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最新梵高傳 讀后感(模板六篇)

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最新梵高傳 讀后感(模板六篇)
時(shí)間:2023-04-07 15:24:13     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助,。

梵高傳讀后感篇一

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《畫(huà)家梵高》說(shuō)課稿

一,、教材分析

《畫(huà)家梵高》一課是人美版第八冊(cè)17課的內(nèi)容,屬于欣賞·評(píng)述領(lǐng)域,,本課主要介紹了梵高的生平及其人物畫(huà),、風(fēng)景畫(huà)等作品的特點(diǎn),學(xué)生能用口頭或者書(shū)面語(yǔ)言對(duì)梵高的作品進(jìn)行描述,、分析,,表達(dá)自己的感受。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)逐漸提升學(xué)生的審美能力和素養(yǎng),為今后欣賞的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

二,、學(xué)情分析

四年級(jí)的學(xué)生創(chuàng)造力和想象力都非常活躍,,而且逐漸由形象思維向抽象思維過(guò)渡,,理解能力逐漸增強(qiáng),并且好奇,、好動(dòng),、好表現(xiàn)。而且通過(guò)4年的美術(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備,,但之前的學(xué)習(xí)中很少接觸欣賞·評(píng)述領(lǐng)域的內(nèi)容,,因此,需要從人物生平角度入手,,引發(fā)學(xué)生興趣,,使其注意力集中于課堂,并且多創(chuàng)造條件和活動(dòng),,讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,,展現(xiàn)個(gè)性能力。

三,、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與技能】初步了解梵高的生平,、繪畫(huà)風(fēng)格及藝術(shù)成就。

【過(guò)程與方法】通過(guò)對(duì)梵高作品的欣賞,,討論并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言對(duì)梵高的作品進(jìn)行欣賞評(píng)述,,提高審美素養(yǎng)與能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】感悟梵高的藝術(shù)精神,,養(yǎng)成最重多元文化的意識(shí),,提升對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。

四,、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】初步認(rèn)識(shí),、了解梵高及其作品,學(xué)習(xí)欣賞作品的方法與過(guò)程,?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】感悟梵高的藝術(shù)表現(xiàn)的情緒,表達(dá)自己對(duì)作品的評(píng)述,。

五,、教學(xué)方法

教法:展示法、討論法,、講授法 學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法,、觀察探究法

六,、教學(xué)過(guò)程

活動(dòng)一:設(shè)置情境,導(dǎo)入新課

2012年,,美國(guó)宇航局的航流星云圖觀測(cè)到地球表層,,竟然和一位畫(huà)家在100多年前創(chuàng)作的一幅名為《星月夜》的作品極為相似。這讓人不禁感嘆,,究竟是大自然創(chuàng)作了藝術(shù)作品,還是這位畫(huà)家早就擁有了一雙創(chuàng)世者的眼睛?大家知道這位偉大的畫(huà)家是誰(shuí)嗎?這位畫(huà)家就是著名的藝術(shù)大師文森特·凡高,。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的興趣,,提高學(xué)生的積極性,并且為新課中欣賞《星月夜》作品做鋪墊,。

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活動(dòng)二:賞析作品,,初步感知

1.提出問(wèn)題:同學(xué)們對(duì)梵高了解多少?結(jié)合教材思考。學(xué)生回答,,教師總結(jié)梵高的生平,。

2.展示梵高的兩幅自畫(huà)像,引導(dǎo)學(xué)生觀賞并思考:這兩幅作品給你什么感受? 學(xué)生回答,,教師總結(jié):不真實(shí),、嚴(yán)肅、神秘等,。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生可以養(yǎng)成自學(xué)及提煉文字信息的能力,,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、大膽提出有意義的問(wèn)題的能力,,同時(shí)通過(guò)了解梵高的生平經(jīng)歷入手來(lái)欣賞梵高的作品,,可以有利于學(xué)生的理解,而且也為后面賞析作品積累素材,。

活動(dòng)三:形式分析,,感受風(fēng)格

構(gòu)圖:大方飽滿(mǎn);色彩:明亮熱烈;筆觸:奔放粗獷

2.展示《星月夜》,引導(dǎo)學(xué)生欣賞并嘗試從構(gòu)圖,、色彩,、筆觸三個(gè)方面進(jìn)行分析。學(xué)生交流回答,,教師總結(jié):構(gòu)圖俯視,,色彩飽滿(mǎn)、對(duì)比強(qiáng)烈,,線(xiàn)條奔放有力,,筆觸厚重有力。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)人物畫(huà)與風(fēng)景畫(huà)的欣賞,,可以深入的了解梵高的作品,,并且可以提高學(xué)生的分析能力,、欣賞作品的能力,以及提取畫(huà)面信息的能力,,在信息整合過(guò)程中,,提升語(yǔ)言表達(dá)能力。

活動(dòng)四:總結(jié)概括,,領(lǐng)悟探究 1.總結(jié)梵高的繪畫(huà)特點(diǎn):

色彩對(duì)比強(qiáng)烈,、明快;線(xiàn)條扭曲、流暢,、奔放;構(gòu)圖飽滿(mǎn)

【設(shè)計(jì)意圖】師生共同總結(jié)可以加深學(xué)生對(duì)梵高的藝術(shù)特色有個(gè)一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),,并且也可以鍛煉學(xué)生的概括能力。

活動(dòng)五:比較鑒賞,,小結(jié)作業(yè)

1.展示《唐基老爹》《吃馬鈴薯的人》《向日葵》《阿爾附近的吊橋》等作品,,學(xué)生欣賞,并結(jié)合梵高的藝術(shù)特色,,從構(gòu)圖,、色彩、線(xiàn)條,、情緒四個(gè)方面分析作品,。

2.總結(jié)回顧梵高的藝術(shù)特點(diǎn)。

3.布置作業(yè):課后搜集梵高的相關(guān)圖片,、文章或影像資料,,加深對(duì)梵高的深入認(rèn)識(shí),下一節(jié)課分享,。

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【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)比較的方法對(duì)比,,學(xué)生可以進(jìn)行知識(shí)的遷移,加深對(duì)梵高的理解;而作業(yè)則將知識(shí)帶入到生活,,在潛移默化中發(fā)揮藝術(shù)的凈化,、陶冶、教育功能,,提升學(xué)生自身的美術(shù)素養(yǎng),。

五、板書(shū)設(shè)計(jì) 畫(huà)家梵高

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梵高傳讀后感篇二

我看見(jiàn)您了,,在金色的麥田之中,。天氣晴朗,陽(yáng)光明媚,。而您卻一言不發(fā),,佇立在阡陌之上,想過(guò)去與您聊聊天,,可天氣卻驟變——狂風(fēng)突然襲來(lái),,麥穗不再閃耀,,而是在烏云之下翻滾,烏鴉不斷地從深藍(lán)色的天空劃過(guò),,我驚恐地望著天空,,還沒(méi)回過(guò)神來(lái),一聲槍響結(jié)束了這一切——結(jié)束了您這些年來(lái)的痛苦,。

這情景正如您19天以前所作的《麥田群鴉》,,您最?lèi)?ài)的麥田,配上令人恐懼的暴風(fēng)天,,以及您的最后一封信:“我將以生命為賭注作畫(huà),。為了它,我已喪失了正常人的理智,。”那是自殺的預(yù)告嗎,?或許是最后一次向世人訴說(shuō)自己內(nèi)心的苦悶與痛苦,?可他們是吝嗇的,他們沒(méi)有給您機(jī)會(huì),,他們說(shuō)您就是個(gè)瘋子,!

然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,,就像《吃馬鈴薯的人》那樣凝重,,沉悶。先生,,您還記得嗎,?年輕時(shí),您在愛(ài)情上屢屢受挫,,被人一次又一次地拒絕,,并且當(dāng)?shù)厝擞峙懦饽谑悄贾窦膊?lái)到了您弟弟那里,。盡管每天都被病痛折磨,,您也堅(jiān)持作畫(huà)來(lái)慰藉自己??上О?,個(gè)人的悲哀源于時(shí)代的悲哀,那個(gè)時(shí)代的人們審美不同,,對(duì)您的畫(huà)毫無(wú)興趣,。于是,您在激動(dòng)之下畫(huà)出了《麥田群鴉》,,之后飲彈自盡來(lái)獲得解脫,。然而,,疼痛雖然結(jié)束了,人們卻說(shuō)您這是消極逃避現(xiàn)實(shí),??桑皇巧?,您也是凡人,,也需要?jiǎng)e人的幫助,您并不能承受所有人的痛苦,,您盡力了,,您已能在精神病魔的控制下創(chuàng)作出絕世佳作。

但是先生,,為什么您一言不發(fā)呢,?難道您仍然覺(jué)得很孤獨(dú)?您曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“首先是疼痛,,然后才是歡樂(lè),。”是的,,我今天來(lái)到這星夜下空蕩蕩的大廳,,看著無(wú)名的墻上掛著沒(méi)有邊框的頭像,看著這飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上寫(xiě)著痛苦,,就是想告訴您,,您的痛苦得到了回報(bào),全世界都在仰慕您,,您的畫(huà)作被視為珍品,,您不再孤獨(dú)。

梵高傳讀后感篇三

當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)時(shí),,就被書(shū)的封面給吸引了,。被花花綠綠的書(shū)包圍的它,很不起眼,,但卻驚奇地抓住了我的目光,,并再也沒(méi)離開(kāi)過(guò)。

這本書(shū)主要由梵高的畫(huà)構(gòu)成,,畫(huà)名是《夕陽(yáng)和播種者》,,是梵高1988年在阿爾這座城市所創(chuàng)作。畫(huà)面色彩繽紛錯(cuò)雜,,金黃與寶藍(lán)交相輝映,,給人視覺(jué)上的沖擊。所以,,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),,真正迷住我的不是別的,,就是梵高的畫(huà)及他不一般的人生經(jīng)歷??赡艽蠖鄶?shù)人都是因《向日葵》才知道和認(rèn)識(shí)梵高這一號(hào)人物,,但是這世上又能由幾個(gè)人是真正懂得梵高的呢?包括《渴望生活——梵高傳》這本書(shū)的作者歐文·斯通他自己,,也不敢十分肯定地說(shuō)自己清楚梵高的真正想法,。歐文·斯通在導(dǎo)言中說(shuō),當(dāng)他第一次接觸到溫森特·梵高的一幅又一幅壯麗輝煌的油畫(huà)時(shí),,他進(jìn)入了一個(gè)全新的境界,,頓時(shí)感到這個(gè)世界豁然開(kāi)朗,。他被驚呆了,!他的心被打動(dòng)了!就是在那時(shí),,歐文萌發(fā)了要為梵高作傳記的驚人想法,。但是,,他才年僅二十六歲,而且毫無(wú)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),,所以對(duì)于勝任寫(xiě)作溫森特的故事來(lái)說(shuō),還是太年輕了,。

不過(guò),,最終歐文還是憑借自己的努力讓夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí),他成功了,!其實(shí),,歐文本身的經(jīng)歷與梵高有一些相似,都是先經(jīng)歷了苦難的生活,,再迎來(lái)人生的輝煌,。感同身受,所以他才能把梵高的經(jīng)歷寫(xiě)得這么動(dòng)情感人,,打動(dòng)了讀者,。《渴望生活——梵高傳》其實(shí)是一部傳記小說(shuō),,所以書(shū)中有的故事是虛構(gòu)的,,但絕大部分都是真實(shí)的。這本書(shū)講述了梵高在英國(guó),、比利時(shí),、荷蘭和法國(guó)這些國(guó)家的經(jīng)歷。梵高他出生在一個(gè)樸實(shí)的家庭,,家里還算是比較富裕,,但梵高卻總是過(guò)著沒(méi)錢(qián)的`生活,。它在礦山里干過(guò),全身都是黑灰,,連吐出來(lái)的痰都是黑的,,他稱(chēng)那里為黑埃及;他曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有錢(qián)請(qǐng)模特為他作畫(huà)時(shí)擺姿勢(shì),,而自己站在鏡子前擺姿勢(shì),;他窘迫到每次都要他弟弟提奧寄錢(qián)給他用,他也曾經(jīng)到過(guò)沒(méi)有工作,,沒(méi)有金錢(qián),,沒(méi)有健康的身體,沒(méi)有力量,,沒(méi)有思想,,沒(méi)有熱情,沒(méi)有理想,,甚至是丟失了賴(lài)以維系生命支柱的地步,。但是,梵高他從未放棄過(guò),,從未想過(guò)要遠(yuǎn)離他的生活,,遠(yuǎn)離這個(gè)世界。他仍然在土地上緩慢地一步一步艱難地行走著,,扛著那塊大石頭,,頂著大太陽(yáng),一刻也沒(méi)有停過(guò),。梵高在年輕時(shí)就對(duì)畫(huà)作有著濃厚的興趣,,他很熟悉倫勃朗、米萊,、朱爾,、烏里斯等畫(huà)家。在他經(jīng)歷了一些磨難后,,梵高開(kāi)始動(dòng)手用筆繪畫(huà),。在此之前,他還當(dāng)過(guò)福音傳教士,,做過(guò)礦工,,賣(mài)過(guò)東西,處境困厄,。

但梵高決定當(dāng)畫(huà)家后,,處境反而更困厄了。他的畫(huà)很少賣(mài)出去,也很少有人欣賞和贊美,。梵高總是一個(gè)人到田野里作畫(huà),,但他不喜歡這種孤單的感覺(jué),他渴望有人能陪在他身邊,,渴望有人關(guān)心他,。就是在這種情況下,他割下了他的右耳,,而別人則變本加厲地嘲笑他,,視他為瘋子,還把他關(guān)進(jìn)了牢房,,送進(jìn)了療養(yǎng)院,。但梵高自始至終從未放棄過(guò)畫(huà)畫(huà)。即使在他自殺時(shí),,在他離世時(shí),,他也在想著他的畫(huà)作、他的夢(mèng)想,!有人說(shuō)梵高在生活中像個(gè)智弱的殘者,,在藝術(shù)上卻是創(chuàng)造精神的圣人。的確是這樣,,梵高困厄的生活恰恰成就了他高尚的靈魂,。

在逆境中跌倒但勇敢地爬起來(lái);被世人嘲笑和不理解,,但一次次在困境中重生,。這就是梵高,偉大的梵高,。

梵高傳讀后感篇四

梵高的《星空》想必大家都知道這幅畫(huà)作。那么大家是如何看這幅畫(huà)作的呢?下面和小編一起來(lái)看梵高《星空》賞析,,希望有所幫助,!

《星空》是一幅畫(huà)布油畫(huà),作為一件美術(shù)作品,,其物質(zhì)載體,,如畫(huà)布、油畫(huà)顏料等是客觀存在的,。更進(jìn)一步講,,其形式符號(hào),尤其是色彩和線(xiàn)條有著與眾不同之處,。初看這幅作品時(shí),,會(huì)被其明艷且對(duì)比強(qiáng)烈的色彩所震顫:明黃的月亮,煞白的星星,耀眼而奪人眼球;墨綠的柏樹(shù)則顯出不安的情緒;遠(yuǎn)處藍(lán)色的山峰,、村莊與天空形成強(qiáng)烈對(duì)比,,充滿(mǎn)寧?kù)o之感。

梵高在這幅畫(huà)的線(xiàn)條運(yùn)用上很有講究,,相互交織的彎曲長(zhǎng)線(xiàn)和破碎短線(xiàn)構(gòu)成了整個(gè)畫(huà)面,。天空和柏樹(shù)運(yùn)用了大量彎曲的長(zhǎng)線(xiàn),形成漩渦式的天際和動(dòng)感的植物,。山坡,、教堂、村莊更多的是用短線(xiàn)條的重復(fù)進(jìn)行排列,,再次形成對(duì)比,,增強(qiáng)了畫(huà)面感。無(wú)論是物質(zhì)載體,,還是形式符號(hào),,都是客觀存在的一部分,觀者在欣賞這幅作品時(shí),,首先看到的也是它們,,這是產(chǎn)生美的必要條件。

《星空》畫(huà)面中呈現(xiàn)出的眩目,、奇幻的景象顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí),,并不是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中能看到的星空,與現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離感,。因此,,從藝術(shù)家方面說(shuō),梵高并非照搬黑夜中的星空或現(xiàn)實(shí)中的柏樹(shù)形象,,而是在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,,通過(guò)想象加以改造,創(chuàng)作出如浩瀚銀河般的星空,,或是燃燒的黑色火焰般的柏樹(shù),,體現(xiàn)了藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)主觀與客觀的統(tǒng)一性。

同樣,,觀者在欣賞作品時(shí),,也是主觀客觀相統(tǒng)一。對(duì)于觀者而言,,梵高所創(chuàng)作的《星空》是以特定的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的,,具有客觀的穩(wěn)定性。另外,,觀者是以自己在生活中看過(guò)的星空為基礎(chǔ)來(lái)欣賞這幅畫(huà)的,。其通過(guò)回憶以及主觀選擇對(duì)星空世界進(jìn)行重建和改造。在形象世界的生成過(guò)程中,人們眼中的星空與藝術(shù)家藝術(shù)作品中的星空有所偏離,,即當(dāng)前的藝術(shù)形象與記憶中的形象有所區(qū)別,,帶有主觀性。

審美中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是自我確證,。核心本質(zhì)層面所說(shuō)的自我確證的虛擬世界,,又分為對(duì)生命的自我確證、對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的自我確證以及對(duì)自由創(chuàng)造力的自我確證這三個(gè)方面,。

從這個(gè)層面上說(shuō),,觀者在看到《星空》這幅作品時(shí),首先會(huì)被閃爍騷動(dòng)的星系,、筆直向上的柏樹(shù)所吸引,,梵高用連續(xù)動(dòng)感的、快速運(yùn)動(dòng)的筆觸描繪它們,,把觀者帶入了感官世界,。

人們生活的世界充滿(mǎn)了生命的形象,但是,,生活的沉重壓力讓人們忽略了生命的本質(zhì),。而這幅畫(huà)作中,大小不等的星辰翻滾著散列在閃耀的月亮周?chē)?,形成無(wú)邊無(wú)際的渦狀星系,。明月的橙黃色光芒比太陽(yáng)更加耀眼,星星更像是一團(tuán)團(tuán)熾熱的火球,,柏樹(shù)則似一簇燃燒的火焰,它們仿佛有了生命,,正在奮發(fā)向上,讓觀者再次感受到生命的存在,,認(rèn)識(shí)到自己是浩瀚宇宙中的一部分,,與這些生命物質(zhì)一樣,也是具有強(qiáng)大生命力的,。這種極具表現(xiàn)力的生命形象讓觀者獲得了自我確證,,喚醒了人們對(duì)生命的關(guān)注。

觀者在日常生活中不易將生活經(jīng)驗(yàn)與審美相聯(lián)系,,而在藝術(shù)中,,其作為旁觀者在審視自己的生活經(jīng)驗(yàn)時(shí),,產(chǎn)生了一定的距離感,,形成對(duì)生活的非功利態(tài)度,得到了自我確證,。

通常情況下,,人們都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)或感受:在生活中遭遇挫折、困難時(shí),產(chǎn)生悲觀失望的情緒,,于是在寂靜的夜晚仰望星空,,或是兒時(shí)在家鄉(xiāng),躺在寬闊的草坪上欣賞星空的場(chǎng)景,,找尋最亮的星星,,將不同的星星連接成圖案等。于是,,人們便頓覺(jué)生命中碰到的小小磨難與這浩瀚的星空和宇宙相比,,微乎其微?!把鐾强?、腳踏實(shí)地”等激勵(lì)性的思想情感讓觀者懂得如何重新面對(duì)生活。

如梵高的作品《星空》,,觀者仿佛與藝術(shù)家站在同一個(gè)窗臺(tái),,沒(méi)有生活中的功利性追求,雖然內(nèi)心充滿(mǎn)了不安,、憂(yōu)郁,,甚至狂躁等負(fù)面情緒,但是在星空下,,這種糾結(jié)便在更宏大的空間中顯得微不足道,,內(nèi)心反而雨過(guò)天晴,孕育著希望,。觀者的生活經(jīng)驗(yàn)被喚起,,感受到自身不是孤立的存在,進(jìn)而獲得了振作和堅(jiān)強(qiáng)的心理暗示,,內(nèi)心產(chǎn)生審美所需要的愉悅感,、親切感,即非功利性的情感認(rèn)同,,從而獲得自我確證,。正如詩(shī)人蘇軾在詩(shī)中所寫(xiě)的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”一樣,,觀者面對(duì)藝術(shù)作品時(shí),,站在生活經(jīng)驗(yàn)之外,這種距離感為審美創(chuàng)造了條件,,更易達(dá)到物我同一的境界,。

一方面,站在藝術(shù)家的角度,,對(duì)創(chuàng)造力的自我確證包含想象和傳達(dá)這兩方面,。藝術(shù)來(lái)源于生活,,又高于生活?!缎强铡肥氰蟾咴诂F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上發(fā)揮想象,,運(yùn)用表現(xiàn)主義的方式、油畫(huà)的創(chuàng)作手法傳達(dá)自己思想情感的作品,,體現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)造力的自我確證中的一個(gè)方面,。

另一方面,站在觀者的角度,,有藝術(shù)修養(yǎng)的人才能領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)家的創(chuàng)造力,,獲得相應(yīng)的確證。觀者的創(chuàng)造力主要體現(xiàn)在形象的具體化,、虛擬世界中的人物關(guān)系和事件的邏輯展開(kāi),、作品意義內(nèi)涵的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造這三個(gè)方面。以《星空》的畫(huà)作為載體,,站在藝術(shù)家的角度,,像當(dāng)年的梵高一樣,展開(kāi)豐富的想象,,與其共同體驗(yàn)創(chuàng)作的過(guò)程,,切身感受在圣雷米的瘋?cè)嗽褐校囆g(shù)家充滿(mǎn)憂(yōu)郁的精神或是悲劇性的幻覺(jué),,隨后,,創(chuàng)作的興奮感產(chǎn)生,觀者的創(chuàng)造力獲得自我確證,。

對(duì)自由創(chuàng)造本質(zhì)的反思和確證的深入,,產(chǎn)生了藝術(shù)美的最高層次。梵高的《星空》不是藝術(shù)家直接所見(jiàn)的對(duì)象,,而是用虛構(gòu)的形象與色彩憑借聯(lián)想而作,,這種做法在其他畫(huà)作中并不多見(jiàn)。其在超越本質(zhì)層面中的表現(xiàn)有以下幾方面,。

首先,,作品中暗藏?cái)?shù)學(xué)公式。如哈勃太空望遠(yuǎn)鏡拍攝的一張星空景象照片與梵高的作品《星空》有著奇妙的“巧合”,。據(jù)2006年英國(guó)《泰晤士報(bào)》報(bào)道,,墨西哥國(guó)立自治大學(xué)物理學(xué)家喬斯·阿拉貢經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),人們對(duì)梵高后期作品進(jìn)行數(shù)學(xué)分析后發(fā)現(xiàn),,多幅作品的光與影的`模式,,與流體力學(xué)中的漩渦,或噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)噴出的氣流有著驚人的相似,。也就是說(shuō),,梵高的畫(huà)作中深淺不一的漩渦與半個(gè)世紀(jì)后科學(xué)家用來(lái)描述湍流現(xiàn)象的數(shù)學(xué)公式不謀而合。

也許正是梵高在精神狂亂的狀態(tài)下,,在潛意識(shí)中洞悉了漩渦的原理,,并將其描繪出來(lái)。在正常狀態(tài)下,,梵高也許會(huì)失去這種能力,,這一點(diǎn)我們從其作品中就能察覺(jué)。

以致有人把其視為太陽(yáng)系的“最終審判”,。梵高用躁動(dòng)的筆觸創(chuàng)作的這幅作品,,讓人陷入黃色與藍(lán)色交織的迷宮之中,線(xiàn)條仿佛有了生命,,徘徊游蕩,、不斷擴(kuò)散,使得對(duì)自然敬畏的人們頓生無(wú)望的恐懼,。

藝術(shù)家或許一方面要表現(xiàn)宇宙的博大寬廣;另一方面也在暗示生命的生生不息,,循環(huán)往復(fù)。

梵高的作品中包含著深切的主觀悲劇思想,,形式上特立獨(dú)行,,畫(huà)面在劇烈的精神控制下躍動(dòng)。其繪畫(huà)的獨(dú)樹(shù)一幟,,在于跨越了自然,,逾越了人類(lèi)正常的感受?!缎强铡肥且环茸層^者產(chǎn)生距離感,,又孕育著親近感的作品,其能引起非功利的主體自我確證的形象,,是藝術(shù)美的體現(xiàn),。

梵高傳讀后感篇五

1.每個(gè)人心中都有一團(tuán)火, 路過(guò)的人只看到煙,。

2.我夢(mèng)想著繪畫(huà),,我畫(huà)著我的夢(mèng)想。

and more, i believe, to create the good price is: hard work, disappointment, and perseverance. 我越來(lái)越相信,,創(chuàng)造美好的代價(jià)是:努力,、失望以及毅力。首先是疼痛,,然后才是歡樂(lè),。

4.只要活著的人還活著,死去的人就不會(huì)死去,。

6.每個(gè)人心里都有一團(tuán)火,,路過(guò)的人只看到煙,,但總有一個(gè)人,總有那么一個(gè)人能到這團(tuán)火,,然后走過(guò)來(lái),,陪我一起。我?guī)е业臒崆?,我的冷漠,,我的狂暴,我的溫和,,以及?duì)愛(ài)情毫無(wú)理由的相信,,走的上氣不接下氣,我結(jié)結(jié)巴巴地對(duì)她說(shuō),,你叫什么名字,。從你叫什么名字開(kāi)始,后來(lái),,有了一切,。

7.我想畫(huà)出觸動(dòng)人心的素描,我想透過(guò)人物或風(fēng)景所表達(dá)的,,不是傷感的憂(yōu)郁,,而是真摯的悲傷。

8.當(dāng)我畫(huà)一個(gè)太陽(yáng),,我希望人們感覺(jué)它在以驚人的速度旋轉(zhuǎn),,正在發(fā)出駭人的光熱巨浪。

9.當(dāng)我畫(huà)一片麥田,,我希望人們感覺(jué)到麥子正朝著它們最后的成熟和綻放努力,。

10.當(dāng)我畫(huà)一棵蘋(píng)果樹(shù),我希望人們能感覺(jué)到蘋(píng)果里面的果汁正把蘋(píng)果皮撐開(kāi),,果核中的種子正在為結(jié)出果實(shí)奮進(jìn),。

11.當(dāng)我畫(huà)一個(gè)男人,我就要畫(huà)出他滔滔的一生,。

關(guān)于梵高的名人名言

每個(gè)人的心里都有一團(tuán)火,,路過(guò)的人只看到煙。

但是總有一個(gè)人,,總有那么一個(gè)人能看到這團(tuán)火,,然后走過(guò)來(lái),陪我一起,。

我在人群中,,看到了他的火,然后快步走過(guò)去,,

生怕慢一點(diǎn)他就會(huì)被淹沒(méi)在歲月的塵埃里,。

我?guī)е业臒崆?,我的冷漠,我的狂暴,,我的溫和?/p>

以及對(duì)愛(ài)情毫無(wú)理由的相信,,走的上氣不接下氣。

我結(jié)結(jié)巴巴的對(duì)他說(shuō):你叫什么名字,。

從你叫什么名字開(kāi)始,后來(lái),,有了一切,。

——梵高

3.梵高的名言

我總是全力以赴地畫(huà)畫(huà),因?yàn)槲业酿I最大愿望是創(chuàng)造美的作品,。

絕不要以為故去的人永遠(yuǎn)逝去,,只要有人活著,故去的人就永遠(yuǎn)活著,,永遠(yuǎn)活著,。

在它們活著的時(shí)候,他們?cè)馐苤鵀樯娑窢?zhēng)中的障礙與困難的不斷壓迫,。

我的作品就是我的肉體和靈魂,,為了它我甘愿冒失去生命和理智的危險(xiǎn)。

不少畫(huà)家害怕空白畫(huà)布,,但空白畫(huà)布也害怕敢帽風(fēng)險(xiǎn)的,、真正熱情的畫(huà)家。

讓我沿著我自己的道路奮斗吧,,千萬(wàn)不要喪失勇氣,,不要松勁。

人們必須真正地愛(ài)他的同類(lèi),,我要盡可能地使自己具有這樣的心,。

它是我的生命---------創(chuàng)造的力量。

了工作,,為了成為藝術(shù)家,,一個(gè)人需要愛(ài)。至少,,要使他的作品不缺乏感情,,他首先要自己感覺(jué)到這一點(diǎn),并且,,他要愛(ài)工作與愛(ài)生活,。

這是誠(chéng)實(shí)的人保存再藝術(shù)中的最最終必要的東西!然而并不是誰(shuí)都懂得,,美好的作品的秘密在于有真實(shí)與誠(chéng)摯的感情,。

讓我沿著我自己的道路奮斗吧,,千萬(wàn)不要喪失勇氣,不要松勁,。

人們必須真正地愛(ài)他的同類(lèi),,我要盡可能地使自己具有這樣的心。在我的生活與繪畫(huà)中,,我可以不要上帝,,但是像我這樣的笨人,卻不能沒(méi)有比我偉大的某種東西,,它是我的生命---------創(chuàng)造的力量,。

為了工作,為了成為藝術(shù)家,,一個(gè)人需要愛(ài),。至少,要使他的作品不缺乏感情,,他首先要自己感覺(jué)到這一點(diǎn),,并且,他要愛(ài)工作與愛(ài)生活,。

一人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉,,而要讓它始終不斷地燃燒。

梵高傳讀后感篇六

北路園學(xué)?;袅?/p>

教學(xué)目標(biāo):

(1)知識(shí)與技能:初步了解梵高生平,、繪畫(huà)風(fēng)格及藝術(shù)成就。

(2)過(guò)程與方法:能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言對(duì)梵高的作品進(jìn)行欣賞評(píng)述,,提高審美素養(yǎng)與能力,。

重點(diǎn):初步認(rèn)識(shí)、了解梵高及其作品,,學(xué)習(xí)欣賞作品的方法,。

難點(diǎn):通過(guò)梵高的作品感悟他內(nèi)心的藝術(shù)表現(xiàn)情緒,并能表達(dá)自己對(duì)作品的評(píng)述,。

教學(xué)用具準(zhǔn)備: 課件,、范作、油畫(huà)棒,。教學(xué)安排: 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

一,、導(dǎo)入。

1.導(dǎo)入:出示兩個(gè)詞:瘋子,、天才,。你們相信一個(gè)瘋子會(huì)成為一位天才嗎? 在19世紀(jì)的荷蘭,有一位瘋子曾經(jīng)瘋狂到親手割下自己耳朵,,在他死后卻被人們譽(yù)為“天才畫(huà)家”,。他是誰(shuí)呢?他就是森特·梵高,。

2.觀看視頻,。以“梵高是瘋子嗎?”展開(kāi)討論,,小結(jié):梵高是瘋狂的天才,。

二、解決重難點(diǎn),。

1.欣賞梵高代表作品,,簡(jiǎn)要介紹梵高生平。

欣賞代表作《自畫(huà)像》,。為什么他看起來(lái)不太開(kāi)心,?引導(dǎo)學(xué)生感受梵高的孤獨(dú)和真誠(chéng),。

4.解決難點(diǎn)步驟2:

以《麥田群鴉》講述梵高自殺的經(jīng)歷以及他的弟弟提奧對(duì)他的重要性,。選取三段梵高寫(xiě)給提奧書(shū)信的語(yǔ)錄,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)錄看懂梵高的藝術(shù)精神和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),。

三,、實(shí)踐體驗(yàn)。

用油畫(huà)棒將梵高原作中空缺的部分補(bǔ)充完整的方式,,初步體驗(yàn)梵高的作畫(huà)風(fēng)格,。教師示范,學(xué)生體驗(yàn),,展示點(diǎn)評(píng),。

四、結(jié)語(yǔ),。

以《加歇醫(yī)生像》的天價(jià)引導(dǎo)學(xué)生了解梵高及其作品在當(dāng)今畫(huà)壇的重要地位,,希望同學(xué)們能夠喜愛(ài)藝術(shù),并能像梵高那樣敢于堅(jiān)持和追求自己的理想,。

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