無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇一

孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩,，不能成方圓”,，從孟母三遷到岳母刺字,，好的家訓(xùn)、家規(guī),、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好,。

我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市,，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn),。常言道“百善孝為先,，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳,。在工作中,、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn),，做一個(gè)孝敬父母,、懂得感恩的人。

家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法,，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī),。在外要講究廉潔、自律,，在家里要孝順,，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念,。

家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng),。顧名思義,，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚,。人們常說,，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,，自然熏陶,，父母的一言一行,、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說：子女的身上,，有著父母的影子,。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言,，它就是一種道德力量,，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞,，這都需要正確的道德觀,，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛勤美”之家風(fēng),。

“學(xué)家訓(xùn),、立家規(guī)、正家風(fēng)”,，在以后的工作中,、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化,，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”,、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn),、家規(guī),、家風(fēng)放在首要位置。

“學(xué)家訓(xùn),、立家規(guī),、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，為建設(shè)美好天長(zhǎng),，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)校“文明校園”貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇二

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,，向來重視家教。我認(rèn)為,，家風(fēng)家訓(xùn)不一定要成文,。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執(zhí)行這些家風(fēng)家訓(xùn)，將這些家風(fēng)家訓(xùn)植根在心底,，那么,，這個(gè)家庭就是成功的。

在我們中國(guó),，美食文化異常發(fā)達(dá),，所以餐桌禮儀是非常重要的,。這些餐桌禮儀，是我們家規(guī)里很重要的組成部分,。從小,，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動(dòng)筷;菜要讓長(zhǎng)輩先吃，不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對(duì)著飯菜;不能大聲喧嘩,，吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對(duì)其他人說：“我吃完先走了,，大家繼續(xù)慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中,，我每條都能做到,。

當(dāng)然，關(guān)于說話的禮儀也很重要,。比如說：要文明,，不能臟話滿口;說話要用禮貌用語，請(qǐng),，謝謝,，您好;不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌,，等別人說完了再發(fā)表自己的意見,，尊重別人;說話前要叫出對(duì)方的稱呼，說話時(shí)要看著別人等等,，這些禮儀也讓我成為一個(gè)知書達(dá)理的人,。

當(dāng)然，我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富,，這豐富的內(nèi)容背后更蘊(yùn)含深意,。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,，家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長(zhǎng),。這個(gè)家的家風(fēng)好了，子女們會(huì)受之影響,，行為規(guī)范，有禮貌;相反,，如果這個(gè)家的家風(fēng)不好,，家長(zhǎng)們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子,，那么孩子的行為準(zhǔn)則也會(huì)受到影響,，叛逆等一系列問題會(huì)蔓延開來，最終導(dǎo)致家庭崩潰,。

家訓(xùn)就是家規(guī),，俗話說“國(guó)有國(guó)法,，家有家規(guī)”，無規(guī)矩不成方圓,。這個(gè)家的家規(guī)合理通達(dá),，并且家庭成員都自覺遵守則家風(fēng)清正，家門興旺,。

家,，是一個(gè)人的棲息之所，是最溫暖的,，也是最具影響力的,。家是小的，只有把這小小的家打理好,，才能成就大事業(yè),，立足于社會(huì)。家是一個(gè)人成長(zhǎng)起步的地方,，只有把這個(gè)起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里,，生命的大樹才會(huì)枝繁葉茂，綠意盎然,。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹生長(zhǎng)的最好肥料,。沒有了它們，總有一天,，這棵樹會(huì)轟然倒下,。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇三

家風(fēng)建人，家訓(xùn)育人,。每一個(gè)家庭都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)家訓(xùn),，每一位名有都是從小被父母熏掏出來的，好的家風(fēng)家訓(xùn)能決定一個(gè)人的未來與成就,。

沒有規(guī)矩不成方圓,，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng),，家訓(xùn),，家規(guī)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

我家的家風(fēng)家訓(xùn),，可以用兩字家概括——誠(chéng)實(shí),。母親時(shí)常教育我：人無信則不立。誠(chéng)實(shí)是最重要的,，綜關(guān)系的到人情交際和道德水準(zhǔn),。以前，我還不太懂，可是最近發(fā)生的一件事,，讓我徹底改變了想法,，意識(shí)到了誠(chéng)實(shí)的可貴。

那是一個(gè)陰雨連綿的下午,，夏天總是雷伴著雨,，時(shí)不時(shí)有一道亮光劃過，照亮烏蒙蒙的天空,。我的心情并不好,，因?yàn)樵谶@惡劣的天氣中，我卻還要去新房子送鑰匙,。新房子的鑰匙被我媽落在老房子里了,，她現(xiàn)在去游泳，把鑰匙拿回去的任務(wù)就落在了我頭上,。雨下得令人困倦,，時(shí)不時(shí)有涼涼雨絲到我臉上。天氣悶熱的令人抓狂,，公交車還沒有來,，相比之下，對(duì)面的感德廣場(chǎng)簡(jiǎn)直就是天堂,。我不禁發(fā)征起來,，想里面的空調(diào)，清爽的地板與軟綿綿的,，一坐便陷進(jìn)去沙發(fā)……一個(gè)念頭無法抑制的生長(zhǎng)：去里坐坐吧,，休息一會(huì)兒，要不了多長(zhǎng)時(shí)間的,，我確實(shí)有些疲累,，便去了大維書吧，想著看會(huì)兒書,，歇息歇息再去新房子,。可一看起來,，哪記得時(shí)間?手機(jī)響起來：“快一個(gè)小時(shí)了,，我到家了，你回來了嗎?”我有些慌：“快,、快了,，幾站路吧……飛奔回車站，懊惱時(shí)間過得這么快,，車來得這么慢,，回家，又是半個(gè)小時(shí)過去,。

媽媽問我：”怎么遲了整整一個(gè)小時(shí)?”我不免慌亂與恐懼：“等車,，車慢慢……”“又說謊”!甚么車，遲一個(gè)小時(shí)?你怎么能說謊……“又說謊!甚么車?遲一個(gè)時(shí)候了?等車車慢……又說謊!甚么車?遲一個(gè)小時(shí)?等車遲了整整一個(gè)小時(shí)”?你怎么能說謊?我羞愧地低下頭,，媽媽伏下身來,，媽媽伏下身來，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：‘誠(chéng)實(shí)是最基本的,，如果一個(gè)人連誠(chéng)實(shí)都沒有了,，他還科教剩下體會(huì)什么呢?人而無信，不知其可,，誠(chéng)信是一切雷情的根本呀!

一戶人家,，一種家訓(xùn)，一道家風(fēng),。它伴隨了一代代人,，戶人一代代人，也影響了一代代人,。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇四

一,、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”

家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),，又反作用于社會(huì)風(fēng)氣,。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”,。那些積極向上的家風(fēng)家教,，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì)的文化,，影響著社會(huì)風(fēng)氣,。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng),。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念,。

二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基

家,、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,，也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”，還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”,。因而,，家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會(huì),，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以,，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,，將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

三,、家風(fēng)家教影響人的一生

孩子最重要的素質(zhì)來源于社會(huì)遺傳,，而社會(huì)遺傳來自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人,，只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育,，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課,。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大,。所以,，家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生，父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師,，孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印,。

四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格

家教是人生第一堂教育課,，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格,。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉,、無聲的力量,，是最基本、最經(jīng)常的教育,，它通過日常生活影響孩子的心靈,，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言,，卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈,，通過言傳身教，讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心,。

五,、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)

優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng),，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度,、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人,，會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展,。有時(shí)候與一個(gè)人接觸,，很快就感覺到他的文明程度、道德自律,、舉止進(jìn)退,、做人修養(yǎng)，乃至人格人性,。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源,、家風(fēng)的承繼,、家教的成果有密切的關(guān)系。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇五

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范,、傳統(tǒng)習(xí)慣,、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,，它首先體現(xiàn)的是道德的力量,。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,，顏之推《顏氏家訓(xùn)》,、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》,、朱子《治家格言》,、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒,。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng),?！胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日,、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái),、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利,、對(duì)子女和家人有利,，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們,。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路,。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍,、積極的情感氛圍,、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等,。正是這種氛圍,，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人,?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃,。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離,、家教中的過分溺愛,、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,，教訓(xùn)是沉痛的,。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng),。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),，使整個(gè)家庭與子女受益,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女,。人們習(xí)慣于上行下效,，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐,、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣,。所以，好家風(fēng)就是一種正能量,。我們要從每個(gè)家庭做起,，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人,。如此堅(jiān)持下去,，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

20__年以來,，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開展“立家規(guī),、正家風(fēng),，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),，家庭,、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序,、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),。

家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵,。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程,、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一,、繼承發(fā)展的關(guān)系,。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,，切實(shí)踐行“廉潔從政,、廉潔用權(quán),、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī),、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則,。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”,、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教,、立家規(guī),、傳家訓(xùn)。

家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用,。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,，在全市行政村、社區(qū),、學(xué)校,、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,，組織開展“家教20招,、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例,、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng),。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁(yè)，通過尋找好家訓(xùn),、宣傳好家風(fēng),、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng),、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物,、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條,。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng),，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī),、拒絕腐敗、守住幸?！背h書,、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人,。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材,、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園,、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng),。

家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn),、族規(guī)族箴,、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書,，收錄《開元王氏族箴》,、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》,、《姚江諸氏家訓(xùn)》,、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版,。在相關(guān)媒體平臺(tái)開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,，在電子平臺(tái)上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料,，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng),。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路,。同時(shí),，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚,、村風(fēng)民風(fēng)良好的村,、社區(qū)，以及注重思想道德教育,、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校,、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),，全面推進(jìn)村規(guī),、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè),。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇六

家風(fēng),，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為“家庭文化”,，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,，也是家庭成員品格,、文化素養(yǎng)、道德情操,、人際關(guān)系的具體體現(xiàn),。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校,。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的,，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的,，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代,。家風(fēng)好，則人心正,，父母慈,，兒女孝，婆媳睦,，妯娌和,，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡,，子不肖,，孽孫生。美國(guó)的愛德華和珠克兩個(gè)家庭,，家風(fēng)傳至八代,。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué),，為人嚴(yán)謹(jǐn),，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng),，100多位教授,，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生,，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員,。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,，畢生玩世不恭，渾渾噩噩,，無所事事,。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪,，7個(gè)人是殺人犯,，總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,，父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染,，相延續(xù),，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說,，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,，而且不僅是一代。

家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,，塑造孩子的人格,，是一種無言的教育、無字的典籍,、無聲的力量,，是最基本、最直接,、最經(jīng)常的教育,。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng),。

首先要言教,。古人云：養(yǎng)不教，父之過,。魯迅先生也曾說過：“父母對(duì)于子女,，應(yīng)該健全地產(chǎn)生,，盡力地教育,，完全地解放?！狈_歷史,，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī),、家訓(xùn),，感召來者，滋養(yǎng)后人,，如周公的“一沐三捉發(fā),，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,，當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是,。

其次是身教。即自己以身作則,，作出表率,。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才,，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任,。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止,、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀的形成,，甚至左右著孩子一生的道德行為,。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教,。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求,，除了吃苦(肉體上,，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的,。但愿我們大家都來提高自己,，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng),。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié),、平等、和諧的家庭關(guān)系,。家庭關(guān)系不正常,，互相指責(zé)、埋怨,、爭(zhēng)斗,，孩子感受到的是冷淡、冷酷,、敵對(duì)情緒,，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此,，家庭成員之間要相互尊重和理解,，和睦相處,，互相關(guān)心，互相愛護(hù),。家長(zhǎng)要理智,，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,，主動(dòng)傾聽孩子的意見,、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,，和孩子一起玩,，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C,、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng),。

家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無聲,。要形成好的家風(fēng),，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng),，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校,。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇七

古人云，修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,，欲治其國(guó)先齊其家,。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港,，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站,。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化,，我們都要重視家庭建設(shè),，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮,。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速,，男女平分秋色,，追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，各自努力在職場(chǎng)打拼，從而忽視了家庭建設(shè),，減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流,。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老,、家教,、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,，中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn),。因此，我們都要重視家庭建設(shè),，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手,。

家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,，父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo),。注重家庭，首先要奉行夫妻之道,。所以說,，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,，讓小孩幸福,、老人放心、歡喜夫妻,。我們要以愛為根,，做到真愛無私、覺愛無價(jià),、博愛無條件,、實(shí)愛無成見，

家庭是人生的第一所學(xué)校,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任,。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),。注重家教,，首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,，父母是人生的第一位老師,。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽,、穿暖、身體好,，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,，立德樹人，教育孩子做人的道理,，增長(zhǎng)孩子的善心,、愛心、恭敬心,，糾正孩子的不良言行和過失,。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則,，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈,。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),，通過家?；?dòng)、親子共讀,、父母學(xué)校,、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長(zhǎng),，還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素,。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富,。注重家風(fēng),，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量,。家風(fēng),，也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德,。人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的重視學(xué)習(xí),、崇尚知識(shí);有的勤儉持家,、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦,、科學(xué)教子;有的尊老愛幼,、鄰里互助,，

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭,、注重家教,、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛,，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展,、民族進(jìn)步,、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn),。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦,。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇八

一.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)有利于學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)

當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，社會(huì)信息渠道通暢,、信息傳遞量非常大,，可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以,，家長(zhǎng)單純地依靠自己來的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的,，他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂的親子活動(dòng)。他們希望離開學(xué)校以后開展的活動(dòng)里有家長(zhǎng)的身影,，有家長(zhǎng)的幫助,。而一些家長(zhǎng)由于時(shí)間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求,。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問題,。

1.改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。

親子溝通,、其樂融融其實(shí)是每一個(gè)家長(zhǎng)的愿望,。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多，小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長(zhǎng)大,。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”,。不可以!有危險(xiǎn)!,，以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向,、軟弱等不良的性格特征,。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長(zhǎng)的“工作之余”，“家庭”的范圍大了,、敞開了,，孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利，家長(zhǎng)們?cè)瓉淼姆N種不放心也不復(fù)存在,。

網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì),、走進(jìn)社會(huì)開展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的，一般有學(xué)生,、家長(zhǎng)自發(fā)組織在一起,。所以，家長(zhǎng)在這個(gè)小集體中還是起著一定的,。主導(dǎo)作用,，許多活動(dòng)的資源由家長(zhǎng)提供。如,，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò),，就根據(jù)家長(zhǎng)的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng)：參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問地鐵施工現(xiàn)場(chǎng)的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。

孩子們由在規(guī)劃館中面對(duì)巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬,，很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛深圳,，我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”,。家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)過程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師,、司機(jī)、講解員,、導(dǎo)游,。家長(zhǎng)們表示，平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理,，但是收效甚微,。可是在組織了這些活動(dòng)以后,，孩子們通過切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展,，我們?cè)诤统鞘幸黄疬M(jìn)步，自己身上學(xué)習(xí)知識(shí),、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理,，所以，每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后，都會(huì)自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會(huì),，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看,，也會(huì)在網(wǎng)上通過郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情,，也增進(jìn)了孩子們之間的友情,，使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個(gè)快樂的大家庭,，家長(zhǎng)們樂在其中,，孩子們更是收益在其中,。

2.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步

我們知道現(xiàn)代教育來自三個(gè)方面,，學(xué)校、家庭和社會(huì),。而網(wǎng)絡(luò)化的形成,，對(duì)于學(xué)習(xí)型家庭而言，不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系,，更加深了學(xué)校和家庭之間的交流,。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長(zhǎng)共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng),，在每一次的活動(dòng)中,，老師總是會(huì)非常積極地參與其中，成為這個(gè)快樂大家庭中的一份子,。雖然,，老師放棄了寶貴的休息時(shí)間，但是,，教師,、孩子、家長(zhǎng)之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的,。記得,，一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮，在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物,。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后,，老師和其他的同學(xué)家長(zhǎng)了解到，原來他的父母對(duì)他的要求非常高,，每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴,，時(shí)間排得滿滿的，孩子得不到正常的發(fā)泄,，脾氣很壞,。針對(duì)這個(gè)情況，老師邀請(qǐng)其他學(xué)生的家長(zhǎng)、同學(xué)們和小孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次交流會(huì),，在會(huì)上共同“診斷”,，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂部”,，不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂部的小輔導(dǎo)員,，在管理別人的同時(shí)，這個(gè)小孩子也在同學(xué),、老師,、家長(zhǎng)的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”，犯錯(cuò)誤了,，盡量與他人多溝通交流,，家長(zhǎng)則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,，他們也盡量以耐心說服為主,。平時(shí)，小孩子的家長(zhǎng)通過電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長(zhǎng),、孩子多交流小孩的在家,、在校表現(xiàn)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期大家的共同努力,，孩子的脾氣變了,，還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中,，我們可以看到,，“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現(xiàn)出的無窮的人格魅力。

二.網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)

社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一,。它指的是：人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來的運(yùn)用口頭語言,，身體語言，情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能,。我們的孩子在學(xué)校上課,，天天和老師、同學(xué)接;上街買東西或去公共場(chǎng)所活動(dòng),，總要和社會(huì)上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸,。在這些過程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題,。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽”,，有家長(zhǎng)在一旁呵護(hù)倍至，不知道如何與人交往,。而在當(dāng)今的社會(huì)中,，“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的，家長(zhǎng)們?cè)跒楹⒆釉O(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”,，而是真正意義上的“身教”,。

1.網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定,。

?有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來自不同類型的家庭,。但相同的是，他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女,，在家中都是“小霸王”,。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。

中,，他們漸漸地感受到,，我們組織的是一個(gè)大家庭，只有互相幫助才能獲得成功,。今年寒假,，家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友,，帶有較大的盲目性,。針對(duì)這一情況，家長(zhǎng)們湊到了一起商量解決辦法,，如何既讓孩子愛電腦,、學(xué)電腦，又讓孩子有的放矢?于是,，家長(zhǎng)們利用自己的社會(huì)關(guān)系請(qǐng)來大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組,，教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料，進(jìn)行合理的排版,、美化,，并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù)，然后合成小報(bào),。起先,，孩子們各有各的主意，你爭(zhēng)我搶不知道如何配合,，如何把自己選中的資料與別人的融合,，吵成一團(tuán)。但經(jīng)過一段時(shí)間的磨合及家長(zhǎng)們的鼓勵(lì),、支持,，第一份小報(bào)紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼,。此時(shí),，網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長(zhǎng)都感受到教育成功的激動(dòng)。

2.在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)

我們的家長(zhǎng)們?cè)?jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”,。在活動(dòng)時(shí),，家長(zhǎng)們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重,，孩子們起先還很興高采烈地扛著,，可是，活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午,，一個(gè)孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好,，每個(gè)半個(gè)小時(shí)，就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué),，一旁的家長(zhǎng)看了感慨萬分：如果只讓孩子們?cè)谡n堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理,，他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受，現(xiàn)在,，則不再需要有老師,、家長(zhǎng)向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。

少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了?活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無足輕重了?這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問題,。從素質(zhì)教育,、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考，快樂隊(duì)建的概念應(yīng)打開校門,，走向社區(qū),，依靠社會(huì)、家長(zhǎng)資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我,、發(fā)現(xiàn)自我,、改變自我，嘗試以建立“快樂小隊(duì)社區(qū)行”為切入口,，充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合,，在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善,、求美,。

快樂為先導(dǎo)，資源來共享,。在這樣的思想指導(dǎo)下,，孩子們發(fā)掘著自己的潛能，張揚(yáng)著自己的個(gè)性,，使學(xué)習(xí)型家庭與快樂小隊(duì)的建設(shè)共同成長(zhǎng),。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇九

一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里,，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn),。

在我們家里,，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條,，誠(chéng)實(shí),。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則,。記得上四年級(jí),，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》,，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng),，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔,，頓時(shí),，我覺得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要,。

所以,，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

第二條,，勤儉節(jié)約,。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī),，《憫農(nóng)》李紳,，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土,。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,。這首詩(shī),，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦,，我們要勤儉節(jié)約,，不要浪費(fèi)糧食。

第三條,，多讀書,，讀好書。書,，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。——莎士比亞

在生活中,，我們要多讀書,，讀好書,。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書,。那時(shí)候,，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看,。而現(xiàn)在,，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀,。要記住,，食物是物質(zhì)上的需要，而書,，是精神上的食糧!

第四條,，愛心。只要還有能力幫助別人,，就沒有權(quán)利袖手旁觀,。——羅曼羅蘭

雖然現(xiàn)在,，我們還沒有掙錢,，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是,，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心,。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車,，我們就要讓出座位,，說：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧!”

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)反饋意見篇十

古人云：“子不教父之過?！奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤?，父母是孩子的第一任老師。教育孩子,，父母責(zé)無旁貸,。近日，聆聽了中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所高級(jí)講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演,，對(duì)我感觸很大,，受啟迪，我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫,。

一,、要在環(huán)境上下功夫。

良好的家庭氛圍,，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素,。人無完人,，孰能無過。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),，我們應(yīng)耐心地給她講道理,，曉之以理，動(dòng)之以情,。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí),，我們應(yīng)真誠(chéng)說一句“請(qǐng)?jiān)彛职謰寢屽e(cuò)怪你了,?！辈⒏嬖V孩們犯錯(cuò)誤不可怕，關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改,?！氨鶅鋈叻且蝗罩保⒆咏裉斓暮芏嘈袨?，不論是好還是壞,，都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹立一個(gè)榜樣,，在家里要熱愛勞動(dòng),，多學(xué)習(xí)、孝敬老人,，遵守社會(huì)公德,，團(tuán)結(jié)同事，不隨意發(fā)脾氣,，不嘲笑挖苦,。

二、要在習(xí)慣上下功夫,。

好奇,、好問、好動(dòng)是孩子的天性,，作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距,，與孩子一起去驚異,，去提問，去討論,，去共同得出結(jié)論,。為使孩子養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、愛提問的習(xí)慣,，家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子,，問題都有答案,，有的問題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問題,，家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說：“爸爸媽媽也不知道,，等會(huì)我們一起去查資料吧?！庇行┯^察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身,。例如孩子問：“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿?”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見了?”如果這類問題家長(zhǎng)不能回答，就應(yīng)買回蝌蚪和蠶,，讓孩子自己去觀察得出結(jié)論,。

三、要在賞識(shí)上下功夫,。

好孩子是夸出來的,，現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,，認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒,，往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處，批評(píng)多于表?yè)P(yáng),。這樣往往會(huì)使得其反,，使孩子性格孤僻、自卑,、缺乏進(jìn)取和自信心,。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的賞識(shí)至關(guān)重要,，應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”,，并加大表?yè)P(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵(lì),，與其一起分享成功的喜悅,。在孩子遭到挫折時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)給予愛撫和鼓勵(lì),，幫助孩子樹立信心,，“爸爸媽媽相信你做得最好?！?/p>

四,、要在配合上下功夫。

家庭教育和學(xué)校教育都很重要,，密不可分,。家長(zhǎng)只有和學(xué)校老師密切配合，才能更好地教育孩子,，孩子上學(xué)后,，大部分時(shí)間都在學(xué)校,，與老師一起度過，孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育,。作為家長(zhǎng)應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通,，參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動(dòng)周”活動(dòng)，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn),，了解學(xué)校的教學(xué)情況,。

孩子是家庭的希望，更是祖國(guó)的未來,，愿我們一起攜起手來,，共同探究家庭教育問題，為孩子們健康,、快樂成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,，為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。