當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì),，通過(guò)寫心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇一

而到了二十一世紀(jì)的今天,，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了,。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng),。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間,、地域的界限,，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展,。

包粽子也是為了紀(jì)念屈原,，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,，再用蘆葦葉在外圍包上一圈,，就算完成了。當(dāng)然,，粽子也有各種各樣的,，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子,。雖然形狀各異,，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口,，雖然風(fēng)味大不相同,，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了,?？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感,。隨著社會(huì)的發(fā)展,，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,，都有著深厚的文化內(nèi)涵,，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè),。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō),，雖是眾說(shuō)紛紜,，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,，也折射了中華民族不屈不撓的精神,。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵,。

其次,，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng),，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿,。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力,。傳說(shuō)可以動(dòng)人,，而情更加感人!

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng),，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí),，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪,、為傲的民族瑰寶。

,，這真是個(gè)五彩繽紛的端午節(jié)!

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇二

在我的家鄉(xiāng),，人們喜歡春節(jié)。大人喜歡春節(jié)的熱鬧,。孩子喜歡吃餃子,，喜歡收紅包，我覺(jué)得不是,。印象中,，中秋節(jié)、元宵節(jié),、清明節(jié)都不是特別的節(jié)日,，印象最深的是端午節(jié)。

端午節(jié)最有趣,。吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,。說(shuō)到粽子，我很激動(dòng),。在我的家鄉(xiāng),，粽子是用浸泡過(guò)的糯米包裹在竹葉里，然后在鍋里蒸,。這樣,，米飯就有了竹子的味道

不一會(huì)兒,，就割了一小捆?；氐郊?，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排,，像一隊(duì)士兵在為我們家站崗,。我問(wèn)爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的故事呢,。傳說(shuō)古時(shí)候,，有一個(gè)村子的人都特別壞，上天派一個(gè)神仙來(lái)調(diào)查,，決定要懲罰他們,。神仙駕著祥云來(lái)到村子的上空，突然看到一個(gè)婦女帶著倆個(gè)孩子往村里走,，她懷里抱著一個(gè)大孩子,，地上卻領(lǐng)著一個(gè)小的孩子。神仙感到非常奇怪,，就落下云頭,，來(lái)到婦女面前，問(wèn)她為什么,。

婦女回答說(shuō),，因?yàn)樾〉暮⒆邮亲约旱模蟮暮⒆邮青従油兴展艿?，所以她要把大孩子照管好,。神仙聽完，覺(jué)得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的`人,，決定要救她,，就對(duì)她說(shuō)：“大姐你好，您是個(gè)善良的人,，請(qǐng)您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上,，就會(huì)保佑你家平安無(wú)事了?！闭f(shuō)完,，神仙就化作一股青煙回上天去匯報(bào)去了。

婦女回到家,，按照神仙的指示插好艾蒿,，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了全村人,，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿,。端午的早晨,，神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空,，決定放火燒掉這個(gè)村子,，可定睛一看，村子里家家戶戶都插著艾蒿,，不知哪一家是那位善良的婦女的家,。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意,。從那以后,，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安,。

端午不但有粽子這種美食,，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō)，讓人們?cè)谙硎苊朗车耐瑫r(shí),，還要傳承與人為善的傳統(tǒng)美德,。我愛(ài)端午!

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇三

一年一度端午至，又是龍舟飛渡時(shí),，我校學(xué)生已經(jīng)將傳統(tǒng)節(jié)日作為自己學(xué)習(xí),、生活中一項(xiàng)喜愛(ài)的活動(dòng)，為了引導(dǎo)學(xué)生更好地了解,、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的民族自豪感,，我校開展了形式多樣以"我們的節(jié)日?端午"為主題的文化教育活動(dòng),。

一、用心營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍,，追溯端午淵源,，充分認(rèn)識(shí)"端午節(jié)"的有關(guān)知識(shí)。

學(xué)校充分利用國(guó)旗下講話,、黑板報(bào),、宣傳欄等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳有關(guān)"端午節(jié)"的知識(shí)與資料，同時(shí)舉行豐富多彩的活動(dòng),。讓學(xué)生透過(guò)查閱圖書,、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái),，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí),。

二、開展各種的活動(dòng),，豐富"端午節(jié)"資料,。

1,、各班開展了豐富多彩的中隊(duì)主題會(huì)。

端午節(jié)前夕,，布置學(xué)生透過(guò)書籍閱讀和上網(wǎng)查詢,，了解端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)，并在班會(huì)上進(jìn)行交流學(xué)習(xí),。20__年6月12日下午,，我校利用少先隊(duì)活動(dòng)課開展"我們的節(jié)日?端午"系列主題活動(dòng)。為了活動(dòng)的順利開展,，少先隊(duì)大隊(duì)部對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了部署,，分年級(jí)開展專題活動(dòng)：一、二年級(jí)以禮貌的生活方式為主題,，宣傳普及衛(wèi)生防病知識(shí),，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;三、四年級(jí)以"做一個(gè)有道德的人"為主題,，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義榮辱觀,，爭(zhēng)做有道德的人;五、六年級(jí)重點(diǎn)講解端午節(jié)的由來(lái),、習(xí)俗,，誦讀著名愛(ài)國(guó)主義名篇佳作以及屈原和端午節(jié)的典故等端午節(jié)知識(shí)，共同紀(jì)念了愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,，讓學(xué)生傳承愛(ài)國(guó)主義精神,，感受傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,。主題活動(dòng)之后,，有的中隊(duì)布置了假期親子活動(dòng)，讓學(xué)生在端午節(jié)當(dāng)天向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)粽子的各種制法,。自己動(dòng)手制作粽子,，感受著民俗文化。有的中隊(duì)以"我們的節(jié)日端午"為主題,，畫一張手抄報(bào)……

2,、網(wǎng)上學(xué)習(xí)，傳承傳統(tǒng)文化

此外,，學(xué)校還組織開展"我們的節(jié)日"網(wǎng)上主題活動(dòng),，動(dòng)員學(xué)生參與由"中國(guó)禮貌網(wǎng)"開設(shè)的"我們的節(jié)日端午"主題活動(dòng)，用心參加"我們的節(jié)日?端午"相關(guān)節(jié)日和愛(ài)國(guó)知識(shí)的網(wǎng)上學(xué)習(xí),，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，提高個(gè)人傳統(tǒng)文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日,、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,，提高禮貌素質(zhì),，做名副其實(shí)的禮貌城市禮貌人,。

3、倡導(dǎo)健康防疫,，開展除塵活動(dòng)。

古人把五月端午稱作"衛(wèi)生月"，廣插艾草,，以免災(zāi)去病，端午節(jié)成了我國(guó)全民防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒的大節(jié)日,。我校結(jié)合當(dāng)前痢疾的流行及我市開展?fàn)巹?chuàng)禮貌城市的契機(jī)，宣傳健康防疫知識(shí),，開展環(huán)境衛(wèi)生教育,、健康教育，凈化校園及生活環(huán)境,，并組織學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生清潔活動(dòng),。

在本次活動(dòng)中，我校充分利用"端午節(jié)"這一傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,，讓學(xué)生走進(jìn)偉人,、了解歷史、感受偉人的愛(ài)國(guó)情懷,，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,。

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇四

昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸,。

《離騷》一曲哀民生,，誰(shuí)人誦之不含悲。

屈原,，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,，因小人諂害，終未被重用,，且橫遭流放,，眼見國(guó)破民苦而無(wú)力回天，痛不欲生,，投了汨羅江,。

"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺,，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展,，他的苦悶可以想見，投江,，成了他解除痛苦的唯一選擇,。

人民為紀(jì)念他，因之有了粽子,，有了賽龍舟,，有了端午節(jié)。

兩千多年過(guò)去了,，如今的農(nóng)民,，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,，見人盡其才，才盡其用,，政治昌明,，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,，興民生之多光."

祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),，人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽,，歡快地向前奔流著……

每到端午節(jié),，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思,。

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇五

一年一度的端午節(jié)又來(lái)了,。所謂花年年相似，人年年不同,。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會(huì),，高考結(jié)束，南非世界杯開始,。所以,，可以說(shuō)今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩,。

端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的民間節(jié)日,，是全民健身,、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日,。

端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),，相傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人,、世界四大文化名人之一屈原投江為國(guó)捐軀的日子。兩千多年來(lái),，農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,。據(jù)史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五,，楚國(guó)大夫屈原,，一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，聽到攻破楚都的消息,，心痛如絞,。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》,，投身汨羅江,，為國(guó)捐軀。沿河的人們帶領(lǐng)船只爭(zhēng)奪救助,，沿著水喚起靈魂,，把粽子扔進(jìn)河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年,。

母親說(shuō)：“幾千年來(lái),，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇，已經(jīng)深入人心,。人都是惜字如金,，哀痛不已，世人都在議論他們的話,，以此來(lái)傳承他們的話,。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起,。隨著屈原影響力的日益增強(qiáng),，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的端午節(jié)逐漸流傳開來(lái)，成為中華民族的節(jié)日,。

做粽子也是端午節(jié)的保留節(jié)目之一,。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡,，洗干凈,，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟,。然后,，經(jīng)過(guò)媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉(zhuǎn),，等待粽子出來(lái)的那一刻…

長(zhǎng)大學(xué)習(xí)后才知道,，包粽子的習(xí)俗和中國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。據(jù)說(shuō)屈原跳進(jìn)汨羅江后,，群眾為了防止水里的魚咬詩(shī)人的身體,，就做了許多粽子扔進(jìn)水里。這樣,，魚吃了,，就不會(huì)傷害詩(shī)人了。所以為了保護(hù)和紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，就有了更熱鬧的“龍舟賽”,。

我們村沒(méi)有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面：

在木蘭河岸邊,，人們?cè)缭绲鼐奂诎哆?，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴,。水面上,，幾只整齊的龍舟隊(duì)，鮮艷的衣服在風(fēng)中飄揚(yáng),，男孩們渴望激情地嘗試,。隨著一聲鑼響，各隊(duì)爭(zhēng)相參賽,，大家齊心協(xié)力爭(zhēng)第一,。這時(shí)，鼓聲,、鞭炮聲和人們的喊聲……構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫面,。

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇六

一年一度的端午即將來(lái)臨，我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……

賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕去拯救,。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)我們是要吃粽子的,，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),，包粽子的原料除糯米外,，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜,、板栗,、紅棗、赤豆等,，品種增多,。粽子還用作交往的禮品。

名家艾,、艾蒿,。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,。它所產(chǎn)生的奇特芳香,，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,，是提神通竅、健骨消滯,、殺蟲滅菌的藥物

可見,，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,，人們?cè)谶@一天灑掃庭院,，掛艾枝，懸菖蒲,，灑雄黃水,，飲雄黃酒，激濁除腐,，殺菌防病,。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

到了唐代,，粽子的用米,，已“白瑩如玉”,，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形,。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙,、豬肉,、松子仁、棗子,、胡桃等等,，品種更加豐富多彩。

一直到今天,，每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇七

超市里琳瑯滿目的粽子讓我看得眼花繚亂,，各種各樣的味道一應(yīng)俱全,，有綠茶味的，臘肉味的,，紅棗味的,，甚至還有鮑魚味的、燕窩味的,，連包裝袋也是五顏六色的,，我突然想起，原來(lái)今天是端午節(jié),。

記憶的河,，慢慢開始春潮涌動(dòng)……

六年前，奶奶來(lái)到我們家小住了幾個(gè)星期,。她準(zhǔn)備要回肇慶老家時(shí),，正值端午節(jié)，媽媽執(zhí)意留她過(guò)完端午節(jié)再走,。奶奶說(shuō)她從小就會(huì)包粽子,，是跟她的媽媽學(xué)的,。肇慶的裹蒸粽特別有名，奶奶說(shuō)在她回老家之前一定要親自包一回粽子給我們吃,。

奶奶在距離端午節(jié)還有三天時(shí)就開始準(zhǔn)備材料了,。她買了很大的艾葉，告訴我,，裹蒸粽比一般的粽子大,，所以要用大的粽葉來(lái)包。她還準(zhǔn)備了糯米,、黃豆,、豬肉、咸蛋,。

“糯米要泡一天一夜,，包好煮后才好吃，細(xì)而滑,，不會(huì)有夾生的感覺(jué),。”奶奶告訴我,，我還記得她把黃豆也泡了很長(zhǎng)的時(shí)間,，然后再用開水煮一遍，晾晾,，這樣就好去皮,。先把豬肉切成小塊，然后用奶奶自制的蜜汁澆上去,，腌上一天,。

我問(wèn)奶奶：“包粽子這么麻煩，為什么不上超市買幾個(gè)回來(lái)吃呢?“奶奶神秘地笑了笑,，也不告訴我為什么,。

終于要包粽子了，奶奶忙啊忙,，也不讓我?guī)兔Α：髞?lái)包好了,，奶奶就舉著她包好的又大又方的粽子看著我笑：“小饞鬼,，煮好就能吃了!”

過(guò)了兩三個(gè)小時(shí)，香噴噴的粽子就端了上來(lái),，奶奶把粽子分給我和爸爸媽媽,，一人一個(gè)，放在一個(gè)盤子里,，神秘地對(duì)我們說(shuō)：“我把一塊玉如意放在了粽子里,，誰(shuí)吃到了就能一生如意平安,，事事順利，快快樂(lè)樂(lè)!”

我和爸爸媽媽互相看了幾眼,，都想看的看那塊如意的樣子,，于是迫不及待切開了自己的那個(gè)粽子。爸爸媽媽的粽子里都只有豬肉和咸蛋,，他們的目光便齊刷刷地望向了我,。毫無(wú)疑問(wèn)，玉如意在我的粽子里,。我把它拿出來(lái),，哇，一塊淡綠色的玉,，晶瑩剔透,，真漂亮!我開心地蹦了起來(lái)，覺(jué)得這一生便會(huì)事事如意,、順利了!這時(shí),，我看見奶奶用她那慈祥的目光看著我，滿臉愛(ài)意,，她笑開了花,，臉上細(xì)細(xì)的皺紋幸福地蕩漾開來(lái)。

奶奶終于還是回老家了,。玉如意從此掛在我胸前,，爸爸告訴我，那玉如意是奶奶故意給我的,。原來(lái),，奶奶在粽子葉上做了個(gè)記號(hào)，只有她才知道哪個(gè)粽子放了玉如意,，奶奶是希望我快樂(lè),，事事如意呀!

現(xiàn)在我才懂得，那小小的粽子里寄托了奶奶對(duì)我全部的愛(ài),。細(xì)滑的糯米,，咸香的蛋黃，細(xì)膩的豬肉,，還有那淡綠的玉如意,，便是端午的味道。

端午節(jié)傳統(tǒng)心得體會(huì) 端午節(jié)心得體會(huì)600篇八

古往今來(lái),，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多,。我翻了一下書，大約有紀(jì)念伍子胥的,，有紀(jì)念屈原的,，有紀(jì)念孝女曹娥的,，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的,。

屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年),，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏,。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,。屈原早年受楚懷王信任，任左徒,、三閭大夫,，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定,，主張章明法度,，舉賢任能，改革政治,，聯(lián)齊抗秦,。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng),。后來(lái),，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠,，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人,，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),，代表作品有《離騷》、《九歌》等,。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō),，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳,，屈原投汨羅江后,，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)崳R上劃船撈救,，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體,，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體,，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,，以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí),，正是農(nóng)歷5月5日,，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷,。關(guān)于這一傳說(shuō),，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”

對(duì)于屈原的遭遇,，歷代文人感慨萬(wàn)千,，寫了不少詩(shī)詞歌賦。如唐朝盧肇的《競(jìng)渡詩(shī)》,、宋朝梅堯臣的《五月五日》,、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽(yáng)修的《漁家傲》,、老舍先生的《七律,。端午》等等，或直抒胸臆,，或借景言情,，或寓古于今，或憑吊,，或追思,，或喟嘆，都是難得的作品,。但我更看重一個(gè)無(wú)名氏做的《滿江紅·端陽(yáng)前作》,。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習(xí)俗,，天中端午,。逢佳節(jié)，粼粼波上,，百舟爭(zhēng)渡,。萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢,，忠義蕩乾坤,，傷君去。奸當(dāng)?shù)?，謠言布;遭放逐,，悲難訴。嘆家亡國(guó)破,，汨羅歸處,。志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古,。子沉江,，鶴駕淚淫淫，何其苦,?！边@闋詞既寫景，也寫人,，情景交融,，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作,。

其實(shí),，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性,，無(wú)論才華,，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo),。因仰慕屈原,，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽,，到了屈原的故里秭歸,，探訪了屈原的遺跡，傾聽了屈原的傳說(shuō),，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡,，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境,，才感覺(jué)“神矣絕矣,，嘆為觀止矣”。

又逢端午,，吃著粽子,，想著屈原,，寫下這些文字。