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2022年艱苦奮斗攻克難關(guān)(4篇)

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2022年艱苦奮斗攻克難關(guān)(4篇)
時(shí)間:2022-12-01 08:26:57     小編:zdfb

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艱苦奮斗攻克難關(guān)篇一

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈,、把準(zhǔn)航向的舵,。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想,。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行,。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的,。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,,讓革命的理想火種燎原了全國(guó),。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,,就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟,,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,,環(huán)境大為改善,,但理想信念卻時(shí)刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,,在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子,。但在各種思潮泛濫,,各種誘惑紛擾面前,,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持,、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無(wú)論“行程萬(wàn)里”,但始終能“不忘初心”,。

——實(shí)事求是闖新路,。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),,是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對(duì)改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),,解放思想,、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題,。

中國(guó)革命走什么樣道路,,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案,。我們黨在"八七"會(huì)議以前,,一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,,企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),,達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前,。毛澤東同志不灰心,不氣餒,,以革命事業(yè)為重,,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),,下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,,開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊(duì)建設(shè),、黨的建設(shè),、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,,在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,,武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移,。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),,勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例,,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此,,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想,、信念的光輝,,是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的,。

今天,,我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,都是前無(wú)古人的事業(yè),,必須始終根據(jù)世情、國(guó)情,、黨情,,一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,,這已經(jīng)為中國(guó)革命,、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明,。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,,一定要穩(wěn)住陣腳,,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,,大膽走自己的路,,并進(jìn)一步解放思想,開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān),。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,,更需要保持艱苦奮斗本色,,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,,不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時(shí)期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯,、南瓜湯,,秋茄子,味好香,,餐餐吃得精打光,。干稻草,,軟又黃,金絲被兒蓋身上,,不怕北風(fēng)和大雪,,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,,又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",,而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,,鞏固紅色政權(quán),,邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前,勞動(dòng)在前,。比如,,在井岡山時(shí)期,艱苦卓絕,,物資何其匱乏,,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記,。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,,也才穩(wěn)定了軍心民心,,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō),,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦,、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,,尤其黨員干部,,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了,,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,,對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”,、趟改革“深水區(qū)”面前,,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,,離黨和人民群眾要求差距何等之大了,。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇二

強(qiáng)調(diào):“抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,,但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,。”堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,,抵御形式主義,、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,,是始終保持清正廉潔,,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵,。

切實(shí)強(qiáng)化艱苦奮斗的政治自覺(jué)

艱苦奮斗是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,,凝聚起黨心軍心民心,,使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成為一支無(wú)堅(jiān)不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì),,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),,將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,,發(fā)揚(yáng)光大,。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義,、官僚主義,、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),損害黨的肌體,,毒化社會(huì)風(fēng)氣,,損傷社稷元?dú)猓罕姺从撤浅?qiáng)烈,,這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對(duì)立,,與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國(guó)與家,,成由勤儉敗由奢,。我們要保持清醒頭腦,居安思危,、戒奢以儉,,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,對(duì)作風(fēng)之弊,、行為之垢來(lái)一次大排查,、大檢修,、大掃除,維護(hù)好黨執(zhí)政的根基,、血脈和力量,。

艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),,必須凝聚中國(guó)力量,,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè),、成就偉大夢(mèng)想不可或缺的力量源泉,。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦,、不懈拼搏進(jìn)取,、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗,、頑強(qiáng)奮斗,、團(tuán)結(jié)奮斗,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,,就一定能匯聚磅礴正能量,,同心托起中國(guó)夢(mèng)。

堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,,有的已經(jīng)丟得差不多了,。有人認(rèn)為,搞改革開(kāi)放,,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),,艱苦奮斗過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,過(guò)去我們窮,,需要艱苦奮斗,,現(xiàn)在條件好了,再提艱苦奮斗不合時(shí)宜,。這種認(rèn)識(shí)和看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的,。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,國(guó)家和人民還不富裕,,有很多重要的事要辦,,來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際、脫離群眾的奢侈和排場(chǎng),決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi),,必須堅(jiān)持艱苦奮斗,,堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過(guò)上幸福美好的生活,,共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇,。但是,,如果只知道貪圖享樂(lè),、貪圖安逸,講排場(chǎng),,比闊氣,,甚至驕奢淫逸、揮金如土,,紙醉金迷,、聲色犬馬,那就會(huì)演變成享樂(lè)主義,。享樂(lè)主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,,它消磨革命者斗志,腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,,嚴(yán)重?cái)狞h的形象,,損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫,,必將貽害無(wú)窮,。但凡腐敗分子,幾乎無(wú)一不是從吃喝玩樂(lè),、追求享樂(lè)開(kāi)始的,。沉溺于金錢(qián)、美色,、吃喝玩樂(lè),、燈紅酒綠,終將玩物喪志,、腐化墮落,。古人云,“生于憂患,,死于安樂(lè)”,,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地,?!蔽覀円斡涍@些古訓(xùn),引以為戒。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng),,又是思想作風(fēng),、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,,又是指始終保持昂揚(yáng)向上,、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦,、自強(qiáng)不息的英雄氣概,一種銳意進(jìn)取,、開(kāi)拓創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)精神,,一種真抓實(shí)干、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng),,艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂,、成事之基。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),,“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,、實(shí)事求是,、一心為民”。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo),,大興艱苦奮斗之風(fēng),,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣,、浩然正氣,。

要居安思危?!皯n勞興國(guó),,逸豫亡身?!惫磐駚?lái),,多有負(fù)重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒,。我國(guó)改革發(fā)展成就巨大,,舉世矚目,但越是這樣,,越要增強(qiáng)憂患意識(shí),。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有,,每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹(jǐn)慎,,戒驕戒躁,,艱苦奮斗。

要開(kāi)拓進(jìn)取,。艱苦奮斗重在奮斗,,重在進(jìn)取,重在有為,。警醒全黨:“任何一個(gè)政黨,,無(wú)論實(shí)力多強(qiáng),、資格多老,、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng),如果因循守舊,、固步自封,、保守僵化、不思進(jìn)取,,其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭,,生命力就要停止?!蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn),、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,,面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)也會(huì)越多,。只有自覺(jué)堅(jiān)持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,,敢于涉險(xiǎn)灘,,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,,開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面,。

要崇尚實(shí)干??照?wù)`國(guó),,實(shí)干興邦。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),,面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),,面對(duì)肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,,我們更加需要“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,,那么一種拼命精神”,,更加需要一步一個(gè)腳印地埋頭苦干、緊抓快干,,在求實(shí),、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫,,真正做出經(jīng)得起實(shí)踐,、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī),。

把艱苦奮斗融入偉大實(shí)踐

艱苦奮斗的思想,、精神和作風(fēng)只有融入偉大實(shí)踐之中,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實(shí)踐,、率先垂范,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾,,對(duì)于大興艱苦奮斗之風(fēng),,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,具有重要的示范導(dǎo)向作用,。

堅(jiān)定信念,,牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),,被糖衣炮彈擊中,,墮落為腐敗分子,根本原因在于動(dòng)搖了理想信念,,淡忘了黨的宗旨,。黨員干部必須堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好人民群眾的根本利益,。

秉公用權(quán),廉潔奉公,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識(shí)到,,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任,,沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán),。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,,把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中,。要以身作則,嚴(yán)于律己,,做到一身正氣,、兩袖清風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守,。不僅要管好自己,,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,,防止權(quán)力尋租和濫用,。

奮發(fā)進(jìn)取,勤政為民,。要在攻堅(jiān)克難上下功夫,,敢于直面困難、正視矛盾,,主動(dòng)到條件艱苦,、環(huán)境復(fù)雜,、矛盾集中的地方去,,同群眾一塊過(guò)、一塊干,,打開(kāi)工作局面,。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調(diào)查研究,,傾聽(tīng)群眾呼聲,,為群眾辦實(shí)事、解難事,、做好事,。在抓好落實(shí)上下功夫,抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),,身先士卒,,靠前指揮,抓好落實(shí),。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇三

改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用,,但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

(一)思想觀念的變化,,使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊

改革開(kāi)放的首要任務(wù)就是解放思想,、發(fā)揚(yáng)民主,,沖破思想框框,反對(duì)本本和教條,,創(chuàng)造一種活潑,、自由的氣氛。這是改革有前奏,、開(kāi)放的必需,、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈,,其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想,,也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,,還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想,。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義,、極端個(gè)人主義等腐朽思想,,與黨的理想信念格格不入,嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界,。自黨成立那天起,,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,,毛澤東同志就明確指出,,“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向,?!闭且?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),,我們的民族才得以自立自強(qiáng),,我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步??墒?,在新的形勢(shì)下,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,,理想信念受到了沖擊,,這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。

一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”,。他們認(rèn)為,,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗,是應(yīng)該的,。而現(xiàn)在是和平年代,,是改革開(kāi)放、物質(zhì)豐富的年代,,再提艱苦奮斗,,就顯得“太土氣”了,“不合時(shí)宜”了,。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解,。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了,,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格,,作為堅(jiān)韌不拔,、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾,、服務(wù)群眾的工作作風(fēng),,則是永恒的主題,不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí),。即使在物質(zhì)方面,,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),,也要堅(jiān)持艱苦奮斗,。

二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái),,一個(gè)地方、一個(gè)單位,,在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,,辦公樓要?dú)馀桑b修要豪華,,否則就顯得“寒酸”,,就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力,,就是為人民大眾謀利益的水平,。看一個(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事,,一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,,為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn),。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人,實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了,。在現(xiàn)實(shí)中,,表面的浮華過(guò)多,就會(huì)讓人玩物喪志,、精神墮落,,變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人,、沒(méi)有靈魂的人,,甚至變成壞人。

三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”,。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”,,把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn),,車(chē)子坐好一點(diǎn),,吃喝消費(fèi)高一點(diǎn),不過(guò)是生活上的小事,。誠(chéng)然,,科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,,必然會(huì)改善人們的生活條件,、工作環(huán)境,必然會(huì)提高人們的生活水平,、生活質(zhì)量,,這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部,,個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制,。要知道,吃喝無(wú)度,、享樂(lè)無(wú)度,,就會(huì)腐化墮落,就會(huì)蛻化變質(zhì),。

四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”,。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大,,理應(yīng)得到高額回報(bào),,提倡艱苦奮斗,克制個(gè)人欲望,那就太虧了,。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”,。這是十分糊涂的,可以這樣說(shuō),,作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,,黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,無(wú)論怎樣艱苦,,都不存在吃虧的問(wèn)題,。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,,就是要“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

以上四種認(rèn)識(shí),,集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度,,表明這些同志的理想信念開(kāi)始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),,更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失,。不愿艱苦奮斗,就會(huì)講享樂(lè),,而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái),,從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象,。對(duì)此,,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),,越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,。

2,、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng),,使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

我們必須清醒地看到,,在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng),、好作風(fēng),奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái),。突出表現(xiàn)在以下方面:

一是思想空虛,精神萎靡,,貪圖安逸,,不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振,消極頹廢,,不愿到艱苦地方工作,,遇到困難和矛盾繞著走,,飽食終日,無(wú)所用心,,逃避責(zé)任,,得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué),、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流,,甚至燒香拜佛,算命占卦,,從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托,。

二是揮霍公款,吃喝玩樂(lè),。一些黨員干部沉緬于花天酒地,、大吃大喝,利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓,、飯莊賓館和夜總會(huì),,利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),一擲千金毫不心痛,。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森,,晚上學(xué)王寶森”。近年,,原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,,用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,,被市紀(jì)委查處,。

三是講排嘗比闊氣,鋪張浪費(fèi),。一些地方和部門(mén)專門(mén)到風(fēng)景名勝,、氣候宜人的地方召開(kāi)會(huì)議,舉辦名目繁多的慶典,、紀(jì)念活動(dòng),,濫發(fā)紀(jì)念品和禮品,借機(jī)游山玩水;有的以考察,、研討等各種名義出國(guó)出境旅游,。不論大事小情,不講實(shí)際效果,,盲目擴(kuò)大場(chǎng)面,,追求規(guī)格,講究氣派,大肆揮霍,,勞民傷財(cái),。

四是違反規(guī)定,超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,,亂配,、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,,超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓,。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館,、辦飯店,,實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,,接待領(lǐng)導(dǎo),。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下,動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修,。一些單位脫離工作需要,,超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車(chē),濫配通訊工具,。最近,,市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開(kāi)審批監(jiān)管,違規(guī)購(gòu)置使用小汽車(chē)問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào),,并作出了處理,。

五是驕奢淫逸,腐化墮落,。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢(qián),、美色的誘惑,追求紙醉金迷,、腐朽糜爛的生活方式,,權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易,,謀取私利,,貪污索賄,蛻化變質(zhì),,走上違法犯罪的道路,。近年來(lái),我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件,。去年,,庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題,,受到了留黨察看二年,,行政撤職的處分,。今年,逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng),,利用職務(wù)之便,,以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳,、改帳等手段,,先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元,。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女,,為能有錢(qián)財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè),他打起了水廠的主意,,肆意侵吞巨額資金,,被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書(shū)記朱曉其因騙人錢(qián)財(cái)近300萬(wàn)元,、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元,,被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,,并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決,。其中,朱曉其除了在賭球上一擲千金外,,生活上也是極其糜爛,,曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買(mǎi)了一套商品房,供情婦居住,,而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買(mǎi)的寶馬車(chē)去渡周末,。

大量事實(shí)說(shuō)明,一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),,形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣,,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢(qián)財(cái),而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床,,嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3,、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練,,使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。

從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看,,絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的,,其中還有相當(dāng)一部分是在改革開(kāi)放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,,沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練,、艱苦環(huán)境的考驗(yàn),。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān),從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān),,文化水平高,,機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富,但缺乏實(shí)踐的磨練,、基層工作的鍛煉,,其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物,,也很難在心理產(chǎn)生滿足感,。相反,一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式,,就很容易去仿效,、追求,很容易被各種腐朽思想所侵蝕?,F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意:一是“隨大流”,。有的人認(rèn)為,黨內(nèi)有先進(jìn)典型,,也有腐敗分子,,自己既不想落罵名,也不想留美名,。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,,個(gè)人也改變不了社會(huì),只有隨波逐流,,得過(guò)且過(guò),。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了,,就是立場(chǎng)不穩(wěn),、黨性不純,是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的,。如果一遇風(fēng)浪,,他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子,,某些群眾中的不健康行為他們有份,甚至某些群眾所不齒的事情他們也干,。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,,已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了,。三是“工作需要”。在某些人看來(lái),,坐高檔車(chē),,住高級(jí)賓館,這是“門(mén)面”需要;打牌賭博,、吃喝玩樂(lè),,這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品,,這是“辦公”需要。凡此種種,,一切享樂(lè)的伎倆,,都被與“工作”扯在一起,認(rèn)為是工作的需要,,既然如此,,大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”,,是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式,。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要,。那些借口“工作需要”的人,,實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。

艱苦奮斗攻克難關(guān)篇四

中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際,,來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾,,首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū),,向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖,,給老區(qū)群眾送去年貨,詢問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況,,深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好,。在考察慰問(wèn)中,強(qiáng)調(diào)指出,,井岡山是中國(guó)革命的搖籃,。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神,。今天,,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,、實(shí)事求是闖新路,、艱苦奮斗攻難關(guān),、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,。的這一教誨落地有聲,,意味深長(zhǎng)。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈,、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,,就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想,。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是堅(jiān)定的理想信念,,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,,井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗,。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,,讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,,沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,,就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。在和平建設(shè)年代,,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時(shí)刻不能丟,,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,,在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,,各種誘惑紛擾面前,,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取,、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無(wú)論“行程萬(wàn)里”,,但始終能“不忘初心”。

——實(shí)事求是闖新路,。實(shí)事求是,,敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),,是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對(duì)改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),,解放思想,、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題,。

中國(guó)革命走什么樣道路,在馬克思,、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案,。我們黨在"八七"會(huì)議以前,一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,,把工作重點(diǎn)放在城市,,企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的,。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,,不氣餒,,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),,實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),,下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",,制定出軍隊(duì)建設(shè),、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策,,在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移,。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),,勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例,,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。

因此,,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀,、方法論和共產(chǎn)主義理想,、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的,。

今天,我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,都是前無(wú)古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情,、國(guó)情,、黨情,一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),,照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,,這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè),、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明,。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),,這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,,不畏浮云遮望眼,,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,,開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照,。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時(shí)期,,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,,秋茄子,,味好香,餐餐吃得精打光,。干稻草,,軟又黃,金絲被兒蓋身上,,不怕北風(fēng)和大雪,,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,,又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",,而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,,鞏固紅色政權(quán),,邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,,勞動(dòng)在前,。比如,在井岡山時(shí)期,,艱苦卓絕,,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說(shuō),,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,,尤其黨員干部,,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,,廉潔奉公的情操不能丟,,對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,,更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”,、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為,、不擔(dān)當(dāng)”的干部,,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

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