當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

帶上靈魂去旅行讀后感1000字 帶上靈魂去旅行經(jīng)典語錄篇一

我覺得本書可以分為兩部分，前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院,、華人學(xué)校等與特殊人群的交流,。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書，現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn),。

所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院,，或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣,，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織，但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例,。

不想說中國的養(yǎng)老院有多麼無良和破落了,，說說我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去,，在自己最熟悉的環(huán)境,，在最親最愛的人得陪伴下離開這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,，身上插著一堆管子,，在化學(xué)儀器無法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭吵聲中,，漸漸地閉上雙眼,。對(duì)此，臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開人世的前幾個(gè)星期,，將老人送回家中,，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?，待老人離開人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼,，并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告,。有人說這不過是心理安慰，也有人說因?yàn)樗麄冃叛鲆d,，其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的,。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來的地方呢,。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院,，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家,，他們“無兒無女”來照顧他們,。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上，作為對(duì)這個(gè)世界的寄托,。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買走樹上的禮物,，我想,，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡,，肯定也是一件特別安慰的事情吧,。

也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多，但這是我記憶最深刻的部分,，我也不想再去翻書看有沒有落下,，因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書架上時(shí)，他真正的意義已經(jīng)留在了我的腦海里,，而這部分也是這本書對(duì)我來說最有價(jià)值的部分,。就好像書中后半部分的游記，雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼,，但也讓我受益良多,。

比如，我現(xiàn)在能記住的,。原來地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度,，那里是地球上最冷的地方。比如,，我才知道原來母馴鹿也是要長長長的犄角的,，因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說，你才知道呀,，這些我早就知道了,，但對(duì)我來說，知識(shí)的增長,，什么時(shí)候都不算晚,。

何為一本好書？如上即是,。

不管擺在多高的書架，總有一部分在你心里任誰都無法抹去,。

帶上靈魂去旅行讀后感1000字 帶上靈魂去旅行經(jīng)典語錄篇二

歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了,。其實(shí)，像我這樣忙碌的人,，又這樣追求閑散的人,，這本書是非常適合我的。這本書,，連序一起共33篇,，每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處,，恰都是我所向往而不得去之處,，閱讀時(shí)隨著字里行間,，幻想著，我也在作者身邊,，一起觀察,，一起思考，所得頗豐,。

每個(gè)人的心里其實(shí)都應(yīng)該有一顆熱愛旅行的靈魂,，那是人類愛冒險(xiǎn)的天性，那是心底殷切的盼望,?？傆腥苏f，旅行需要時(shí)間,、需要金錢,，我既沒有閑也沒有錢，怎么去旅行,？是啊,，凡人總是被繁事所累，其實(shí),，旅行不在乎去的哪里,，走得多遠(yuǎn)，而在乎的是你在旅行中怎樣看,，怎樣聽,，怎樣思考，怎樣處事,，怎樣為人,，這也就是畢淑敏說的——你可得帶上自己的靈魂？

“我固執(zhí)地認(rèn)為,，要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國家,，一個(gè)民族，一塊土地,，一處山水,，你必得獨(dú)自漫游?！笔前?，從東北來到江南，我是如何認(rèn)識(shí)江南,、融入江南的呢,？那就是到處漫游。小城的每條街道,，各處山水,，都留下了我的足跡,，小城周邊的城市，也有我流連的身影,。從最初的我一開口別人就知我是東北人,，到現(xiàn)在說明我是東北人時(shí)，別人的驚訝之狀,，是的,，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活,。

“久久的蝸居,，易使我們的視野狹小，胸懷仄斜,，肌力減弱,，肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候，收拾好行囊,，告辭親人,，踏上旅途吧?！背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間,，它是平淡的、匆忙的,、擁擠的,、喧囂的、緊張的,，常常感嘆,，城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮,，飲用的水和吃的菜不安全,，工作不僅累且精神壓力大，睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過的,。鄉(xiāng)間則不同,，但是城里人會(huì)說，我們醫(yī)療條件好,，我們教育好，我們居住方便……所以,，很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假,，到民居中休閑。我常想,，等退休了,，到鄉(xiāng)間,，租個(gè)房子，侍弄一小塊田地,，養(yǎng)幾只雞鴨,，日落而眠，日出而作,，伴蟲鳴鳥語,，聞花香品草綠，雖年邁體衰,，不能遠(yuǎn)足,，但在這一方天地之間也不失為一次旅行！

“人們常常在旅途中,，猛地想起湮滅許久的往事,，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時(shí)一種溶劑,，融化了塵封的蓋子,，如煙的溫情就升騰出來了?！笔前?，無論是高中、大學(xué)時(shí)期回家的途中,，還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途,，那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng)、念舊,，都是那么強(qiáng)烈,，心中那么殷切。

當(dāng)你孤寂時(shí)候,，請不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩,，去旅行吧，因?yàn)?，旅行使人性中溫暖的那些因子,，彌散開來。

當(dāng)你收獲滿滿,，得意洋洋的時(shí)候,，請不要約朋會(huì)友大肆慶祝，去旅行吧,，因?yàn)?，旅行使人性中謙虛的因子，顯現(xiàn)出來,。

當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候,，請不要牢騷滿腹,，怨天尤人，去旅行吧,，因?yàn)?，旅行使人性中善良的因子，胸懷寬廣起來,。

……

旅行使我們不再是井底之蛙,，不再是可憐的夏蟲，也不再是那個(gè)原來的“我”,！

帶上靈魂去旅行讀后感1000字 帶上靈魂去旅行經(jīng)典語錄篇三

靈魂,？行走在路上有多少人忘了自己的靈魂？

我不想忘了自己的靈魂,。我不喜歡復(fù)制粘貼別人的思想,，不想照搬別人的東西，這世界也沒有一勞永逸的事情,。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對(duì)待著我的文字,。我不要被形式的東西而變得對(duì)自己不負(fù)責(zé)，不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了,?？刹豢梢圆灰脭?shù)量來評(píng)價(jià)，能不能用心來讀讀一個(gè)一個(gè)打出來有思考的文字,。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎,？心理學(xué)上說，人的本質(zhì)是渴望被肯定,。我希望我們的渴望不要被無情扼殺,，但事實(shí)告訴我們的是，從形式上來肯定一個(gè)人一件事總比從本質(zhì)上來得容易來得省事,。

以前總在同學(xué)錄“我的理想”那欄寫著：我的理想是環(huán)游全世界,！現(xiàn)在長大了，覺得自己挺渺小,。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底,。我其實(shí)很羨慕能在生命未結(jié)束時(shí)環(huán)游了世界，能用自己一生的積蓄去開始自己的旅途,。去很多的地方,，見很多的人，感受別樣的生活,，領(lǐng)悟不一樣的人生,。我只能在字里行間體驗(yàn)他們曾去過的世界，好像自己也到過那兒。所以,，我喜歡書，書帶我穿越,，沒有了時(shí)間空間的界限,。在書的世界里，我們是貪婪的,，不停尋找著我們的喜好,。有時(shí)看到那些為著自己的旅行而努力的人，就覺得他們好幸運(yùn),。一輛自行車或者一輛改裝過的大車,，沒有很多的錢，憑著自己的能力和毅力去經(jīng)歷不一樣的東西,，真的很幸運(yùn),。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的事情，但愿我們都有這樣的勇氣,。我們的人生便會(huì)開出花朵,。

記得那么一句話，旅行是從一個(gè)自己活膩的地方去到另一個(gè)別人活膩的地方,。想想也挺有道理的,。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯校坑械娜耸菫榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)的壓力,，有的人是為了去冒險(xiǎn)一次,，有的人是為了……有的人或許真的沒有為了什么。聽說梁朝偉會(huì)坐一趟飛機(jī)去外國的一個(gè)廣場去喂鴿子,，然后又飛回來,。不知道這是真是假，但這樣的生活的確讓人艷羨,。吃不到葡萄說葡萄酸的人則會(huì)吐槽這是奢侈,，浪費(fèi)資源。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,，能去做自己喜歡的事情真的很不容易,。有太多的牽絆，有太多的顧慮,，途中的人們患得患失,，行尸走肉。還得說說的是,，尸位素餐的人也不少,。很多事情大家看在眼里，卻也乏力了。

上了大學(xué),，也常聽到身邊的人談?wù)撀眯械氖虑?。旅行途中，在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)時(shí)不時(shí)看到他們激動(dòng)地發(fā)各種景點(diǎn)的照片,。某種程度上,，相機(jī)代替了我們的眼睛。我們總以為相機(jī)能把美好的東西留住,，一定格似乎就是所追求的永恒,。照片可以讓我們知道那時(shí)在哪里看過怎樣的風(fēng)景，卻沒把那時(shí)的感覺留住,。忙于拍照的時(shí)候我們也許真的會(huì)錯(cuò)過很多的感覺很多的感動(dòng)很多的感情,。用心去珍惜，用心去感受,，那個(gè)世界會(huì)變得不一樣的把,。

去旅行總不是件錯(cuò)事，請帶上你的靈魂好嗎,？

帶上靈魂去旅行讀后感1000字 帶上靈魂去旅行經(jīng)典語錄篇四

我喜歡品讀一些作家寫的游記,，現(xiàn)代作家葉永烈，馮驥才,，畢淑敏寫的我都讀過,，他們的文字優(yōu)美，觀察細(xì)致,，從作家個(gè)人的閱歷和品味來敘述所到之處的風(fēng)土人情,，別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》,，想來這本書的書名真好,，每次的旅行對(duì)我來說，何嘗不是帶上靈魂去旅行呢,？,！

我是個(gè)比較粗枝大葉的人，所以旅行起來也是隨遇而安,，很少做細(xì)致入微的觀察和考證,。履行之前我很少會(huì)事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番,，對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解,。作為一個(gè)散漫的旅游者，我從來不做自由行,，因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的.地理盲,，出門就迷路,，又不是個(gè)細(xì)心周到的行者，干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走,，每到一處就休息一番,，然后輕松上路，不用操心吃什么,，住哪里,，怎么去景點(diǎn)，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走,。

在荷蘭我做過所謂的自由行,，是因?yàn)槔门嘤?xùn)的機(jī)會(huì)去了一趟鹿特丹,，結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時(shí),，坐火車時(shí)糊里糊涂,，險(xiǎn)些錯(cuò)過,，畢竟說英語的荷蘭人不那么多,，這叫我大大地感嘆不如在美國旅行時(shí)那般自由和坦然,，第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫,。在澳大利亞出差期間,，我也從悉尼坐飛機(jī)去墨爾本探訪過以前公司的澳洲朋友和老板,，算起來我獨(dú)自旅行的經(jīng)歷也不算少了。

今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感,。不同的是文中提到一個(gè)人的靈魂是后于軀體抵達(dá)目的地,，而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo),，然后搜集相關(guān)的信息,。目標(biāo)一旦確定，我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對(duì)沿途的交通,、食宿,、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識(shí),，甚或作情感的醞釀,。時(shí)機(jī)成熟，出發(fā),！我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸,。當(dāng)我的軀體到達(dá)目的地后與我的靈魂完美地融合，把我的心交付于我所造訪的每一寸土地,。本書為畢淑敏的散文作品選集之一,。王蒙說：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德,、文學(xué),、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式,。”畢淑敏是作家,，又是醫(yī)生,，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷，使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析,，但是這部散文新作中的游記散文,，貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見深刻哲理,，語言樸實(shí)生動(dòng),，記錄了她探索大千世界的歷程。

旅行不是盲目的,，旅行可以開闊自己的眼界和心靈,，不做井底之蛙就去旅行吧，沒有錢只要有時(shí)間只要想去,。旅行和旅游最大的區(qū)別大概就在于,，旅游時(shí)觀光性質(zhì)的走馬觀花，心得就是：哦,，我去過了,。旅行大概就是用心看世界，可以不用規(guī)劃不用走多少地方,，有的時(shí)候我們走的太快

隨著陸云修為的加深,，也漸漸了解到了所謂的七界傳說，并從修身界,，逐一進(jìn)入其余六界,，展開了一段神奇詭異，別開生面的旅行,。講述的是發(fā)生在身上的十六件離奇之事,，個(gè)個(gè)窺探人心智，震懾人靈魂,。懸念迭生之余,，它留給我們更多的是有關(guān)人生死、

帶上靈魂去旅行讀后感1000字 帶上靈魂去旅行經(jīng)典語錄篇五

在旅行的過程中,，要去體驗(yàn),、學(xué)習(xí)、思考,，獲得人生的感悟,。——題記

人總是在碰到不如意的時(shí)候才會(huì)深刻的思考,，尋求心靈的安慰,。

于不經(jīng)意中看到畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書,，不經(jīng)意間就在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。

這本書向我們說明不同的文化豐富了我們的世界,，我們要用短暫的一生盡可能的去了解,，去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí),，升華對(duì)人生的見解,。作者記錄了她旅途中的所見所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度,，感悟人生,，感慨生命，感恩人間溫情,。這是一本充滿愛的書,，它讓我們感受到愛，珍惜被愛,，并學(xué)會(huì)去愛。愛自己,、愛周圍的人與物,、愛上帶著靈魂去旅行。

我以前在網(wǎng)上看到一名杭州網(wǎng)的義工,，她被人們親切地成為“背包客紫漫”,。她說，一個(gè)女子,，能夠清貧地生活,，行走世界，但不允許渾渾噩噩,，虛度光陰,。于是，辭掉工作,，僅帶著簡單的行李和9000塊錢說走就走,，一路搭車、逃票,、徒步,，三個(gè)月時(shí)間，走過了81個(gè)城市,。

當(dāng)被問及什么是“清走”時(shí),，紫漫說，“其實(shí),，這只是一種把窮游,、搭車,、徒步、沙發(fā)客等結(jié)合在一齊的旅行方式,，最主要的是,，當(dāng)我們處在一個(gè)陌生的地方，試著去把自己清零,，用心觀察世界,，帶著靈魂去旅行，去看世界的色彩,，去聽世界的聲音,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，空空的行囊,，會(huì)變成滿載的收獲,。”

我想,，在路上的旅行者們都有不同的目的吧,，有的是因?yàn)閴毫μ筇颖墁F(xiàn)實(shí)，有些可能是自我膨脹的炫耀極致,，還有一些是為了尋找艷遇,，追求刺激，或者更多的是因?yàn)闊釔凵?、熱愛自由?/p>

人生,，又何嘗不是一場旅行呢?看到的人，看到的事,，都將成為沿途的風(fēng)景,。

對(duì)于有些風(fēng)景的離去不必悲哀，因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷;對(duì)于有些風(fēng)景的姍姍來遲不必生氣,，因?yàn)樗⒍ㄔ趯?duì)的時(shí)間與你相遇;對(duì)于有些風(fēng)景的驚艷不必過分注重,，因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可記憶里珍藏。

靈魂,，高貴而不可直視的字眼,。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì),。你走得快了,，它就跟不上趟。現(xiàn)實(shí)里,，有多少人沒有等待他們的靈魂?失去了靈魂,，就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。

然而這本書,，對(duì)我來說,，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,，十分值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考,。

那么一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡?所有走過的人都不會(huì)告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),。死亡是需要學(xué)習(xí)的，只有懂得生命好處的人,，才有勇氣探討死亡,。當(dāng)死亡悄悄來臨，很多人不知所措,，沒有人教授這種知識(shí),。只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻的把握生命,。當(dāng)給予適當(dāng)?shù)臈l件,，我想人們是很愿意討論死亡的，當(dāng)生命的最后瞬間,，只有你一個(gè)人,，你將如何走向死亡。有的人依然在恐懼中死亡,，有的人有太多未了的心事,，還未學(xué)會(huì)放下，死亡是個(gè)過程,，我們對(duì)它要有準(zhǔn)備,，如果不可避免,，平靜就是最好的應(yīng)對(duì),。

人生未免太短暫，花開花落,，年華消逝,。就讓我們放任情緒去旅行，離開驅(qū)體的靈魂,，漂泊在清新的世界!