在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

參觀湖北省博物館心得篇一

綠蔭掩映中的湖北省博物館,，是一座成“品”字狀的仿古建筑,，坐落于美麗的東湖之濱，占地面積達(dá)81909平方米,，館藏文物14余萬件,，其中一級(jí)文物近千余件。館藏的“曾侯乙編鐘”,、“越王勾踐劍”等舉世聞名,。

一走進(jìn)博物館，我就被它高大且,，具有古韻的建筑,，深深吸引住了。這更加讓我產(chǎn)生了進(jìn)去一探究竟的想法,。

我們首先來到“曾侯乙墓”展區(qū),。曾侯乙墓發(fā)掘于1978年，是2420xx年前的曾國(guó)國(guó)君“乙”的墓葬,?！霸钜夷埂闭箙^(qū)陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現(xiàn)了兩千多年前人們的物質(zhì)生活與精神世界,?！霸钜夷埂背鐾恋那嚆~禮器是我國(guó)出土青銅器數(shù)量最多、種類較全的一次,。其中我最喜歡的幾件文物是：“青銅尊盤”(國(guó)寶級(jí)文物),，“金盞”(國(guó)寶級(jí)文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了。

“尊盤”——由尊和盤兩件器物組成的一套酒器,，“尊”是盛酒器,，“盤”是盛水器，“尊”置于盤中,，是用來冰酒或用來溫酒的,。這件“尊盤”以紋樣繁縟細(xì)密著稱，它共飾龍84條,，蟠魑80條,，造型優(yōu)美，極盡奢華,。它充分體現(xiàn)了古人的聰明才智與高超的鑄造技術(shù),。

在古時(shí)“盞”用于飲食的器具。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子,，盞內(nèi)還有一把金勺子?！敖鸨K”飾有蟠螭紋,、绹紋,、雷紋、渦云紋等,。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋,，所以又被稱作金漏匕，異常精美,。

“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物,。它共64件青銅雙音編鐘，且十二律俱全,，時(shí)至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮,。很難想象當(dāng)時(shí)我國(guó)青銅鑄造和音樂文化的是那樣的高度發(fā)達(dá)。

接下來,，我們又參觀了楚文化館,，秦漢漆器，梁莊王墓展廳,。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”,。“越王勾踐劍” 是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中,。它通高55.7厘米,，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米,，重875克,。劍上用鳥篆銘文刻了八個(gè)字——“越王勾踐，自作用劍”,。專家通過對(duì)劍身八個(gè)鳥篆銘文的解讀,，證明此劍就是傳說中的“越王勾踐劍”。 這把青銅寶劍最讓人驚奇的是,，穿越了兩千多年的歷史長(zhǎng)河,，劍身絲毫不見銹斑，金光閃閃,。劍上的花紋是用金屬錫制成的,，青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托，耀眼美觀,。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍,，居然毫無銹蝕，且依然鋒利無比,，閃爍著炫目的青光,，寒氣逼人!

這次參觀,使我又一次對(duì)兩千前我國(guó)古人的聰明才智所折服，又一次對(duì)我們國(guó)家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!

參觀湖北省博物館心得篇二

湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂展更是讓我這個(gè)音樂初學(xué)者大開眼界,，徜徉在文化與音樂交融的世界里,，感受到無限樂趣。

在中國(guó)五千年的歷史中,，楚文化作為華夏文明的一部分,，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中,，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化,。

楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型,，繁縟的紋樣,，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵,，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上,，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰,，以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué),，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵,，以屈原詩歌、莊子散文為代表的楚文學(xué),，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘,，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它由不同批次多組編鐘組成,，共56件,。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。全部都是雙音鐘,。音域跨五個(gè)半八度,，十二律齊備。

作為河南人,，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大,，對(duì)中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地,，悠久的歷史給中原文化帶來幾分厚重,，作為古中國(guó)的政治文化中心，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子,、墨子,、張仲景,、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色,。由于河南地處中原,，歷來是兵家必爭(zhēng)之地，千百年來歷經(jīng)戰(zhàn)亂,，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞,、樸實(shí)淳厚,、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng)，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗,，陳氏太極拳,、少林寺由此而來。音樂方面1986年在舞陽縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛,，距今已有8000～9020xx年的歷史了,，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂器。

同為華夏文明,，楚文化與中原文化都有自己的地域特色,，楚的浪漫，中原的剛毅,，都成為各自地域的文化符號(hào),，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌,。

文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn),，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色，地理環(huán)境等特點(diǎn),。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富,。音樂則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色,，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地,，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng),。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化,，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂文化。音樂追隨文化而發(fā)展,，文化通過音樂而弘揚(yáng),。

我國(guó)光輝燦爛的音樂藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂是中華民族文化的重要組成部分,。中國(guó)少數(shù)民族樂器,，種類繁多,，各具特色，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂,，而且具有豐富的文化內(nèi)涵,。

蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗,，瑤,，彝，拉枯,，侗,，壯等少數(shù)民族喜愛的自由簧樂器。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞,，蘆笙樂隊(duì)演奏者可達(dá)一百人,。特大的盛會(huì)，場(chǎng)面歡騰,，熱烈,，壯觀。

雪域圣樂：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族,。藏族音樂作為藏族文化的重觀念和審美求,。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂包括民間音樂,，宗教音樂,，和宮廷音樂。每一種音樂都各具特色,，異彩紛呈,。藏族的樂器廣泛分布于西藏，青藏,，四川,，云南，甘肅等省藏族聚居地區(qū),。其中很多樂器是有宗教儀式的法器演變而來,。

不同的地區(qū)有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化,，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂,。音樂的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導(dǎo)致了音樂的地域性,，二者是相輔相成的,。

崇尚自然的印度人民把音樂中的七個(gè)基本音與鳥獸的叫聲對(duì)應(yīng)相連，這七個(gè)基本音也被印度人民賦予了人對(duì)特殊色彩的感覺,，這七個(gè)基本音成為“拉格”;俄羅斯人深沉而憂郁的氣質(zhì),，奔放的民間文化,，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族精神使其音樂也充滿獨(dú)特風(fēng)格，巴拉萊卡俗稱‘三角琴’便是俄羅斯獨(dú)有的民族樂器;受中國(guó)文化的長(zhǎng)期影響,，日本的一些民族樂器與中國(guó)的民族樂器也有絲絲連系,，日本箏，就是8世紀(jì)由唐的十三弦箏演變而來,，并分為樂箏,，筑箏和俗箏。薩摩琵琶,，是16世紀(jì)由唐傳入的琵琶演變而來····

音樂之于文明,，文明之于世界，世界的音樂把世界的文明連在一起,，同時(shí)又有屬于自己的地域特色。中國(guó)的音樂為世界的音樂添磚加瓦,，世界的音樂同時(shí)又影響著中國(guó)音樂的繼續(xù)發(fā)展,，二者相互包容，相互承接,。

世界的音樂,，音樂的世界。用音樂的視角解讀世界,，用世界的眼光欣賞音樂,。包容的歷史如陣陣鐘鳴響徹耳畔，震撼靈魂,，悠長(zhǎng)的笛聲如緩緩清流洗滌日益塵化的精神世界,。無需過多言語，你看到音樂了么,，你聽到歷史了么?

參觀湖北省博物館心得篇三

3月17日,，武漢警官職業(yè)學(xué)院組織我們兵團(tuán)農(nóng)五師學(xué)員前去參觀了湖北省博物館。沿途中我們還看到了其他不知其名的美景,，讓我們真實(shí)地感受了湘湖文化及其悠遠(yuǎn)歷史所沉積下來的古色古韻,。

初去博物館，不禁被那里的氣勢(shì)所震撼了,。

博物館里干凈,、寬敞，給人一種愉快和古老的感覺,，讓人在參觀時(shí)不知不覺的陶醉在了歷史的長(zhǎng)河里,。

湖北省博物館于1953年3月成立籌備處，1959年春遷至今址,。1963年1月正式更名為湖北省博物館,。3000平方米的陳列樓建成并對(duì)外開放,，此后并不斷擴(kuò)大其規(guī)模。至今為止,，其總占地面積達(dá)八萬多平方米,，建筑面積占五萬平方米，館內(nèi)珍藏文物多達(dá)14萬余件,，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列,。這些藏品大多數(shù)既有濃郁鮮明的地方色彩，又具有時(shí)代特征,。反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,。其中一部分器物在古代發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位。館內(nèi)的藏品種類十分豐富,，主要包括：陶,、瓷器，青銅器,，漆木器,，兵器，古樂器,，金樂器,，古代字畫、錢幣等,。

今天講解員主要帶我們參觀了曾侯乙墓,。里面有許多珍貴的寶物與一些古代的日常生活用品。講解員告訴我們?cè)钜夷拱l(fā)現(xiàn)于1978年,，也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大最完整的棺木,。同時(shí)出土還有15000件文物以及多種制作精細(xì)、外觀大氣的物品,。

我們認(rèn)為最值得一提的是曾侯乙編鐘,，它被譽(yù)為“編鐘之王”。是目前為止發(fā)現(xiàn)的最大最完整的一套青銅編鐘,。更為神奇的是一般物體只能發(fā)出一個(gè)樂音,，但是編鐘的每一個(gè)鐘都可以發(fā)出兩個(gè)樂音，并且互不干擾,。在20xx多年前就有如此精美的樂器,，如此恢弘的樂隊(duì)實(shí)屬罕見。它表明了我國(guó)古代音律科學(xué)發(fā)展的程度,，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶,，更是我們中華民族的驕傲!

在湖北省博物館里我們更是有幸聽到了跨越千年的編鐘之樂。在整個(gè)演播大廳里都彌漫著楚文化,。微弱的燈光漸明,，舞臺(tái)上的樂手們都身著古裝,，使用編鐘為大家演奏了一曲曲動(dòng)人的樂曲。

其次讓我們大家記憶猶新的是那把青銅寶劍——越王勾踐劍,。這是一把跨越千年的古劍,，但見其通身未有絲毫銹漬，依然光亮,。此劍鑄造精良紋飾線條流暢,，依舊鋒利無比。由此可見我國(guó)古代高超的冶煉鑄造技術(shù)和防蝕技術(shù),。它被中外專家視為我國(guó)先秦兵器中的稀世珍品,。被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。郭沫若曾有詩贊曰:“越王勾踐破吳劍,，專賴民工字錯(cuò)金,。銀縷玉衣今又日，千秋不朽匠人心,?！?/p>

由于時(shí)間的原因，我們沒能走完所有的展廳,，我們帶著一絲遺憾離開了，但是心中依然很興奮,。雖然我們看到的是一件件物品,，可領(lǐng)略到的是歷史，感悟到的是革命精神,。

此次參觀相信大家都增長(zhǎng)了不少知識(shí),。歷史是屬于過去的，我們要在感受歷史奇跡的同時(shí)也要學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造奇跡,，未來的歷史樂章需要我們?nèi)鴮?。因此我們?yīng)該好好把握這次來湖北學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，提高自身的綜合素質(zhì),，不辜負(fù)家鄉(xiāng)人民對(duì)我們的重托，不辜負(fù)組織的培養(yǎng),，牢記自己的使命,，也為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來!

參觀湖北省博物館心得篇四

湖北是荊楚文化的發(fā)源地，楚文化是華夏文明重要的組成部分,。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者,，，記錄著歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡,。閑步其堂,，與歷史氣息拂面,，品位屢屢文化清香。

20xx年9月25日,，在考古學(xué)老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了湖北省博物館,。這是我第二次來到這里，第一次來的時(shí)候我還是大一,，帶著新奇,，像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈，根本沒心思來追溯這些古物的歷史根源,，兩年后,，現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學(xué)生了，我又回到了這里,，經(jīng)過兩年的歷史學(xué)習(xí)和歷史熏陶,，我對(duì)歷史的興趣更濃了，帶著沉淀過的心情,，我認(rèn)認(rèn)真真地參觀了省博,，收獲很多，感受也很深,。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨,，我們到的時(shí)候博物館還沒開門，于是我們站在門口等了一小會(huì)兒,，雖然站在外面有點(diǎn)冷,，但是看著過往行行色色的行人.車輛和周圍的高樓大廈，感受著現(xiàn)代大都市的生活,，我很慶幸自己生活在這個(gè)年,。

想著想著思緒飄過了時(shí)間隧道，在那道門后面卻是另外的世界,，古物古人,，它們?cè)诘叵鲁了松习倌晟踔辽锨晟先f年才又展現(xiàn)在我們的面前，在它們的那個(gè)年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事,，在它們沉睡的漫長(zhǎng)歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化,，它們一定想不到在多少年后還會(huì)重現(xiàn)在世人面前，所有的所有都是那么神奇,，腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景,，嘿嘿，如果我也能穿越就好了,，哈哈,。不一會(huì)兒,，九點(diǎn)整開館了，我們排好隊(duì)進(jìn)去了。 館內(nèi)文物品類豐富，器類齊全,，器類主要有陶,、瓷器，青銅器,，漆木器,，簡(jiǎn)牘,、兵器,、古樂器,、金玉器,，古代字畫，古錢幣等,。館藏的鄖縣人頭骨化石,、曾侯乙編鐘,、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名,。新石器時(shí)代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人,、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎,、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩,、28宿天文圖像衣箱;云夢(mèng)睡虎地出土的秦代法律文書竹簡(jiǎn)等,，都具有極高和極重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,。其中,，給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.

曾侯乙墓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾侯乙的一座墓葬,，呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀。整個(gè)曾侯乙墓很有特色,。整個(gè)墓葬分作東,、中、北、西四室,。東室置曾侯乙木棺,，雙重，外棺有青銅框架,，外有的類似窗戶的圖案,，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人相信人死后靈魂依然會(huì)在墓中生活，故他們也要通風(fēng),。內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士,。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等,。西室置殉葬人木棺13具,，殉葬者為13～26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸,，由銅與木巧妙組合而成,，內(nèi)棺重2.5噸，總共十噸,，光從棺槨的規(guī)模來看就可以窺探整個(gè)墓葬的恢弘,。據(jù)說在挖掘的過程中，,，因?yàn)樘?，繩子斷掉了，考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開,，而古時(shí)沒有先進(jìn)的科技,，下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢，我完全想象不出來,。

墓中大小,、顏色各異的陪棺無不體現(xiàn)出封建禮教，與等級(jí)的嚴(yán)格,。曾侯乙墓出土的編鐘,，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它共64件,，(計(jì)鈕鐘19件,，甬鐘45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上,，每層的立柱是一個(gè)青銅佩劍武士,。它們的形體和重量是上層最小，中層次之,，下層最大,。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤,，高153.4厘米,。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長(zhǎng)11.83米;高達(dá)2.73米,。氣魄宏大,，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀。曾侯乙編鐘出土后,，還有過三次演奏,，足見曾侯乙編鐘保存之完好，可惜我無幸聽到,。一同出土的還有青銅尊盤,，尊是盛酒器，盤一般作水器用,，二者合為一器,，尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒,，祭祀時(shí)酌以獻(xiàn)尸，賓禮時(shí)酌以飲客,。整套器物紋飾繁縟,，窮極富麗，其精巧達(dá)到先秦青銅器的極點(diǎn),。尤其是器上鏤空裝飾,，透視有若干層次，系用失蠟法鑄造,，即先用蠟做模,，模外做范，加熱烘烤使蠟?zāi)Ｈ诨魇?，使整個(gè)鑄件模型變成一個(gè)空殼,，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi)，就可鑄成所需的器物,。這一發(fā)現(xiàn),，證實(shí)了在二千四百年前的戰(zhàn)國(guó)早期，中國(guó)的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn),。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文,。

我們看到的是作品，領(lǐng)略到的是歷史,，古人留給我們的這些財(cái)富,，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。此行不僅能讓我們了解我國(guó)古代的珍貴文物,，而且還教給了我們?cè)S多知識(shí),。歷史如一條長(zhǎng)河，涓涓的從古流到今,，永遠(yuǎn)沒有止盡,。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展,。

參觀湖北省博物館心得篇五

上周周末,，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館,，感觸很深,。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門前,，一種宏偉,、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程,。 走進(jìn)國(guó)家博物館,，我的心陡然沉靜下來，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河,。

首先參觀的便是復(fù)興之路主題館,。主題館通過展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑,，結(jié)合聲光電,，借助珍貴歷史文物,，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來一百多年的時(shí)代變遷,，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立,，改革開放走向世界,，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó),。 在《復(fù)興之路》展覽中,，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽取專家的講解,，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列,，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義,，仔細(xì)聆聽著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立,，到推翻三座大山,，到建立新中國(guó)，到改革開放,，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印,，篳路藍(lán)縷,，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大,、艱苦而又豪邁的過程,。

中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前,，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路,。

由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退,，積貧積弱,。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開了中國(guó)的大門,，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂,，不斷被割地賠款,，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言,。1920xx年,，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府,。但是辛亥革命,，并沒有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂,。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻,，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開了道路。1920xx年,，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事,。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上,。

中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山,，建立了新中國(guó),。新中國(guó)的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,。黨的最終目標(biāo),，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾,，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想,。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后,，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度,，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立,，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力,。在當(dāng)時(shí)沒有先例,沒有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切,。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路,。

時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,，中國(guó)人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康,，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì),，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高,。

經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng),，恐怖主義,，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過了難關(guān),，走到了最后的勝利,。 在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦,，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是,、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行,。

中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上,，放映出明亮的片子,，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看,。每張片子只映幾秒鐘,，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來越強(qiáng)大,、越來越繁盛,。

這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來越美好。

偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任,。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。

參觀湖北省博物館心得篇六

今天,，我和爸爸媽媽一起去客家博物館參觀。

客家博物館位于梅城東山的客家公園內(nèi),，我們來到公園,，看到一座雄偉、壯觀的大樓,，大樓的左邊寫著幾個(gè)大字：“客家博物館”,。

進(jìn)入博物館，在大廳的最為顯眼處有一個(gè)巨大的“ 亻厓”字,，這是客家話中的第一人稱,，即“我”。從大廳進(jìn)去,，我們來到第一展廳,，那里正在舉辦客家風(fēng)情泥塑展覽，雞公車,、剃光頭,、耙耳屎……一個(gè)個(gè)栩栩如生的泥塑，構(gòu)成一幅客家風(fēng)情畫卷,。

我們來到二樓展廳,。二樓展廳的門前掛著一塊匾，上面用隸書寫著四個(gè)大字：“客從何來”,。進(jìn)去我們首先看到一個(gè)大屏幕的電視,，里面正在播放描述客家人遷徙歷史的紀(jì)錄片。旁邊有一個(gè)小屏幕,，里面正用客家方言,，吟讀著客家童謠——《月光光》。

來到另一個(gè)展廳,，首先讓我們映入眼簾的是一個(gè)橢圓狀的客家龍燈,，上面寫著一幅對(duì)聯(lián)“上下五千年,，縱橫九萬里”，左邊有一條魚,，右邊有一條龍?zhí)嶂鴰讉€(gè)燈籠,。龍燈其實(shí)是客家人祈福消災(zāi)的一種表現(xiàn)，諺中有言“龍燈入屋,，買田造屋”,，這充分體現(xiàn)了作為漢民族一支的客家人對(duì)于龍的崇敬之情。

接著,，我們來到最后一個(gè)展廳,，展廳正中間擺放著一個(gè)用泥做成的私塾，里面一個(gè)老師在聽學(xué)生讀書,。私塾周圍有一些客家人的生活器具,、圍龍屋和許多名人的事跡……

通過這次參觀，讓我懂得了客家這個(gè)不朽的民系來自于中原,，歷經(jīng)了五次大遷徙,，才輾轉(zhuǎn)來到現(xiàn)在的居住地?？图颐裣翟谇О倌甑倪w徙路上,，不斷磨練自己，吸收各種文化精華,，進(jìn)而創(chuàng)造出了輝煌的客家文化,，我為我是一個(gè)客家人而感到自豪!

參觀湖北省博物館心得篇七

玉不琢,，不成器,。木愿雕，便成品,。

繁華的都市里,，在高樓大廈、“小蠻腰”前,，博物館顯如一個(gè)矮冬瓜,，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺,，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味,。

一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕,，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空,。

走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣,、美輪美奐的木雕,。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù),、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世,，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口,。昔日一見，果然名不虛傳,，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖,、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí),，如身臨其境,，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事,。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!

走著走著,，不知不覺中來到木雕制作部分展廳。不看不知道,，一看嚇一跳!先要設(shè)計(jì)起稿,，再到選材、粘貼稿樣,，還要打坯,、修光、打磨,、貼金等復(fù)雜程序才完成,。我心不禁被這小小木雕竟要經(jīng)如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢后的木雕,，呀!簡(jiǎn)直是天壤之別啊!……

時(shí)間緊迫,，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳,。先是歷史文化展廳,，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去,，亦匆匆而別,。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及,，所有美麗也僅是隨眼而過,，唯有那木雕。

出館到海心沙公園吃午餐后,，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程,。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意,，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功,。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的,，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”,，不愿去“雕琢”,，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”,。即使是塊寶玉,、寶石，不通過挖掘,、雕刻,，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水,，也絕不能成功,。

相反，你付出努力,，即使是爛泥,，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙,，也能成為聞名世界的名畫,。

玉不琢，不成器,。木愿雕,，便成品。

正如當(dāng)年“星星之火,，可以燎原”之夢(mèng),，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害,、風(fēng)雨洗禮,，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換,，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放,，才有現(xiàn)在幸福生活,。

而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出,，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個(gè)目標(biāo),，努力奮斗,。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!

是祖國(guó)給了我們和平幸福,、舒適的生活，但給與天地之間的這國(guó)度,，給予我們生命的是地球母親,。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻(xiàn)給人類,，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉,，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后,，人類終于醒悟,，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無旁太,，我們更要好好學(xué)習(xí),，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。

讓我們用汗水去雕琢我們的人生,，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來,，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!

我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷,，踏上了人生之旅,。

廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成,，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米,，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽,，開展宣傳教育,。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米,，有13個(gè)展廳,，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來,，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件,，有陶瓷，字畫,，端硯,，金木雕，錢幣,，出土這物等一級(jí)文物300件以上,，圖書資料5萬余冊(cè)，舉辦過各種陳列展覽上百次,，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞,，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù),。

我們聽著解說員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,，追溯到幾千年前的中國(guó),，一種榮譽(yù)感油然而生。

生命的足跡讓我們冥想,，革命先烈讓我們自省,，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去,，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在,，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗,，永恒的痕跡,。

自然界無奇不有，一種種不同的石頭,，即美麗又神奇,，經(jīng)過自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品,。

這就是自然界,。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息,，永恒的足跡讓我們冥想,，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去,，但那最自然,，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵,。綻放著那美好的花朵,。

博物這行，收獲挺多,，唯一遺憾之處,，時(shí)間倉促，很多地方都沒細(xì)勘察探,，只是過了下眼睛的洗滌,，心靈的一種沖擊。

這次參觀,，真的收獲不少，開拓了我們的視野,，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩,，星火學(xué)社真的帶給了我快樂,，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見識(shí),，不斷地提升自己,，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動(dòng),，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái),。

參觀湖北省博物館心得篇八

6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀首都博物館,，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念,。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶,，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影,。此刻我感覺到時(shí)間變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形,，歷歷在目,，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下,，舉起手臂攥著小拳頭,，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”,。然后參觀,，回來老師讓我們寫“觀后感”，只記得其中一句話,，看了一堆石頭,、 瓦片、破盒,、破罐,，特沒勁，手槍大刀可是真家伙,。

幾十年后的“七一”又參觀博物館,，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng),，老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣,，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫點(diǎn)什么,。

本人酷愛參觀展覽館和博物館,，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選,，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑,，回顧多年來參觀博物館的經(jīng)歷與感受,，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開放的腳步。

記得小學(xué)時(shí)代,，第一次參觀天安門側(cè)的中國(guó)革命博物館,，那時(shí)對(duì)那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐,、瓦片,、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力,，參觀后就動(dòng)手用木頭,，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國(guó)的印章,，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣,。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了,。

當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道,，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸,、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字,。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場(chǎng),，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著,。

當(dāng)我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的內(nèi)容,，站在遠(yuǎn)處看,，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字里行間,，急似飛流瀑布,，緩似行蕓，感覺妙不可言,。

當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品,，你就理解了什么事巧奪天工了。

在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議,，我想到古人,，金木水火土的運(yùn)行,，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì),，你不得不感造物主的神奇。

北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討,，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地,。

走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味,，似知道了很多又似一片模糊,。

晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國(guó)古代有一個(gè)禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說：老僧三十年前來參加禪時(shí)，見山是山,，見水是水,，及至后來親見知識(shí)，有個(gè)入處,。見山不是山,，見水不是水。而今得到個(gè)休歇處,，依然見山是山,，見水是水。這是一段充滿禪機(jī)的話,，看到此語頓覺感悟,，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境嗎?

其實(shí)我們的人生,，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界,，說的是人生不同年齡段的人，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過程,。今天參觀的過程,，好像把這一過程濃縮在了一天，讓我有了獨(dú)特的感受,，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上,，以為記：

于西城三里河悟堂南窗下

參觀湖北省博物館心得篇九

窗外，一切都美好如斯,。靜靜地看著那張照片,，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。

一進(jìn)門,，就看見“中國(guó)客家博物館”在陽光的照耀下熠熠生輝,。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞,。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱,，小鳥在樹上唱著歌。好一幅生機(jī)勃勃的畫面!

踏著臺(tái)階,，我們來到了博物館,。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋。隨著人流往前走,，便是畫家畫的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫,，令人嘆為觀止。還有許多精美的青花瓷器……

接著,，我們來到二樓,。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡,，小巧的玉佩,，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。

博物館分為四個(gè)展室,。首先,，我們來到了第一展室——客家歷史。據(jù)說,，博物館曾遷徒兩次,，第一次是在東晉南北朝時(shí)期，公元317~589年,，第二次遷徒是在唐末到北宋,，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語：見面不行禮，多走幾十里,?？瘫〔毁嶅X，忠厚不折本,。不懂裝懂,，永世飯桶——這些諺語雖沒有華麗的修辭，但通俗易懂,，使人一目了然,。

穿過第一展室，我們來到了“客家風(fēng)情”,。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈,，兩旁寫著十個(gè)大字：“上下五千年，龍橫九萬里”——

接著我們來到了“客家民俗”,。這里有著極具特色的客家服飾,。印象最深刻的便是碰鈴,、碗鑼、小鈸——這些在我老家依然保留著,。每逢過年,，家家戶戶都敲鑼打鼓，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走,，我便了解到：以前,，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想。在他們看來,，生女孩是很不吉利,、晦氣的事情。所以往往在女孩3歲之前,，就會(huì)被賣到別人家里做“童養(yǎng)媳”——

在“人文秀區(qū)”里，最吸引我們的莫過于那幾個(gè)雕像,。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書,，而老先生微仰著頭，認(rèn)真地聽,，仿佛在品味一首美妙的樂曲,。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——

在博物館我還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書的動(dòng)作,，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁頁地翻開,，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感,。

隨后我們來到了將軍館和校長(zhǎng)館,，它為我們介紹了晚清以來梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書記,、將軍的生平事跡,、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育,。

隨著“咔嚓”的一聲,，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí),?！笔茄剑铱粗@張照片,，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和,，有古漢文化活化石之譽(yù),，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門顯學(xué),，一起來參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得,，歡迎大家閱讀,。

參觀湖北省博物館心得篇十

今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館,。

20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦,，我來過一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì),，匆匆忙忙地,，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展,。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的,，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例,，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容,。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠,。

根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代,、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像,、甲骨文和金文,、古代玉文化、宋代石雕文化等,。我沒有特別感興趣的,，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過這個(gè)展覽的,，但再看一次也無所謂,。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中,，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然,。一來當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到,。有以下幾點(diǎn)印象特別深：

1,、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si),。有骨制的,，也有木制的。通過一定辦法綁制,，形成類似于今天鐵鏟的形狀,，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng),，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西,，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí),，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜,，確實(shí)很像,。

2、石鐮,。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,，有點(diǎn)像后來東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,，后來直到漢代還有這種造型,，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等,。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過綁繩的方式),。

可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年,、十幾年,、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!

3,、陶甑,。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐,，居然也是甑子,。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候,，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!

4,、小口尖底陶瓶,。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器,，可用于打水,。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞,。后來漢代還有類似的陶器,。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,，說道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮,，兩頭細(xì)小下沉,。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具,。前兩天看《南渡北歸》,，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水,，因?yàn)樯罱?jīng)歷少,，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候,，把桶底搞掉了,。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩,。

5,、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針,，有的很細(xì)很小,，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的,。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針,，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。

6,、人面魚紋彩陶盆,。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物,。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉,、魚。魚和人的抽象恰到好處,。好絕妙,。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下,，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的,。都說原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的,。不過比較驚訝的是,，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個(gè)時(shí)候,，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。

7,、鸛魚石斧彩繪陶缸,。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫,。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚,，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的,。但這個(gè)帶柄的石斧,，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,，只剩下石質(zhì)斧身,，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時(shí)代的時(shí)候,，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了,。

8、鋸齒紋彩陶鼓,。形成于公元前3200~20xx年,，出土于青海民和。一頭小,，一頭大,，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的,，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用,。這個(gè)鼓的樣子,，與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨,。形成于約公元前4200~2520xx年,，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧,。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的,，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物,，就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu),。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘,，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合,，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定,。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,，而且很有效,。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒,。以前我以為“鑒”是鏡子,，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器,，盛酒的青銅大罐或者大缸,。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶,，用于裝酒;缶的周圍可以放冰,。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要,。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

12,、節(jié)!小時(shí)候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變。現(xiàn)在的圖畫或者電影里面,，那個(gè)“節(jié)”感覺像繩子串起來的一個(gè)個(gè)毛球構(gòu)成,。蘇武持節(jié)，表示他代表漢廷,，帶著漢朝皇帝的使命,。今天在展覽中看到戰(zhàn)國(guó)·楚的青銅“節(jié)”，居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子,，上面還專門保留了一個(gè)竹節(jié),。——這會(huì)不會(huì)就是“節(jié)”稱謂的來源?

他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),，上面有錯(cuò)金銘文,，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車,、船的數(shù)量,、行商路線、貨物種類及課稅,、免稅情況,。

后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國(guó)·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié)，做成一個(gè)小小的老虎的形象,，呈現(xiàn)出來的一面是平整的,。上面有刻字“王命傳”。不知道跟后來調(diào)兵的虎符有沒有關(guān)系?

13,、平坦無沿的硯盤,。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水,，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失,。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物,，就像一塊圓餅,，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯,，長(zhǎng)方形的,，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!

14,、熹平石經(jīng),。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等,，刻成46碑,。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》,，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本,。

因?yàn)榉贂尤濉⒔y(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來的文字),、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候,，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本,，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧?。?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來,，后來出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較,，大家都傻眼了,，兩個(gè)嚴(yán)重的問題：a、文字不同,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異,，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了,，還存在內(nèi)容上的不一致,。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書,，誰真誰假,，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教,，搞不清楚可以再討論,，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好,。所以我想,，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了,。

這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》,、《四庫全書》也都有這種意味在里面,。好像連佛教、道教也做過類似的事情,。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽?zhēng)熜謳熃阏f過一個(gè)故事,，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來風(fēng)的,。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來到人間傳遞神的旨意,，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過程中,，教義被有意或無意地改寫了,。神不滿意，就派了第二個(gè)先知,，形成了基督教,，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德,，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面,。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁第幾行,，都必須嚴(yán)格一致,。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁碼,、行數(shù),、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書,，仍然存在很好的這種頁碼,、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了,。

15,、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書,，因鐫刻在鐵板(彎曲)上,，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,，也可以免死,。《水滸傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖,，而獲刺“鐵卷丹書”,，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望,，原來真有此事,，只不過是另有其人罷了。

16,、宋與遼,、西夏的并列。我們背誦歷史朝代表的時(shí)候,，一般都說“……五代十國(guó)宋元明清……”,。不會(huì)單獨(dú)提出來遼、西夏,。歷史書上的課程也是這個(gè)模式,，只是在宋朝背景上再討論遼、西夏,。不過后來看閑書看到有人提出“后三國(guó)”或者“新三國(guó)”時(shí)代,。指的就是宋時(shí)的“三國(guó)鼎立”：北宋與西夏、遼的鼎立;南宋與金,、蒙的鼎立。今天在國(guó)家博物館，秦漢是放在一起的,，但其時(shí)間上有前后關(guān)系,，而且秦確實(shí)太短了(約20xx年);唐是單獨(dú)展覽的。到了宋,，卻是把北宋,、遼、西夏放在一起講,。不像過去我們歷史書上那么強(qiáng)調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位,。不知道國(guó)家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?

參觀湖北省博物館心得篇十一

伴隨著春天的到來，國(guó)家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步,。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后,，《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。

20xx年3月27日,，一個(gè)陽光燦爛的日子,，天安門廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國(guó)外友邦的旅游人士,，也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞,。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬國(guó)家博物館的參觀隊(duì)伍,，一大早就排起了長(zhǎng)龍,，雖然人多，但是井然有序,。在經(jīng)過了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候,，我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū),。

《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放,、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義,、改革開放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻,，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。

此次《復(fù)興之路》總共分為五部分,，以時(shí)間為順序,，通過大量的圖片、史實(shí),、雕塑,、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨,。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無比沉重,，一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我,，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃,，竹籃中還坐著一個(gè)小孩,，每個(gè)人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影,。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,，對(duì)國(guó)家未來進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想,，給中國(guó)人民帶來了新的思想浪潮,。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開時(shí)，國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路,。這是全中國(guó)人民的希望,，自此，中國(guó)人民有了奮斗的方向,。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),，無數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無怨無悔,，無論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難,。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,，名稱是《艱苦歲月》,，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁,。同樣的苦難,，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來的堅(jiān)定和向往,。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻,，中國(guó)人民從此站了起來，無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),，此時(shí)此刻,，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路,。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí)，中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán),，始終堅(jiān)持自主發(fā)展,、和平共處,。經(jīng)過自建國(guó)以來60余年的發(fā)展，尤其是改革開放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上,，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。

參觀《復(fù)興之路》展覽后,，我思緒萬千，既感慨幸福得來之不易,，又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),。而我作為新時(shí)代的千萬黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,，我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興,。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來,，繁盛恒昌”，相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下,，國(guó)家會(huì)更加的昌盛,。

參觀湖北省博物館心得篇十二

“一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化,，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值,，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代,、有多少古董,，而在于它的思想、它的視野,、它的價(jià)值觀,、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神，國(guó)家博物館觀后感,?！薄蠡ㄘi

中國(guó)國(guó)家博物館裝修了很久很久，我一直很期待,。今年春節(jié)后終于開館,，又適逢德國(guó)的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了,。

進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,，但半天看下來，德國(guó)人的啟蒙藝術(shù)展非常好,，我們自己的東西卻很令人失望,。

啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的宮廷生活,、科學(xué)的視野、歷史的誕生,、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng),、愛與感傷、回歸自然,、陰暗面,、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命,。共有500多件展品展出,，有許多名家名作，是迄今為止國(guó)外博物館在中國(guó)展出規(guī)模最大的一次,。我個(gè)人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽,，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值,、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸,，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷,，對(duì)世界探索的狂熱,，以及由此帶來的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變,，世界觀的改變等等,。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力,，讓人印象深刻,。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆]用閃光燈,，又是偷拍,，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧,。

這是柏林街景的畫,，明快的色彩，休閑的行人,，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明,、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽,、各得其所的社會(huì)氛圍,。

這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場(chǎng)景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬,，對(duì)世界探索的激情,。

這幅畫描繪的是英國(guó)人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景,，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué),、對(duì)航天,、對(duì)創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷,，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng),，畫工細(xì)膩，簡(jiǎn)直可與照片媲美,。在這次展覽中,，肖像畫不少。

幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍,，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷,，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向,。

這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫克船長(zhǎng)3次環(huán)球航行的成果所作,，圖上連我國(guó)的很多河流都繪出來,，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊,，思想是多么開放,，與同一時(shí)期我們大清帝國(guó)又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別,。

再看看我們自己的東西,，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展,、瓷器展,，古代中國(guó)館還沒開張。

復(fù)興之路展最為冷清,，基本上就是近代革命史的教科書,，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，接著就是120xx年屈辱史,，至于為什么西方那么強(qiáng)大,，老能欺負(fù)人，卻只字未提,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng),，整個(gè)歷史過程的敘述既片面且了無新意,，基本上與中小學(xué)課本一字不差,。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德,，更沒什么看頭,。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”,，而國(guó)博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像,。

青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多,，但盡是一件件器物的簡(jiǎn)單陳列,，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起,，也無法看出其中文化和思想的演變,，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器),、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器),、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像),，連器物上刻的圖案,、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮,、花草,，鮮見有人，更遑論平民了,。唯一對(duì)我來說有點(diǎn)啟蒙的,，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”,，真讓我難堪,。

同臺(tái)演出的德國(guó)啟蒙藝術(shù)展，他們很優(yōu)雅地把那段歷史娓娓道來,，讓人回味無窮,，相比之下我們雖聲勢(shì)浩大，卻水平拙劣,。我去過悉尼和墨爾本的幾個(gè)博物館,，那里歷史沒咱們悠久，寶貝文物相當(dāng)匱乏,，不過在那里一個(gè)博物館里可能既有歷史,，也有科技，也有考古，也有生態(tài),，甚至還有藝術(shù),，在其中你會(huì)看到歷史的演變，不同思想的碰撞,，會(huì)獲得知識(shí)的啟蒙,，得到藝術(shù)的熏陶，哪怕你看完無所收獲,，但起碼你心情愉悅,，不會(huì)反感。有人會(huì)說中西有別,，那我們且不與外國(guó)比,，就是跟陜西省博物館比，國(guó)博這個(gè)中國(guó)最高級(jí)別的博物館的水準(zhǔn)也還是相差甚遠(yuǎn),，這又如何解釋呢?

在我看來,，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué),。首先,，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次,，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí),，在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖),，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字,、視頻等資料,。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購(gòu)得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績(jī),，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄,，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境,，也讓我們了解了澳洲人樂觀,、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度,。在講“stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí),，他們不象我們教科書式的宣教和簡(jiǎn)單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動(dòng)觀眾,，比如一位母親以為警察走了,，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生,，直到幾十年后才重逢,，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下,。就是這樣“萬惡”的帝國(guó)主義,，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下,，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力,。

再次，博物館不能一味灌輸,，要善于與觀眾交流,，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館,，地方不大,，但那兒除了有叢林、大樹,、飛鳥之外,，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們?cè)诤Ｑ箴^里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館,，除了有各種骨架,、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石,，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn),。他們用各種辦法來跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流,，而不是灌輸,，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟,，醍醐灌頂,，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了,。

一個(gè)博物館的價(jià)值,，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值,，不在于它有多宏偉,、有多現(xiàn)代、有多少古董,，而在于它的思想,、它的視野,、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神,?；ň拶Y剛翻新過的國(guó)博竟無半點(diǎn)人文關(guān)懷，無半點(diǎn)世界視野,，無半點(diǎn)時(shí)代精神,，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館,，不要也罷,。

參觀湖北省博物館心得篇十三

窗外，一切都美好如斯,。靜靜地看著那張照片,，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。

一進(jìn)門,，就看見“中國(guó)客家博物館”在陽光的照耀下熠熠生輝,。往里走，那里百花齊放,，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞,。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱，小鳥在樹上唱著歌,。好一幅生機(jī)勃勃的畫面!

踏著臺(tái)階,，我們來到了博物館。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋,。隨著人流往前走,，便是畫家畫的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫，令人嘆為觀止,。還有許多精美的青花瓷器……

接著，我們來到二樓,。它為我們展示了老式的油燈,、眼鏡，小巧的玉佩,，玲瓏奇巧的耳環(huán)等,。

博物館分為四個(gè)展室。首先,，我們來到了第一展室——客家歷史,。據(jù)說，博物館曾遷徒兩次,，第一次是在東晉南北朝時(shí)期,，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語：見面不行禮,，多走幾十里,。刻薄不賺錢,，忠厚不折本,。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語雖沒有華麗的修辭,，但通俗易懂,，使人一目了然。

穿過第一展室,，我們來到了“客家風(fēng)情”,。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫著十個(gè)大字：“上下五千年,，龍橫九萬里”——

接著我們來到了“客家民俗”,。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴,、碗鑼,、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過年,，家家戶戶都敲鑼打鼓,，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前,，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想,。在他們看來，生女孩是很不吉利,、晦氣的事情,。所以往往在女孩3歲之前，就會(huì)被賣到別人家里做“童養(yǎng)媳”——

在“人文秀區(qū)”里,，最吸引我們的莫過于那幾個(gè)雕像,。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書，而老先生微仰著頭,，認(rèn)真地聽,，仿佛在品味一首美妙的樂曲。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——

在博物館我還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜,，只要在懸空的上方做翻書的動(dòng)作,，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁頁地翻開，日新月異的科技成果,，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感,。

隨后我們來到了將軍館和校長(zhǎng)館,，它為我們介紹了晚清以來梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書記,、將軍的生平事跡,、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育,。

隨著“咔嚓”的一聲,，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí),?！笔茄剑铱粗@張照片,，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲,。

參觀湖北省博物館心得篇十四

眾所周知,，北京是一個(gè)有著上千年歷史的古城，有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化,。我做夢(mèng)都想擁有一個(gè)系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機(jī)會(huì),，而現(xiàn)在，機(jī)會(huì)終于來了,。頂著似火的驕陽,，我們來到坐落在長(zhǎng)安街的新首都博物館,，開始了我們的首都文化之旅,。

想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的，里面陳列著各式各樣的珍貴文物,，散發(fā)著歷史的氣息,，吸引著人們的好奇,。但是，沒有想到的是,，新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想,，它充滿了現(xiàn)代化氣息，雄偉的建筑,，現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個(gè)參觀者驚嘆不已,，留連往返,。

走進(jìn)展館大廳,，首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑之一―――牌樓。牌樓可是老北京的象征,，據(jù)說,，西四,、東四的命名就與牌樓有關(guān)，因?yàn)樗鼈兎謩e是從西單,、東單數(shù)過來的第四個(gè)牌樓,。它仿佛是一個(gè)早已恭候我們多時(shí)的導(dǎo)游，引導(dǎo)我們向各個(gè)展廳前進(jìn),，從書法,、繪畫、陶瓷,、工藝,、風(fēng)俗、建筑,、歷史等方面了解北京,。

書法展廳中的書法作品，讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化,，其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的,。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目,，給人以美的體驗(yàn),，藝術(shù)的感受。展廳里還收藏著康熙,、雍正,、乾隆等清朝皇帝的書法作品，看著皇帝們矯健的筆鋒,，回想著他們?yōu)樽鎳?guó)統(tǒng)一,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，參觀者們贊不絕口,。

民俗展廳更為精彩,。展廳里收藏著大量的實(shí)物展品，輔之以老照片和文字說明,，就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書,，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮,、年畫兒透著北京人過年的喜慶,，紅蓋頭、花轎,、喜床以及大量結(jié)婚時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣,、禮儀向我們?cè)V說著北京人娶媳婦兒時(shí)的排場(chǎng)，風(fēng)箏,、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時(shí)光,，不同樣式的院門告訴我們封建等級(jí)觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說頭兒”,，一切都那么有“規(guī)矩”，很多“講究”我聽都沒聽說過,，通過參觀民俗展廳,，真是上了一堂生動(dòng)的民俗課啊!

歷史展廳的布置也很有特色，它將文字,、圖片,、實(shí)物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起，通過運(yùn)用多種手段增強(qiáng)視覺沖擊,，寓教于樂,，充分調(diào)動(dòng)起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課,。北京作為千年古城,，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評(píng)說,，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來,。不必說戰(zhàn)國(guó)七雄之一――燕國(guó)在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位,，也不必說元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派,，單說說在這里發(fā)生的幾場(chǎng)城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民,、無畏的士兵,、機(jī)智的統(tǒng)帥。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn),，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù),、裝備都處于劣勢(shì)的衛(wèi)戍部隊(duì)，肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望,，英勇作戰(zhàn),，直至擊敗瓦剌軍隊(duì)，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗,。展館利用多媒體設(shè)備,，制作了模擬戰(zhàn)場(chǎng)，置身于模擬戰(zhàn)場(chǎng)中,，我仿佛作為一名普通的士兵,，聆聽于謙那激動(dòng)人心的演講，感受生與死的考驗(yàn),，迎著蒙古騎兵射來的箭,，為了國(guó)家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人,，取得勝利。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,，真可謂“粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間”。

此外,，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局,、城門的設(shè)置、民居的建設(shè),，繪畫展廳用各個(gè)流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城,，奧運(yùn)展廳向我們?cè)V說了全國(guó)人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候，工作人員告訴我要閉館了,，于是,，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧,，就像老北京的韻味一樣,，讓你猜不透，品不夠,。

參觀湖北省博物館心得篇十五

今天我去參觀了國(guó)家博物館,，真的是感慨萬千。

展覽分幾個(gè)部單元,?！盀榱艘粋€(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,，我們?cè)跉q月深處寫下光榮,。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?！薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變,、崢嶸歲月、中國(guó)新生,、偉大轉(zhuǎn)折,、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題,，反映自1840年以來,，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國(guó)列強(qiáng)欺負(fù)中國(guó)人民和人本侵略中國(guó)的這兩部分,。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,，帝國(guó)主義國(guó)家往我國(guó)大量的運(yùn)送鴉片，使社會(huì)變的腐敗,，使中國(guó)人民失去健康,。后來林則徐雖然消滅了鴉片,，但帝國(guó)主義仍不放過中國(guó),跟中國(guó)打仗。而中國(guó)輸了,，就跟帝國(guó)主義簽定了很多不平多條約,，讓中國(guó)的土地不再完整，況且中國(guó)每年都要賠錢給帝國(guó)主義,。中國(guó)人變得非常窮,，滿大街都是餓死的人。而中國(guó)人民并沒有放棄希望,，而是站起來反抗,。1939年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，但國(guó)民黨并沒有站起來反抗,。國(guó)土大面積淪陷,，日本人占了中國(guó)的很多部分。隨只中國(guó)人民也開始受欺凌,。日本帝國(guó)主義大面積屠殺中國(guó)人,。而中國(guó)人則沒有放棄，而是舉起武器去打敗日本帝國(guó)主義,。1945年日本投降,，澳門和香港回到了祖國(guó)的懷抱。

以前一直以為現(xiàn)在的所有都是利索應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是這次觀看中過的復(fù)興之路后,，我的想法完全變了。中國(guó)人民真的很偉大!當(dāng)?shù)蹏?guó)主義來欺負(fù)中國(guó),，人們都沒有飽飯吃,，但沒有人低頭!而是掀起革命，讓帝國(guó)主義知道中國(guó)人民是不能欺負(fù)的!當(dāng)日本來臨時(shí),，中國(guó)也面臨著前所未有的危機(jī),，不光是政府，人民也沒有放棄!日本人大四的屠殺中國(guó)人民,，想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒有被抹殺,，而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國(guó)主義。中國(guó)人民通過自己的努力終于站起來了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著,、發(fā)展著,、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼,，一齊奮斗,，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展,、進(jìn)步!中華民族終于能屹立在世界的東方了!我為自己是個(gè)中國(guó)人而感到自豪!

中國(guó)中人民終于能抬起頭來面對(duì)帝國(guó)主義了!那些崢嶸歲月我們并沒有白過,。中人民可以不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱，應(yīng)該用自己的努力讓國(guó)家更加繁榮昌盛,。我們現(xiàn)在的幸福是來之不易的，是以前的人用鮮血和意志還來得!

隨著時(shí)間的洗禮,，中國(guó)已經(jīng)穿越了幾千年,，那些曾經(jīng)的事件也早已成為歷史。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì),，總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛,。而今天參觀了博物館后讓我意識(shí)到了肩上的責(zé)任。

清朝末年,，是一個(gè)讓中國(guó)人感到心痛的時(shí)期,，外國(guó)為了自己的利益，竟用鴉片這樣的毒物來買斷中國(guó)市場(chǎng),。中國(guó)苦難的命運(yùn)就此上演,。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時(shí)，我的心中有著巨大的哀痛,，當(dāng)我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無助的眼睛是,，有給予了我無數(shù)震撼，我從哪眼神中讀出了一種希望的渺茫,，生活的苦難,，但同時(shí)有著對(duì)美好生活的向往。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬里千山只等閑,。”這是一種怎樣的豪邁,。在這個(gè)展館里,，到處都響著激昂的紅色歌曲，看著革命正處于蒸蒸日上的照片,，我也覺得熱血沸騰了,。仿佛看到了星星之火，燒到整個(gè)中國(guó),。終于,，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下祖國(guó)站了起來，中國(guó)人民站了起來。我感到無比的驕傲,，不只是為了不再受屈辱而自豪,，更是為了一個(gè)個(gè)面對(duì)亡國(guó)危急時(shí)刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。

在建國(guó)初期,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技等方面都相對(duì)落后,。正是有了像錢學(xué)森一樣的一批愛國(guó)人才，不畏艱辛萬難,，堅(jiān)持研究,，這才成就了中國(guó)今天的輝煌。他們的精神讓我感動(dòng),，那種“志在強(qiáng)國(guó),，淡泊名利”的獻(xiàn)身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德。

現(xiàn)在21世紀(jì)的中國(guó)早已不是人人可欺的弱國(guó),，曾經(jīng)那一段段刻骨銘心的國(guó)恥訓(xùn)誡我們“落后就要挨打”的道理,。直至如今，我國(guó)仍在努力,，為了給百姓一個(gè)安定快樂的生活,。

走出博物館，幾句話涌上心頭,，只要心中有希望,，面對(duì)名利坦然對(duì)待，就總會(huì)有迎來曙光的那一天,。而,，還是中學(xué)生的我們，唯有此刻立志,，努力學(xué)習(xí),，在不久的將來也為祖國(guó)貢獻(xiàn)出一份力量!在這里，我衷心的祝愿祖國(guó)能夠越來越昌盛,。

參觀湖北省博物館心得篇十六

參觀宿遷博物館,，感受宿遷歷史文化

——記宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行

20xx年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來到了宿遷市博物館,。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史,。

同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明 深深吸引,，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物,、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩,、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底,，大家不免有些激動(dòng),。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛的展品瞬間定格,，以便日后再次欣賞,。

藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息,，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無時(shí)無刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞,，不免為之傾倒，深深地陶醉其中,，不能自已,。

本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功,。同學(xué)們通過本次宿遷市博物館之行,，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息,。