心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會1000字篇一
一是提高能源效率,，減少排放;
二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量;
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,，吸收二氧化碳,，降低溫室氣體濃度。
正是在這樣的大背景下,，根據(jù)市教育,、人事等相關(guān)部門文件精神,，市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺,，通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn),，原來我們對于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面,。
低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,，通過技術(shù)創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,、新能源開發(fā)等多種手段,，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放,，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài),。是以低能耗、低污染,、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,，旨在圍繞人類經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn),、消費(fèi)各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素,，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開發(fā)利用,，追求綠色gdp,。
同樣，在中國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段,，我們要澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū),。首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì),，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長;第二,，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：第三,，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,，減少溫室氣體排放甚至?xí)椭?jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù),，但是要克服一些政策上的障礙;第四,，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情，而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起;第五,，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個人的事情,，應(yīng)對氣球變暖，關(guān)乎地球每個國家和地區(qū),，關(guān)乎每個人,。
對個人而言，我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活,，低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少,，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,，對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度,。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活，要注意節(jié)水,，節(jié)電,，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒,，筷子等等,。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度,，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一,。
只要你我都愿意，從我做起,，從身邊的小事做起,，逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn),，只有這樣人類才能成為自然的朋友,，才能與自然和諧共處，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧友好共處,。
這學(xué)期我選擇了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科,，剛剛開始有點(diǎn)不習(xí)慣,，因?yàn)閯e的課程都是有書本的，而選修課卻沒有課本,。并且,，在我的認(rèn)知中，文科都是比較枯燥乏味的,，都是一些死記硬背的東西,。但是上到這門課程的時候，我才發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容各種各樣,，不僅僅是一門文科,，更是一門綜合課程。學(xué)習(xí)方法全變了樣,，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課讓我頗有感觸,。
首先，我對這門課程有了初步的了解,，自我感覺眾多理論中,，我對企業(yè)理論聽得最多。當(dāng)然里面包括了成本理論,，生產(chǎn)理論等等,。
因?yàn)槲覍ζ髽I(yè)方面比較熱衷，畢竟我們即將離開學(xué)校,，步入企業(yè)，在進(jìn)入企業(yè)之前,，必須要對企業(yè)有一定的理解,。到時候?qū)ξ覀兊氖找姹厝幌喈?dāng)?shù)目捎^。
其次,，學(xué)習(xí)了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,，我對金錢有了更多地認(rèn)知。有的學(xué)生在大學(xué)期間出去打工,，兼職,。還有人花了更多地時間在學(xué)校周圍上網(wǎng)，泡吧,。這都是浪費(fèi)了自己學(xué)習(xí)的機(jī)會成本,。作為一名理性人，做事必須考慮其收益,。有人在考試時作弊,，但是在考試過程中所承受的煎熬是多么的難受。這種過程和看一點(diǎn)書相比,，哪一個收益更高,，大家自然明白,。
對這門課的學(xué)習(xí)，武老師的要求是我們對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定的理解,。能夠知道周圍一些圍觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象,，我們都覺得比較難，但是學(xué)完以后,，我們做的都是有意義的,。感謝老師將我們帶入管理學(xué)的領(lǐng)域。
兩天的課程,，聽了一大堆新名詞“針尖式頭位法”,、“五品五行”、“成長6度”,、“6w4h”,、“邊際效用”、“經(jīng)濟(jì)成本”,、“利潤最大化原則”等等,，單從字面上有點(diǎn)難理解，但在課堂上聆聽老師娓娓道來,，不但輕松解惑,，而且茅塞頓開。
第一天《品牌營銷管理》,，張鐫銘老師用其豐富的實(shí)戰(zhàn)智慧詮釋品牌營銷的重要性,，特別是大量的例證，頓時令課堂妙趣橫生,。
很多企業(yè)都希望自己的品牌出眾,，讓自己的品牌深入人心，如何才能做到?張老師說把握好一句話就行——“我,、他,、媽是誰?”“我”就是自己的企業(yè)、自己的品牌,，“他”就是市場環(huán)境,、競爭對手，“媽”就是上帝,，我們的客戶,。只要搞清楚這三者的關(guān)系，處理好這三者的定位,，品牌,、形象、營銷策略才有可能獲得成功,。
品牌,，我理解需要一個長期的`建設(shè)過程,，并非一朝一夕就可以建立起來，但它是如何累積而來的呢?自己并未有深刻的認(rèn)識,，也沒有深入去研究,，我經(jīng)營的朗逸商務(wù)酒店(warm yes business hotel)也走過了8年了，它在品牌戰(zhàn)略上有什么成功之處,，又有什么忽略的地方呢?許多人(朋友,、同學(xué)、合作伙伴)一聽到“朗逸酒店”,，就會問朗逸有幾家,，好像在大家心目中，“朗逸”就是一個連鎖品牌,。為什么會這樣?在每年兩屆廣交會期間,，我們酒店接待的外賓人數(shù)一般都達(dá)到總住店人數(shù)的70%，這在周邊同檔次酒店中是絕無僅有的,，為什么外賓(我們酒店接待過幾乎是我聽到過的所有的國家或地區(qū)的賓客)都認(rèn)同warm yes?從張老師這一課的引經(jīng)據(jù)典中,，再加聯(lián)想就把一些點(diǎn)滴的認(rèn)知串聯(lián)起來了，也豁然開朗了,。為什么大家覺得“朗逸”是一個連鎖酒店品牌,，我覺得可能“朗逸”二字寓意天舒氣朗，和風(fēng)飄逸,，極易讓人產(chǎn)生溫馨,、溫暖、舒適,、舒暢的聯(lián)想,，符合“品名”的四易要素;而獲得外賓認(rèn)同也是因?yàn)橛⑽钠访?根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù))，因?yàn)椤皐arm yes”寓意“溫暖舒適(的酒店)正是這一家”,。可見品牌效應(yīng)的威力,。這更促使我要將“朗逸”(warm yes)這個品牌建設(shè)好,、維護(hù)好。
看來品牌建設(shè)的某一部分,，朗逸獲得了一定的優(yōu)勢,，但老師說“五品五行”關(guān)鍵要在“品位”上下功夫，即在品牌文化建設(shè)上不斷投入才會有鮮明的個性顯現(xiàn),。這可是個任重而道遠(yuǎn)的工作啊!
第二天,，孫洛平老師的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》。本以為是枯燥乏味的課程,，但孫老師用了許多顯淺的例子把那些生澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞通俗化了,。給我最大的啟示有兩個：一是市場價(jià)格機(jī)制不是建立在個人思想覺悟上的,，所以要用“以利己行為制約利己行為”這個經(jīng)濟(jì)方法;另一是利潤最大化原則(亦即邊際決策方法思想)就是“讓過去的成為過去，不要讓它影響你未來的決策”這個觀點(diǎn),。
以前,，我們在經(jīng)營管理中總希望通過培訓(xùn)、教育,、開會,、學(xué)習(xí)等手段做員工的思想工作，提高他們的覺悟,，一直認(rèn)為,，只要他們覺悟提高了，工作積極性就高了,，他們創(chuàng)造的價(jià)值也就高了,。無可否認(rèn)，這也是一種調(diào)動員工積極性,，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益增長的一種行之有效的方法,，但這種方法的弊端也顯而易見，就是不能持續(xù),。那什么是持久有效的方法呢?孫老師說,，就是要用經(jīng)濟(jì)手段，“以利己行為制約利己行為”就是好方法,。在市場經(jīng)濟(jì)中,，自利行為無可非議，關(guān)鍵在用那只“看不見的手”(市場價(jià)格機(jī)制)來引導(dǎo)人們的行為,，用消費(fèi)者的利己行為制約生產(chǎn)者的利己行為,。
“讓過去的成為過去，不要讓它影響你未來的決策”這個利潤最大化原則,，看似簡單,，實(shí)際上能做到并不容易，在決策時,，一點(diǎn)不受過去影響,，一點(diǎn)都不受以往的成績、經(jīng)驗(yàn),、失誤,、環(huán)境(人、事,、物)等因素影響真的是非常的難,，但以前未明了這個原則而受影響了，那現(xiàn)在弄懂了,，就盡量地不要讓它再來影響以后的決策了,。
才放那么短短的30多天假就要被導(dǎo)師要求看著這兩本書過年,，一開始，我真不懂為什么,，單單只看書的名字,，我也不知道為什么要安排看這本無聊的書，又有點(diǎn)不爽,，但耐心去看,，又覺得其實(shí)沒有那么難接受，內(nèi)容也還是可以的,，就硬著頭皮把書用最短的時間讀完了,。看完之后才發(fā)現(xiàn),，把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》這本書比成繼亞當(dāng)斯密的《國富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并沒有夸大,，那是名副其實(shí)的。
大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的繼承人,，其思想深深地受到亞當(dāng)斯密的影響,。《國富論》正是李嘉圖接觸學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一本作品,，我個人認(rèn)為這就是他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因,。當(dāng)然，這兩本如此著名的作品有再多的共同之處,，還是各有優(yōu)劣的,，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國富論》，《國富論》所討論的更加廣,、內(nèi)容更加多,。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠?qū)啴?dāng)斯密批判地學(xué)習(xí)而非盲目認(rèn)同,、全盤接受的,，還是能夠就這些話題提出自己獨(dú)特的見解的。
這本書一開始并不是討論“分工”的問題,，而是就“價(jià)值”展開敘述,。而且李嘉圖并沒有按照常理只是談?wù)搩r(jià)值問題，而且他還假定了商品的存在,，假定了工資、資本,、利潤,、一般利潤等等的存在，并且就這幾方面也論述了一番,。這些問題本應(yīng)該在價(jià)值分析的基礎(chǔ)上才需要進(jìn)一步說明的,，但李嘉圖卻有著其自己獨(dú)特的一面,。
接著就是“地租”問題了，其實(shí)我個人認(rèn)為相比于亞當(dāng)斯密的《國富論》里面的對地租問題的討論,，李嘉圖在這方面對這個問題的見解有點(diǎn)遜色,、不夠深刻、不夠有針對性,，李嘉圖是以整個資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見解為前提展開論述的,，而亞當(dāng)斯密是圍繞自己獨(dú)到的看法，圍繞如何讓國富民強(qiáng)去寫的,。因此,，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”,，思想上稍稍劣了點(diǎn),。
接著所說的價(jià)格、利潤,、工資什么的其實(shí)說白了,，就是對前面幾章價(jià)值、地租的概括,、補(bǔ)充,。其實(shí)這本書看下去真的覺得內(nèi)容很少，但里面的思想?yún)s是我們可以學(xué)習(xí),、借鑒的,。例如他的價(jià)值論就認(rèn)為生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動決定了商品的價(jià)值，別出心裁,，與亞當(dāng)斯密的《國富論》中提到的二元觀點(diǎn)就有所不同,，也正正因?yàn)樗乃枷胗衅洫?dú)特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會的關(guān)注,、引起了巨大的反響,，其作品也一度熱銷，供不應(yīng)求,。
其后,，李嘉圖還談及了許多賦稅原理，對稅種進(jìn)行了分類,、分析了各種稅種的來源還有征收稅對各階級的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響,。他還認(rèn)為稅收是一個國家的土地和勞動的產(chǎn)品中由政府所支配的一個部分，最終是由這個國家的資本又或者是由這個國家的收入來支付的,。稅收是會在一定程度上降低公司和個人的收入水平,，從而影響到他們的消費(fèi)水平和再生產(chǎn)的能力，但是從長遠(yuǎn)來看，稅收卻又是一個國家收入必不可少的重要的一個部分,，一個國家要實(shí)行一切有利于民生的措施又或者是要加強(qiáng)國家實(shí)力,、加快國家的發(fā)展速度，金錢是很重要的,，沒有了金錢,，一切都只會是空談、只會是紙上談兵,，因此,，稅收還是十分必要的，但是,，國家也有這個責(zé)任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所,，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個人主張遵循亞當(dāng)斯密的“公平,、確實(shí),、便利、經(jīng)濟(jì)”四項(xiàng)稅收原則,，并且還依據(jù)這個原則詳細(xì)地分析了各種賦稅的利與弊及其對各個階級收入的影響,。
經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西,，日常生活中的自立更生,，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學(xué)習(xí)來說,，最大的障礙不是這門學(xué)科本身,，而是自己。如果總是告訴自己難,、難,、難，你就越會覺得難,，但如果告訴自己很簡單,，并對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個享受的過程,。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會,。
剛開始學(xué)習(xí)時老師就說過，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個基本的生活事實(shí),，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題,，可以更好地理解我們身邊的世界，例如gdp,、價(jià)格歧視,、成本分析等等,。隨著對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報(bào)紙時,，你將對當(dāng)前的時事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時,，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué),。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的,。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí),，每個人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
首先,，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的,。每個星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個課時,，也就是135分鐘,，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次,，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話,，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的,。
其次,，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個關(guān)鍵,，不要試圖寫下老師說的每一句話,，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際,。
而且,，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時間，每天抽出時間來學(xué)習(xí),。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多,，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便,，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費(fèi)在翻筆記上,。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié),，學(xué)習(xí)就是一個不斷鞏固的過程,，而我們往往學(xué)了就過去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí),，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房,，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)理論,、廠商均衡理論、分配理論,、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策,。經(jīng)過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識與一開始想的完全不一樣,，剛開始以為是一個偏文的學(xué)科,，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng);其次不僅要求理解,，很多概念都必須熟記;還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解;端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了?？梢娺@個學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn),，這就要求我們也要特殊對待。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,，我學(xué)習(xí)體會最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí),。舉個例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”,，用文字表達(dá)：第一,，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜,，而后向右下方傾斜,，即先上升而后分別下降。第二,，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時,，總產(chǎn)量是遞增的;當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達(dá)到最大;當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時,，總產(chǎn)量開始遞減,。第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn),。相交前,，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(mp>ap)，平均產(chǎn)量曲線是上升的;相交后,，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(mp<ap)平均產(chǎn)量曲線是下降的;相交時,，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(mp=ap),。用圖表表示：< p="">
對比文字和圖表，顯而易見,，圖表表示更清晰易懂,。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問題,，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解,，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個點(diǎn),、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣,，在看到圖的時候就能馬上想到,，這對以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖,，用無差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意,、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等,，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn),。
在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時也提到一點(diǎn)，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本,，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長遠(yuǎn)一點(diǎn)的話,，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看,，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn),，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析,，做到學(xué)以致用,，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動地學(xué)習(xí)變成一個受益者,。
無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好,，形成一個完整的學(xué)習(xí)體系，有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的,。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課,，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派,、新凱恩斯主義,，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索,，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識點(diǎn)都掌握了,，把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,，然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情,。
經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生,，人際關(guān)系的和諧處理,。而對于學(xué)習(xí)來說，最大的障礙不是這門學(xué)科本身,，而是自己,。如果總是告訴自己難、難,、難,，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單,，并對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單,，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會,。
剛開始學(xué)習(xí)時老師就說過,，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題,，可以更好地理解我們身邊的世界,，例如gdp、價(jià)格歧視,、成本分析等等,。隨著對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報(bào)紙時,，你將對當(dāng)前的時事有更深的理解,。面臨經(jīng)濟(jì)決策時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué),。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說,，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí),，每個人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法,。
首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的,。每個星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課,，一次是三個課時,，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大,，如果落下一次,，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的,。
其次，學(xué)習(xí)貴在理解,。上課仔細(xì)聽講是一個關(guān)鍵,，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要,，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際,。
而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時間,，每天抽出時間來學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多,，理解并熟記是最基本的要求,，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費(fèi)在翻筆記上,。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識,，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個不斷鞏固的過程,，而我們往往學(xué)了就過去了,，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房,，最后松松垮垮什么也沒掌握,。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分,。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論,、生產(chǎn)理論,、廠商均衡理論、分配理論,、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策,。經(jīng)過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識與一開始想的完全不一樣,，剛開始以為是一個偏文的學(xué)科,，然而不全是,。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng),。其次不僅要求理解,，很多概念都必須熟記。還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解,。端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了,。可見這個學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn),，這就要求我們也要特殊對待,。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí),。舉個例子“總產(chǎn)量曲線,、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達(dá)：
第一,，總產(chǎn)量曲線,、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜,，即先上升而后分別下降,。
第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時,，總產(chǎn)量是遞增的,。當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達(dá)到最大,。當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時,，總產(chǎn)量開始遞減。
第三,，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn),。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(mp>ap),，平均產(chǎn)量曲線是上升的,。相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(mp<ap)平均產(chǎn)量曲線是下降的,。相交時,，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(mp=ap)。< p="">
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問題,，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個點(diǎn),、這個區(qū)域各代表什么,，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到,，這對以后的運(yùn)用有極大的幫助,。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意,、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意,、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn),。
在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時也提到一點(diǎn),，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本,，顯得很單薄,，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的.長遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。在老師推介的幾本書之余,，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn),，多關(guān)注新聞,，結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用,，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動地學(xué)習(xí)變成一個受益者,。
無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好,，形成一個完整的學(xué)習(xí)體系，有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的,。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課,，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派,、新凱恩斯主義,，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累,。把單一的知識點(diǎn)都掌握了,，把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系,，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情,。
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀,。最近我在做一些“中間市場理論”研究時,，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足,，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章,，感覺還可以,。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),。當(dāng)教員時,，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運(yùn)動教練,。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理,。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中,。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得,，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西,，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,，我們有不少人是什么都想得到,，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排,，你既然安排了看電影的時間,，那你就得犧牲做其它的時間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強(qiáng)國防,，國家用于改善人民生活的錢就少了,。等等，這樣的道理非常的多,。
今年四月份,，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧,。因?yàn)橐恢币詠?，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展,。但是,，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,，無疑將廣西以外的繭擋在門外,，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的,。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此,，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來的,。蠶繭如果從全國角度看,，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米,，而廣西繭只有600——700米,，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大,，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到,，但那是不可能的,。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,，我們的交易,、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多,，比如：貨證相符度、升貼水合理度,、開發(fā)方式等等,，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,，那什么東西都能做了,，比如：石頭。
自工業(yè)化開始發(fā)展以來,，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加,，對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退,、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加,。由此，世界各國一致認(rèn)為,，氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的,。對于困擾人類的溫室氣體排放問題，突圍只有三條路：
一是提高能源效率,，減少排放,。
二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量,。
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度,。
正是在這樣的大背景下,，根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神,，市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺,，通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn),，原來我們對于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面,。
低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,，通過技術(shù)創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,、新能源開發(fā)等多種手段,，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放,，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài),。是以低能耗、低污染,、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,，旨在圍繞人類經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn),、消費(fèi)各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素,，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開發(fā)利用,，追求綠色gdp,。
同樣,，在中國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū),。
首先,，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì),，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長,。
第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展,，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：
第三,，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至?xí)椭?jié)省成本,，并且不需要很高的技術(shù),，但是要克服一些政策上的障礙。
第四,，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情,，而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。
第五,，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個人的事情,，應(yīng)對氣球變暖，關(guān)乎地球每個國家和地區(qū),，關(guān)乎每個人,。
對個人而言，我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活,，低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少,，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,，對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度,。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活，要注意節(jié)水,，節(jié)電,，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒,，筷子等等,。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度,，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。
只要你我都愿意,，從我做起,，從身邊的小事做起,，逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn),，只有這樣人類才能成為自然的朋友,，才能與自然和諧共處，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧友好共處,。
