每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

河北高考語文試卷答案篇一

截止目前,，2022年高考語文河北卷還未出爐,，待高考結(jié)束后，小編會第一時間更新2022年高考語文河北卷真題及答案解析,，供大家對照,、估分、模擬使用,。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀【(本題共5小題,，19分)

閱讀下面的文字,，完成1——5題。

材料一：

十八世紀(jì)德國學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻中第一部重要著作,。從前人們相信詩畫同質(zhì),，直到菜辛才提出豐富的例證,，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質(zhì),。

據(jù)傳說,，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城,，十年不下,。最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外,，特洛伊人看見木馬,，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當(dāng)時極力勸阻,，說留下木馬是希臘人的詭計,。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當(dāng)拉奧孔典祭時,，河里就爬出兩條大蛇,，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了。

這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段,。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍本,。萊辛拿這段詩和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個重要的異點,。因為要解釋這些異點,，他才提出詩畫異質(zhì)說。

據(jù)史詩,，拉奧孔在被捆時放聲號叫;在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息,，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢?希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛,，而在造型藝術(shù)中卻永遠避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀,。在表現(xiàn)痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?/p>

雕塑《拉奧孔》

其次,，據(jù)史詩,，那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈,，而在雕像中它們僅繞著兩腿,。因為作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩,，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了,。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體,，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服,。

萊辛推原這不同的理由,，作這樣一個結(jié)論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色,，詩用存于時間的聲音,。……全體或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’,，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材,。全體或部分在時間上相承續(xù)的事物叫作‘動作’，動作是詩的特殊題材,?！?/p>

換句話說，畫只宜于描寫靜物,，詩只宜于敘述動作,。靜物各部分在空間中同時并存，這種靜物不宜于詩,，因為詩的媒介是在時間上相承續(xù)的語言,。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆,，使人一眼看到就明白它是桌子,。如果用語言來描寫，你須從某一點說起,，說它有多長多寬等等,，說了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子,。

詩只宜敘述動作,，因為動作在時間上先后相承續(xù)，而詩所用的語言聲音也是如此,。這種動作不宜于畫,，因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點，而動作卻是一條綿延的直線,。比如說,，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗,，狗見著就跑了”，用語言來敘述這事,，多么容易，但是如果把這簡單的故事畫出來,，畫十幅,、二十幅,，也不一定使觀者一目了然,。

但是談到這里,，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作,，而詩絕對不能描寫靜物么?菜辛也談到這個問題,，他說：“圖畫也可以模仿動作,，但是只能間接地用物體模仿動作,。……詩也能描繪物體,，但是也只能間接地用動作描繪物體?！?/p>

換句話說,，圖畫敘述動作時，必化動為靜,，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程;詩描寫靜物時，亦必化靜為動,，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。

(摘編自朱光潛《詩論》)

材料二：

《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別,，已成老生常談了。它的主要論點——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài),，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事,，中國古人也浮泛地講過,。晉代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限,，說：“宣物莫大于言,，存形莫善于畫,。”這里的“物”是“事”的同義字,。邵雍有兩首詩說得詳細些：“史筆善記事,，畫筆善狀物。狀物與記事,，二者各得一”;“畫筆善狀物，長于運丹青,。丹青入巧思,，萬物無遁形。詩筆善狀物,，長于運丹誠。丹誠入秀句,，萬物無遺情”。

但是，萊辛的議論透徹深細得多,，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進一步把兩者各和時間與空間結(jié)合;作為空間藝術(shù)的繪畫,、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出,、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀,。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也,?！笨臀慈?，引工按曲,，乃信,?！彼未蚶ā秹粝P談》批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂,，止能畫一聲,。”“止能畫一聲”五字也幫助我們了解一首唐詩,。徐凝《觀釣臺畫困》：“一水寂寥青靄合,，兩崖崔萃白云殘,。畫人心到啼猿破,，欲作三聲出樹難,?！碑嫾彝诳招乃?，終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼,，因為他“止能畫一聲”,。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”,，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”,。他寫“三聲”，寓意精微,，就是菜辛所謂繪畫只表達空間里的平列,，不表達時間上的后繼,，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而“兩”,、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難。

(摘編自錢鍾書《讀?拉奧孔?》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,，不正確的一項是(3分)

a.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響,。

b.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情,，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài),，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面,。

c.雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情,，二是大蛇纏身的部位,，三是人物穿衣與否,。

d.萊辛的《拉奧孔》認(rèn)為,，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號,，所以形成了各擅勝場的題材范圍,。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)

a.由于詩歌是時間的藝術(shù),，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白,。

b.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格,，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。

c.“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闊送青來”等詩句,，化靜為動,，以動作來描繪景致,。

d.沈括質(zhì)疑了唐代傳說,，從這個例子可判斷,，后人關(guān)于王維“詩中有畫,，畫中有詩”的說法其實沒有道理,。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點的一項是(3分)

a.詩以空靈,，才為妙詩,，可以入畫之詩尚是眼中金屑也,。

b.文者無形之畫，畫者有形之文,，二者異跡而同趣,。

c.詩和畫的圓滿結(jié)合,，就是情和景的圓滿結(jié)合,，也就是所謂的“藝術(shù)意境”,。

d.圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準(zhǔn),，而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中,。

4.請簡要分析材料一和材料二的論證思路,。(4分)

5.康詩有“目送歸鴻,，手揮五弦”一句,，顧愷之說畫“手揮五弦易,，目送歸鴻難”,。請結(jié)合材料,，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀ⅱ(本題共4小題,，16分)

閱讀下面的文字，完成6——9題,。

石門陣卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖,，叫陸遜那小子,，得意洋洋,，跨馬而來的，只見左一塊石頭,，右一塊石頭，石頭,，石頭,，石頭,，直弄得頭都昏了。他一看來勢不炒,，就勒轉(zhuǎn)了馬頭,，橫沖直撞,，焦頭爛額,，逃回了原路,。——這《三國》里的故事,，你們還記得嗎?”

說到了這里，干咳了一聲,，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔,。

男人的面孔，女人的面孔,，小孩子的面孔,。帶胡子的有,，麻的有,，長雀斑的有，帶酒窩的有,，一共十來張，在中秋前兩天的月光里,，有明有暗,，可是全一眼不眨，只是點點頭,，意思要王木匠盡管講下去得了,。

王木匠手巧。譬如,，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,，確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行,。

“對,，我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話,，一點新聞,，石門陣擺退鬼子兵?！?/p>

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,，隨即干咳了一聲,。

“來了,。”大家一起想,。

果然——

“來了!來了，一群鬼子兵!”

王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,，仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來了,，把聽眾給嚇了一跳,。

“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望,，用望遠鏡,，看得清清楚楚的,。

“那條小街上有人嗎?沒有,。

“那個院子里有人嗎?沒有,。

“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有,。

“八路軍走光了。好,，那個頭兒,，吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。

“‘開步走!’他們下來了,，那五十個鬼子,，騎了馬,。”

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?”宋長發(fā)很擔(dān)心地插上了一句,。

王木匠沒有理他，干咳了一聲,，接下去：

“騎了馬,，得意洋洋!瞧,，第一個麻子，腰板挺得多直啊,。瞧,，第二個是八字胡子,，

第三個是小耳朵。小耳朵回過頭來,，看后面跟來的都很威風(fēng),，就把頭昂得高些,。

“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里,。

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里,。

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里,?！?/p>

“真不是好東西!”誰的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,，仿佛怕給日本兵抓去呢,。

“說話間，不知不覺,，已經(jīng)走進了村子。

“麻子忽然在一家門口勒住了馬,。八字胡子,、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲,。

“麻子盯住了一家的屋門，不作聲,。

“小耳朵也盯住了那家的門,，不作聲,?！?/p>

“他們看見了什么呀?奇怪,。”小梅子插上來一句,，仿佛代表了全場聽眾?！八麄兛匆娏耸裁囱?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣,，那五十個‘皇軍’,。

“他們看見了什么呢?奇怪。

“他們什么也沒有看見,，只看見門里堵滿了石頭——石頭門,。

“他們索性向前跑，沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎,。

“一路上——

“向左看：石頭門,。

“向右看：石頭門,。

“石頭門,。石頭門。石頭門,。”

“干脆說吧,，別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場聽眾,。“他們的臉都白了,。聽,，四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,，山頭上那么多人呢,，糟了!糟了!”

“好了!好了!”誰的聲音?仿佛大家的聲音,。

“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,，死命踢著馬肚皮,，向左，向右,，轉(zhuǎn)了兩個彎,。他們就橫沖直撞,，連奔帶躥地逃命了。

“逃出了鎮(zhèn)口,，心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧,。

“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧,。

“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧,。”

“老王,，你活像鉆進了他們的心里了?！崩畎诱f,，意思是兩重的，表示不相信,，也表示驚嘆他叫人不能不相信,。

“胡老三,，”王生枝說，把眼睛對準(zhǔn)了一個銜著旱煙管的男子,，“昨天你也在南教場聽過政治指導(dǎo)員的報告的,，你說我可曾說謊,。那條鎮(zhèn)叫洪子店,，在太行山那邊,?！?/p>

“大致還不錯,，”胡老三說了,，“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方,，和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百會員,，三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍,，躲在圍山上等了,。不過,，老王,，門是用磚頭堵的,。”

“那有什么關(guān)系,，石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了,。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了,。洪子店也燒去了許多,。可是我老王一年來明白了一個道理：守住了大門,，不用關(guān)二門,。對,，把我們的門板燒掉呢,，我們就夜不閉戶,?！?/p>

“那你就少了生意了,，人家以后還要你做門板嗎?”

大家笑了，同情王生枝,。

王生枝在月光里走回家去的時候,，倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時代,。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計了多年,，總可以有做成的一天了,。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,，不是用口,，“也得用手,?！蓖跄窘晨纯醋约航Y(jié)實的突起了老繭的掌心，說不出由于哪一種情感,，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵!”

延安,，1938年秋

(有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,，正確的一項是(3分)

a.用煤油箱改造水桶子,，既說明王木匠手巧,，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

b.王木匠講故事不乏新意識,，他的靈感除了來自“八陣圖”,，還來自“一點新聞”。

c.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告,，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。

d.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,，他對著自己的手發(fā)出了感嘆,。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,，不正確的一項是(3分)

a.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭,，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣,，石門陣故事還未正式展開，

王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了,。

b.小說描寫村民們的面孔,，用“帶胡子的有,，麻的有……”，而不用“有的帶胡子,，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點,。

c.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境,。

d.小說講了一個王木匠講故事的故事,，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜,，同時也使小說的主題更加多元,。

8.王木匠講石門陣時,，多處使用反復(fù)手法,，這種講述方法有什么效果?(4分)

9.小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義,，請結(jié)合文本加以分析,。(6分)

二,、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文,，完成10——14題,。

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿,，初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰：“上皇敦睦九族,，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者,。爵命既崇,，多給力役，恐非示天下以至公也,?！鄙显唬骸叭?。朕為天子,，所以養(yǎng)百姓也,，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,，降宗室郡王皆為縣公,，惟有功者數(shù)人不降,。上與群臣論止盜,。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者,，由賦繁役重，官吏貪求,，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費,，輕搖薄賦,，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜,，安用重法邪!”自是數(shù)年之后,，海內(nèi)升平,，路不拾遺,，外戶不閉,，商旅野宿焉,。上聞景州錄事參軍張玄素名,，召見,，問以政道,。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣,，群臣恐懼,，唯知票受奉行而已，莫之敢違,。以一人之智決天下之務(wù),，借使得失相半，乖謬已多,，下諛上蔽,，不亡何待!陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗,，以施刑賞，何憂不治!”上善其言,，擢為侍御史,。上患吏多受賕，密使左右試賂之,。有司門令史受絹一匹,，上欲殺之，民部尚書裝矩諫曰：“為吏受賂,，罪誠當(dāng)死,。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也,，恐非所謂‘道之以德,，齊之以禮?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從,，儻每事皆然,，何憂不治?”

臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐,，非其性之有變也,，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠,。是知君者表也,，臣者景也，表動則景隨矣,。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,，正確的一項是(3分)

a.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/

b.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/

c.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

d.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

a.甲子,，甲為天干首位,，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日,，文中是紀(jì)日。

b.宗室,，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂,，歷代皇族例稱為宗室。

c.海內(nèi),，即國內(nèi),，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi),。

d.庶務(wù),，指國家的各種政務(wù)，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù),。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,，不正確的一項是(3分)

a.唐太宗贊同封德彝的意見,，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族,，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公,。

b.在討論制止偷盜一事時,，有人提出用重法治理,，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅,，選用清官，使百姓衣食無憂,，嚴(yán)刑峻法反而不能達到目的,。

c.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán),，以致下訣上蔽,，若君王能分任賢能之臣，考核成敗,，賞罰分明,，一定能夠大治。

d.裴矩是隋朝的舊臣,，進入唐朝后,，忠于國事，不做面從之臣,，敢于進言,，對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚,。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(8分)

(1)上患吏多受賕，密使左右試賂之,。

(2)君惡聞其過則忠化為佞,，君樂聞直言則化為忠。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也,，臣者景也”,，這句話說的是什么道理?他這樣說的目的是什么?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩,，完成15——16題。

寄江州白司馬①楊巨源

江州司馬平安否?惠遠東林住得無②?

滋浦曾聞似衣帶,，廬峰見說勝香爐,。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤,。

莫謾拘牽雨花社③,，青云依舊是前途。

[注]①江州白司馬：即白居易,。②惠遠：東晉高僧,，居廬山東林寺。③莫謾：不要,。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會,。

15.下列對這首詩的理解和賞析,，不正確的一項是(3分)

a.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近,。

b.第三句使用“一衣帶水”的典故,，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

c.第六句中的“病鶴”指的是白居易,，他懷戀長安,，時常遙望京城的宮闕。

d.詩人最后開解朋友,，目前雖然身處貶謫之中,，但未來的前途依然很遠大。

16.前人論此詩,，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,，對這一觀點應(yīng)怎樣理解?請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分,。(6分)

(1)《莊子·逍遙游》中說，到郊野去的人,，只帶一日之糧當(dāng)天回來,，肚子還飽飽的;到百里之外去的人，則需要“”;而去往千里之外的人,，就必須“”,。

(2)在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌見到了徐公,，先是仔細觀察,，感覺自己沒有徐公美，然后

“,，”,，最終認(rèn)定自己確實不如徐公美。

(3)項羽破秦入關(guān),，三分關(guān)中之地,，以秦降將章邯為雍王、司馬欣為塞王,、董翳為翟王,，合稱“三秦”。從此“三秦”作為一個地理名詞,，頻繁在古詩詞中出現(xiàn),，如“，”,。

三,、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用ⅰ(本題共3小題,，11分)

閱讀下面的文字，完成18——20題,。

歡快的鑼鼓敲起來,，歡騰的雄獅舞起來?！棒[元宵,、學(xué)‘四史’”文明實踐示范活動昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化,、非遺展示傳民俗文化,、戲曲聯(lián)唱揚傳統(tǒng)文化三個篇章。民俗與____彼此交融,，傳統(tǒng)與現(xiàn)代,。

元宵線上活動直播間里，一場關(guān)于____知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù),，轄區(qū)黨員,、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾地進入直播間，感受節(jié)日的歡快氣氛,。宣講員平易的話語,、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢,。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎,，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物;秧歌花鼓,，傳播時代精神?；饦溷y花踏歌行,，古風(fēng)新韻頌文明。一席的文明盛宴,，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍,。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

a.交相輝映 喧鬧無比 絡(luò)繹不絕 原汁原味b.相互映襯 熱鬧非凡 連綿不斷 原汁原味

c.相互映襯 喧鬧無比 連綿不斷 汁醇味正d.交相輝映 熱鬧非凡 絡(luò)繹不絕 汁醇味正

19.文中畫波浪線的句子有語病,，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

a.宣講員話語平易，口吻幽默,，宣講內(nèi)容也十分接地氣,，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

b.宣講員話語平易,，口吻幽默,，宣講內(nèi)容也十分接地氣,，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

c.宣講員平易的話語,、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣,，這使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

d.宣講員平易的話語,、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容,，使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢。

20.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法,，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果,。(5分)

(二)語言文字運用ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字,，完成21——22題,。

近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的,，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”,。有研究人員分析，(),。雪衣藻十分耐寒,，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中,。①,，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽光足夠溫暖,，藻類就開始了春季復(fù)蘇,。雪衣藻②，成熟后會產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色,，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”,。

研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類的生長提供了便利條件,，雖然雪衣藻本身沒有危害,，但是會降低雪反射的陽光量，從而③,，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控,，應(yīng)引起足夠的重視。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

a.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果b.雪變色是因為雪衣藻這種微型藻類的大量繁殖

c.微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色d.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,，邏輯嚴(yán)密,，每處不超過8個字,。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫作,。(60分)

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化,。目不明可以明，耳不聰可以聰,。生而強者如果濫用其強,，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,，增益其所不能,，久之也會變而為強。因此,，“生而強者不必自喜也,，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,，或者天之誘我以至于強,，未可知也”。

以上論述具有啟示意義,。請結(jié)合材料寫一篇文章,，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度,，確定立意,，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作,，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字,。

語文記敘文答題技巧

一、要把握記敘的要素

以記敘為主的文章,，一般都要包含時間,、地點、事件,、人物和事件發(fā)生,、發(fā)展的原因和結(jié)果這六個基本要素。當(dāng)然,，這并不是說,，每一篇記敘文，對這六個要素都務(wù)必寫明，在有的文章中,，如果六要素中的某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達效果就不必非寫出來,。也就是說：有些要素雖然沒有寫明,，文章中也已經(jīng)具備了。

閱讀記敘文,，把握記敘的要素,，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動或事件的來龍去脈搞清楚了,，才能由材料出發(fā)準(zhǔn)確把握文章的宗旨,。

二、要辨析記敘線索

記敘文在組織材料時,，無論運用哪一種記敘方式,，都必須將材料構(gòu)成一個有機整體，因此優(yōu)秀的記敘文都有一條清晰的線索,?；蛘咭詴r間的轉(zhuǎn)移、空間的變換,、思想感情的發(fā)展為記敘線索,，或以具體的問題、物品貫穿全文,。閱讀時抓住了統(tǒng)領(lǐng)全篇的線索,，就能對文章的結(jié)構(gòu)條理有一個清楚的認(rèn)識。因此,，把握記敘的線索也是記敘文閱讀的一個重要方面,。

要想準(zhǔn)確地把握記敘的線索，首先要吃透原文,，弄清人物之間的關(guān)系和事件的來龍去脈,。在此基礎(chǔ)上，分析各個材料之間的聯(lián)系,，揣測這些材料是憑借什么聯(lián)系在一起的,。弄清了材料的有機的聯(lián)系，也就是找到了文章的線索,。實際上,，線索就其性質(zhì)來講就是聯(lián)結(jié)材料的或明或暗的紐帶，其作用就是使材料統(tǒng)一,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，便于文章內(nèi)容的表達。因此，線索也就是作者寫作思路在文章中的體現(xiàn),。閱讀記敘文,，必須揣測作者的思路，準(zhǔn)確地把握文章的線索,。

三,、要理清記敘順序

記敘文以寫人記事為主。為了表達主題思想的需要,，對記敘的材料必然要作一個主從,、先后,、詳略的安排,。記敘人的活動和事件的過程,，可以按照時間先后或事件發(fā)展過程來寫;也可以打破事物本來的發(fā)展順序，把最后結(jié)局或發(fā)展過程中某一突出事件提到前面先寫,，然后再回過頭來按照事件發(fā)生發(fā)展的順序敘述;也可是在敘述過程中,，暫時中斷，插入另一段與中心有關(guān)的內(nèi)容,，然后繼續(xù)進行原來的敘述,。這就形成了記敘文的順敘、倒敘,、插敘等幾種敘述方式,，成為記敘文體的一個特點。

四,、要理解描寫,、議論和抒情的作用

記敘文的主要表達方式是記敘，但還常常輔以描寫,、議論,、抒情。使文章文情并茂,，所記敘的人物血肉豐滿,，栩栩如生，所寫事件細致生動,，文章的思想感情更鮮明突出,。閱讀記敘文，理解文中的描寫,、議論和抒情的作用,，是我們把握全文內(nèi)容和作者思想感情的重要途徑。

1.某句段對人物采用了哪些描寫方法(或描寫手法)?有什么作用?

(1)外貌描寫(2)神態(tài)描寫(3)動作描寫(4)語言描寫(5)心理描寫,。

第二問,，一般最后都要從情感,、性格上分析(如果是動作描寫、語言描寫,，要先說其動作,、語言上的特點)。答題格式：生動形象寫出了某某人的某某感情(或某某性格),。

2.自然環(huán)境描寫(或景物描寫)有什么作用?

從以下四個方面考慮,，一般是兩點以上：(1)點明某某季節(jié)/某某時間/某某地點/某某天氣;(2)渲染某某氣氛或突出某某環(huán)境的惡劣;(3)反襯(或烘托)某某人的某某心情/品質(zhì)。(4)為下文某某情節(jié)發(fā)展作鋪墊(或預(yù)示了下文的某某情節(jié),，或推動了故事情節(jié)的發(fā)展)。

如果是文中的第二或第三處自然環(huán)境描寫,，則可能還有一點作用：(5)交代了時間的推移變化,，與上文某處景物描寫相照應(yīng)或形成對比。

3.該文段采用了什么記敘順序?有什么作用?

明確：記敘順序常用三種：(1)順敘;(2)倒敘(在開頭)(3)插敘,。

最常見的在前半部分文段,，是插敘，答題格式是：(1)交代了某某背景,、情況(要根據(jù)文意概括);(2)為下文某某故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊,。

如果是最后一段，則是補敘,，答題格式：(1)補充交代某某情節(jié)(要根據(jù)文意概括);(2)照應(yīng)上文,，解開懸念，讓故事真相大白(3)收到意料之外情理之中的藝術(shù)效果,。

如果在開頭第一段,，多為倒敘，答題格式是：設(shè)置懸念,，吸引讀者閱讀興趣,。

4.本文的線索是什么?作用是什么?

可從以下方面考慮：(1)題目;(2)時間或空間的變化;(3)具體的人、事物 或某句話 ;(4)某某人物感情的變化,。

作用：貫穿全文,，結(jié)合文中的人物、事,，使文章條理清晰,。

5.開頭語段有何作用?

從以下幾方面考慮：(1)開門見山，點明題目;(2)引起下文(或總領(lǐng)全文,、或為下文做鋪墊);(3)奠定某某的感情基調(diào);(4)吸引讀者閱讀興趣,。

6.結(jié)尾語段有什么作用?

結(jié)構(gòu)上：(1)照應(yīng)題目或開頭或上文，使文章首尾圓合,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);(2)總結(jié)全文或收束全文,。內(nèi)容上：(1)點明中心或深化中心,，突出了某某中心;(2)引起讀者思考，發(fā)人深省,，啟迪讀者去怎么怎么做,。如果是結(jié)尾揭示故事真相，作用則還應(yīng)加上：(1)揭示故事真相,，給讀者強烈震撼力和沖擊力;(2)取得意料之外情理之中的藝術(shù)效果;(3)戛然而止,，給讀者無限的回味和想象的空間。

7.題目有什么作用?

從以下角度考慮：(1)是全文的線索,，貫穿全文;(2)點明了某某中心;(3)(設(shè)置懸念,，)引起讀者閱讀興趣;(4)點明故事發(fā)生的時間或季節(jié)或天氣或地點景物等;(5)點明主要人物;(6)點明主要事件;(7)題目有雙關(guān)義，表面上是指某某,，實際上是指某某;(8)與結(jié)尾相互照應(yīng);(9)營造了某種氛圍,，讓人產(chǎn)生某種美好或不好的聯(lián)想;(10)采用了比喻或擬人的修辭，生動形象地突出了某某的某某特點;(11)點明與主要人物相關(guān)的某種事物,。

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河北高考語文試卷答案篇二

1.某句段對人物采用了哪些描寫方法(或描寫手法)?有什么作用?

(1)外貌描寫(2)神態(tài)描寫(3)動作描寫(4)語言描寫(5)心理描寫,。

第二問，一般最后都要從情感,、性格上分析(如果是動作描寫,、語言描寫，要先說其動作,、語言上的特點),。答題格式：生動形象寫出了某某人的某某感情(或某某性格)。

2.自然環(huán)境描寫(或景物描寫)有什么作用?

從以下四個方面考慮,，一般是兩點以上：(1)點明某某季節(jié)/某某時間/某某地點/某某天氣;(2)渲染某某氣氛或突出某某環(huán)境的惡劣;(3)反襯(或烘托)某某人的某某心情/品質(zhì),。(4)為下文某某情節(jié)發(fā)展作鋪墊(或預(yù)示了下文的某某情節(jié)，或推動了故事情節(jié)的發(fā)展),。

如果是文中的第二或第三處自然環(huán)境描寫,，則可能還有一點作用：(5)交代了時間的推移變化，與上文某處景物描寫相照應(yīng)或形成對比,。

3.該文段采用了什么記敘順序?有什么作用?

明確：記敘順序常用三種：(1)順敘;(2)倒敘(在開頭)(3)插敘,。

最常見的在前半部分文段，是插敘,，答題格式是：(1)交代了某某背景,、情況(要根據(jù)文意概括);(2)為下文某某故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。

如果是最后一段,，則是補敘,，答題格式：(1)補充交代某某情節(jié)(要根據(jù)文意概括);(2)照應(yīng)上文，解開懸念,，讓故事真相大白(3)收到意料之外情理之中的藝術(shù)效果,。

如果在開頭第一段,，多為倒敘，答題格式是：設(shè)置懸念,，吸引讀者閱讀興趣,。

4.本文的線索是什么?作用是什么?

可從以下方面考慮：(1)題目;(2)時間或空間的變化;(3)具體的人、事物 或某句話 ;(4)某某人物感情的變化,。

作用：貫穿全文,，結(jié)合文中的人物、事,，使文章條理清晰,。

5.開頭語段有何作用?

從以下幾方面考慮：(1)開門見山，點明題目;(2)引起下文(或總領(lǐng)全文,、或為下文做鋪墊);(3)奠定某某的感情基調(diào);(4)吸引讀者閱讀興趣,。

6.結(jié)尾語段有什么作用?

結(jié)構(gòu)上：(1)照應(yīng)題目或開頭或上文，使文章首尾圓合,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);(2)總結(jié)全文或收束全文。內(nèi)容上：(1)點明中心或深化中心,，突出了某某中心;(2)引起讀者思考,，發(fā)人深省，啟迪讀者去怎么怎么做,。如果是結(jié)尾揭示故事真相,，作用則還應(yīng)加上：(1)揭示故事真相，給讀者強烈震撼力和沖擊力;(2)取得意料之外情理之中的藝術(shù)效果;(3)戛然而止,，給讀者無限的回味和想象的空間,。

7.題目有什么作用?

從以下角度考慮：(1)是全文的線索，貫穿全文;(2)點明了某某中心;(3)(設(shè)置懸念,，)引起讀者閱讀興趣;(4)點明故事發(fā)生的時間或季節(jié)或天氣或地點景物等;(5)點明主要人物;(6)點明主要事件;(7)題目有雙關(guān)義,，表面上是指某某，實際上是指某某;(8)與結(jié)尾相互照應(yīng);(9)營造了某種氛圍,，讓人產(chǎn)生某種美好或不好的聯(lián)想;(10)采用了比喻或擬人的修辭,，生動形象地突出了某某的某某特點;(11)點明與主要人物相關(guān)的某種事物。

河北高考語文試卷答案篇三

一,、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀【(本題共5小題,，19分)

閱讀下面的文字，完成1——5題,。

材料一：

十八世紀(jì)德國學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻中第一部重要著作,。從前人們相信詩畫同質(zhì)，直到菜辛才提出豐富的例證,，用動人的雄辯,，說明詩畫并不同質(zhì),。

據(jù)傳說，希臘人為了奪回海倫,，舉兵圍攻特洛伊城,，十年不下。最后他們佯逃,，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外,，特洛伊人看見木馬，把它移到城內(nèi),。典祭官拉奧孔當(dāng)時極力勸阻,，說留下木馬是希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神,。當(dāng)拉奧孔典祭時,，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了,。

這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段,。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍本。萊辛拿這段詩和雕像互較,，發(fā)現(xiàn)幾個重要的異點,。因為要解釋這些異點，他才提出詩畫異質(zhì)說,。

據(jù)史詩,，拉奧孔在被捆時放聲號叫;在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆,。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢?希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛,，而在造型藝術(shù)中卻永遠避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中,，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?/p>

雕塑《拉奧孔》

其次,，據(jù)史詩，那兩條長蛇繞腰三圈,，繞頸兩圈,，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛,，如果依史詩,，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理,，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體,，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。

萊辛推原這不同的理由,，作這樣一個結(jié)論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同,，圖畫用存于空間的形色,，詩用存于時間的聲音?！w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’,，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時間上相承續(xù)的事物叫作‘動作’,，動作是詩的特殊題材,。”

換句話說,，畫只宜于描寫靜物,，詩只宜于敘述動作。靜物各部分在空間中同時并存,，這種靜物不宜于詩,，因為詩的媒介是在時間上相承續(xù)的語言。比如說一張桌子,，畫家只需用寥寥數(shù)筆,，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語言來描寫,，你須從某一點說起,，說它有多長多寬等等，說了一大篇,，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。

詩只宜敘述動作,，因為動作在時間上先后相承續(xù),，而詩所用的語言聲音也是如此。這種動作不宜于畫,，因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點,，而動作卻是一條綿延的直線。比如說,，“我彎下腰,，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”,，用語言來敘述這事,，多么容易，但是如果把這簡單的故事畫出來,，畫十幅,、二十幅，也不一定使觀者一目了然,。

但是談到這里,，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作,，而詩絕對不能描寫靜物么?菜辛也談到這個問題，他說：“圖畫也可以模仿動作,，但是只能間接地用物體模仿動作,。……詩也能描繪物體,，但是也只能間接地用動作描繪物體,。”

換句話說,，圖畫敘述動作時,，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程;詩描寫靜物時,，亦必化靜為動,，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。

(摘編自朱光潛《詩論》)

材料二：

《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別,，已成老生常談了,。它的主要論點——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事,，中國古人也浮泛地講過,。晉代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言,，存形莫善于畫,。”這里的“物”是“事”的同義字,。邵雍有兩首詩說得詳細些：“史筆善記事,，畫筆善狀物。狀物與記事,，二者各得一”;“畫筆善狀物,，長于運丹青。丹青入巧思,，萬物無遁形,。詩筆善狀物，長于運丹誠,。丹誠入秀句,，萬物無遺情”。

但是,，萊辛的議論透徹深細得多,，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進一步把兩者各和時間與空間結(jié)合;作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間,，所畫出,、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀,。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維,，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也?！笨臀慈?，引工按曲，乃信,?！彼未蚶ā秹粝P談》批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂,，止能畫一聲,。”“止能畫一聲”五字也幫助我們了解一首唐詩,。徐凝《觀釣臺畫困》：“一水寂寥青靄合,，兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破,，欲作三聲出樹難,。”畫家挖空心思,，終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼,，因為他“止能畫一聲”。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”,，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”,。他寫“三聲”，寓意精微,，就是菜辛所謂繪畫只表達空間里的平列，不表達時間上的后繼,，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易,，畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難,。

(摘編自錢鍾書《讀?拉奧孔?》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,，不正確的一項是(3分)

a.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響,。

b.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情,，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面,。

c.雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情,，二是大蛇纏身的部位,，三是人物穿衣與否。

d.萊辛的《拉奧孔》認(rèn)為,，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號,，所以形成了各擅勝場的題材范圍。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,，下列說法正確的一項是(3分)

a.由于詩歌是時間的藝術(shù),，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白,。

b.繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格,，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。

c.“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闊送青來”等詩句,，化靜為動,，以動作來描繪景致。

d.沈括質(zhì)疑了唐代傳說,，從這個例子可判斷,，后人關(guān)于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實沒有道理,。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質(zhì)”觀點的一項是(3分)

a.詩以空靈，才為妙詩,，可以入畫之詩尚是眼中金屑也,。

b.文者無形之畫，畫者有形之文,，二者異跡而同趣,。

c.詩和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合,，也就是所謂的“藝術(shù)意境”,。

d.圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準(zhǔn)，而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中,。

4.請簡要分析材料一和材料二的論證思路,。(4分)

5.康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句,，顧愷之說畫“手揮五弦易,，目送歸鴻難”。請結(jié)合材料,，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀ⅱ(本題共4小題,，16分)

閱讀下面的文字，完成6——9題。

石門陣卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖,，叫陸遜那小子,，得意洋洋，跨馬而來的,，只見左一塊石頭,，右一塊石頭，石頭,，石頭,，石頭，直弄得頭都昏了,。他一看來勢不炒,，就勒轉(zhuǎn)了馬頭，橫沖直撞,，焦頭爛額,，逃回了原路?！@《三國》里的故事,，你們還記得嗎?”

說到了這里，干咳了一聲,，木匠王生枝抬起了眼睛,，打量了一番列在他面前的許多面孔。

男人的面孔,，女人的面孔,，小孩子的面孔。帶胡子的有,，麻的有,，長雀斑的有，帶酒窩的有,，一共十來張,，在中秋前兩天的月光里，有明有暗,，可是全一眼不眨,，只是點點頭，意思要王木匠盡管講下去得了,。

王木匠手巧。譬如,，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,，確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行。

“對,，我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣,。不過幾句話，一點新聞,，石門陣擺退鬼子兵,。”

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,，隨即干咳了一聲,。

“來了?！贝蠹乙黄鹣?。

果然——

“來了!來了，一群鬼子兵!”

王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,，仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來了,，把聽眾給嚇了一跳。

“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望,，用望遠鏡,，看得清清楚楚的。

“那條小街上有人嗎?沒有,。

“那個院子里有人嗎?沒有,。

“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有。

“八路軍走光了,。好,，那個頭兒，吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’,。

“‘開步走!’他們下來了,，那五十個鬼子，騎了馬,?！?/p>

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?”宋長發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。

王木匠沒有理他,，干咳了一聲,，接下去：

“騎了馬，得意洋洋!瞧,，第一個麻子,，腰板挺得多直啊。瞧,，第二個是八字胡子,，

第三個是小耳朵,。小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威風(fēng),，就把頭昂得高些,。

“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里,。

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里,。”

“真不是好東西!”誰的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,，仿佛怕給日本兵抓去呢,。

“說話間，不知不覺,，已經(jīng)走進了村子,。

“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子,、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬,。滿街上鴉雀無聲。

“麻子盯住了一家的屋門,，不作聲,。

“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲,?！?/p>

“他們看見了什么呀?奇怪?！毙∶纷硬迳蟻硪痪?，仿佛代表了全場聽眾?！八麄兛匆娏耸裁囱?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣,，那五十個‘皇軍’,。

“他們看見了什么呢?奇怪。

“他們什么也沒有看見,，只看見門里堵滿了石頭——石頭門,。

“他們索性向前跑，沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎,。

“一路上——

“向左看：石頭門,。

“向右看：石頭門。

“石頭門,。石頭門,。石頭門?！?/p>

“干脆說吧,，別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場聽眾,?！八麄兊哪樁及琢恕Ｂ?，四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,，山頭上那么多人呢,，糟了!糟了!”

“好了!好了!”誰的聲音?仿佛大家的聲音。

“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,，死命踢著馬肚皮,，向左，向右,，轉(zhuǎn)了兩個彎,。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了,。

“逃出了鎮(zhèn)口,，心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧,。

“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧,。

“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧,。”

“老王,，你活像鉆進了他們的心里了,。”李矮子說,，意思是兩重的,，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信,。

“胡老三,，”王生枝說，把眼睛對準(zhǔn)了一個銜著旱煙管的男子,，“昨天你也在南教場聽過政治指導(dǎo)員的報告的,，你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,，在太行山那邊,。”

“大致還不錯,，”胡老三說了,，“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方，和敵人打了一晝夜,。農(nóng)民救國會集了五百會員,，三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍,，躲在圍山上等了,。不過，老王,，門是用磚頭堵的,。”

“那有什么關(guān)系,，石頭門說起來好聽一點,。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開,。上次蘇家峪不是給門板都燒光了,。洪子店也燒去了許多?？墒俏依贤跻荒陙砻靼琢艘粋€道理：守住了大門,，不用關(guān)二門。對,，把我們的門板燒掉呢,，我們就夜不閉戶,。”

“那你就少了生意了,，人家以后還要你做門板嗎?”

大家笑了,，同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的時候,，倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時代,。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計了多年,，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,，不是用口,，“也得用手?！蓖跄窘晨纯醋约航Y(jié)實的突起了老繭的掌心,，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵!”

延安,，1938年秋

(有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,，正確的一項是(3分)

a.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧,，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆,。

b.王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”,，還來自“一點新聞”,。

c.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人,。

d.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,，他對著自己的手發(fā)出了感嘆。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,，不正確的一項是(3分)

a.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭,，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣,，石門陣故事還未正式展開,，

王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。

b.小說描寫村民們的面孔,，用“帶胡子的有,，麻的有……”，而不用“有的帶胡子,，有的麻……”,，突出了不同面孔最顯著的特點,。

c.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話,、王木匠的干咳聲,，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境,。

d.小說講了一個王木匠講故事的故事,，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜,，同時也使小說的主題更加多元,。

8.王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法,，這種講述方法有什么效果?(4分)

9.小說中多次出現(xiàn)的“門”,，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本加以分析,。(6分)

二,、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文,，完成10——14題,。

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿,，初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對曰：“上皇敦睦九族,，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者,。爵命既崇,，多給力役，恐非示天下以至公也,?！鄙显唬骸叭弧ｋ逓樘熳?，所以養(yǎng)百姓也,，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公,，惟有功者數(shù)人不降,。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求,，饑寒切身,，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費,，輕搖薄賦,，選用廉吏，使民衣食有余,，則自不為盜,，安用重法邪!”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平,，路不拾遺,，外戶不閉，商旅野宿焉,。上聞景州錄事參軍張玄素名,，召見，問以政道,。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣,，群臣恐懼,，唯知票受奉行而已，莫之敢違,。以一人之智決天下之務(wù),，借使得失相半，乖謬已多,，下諛上蔽,，不亡何待!陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗,，以施刑賞,，何憂不治!”上善其言，擢為侍御史,。上患吏多受賕,，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,，上欲殺之,，民部尚書裝矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當(dāng)死,。但陛下使人遺之而受,，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮,?！鄙蠍偅傥奈湮迤芬焉细嬷唬骸芭峋啬墚?dāng)官力爭,，不為面從,，儻每事皆然，何憂不治?”

臣光曰：古人有言：“君明臣直,?！迸峋厝斡谒宥矣谔疲瞧湫灾凶円?，君惡聞其過則忠化為佞,，君樂聞直言則化為忠。是知君者表也,，臣者景也,，表動則景隨矣。

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,，正確的一項是(3分)

a.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/

b.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/

c.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

d.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,，不正確的一項是(3分)

a.甲子，甲為天干首位,，子為地支首位,，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日,。

b.宗室,，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室,。

c.海內(nèi),，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海,，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi),。

d.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù),，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù),。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

a.唐太宗贊同封德彝的意見,，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓,，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公,。

b.在討論制止偷盜一事時,，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官,，使百姓衣食無憂,，嚴(yán)刑峻法反而不能達到目的。

c.唐太宗向張玄素詢問政事,，張說隋亡在于君王專權(quán),，以致下訣上蔽，若君王能分任賢能之臣,，考核成敗,，賞罰分明，一定能夠大治,。

d.裴矩是隋朝的舊臣,，進入唐朝后，忠于國事,，不做面從之臣,，敢于進言，對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍,，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚,。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)上患吏多受賕,，密使左右試賂之,。

(2)君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠,。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也,，臣者景也”,，這句話說的是什么道理?他這樣說的目的是什么?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成15——16題,。

寄江州白司馬①楊巨源

江州司馬平安否?惠遠東林住得無②?

滋浦曾聞似衣帶,，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷,，望闕天遙病鶴孤,。

莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途,。

[注]①江州白司馬：即白居易,。②惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺,。③莫謾：不要,。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

a.根據(jù)內(nèi)容分析,，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近,。

b.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意,。

c.第六句中的“病鶴”指的是白居易,，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕,。

d.詩人最后開解朋友,，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠大,。

16.前人論此詩,，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解?請簡要分析,。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《莊子·逍遙游》中說,，到郊野去的人,，只帶一日之糧當(dāng)天回來，肚子還飽飽的;到百里之外去的人,，則需要“”;而去往千里之外的人,，就必須“”。

(2)在《鄒忌諷齊王納諫》中,，鄒忌見到了徐公,，先是仔細觀察，感覺自己沒有徐公美,，然后

“,，”，最終認(rèn)定自己確實不如徐公美,。

(3)項羽破秦入關(guān),，三分關(guān)中之地，以秦降將章邯為雍王,、司馬欣為塞王,、董翳為翟王，合稱“三秦”,。從此“三秦”作為一個地理名詞,，頻繁在古詩詞中出現(xiàn)，如“,，”,。

三,、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字,，完成18——20題,。

歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來,?！棒[元宵、學(xué)‘四史’”文明實踐示范活動昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行,，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化,、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚傳統(tǒng)文化三個篇章,。民俗與____彼此交融,，傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

元宵線上活動直播間里,，一場關(guān)于____知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù),，轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾地進入直播間,，感受節(jié)日的歡快氣氛,。宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣,，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢,。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化,。剪紙燈謎,，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物;秧歌花鼓，傳播時代精神,?；饦溷y花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明,。一席的文明盛宴,，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍,。

18.依次填入文中橫線上的詞語,，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

a.交相輝映 喧鬧無比 絡(luò)繹不絕 原汁原味b.相互映襯 熱鬧非凡 連綿不斷 原汁原味

c.相互映襯 喧鬧無比 連綿不斷 汁醇味正d.交相輝映 熱鬧非凡 絡(luò)繹不絕 汁醇味正

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

a.宣講員話語平易,，口吻幽默,，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢,。

b.宣講員話語平易,，口吻幽默,，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢,。

c.宣講員平易的話語,、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢,。

d.宣講員平易的話語,、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進又記得牢,。

20.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法,，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。(5分)

(二)語言文字運用ⅱ(本題共2小題,，9分)

閱讀下面的文字,，完成21——22題。

近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注,，照片里的雪竟然不是白色的,，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析,，(),。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極,、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中,。①，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài),，但是一旦陽光足夠溫暖,，藻類就開始了春季復(fù)蘇。雪衣藻②,，成熟后會產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色,，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。

研究人員表示,，近年南極溫度升高為藻類的生長提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒有危害,，但是會降低雪反射的陽光量,，從而③,，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應(yīng)引起足夠的重視。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)

a.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果b.雪變色是因為雪衣藻這種微型藻類的大量繁殖

c.微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色d.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,，內(nèi)容貼切,，邏輯嚴(yán)密,，每處不超過8個字,。(6分)

四,、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化,。目不明可以明,，耳不聰可以聰,。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,，增益其所不能，久之也會變而為強,。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也,。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強,，未可知也”。

以上論述具有啟示意義,。請結(jié)合材料寫一篇文章,，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度,，確定立意,，明確文體,，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字,。

河北高考語文試卷答案篇四

一,、要把握記敘的要素

以記敘為主的文章,，一般都要包含時間,、地點,、事件,、人物和事件發(fā)生,、發(fā)展的原因和結(jié)果這六個基本要素,。當(dāng)然，這并不是說,，每一篇記敘文,，對這六個要素都務(wù)必寫明，在有的文章中,，如果六要素中的某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達效果就不必非寫出來,。也就是說：有些要素雖然沒有寫明,，文章中也已經(jīng)具備了。

閱讀記敘文,，把握記敘的要素,，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動或事件的來龍去脈搞清楚了,，才能由材料出發(fā)準(zhǔn)確把握文章的宗旨,。

二、要辨析記敘線索

記敘文在組織材料時,，無論運用哪一種記敘方式,，都必須將材料構(gòu)成一個有機整體，因此優(yōu)秀的記敘文都有一條清晰的線索,?；蛘咭詴r間的轉(zhuǎn)移、空間的變換,、思想感情的發(fā)展為記敘線索,，或以具體的問題、物品貫穿全文,。閱讀時抓住了統(tǒng)領(lǐng)全篇的線索,，就能對文章的結(jié)構(gòu)條理有一個清楚的認(rèn)識。因此,，把握記敘的線索也是記敘文閱讀的一個重要方面,。

要想準(zhǔn)確地把握記敘的線索,，首先要吃透原文，弄清人物之間的關(guān)系和事件的來龍去脈,。在此基礎(chǔ)上,，分析各個材料之間的聯(lián)系，揣測這些材料是憑借什么聯(lián)系在一起的,。弄清了材料的有機的聯(lián)系,，也就是找到了文章的線索。實際上,，線索就其性質(zhì)來講就是聯(lián)結(jié)材料的或明或暗的紐帶,，其作用就是使材料統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，便于文章內(nèi)容的表達,。因此，線索也就是作者寫作思路在文章中的體現(xiàn),。閱讀記敘文,，必須揣測作者的思路，準(zhǔn)確地把握文章的線索,。

三,、要理清記敘順序

記敘文以寫人記事為主,。為了表達主題思想的需要,，對記敘的材料必然要作一個主從、先后,、詳略的安排,。記敘人的活動和事件的過程，可以按照時間先后或事件發(fā)展過程來寫;也可以打破事物本來的發(fā)展順序,，把最后結(jié)局或發(fā)展過程中某一突出事件提到前面先寫,，然后再回過頭來按照事件發(fā)生發(fā)展的順序敘述;也可是在敘述過程中，暫時中斷,，插入另一段與中心有關(guān)的內(nèi)容,，然后繼續(xù)進行原來的敘述。這就形成了記敘文的順敘,、倒敘,、插敘等幾種敘述方式，成為記敘文體的一個特點,。

四,、要理解描寫、議論和抒情的作用

記敘文的主要表達方式是記敘,，但還常常輔以描寫,、議論,、抒情。使文章文情并茂,，所記敘的人物血肉豐滿,，栩栩如生，所寫事件細致生動,，文章的思想感情更鮮明突出,。閱讀記敘文，理解文中的描寫,、議論和抒情的作用,，是我們把握全文內(nèi)容和作者思想感情的重要途徑。