衛(wèi)國寶?無從得知———我想象力有限,。但這次閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史陰暗面,那是一段可怕,、災(zāi)難歲月,,但愿它不再發(fā)生。
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇六
看到了嗎,,那西邊凄艷的晚霞,?那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血……
當(dāng)那幾車、幾十箱,、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國時(shí),,孰知,那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口,。
那愚笨的道士總是自作聰明,,當(dāng)他把洞窯壁畫涂成自己覺得漂亮的樣子的時(shí)候,,他不知道,他損害的是一個(gè)民族的文明古跡,;當(dāng)他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意為止時(shí),,他不知道,他丟棄了一個(gè)民族的文化古物,;當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后,,他更不知道,他已成了一個(gè)千古罪人……
僅僅一個(gè)道士,,就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去,,我們是該批判他的愚蠢,還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光,?一個(gè)金光閃耀的石窟,,怎會(huì)讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值,,又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi),?就像作者說的“只要看看這些官僚豪華的生活排場,就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”,。相比較外國的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來征集的精神,,這又是何等的令人悲哀!
當(dāng)看到我國的文物被運(yùn)往其他國時(shí),,我的感情不單單可以用憤怒來形容,,那種是感情高于怒與恨的。
當(dāng)日本學(xué)者說“我想糾正一個(gè)過去的說法,。這幾年的成果已表明,,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國”時(shí),,中國專家沒有太大的激動(dòng),。對啊,敦煌在中國,,敦煌學(xué)也在中國,,可那些文物卻不在中國。當(dāng)自己的東西到了別人手里,,自己研究時(shí)還需經(jīng)過別人的同意,,且要用照下來的膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括的,?
傷口總會(huì)被撫平的,,可那個(gè)疤痕,卻無法抹去……
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇七
看到了嗎,,那西邊凄艷晚霞,?那是一個(gè)古老民族傷口在滴血……
當(dāng)那幾車,、幾十箱、幾百卷文物被運(yùn)往其他各國時(shí),,孰知,,那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在傷口。
那愚笨道士總是自作聰明,,當(dāng)他把洞窯壁畫涂成自己覺得漂亮樣子時(shí)候,,他不知道,他損害是一個(gè)民族文明古跡,;當(dāng)他把那些婀娜雕塑砸到他滿意為止時(shí),,他不知道,他丟棄了一個(gè)民族文化古物,;當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后,,他更不知道,他已成了一個(gè)千古罪人……
僅僅一個(gè)道士,,就毫不吝嗇地把我國千古文明送了出去,,我們是該批判他愚蠢,還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者短淺目光,?一個(gè)金光閃耀石窟,,怎會(huì)讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物價(jià)值,,又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi),?就像作者說“只要看看這些官僚豪華生活排場,就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”,。相比較外國那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來征集精神,,這又是何等令人悲哀!
當(dāng)看到我國文物被運(yùn)往其他國時(shí),,我感情不單單可以用憤怒來形容,,那種是感情高于怒與恨。
當(dāng)日本學(xué)者說“我想糾正一個(gè)過去說法,。這幾年成果已表明,,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國”時(shí),,中國專家沒有太大激動(dòng)。對啊,,敦煌在中國,,敦煌學(xué)也在中國,可那些文物卻不在中國,。當(dāng)自己東西到了別人手里,,自己研究時(shí)還需經(jīng)過別人同意,,且要用照下來膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括,?
傷口總會(huì)被撫平,,可那個(gè)疤痕,卻無法抹去……
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇八
讀了余秋雨的《道士塔》,,我的心和指間都是蒼白的,。
我看見了一個(gè)民族的血痕,深深的,,還滲著血,。
“歷史已有記載,他是敦煌石窟的罪人,?!边@個(gè)人的名字的確是足以令人唾罵萬年的。如今流落到海外的敦煌國寶們終日的抽泣,,很多是因?yàn)樗?,才用不幸的自己見證了一段屈辱的歷史。
他是一位道士,,卻看管著佛教的圣地,。與其稱他為道士還不如說他是地道的農(nóng)民,那個(gè)時(shí)代到處可見的農(nóng)民,。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民把持著一個(gè)民族最燦爛的文明時(shí),,其實(shí)悲劇列車就無可挽回的向前開動(dòng)了。
不對,,不對,!王道士“只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。當(dāng)我們咬牙切齒地痛惜,。撕心裂肺地憤恨時(shí),,“最大的傾瀉也只是對牛彈琴,換得一個(gè)默然的表情,?!蔽也唤嘈Γ鼗椭恍?,文化之不幸,,民族之不幸,怎能由這位認(rèn)認(rèn)真真做錯(cuò)事的農(nóng)民扛起,?他扛得起嗎,?
華美的壁畫,是這位老農(nóng)仔細(xì)地用石灰刷抹,,他不喜歡艷麗,。那唐代的笑容,,悲苦地向慘白的墻壁嘆息一聲,隱在了王道士滿意的粉白中,?!芭遗摇睅族N下去,“婀娜的體態(tài)變成了碎片,,柔美的笑容變成了泥巴,。”在她們的位置上,,王道士膜拜的靈官,、天師穩(wěn)穩(wěn)坐定。
讀到這里,,我恨不能早生一個(gè)世紀(jì),,飛身奪下他手里的刷子和鐵錘,大聲呵斥:“你這愚人,,你知道你在干什么,?住手啊,!”
誰知道呢,?或許,他卻會(huì)迷惑的反問上一句:“我在整理我家院子,,關(guān)你何事,?”說罷,拾起地上的刷把,,得意地望著白灰刷過的墻,,“嘖嘖”地盤算著刷墻的花費(fèi),漫不經(jīng)心地把散落的雕塑隨片踢出洞外,,踢入凜冽的溯風(fēng)中,。
想到這里,我突然發(fā)現(xiàn),,我腦子也一片慘白,。
如果還有什么稱得上掠奪美麗,那么,,一看圓明園,,二看敦煌。
當(dāng)二十世紀(jì)初,,西方文化一派欣欣向榮的時(shí)候,,國外的學(xué)者不止一次的把目光投向我們這個(gè)美麗的國度。而此時(shí)的王道士的腰帶上正栓著敦煌文化寶庫的鑰匙。在他手上,,是剛從外國探險(xiǎn)者那里得到的小費(fèi),在他身后,,是牛高馬大的洋人,,自稱來取經(jīng)的“洋唐僧”。道士掂掂手中的銀圓,,心花怒放的想真是交了好運(yùn),,這破玩意還能換錢?于是,,他把一卷又一卷的經(jīng)書,、畫卷從深深的洞穴里取出,,裝滿了一輛輛牛車。臨行還依依不舍地目送“取經(jīng)人”遠(yuǎn)去,,恭恭敬敬給人家鞠上幾個(gè)躬。
嘿,!這是多大的便宜?。∽悴怀鰬艟湍艿缅X,!他心中竊喜著。
“沙漠上,,兩道深深的車轍?!?/p>
貫穿本文的是作者余秋雨感情的軌跡,。
在悲涼的圓寂塔前,作者吃驚的發(fā)現(xiàn)了“王圓祿”的名字,。由此,他開始了回憶,。從他讀過的關(guān)于敦煌的史料里,,搜索著他的影子,。
王道士給作者的印象是一個(gè)“穿著土布棉衣,目光呆滯,,畏畏索索”的農(nóng)民,。作者心里發(fā)涼:中國最燦爛的文化竟然是這樣的人把持,!繼而,我國當(dāng)代的敦煌學(xué)者們在進(jìn)行研究時(shí),,拿著從國外買來的微縮膠卷,,嘆息著走到放大機(jī)前的情景,開始縈繞在作者心里,。他開始痛心,。
望穿時(shí)空,,他似乎看到外國冒險(xiǎn)家,也是文物販子斯坦因,,和他滿載敦煌精華的車隊(duì),徐徐走出我們的視線,,他感到一陣等同于戈壁溯風(fēng)的悲涼。
余秋雨不愧是余秋雨,,沒有指著王道士鼻尖的漫罵,卻鋒芒畢露地轟擊了他的愚昧與無知,。盡管有無數(shù)條足以讓他傾瀉憤恨的江河,,然而,,他內(nèi)心的苦痛卻不僅僅指向一個(gè)農(nóng)民,。大量反語的運(yùn)用,,如嗆天呼地,他已經(jīng)痛不欲生,。
全文最富有意味的是,那些靠從“強(qiáng)盜”手里買回的膠卷加緊研究的專家們,,在國際敦煌學(xué)討論會(huì)上,,因日本專家的發(fā)言而“默默”著。這是最沉重的一筆,。無論別人是贊譽(yù)還是安慰,歷史都無法改寫,。他仰天長嘆。
這篇文化散文很沉重,。它深深的震撼著我的心。
作者的痛與恨,,就是我的痛與恨。
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇九
敦煌,,祖國西北的一顆明珠,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,,上下5層,高低錯(cuò)落有致,,鱗次櫛比,壯觀異常,。她是我國著名的四大石窟之一,,她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說,。是啊,中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中,,又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,,但在那之后,莫高窟享有極高的地位,。
20世紀(jì)40年代,,中國成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對石窟進(jìn)行了全面加固,;80年代時(shí)開始,,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期。由此可見,,中國是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,,壁畫和藏經(jīng)洞,。
兩萬多尊彩塑個(gè)性鮮明,,神態(tài)各異,。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫,,內(nèi)容豐富多彩,。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國古代各種經(jīng)卷,,文書,,帛畫,刺繡,,銅像等六萬多件。
回首過去,,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過去了,。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒,。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,用沉重的語氣說明:“我想糾正一個(gè)過去的說法,,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,,敦煌學(xué)也在中國?!甭牭竭@句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧,!的確,世人見證了中國的成功,。
從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年。現(xiàn)在,,我國正在籌備火星探測器的發(fā)射,可見中國飛黃騰達(dá)之迅速,。
北京時(shí)間2001年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國,。中國沸騰了,一片歡呼雀躍的景象,。在之后的七年里,,中國群眾體育工作加快了步伐,,不斷加強(qiáng),,蓬勃開展,。在2008年我國舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,,中國以51枚金牌,,21枚銀牌,,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績位列獎(jiǎng)牌榜第一,,這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!
1932年,我國的奧運(yùn)第一人劉長春還未挺進(jìn)決賽,;1960年,臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,,他是中國第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年,,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她是中國第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員,,這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱。
想起中國的奧運(yùn)史,,再看看今日中國的成功,,足以見得中國發(fā)展速度之快,。中國人不是別人口中的“東亞病夫”,,而是一條龍,,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍,!
中國還在不斷向前發(fā)展,,在奧運(yùn)路上,,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,,在科技路上,,中國將會(huì)越來越強(qiáng)悍!
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇十
中國的歷史源遠(yuǎn)流長,,中國的文化更是博大精深,。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶,,而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇,。余秋雨筆下的一小說《道士塔》,就描繪了一個(gè)因人們的自私,,貪婪而留下的民族悲劇 。
一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民,,然后在那里做了道士,,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸,,他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國古代最燦爛的文化,。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者,,而此刻的中國人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物,。
中國古代最燦爛的文化之一,就這樣被一個(gè)無名道士斷送了,。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士 可以斷送的,? 當(dāng)時(shí)諾大的中國連幾卷經(jīng)文都存不下,這是為什么,,為什么?一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家,,怎么可能保護(hù)好中國燦爛的文化,。
文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句:我好恨,,恨我沒早生一個(gè)世紀(jì),,是我能與你對視著站立,,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,,要么我拾起你剩下的手套,要么你接住我甩過去的劍,,要么你我各乘一馬,遠(yuǎn)離天遮天的帥旗,,離開如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下 ,。一句句深入人心的話,無不表達(dá)出后人們對前人的痛惜,。
每一個(gè)歷史文化悲劇,都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),,也讓我們后人明白一個(gè)國家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,,就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對待歷史留下的一切。
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇十一
歷史記載,,敦煌石窟的罪人較王圓箓,,“穿著土布棉衣,目光呆滯,,畏畏縮縮,是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見的一個(gè)中國平民,,他原是湖北麻城的農(nóng)民,,逃荒到甘肅,做了道士。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,,把持著中國最燦爛的文化,。”然而,,他卻沒有當(dāng)好這個(gè)家,,將難以計(jì)數(shù)的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外國冒險(xiǎn)家一箱箱運(yùn)走。
20世紀(jì)初年,,外國一些不軌之士已向東方藝術(shù)投來歆羨的目光,,而偌大的一個(gè)中國,一個(gè)堂堂佛教圣地—敦煌,,卻沒有一個(gè)像樣的文官來管理,滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由,,最后只能活脫脫的被這個(gè)王道士給糟蹋了又糟蹋?!巴醯朗棵刻炱诘暮茉纾矚g到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,就像一個(gè)老農(nóng)民,,看看他的宅院,。他對洞窟里的壁畫有點(diǎn)不滿,暗乎乎的,看著有點(diǎn)眼花,。亮堂一點(diǎn)多好呢,他找了兩個(gè)幫手,,拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個(gè)長把,,在石灰桶里蘸一蘸,開始他的粉刷,。第一遍石灰刷得太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),,農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,他再細(xì)細(xì)的刷上第二遍,。這兒空氣干燥,一會(huì)石灰已經(jīng)干透,。什么也沒有了,唐代的笑容,,宋代的衣冠,洞中成了一片凈白,。”
“當(dāng)幾面洞壁全都刷白,,中座的雕塑就顯得過分惹眼。在一個(gè)干干凈凈的農(nóng)舍里,,她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們?nèi)崦赖臏\笑有點(diǎn)尷尬,。道士想起了自己的身份,一個(gè)道士,,何不在這里搞上幾個(gè)天師,、靈官菩薩,?他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘,,讓原先幾座雕塑委屈一下。事情干的不賴,,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,,柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有個(gè)泥匠,,請了來,拌點(diǎn)泥,,開始堆塑他的天師和靈官。泥匠于是像頑童堆造雪人,,這里是鼻子,這里是手腳,,總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了,,再拿石灰把他們刷白。畫一雙眼,,還有胡子,像模像樣,。”寫到這里,,作者對著慘白的墻壁,慘白的'怪像,,腦中也一片慘白,。在心中痛苦地低喊‘住手!’并請求王道士‘請等一下,,等一等……’然而,這些又有合用呢,?砸也砸了,碎也碎了,,痛快了一個(gè)王道士,卻痛苦了多少代的中華兒女呢,?著也倒罷了,我們只好將此罪行姑且怪罪倒王道士一個(gè)人身上,,不管他愚也好,朦也好,。而再后來發(fā)生的事情,,于誰都不會(huì)甘心的。因?yàn)橐粋€(gè)更大的民族悲劇已悄然上演,。
“19xx年5月26日清晨,王道士依然早起,,辛苦地清理著一個(gè)洞穴中的積沙。沒想到墻壁一震,,裂開一條縫,,里邊似乎還有一個(gè)隱藏的洞穴,。王道士有點(diǎn)奇怪,,急忙把洞穴打開,,嗬,,滿滿實(shí)實(shí)的一洞古物,。”王道士這一打,,打開了一扇轟動(dòng)世界的門,。一門永久性的學(xué)問將靠著這個(gè)洞穴建立,。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者,為這個(gè)洞穴耗盡終生,,中國的榮譽(yù)個(gè)恥辱,也由這個(gè)洞穴吞吐,。
王道士當(dāng)然不知道這些東西的珍貴之處,只覺事情有些蹊蹺,,認(rèn)為那是神對他的酬勞,,多么荒謬的想法,看到這里,,一下子覺得中國五千年的歷史文化祭奠蕩然無存,,多么自欺欺人的說法。王道士借著進(jìn)城的機(jī)會(huì),,隨手撿了幾個(gè)幾個(gè)經(jīng)卷給縣長看看,。雖然,,縣長看出了其中的懸乎,,卻沒有做出點(diǎn)人們所希望的事情。冠冕堂皇的推辭,,說將這些東西運(yùn)到京城的文物館里運(yùn)費(fèi)太貴。只等著這個(gè)道士下次進(jìn)城的時(shí)候再撿幾件回來,,就在中國的文官們不把著當(dāng)回事時(shí),外國的冒險(xiǎn)家卻不遠(yuǎn)萬里來中國“取經(jīng)”了,。
“他們愿意變賣掉自己的全部財(cái)產(chǎn),充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi),。他們愿意吃苦,愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn),,甚至做好了被打、被殺的準(zhǔn)備,,朝這個(gè)剛剛打開的洞穴趕來,他們在沙漠里燃起了股股炊煙,,而中國官員的客廳里,也正茶香縷縷,?!?/p>
而他們不遠(yuǎn)萬里,做好一切最壞的心理打算來到目的地的時(shí)候,,他們失望了,吃驚了,,更大喜了。
“沒有任何管卡,,沒有任何手續(xù),外國人直接走到了那個(gè)洞穴跟前,。洞窟砌了道磚,上了一把鎖,,鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。為國人未免有點(diǎn)遺憾,,他們?nèi)f里沖刺的最壞一站,沒有遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸,,沒有碰見冷漠的博物館館長,甚至沒有遇到看守和門衛(wèi),,一切的一切,竟是這個(gè)臟臟的王道士,。他們只得幽默的聳聳肩?!?/p>
“19xx年10月,,俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷,;19xx年5月,匈牙利斯坦因用一疊子銀元換取了24箱經(jīng)卷,、5箱織絹和繪畫;19xx年7月,,法國人希伯和又用少量銀元換取了10大車,、6000多卷書本和畫卷;19xx年10月日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價(jià)換取了三百多卷寫本和兩尊唐像,;19xx年,,斯坦因第二次又來,仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱,、600多經(jīng)卷……”罪惡的交易就這樣一直在進(jìn)行著,時(shí)間阻不斷,,悲忿割不斷,,只有無能為力的發(fā)自內(nèi)心的一聲聲悲痛,。而王道士手頭的零花錢也就此應(yīng)該從沒有斷過,至少在他的有生之年,。他也很是會(huì)有禮貌的,,還真認(rèn)為那一個(gè)個(gè)的洋鬼子真是‘洋唐僧’,就更顯大度了,,且彬彬有禮。
“王道士頻頻點(diǎn)頭,,深深鞠躬,,還送出一程。他恭恭敬敬地稱斯坦因?yàn)椤勾笕酥M代諾’,‘貝大人諱希和’,。他的口袋里有了一些沉甸甸的銀元,這是平?;墪r(shí)很難得到的,。
余秋雨先生全文應(yīng)用了強(qiáng)烈的理性批判,不禁道出:“我好恨”的憤怒之聲,。然而,“恨”什么呢,?恨王道士的愚昧?恨晚清官員的冷漠,?恨國外學(xué)者斯坦因、伯希和之流的卑鄙,?應(yīng)該都有吧!但最恨的是自己沒有生在那個(gè)年代,。我們沒有親眼目睹那一車車的文化之瑰寶消失于眼前,,我想幸虧沒有,若真有,,那又將是怎樣的一種殘忍,?比聽起來、看起來更痛吧,!即便如此,敦煌研究院的專家們?nèi)允侨倘柝?fù)重的在研究那段歷史,。對于后人而言,能做的也只有這些了??v使那一道傷,,誰碰起來、何時(shí)碰起來,,都是帶著屈辱的痛,。
“一位年輕詩人寫道,那天傍晚,,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,。那里,,一個(gè)古老民族的傷口在滴血?!?/p>
大字是自己的觀點(diǎn),,小字是原文中摘取的。
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇十二
余秋雨的心里埋藏著中國的文化,。《文化苦旅》是他親身經(jīng)歷后寫下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水,,而是一種“人文山水”,。這本書有沉重的歷史氣味,,蒼老有力的文筆,。他說:“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,,冥思后的放松,,蒼老后的年輕?!背恋榈榈摹段幕嗦谩罚瑵M盈盈的思想積淀,。土黃的書皮,便已讓人聞到苦澀的味道,。
最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章,正如所說,,中國近代史,更是一部血淚史,,而敦煌莫高窟,更是其中一個(gè)較為鮮明的例子,。只有失去才能喚起人們的珍惜。
曾經(jīng)有一個(gè)叫莫高窟的地方,,它安靜的沉眠于那片土地,,而一個(gè)姓王的道士的到來,,打破了它應(yīng)有的沉寂,,他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫,,他打開了一扇轟動(dòng)世界門戶,但他全然不知,。而他卻將這些壁畫送給了來自西方的“和尚”,,賄賂給那些不信佛的官員,在賄賂給更高的京官,,而那一個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提,只是因?yàn)樗麄冞€沒有認(rèn)識(shí)這片佛教圣地,。而外國學(xué)者卻充分認(rèn)識(shí)到其不可估量的巨大價(jià)值,。他——王道士,是敦煌石窟的罪人,!
在一個(gè)道士眼中,那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官,,那些來自西方的“游客”將它一卷一卷,,一車一車的帶走,,那些人想不到,那些他們視為無價(jià)的珍品,,文化的精華的字畫竟然在那個(gè)道士手中成了換來銀元的交易品。在那個(gè)道士一筆又一筆的“小買賣”中,,敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了,,而他也萬萬沒有想到,,這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個(gè)國家的文化,。但是如果沒有這些掠奪者,或許那些文物就得不到人們更大的重視,。誰又能意識(shí)到它的珍貴?喚起我們的文化記憶呢,?余秋雨說:“我好恨!”難道偌大的中國竟存不下幾卷經(jīng)文,!
敦煌研究院的專家們,,更恨!文獻(xiàn)的膠卷可以從外國買來,,越是屈辱越加緊研究。這些年的成果已經(jīng)表明,,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國,!雖然我沒去過敦煌,但看了些圖片,,資料,,我能感受到她的美,。08年的“飛天”舞蹈,,更讓我享受到無法表達(dá)的美,。
這是誰的錯(cuò)呢,?是王道士,?還是外國學(xué)者?還是就是我們自己,?是自己沒好好保護(hù),沒意識(shí)到它的珍稀,,拱手相讓,讓它在歷史的長流中流逝,?深究這些已沒多大意義,文化對于一個(gè)國家的作用難以估量,。我們要做的是加強(qiáng)文物保護(hù),弘揚(yáng)我們的中華文化,,并發(fā)揮它們的積極作用。
道士塔讀書筆記摘抄 道士塔讀書筆記摘抄及感悟篇十三
《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻,。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬,所淹沒,。我拼命地喘著氣,,猙獰在其中。在旋渦中努力地尋找著方向,,我無力挽回,,于是只能用掩面嘆息。憤慨這一切,,回避這段無情的歷史。王元箓,,你將為所做的一切付出巨大的代價(jià),你將成為一個(gè)扮錯(cuò)戲的小丑,,一個(gè)受人啜泣的千古罪人,。
我也曾今帶著份喜悅,踏進(jìn)承載千年文化的敦煌,,而在莫高窟的門口便已染上一層淡淡的悲憤,人如煙云,,浩浩蕩蕩的堆積在窟下,,排著龍長的隊(duì)伍肆意喧嘩,一地垃圾,,莫高窟下何嘗還留一片凈土,安靜的方寸啊,。他們用悼念的眼神細(xì)細(xì)品味那古老而又多彩的壁畫,這里沉淀著多少文化大家的精品,。
他們盡情揮灑才華于此,只為求的那流芳百世的美麗,。每一筆用心勾勒出的線條背后又隱藏著怎樣的亂世之爭,,傾國之美,。每一個(gè)洞中都還殘余著往昔傷痕的塵灰,。無知的王元箓輕松地粉刷洞里貌似礙眼的壁畫,,而麻木的神經(jīng)還在為昏庸無光的未來做著計(jì)劃,卻不知已走上不可悔改的路,。墻上的裂紋似乎正訴說著什么,裂紋將我們定格在一段時(shí)空,,但我們還是無法拯救。一做做成為廢墟,,不忍細(xì)看的婀娜塑像,一袋袋的似垃圾般被揮霍,。王園箓——你到底在做什么?
一座新的文化地窖已被經(jīng)過粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘,。但這并沒有給我們下欣喜和自豪,卻帶給我們更多的懺悔和對當(dāng)時(shí)政府腐敗的鄙視,。大雨傾盆般席卷向我們的知識(shí),不渺小但還是依舊未被重視,。那些貪圖金錢的王園箓用大批大批,成百上千的字畫換得不值得一提,,少的可憐的銀兩?;馃龍A明園的場景像一場過時(shí)的黑白電影,不停一幕幕浮現(xiàn)于大腦,,我的思緒好亂,真的好亂,!夾雜著各種情感,,王園箓卻還在一旁安逸的賺著他的小本買賣,始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無幾的文化鮮血,。我現(xiàn)在正浸泡在文化的苦水中,。他以為自己的“慷慨”會(huì)被人傳頌,可是卻成為低俗,、無知、愚昧的代名詞,。每當(dāng)國人在細(xì)細(xì)鉆研花高價(jià)買入的微型膠卷,不忘國恥日夜艱辛,,我們只是無償?shù)膹浹a(bǔ)這過錯(cuò)。
希望這沉痛的歷史會(huì)被歲月洗刷,,不在留有任何的足跡,。