無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

抵御極端思想的手抄報(bào)內(nèi)容 抵御極端思想滲透心得800篇一

作為一名干部,，堅(jiān)持嚴(yán)防宗教升溫和宗教極端思想滲透,、與阿勒泰各族群眾一道來(lái)維護(hù)來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的政治局面，堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和安定祥和的社會(huì)環(huán)境,。旗幟鮮明地反對(duì)一切民族分裂主義,，堅(jiān)強(qiáng)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

明確指出：“民族團(tuán)結(jié)是新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基石和基礎(chǔ),，也是新疆各族人民生活的安定,、祥和、和諧,、發(fā)展的根本,。而暴力恐怖活動(dòng)的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端,?！彼浴⒆诮虡O端思想滲透蔓延是宗教和諧的最大威脅,，“三股勢(shì)力”打著“民族”,、“宗教”的幌子，千方百計(jì)地利用群眾樸素的民族宗教感情,，煽動(dòng)宗教狂熱和極端主張,，制造民族隔閡，伺機(jī)挑起事端,、制造動(dòng)亂,，嚴(yán)重危害了國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定，危害了人民生命財(cái)產(chǎn)安全,，同時(shí)也嚴(yán)重地毒化了宗教氛圍,，給宗教的形象和聲譽(yù)造成深度的損毀。從近年來(lái)暴恐案件和暴力恐怖分子的演變過(guò)程來(lái)看,，一切宗教極端思想都是由宗教升溫開(kāi)始,，一般剛開(kāi)始都是人為地“炒熱”宗教氛圍，為進(jìn)行非法宗教活動(dòng)創(chuàng)造“條件”,，進(jìn)而出現(xiàn)非法宗教活動(dòng)頻發(fā)的態(tài)勢(shì),，再發(fā)展到宗教極端思想的蔓延傳播，最后導(dǎo)致暴力恐怖案件的發(fā)生;一些信教群眾往往從一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,，參加非法宗教活動(dòng)被“洗腦”變成了狂熱的教徒,，再接受宗教極端思想的“教化”變成了兇殘的暴徒。我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng),，既不是民族問(wèn)題,，更不是宗教問(wèn)題，而是與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行的一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一,、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)各族群眾根本利益,、你死我活的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)，要消除“三股勢(shì)力”,、奪取反分裂斗爭(zhēng)的勝利,，就必須堅(jiān)決鏟除宗教極端主義滋生的土壤和溫床。

二,、清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前宗教升溫和宗教極端思想滲透的形勢(shì)

阿勒泰地區(qū)雖然長(zhǎng)期以來(lái)保持和諧穩(wěn)定,，沒(méi)有發(fā)生過(guò)暴力恐怖和危害社會(huì)安全的事件，但也不同程度存在著涉恐音視頻屢查屢現(xiàn);一些別有用心的人利用互聯(lián)網(wǎng)散布負(fù)面信息,，故意挑起民族矛盾;“三非”滲透明顯，“達(dá)瓦宣教”,、非法出版物屢禁不止,，地下講經(jīng)學(xué)經(jīng)、私自到外地學(xué)經(jīng)人員明顯增多;宗教有升溫跡象,，申請(qǐng)朝覲人數(shù)增多,，進(jìn)清真寺和做乃麻孜的青年和婦女人數(shù)增多等不容忽視的苗頭性、傾向性問(wèn)題,?！皥F(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍”,，面對(duì)當(dāng)前存在的影響民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧的各項(xiàng)問(wèn)題,，我們要擦亮眼睛，明辨是非,，深刻認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性,、復(fù)雜性和艱巨性，深刻認(rèn)識(shí)非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想滲透的現(xiàn)實(shí)危害,。嚴(yán)防宗教升溫和宗教極端思想滲透,，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是全地區(qū)各族干部群眾的迫切期盼、是實(shí)現(xiàn)阿勒泰科學(xué)跨越,、后發(fā)趕超的重要保障,，全地區(qū)各族干部群眾只有真正把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委和地委對(duì)形勢(shì)的分析判斷和重大決策部署上來(lái),，把智慧和力量凝聚到推進(jìn)阿勒泰社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的偉大實(shí)踐上來(lái),，才能凝心聚力、齊心協(xié)力鞏固和發(fā)展來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié),、宗教和諧和社會(huì)穩(wěn)定,。

三、強(qiáng)化社會(huì)主義現(xiàn)代文化引領(lǐng),、全力做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作

1,、要增強(qiáng)各族群眾文化認(rèn)同,。張春賢書(shū)記指出，做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作,，關(guān)系新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,，也是最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。自治區(qū)堅(jiān)持“打擊的一手要硬,、教育疏導(dǎo)的一手也要硬”的方針,，充分說(shuō)明在新疆工作中，思想文化工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)性,、戰(zhàn)略性工作,。要把民族關(guān)系發(fā)展好、把經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)好,，就要有共同的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),。要有效發(fā)揮文化作用、老干部老黨員宣傳員,、草根宣講員進(jìn)學(xué)校,、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)企業(yè),、進(jìn)小區(qū)、進(jìn)樓棟,、進(jìn)家庭等方式,，把民族團(tuán)結(jié)的模范典型的動(dòng)人故事如《阿尼帕大媽的真愛(ài)》《阿勒泰金山的阿里木阿斯哈爾》《身殘志不殘的李自雨》《社區(qū)居民的貼心人葉爾扎提》等等、多講群眾身邊的感人事跡,、通俗易懂地講,，開(kāi)展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”,、“三個(gè)離不開(kāi)”和新疆“三史”宣傳教育,，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的新疆精神和阿勒泰“熱情好客,、愛(ài)國(guó)感恩”的淳樸民風(fēng),，增強(qiáng)各族人民的文化認(rèn)同，在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀,、民族觀,，樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和中華民族共同體意識(shí),，上接天線,、下接地氣,，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲,，真正使群眾入耳入腦入心,。

2、要大力發(fā)展地域特色的現(xiàn)代文化,。阿勒泰多元文化薈萃,、多種文化并存，有著豐富的文化資源,。要大力傳播現(xiàn)代文化理念和行為方式,，堅(jiān)持發(fā)展一體多元的特色文化，倡導(dǎo)進(jìn)步,、開(kāi)放,、包容、文明,、科學(xué)的理念，大力創(chuàng)作歌頌阿勒泰人奉獻(xiàn),，展示阿勒泰人形象,，彰顯阿勒泰人追求，站得住,、留得下,、傳得開(kāi)的文化作品。要提倡世俗化的生活方式,，“冬不拉彈起來(lái),，二胡拉起來(lái)，喀拉交勒嘎跳起來(lái),，秧歌扭起來(lái)??????”通過(guò)發(fā)掘和用好各民族文藝元素和亮點(diǎn),，吸引群眾廣泛參與，讓群眾走到舞臺(tái)中央,，引導(dǎo)群眾在精神和情趣上向世俗化,、現(xiàn)代化靠近。要尊重各民族文化差異,，弘揚(yáng)少數(shù)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),，挖掘、整理,、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新具有阿勒泰地域特色的地方飲食,、民族歌舞、服飾等,，與時(shí)代相結(jié)合,，相互包容,、相互欣賞，形成強(qiáng)大而獨(dú)特的人文和民族文化資源,，增強(qiáng)各族群眾自信心和自豪感,，激發(fā)各族群眾熱愛(ài)阿勒泰的美好情感。加強(qiáng)對(duì)宗教的引導(dǎo)和教育,。宗教信仰自由受法律保護(hù),，但宗教信仰自由不等于宗教活動(dòng)自由，必須在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng),。要教育各族干部群眾正確區(qū)分宗教活動(dòng)和民族習(xí)俗,、正常信教和宗教極端的界限，進(jìn)一步嚴(yán)肅共產(chǎn)黨員不能信教的政治紀(jì)律,，堅(jiān)決落實(shí)黨員干部不得參加“兩節(jié)”會(huì)禮,、國(guó)家公職人員和未成年人不允許進(jìn)入宗教場(chǎng)所的硬性規(guī)定。要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,，嚴(yán)禁宗教干預(yù)行政,、司法、教育,、婚姻,、計(jì)劃生育，嚴(yán)禁宗教妨礙正常社會(huì),、工作,、生活秩序，嚴(yán)禁宗教極端勢(shì)力干預(yù)世俗生活,。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)宗教場(chǎng)所,、宗教人士、宗教活動(dòng)的管理,，充分發(fā)揮宗教正向功能,，把正能量引入宗教活動(dòng)中，把愛(ài)國(guó),、和平,、團(tuán)結(jié)、中道,、寬容,、善行的思想貫穿到解經(jīng)講經(jīng)中，更積極地宣揚(yáng)有益于社會(huì)主義建設(shè)的好的理念,。要嚴(yán)防宗教極端思想滲透,，把打“三非”作為重要措施，號(hào)召全社會(huì)共同參與“三非”治理，有效切斷宗教極端思想傳播的各種渠道,，鏟除宗教極端思想產(chǎn)生的“土壤”和“溫床”,。要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值,，不斷豐富信教群眾的精神世界,，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，把信教群眾的生活和情趣引向世俗化,、現(xiàn)代化,。努力和大家及阿勒泰各族人民群眾一起、把我們的金山銀水阿勒泰建設(shè)的更加美麗,，把阿勒泰打造成新疆的“會(huì)客廳”而貢獻(xiàn)自己的一份力量!

抵御極端思想的手抄報(bào)內(nèi)容 抵御極端思想滲透心得800篇二

一,、如何認(rèn)清宗教升溫和宗教極端思想的危害

作為一名干部，堅(jiān)持嚴(yán)防宗教升溫和宗教極端思想滲透,、與阿勒泰各族群眾一道來(lái)維護(hù)來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的政治局面,，堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和安定祥和的社會(huì)環(huán)境。旗幟鮮明地反對(duì)一切民族分裂主義,，堅(jiān)強(qiáng)地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,。

明確指出：“民族團(tuán)結(jié)是新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基石和基礎(chǔ)，也是新疆各族人民生活的安定,、祥和,、和諧、發(fā)展的根本,。而暴力恐怖活動(dòng)的根子是民族分裂主義,，思想基礎(chǔ)是宗教極端,?！彼浴⒆诮虡O端思想滲透蔓延是宗教和諧的最大威脅,，“三股勢(shì)力”打著“民族”,、“宗教”的幌子，千方百計(jì)地利用群眾樸素的民族宗教感情,，煽動(dòng)宗教狂熱和極端主張,，制造民族隔閡，伺機(jī)挑起事端,、制造動(dòng)亂,，嚴(yán)重危害了國(guó)家安全與社會(huì)穩(wěn)定，危害了人民生命財(cái)產(chǎn)安全,，同時(shí)也嚴(yán)重地毒化了宗教氛圍,，給宗教的形象和聲譽(yù)造成深度的損毀。從近年來(lái)暴恐案件和暴力恐怖分子的演變過(guò)程來(lái)看，一切宗教極端思想都是由宗教升溫開(kāi)始,，一般剛開(kāi)始都是人為地“炒熱”宗教氛圍,，為進(jìn)行非法宗教活動(dòng)創(chuàng)造“條件”，進(jìn)而出現(xiàn)非法宗教活動(dòng)頻發(fā)的態(tài)勢(shì),，再發(fā)展到宗教極端思想的蔓延傳播,，最后導(dǎo)致暴力恐怖案件的發(fā)生;一些信教群眾往往從一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，參加非法宗教活動(dòng)被“洗腦”變成了狂熱的教徒,，再接受宗教極端思想的“教化”變成了兇殘的暴徒,。我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，既不是民族問(wèn)題,，更不是宗教問(wèn)題,，而是與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行的一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)各族群眾根本利益,、你死我活的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)，要消除“三股勢(shì)力”,、奪取反分裂斗爭(zhēng)的勝利,，就必須堅(jiān)決鏟除宗教極端主義滋生的土壤和溫床。

二,、清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前宗教升溫和宗教極端思想滲透的形勢(shì)

阿勒泰地區(qū)雖然長(zhǎng)期以來(lái)保持和諧穩(wěn)定,，沒(méi)有發(fā)生過(guò)暴力恐怖和危害社會(huì)安全的事件，但也不同程度存在著涉恐音視頻屢查屢現(xiàn);一些別有用心的人利用互聯(lián)網(wǎng)散布負(fù)面信息,，故意挑起民族矛盾;“三非”滲透明顯,，“達(dá)瓦宣教”、非法出版物屢禁不止,，地下講經(jīng)學(xué)經(jīng),、私自到外地學(xué)經(jīng)人員明顯增多;宗教有升溫跡象，申請(qǐng)朝覲人數(shù)增多,，進(jìn)清真寺和做乃麻孜的青年和婦女人數(shù)增多等不容忽視的苗頭性,、傾向性問(wèn)題?！皥F(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,、分裂動(dòng)亂是禍”，面對(duì)當(dāng)前存在的影響民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧的各項(xiàng)問(wèn)題,，我們要擦亮眼睛,，明辨是非，深刻認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性,、復(fù)雜性和艱巨性,，深刻認(rèn)識(shí)非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想滲透的現(xiàn)實(shí)危害,。嚴(yán)防宗教升溫和宗教極端思想滲透，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是全地區(qū)各族干部群眾的迫切期盼,、是實(shí)現(xiàn)阿勒泰科學(xué)跨越,、后發(fā)趕超的重要保障，全地區(qū)各族干部群眾只有真正把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一到中央,、自治區(qū)黨委和地委對(duì)形勢(shì)的分析判斷和重大決策部署上來(lái),，把智慧和力量凝聚到推進(jìn)阿勒泰社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的偉大實(shí)踐上來(lái)，才能凝心聚力,、齊心協(xié)力鞏固和發(fā)展來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié),、宗教和諧和社會(huì)穩(wěn)定。

三,、強(qiáng)化社會(huì)主義現(xiàn)代文化引領(lǐng),、全力做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作

1、要增強(qiáng)各族群眾文化認(rèn)同,。張春賢書(shū)記指出,，做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作，關(guān)系新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,，也是最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,。自治區(qū)堅(jiān)持“打擊的一手要硬、教育疏導(dǎo)的一手也要硬”的方針,，充分說(shuō)明在新疆工作中,，思想文化工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作,。要把民族關(guān)系發(fā)展好,、把經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)好，就要有共同的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),。要有效發(fā)揮文化作用,、老干部老黨員宣傳員、草根宣講員進(jìn)學(xué)校,、進(jìn)機(jī)關(guān),、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)企業(yè),、進(jìn)小區(qū)、進(jìn)樓棟,、進(jìn)家庭等方式,，把民族團(tuán)結(jié)的模范典型的動(dòng)人故事如《阿尼帕大媽的真愛(ài)》《阿勒泰金山的阿里木阿斯哈爾》《身殘志不殘的李自雨》《社區(qū)居民的貼心人葉爾扎提》等等、多講群眾身邊的感人事跡,、通俗易懂地講,，開(kāi)展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”和新疆“三史”宣傳教育,，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),、勤勞互助,、開(kāi)放進(jìn)取”的新疆精神和阿勒泰“熱情好客、愛(ài)國(guó)感恩”的淳樸民風(fēng),，增強(qiáng)各族人民的文化認(rèn)同,，在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀,，樹(shù)立國(guó)家意識(shí),、公民意識(shí)和中華民族共同體意識(shí)，上接天線,、下接地氣,，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲,，真正使群眾入耳入腦入心,。

2、要大力發(fā)展地域特色的現(xiàn)代文化,。阿勒泰多元文化薈萃,、多種文化并存，有著豐富的文化資源,。要大力傳播現(xiàn)代文化理念和行為方式,，堅(jiān)持發(fā)展一體多元的特色文化，倡導(dǎo)進(jìn)步,、開(kāi)放,、包容、文明,、科學(xué)的理念,，大力創(chuàng)作歌頌阿勒泰人奉獻(xiàn)，展示阿勒泰人形象,，彰顯阿勒泰人追求,，站得住、留得下,、傳得開(kāi)的文化作品,。要提倡世俗化的生活方式，“冬不拉彈起來(lái),，二胡拉起來(lái),，喀拉交勒嘎跳起來(lái),，秧歌扭起來(lái)??????”通過(guò)發(fā)掘和用好各民族文藝元素和亮點(diǎn)，吸引群眾廣泛參與,，讓群眾走到舞臺(tái)中央,，引導(dǎo)群眾在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近,。要尊重各民族文化差異,，弘揚(yáng)少數(shù)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，挖掘,、整理,、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新具有阿勒泰地域特色的地方飲食、民族歌舞,、服飾等,，與時(shí)代相結(jié)合，相互包容,、相互欣賞,，形成強(qiáng)大而獨(dú)特的人文和民族文化資源，增強(qiáng)各族群眾自信心和自豪感,，激發(fā)各族群眾熱愛(ài)阿勒泰的美好情感,。加強(qiáng)對(duì)宗教的引導(dǎo)和教育。宗教信仰自由受法律保護(hù),，但宗教信仰自由不等于宗教活動(dòng)自由,，必須在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)。要教育各族干部群眾正確區(qū)分宗教活動(dòng)和民族習(xí)俗,、正常信教和宗教極端的界限,，進(jìn)一步嚴(yán)肅共產(chǎn)黨員不能信教的政治紀(jì)律，堅(jiān)決落實(shí)黨員干部不得參加“兩節(jié)”會(huì)禮,、國(guó)家公職人員和未成年人不允許進(jìn)入宗教場(chǎng)所的硬性規(guī)定,。要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，嚴(yán)禁宗教干預(yù)行政,、司法,、教育、婚姻,、計(jì)劃生育,，嚴(yán)禁宗教妨礙正常社會(huì)、工作,、生活秩序,，嚴(yán)禁宗教極端勢(shì)力干預(yù)世俗生活,。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)宗教場(chǎng)所,、宗教人士,、宗教活動(dòng)的管理，充分發(fā)揮宗教正向功能,，把正能量引入宗教活動(dòng)中,，把愛(ài)國(guó)、和平,、團(tuán)結(jié),、中道、寬容,、善行的思想貫穿到解經(jīng)講經(jīng)中,，更積極地宣揚(yáng)有益于社會(huì)主義建設(shè)的好的理念。要嚴(yán)防宗教極端思想滲透,，把打“三非”作為重要措施,，號(hào)召全社會(huì)共同參與“三非”治理，有效切斷宗教極端思想傳播的各種渠道,，鏟除宗教極端思想產(chǎn)生的“土壤”和“溫床”,。要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值,，不斷豐富信教群眾的精神世界,，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，把信教群眾的生活和情趣引向世俗化,、現(xiàn)代化,。努力和大家及阿勒泰各族人民群眾一起、把我們的金山銀水阿勒泰建設(shè)的更加美麗,，把阿勒泰打造成新疆的“會(huì)客廳”而貢獻(xiàn)自己的一份力量!

抵御極端思想的手抄報(bào)內(nèi)容 抵御極端思想滲透心得800篇三

各位同學(xué)們：

大家好!

能有機(jī)會(huì)參加這次演講,，我感到無(wú)比榮幸和自豪。今天我的演講題目是《去極端化加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是我們的責(zé)任》,。

回首過(guò)去,，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在水深火熱之中,。到了清朝,，閉關(guān)鎖，國(guó)帝國(guó)主義的入侵,、一系列不平等條約的簽訂,、日本侵略者的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使祖國(guó)母親千瘡百孔,。落后于世界120xx年,，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心。

還看今朝!20xx年新中國(guó)的成立讓中國(guó)人民站起來(lái)了;從神舟一號(hào)的發(fā)射成功到神舟九號(hào)的發(fā)射成功更讓中國(guó)在世界之林站穩(wěn)了腳跟;這一切,，都?xì)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。

展望未來(lái),，人民的生活會(huì)更加富裕,，社會(huì)一定更加和諧，國(guó)家一定更繁榮富強(qiáng),。

中華民族,，多么神圣與偉大的名字，它是一個(gè)五千年文化熏陶的民族,。堅(jiān)強(qiáng),、獨(dú)立、不服輸,，團(tuán)結(jié),，奮進(jìn)……這些詞，用來(lái)形容我們偉大的中華民族再適合不過(guò)了,?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,，各少數(shù)民族也互相離不開(kāi)“時(shí)刻銘記這三個(gè)離不開(kāi)的思想,，已成為我們神圣的職責(zé)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)已成為我們光榮的使命,。我們一定要去極端化加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,。

我們奮斗在工作崗位上，教育我們的學(xué)生,，讓他們與我們共同行走在熱愛(ài)祖國(guó),，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光輝大道上。讓我們齊心協(xié)力,，共同創(chuàng)造和諧的民族關(guān)系,、結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,。

也許一個(gè)人的力量是微弱的,，但中國(guó)13億人口一齊努力，那則是一支龐大的隊(duì)伍,。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!

抵御極端思想的手抄報(bào)內(nèi)容 抵御極端思想滲透心得800篇四

各位同學(xué)們：

大家好!

能有機(jī)會(huì)參加這次演講,，我感到無(wú)比榮幸和自豪,。今天我的演講題目是《去極端化加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是我們的責(zé)任》。

回首過(guò)去，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),，人民生活在水深火熱之中,。到了清朝，閉關(guān)鎖,，國(guó)帝國(guó)主義的入侵,、一系列不平等條約的簽訂,、日本侵略者的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),，使祖國(guó)母親千瘡百孔。落后于世界120xx年,，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心,。

還看今朝!20xx年新中國(guó)的成立讓中國(guó)人民站起來(lái)了;從神舟一號(hào)的發(fā)射成功到神舟九號(hào)的發(fā)射成功更讓中國(guó)在世界之林站穩(wěn)了腳跟;這一切，都?xì)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。

展望未來(lái),，人民的生活會(huì)更加富裕,，社會(huì)一定更加和諧，國(guó)家一定更繁榮富強(qiáng),。

中華民族,，多么神圣與偉大的名字，它是一個(gè)五千年文化熏陶的民族,。堅(jiān)強(qiáng),、獨(dú)立、不服輸,，團(tuán)結(jié),，奮進(jìn)……這些詞，用來(lái)形容我們偉大的中華民族再適合不過(guò)了,?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,，各少數(shù)民族也互相離不開(kāi)“時(shí)刻銘記這三個(gè)離不開(kāi)的思想,，已成為我們神圣的職責(zé)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)已成為我們光榮的使命,。我們一定要去極端化加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,。

我們奮斗在工作崗位上，教育我們的學(xué)生,，讓他們與我們共同行走在熱愛(ài)祖國(guó),，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光輝大道上。讓我們齊心協(xié)力,，共同創(chuàng)造和諧的民族關(guān)系,、結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

也許一個(gè)人的力量是微弱的,，但中國(guó)13億人口一齊努力,，那則是一支龐大的隊(duì)伍。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛,、更加輝煌吧!