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名人傳的讀后感800 名人傳讀后感800字高中(模板4篇)

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名人傳的讀后感800 名人傳讀后感800字高中(模板4篇)
時(shí)間:2023-04-10 14:26:26     小編:zdfb

當(dāng)品味完一部作品后,,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

名人傳的讀后感800 名人傳讀后感800字高中篇一

這是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個(gè)歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表:音樂家貝多芬,、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰,。

讓我感觸最深的是貝多芬,他是一個(gè)一生都在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的人,。不幸的他同時(shí)也是萬幸的,,它有一顆與常人不一樣的圣潔的心。現(xiàn)今社會(huì)中擁有這樣心靈的人也越來越少,,大家一生都在追名求利,,為了金錢而活,放棄了以往的夢(mèng)想,,放棄了拼搏的斗志,,放棄了自我在人生舞臺(tái)上表演的自信。而貝多芬不一樣,,他勇于應(yīng)對(duì)自然設(shè)下的陷阱,,勇于應(yīng)對(duì)上帝對(duì)他的不公,努力為自我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗,。在他少年時(shí)為掙錢養(yǎng)家而奔波時(shí),,或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手,飯來張口的生活,,其實(shí)我們都是命運(yùn)的寵兒,,出生在這和平的年代,三餐不愁,,還有學(xué)上,。但有些同學(xué)卻不懂珍惜,上課不認(rèn)真聽講,,還滿口臟話,。而貝多芬沒有愧對(duì)于人這個(gè)稱號(hào)。

我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?,更重要的是呼喚那些不幸的人們,,切勿過分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的,讓我們?cè)谧x它的時(shí)候好好吸收它的精神養(yǎng)料,,重振生活信心,,雖然生活并不像我們想象的那樣完美,、夢(mèng)幻,但既然他們過來了,,我們同樣也能過來,。

再偉大的人也是普通的,他們唯一和我們不一樣的是他們那堅(jiān)韌的毅力,。同樣,,我們也要加油,一齊為成功的喜悅而奮斗!

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神,,異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛X惗喾业娜小奥返戮S希馮貝多芬”,。

貝多芬的童年是艱苦的,。人生對(duì)他來說是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分,,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器,。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些,噩運(yùn)又一次降臨到他身上:他失去了最親愛的母親,,貝多芬悲痛欲絕,,他只好寫信向朋友哭訴。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?,人們能夠看到他悲慘的命運(yùn),。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決,。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí),,貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他,,先后得了肺病,、關(guān)節(jié)炎、黃熱病,、結(jié)膜炎等,。他的身體一天不如一天,盡管如此,,他從未放棄過音樂,。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難,貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖,,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候,,聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》,、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等,。

當(dāng)然了,貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》,。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神,值得人們學(xué)習(xí),。

讀完《名人傳》這本書,,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,,也不是功蓋千秋的大偉人,那里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

貝多芬出身貧寒,,很小就輟學(xué),。他的一生坎坷不平,勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),。他孤獨(dú)的活著,,惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,,可還堅(jiān)強(qiáng)的活著,。他沒有一個(gè)朋友,就像是與世隔絕,,雖然這位偉大的音樂家一向痛苦的活著,,卻最終最終戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,,戰(zhàn)勝痛苦,,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,,攀上生命的巔峰,,創(chuàng)作了不朽的傳世之作,并且流傳后世的大部分音樂作品都是他耳聾后所創(chuàng)作,。貝多芬之所以能成功,,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),,他的精神震驚全世界,。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底,;他的祖國(guó)多災(zāi)多難,,他眼看外族入侵,,人民受到奴役,自我的作品毀于戰(zhàn)亂,;他受到別人的折磨,,他的家族向他索要錢;他一生依附教皇,,為教皇做事,,教皇為自我樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自我的夢(mèng)想,。他一生遇到許多困難,。可是為了自我的夢(mèng)想,,他始終在堅(jiān)持,,他活到了70多歲。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),,只要你不屈服于命運(yùn),,總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,,命運(yùn)是自我掌握的。

讀完了《名人傳》這本書,,我深有感觸,。《名人傳》這本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,,法國(guó)作者羅曼·羅蘭所著,,創(chuàng)造了精神世界的太陽(yáng),能夠使人們獲得心靈上的支撐,。

此書寫的是貝多芬,、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記,在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒向命運(yùn)低頭,,仍堅(jiān)持創(chuàng)作,,艱難與命運(yùn)斗爭(zhēng)直到生命的最終一秒,終成了代代相傳的偉人,。

貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂觀的音樂家,,無論在哪里,他的一生都在追求歡樂,。從一開始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼,,他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄,,他表示出一種進(jìn)取樂觀生活的態(tài)度,。到了晚年時(shí)期,作為音樂家的他聽覺完全喪失,,但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂,,他對(duì)生活的熱愛以及對(duì)音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦,痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉,。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大,,并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物,。米開朗琪羅的一生都是不幸的,,更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊,,志存高遠(yuǎn),,他甚至認(rèn)為“天才”這個(gè)詞都不配于他;他恨人也遭人恨,,他愛人卻無人愛他,,他是孤獨(dú)的,他覺得死對(duì)他來說是一種解脫,、一種歡樂,他讓我們感受到生命的不易,。他的藝術(shù)是偉大的,,米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶,,他的光榮與成就屬于全人類,。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良,,悲天憫人,,期望天下所有人都幸福安詳,他有一顆博愛的心,。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng),,用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí),,還吃苦耐勞,,即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰,,一向都處在懷疑,、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,。托爾斯泰幼年喪母,,九歲喪父,,從小缺乏親情之愛,這種苦難磨礪了他作家的人生,,為他作家的人生奠定了基礎(chǔ),。他的文學(xué)成就是無人爭(zhēng)議的,他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠(chéng)善良的堅(jiān)定信念,,他寫出了千古流傳的世界名著,。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰(zhàn)的,他們用他們頑強(qiáng)的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種.種挫折與苦難,,創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲,。他們扼住了命運(yùn)的咽喉,成了命運(yùn)的強(qiáng)者,。我想,,我們此刻的生活條件如此優(yōu)越,他們?cè)趷毫拥臈l件中都能頑強(qiáng)奮斗,,擁有堅(jiān)定的信念,,我們又怎能不打起精神來,擁有奮斗的決心與毅力,,成為命運(yùn)的強(qiáng)者,。讓我們一齊鼓起勇氣去應(yīng)對(duì)困難坎坷,奮勇直前,,創(chuàng)造一個(gè)光明的未來,!

《名人傳》法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的代表作,它由《貝多芬傳》,、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成,。

它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中,,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物,。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者,,是群眾,、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者,因?yàn)樗X得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,,包括所有天才的偉大,,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量,。恰恰相反,,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊,,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些,。

早在本世紀(jì)初,,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn),。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,,尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的,。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,可是這并沒有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng),。偉大人物是有缺點(diǎn)的,,他們?cè)谒哌^的道路上也有過動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖,。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道:“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑,。我憎恨夢(mèng)想主義,因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn),。然而,,太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,熱愛這個(gè)世界,。”這一思想,,在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:“難道,,我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,,可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,,我只能答應(yīng)給他們真實(shí),甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),,給他們勇敢的真實(shí),,并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈?!边@一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的,。并且他還修改重審自我的這一早期作品,并持批判態(tài)度。一九三六年,,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅?,在這期間,我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平,,并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……

此刻,,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄,。他--就象所有的人,哪怕是英雄,,一樣經(jīng)歷過乏味生活,,是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)?!鄙畹臈l件,,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)?!斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,,因?yàn)楸娝苤鞒隽硕嗝创蟮呐??!本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈,,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者,。雖說他是一個(gè)不謀私利的人,但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決,。盡管他滿懷共和主義活力,然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪,。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答,。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,,給自我插上翅膀,,飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講,。在那里,,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)?!?/p>

貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的,。對(duì)他來說,,有錢就意味著相對(duì)減少依靠,所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià),。對(duì)他來說,,貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),,他就會(huì)大發(fā)雷霆,。他的革命信念帝國(guó)警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害,。所以,,為了避免遭受迫害,他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡,,在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話,。在敘述這一切的時(shí)候,羅蘭一味反復(fù)地說:"天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住,,使我們看不到他的偉大,。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí),,羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),,同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改,。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì),,從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才,,使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙,。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”,。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的,。之后他在《伴侶》集的引言中寫道:"……在我的《米開朗基羅傳》的序言中,,我不無痛苦地對(duì)的悲觀主義表示了抗議,我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類提高的否定,,而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟,。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),,誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自我心里也在同它作斗爭(zhēng),所以這絕不是一件極其簡(jiǎn)便的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的,。

羅蘭思想上的矛盾,,與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地,、超歷史地論證了這一痛苦,,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響,??墒窃凇睹藗鳌分校F(xiàn)實(shí)主義地,、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定,。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自我民族,、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的,。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的,。在這樣的社會(huì)里,,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的,。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題,,經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中,。

名人傳的讀后感800 名人傳讀后感800字高中篇二

讀完了《名人傳》這本書,我深有感觸,?!睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,法國(guó)作者羅曼·羅蘭所著,,創(chuàng)造了精神世界的太陽(yáng),,能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬,、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記,,在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒向命運(yùn)低頭,仍堅(jiān)持創(chuàng)作,,艱難與命運(yùn)斗爭(zhēng)直到生命的最終一秒,,終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂觀的音樂家,,無論在哪里,,他的一生都在追求歡樂,。從一開始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼,他的童年是苦難的,、不幸的,。但他沒有放棄,他表示出一種進(jìn)取樂觀生活的態(tài)度,。到了晚年時(shí)期,,作為音樂家的他聽覺完全喪失,但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂,,他對(duì)生活的熱愛以及對(duì)音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦,,痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大,,并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí),。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的,,更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗,。他眼觀開闊,志存高遠(yuǎn),,他甚至認(rèn)為“天才”這個(gè)詞都不配于他,;他恨人也遭人恨,他愛人卻無人愛他,,他是孤獨(dú)的,,他覺得死對(duì)他來說是一種解脫、一種歡樂,,他讓我們感受到生命的不易,。他的藝術(shù)是偉大的,米開朗基羅是人類天才,、智慧和勇氣的結(jié)晶,,他的光榮與成就屬于全人類。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人,。他天性善良,,悲天憫人,期望天下所有人都幸福安詳,,他有一顆博愛的心,。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng),用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾,。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí),,還吃苦耐勞,即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活,。他的一生都圍繞著宗教信仰,,一向都處在懷疑、放棄,、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,。托爾斯泰幼年喪母,九歲喪父,,從小缺乏親情之愛,,這種苦難磨礪了他作家的人生,為他作家的人生奠定了基礎(chǔ),。他的文學(xué)成就是無人爭(zhēng)議的,,他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠(chéng)善良的堅(jiān)定信念,他寫出了千古流傳的世界名著,。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰(zhàn)的,,他們用他們頑強(qiáng)的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種.種挫折與苦難,創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲,。他們扼住了命運(yùn)的咽喉,,成了命運(yùn)的強(qiáng)者。我想,,我們此刻的生活條件如此優(yōu)越,,他們?cè)趷毫拥臈l件中都能頑強(qiáng)奮斗,擁有堅(jiān)定的信念,,我們又怎能不打起精神來,,擁有奮斗的決心與毅力,成為命運(yùn)的強(qiáng)者,。讓我們一齊鼓起勇氣去應(yīng)對(duì)困難坎坷,,奮勇直前,創(chuàng)造一個(gè)光明的未來,!

名人傳的讀后感800 名人傳讀后感800字高中篇三

《名人傳》法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的代表作,,它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成,。

它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物,。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰,。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者,是群眾,、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者,,因?yàn)樗X得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,,絕不在于他具有某種超人的,、非凡的力量。恰恰相反,,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,,要比別人早一些。

早在本世紀(jì)初,,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,,并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,,尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的,。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,,可是這并沒有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的,,他們?cè)谒哌^的道路上也有過動(dòng)搖和錯(cuò)誤,,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道:“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑,。我憎恨夢(mèng)想主義,,因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而,,太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,,熱愛這個(gè)世界?!边@一思想,,在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:“難道,我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義,,用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,,可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,我只能答應(yīng)給他們真實(shí),,甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),,給他們勇敢的真實(shí),并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈?!边@一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的,。并且他還修改重審自我的這一早期作品,并持批判態(tài)度,。一九三六年,,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間,,我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平,并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……

此刻,,為了一塊面包,,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄,。他--就象所有的人,,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過乏味生活,,是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場(chǎng),。”生活的條件,,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng),。“這使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,,因?yàn)楸娝苤?,他作出了多么大的努力?!本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾,。盡管他的性格獨(dú)立不羈,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者,。雖說他是一個(gè)不謀私利的人,,但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決,。盡管他滿懷共和主義活力,,然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答,?!白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自我插上翅膀,,飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),?!?/p>

貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來說,,有錢就意味著相對(duì)減少依靠,,所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來說,,貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,,至少在某種程度上是這樣,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,,因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),他就會(huì)大發(fā)雷霆,。他的革命信念帝國(guó)警察局明白得十分清楚,。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以,,為了避免遭受迫害,,他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡,在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話,。在敘述這一切的時(shí)候,,羅蘭一味反復(fù)地說:"天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大,。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步,。確實(shí),羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),,同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,,而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才,,使其不受有害的影響,。

我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”,。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的,。之后他在《伴侶》集的引言中寫道:"……在我的《米開朗基羅傳》的序言中,我不無痛苦地對(duì)的悲觀主義表示了抗議,我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類提高的否定,,而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟,。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自我心里也在同它作斗爭(zhēng),,所以這絕不是一件極其簡(jiǎn)便的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的,。

羅蘭思想上的矛盾,與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,,倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地,、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響,。可是在《名人傳》中,,現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定,。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,,最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的,。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的,。在這樣的社會(huì)里,,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的,。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題,,經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中,。

名人傳的讀后感800 名人傳讀后感800字高中篇四

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神,異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”,。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來說是悲慘而殘暴的,。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分,,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些,,噩運(yùn)又一次降臨到他身上:他失去了最親愛的母親,,貝多芬悲痛欲絕,他只好寫信向朋友哭訴。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?,人們能夠看到他悲慘的命運(yùn),。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決,。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí),,貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他,,先后得了肺病,、關(guān)節(jié)炎、黃熱病,、結(jié)膜炎等,。他的身體一天不如一天,盡管如此,,他從未放棄過音樂,。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難,貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖,,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候,,聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》,、《合唱》,、《英雄》、《命運(yùn)》等,。

當(dāng)然了,,貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神,,值得人們學(xué)習(xí),。

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