每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇一

一,、教學(xué)目的：

1、品味課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,，辨析課文的主旨,。

2、認(rèn)識(shí)只有不斷否定自我,，才能不斷獲得新知的道理。

二,、教學(xué)設(shè)想：

1,、首先要弄清象征物“地平線(xiàn)”的確切含義。對(duì)課文關(guān)鍵語(yǔ)句要細(xì)細(xì)咀嚼和品味,。

2,、安排二課時(shí)。

三,、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一,、導(dǎo)入新課：

聽(tīng)梁詠琪歌曲《走出地平線(xiàn)》：

“探險(xiǎn) 靈感棄了電 從交通燈出發(fā)到神殿。

探險(xiǎn) 從焦點(diǎn)發(fā)再 汽車(chē)失蹤了白馬出現(xiàn),。

多刺激 探險(xiǎn) 奇想可兌現(xiàn) 無(wú)須機(jī)票 乘坐我的飛毯,。

要我對(duì)著平原 放縱我的心 放棄對(duì)著軟件,。

讓我揭開(kāi)了地平線(xiàn) 能看到最?lèi)?ài)角色住在里面。

拋下睡袍 翻著地圖 天邊海角 也要橫渡,。

二,、作者簡(jiǎn)介：

賈寶泉 中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事,?！渡⑽摹吩驴瘓?zhí)行主編。散文集《螺旋中的歲月》（河北教育出版社1月版）,。賈寶泉的散文是詩(shī)性的散文,，而且是鄉(xiāng)土的詩(shī)性散文，是漢語(yǔ)泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的結(jié)著詩(shī)歌之果的散文莊稼,。

三,、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

周遭：周?chē)凰闹堋?/p>

庇護(hù)：bì袒護(hù),；掩護(hù),。

驥之轡：驥jì：好馬；良馬,。轡pèi：駕馭牲口用的韁繩,。

憨拙hān zhuō：老實(shí)樸實(shí)。

詛恨：咒罵痛恨

揣摸chuǎi：估量

居高臨下：①由高處俯視,俯瞰,、或是因地位更高而居高傲下②身居于較高的方位,容易控制有利情勢(shì),。

郁悶：①愁眉不展的性質(zhì)或狀態(tài)②遲鈍和無(wú)興趣狀態(tài)。

八面來(lái)風(fēng)：形容見(jiàn)識(shí)廣,。

覽世閱人：經(jīng)歷時(shí)世,，了解各種人。

遠(yuǎn)眺tiào：向遠(yuǎn)方眺望,。

極限：最大的限度

魁偉kuí：體格壯大,；魁梧。軀干高大,；強(qiáng)壯粗大,。

目力不及：視力夠不到。

蕓蕓眾生yún：佛教指一切有生命的東西,，也用來(lái)指眾多的平常人,。

誘惑：使用手段引誘人做壞事；吸引,。

謝忱chén：感謝的忱意,。承蒙協(xié)助,謹(jǐn)致謝忱。

蚌bàng：

隅：yú角落

襟懷：jīn胸懷,，心胸,。

高入云霄：形容極高,。比喻極高的地位。

四,、講析課文：

1,、地平線(xiàn)的象征意義：個(gè)人對(duì)周遭的認(rèn)識(shí)極限。

2,、段意：

①1-3段寫(xiě)揣摸地平線(xiàn)后所得到的認(rèn)識(shí),。

②第4自然段寫(xiě)揣摸地平線(xiàn)后所得到的認(rèn)識(shí)。

“原來(lái),，地平線(xiàn)并不是可以觸摸的實(shí)體,，只不過(guò)是一種視感罷了。球形的大地使每一個(gè)人都以自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng),，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線(xiàn)?！?/p>

③第5自然段：“詛恨一個(gè)原來(lái)沒(méi)有的事物,，其實(shí)是在詛恨你自己?！?/p>

④第6自然段地平線(xiàn)成了人的思想認(rèn)識(shí)極限的象征,。

⑤第7自然段寫(xiě)自己走出“地平線(xiàn)”后的感受。

⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字,，引導(dǎo)讀者從“思想”的角度去體味“地平線(xiàn)”的含義,。

⑦第9自然緊承上段?！耙獢U(kuò)展自己的襟懷,。

3、文章的主旨：思想認(rèn)識(shí)只有突破個(gè)人的陳見(jiàn),，博采眾長(zhǎng),，才能不斷發(fā)展。人,，要認(rèn)識(shí)自己,，認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境，才能解放自己,，超越自己。

五,、擴(kuò)展思維：

1,、賈寶泉詩(shī)《走路》

2、課外閱讀《走出地平線(xiàn)》

放眼曠野,，最動(dòng)人心魄而又充滿(mǎn)誘惑的,，是那遠(yuǎn)天一線(xiàn),。其實(shí)，如果以前瞻和遠(yuǎn)眺的姿態(tài)關(guān)注人生,，它與自然界一樣,，也有一道地平線(xiàn)呈現(xiàn)在每個(gè)人面前。

人生的地平線(xiàn)在前方,，在我們即將涉足的歲月,。若作一番詩(shī)意的比照和詮釋?zhuān)魅湛芍^今天的地平線(xiàn)，秋雨堪稱(chēng)春風(fēng)的地平線(xiàn),，榮耀是挫折的地平線(xiàn),，華發(fā)是青絲的地平線(xiàn)。

歲月無(wú)痕,，希望伴苦痛常在,；歲月無(wú)情，所以地平線(xiàn)之外既有旭日升騰彩霞鋪錦,，又難免風(fēng)雨如晦泥濘漫道,。每道地平線(xiàn)上的風(fēng)景不會(huì)重復(fù)，看風(fēng)景的人的心理感受亦會(huì)隨之而變,，生活也就因此顯示出其多變多彩的本相,。回首身后,，來(lái)路已然明滅莫辨,，任誰(shuí)也無(wú)法再重走一遭。惟有前程,，惟有將到未到的時(shí)光,，才是屬子每一雙不愿停歇的腿腳的最永恒的歸宿。

我們渴望抵達(dá)地平線(xiàn),，動(dòng)身之前,，不妨讓思想的輕舟徹底駛離往昔的河岸，看好下一個(gè)或許依然平淡的日子,，看好苗方的田園山水--很多時(shí)候它都未顯端倪,，僅是一片影影綽綽。展望未采追逐夢(mèng)想的激情是走向人生圣殿永遠(yuǎn)不會(huì)作廢的門(mén)票,，任何滯頓畏縮的舉動(dòng)或企圖都會(huì)留下人生敗筆,。只有在勞頓中砥礪意志，在風(fēng)塵里雕飾品性,，生命才更顯厚重滄桑,。所以，迎著地平線(xiàn)奮力遠(yuǎn)行,，時(shí)刻勿忘讓堅(jiān)毅的目光穿透無(wú)垠的蒼茫成為一種昭示與象征,，勿忘把自己走成一面逆風(fēng)勁舞的旗幟,，走出高晶

位人生的速度與力度。

是的,，地平線(xiàn)其實(shí)更多的是走出來(lái)的,。它不僅僅只是為我們提供昭動(dòng)自己的美好幻想，而應(yīng)該成為每一個(gè)鐘情子飄泊的員魂不倦追尋的神圣家園,。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，地平線(xiàn)永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，在歲月中那些用想象難以丈量距離,，用缺乏理性的眼光難以準(zhǔn)確定位的煙霧微茫的隱秘地段,。一個(gè)機(jī)遇，一次轉(zhuǎn)折,，一項(xiàng)突破,，都看似遙不可及難以把握。而精神的提升乃至人性的涅磐,，則更侮是燈火闌珊處一個(gè)若現(xiàn)若隱的背影,。其實(shí)，現(xiàn)狀與遠(yuǎn)景之間的膿朧感和不可預(yù)知,，蟄伏的是天賜良機(jī),。有人敏銳地察覺(jué)并瞬時(shí)捕捉，甘愿投身這一生一世的求索苦旅,，他就有幸飽覽未曾領(lǐng)略的人生勝景,，并為更遠(yuǎn)處的別有洞天而興奮，而狂呼!

眺望遠(yuǎn)方,，誠(chéng)然路途迢迢,，但我們思想的精靈何等輕盈，我們銳意挺進(jìn)的精神的駿馬何等神勇,，它們可以在萬(wàn)里關(guān)山之間行走如風(fēng),。仰仗它們的載馱，盈耳風(fēng)聲是我們一路的笙歌,，飛揚(yáng)的塵沙是我們的鐵血之軀迅疾穿過(guò)漠漠風(fēng)煙擦燃進(jìn)濺的火花!

所有這些,，都化作了一個(gè)呼喚：走出地平線(xiàn)!

六、課堂練習(xí)：

一個(gè)人不喜歡詩(shī),，何以文學(xué)趣味就低了呢,？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都有詩(shī)的特質(zhì)。一部好小說(shuō),，或是一部分戲劇,，都要當(dāng)一首詩(shī)看。詩(shī)比別類(lèi)文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn)，較純粹,，較精徽。如果對(duì)于詩(shī)沒(méi)有興趣,，對(duì)于小說(shuō),、戲劇、雜文等等的佳妙處,，也終不免有些隔膜,。不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)、戲劇的人們,，大半在小說(shuō),、戲劇中只能見(jiàn)到最粗淺的一部分，就是故事,。所以他們看小說(shuō)和戲劇,，不問(wèn)它們的藝術(shù)技巧，只求他們里面有趣的故事,。他們最?lèi)?ài)讀的小說(shuō),，不是描寫(xiě)內(nèi)心生活和社會(huì)真相的作品，而是福爾摩斯偵探案之類(lèi)的東西,。如果要真能欣賞文學(xué),，我們一定要超過(guò)原始的童稚的好奇心，要超過(guò)對(duì)于福爾摩斯偵探案的愛(ài)好,，去探求藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧,。第一流的小說(shuō)家不盡是會(huì)講故事的人，第一流小說(shuō)中的故事,，大半只像枯樹(shù)搭成的花架,，用處只在撐持住一團(tuán)錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉,。這些故事外的東西,，就是小說(shuō)中的詩(shī)。讀小說(shuō)只見(jiàn)到故事而沒(méi)有見(jiàn)到它的詩(shī),，就像只看到花架而忘記架上的花,。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手,。能欣賞詩(shī),，自然能欣賞小說(shuō)、戲劇及其他的文學(xué),。

舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),，比如賈島的《尋隱者不遇》：

松下問(wèn)童子，言師采藥去。

只在此山中,，去深不知處,。

或者崔顥的《長(zhǎng)干行》：

君家何處住,？妾住在橫塘,。

停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng),。

里面也有故事,，但是這兩段故事是多么簡(jiǎn)樸與平凡！兩首詩(shī)之所以為詩(shī),，并不在于這兩個(gè)“故事”,，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡(jiǎn)單雋永的情趣,，用一種恰如其分的簡(jiǎn)樸而雋永的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)本領(lǐng),。讀詩(shī)就要從此種看來(lái)容易而實(shí)在不容易的地方下功夫，就要學(xué)會(huì)了解此種地方的佳妙,。對(duì)于這種佳妙的了解和愛(ài)好就是所謂“趣味”,。

學(xué)文學(xué)的人們最壞的脾氣就是坐井觀天，對(duì)于胃口不合的作品一概藐視,。這種人不但是近視,，在趣味方面不能有進(jìn)展：就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞。因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和正確觀照所應(yīng)有的透視距離,。文藝上純正的趣味必定是廣博的趣味,；不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙，就不能正常欣賞任何一般詩(shī)的佳妙,。

趣味是對(duì)于生命的徹悟和留戀,。生命時(shí)時(shí)刻刻在進(jìn)展和創(chuàng)化，趣味也是如此,。藝術(shù)和欣賞藝術(shù)的趣味都必有創(chuàng)造性,，都必時(shí)時(shí)刻刻開(kāi)發(fā)新境界。如果讓你的趣味囿在一個(gè)狹小的圈套里,，它無(wú)機(jī)會(huì)可創(chuàng)造開(kāi)發(fā),，怎能不隨之僵死腐化？從前私塾冬烘學(xué)究,，以為天下之美盡在八股文,、試貼詩(shī)。他們對(duì)于這些烏煙瘴氣何嘗不津津有味,？然而,，這算是文學(xué)的趣味么？

1．“第一流小說(shuō)中的故事，大半只像枯樹(shù)搭成的花架”這個(gè)比喻要說(shuō)明的是______________,。

2．“小說(shuō)中的詩(shī)”指的是_________________________,。

3．從全文看，作者提倡讀詩(shī)的主要目的是_______________________,。

4．從全文看,，“純正的文學(xué)趣味”有三個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)用“××而不××”的格式加以歸納,。

(1)_________________________。

(2)_________________________,。

(3)_________________________,。

5．下列說(shuō)法不符合文意的是

a．文學(xué)趣味，實(shí)質(zhì)上就是指欣賞詩(shī)歌的趣味,。

b．培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力,，要下功夫研究作品的思想性和藝術(shù)性。

c．培養(yǎng)趣味必須廣參觀,，不能坐井觀天,，囿于習(xí)慣所養(yǎng)成的狹小

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇二

一、教學(xué)目的：

1,、品味課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,，辨析課文的主旨。

2,、認(rèn)識(shí)只有不斷否定自我,，才能不斷獲得新知的道理。

二,、教學(xué)設(shè)想：

1,、首先要弄清象征物“地平線(xiàn)”的確切含義。對(duì)課文關(guān)鍵語(yǔ)句要細(xì)細(xì)咀嚼和品味,。

2,、安排二課時(shí)。

三,、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一,、導(dǎo)入新課：

聽(tīng)梁詠琪歌曲《走出地平線(xiàn)》：

“探險(xiǎn) 靈感棄了電 從交通燈出發(fā)到神殿。

探險(xiǎn) 從焦點(diǎn)發(fā)再 汽車(chē)失蹤了白馬出現(xiàn),。

多刺激 探險(xiǎn) 奇想可兌現(xiàn) 無(wú)須機(jī)票 乘坐我的飛毯,。

要我對(duì)著平原 放縱我的心 放棄對(duì)著軟件。

讓我揭開(kāi)了地平線(xiàn) 能看到最?lèi)?ài)角色住在里面,。

拋下睡袍 翻著地圖 天邊海角 也要橫渡,。

二、作者簡(jiǎn)介：

賈寶泉 中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事,?！渡⑽摹吩驴瘓?zhí)行主編。散文集《螺旋中的歲月》（河北教育出版社201月版）,。賈寶泉的散文是詩(shī)性的散文,，而且是鄉(xiāng)土的詩(shī)性散文，是漢語(yǔ)泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的結(jié)著詩(shī)歌之果的散文莊稼,。

三,、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

周遭：周?chē)凰闹堋?/p>

庇護(hù)：bì袒護(hù),；掩護(hù),。

驥之轡：驥jì：好馬；良馬,。轡pèi：駕馭牲口用的韁繩,。

憨拙hān zhuō：老實(shí)樸實(shí)。

詛恨：咒罵痛恨

揣摸chuǎi：估量

居高臨下：①由高處俯視,，俯瞰,、或是因地位更高而居高傲下②身居于較高的方位，容易控制有利情勢(shì),。

郁悶：①愁眉不展的性質(zhì)或狀態(tài)②遲鈍和無(wú)興趣狀態(tài),。

八面來(lái)風(fēng)：形容見(jiàn)識(shí)廣。

覽世閱人：經(jīng)歷時(shí)世,，了解各種人,。

遠(yuǎn)眺tiào：向遠(yuǎn)方眺望。

極限：最大的限度

魁偉kuí：體格壯大,；魁梧,。軀干高大；強(qiáng)壯粗大,。

目力不及：視力夠不到,。

蕓蕓眾生yún：佛教指一切有生命的東西，也用來(lái)指眾多的平常人,。

誘惑：使用手段引誘人做壞事,；吸引。

謝忱chén：感謝的忱意,。承蒙協(xié)助,，謹(jǐn)致謝忱。

蚌bàng：

隅：yú角落

襟懷：jīn胸懷,，心胸,。

高入云霄：形容極高,。比喻極高的地位。

四,、講析課文：

1,、地平線(xiàn)的象征意義：個(gè)人對(duì)周遭的認(rèn)識(shí)極限。

2,、段意：

①1—3段寫(xiě)揣摸地平線(xiàn)后所得到的認(rèn)識(shí),。

②第4自然段寫(xiě)揣摸地平線(xiàn)后所得到的認(rèn)識(shí)。

“原來(lái),，地平線(xiàn)并不是可以觸摸的實(shí)體,，只不過(guò)是一種視感罷了。球形的大地使每一個(gè)人都以自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng),，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線(xiàn)?！?/p>

③第5自然段：“詛恨一個(gè)原來(lái)沒(méi)有的事物，其實(shí)是在詛恨你自己,?！?/p>

④第6自然段地平線(xiàn)成了人的思想認(rèn)識(shí)極限的象征。

⑤第7自然段寫(xiě)自己走出“地平線(xiàn)”后的感受,。

⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字,，引導(dǎo)讀者從“思想”的角度去體味“地平線(xiàn)”的含義。

⑦第9自然緊承上段,?！耙獢U(kuò)展自己的襟懷。

3,、文章的主旨：思想認(rèn)識(shí)只有突破個(gè)人的陳見(jiàn),，博采眾長(zhǎng)，才能不斷發(fā)展,。人,，要認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境,，才能解放自己,，超越自己。

五,、擴(kuò)展思維：

1,、賈寶泉詩(shī)《走路》

2、課外閱讀《走出地平線(xiàn)》

放眼曠野,，最動(dòng)人心魄而又充滿(mǎn)誘惑的,，是那遠(yuǎn)天一線(xiàn),。其實(shí)，如果以前瞻和遠(yuǎn)眺的姿態(tài)關(guān)注人生,，它與自然界一樣,，也有一道地平線(xiàn)呈現(xiàn)在每個(gè)人面前。

人生的地平線(xiàn)在前方,，在我們即將涉足的歲月,。若作一番詩(shī)意的比照和詮釋?zhuān)魅湛芍^今天的地平線(xiàn)，秋雨堪稱(chēng)春風(fēng)的地平線(xiàn),，榮耀是挫折的地平線(xiàn),，華發(fā)是青絲的地平線(xiàn)。

歲月無(wú)痕,，希望伴苦痛常在,；歲月無(wú)情，所以地平線(xiàn)之外既有旭日升騰彩霞鋪錦,，又難免風(fēng)雨如晦泥濘漫道,。每道地平線(xiàn)上的風(fēng)景不會(huì)重復(fù)，看風(fēng)景的人的心理感受亦會(huì)隨之而變,，生活也就因此顯示出其多變多彩的本相,。回首身后,，來(lái)路已然明滅莫辨,，任誰(shuí)也無(wú)法再重走一遭。惟有前程,，惟有將到未到的時(shí)光,，才是屬子每一雙不愿停歇的腿腳的最永恒的歸宿。

我們渴望抵達(dá)地平線(xiàn),，動(dòng)身之前,，不妨讓思想的輕舟徹底駛離往昔的河岸，看好下一個(gè)或許依然平淡的日子,，看好苗方的田園山水——很多時(shí)候它都未顯端倪,，僅是一片影影綽綽。展望未采追逐夢(mèng)想的激情是走向人生圣殿永遠(yuǎn)不會(huì)作廢的`門(mén)票,，任何滯頓畏縮的舉動(dòng)或企圖都會(huì)留下人生敗筆,。只有在勞頓中砥礪意志，在風(fēng)塵里雕飾品性,，生命才更顯厚重滄桑,。所以，迎著地平線(xiàn)奮力遠(yuǎn)行,，時(shí)刻勿忘讓堅(jiān)毅的目光穿透無(wú)垠的蒼茫成為一種昭示與象征,，勿忘把自己走成一面逆風(fēng)勁舞的旗幟,，走出高晶位人生的速度與力度。

是的,，地平線(xiàn)其實(shí)更多的是走出來(lái)的,。它不僅僅只是為我們提供昭動(dòng)自己的美好幻想，而應(yīng)該成為每一個(gè)鐘情子飄泊的員魂不倦追尋的神圣家園,。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，地平線(xiàn)永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，在歲月中那些用想象難以丈量距離,，用缺乏理性的眼光難以準(zhǔn)確定位的煙霧微茫的隱秘地段,。一個(gè)機(jī)遇，一次轉(zhuǎn)折,，一項(xiàng)突破,，都看似遙不可及難以把握。而精神的提升乃至人性的涅磐,，則更侮是燈火闌珊處一個(gè)若現(xiàn)若隱的背影,。其實(shí)，現(xiàn)狀與遠(yuǎn)景之間的膿朧感和不可預(yù)知,，蟄伏的是天賜良機(jī),。有人敏銳地察覺(jué)并瞬時(shí)捕捉，甘愿投身這一生一世的求索苦旅,，他就有幸飽覽未曾領(lǐng)略的人生勝景，并為更遠(yuǎn)處的別有洞天而興奮,，而狂呼,！

眺望遠(yuǎn)方，誠(chéng)然路途迢迢,，但我們思想的精靈何等輕盈,，我們銳意挺進(jìn)的精神的駿馬何等神勇，它們可以在萬(wàn)里關(guān)山之間行走如風(fēng),。仰仗它們的載馱,，盈耳風(fēng)聲是我們一路的笙歌，飛揚(yáng)的塵沙是我們的鐵血之軀迅疾穿過(guò)漠漠風(fēng)煙擦燃進(jìn)濺的火花,！

所有這些,，都化作了一個(gè)呼喚：走出地平線(xiàn)！

六,、課堂練習(xí)：

一個(gè)人不喜歡詩(shī),，何以文學(xué)趣味就低了呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都有詩(shī)的特質(zhì),。一部好小說(shuō),，或是一部分戲劇,，都要當(dāng)一首詩(shī)看。詩(shī)比別類(lèi)文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn),，較純粹,，較精徽。如果對(duì)于詩(shī)沒(méi)有興趣,，對(duì)于小說(shuō),、戲劇、雜文等等的佳妙處,，也終不免有些隔膜,。不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)、戲劇的人們,，大半在小說(shuō),、戲劇中只能見(jiàn)到最粗淺的一部分，就是故事,。所以他們看小說(shuō)和戲劇,，不問(wèn)它們的藝術(shù)技巧，只求他們里面有趣的故事,。他們最?lèi)?ài)讀的小說(shuō),，不是描寫(xiě)內(nèi)心生活和社會(huì)真相的作品，而是福爾摩斯偵探案之類(lèi)的東西,。如果要真能欣賞文學(xué),，我們一定要超過(guò)原始的童稚的好奇心，要超過(guò)對(duì)于福爾摩斯偵探案的愛(ài)好,，去探求藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧,。第一流的小說(shuō)家不盡是會(huì)講故事的人，第一流小說(shuō)中的故事,，大半只像枯樹(shù)搭成的花架,，用處只在撐持住一團(tuán)錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉,。這些故事外的東西,，就是小說(shuō)中的詩(shī)。讀小說(shuō)只見(jiàn)到故事而沒(méi)有見(jiàn)到它的詩(shī),，就像只看到花架而忘記架上的花,。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手,。能欣賞詩(shī),，自然能欣賞小說(shuō)、戲劇及其他的文學(xué),。

舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),，比如賈島的《尋隱者不遇》：

松下問(wèn)童子,，言師采藥去。

只在此山中,，去深不知處,。

或者崔顥的《長(zhǎng)干行》：

君家何處住,？妾住在橫塘,。

停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng),。

里面也有故事,，但是這兩段故事是多么簡(jiǎn)樸與平凡！兩首詩(shī)之所以為詩(shī),，并不在于這兩個(gè)“故事”,，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡(jiǎn)單雋永的情趣,，用一種恰如其分的簡(jiǎn)樸而雋永的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)本領(lǐng),。讀詩(shī)就要從此種看來(lái)容易而實(shí)在不容易的地方下功夫，就要學(xué)會(huì)了解此種地方的佳妙,。對(duì)于這種佳妙的了解和愛(ài)好就是所謂“趣味”,。

學(xué)文學(xué)的人們最壞的脾氣就是坐井觀天，對(duì)于胃口不合的作品一概藐視,。這種人不但是近視,，在趣味方面不能有進(jìn)展：就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞。因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和正確觀照所應(yīng)有的透視距離,。文藝上純正的趣味必定是廣博的趣味,；不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙，就不能正常欣賞任何一般詩(shī)的佳妙,。

趣味是對(duì)于生命的徹悟和留戀。生命時(shí)時(shí)刻刻在進(jìn)展和創(chuàng)化,，趣味也是如此,。藝術(shù)和欣賞藝術(shù)的趣味都必有創(chuàng)造性，都必時(shí)時(shí)刻刻開(kāi)發(fā)新境界,。如果讓你的趣味囿在一個(gè)狹小的圈套里,，它無(wú)機(jī)會(huì)可創(chuàng)造開(kāi)發(fā)，怎能不隨之僵死腐化,？從前私塾冬烘學(xué)究,，以為天下之美盡在八股文、試貼詩(shī),。他們對(duì)于這些烏煙瘴氣何嘗不津津有味,？然而,，這算是文學(xué)的趣味么？

1．“第一流小說(shuō)中的故事,，大半只像枯樹(shù)搭成的花架”這個(gè)比喻要說(shuō)明的是______________,。

2．“小說(shuō)中的詩(shī)”指的是_________________________。

3．從全文看,，作者提倡讀詩(shī)的主要目的是_______________________,。

4．從全文看，“純正的文學(xué)趣味”有三個(gè)特點(diǎn),，請(qǐng)用“××而不××”的格式加以歸納,。

（1）_________________________。

（2）_________________________,。

（3）_________________________,。

5．下列說(shuō)法不符合文意的是

a．文學(xué)趣味，實(shí)質(zhì)上就是指欣賞詩(shī)歌的趣味,。

b．培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力,，要下功夫研究作品的思想性和藝術(shù)性。

c．培養(yǎng)趣味必須廣參觀,，不能坐井觀天,，囿于習(xí)慣所養(yǎng)成的狹小

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇三

走出地平線(xiàn)

1,、品味課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,，辨析課文的主旨。

2,、認(rèn)識(shí)只有不斷否定自我,，才能不斷獲得新知的道理。

二,、教學(xué)設(shè)想：

1,、首先要弄清象征物“地平線(xiàn)”的確切含義。對(duì)課文關(guān)鍵語(yǔ)句要細(xì)細(xì)咀嚼和品味,。

2,、安排二課時(shí)。

三,、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一,、導(dǎo)入??新課：

聽(tīng)梁詠琪歌曲《走出地平線(xiàn)》：

“探險(xiǎn) 靈感棄了電 從交通燈出發(fā)到神殿

探險(xiǎn) 從焦點(diǎn)發(fā)再 汽車(chē)失蹤了白馬出現(xiàn)

多刺激 探險(xiǎn) 奇想可兌現(xiàn) 無(wú)須機(jī)票 乘坐我的飛毯

要我對(duì)著平原 放縱我的心 放棄對(duì)著軟件

讓我揭開(kāi)了地平線(xiàn) 能看到最?lèi)?ài)角色住在里面

拋下睡袍 翻著地圖 天邊海角 也要橫渡

走在路途 呼叫著聯(lián)絡(luò)我 白日夢(mèng)的天使放下唇膏

探險(xiǎn) 靈感棄了電 從交通燈出發(fā)到神殿

探險(xiǎn) 從焦點(diǎn)發(fā)再 汽車(chē)失蹤了白馬出現(xiàn)

多刺激 探險(xiǎn) 奇想可兌現(xiàn) 無(wú)須機(jī)票 乘坐我的飛毯

拋下念頭 收集石頭 出走都市 對(duì)了時(shí)候

走在地球 呼叫著聯(lián)絡(luò)我白日夢(mèng)的天使結(jié)伴逃走”

二、作者簡(jiǎn)介：

賈寶泉 中國(guó)作協(xié)會(huì)員,，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事,。《散文》月刊執(zhí)行主編。散文集《螺旋中的歲月》（河北教育出版社1月版）,。賈寶泉的散文是詩(shī)性的散文,，而且是鄉(xiāng)土的詩(shī)性散文，是漢語(yǔ)泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的結(jié)著詩(shī)歌之果的散文莊稼,。

三,、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

周遭：周?chē)凰闹堋?/p>

庇護(hù)：bì袒護(hù),；掩護(hù),。

驥之轡：驥jì：好馬；良馬,。轡pèi：駕馭牲口用的韁繩,。

憨拙hān zhuō：老實(shí)樸實(shí)。

詛恨：咒罵痛恨

揣摸chuǎi：估量

居高臨下：①由高處俯視,俯瞰,、或是因地位更高而居高傲下②身居于較高的方位,容易控制有利情勢(shì)

郁悶：①愁眉不展的性質(zhì)或狀態(tài)②遲鈍和無(wú)興趣狀態(tài)

八面來(lái)風(fēng)：形容見(jiàn)識(shí)廣,。

覽世閱人：經(jīng)歷時(shí)世，了解各種人,。

遠(yuǎn)眺tiào：向遠(yuǎn)方眺望,。

極限：最大的限度

魁偉kuí：體格壯大；魁梧,。軀干高大,；強(qiáng)壯粗大。

目力不及：視力夠不到,。

蕓蕓眾生yún：佛教指一切有生命的東西,，也用來(lái)指眾多的平常人。

誘惑：使用手段引誘人做壞事,；吸引,。

謝忱chén：感謝的忱意。承蒙協(xié)助,謹(jǐn)致謝忱,。

蚌bàng：

隅：yú角落

襟懷：jīn胸懷,，心胸。

高入云霄：形容極高,。比喻極高的地位,。

四、講析課文：

1,、地平線(xiàn)的象征意義：個(gè)人對(duì)周遭的認(rèn)識(shí)極限。

2,、段意：

①1-3段寫(xiě)揣摸地平線(xiàn)后所得到的認(rèn)識(shí),。

②第4自然段寫(xiě)揣摸地平線(xiàn)后所得到的認(rèn)識(shí)。

“原來(lái)，地平線(xiàn)并不是可以觸摸的實(shí)體,，只不過(guò)是一種視感罷了,。球形的大地使每一個(gè)人都以自己的立足點(diǎn)高于別的地方，這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng),，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線(xiàn),。”

③第5自然段：“詛恨一個(gè)原來(lái)沒(méi)有的事物,，其實(shí)是在詛恨你自己,。”

④第6自然段地平線(xiàn)成了人的思想認(rèn)識(shí)極限的象征,。

⑤第7自然段寫(xiě)自己走出“地平線(xiàn)”后的感受,。

⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字，引導(dǎo)讀者從“思想”的角度去體味“地平線(xiàn)”的含義,。

⑦第9自然緊承上段,。“要擴(kuò)展自己的襟懷,。

3,、文章的主旨：思想認(rèn)識(shí)只有突破個(gè)人的陳見(jiàn)，博采眾長(zhǎng),，才能不斷發(fā)展,。人，要認(rèn)識(shí)自己,，認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境,，才能解放自己，超越自己,。

五,、擴(kuò)展思維：

1、賈寶泉詩(shī)《走路》

2,、課外閱讀《走出地平線(xiàn)》

放眼曠野,，最動(dòng)人心魄而又充滿(mǎn)誘惑的，是那遠(yuǎn)天一線(xiàn),。其實(shí),，如果以前瞻和遠(yuǎn)眺的姿態(tài)關(guān)注人生，它與自然界一樣,，也有一道地平線(xiàn)呈現(xiàn)在每個(gè)人面前,。

人生的地平線(xiàn)在前方，在我們即將涉足的歲月,。若作一番詩(shī)意的比照和詮釋?zhuān)魅湛芍^今天的地平線(xiàn),，秋雨堪稱(chēng)春風(fēng)的地平線(xiàn)，榮耀是挫折的地平線(xiàn)，華發(fā)是青絲的地平線(xiàn),。

歲月無(wú)痕,，希望伴苦痛常在；歲月無(wú)情,，所以地平線(xiàn)之外既有旭日升騰彩霞鋪錦,，又難免風(fēng)雨如晦泥濘漫道。每道地平線(xiàn)上的風(fēng)景不會(huì)重復(fù),，看風(fēng)景的人的心理感受亦會(huì)隨之而變,，生活也就因此顯示出其多變多彩的本相?；厥咨砗?，來(lái)路已然明滅莫辨，任誰(shuí)也無(wú)法再重走一遭,。惟有前程,，惟有將到未到的時(shí)光，才是屬子每一雙不愿停歇的腿腳的最永恒的歸宿,。

我們渴望抵達(dá)地平線(xiàn),，動(dòng)身之前，不妨讓思想的輕舟徹底駛離往昔的河岸,，看好下一個(gè)或許依然平淡的日子,，看好苗方的田園山水--很多時(shí)候它都未顯端倪，僅是一片影影綽綽,。展望未采追逐夢(mèng)想的激情是走向人生圣殿永遠(yuǎn)不會(huì)作廢的門(mén)票,，任何滯頓畏縮的舉動(dòng)或企圖都會(huì)留下人生敗筆。只有在勞頓中砥礪意志,，在風(fēng)塵里雕飾品性,，生命才更顯厚重滄桑。所以,，迎著地平線(xiàn)奮力遠(yuǎn)行,，時(shí)刻勿忘讓堅(jiān)毅的目光穿透無(wú)垠的蒼茫成為一種昭示與象征，勿忘把自己走成一面逆風(fēng)勁舞的旗幟,，走出高晶

位人生的速度與力度,。

是的，地平線(xiàn)其實(shí)更多的是走出來(lái)的,。它不僅僅只是為我們提供昭動(dòng)自己的美好幻想,，而應(yīng)該成為每一個(gè)鐘情子飄泊的員魂不倦追尋的神圣家園。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，地平線(xiàn)永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方,，在歲月中那些用想象難以丈量距離,，用缺乏理性的眼光難以準(zhǔn)確定位的煙霧微茫的隱秘地段。一個(gè)機(jī)遇,，一次轉(zhuǎn)折，一項(xiàng)突破,，都看似遙不可及難以把握,。而精神的提升乃至人性的涅磐，則更侮是燈火闌珊處一個(gè)若現(xiàn)若隱的背影,。其實(shí),，現(xiàn)狀與遠(yuǎn)景之間的膿朧感和不可預(yù)知，蟄伏的是天賜良機(jī),。有人敏銳地察覺(jué)并瞬時(shí)捕捉,，甘愿投身這一生一世的求索苦旅，他就有幸飽覽未曾領(lǐng)略的人生勝景,，并為更遠(yuǎn)處的別有洞天而興奮,，而狂呼!

眺望遠(yuǎn)方，誠(chéng)然路途迢迢,，但我們思想的精靈何等輕盈,，我

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇四

走出地平線(xiàn) -資料

人在旅途，總愛(ài)為自己設(shè)置一個(gè)的前進(jìn)坐標(biāo),，這個(gè)坐標(biāo)的設(shè)定不在高處就在遠(yuǎn)端,，致使我們的追尋能夠立足在致遠(yuǎn)致上，小學(xué)時(shí),，老師將這種定位稱(chēng)之為——樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,，

當(dāng)我們接近成熟時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)打小的立志,，幾乎都在近乎可笑的范疇系列,，在充滿(mǎn)稚氣的同時(shí)也凸顯老師無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿景想象。至于遠(yuǎn)大與高尚,，更是相去甚遠(yuǎn)無(wú)可企及,。由此，我們的坐標(biāo)會(huì)在原先的設(shè)定上出現(xiàn)拐點(diǎn)而下探,，即便如此,，舉步維艱的感覺(jué)還會(huì)充斥其間，這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)給予我們的一個(gè)殘酷,。

然而,，人生軌跡之在途蜿蜒，還是需要一個(gè)假設(shè)的遠(yuǎn)點(diǎn),，成為激勵(lì)遠(yuǎn)行的催化劑和啟動(dòng)機(jī),，使自己的行走方向感不至迷失和厭倦,，使自己行走的速度得以激發(fā)而加快，使自己的行走軌跡不至彎曲和迷離,，使自己的`行走神情不至散亂和零落,，這個(gè)假定的遠(yuǎn)點(diǎn)即是——人生坐標(biāo)，這個(gè)坐標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)實(shí)際上多具階段性,，這無(wú)疑是人生歷練教會(huì)我們的一種適度的調(diào)整,，旨在整合與修正偏移。

但是,，許多時(shí)候,，我們前行的遠(yuǎn)點(diǎn)會(huì)在踐行中越發(fā)的模糊混沌，最終會(huì)呈現(xiàn)出一絲的猶疑和一種霧態(tài),，此時(shí)的腳步雖在繼續(xù)機(jī)械地挪動(dòng),，而方向感卻蕩然喪失，原地踏步以及走回頭路的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,，這種不進(jìn)則退的人生動(dòng)態(tài),，被彷徨、疑惑,、迷茫,、疑云甚至悲愴所籠罩，沮喪感與頹廢感會(huì)陣陣襲來(lái),。更有甚者,，人生道途之險(xiǎn)象環(huán)生，會(huì)迫使拐點(diǎn)的下行通道如激流傾瀉,，使得人生樣式呈現(xiàn)出極具地扭曲和險(xiǎn)惡,，最終還可能導(dǎo)致絕境的陷入。這時(shí)的人生坐標(biāo)全然的消失,，人生所有順序的模態(tài)亂況排序,，生存空間的構(gòu)筑成為最大的底線(xiàn)和最大的奢望。人生陷于此種狀況,，面臨的是前所未有的巨大挑戰(zhàn),，這時(shí)的岌岌可危之狀,，讓人生坐標(biāo)該如何再次確立和形成,，已然成為一個(gè)值得探討的生存命題，

資料

我們總愛(ài)將遠(yuǎn)處的地平線(xiàn)當(dāng)作最為遙遠(yuǎn)的奮斗確認(rèn)點(diǎn),，當(dāng)我們不遺余力的前赴后繼,，甚至忘卻滿(mǎn)身的疲憊竭盡全力奮進(jìn)乃至肝腦涂地,，讓激情的血液燃燒著胸腔和腦際之時(shí)，似乎也忘記了一個(gè)基本的要素,，就是實(shí)際上,，我們的站立點(diǎn)就是另一個(gè)遠(yuǎn)點(diǎn)的地平線(xiàn)!我們的理想坐標(biāo)實(shí)際上已經(jīng)成為——走出地平線(xiàn)!

我們?cè)噲D為之終身奮斗勇往直前的那個(gè)坐標(biāo)實(shí)際就在自己的腳下,，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。我想說(shuō)的意思是,，與其疲于奔命的快速跨越致使腳步虛無(wú)雜亂無(wú)章,，不如堅(jiān)實(shí)自己的腳步，選擇好每一個(gè)腳踏點(diǎn)和節(jié)奏點(diǎn),，才是走出地平線(xiàn)的更好模式和抉擇,。由此，我們的理想坐標(biāo)不是奔向地平線(xiàn)而是走出地平線(xiàn)!

一路走來(lái),，一直將坐標(biāo)鎖定在遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)上，從而忽略了一個(gè)屬于地理范疇的概念,，地平線(xiàn)永遠(yuǎn)都在你的視線(xiàn)所及的那個(gè)最遠(yuǎn)端切而永無(wú)止境,，而腳下的大地就是遙遠(yuǎn)的另一個(gè)視角所及的地平線(xiàn)。

“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的無(wú)視,，原來(lái)是“只緣身在此山中”的不覺(jué),。當(dāng)然，我們還可以將之引入“海到無(wú)邊天作岸 山登絕頂我為峰”的另一個(gè)命題,，那已經(jīng)是另一層意思和另一個(gè)概念,，此處不作多敘,但可以由此而得出一個(gè)相關(guān)的結(jié)論，那就是——走出地平線(xiàn)/就是走出自己,。

所謂遠(yuǎn)大理想之實(shí)現(xiàn),，通常是建立在腳踏實(shí)地之堅(jiān)定的疊加上，“不積跬步,，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江海”其言所致之理也許就在于此,，我們魂?duì)繅?mèng)繞所追尋的那道旖旎風(fēng)景,，其線(xiàn)性特征的構(gòu)筑也許并不在遙遠(yuǎn)的地平，而就在腳下的那道著力夯實(shí)存留的點(diǎn)點(diǎn)印跡中絕處逢奇,。

我們理想之遠(yuǎn)大與崇高,，無(wú)法并列在人生的至高獎(jiǎng)臺(tái)，而謙謙小溪的清澈與蹊徑綿延的蔥郁,，也許才是走出地平連線(xiàn)的恰好延續(xù),。

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇五

1.文中的“地平線(xiàn)”指什么?“走出地平線(xiàn)”有什么含義?(2分)

2.作者所說(shuō)的“周遭的地平線(xiàn)”是怎樣形成的?下面的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)

a.地平線(xiàn)的形成，既有地理的原因,，又有視覺(jué)和心理的原因,。

b.地平線(xiàn)原來(lái)并沒(méi)有，是一種視覺(jué)效果,，也是一種心理上的感覺(jué),。

c.以為自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，“居高臨下”，形成了地平線(xiàn),。

d.地平線(xiàn)是大自然的產(chǎn)物,，是天和地這兩個(gè)大圓自然重合的結(jié)果。

3.聯(lián)系上下文,，說(shuō)說(shuō)文章兩次寫(xiě)兒時(shí)追趕地平線(xiàn)有什么用意,。(2分)

4.作者認(rèn)為“每一個(gè)人都有屬于自己的地平線(xiàn)”，你同意作者的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?2分)

5.為什么說(shuō)“人,，只有感到了圈子的存在,，才有可能走出圈子”?下面的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)

a.以地平線(xiàn)形成的“圈子”為喻，說(shuō)明人是有局限的,，看不到這一點(diǎn)就不能超越自我,。

b.人首先要認(rèn)識(shí)到自己的思想局限性，然后才能使自己的思想認(rèn)識(shí)達(dá)到新的境界,。

c.這個(gè)“圈子”是不確定的,，隨著視野的延展，“圈子”會(huì)擴(kuò)大,，但它永遠(yuǎn)存在,。

d.自己“周遭的地平線(xiàn)”是一個(gè)“圈子”，認(rèn)識(shí)到了它,，才能突破心理上的地平線(xiàn),。

6.下邊的詩(shī)句中哪兩句可以用來(lái)揭示本文的主旨?(2分)

a.曲徑通幽處，禪房花木深,。<常建《題破山寺后禪院》)

b.欲窮千里目;更上一層樓,。(王之渙{登鸛雀樓》)

c.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中,。(蘇軾《題西林壁》)

d.不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)

e.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流,。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇六

走出地平線(xiàn)的閱讀答案

記得少年時(shí)代，自己剛剛懂得一些世事的時(shí)候,，就常常這樣問(wèn)自己：我能夠走出地平線(xiàn)嗎?

站在故鄉(xiāng)原野上向四周望去,，有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我;向天宇望去，也有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我,。這兩個(gè)大圓本是重合著的,。孩童的時(shí)候，看見(jiàn)這個(gè)大圓就有了一種庇護(hù)感,、安全感;后來(lái)年歲漸長(zhǎng),，便以為它是鳥(niǎo)之籠了,。少年人有的是爛漫的奇思，在一個(gè)紅花黃葉點(diǎn)綴秋光的清晨,，我忽然異想天開(kāi)：走,，到地平線(xiàn)外看世界去!

在村頭的土丘上向南眺望，有一個(gè)小村子正好坐落在地平線(xiàn)上,。我走進(jìn)那個(gè)村子,，并沒(méi)有看見(jiàn)一條灰蒙蒙的線(xiàn)從街中穿過(guò);原來(lái)，它還在遙遠(yuǎn)的天邊上,。我又繼續(xù)向它走去,，它也繼續(xù)向后退去，它和我就這樣不離不棄,，如影隨形,。我感到了地平線(xiàn)對(duì)人的愚弄。它實(shí)在是刺痛了一個(gè)無(wú)知而自尊的少年的心,。

后來(lái)，我慢慢地發(fā)現(xiàn),，在平地上認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方,，在高山上就不是;在晴朗天氣中認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方，在陰雨天氣中就不是;孩子認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方,，在大人眼里就不是;在視力正常人眼里是地平線(xiàn)的地方,，在視力不正常者眼里就不是。原來(lái),，地平線(xiàn)并不是可以觸摸的實(shí)體,，只不過(guò)是一種視感罷了。再往深處去想,，它竟是大地對(duì)人類(lèi)的一種安慰呢!球形的大地使每一個(gè)人都以為自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，與這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng)，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線(xiàn),。

每一個(gè)人都有屬于自己的地干線(xiàn),，都有屬于自己的封閉的圈——由自己建構(gòu)的環(huán)形山，誰(shuí)想讓自己的“環(huán)形山”面積大些,，誰(shuí)就得站得高些,。視野越開(kāi)闊就越看得清地平線(xiàn)。然而,，不少在大城市長(zhǎng)大的孩子,，連地平線(xiàn)也不曾見(jiàn)過(guò)。他們平素里放眼環(huán)睹,，見(jiàn)到的無(wú)非是重樓千尺,，高墻四壁,，人車(chē)爭(zhēng)路。把地平線(xiàn)還給孩予吧,。人,，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子,。

隨著視野的延展,，當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人，移向身外的廣大世界,，我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了,。原來(lái)，地平線(xiàn)竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,，只要這個(gè)立足點(diǎn)不變，就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子,。以自我為中心,，即使你的身軀很魁偉，看到的也仍然是一個(gè)圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人,，想到別人也在審度這個(gè)世界,，你就會(huì)知道，在別人目力不及之處,，你就在他的地平線(xiàn)之外;當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生,，每一個(gè)人都有視物極限，你不會(huì)知道,，我們腳下的大地每一處都是地干線(xiàn);當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體,，想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追上地平線(xiàn)，卻憑借它的誘惑,，它的前導(dǎo),，走出了父母溫暖的懷抱，看到了別處的村落,，看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑,，河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車(chē)木輪，還知道了太陽(yáng)花又葉望日蓮,，你又會(huì)對(duì)地平線(xiàn)表示百倍的感謝了,。

人之所以感覺(jué)到世界封閉，人生在世如藏身巨蚌之一隅,，或許,，是他的思想還沒(méi)有沖破牢籠?

沖破思想牢籠，就要擴(kuò)展自己的襟懷，就要想到這星球本是眾人的星球,。我不敢說(shuō),，立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高入云霄的肩上，是否看得見(jiàn)地平線(xiàn),，但是我敢斷定,，在茫茫星際飛行的太空船上，是決然看不到地平線(xiàn)的,。

閱讀題：

1.文中的“地平線(xiàn)”指什么?“走出地平線(xiàn)”有什么含義?(2分)

2.作者所說(shuō)的“周遭的地平線(xiàn)”是怎樣形成的?下面的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)

a.地平線(xiàn)的形成,，既有地理的原因，又有視覺(jué)和心理的原因,。

b.地平線(xiàn)原來(lái)并沒(méi)有,，是一種視覺(jué)效果，也是一種心理上的感覺(jué),。

c.以為自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，“居高臨下”，形成了地平線(xiàn),。

d.地平線(xiàn)是大自然的產(chǎn)物,，是天和地這兩個(gè)大圓自然重合的結(jié)果。

3.聯(lián)系上下文,，說(shuō)說(shuō)文章兩次寫(xiě)兒時(shí)追趕地平線(xiàn)有什么用意,。(2分)

4.作者認(rèn)為“每一個(gè)人都有屬于自己的地平線(xiàn)”，你同意作者的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?2分)

5.為什么說(shuō)“人,，只有感到了圈子的存在,，才有可能走出圈子”?下面的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)

a.以地平線(xiàn)形成的“圈子”為喻,，說(shuō)明人是有局限的,，看不到這一點(diǎn)就不能超越自我。

b.人首先要認(rèn)識(shí)到自己的思想局限性,，然后才能使自己的思想認(rèn)識(shí)達(dá)到新的境界,。

c.這個(gè)“圈子”是不確定的，隨著視野的延展,，“圈子”會(huì)擴(kuò)大,，但它永遠(yuǎn)存在。

d.自己“周遭的地平線(xiàn)”是一個(gè)“圈子”,，認(rèn)識(shí)到了它,，才能突破心理上的地平線(xiàn)。

6.下邊的詩(shī)句中哪兩句可以用來(lái)揭示本文的主旨?(2分)

a.曲徑通幽處,，禪房花木深,。<常建《題破山寺后禪院》)

b.欲窮千里目;更上一層樓。(王之渙{登鸛雀樓》)

c.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中,。(蘇軾《題西林壁》)

d.不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)

e.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流,。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

參考答案：

1.“地平線(xiàn)”是一種視覺(jué)感受，是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,。“走出地平線(xiàn)”就是跳出自己的圈子,，“沖破思想的牢籠”,，“擴(kuò)展自己的襟懷”。

2.d

3.說(shuō)明地平線(xiàn)是一種心理“視感”,，是一個(gè)功與過(guò)的雙面體,，不斷地超越它，就會(huì)有不斷的進(jìn)步,。

4.人總是以自我為中心“覽世閱人”的,，每一個(gè)人都有屬于自己的封閉的圈子，只不過(guò)站的高度不同,，視點(diǎn)就不同,，其目力所及也就不同。

5.c

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇七

1.“地平線(xiàn)”是一種視覺(jué)感受,，是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限?！白叱龅仄骄€(xiàn)”就是跳出自己的圈子,，“沖破思想的牢籠”，“擴(kuò)展自己的襟懷”,。

2.d

3.說(shuō)明地平線(xiàn)是一種心理“視感”,，是一個(gè)功與過(guò)的雙面體，不斷地超越它,，就會(huì)有不斷的進(jìn)步,。

4.人總是以自我為中心“覽世閱人”的，每一個(gè)人都有屬于自己的封閉的圈子,，只不過(guò)站的高度不同,，視點(diǎn)就不同，其目力所及也就不同,。

5.c

6.b d

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇八

記得少年時(shí)代,，自己剛剛懂得一些世事的時(shí)候,，就常常這樣問(wèn)自己：我能夠走出地平線(xiàn)嗎?

站在故鄉(xiāng)原野上向四周望去，有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我;向天宇望去,，也有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我,。這兩個(gè)大圓本是重合著的。孩童的時(shí)候,，看見(jiàn)這個(gè)大圓就有了一種庇護(hù)感,、安全感;后來(lái)年歲漸長(zhǎng)，便以為它是鳥(niǎo)之籠了,。少年人有的是爛漫的奇思,，在一個(gè)紅花黃葉點(diǎn)綴秋光的清晨，我忽然異想天開(kāi)：走,，到地平線(xiàn)外看世界去!

在村頭的土丘上向南眺望,，有一個(gè)小村子正好坐落在地平線(xiàn)上。我走進(jìn)那個(gè)村子,，并沒(méi)有看見(jiàn)一條灰蒙蒙的線(xiàn)從街中穿過(guò);原來(lái),，它還在遙遠(yuǎn)的天邊上。我又繼續(xù)向它走去,，它也繼續(xù)向后退去,，它和我就這樣不離不棄，如影隨形,。我感到了地平線(xiàn)對(duì)人的愚弄,。它實(shí)在是刺痛了一個(gè)無(wú)知而自尊的少年的心。

后來(lái),，我慢慢地發(fā)現(xiàn),，在平地上認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方，在高山上就不是;在晴朗天氣中認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方,，在陰雨天氣中就不是;孩子認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方,，在大人眼里就不是;在視力正常人眼里是地平線(xiàn)的地方，在視力不正常者眼里就不是,。原來(lái),，地平線(xiàn)并不是可以觸摸的實(shí)體,，只不過(guò)是一種視感罷了,。再往深處去想，它竟是大地對(duì)人類(lèi)的一種安慰呢!球形的大地使每一個(gè)人都以為自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，與這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng),，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線(xiàn)。

每一個(gè)人都有屬于自己的地干線(xiàn),，都有屬于自己的封閉的圈——由自己建構(gòu)的環(huán)形山,，誰(shuí)想讓自己的“環(huán)形山”面積大些，誰(shuí)就得站得高些。視野越開(kāi)闊就越看得清地平線(xiàn),。然而,，不少在大城市長(zhǎng)大的孩子，連地平線(xiàn)也不曾見(jiàn)過(guò),。他們平素里放眼環(huán)睹,，見(jiàn)到的無(wú)非是重樓千尺，高墻四壁,，人車(chē)爭(zhēng)路,。把地平線(xiàn)還給孩予吧。人,，只有感到了圈子的存在,，才有可能走出圈子。

隨著視野的延展,，當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,，移向身外的廣大世界，我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了,。原來(lái),，地平線(xiàn)竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,，只要這個(gè)立足點(diǎn)不變,，就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。以自我為中心,，即使你的身軀很魁偉,，看到的.也仍然是一個(gè)圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人，想到別人也在審度這個(gè)世界,，你就會(huì)知道,，在別人目力不及之處，你就在他的地平線(xiàn)之外;當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生,，每一個(gè)人都有視物極限,，你不會(huì)知道，我們腳下的大地每一處都是地干線(xiàn);當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體,，想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追上地平線(xiàn),，卻憑借它的誘惑，它的前導(dǎo),，走出了父母溫暖的懷抱,，看到了別處的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑,，河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車(chē)木輪,，還知道了太陽(yáng)花又葉望日蓮,，你又會(huì)對(duì)地平線(xiàn)表示百倍的感謝了。

人之所以感覺(jué)到世界封閉,，人生在世如藏身巨蚌之一隅,，或許，是他的思想還沒(méi)有沖破牢籠?

沖破思想牢籠,，就要擴(kuò)展自己的襟懷,，就要想到這星球本是眾人的星球。我不敢說(shuō),，立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高入云霄的肩上,，是否看得見(jiàn)地平線(xiàn)，但是我敢斷定,，在茫茫星際飛行的太空船上,，是決然看不到地平線(xiàn)的。

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇九

地平線(xiàn)教學(xué)課件

教學(xué)目標(biāo)：

1.正確,、流利,、有感情地朗讀課文。

2.理解課文內(nèi)容,，體會(huì)文章蘊(yùn)涵的深刻哲理,。

3.認(rèn)識(shí)“渭”字，正確書(shū)寫(xiě)“渭,、拘,、悠、翁”等8個(gè)生字,，積累“無(wú)拘無(wú)束,、悠悠然、寂寞”等詞語(yǔ),。

教學(xué)重,、難點(diǎn)：

體會(huì)文中“地平線(xiàn)”的不同含義以及最后一個(gè)自然段的含義，從中獲得人生的啟迪,。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.課前搜集有關(guān)作者賈平凹的資料以及文章讀一讀,。

2.課前搜集有關(guān)地平線(xiàn)的一些資料和圖片。

教學(xué)過(guò)程：

師：同學(xué)們,，你們看過(guò)地平線(xiàn)嗎?

生：沒(méi)有,。

師：請(qǐng)大家都到窗口來(lái)，看一看什么是地平線(xiàn),?？禳c(diǎn),，快點(diǎn)!

師：誰(shuí)能給大家說(shuō)說(shuō)哪兒是地平線(xiàn)?

(生七嘴八舌)

師(引導(dǎo))：在遠(yuǎn)處還是近處?是什么和什么的交界線(xiàn)?

生：遠(yuǎn)處,。天地之間的交界線(xiàn),。

師：大家用手比劃一下你看到的地平線(xiàn)。說(shuō)一說(shuō)什么是地平線(xiàn)?

生(用手比劃自己看到的地平線(xiàn))：天地交接的線(xiàn),。

(生回到座位)

師：我們今天要學(xué)的地平線(xiàn)是誰(shuí)寫(xiě)的?

生：jia pingāo,，jia ping wā

師：“凹”是一個(gè)多音字，在這里要讀“wā”,。賈平凹,。來(lái)，我們一起寫(xiě)一寫(xiě),。

(生書(shū)空“賈平凹”,，念出“凹”的筆劃，并重讀“賈平凹”)

師：賈平凹是哪里人?(ppt出示賈平凹簡(jiǎn)介：“賈平凹(wā),，陜西人,，當(dāng)代著名作家?！?

生：陜西人,。

師：他寫(xiě)的是什么地方的地平線(xiàn)?看看書(shū)。

生：秦嶺以北的渭北大平原,。

師：渭北大平原在什么地方呢?

師(ppt出示渭北平原地形圖)：這是秦嶺,，秦嶺北邊有一條河，這是什么河流?渭河,?！拔肌笔俏覀円J(rèn)識(shí)和書(shū)寫(xiě)的一個(gè)生字，我們一起來(lái)寫(xiě)一寫(xiě),。

(師板書(shū)“渭”,，生書(shū)空)

師：想一想，這個(gè)字有可能組哪些詞?

生：渭水,。

師：為什么?

生：因?yàn)榕赃呌腥c(diǎn)水,。

師：還可以組什么詞語(yǔ)?

生：渭河。

師：渭水很有名呀,。你們知道姜子牙嗎?

生：知道,。

師：傳說(shuō)中的姜子牙在哪里釣魚(yú)?

生：渭水邊。

師(指示ppt上渭水的位置)：姜子牙就在這條河邊釣魚(yú),。大家學(xué)唐詩(shī),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些詩(shī)涉及到了渭水，比如“渭城朝雨浥輕塵,，客舍青青柳色新,。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,。所以,，這條河流在歷史和文化上都很重要,。

渭北平原在渭河的北邊。大家知道我們生活在什么平原上?富錦市在什么平原?(ppt出示中國(guó)地形圖,，標(biāo)示渭北平原和富錦市位置)

生：東北平原,。

師：大家再朝窗口看看，剛才大家看到的是什么地方的地平線(xiàn)?

生：東北平原的地平線(xiàn),。

師：賈平凹寫(xiě)的是他小時(shí)候看到的渭北平原的地平線(xiàn),。渭北平原的地平線(xiàn)對(duì)賈平凹意味著什么呢?我們來(lái)學(xué)一學(xué)他的《地平線(xiàn)》。

師(出示ppt并安排學(xué)習(xí)活動(dòng)一)：“仔細(xì)讀一讀課文,，想一想：通過(guò)閱讀,，我懂了什么?把自己讀懂的東西標(biāo)注出來(lái)，一會(huì)兒和同學(xué)們交流,。建議：可以從詞語(yǔ),、句子和文章的意思等方面去讀懂一些東西?！?/p>

(同學(xué)讀書(shū),，老師巡視，指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考并做上記號(hào))

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看,，你讀懂了什么?

(生一準(zhǔn)備交流)

(師提示其他同學(xué)找到文章中相應(yīng)的位置)

(生讀最后一個(gè)自然段)

師：從這段文字中,，你懂了什么?

生一：命運(yùn)和理想可以構(gòu)成地平線(xiàn)。

師：說(shuō)實(shí)在話(huà),，這一段非常難懂,，你能懂這么一些，不錯(cuò),。我們剛才說(shuō)的是什么地平線(xiàn)?

生：天地之間的交界線(xiàn),。

師：在最后一段說(shuō)的地平線(xiàn)是什么?你再給大家說(shuō)說(shuō)。

生一：命運(yùn)和理想的地平線(xiàn),。

師：我們看到的天和地交合的位置構(gòu)成了地平線(xiàn),，最后一段，理想和命運(yùn)的融合出構(gòu)成了人生的地平線(xiàn),。

對(duì)這位同學(xué),，我建議大家掌聲鼓勵(lì)一下!

(生鼓掌)

師：為什么建議給她掌聲?

生：因?yàn)樗f(shuō)得好。

師：這不是主要原因,。我請(qǐng)大家給她鼓掌,，是因?yàn)閯偛啪退谂e手，愿意和大家分享,，她表現(xiàn)出了積極參與的熱情,，我覺(jué)得這一點(diǎn)值得大家學(xué)習(xí)。

誰(shuí)還愿意說(shuō)說(shuō)?

生二：“永遠(yuǎn)去追求地平線(xiàn)，去解這個(gè)謎,，人生就充滿(mǎn)了新鮮,、樂(lè)趣和奮斗的無(wú)窮無(wú)盡的精力?！蔽叶?，生活中有許許多多的謎,，如果你有興趣去解這個(gè)謎的話(huà),，人生就充滿(mǎn)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

師：在理想和命運(yùn)交合處有人生的謎,、人生的地平線(xiàn),，解這個(gè)謎會(huì)讓我們有無(wú)窮無(wú)盡的精力和樂(lè)趣。

現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題：什么是命運(yùn)?

生三：命運(yùn)就是預(yù)先注定的事,。

師：有道理,。有人說(shuō)，命就是注定,，運(yùn)就是發(fā)展變化,。在這里，我們可以把命運(yùn)理解為現(xiàn)實(shí)：理想是高遠(yuǎn)的,，現(xiàn)實(shí)是具體的,，在理想和現(xiàn)實(shí)之間找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，這個(gè)結(jié)合點(diǎn)就是我們要去追逐的人生地平線(xiàn),。明白了嗎?

生：明白了,。

師：明白了，那就給同桌的同學(xué)說(shuō)一說(shuō),，你是怎么理解這個(gè)問(wèn)題的,。

(同桌之間交流效果不理想)

師對(duì)生四：這樣，你把我剛才說(shuō)的意思給同學(xué)們講一講,。

(生四講解)

師：如果大家還是不太懂,，沒(méi)有關(guān)系，這個(gè)問(wèn)題可以留下來(lái),。賈平凹是什么時(shí)候明白的呀?他也是在以后的人生感悟出來(lái)的,，不是很小就懂的。這個(gè)可以慢慢去懂,，慢慢去感悟,。

我很欣賞同學(xué)們的挑戰(zhàn)精神，一來(lái)就找最難的,。接下來(lái)說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)的,，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你懂的字詞?

生五：“最喜歡騎上自行車(chē)在路上無(wú)拘無(wú)束地跑”，這里的無(wú)拘無(wú)束就是非常自由,。

師：“拘”,、“束”是什么意思?

生五：拘,、束就好像犯人被綁著。

師：拘束,、被綁著就是不自由,，無(wú)拘無(wú)束就是非常自由。這說(shuō)得很好,。你們小時(shí)候在田地里無(wú)拘無(wú)束地跑過(guò)嗎?

生：跑過(guò),。

師：真好，要學(xué)會(huì)在天地之間無(wú)拘無(wú)束地奔跑,。

還有沒(méi)有?

生六：我懂了“咀嚼”,。

師：做一個(gè)咀嚼的動(dòng)作給大家看看。

(生六不知所措)

師：咀嚼有“口”,，就是要用到口,，每個(gè)同學(xué)都做一個(gè)咀嚼的動(dòng)作吧。咀嚼的意思是什么?把嘴里東西嚼碎的動(dòng)作,。這里的意思是什么呢?

生六：是反復(fù)去讀,。

師：這里是對(duì)老人的話(huà)咀嚼，你覺(jué)得是反復(fù)去讀,，還是反復(fù)體會(huì)好?

生六：反復(fù)體會(huì),。

師：我看有哪些同學(xué)知道應(yīng)該在“咀嚼”處做一個(gè)批注：反復(fù)體會(huì)。

(生做批注)

師：還有沒(méi)有想分享的?

生七：空曠就是非?？盏囊馑?。

師：我們教室里現(xiàn)在是不是空曠?

生七：不是。人多,，很擁擠,。

師：假如人都出去了，東西也搬出去了,，這個(gè)時(shí)候可以說(shuō)什么?

生七：空曠的教室,。

師：現(xiàn)在大家在朝遠(yuǎn)處看，可以看到什么?

生：空曠的田野,。

師：天空中的云彩很少,，我們可以說(shuō)

生：空曠的藍(lán)天。

師：還有沒(méi)有?

生八：悠悠然就是悠閑,。

師：悠閑自在,。“然”是什么意思?

生八：不曉得,。

師：你看我的這個(gè)樣子,，樣子!悠悠然就是悠閑自在的樣子。然就是樣子，狀態(tài),。今后看到“然”的時(shí)候,，有一種理解就是某種狀態(tài)或樣子。

師：有沒(méi)有讀懂的句子呢?

生九：“孩子,，那是永遠(yuǎn)走不到的地平線(xiàn)呢,。”就是你可以看到,，但是你永遠(yuǎn)也走不到,。

師：好啊，大家閉上眼睛,，讓我們飛到窗外去神思,，你跑到剛才看到的地平線(xiàn)的位置,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?

生九：遠(yuǎn)處又會(huì)出現(xiàn)一條新的地平線(xiàn),。

師：現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，你們知道地平線(xiàn)為什么永遠(yuǎn)走不到嗎?

生九：不知道,。

師：不知道你就可以問(wèn)問(wèn),。我原來(lái)教地理，可以解釋一下,，因?yàn)榈厍蚴菆A的,。因?yàn)榈厍蚴菆A的，你走到那兒了,，前面還有,，再轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，這個(gè)圓你可以一直走下去,，沒(méi)有盡頭永遠(yuǎn)走不到頭,，地平線(xiàn)你永遠(yuǎn)走不到。如果地球是方的,，地球也有邊了,，地平線(xiàn)也就可以走到了。

再想一想,，這里為什么看到的是一個(gè)老頭,，他為什么去問(wèn)一個(gè)老頭?

生十：因?yàn)槔先擞薪?jīng)驗(yàn)。

師：對(duì),，老人可能更有經(jīng)驗(yàn),，更有智慧，他用“謎”來(lái)啟發(fā)我們?nèi)ヌ骄?。如果是一個(gè)小孩,，他可能說(shuō)什么?

生十一(插嘴)：“我也不曉得。”

師：有可能,。剛才我們交流了讀懂了什么?我來(lái)找一個(gè)同學(xué)說(shuō)一說(shuō),，你在同學(xué)們的交流和討論中你學(xué)到了什么?

(到?jīng)]有舉手的生十二面前，引導(dǎo)生十二回答,，此處略)

師：還有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),。

生十三：地平線(xiàn)是永遠(yuǎn)也走不到的，小時(shí)候追逐地平線(xiàn)只是一種幼稚的幻想,，對(duì)好奇的追求;長(zhǎng)大以后面對(duì)地平線(xiàn)就是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想,，這是一種追求，是人生的一種動(dòng)力,。

師：很好,，你不是在復(fù)述我們剛才學(xué)到的，而是在表達(dá)自己的感悟和理解,，有自己的發(fā)揮,。

好了，我相信各位同學(xué)各有收獲,。但可以肯定地說(shuō),，認(rèn)真聽(tīng)同學(xué)發(fā)言和交流的，并且善于批注,、參與討論的.,，一定會(huì)收獲更多。今后交流的以后手里要握一支筆,，誰(shuí)發(fā)言,，就用眼睛去關(guān)注誰(shuí)，把自己不懂的東西標(biāo)注出來(lái),。

師(出示ppt并安排學(xué)習(xí)活動(dòng)二)：“再讀一讀課文,，想一想：還有哪些方面不明白。把它們標(biāo)注出來(lái),。建議：也可以從詞語(yǔ),、句子和文章的意思等方面發(fā)現(xiàn)，還可以根據(jù)課后提示(教材58頁(yè))尋找,?！?/p>

(生讀課文，發(fā)現(xiàn)和整理自己的問(wèn)題)

師：有誰(shuí)有問(wèn)題?

(一些生舉手)

師：有問(wèn)題怎么辦?

生：提問(wèn),。

師：向誰(shuí)提問(wèn)?

生(七嘴八舌)：向老師提問(wèn)!向教授提問(wèn)!向?qū)W生提問(wèn)!

師：當(dāng)然也可以向老師,、教授提問(wèn)，但教授和老師并不會(huì)總在你身邊,，自己?jiǎn)栴}還是先要自己思考,，自己來(lái)解答,。(出示ppt安排學(xué)習(xí)活動(dòng)三)：“自己想辦法尋找問(wèn)題的答案。然后用你的問(wèn)題,、找到的答案和同學(xué)交流,。”等一會(huì)怎么交流呢?可以這樣說(shuō)：“我的問(wèn)題是什么,，我閱讀課文和思考,，覺(jué)得問(wèn)題的答案可能是什么?！?/p>

這里想告訴大家什么?能提出問(wèn)題很好,，有了問(wèn)題怎么辦?自己先想一想。想了以后再和其他人交流,，在交流中找到問(wèn)題的答案,。

(生在閱讀中思考自己?jiǎn)栴}的答案)

師(指導(dǎo))：有的同學(xué)知道，自己有問(wèn)題是可以請(qǐng)教同學(xué)的,。有的同學(xué)開(kāi)始和同桌討論了,，這很好呀?？梢陨塘康?。

師：既然是同桌討論的,，我請(qǐng)一組組同學(xué)起來(lái)交流,。

第一組男生：我的問(wèn)題是“悠悠然如仙翁”是什么意思?

師：你們討論的結(jié)果是什么?

第一組女生：老人悠閑自在就像神仙。

師：你們?cè)趺纯创裣傻?

生：很厲害,，很有智慧,。

師：大家讀一讀這一句。

(生讀)

師：悠悠然如仙翁,，體會(huì)著“悠悠然”的狀態(tài)和心情,，大家再讀一讀。

對(duì)女生：你的問(wèn)題是什么?

女生：“永遠(yuǎn)去追求地平線(xiàn),，去解這個(gè)謎,，人生就充滿(mǎn)了新鮮、樂(lè)趣和奮斗的無(wú)窮無(wú)盡的精力,?！边@是什么意思?

師：討論以后，你們的看法是什么?

女生：他把追求地平線(xiàn)當(dāng)成動(dòng)力,，他會(huì)非常開(kāi)心,。但是地平線(xiàn)永遠(yuǎn)追不到，其中是有一種傷心的感覺(jué),。但是這是非常艱難的,，所以他要選擇堅(jiān)強(qiáng)地去追尋,。

師：你剛才說(shuō)到了，把地平線(xiàn)當(dāng)成動(dòng)力,。是動(dòng)力還是目標(biāo)?

女生：是目標(biāo),。

師：你可以堅(jiān)持自己的主見(jiàn)，不要老師一問(wèn)你就順著老師的意思回答,。在這里,，老師也覺(jué)得把地平線(xiàn)理解成目標(biāo)更好。

現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題,，地平線(xiàn)到底追得到還是追不到?

生(齊)：追不到,。

師：追不到有什么樂(lè)趣?

生十三：相信，他相信能追到,。

師：我想問(wèn),，在人生理想和現(xiàn)實(shí)之間的地平線(xiàn)，我們有沒(méi)有可能追到?

生：有

師：那這里追的是什么?

生：追他的理想,。

師：不和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的理想我們可能追不到,，那樣的理想難以實(shí)現(xiàn)。在理想和現(xiàn)實(shí)我們找到了結(jié)合點(diǎn),，這就是人生理想和現(xiàn)實(shí)的地平線(xiàn),，然后我們?nèi)プ非螅覀兛赡茏返絾?

我們來(lái)看看課文,，第一次追,，地平線(xiàn)上有樹(shù)叢，樹(shù)叢那里有一條地平線(xiàn);追過(guò)去,，矮屋那里又有一條地平線(xiàn);前面還有一條地平線(xiàn)……實(shí)際上是什么意思,，我們不斷追逐著這些東西，實(shí)現(xiàn)著這些東西,，但前面還有一些東西在吸引著我們……這才讓我們有了什么?

生：動(dòng)力,，樂(lè)趣。

師：才讓我們“充滿(mǎn)了新鮮,、樂(lè)趣和奮斗的無(wú)窮無(wú)盡的精力”,，我是這樣體會(huì)的。不知道你們同意不同意?有沒(méi)有不同意的?有沒(méi)有反對(duì)的?

關(guān)于這句話(huà),，大家還有不懂的見(jiàn)解沒(méi)有?

生十四：就是他小時(shí)候追的是天地之間的地平線(xiàn),，但是長(zhǎng)大以后就不一樣了，長(zhǎng)大以后追的是現(xiàn)實(shí)和理想之間的地平線(xiàn),，只要現(xiàn)實(shí)和理想結(jié)合,，你可能能夠追到地平線(xiàn)。

師：對(duì),，如果理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,，這樣的地平線(xiàn)是可以追到的,，是完全可以實(shí)現(xiàn)的。但實(shí)現(xiàn)以后,，我們又可能發(fā)現(xiàn)前面有更好的東西值得追求,，我們就永遠(yuǎn)處于追的過(guò)程中。我們同學(xué)們也會(huì)有這樣一些地平線(xiàn),，比如我這一年追逐什么?追追追,，追到了，我們不會(huì)就此停下來(lái),，因?yàn)榍懊孢€有地平線(xiàn)等我們追,。

是不是這個(gè)意思呀?如果你們讀到了這個(gè)意思，那就太好了,。

我請(qǐng)同學(xué)先默讀一遍最后一個(gè)自然段,，在默讀中體會(huì)一下剛才的收獲。

(生默讀),。

師：現(xiàn)在請(qǐng)讀出聲來(lái),，把你的感受和理解讀出來(lái)。

好了,，時(shí)間要到了,，其他同學(xué)的問(wèn)題可以下來(lái)以后和同學(xué)一起討論，也可以查查資料,。

師：是不是該布置作業(yè)了?

生：是,。

師：布置什么作業(yè)?(出示ppt并安排)：“在放假回家的時(shí)候，征得父母同意和陪伴,，在東北平原上去追逐一下地平線(xiàn),，赤腳去跑一跑，去接觸一下家鄉(xiāng)的泥土,，體會(huì)賈平凹的心情，說(shuō)一說(shuō)自己的感受和發(fā)現(xiàn),?！?/p>

其實(shí)還有很多問(wèn)題可以討論，課文中的“三角形”描寫(xiě)了什么樣的景象,，“差不多一抬頭,，就看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，天和地相接了”,，這里的“差不多”反映了什么樣的情形,，大家下來(lái)都可以進(jìn)行研究的。

走出地平線(xiàn)最后一段解析 《走出地平線(xiàn)》怎樣才能走出地平線(xiàn)篇十

《走出地平線(xiàn)》閱讀練習(xí)題及答案

①記得少年時(shí)節(jié),，自己剛剛懂得一些世事的時(shí)候,，就常常這樣問(wèn)自己：我能夠走出地平線(xiàn)嗎?

②站在故鄉(xiāng)原野上向周遭望去,，有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我；向天宇望去,，也有一個(gè)灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我,。這兩個(gè)大圓本是重合著的，是天和地?zé)嵛菚r(shí)留下的唇痕,。自己作孩童的時(shí)候,，看見(jiàn)這個(gè)大圓就有了一種庇護(hù)感、安全感,；后來(lái)年歲漸長(zhǎng),，便以為他是鳥(niǎo)之籠、驥之轡了,。反正少年人有的是浪漫的奇思和憨拙的氣力,，在一個(gè)紅花黃葉點(diǎn)綴秋光的清晨，我忽然異想天開(kāi)：走,，到地平線(xiàn)外看世界去!

③在村頭的土丘上向南眺望,，有一個(gè)小村子正好坐落在地平線(xiàn)上。及至我走進(jìn)那個(gè)村子,，并沒(méi)有看到一條灰蒙蒙的線(xiàn)從街中穿過(guò),；原來(lái)，它還在遙遠(yuǎn)的天邊上,。我又繼續(xù)向它走去,，它也繼續(xù)向后退去，它和我就這樣不棄不離,，如影之于形,。我感到了地平線(xiàn)對(duì)人的愚弄。它實(shí)在是刺痛了一個(gè)無(wú)知而自尊的少年的心,。

④越是詛恨它,，就越要揣摩它，我發(fā)現(xiàn),，在平地上認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方,，在高山上就不是；在晴朗天氣中認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方,，在陰雨天氣中就不是,；孩子認(rèn)為是地平線(xiàn)的地方，在大人眼里就不是,；在視力正常人眼艮里是地平線(xiàn)的地方,，在視力不正常者眼里就不是。原來(lái),，地平線(xiàn)并不是可以觸摸的實(shí)體,，只不過(guò)是一種視感罷了,。再往深處去想，它竟是大地對(duì)人類(lèi)的一種安慰呢!球形的大地使每一個(gè)人都以為自己的立足點(diǎn)高于別的地方,，與這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng)就出現(xiàn)了在你周遭的地平線(xiàn),。

⑤每一個(gè)人都有屬于自己的地平線(xiàn)，都有屬于自己的封閉的圈——由自己建構(gòu)的環(huán)形山,，誰(shuí)想讓自己的“環(huán)形山”里的面積大些,，誰(shuí)就站得高些。視野越開(kāi)闊就越看得清地平線(xiàn),。然而,，不少在大城市長(zhǎng)大的孩子，連地平線(xiàn)也不曾見(jiàn)過(guò),。他們平素里放眼環(huán)睹,，見(jiàn)到的無(wú)非是重樓千尺，高墻四壁,，人車(chē)爭(zhēng)路,。把地平線(xiàn)還給孩子吧，人,，只有感到了圈子的存在,，才有可能走出圈子。

⑥隨著視野的延展,，當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,，移向身外的無(wú)邊無(wú)際的世界，我郁悶的心似乎八面來(lái)風(fēng)了,。原來(lái),，地平線(xiàn)竟是以我為中心覽世閱人的產(chǎn)物，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限,，只要這個(gè)立足點(diǎn)不變,，就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。以自我為中心,，即使你的身軀很魁偉,，看到的也仍然是一個(gè)圈子；而當(dāng)你想到身外還有別人,，想到別人也在審度這個(gè)世界，你就會(huì)知道,，在別人目力不及之處,，你就在他的地平線(xiàn)之外；當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生每一個(gè)人都有視物極限,，你又會(huì)知道,，我們腳下的大地每一處都是地平線(xiàn),；當(dāng)你懂得任何事物都是功與過(guò)的雙面體，想到兒時(shí)雖然沒(méi)有追上地平線(xiàn),，卻憑借它的誘惑,，它的前導(dǎo)，走出了父母溫暖的懷抱,，看到了別處的村落,，看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽(yáng)花的村姑，河上人家的粗布帆和緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車(chē)木輪,，還知道了太陽(yáng)花又叫望曰蓮,，你又會(huì)對(duì)地平線(xiàn)表示百倍的謝忱了。

⑦人之所以感覺(jué)到世界封閉,，人生于世如藏身巨蚌之一隅．或許．是他的.思想還沒(méi)看沖破牢籠?

⑧沖破思想牢籠,，就要擴(kuò)展自己的襟懷，就要想到這星球本是眾人的星球,。我不敢說(shuō),，立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高聳云霄的肩上，是否看得見(jiàn)地平線(xiàn),，但是我敢斷定,，在作茫茫星際飛行的太空船上，是決然看不到地平線(xiàn)的,。

1．作者在第④段開(kāi)頭說(shuō)自己對(duì)地平線(xiàn)“越是詛恨它,，就越要揣摩它”，請(qǐng)問(wèn)：

(1)為什么詛恨它?(不超過(guò)15字)

(2)為什么又“越要揣摩它”?(不超過(guò)10字)

2．“再往深處去想,，它(指地平線(xiàn))竟是大地對(duì)人類(lèi)的一種安慰呢!”這句話(huà)在文中的含義是什么?(不超過(guò)35字)

3．作者在文末說(shuō)：“我不敢說(shuō),，立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高聳云霄的肩上，是否看得見(jiàn)地平線(xiàn),，但是我敢斷定,，在作茫茫星際飛行的太空船上，是決然看不到地平線(xiàn)的,?！闭?qǐng)你把作者所要表達(dá)的意思簡(jiǎn)要地概括出來(lái)。(不超過(guò)60字)

4．下面是閱讀本文后的幾種說(shuō)法,，請(qǐng)選出正確的三項(xiàng)( )

a．如果把高考的成敗與功利得失過(guò)于緊密結(jié)合起來(lái),，就會(huì)使自己困在自己所建構(gòu)的“環(huán)形山”中，走進(jìn)高考考場(chǎng)就容易患得患失,，解題判斷猶豫不決……

b．高考是“走出地平線(xiàn)看世界”的一條路,，但決不是惟一的路，古今中外無(wú)數(shù)自學(xué)成才的例子都證明了這一點(diǎn)。因此,，走進(jìn)考場(chǎng),，注意力應(yīng)在“走”字上，保持重在參與的心態(tài),，這樣,，反而具備最佳的競(jìng)技狀態(tài)。

c．人在地球上,，就走不出地平線(xiàn)這“灰蒙蒙的大圓環(huán)”,，又有幾個(gè)人能到“太空船”上作“星際飛行”?人臨高考，惟有孤注一擲,，無(wú)有他想!

d．高考是考知識(shí),，考能力，也是考心理,。誰(shuí)的心理素質(zhì)高些,，誰(shuí)的…環(huán)形山’里的面積”就大些，心胸越開(kāi)闊就越能看清楚高考的“地平線(xiàn)”,，如此,，考場(chǎng)中的“緊張”才會(huì)適度，“興奮”也會(huì)適度,，促進(jìn)正常發(fā)揮……

e．一位基礎(chǔ)差的同學(xué)意識(shí)到高考前已無(wú)法把所缺漏的知識(shí)補(bǔ)上,，就暫時(shí)放棄了努力，提前“輕松”一下,。這位同學(xué)在客觀上正是走出原先束縛自己的“封閉的圈”,。

f．地平線(xiàn)“是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限”，一個(gè)學(xué)生要開(kāi)闊自己某一學(xué)科的知識(shí)視野,，比如數(shù)學(xué),，就要大量地解題，題目解得越多,，能力就越強(qiáng),，題海里游泳，極目楚天闊……

參考答案：

1．(1)感到被愚弄,，自尊心受到傷害,；(2)詛恨探究事物的好奇心

2．地平線(xiàn)使人類(lèi)以自我為…路上的作用，作生死存亡的孤注一擲,，而且第一句的理由也推不出第二句的結(jié)論,；e．錯(cuò)在曲解了“封閉的圈”的含義；f．錯(cuò)在曲解了“目力極限”,。