大家都寫(xiě)過(guò)作文,，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇壯族三月三習(xí)俗作文-壯族的傳統(tǒng)節(jié)日三月三作文，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,，經(jīng)供參考,。

壯族三月三習(xí)俗作文1

壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”,、“歌圩節(jié)”,、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”,、“雙龍洞”,。

壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年,，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加,，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人,。頓時(shí),，人山人海，歌聲響亮,，成了歌的世界,。搭彩棚、擺歌臺(tái),、拋彩球,、則佳偶，別有風(fēng)趣,。

在歌圩上,，各村屯的男女青年，各自三五成群,，尋找別村的青年,，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌,，”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,，歌詞即編即唱,，比喻貼切,，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后,，建立了一定的感情,，相約下一次歌圩再會(huì)。

在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,，如果有急就讓小伙子碰,。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子,。

此外,，還有搶花炮、演壯戲,、耍雜技,、舞彩龍、無(wú)彩鳳,、武術(shù)表演,、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中,。

壯族三月三習(xí)俗作文2

一年一度的三月三到了,。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,，家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊,、蒸糯米飯、煮彩蛋,。

三月三的早晨,，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,，熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤(pán),。我吃了幾口糯米飯，就來(lái)到媽媽身邊,，幫她選蛋煮蛋,。媽媽說(shuō)：“煮蛋的時(shí)候，火不要太旺,，以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后,，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無(wú)恙了,。”媽媽說(shuō)完就忙別的去了,。我照著媽媽說(shuō)的煮好蛋,，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼,。

你可知道,，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂(lè)趣。我和妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,，朝村口跑去,，找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰(zhàn)。

村里的伙伴也紛紛來(lái)到村口,。我們有的把蛋放在衣兜里,，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái);有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,，掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,，興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始了,，村口頓時(shí)熱鬧起來(lái),，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個(gè)蛋被碰破了,，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲,。

我和妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,，和小伙伴碰了起來(lái),，結(jié)果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉了,。小伙伴們也在剝蛋,，大伙你看看我，我看看你,，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,，笑了。

我們回到家里,，只見(jiàn)媽媽正把一碗碗,、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉,、菜擺滿一桌,。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來(lái)了幾瓶好酒,，同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲,。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著,。

壯族三月三習(xí)俗作文3

充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛,、規(guī)?？缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶,，莫過(guò)于三月三的歌墟了,。

壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來(lái)講述事情,、表露情感,、渲泄情緒，自古以來(lái)就有以歌會(huì)友,、賽歌選賢能,、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì),。

每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋,。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像,，祈求她賜予歌才,。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身,，據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的,。

人們敬過(guò)劉三姐后，即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,，歌聲此起彼落,。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的，應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單,、或組對(duì)組,，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”,，以難倒對(duì)方為勝,，當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑,。

節(jié)日期間,，不但有歡歌笑語(yǔ),，還有搶花炮,，耍雜技,、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,，卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣,。

實(shí)際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,，誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),，覓得意中人呢?這時(shí)，傳情擇偶的'對(duì)歌便在歌墟的一角展開(kāi),。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,，遇到合適的對(duì)象，就唱起見(jiàn)面歌,、邀請(qǐng)歌,，女方如果有意，便以歌聲回應(yīng),，彼此有了傾慕之心,，就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才,、歌才都合意,，就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,，每瓣代表一個(gè)月份,，它是壯族人的傳情信物。有的專訪,，歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,，那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿，煞是動(dòng)人,。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天,。而近年來(lái)，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,，全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái),，自然，活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了,。

壯族三月三習(xí)俗作文4

陽(yáng)春四月,，廣西壯族自治區(qū)迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日，大家張燈結(jié)彩,，喜氣洋洋,，這,，就是我們的“三月三”!

大家一定想問(wèn)，三月三是怎么來(lái)的呢?其實(shí),，三月三有多種不同的來(lái)歷,，但最著名的非“劉三姐”莫屬。

相傳,，劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),，被譽(yù)為“歌仙”，但她的山歌里,，揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行,，財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡,。于是人們?cè)诟柘墒攀赖娜鲁跞礁鑱?lái)紀(jì)念歌仙,。這，也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,，歌圩節(jié),。

三月三不僅僅是壯族的節(jié)日，也是漢族,、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日,，在一些地方，三月三甚至比過(guò)春節(jié)更重要,。

三月三這一天,，壯族人民家家戶戶制作五色飯，染彩色蛋,，穿上節(jié)日盛裝,，趕去參加“歌圩節(jié)”。“歌圩節(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的地方,。“歌圩節(jié)”一般持續(xù)兩三天,，附近的群眾無(wú)論相識(shí)與否，都以飽滿的熱情迎接來(lái)自五湖四海的人們,。在“歌圩節(jié)”上,，各村的花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年,，集體對(duì)唱山歌,。通常男青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對(duì)象,，便唱“見(jiàn)面歌”,、“邀請(qǐng)歌”。得到女生回應(yīng),，就唱“詢問(wèn)歌”彼此互相了解,。了解后便唱“愛(ài)慕歌”和“交情歌”,。分別時(shí)，唱“送別歌”,。歌曲隨心所欲地編,，隨心所欲地唱。親切感人,。

這,，就是三月三,，我們的三月三!

壯族三月三習(xí)俗作文5

壯族人民能歌善唱,，每年定期舉行的唱山歌會(huì)，稱為歌圩,。以農(nóng)歷三月初三最為隆重,。大的歌圩有萬(wàn)人以上參加。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表,。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球,、碰蛋等娛樂(lè)活動(dòng)，吃五色糯米飯,、唱壯戲,、兼辦物資交流等，預(yù)祝五谷豐登,。唐代壯族已有舞蹈,。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫(huà),。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史,。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

壯族的婚姻,，過(guò)去是父母包辦,，但婚前戀愛(ài)自由。盛行不落夫家或“坐家”,，現(xiàn)在有些地方仍有此俗,。住房多數(shù)與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住二層干欄,，樓上住人,，樓下養(yǎng)畜堆物。近年來(lái)已有改變,，實(shí)行人,、畜分居。服裝大部分和漢族相同,，但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點(diǎn),，且各地不一,。男子多穿唐裝。衣料過(guò)去多為自織的土布,。過(guò)去有文身習(xí)俗,，現(xiàn)已改變。飲食方面,，喜吃腌制的酸食,，以生魚(yú)片為佳肴。主食大米和玉米,。年節(jié)時(shí),，用大米制成各種壯族婦女粉、糕,。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗,。結(jié)婚送聘禮時(shí)，必贈(zèng)檳榔,。除祭祀祖先外,，還有自然崇拜，如祭祀山神,、水神,、太陽(yáng)神等。唐宋以后佛教,、道教先后傳入壯族地區(qū),。近代有傳教士到壯族城鎮(zhèn)建立、天主教教堂,，但影響不大,。

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