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艱苦奮斗 攻堅克難篇一

——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈,、把準(zhǔn)航向的舵,。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想,。

在革命戰(zhàn)爭年代,，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行,。據(jù)當(dāng)時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的,。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險惡的生存環(huán)境,，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,，使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國,。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,，就沒有井岡山革命道理的開辟,，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,，環(huán)境大為改善,，但理想信念卻時刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子,。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前,，黨員干部很容易受到思想干擾,，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈,、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取,、對高尚情操的篤定堅持,、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”,，但始終能“不忘初心”,。

——實事求是闖新路。實事求是,，敢闖新路,，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對改革發(fā)展的今天,，更要一切從實際出發(fā)，解放思想,、開拓進(jìn)取,，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。

中國革命走什么樣道路,，在馬克思,、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前,，一直是照搬俄國十月革命的模式,，把工作重點(diǎn)放在城市，企圖通過中心城市的總暴動,，達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的,。但最終失敗了。在曲折和逆境面前,。毛澤東同志不灰心,，不氣餒，以革命事業(yè)為重,，堅持從中國的國情出發(fā),，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊建設(shè)、黨的建設(shè),、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,，一切從實際出發(fā),，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉,。

因此,，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀,、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育,，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的,。

今天,，我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，都是前無古人的事業(yè),，必須始終根據(jù)世情、國情,、黨情,，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的,，這已經(jīng)為中國革命,、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗所證明,。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后,，一定要穩(wěn)住陣腳,，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路,，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān),。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,，更需要保持艱苦奮斗本色,，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時期,，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯,、南瓜湯，秋茄子,，味好香,，餐餐吃得精打光。干稻草,，軟又黃,，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪,，暖暖和和入夢鄉(xiāng),。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照,，又反映了他們的革命樂觀精神,。當(dāng)時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng),，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán),，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前,，勞動在前。比如,，在井岡山時期,，艱苦卓絕，物資何其匱乏,，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒,，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記,。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心,，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦,、堅忍不拔,、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色,，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面,、干在實處,，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘,，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴(yán)三實“專題教育,，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,，離黨和人民群眾要求差距何等之大了,。

艱苦奮斗 攻堅克難篇二

艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦,，為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命,、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，也是我們黨的政治本色,。對于我們的黨來說，堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),，是一個永恒的主題。但是,，在不同的時期,，堅持和發(fā)揚(yáng)這個作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),，不同的時代內(nèi)涵,。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,，特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,，堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為：

(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài)

過去,，人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,。”這就說明,，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念,。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內(nèi)涵是不追求安逸,、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神，不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實踐,、不怕犧牲、排除萬難,、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng),。在人民生活有了顯著改善,、物質(zhì)條件比過去相對較好的情況下,，再次提倡艱苦奮斗,，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上,、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時,，破除小富即安、小成則止的滿足感,，樹立新形勢下的危機(jī)感,、緊迫感、使命感,，破除困惑、等待,、無所作為的思想,，樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭上游的精神,。

(二)要有強(qiáng)烈的憂患意識

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),，必須要增強(qiáng)憂患意識,，居安思危,，始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,。指出：“面對復(fù)雜多變的國際局勢,，國內(nèi)繁重、艱巨的改革,、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,，沒有任何理由固步知封而止步不前,，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿,，決不能懈怠，決不能停滯,。成績越大，喝彩聲越多,，我們越要保持清醒的頭腦”。

(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),，也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在：一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排嘗比闊氣,、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn)，而不是為了追求個人和家庭的物質(zhì)享受,。“我們的黨員干部,，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己,、為家庭而活著,，那這個意義是很有限的,。只有為國家,、為社會、為民族,，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,，這樣的人生才有真正的意義,，才是光榮的人生、閃光的人生,。”(論有中國特色社會主義)

(四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神,，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風(fēng),，又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng),。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀,、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀,、人生觀、價值觀問題,，牢固樹立群眾觀點(diǎn),，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,，在行動上自覺體現(xiàn),。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,，才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀,、人生觀、價值觀問題,。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,，艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用，情為民所系,，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,，其實質(zhì)是立黨為公,、執(zhí)政為民還是立黨為私,、謀求個人或集團(tuán)的利益，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗,、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

指出“我們講艱苦奮斗,，當(dāng)然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活,，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、與時俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,。”這一講話中鮮明地指出：第一,，不能形而上學(xué)、絕對化地講艱苦奮斗,，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求,。第二,，講艱苦奮斗,，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn),，不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性，不能搞唯心論,。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益，那是舍本逐末,，必將導(dǎo)致歷史的倒退，黨的先進(jìn)性也會喪失殆荊,。 ? ? ? ??

艱苦奮斗 攻堅克難篇三

中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際，來到江西看望慰問廣大干部群眾,，首站就是井岡山,。他深入這個革命老區(qū),，向群眾問寒問暖，給老區(qū)群眾送去年貨,，詢問革命老區(qū)發(fā)展情況，深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好,。在考察慰問中，強(qiáng)調(diào)指出,，井岡山是中國革命的搖籃,。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,，就是跨越時空的井岡山精神。今天,，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想,、實事求是闖新路,、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,，意味深長。

——堅定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下,，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想,。

在革命戰(zhàn)爭年代，正是堅定的理想信念,，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行,。據(jù)當(dāng)時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的,。面對第一次大革命遭到失敗,。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,，使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心，點(diǎn)燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明,，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟,，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善,，但理想信念卻時刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子,。但在各種思潮泛濫,，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾,，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取,、對高尚情操的篤定堅持,、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無論“行程萬里”,，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路,。實事求是，敢闖新路,，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對改革發(fā)展的今天，更要一切從實際出發(fā),，解放思想,、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題,。

中國革命走什么樣道路，在馬克思,、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前,，一直是照搬俄國十月革命的模式,，把工作重點(diǎn)放在城市,，企圖通過中心城市的總暴動,，達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,，不氣餒，以革命事業(yè)為重,，堅持從中國的國情出發(fā),，實事求是地分析國內(nèi)外形勢,，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊建設(shè)、黨的建設(shè),、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移,。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā),，勇于開拓進(jìn)取的成功范例,，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉,。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀,、方法論和共產(chǎn)主義理想,、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育,，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

今天,，我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,，譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情,、國情、黨情,，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的,，這已經(jīng)為中國革命,、建設(shè),、改革的歷史經(jīng)驗所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后,，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松,，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路,，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照,。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期，更需要保持艱苦奮斗本色,，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時期,，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯,、南瓜湯，秋茄子,，味好香，餐餐吃得精打光,。干稻草,，軟又黃，金絲被兒蓋身上,，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng),。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照,，又反映了他們的革命樂觀精神,。當(dāng)時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活,，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前，勞動在前,。比如，在井岡山時期,，艱苦卓絕，物資何其匱乏,，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心,，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦,、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部,，必須能逢事想在前面、干在實處,，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘,，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴(yán)三實“專題教育,，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

艱苦奮斗 攻堅克難篇四

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出,，一切向前走,，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn),、走到再光輝的未來,，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā),。這為我們堅定理想信念,，明確政治方向提供了根本遵循,。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的黨員干部,，需要不忘理想信念初心,，始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗。

古人云：“不忘初心,，方得始終,。”顧名思義,，初心，就是在人生奮斗之初所許下的諾言，是一生孜孜以求的目標(biāo),。正如強(qiáng)調(diào)的那樣：我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。

時光荏苒,，歲月如梭,。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過95年的光輝歷程。95年的風(fēng)雨兼程,，95年的滄桑巨變，從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā),，經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月，艱苦奮斗的火紅年代,，由小到大，由弱變強(qiáng),，從歷史的年輪中滾滾向前,，披荊斬棘,、千錘百煉、執(zhí)著前行,，承載著時代的使命與擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險阻,，從一個勝利走向另一個勝利，以鐵一般的意志和大無畏的氣概,，挺起中華民族的脊梁，指引我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。

銘記歷史，勿忘過去;不忘本來,，開辟未來，黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對絞刑架,，誓言豪邁：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義,。我深信共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來的環(huán)球,，必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱,，決不能動搖我們的信仰!”當(dāng)中華民族面臨生死存亡之際,，是他們使“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的信仰和擔(dān)當(dāng)?shù)靡栽忈?，為我們黨鑄造了永遠(yuǎn)的精神豐碑。

當(dāng)前,，國家深化改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅期,，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力日益增大,，各種社會矛盾相互交織，行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)繁重,，這也是考驗黨員干部理想信念是否堅定,、精神狀態(tài)是否振奮的關(guān)鍵時期,，需要我們把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，樹立起讓人看得見,、感受得到的理想信念航標(biāo)，揚(yáng)帆破浪,、砥礪奮進(jìn),，真正做到不忘初心,，不懈奮斗,。

堅持不忘初心，不懈奮斗,，就要牢記黨的宗旨。水能載舟,，亦能覆舟,。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn),。始終把人民群眾裝在心里，是我們黨一切工作的前提,，是黨克敵制勝的重要法寶,。正是對人民群眾的滿腔熱愛，我們黨才能得到人民的支持和擁護(hù),，才能從廣大人民群眾中凝聚力量、發(fā)展壯大,。只有心中裝有人民群眾，為人民群眾辦實事,，才能在實際工作中充分考慮,、尊重并維護(hù)人民群眾的利益,。作為黨員，要保持對人民群眾的熱愛之情,，想人民之所想，急人民之所急,，干人民之所愿,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線的一員,，要立足行業(yè)實際踐行黨的群眾路線,，始終堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,，進(jìn)一步加大公共惠民服務(wù)力度,，切實保障人民群眾的基本文化權(quán)益,，不斷豐富人民群眾的精神文化生活,，讓人民群眾不斷有獲得感,。

堅持不忘初心,，不懈奮斗,，就要堅持履職盡責(zé)。責(zé)任重于泰山。能否立足崗位履職盡責(zé),，這既是檢驗一個人人格品質(zhì)的“試金石”，更是考驗黨員干部政治品格的“風(fēng)向標(biāo)”,。作為黨員,，無論在任何崗位,、任何地方、任何時候,、任何情況下都要銘記黨員身份,，堅信有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員，面對繁雜任務(wù),，面臨困難挑戰(zhàn),，必須把握正確的輿論導(dǎo)向，保持忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，自覺做到在順境時不自滿，在逆境時不氣餒,，把平凡的工作變成高尚的事業(yè)，在平凡的崗位上不忘本真,，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力做黨的政策主張的傳播者,、時代風(fēng)云的記錄者、社會進(jìn)步的推動者、公平正義的守望者,。

堅持不忘初心，不懈奮斗,，就要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,。沒有規(guī)矩,，不成方圓,。南宋大學(xué)者朱熹說：“君子之心,，常存敬畏?！彼^敬畏之心，就是人們對自然規(guī)律和社會規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理,。作為黨員，堅持不忘初心,，就要用堅定理想信念煉就“金剛不壞之身”，尊崇黨章黨規(guī),，始終把敬畏融入言行,，敬畏人民、敬畏法紀(jì),、敬畏責(zé)任，做到有權(quán)也不可“任性”,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員，就要把牢思想之舵,，高擎理想之旗,，把學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話的理論成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng),、思想境界和道德情操的行動自覺，筑牢信仰之基,，補(bǔ)足精神之鈣，牢固樹立“四個意識”,，堅定“四個自信”，永葆共產(chǎn)黨人為民,、務(wù)實、清廉本色,，時刻繃緊黨的紀(jì)律規(guī)矩、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦,，守住依法行政、廉潔從政這條底線,，清清白白做人、干干凈凈做事,，勤勤懇懇完成每項工作任務(wù)，以實際行動為黨徽增輝,、為黨旗添彩。

艱苦奮斗 攻堅克難篇五

強(qiáng)調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng),，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,。”堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,，抵御形式主義,、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,，是始終保持清正廉潔,，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，忠實踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。

切實強(qiáng)化艱苦奮斗的政治自覺

艱苦奮斗是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng),。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是馬克思主義政黨的政治本色,，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,，凝聚起黨心軍心民心，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量,，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡,。我們黨靠艱苦奮斗起家，靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,、成就偉業(yè)，艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢,，永遠(yuǎn)不會過時，將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,，代代傳承,，發(fā)揚(yáng)光大,。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶,。形式主義、官僚主義,、享樂主義和奢靡之風(fēng),，損害黨的肌體，毒化社會風(fēng)氣,，損傷社稷元?dú)猓罕姺从撤浅?qiáng)烈,，這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對立,，與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的,。歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦，居安思危,、戒奢以儉，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查,、大檢修、大掃除,，維護(hù)好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量,。

艱苦奮斗是實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量,。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須凝聚中國力量,，緊緊依靠人民,。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè),、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉,。只要我們胸懷理想，不畏艱難困苦,、不懈拼搏進(jìn)取,、不斷開拓創(chuàng)新，接續(xù)奮斗,、頑強(qiáng)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗,，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，就一定能匯聚磅礴正能量,，同心托起中國夢。

堅決反對享樂主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高，艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,，有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認(rèn)為,，搞改革開放,，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),，艱苦奮斗過時了;有的認(rèn)為，過去我們窮,，需要艱苦奮斗,，現(xiàn)在條件好了，再提艱苦奮斗不合時宜,。這種認(rèn)識和看法是大錯特錯的。我們還處在社會主義初級階段,，國家和人民還不富裕,，有很多重要的事要辦，來不得半點(diǎn)脫離實際,、脫離群眾的奢侈和排場，決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi),，必須堅持艱苦奮斗,，堅持勤儉辦一切事業(yè),。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過上幸福美好的生活,，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇,。但是,，如果只知道貪圖享樂,、貪圖安逸,，講排場,，比闊氣,，甚至驕奢淫逸,、揮金如土，紙醉金迷,、聲色犬馬，那就會演變成享樂主義,。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,，它消磨革命者斗志，腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,，嚴(yán)重敗壞黨的形象，損害黨群干群關(guān)系,。如果任其泛濫,，必將貽害無窮,。但凡腐敗分子,，幾乎無一不是從吃喝玩樂,、追求享樂開始的,。沉溺于金錢,、美色、吃喝玩樂、燈紅酒綠,，終將玩物喪志,、腐化墮落。古人云,，“生于憂患，死于安樂”,，“滋生驕逸之端,，必踐危亡之地?！蔽覀円斡涍@些古訓(xùn)，引以為戒,。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng),，又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約,、淡泊人生的生活態(tài)度,，又是指始終保持昂揚(yáng)向上、頑強(qiáng)拼搏,、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦,、自強(qiáng)不息的英雄氣概,，一種銳意進(jìn)取,、開拓創(chuàng)新的與時俱進(jìn)精神,，一種真抓實干,、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng),，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基,。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會‘兩個務(wù)必’的深邃思想,，始終做到謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗,、實事求是,、一心為民”,。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo)，大興艱苦奮斗之風(fēng),，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,。

要居安思危。“憂勞興國,，逸豫亡身?！惫磐駚恚嘤胸?fù)重奮起之邦,，也不乏逸豫覆亡之鑒。我國改革發(fā)展成就巨大,，舉世矚目，但越是這樣,，越要增強(qiáng)憂患意識。在國際競爭空前激烈,、國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下，我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險前所未有,，每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力，必須始終保持清醒頭腦,，謙虛謹(jǐn)慎,，戒驕戒躁,，艱苦奮斗。

要開拓進(jìn)取,。艱苦奮斗重在奮斗，重在進(jìn)取,，重在有為。警醒全黨：“任何一個政黨,，無論實力多強(qiáng)、資格多老,、執(zhí)政時間多長，如果因循守舊,、固步自封、保守僵化,、不思進(jìn)取，其創(chuàng)造力就會衰竭,，生命力就要停止?！蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,，新情況新問題就會越多，面臨的考驗挑戰(zhàn)也會越多,。只有自覺堅持艱苦奮斗，才能敢于啃硬骨頭,，敢于涉險灘，既勇于沖破思想觀念的障礙,，又勇于突破利益固化的藩籬，開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面,。

要崇尚實干?？照?wù)`國，實干興邦,。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),，面對肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們更加需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,，那么一股革命熱情,，那么一種拼命精神”，更加需要一步一個腳印地埋頭苦干,、緊抓快干，在求實,、務(wù)實、落實上下功夫,，真正做出經(jīng)得起實踐、人民,、歷史檢驗的實績。

把艱苦奮斗融入偉大實踐

艱苦奮斗的思想,、精神和作風(fēng)只有融入偉大實踐之中，才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實踐、率先垂范,，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾，對于大興艱苦奮斗之風(fēng),，為實現(xiàn)中國夢而奮斗，具有重要的示范導(dǎo)向作用,。

堅定信念，牢記宗旨,。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，被糖衣炮彈擊中,，墮落為腐敗分子,，根本原因在于動搖了理想信念，淡忘了黨的宗旨,。黨員干部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮斗的理想信念，牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，實現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

秉公用權(quán),，廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識到,，自己手中的權(quán)力是人民賦予的,，只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任，沒有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán),。要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中,。要以身作則，嚴(yán)于律己,，做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守,。不僅要管好自己，還要管好配偶,、子女和身邊工作人員,，防止權(quán)力尋租和濫用,。

奮發(fā)進(jìn)取,，勤政為民,。要在攻堅克難上下功夫,，敢于直面困難,、正視矛盾,，主動到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜,、矛盾集中的地方去，同群眾一塊過,、一塊干,，打開工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,，深入調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲,，為群眾辦實事、解難事,、做好事,。在抓好落實上下功夫,，抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),，身先士卒,，靠前指揮，抓好落實,。

艱苦奮斗 攻堅克難篇六

艱苦奮斗是一種美德，中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,，在不同時代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì)，艱苦創(chuàng)業(yè),，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新,。艱苦奮斗，通俗地講,，就是能吃苦耐勞,，肯實干奮進(jìn)。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”,，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎,、不驕、不躁的作風(fēng),，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。,、也都多次強(qiáng)調(diào)“兩個務(wù)必”。

一,、 艱苦是手段,，奮斗是目的

艱苦就是要踏實,、吃苦,、勤儉,、節(jié)約、勤奮,，奮斗就是要積極、進(jìn)取,、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新,、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗,，艱苦的價值只能通過奮斗的效果來實現(xiàn),。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來，只是艱苦復(fù)艱苦,，個人生活水平就不會得到改善，企業(yè)經(jīng)營就不會得到發(fā)展,。目前，我們正處于轉(zhuǎn)型升級的艱難時期,，困難重重，我們的發(fā)展能力還不足,，資本積累還不厚，創(chuàng)新力度還不夠,，但是我們不能安于現(xiàn)狀，要克服困難,、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、努力拼搏,，打好“市場開拓、應(yīng)收賬款,、風(fēng)險管控”三場戰(zhàn)役，闖出一片新天地,。

二、艱苦奮斗是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會中講到,，我是歷來都主張軍隊要艱苦奮斗的，要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色,。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須樹立正確的世界觀和人生觀,。我們黨員干部要自覺加強(qiáng)世界觀的改造，加強(qiáng)思想修養(yǎng),，牢固樹立艱苦奮斗的思想,，磨練艱苦奮斗的意志，始終做到自重,、自省、自警,、自勵,。

保持艱苦奮斗的政治本色,，必須樹立正確的權(quán)力觀、利益觀,。堅持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,，艱苦奮斗貴在長期堅持，重在厲行踐履。

保持艱苦奮斗的政治本色,，必須把握好艱苦奮斗的精神實質(zhì)和時代特征，結(jié)合公司的實際情況,，大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè),、克己奉公,、勤奮節(jié)儉的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)窮則思變,、自強(qiáng)不息,、開拓創(chuàng)新的精神,。

三、艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)

在新的歷史條件下,，再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義，明確指出,，艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，在改革開放的新形勢下,，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

也強(qiáng)調(diào),，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石,。

革命戰(zhàn)爭年代，艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),，井岡山精神,、長征精神,、延安精神等。在那種極端艱難的情況下,，艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財富，彌補(bǔ)了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏，也彌補(bǔ)了缺槍少彈的巨大壓力,。

社會主義建設(shè)時期，雷鋒精神,、鐵人精神、焦裕祿精神,、兩彈一星精神、載人航天精神,。新時期，艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,，在各行各業(yè)勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

中鼎國際前生今世,，從無到有、從小到大,，所走的每一步,，所經(jīng)過的每一段歷程,，都秉承著艱苦奮斗精神。無論是國內(nèi)還是國外,，我們的項目部,，大都在山漠,、山區(qū),，交通不便,，食宿簡陋,，水、電、通訊不暢,，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人,，正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)傳承,，才有今天的中鼎。

四,、艱苦奮斗要挖潛增效

今年是中鼎國際成立十周年。在這十年里,，中鼎國際高速高效發(fā)展，規(guī)模效益數(shù)倍增長,，企業(yè)文化深入人心,，品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放,，制約公司的生存與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢,，更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),，提倡勤儉節(jié)約,，增強(qiáng)危機(jī)意識、憂患意識,、責(zé)任意識，攻堅克難,，創(chuàng)效、提效,。

勤儉節(jié)約,，就是減少、壓縮不必要的開支費(fèi)用,。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》，從機(jī)關(guān)做起,，節(jié)約每度電,、每滴水,、每張紙，值得我們學(xué)習(xí),。我們的項目部更是要加強(qiáng)精細(xì)化管理，挖掘內(nèi)部潛力,，雙增雙節(jié)，增收節(jié)支,、修舊利廢，杜絕浪費(fèi),，干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事，避免返工浪費(fèi),，合理用工,，清理計劃外用工,，降低直接成本，降低間接費(fèi)用,。

創(chuàng)效提效，就是要優(yōu)化施工組織,，發(fā)揮人材機(jī)的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn),，提高工效;加大市場開拓力度,，做大總量增加收入;加大清收力度,，發(fā)揮資金效益;加強(qiáng)經(jīng)營管理，防范法律,、稅務(wù)風(fēng)險。

五,、艱苦奮斗要實事求是、創(chuàng)新發(fā)展

艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展,。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動力。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟(jì)形勢下,，中鼎國際的發(fā)展遇到很多瓶頸，特別是礦建分公司更是困難重重,，煤炭去產(chǎn)能,，市場開拓乏力,，轉(zhuǎn)型升級遇阻;應(yīng)收賬款難清收，資金緊張運(yùn)轉(zhuǎn)難;營改增遇到新課題,，無可操作相關(guān)制度;聯(lián)營跨界量增大，風(fēng)險管控難度大等,。

為解決這些問題，礦建分公司必須堅持打好“三場戰(zhàn)役”,，各級管理人員要深入實際、深入基層,、深入群眾,、認(rèn)真調(diào)研,、掌握實情，如營改增后聯(lián)營項目的人工費(fèi),、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購置,，利潤分配等,。統(tǒng)一核算后，將造成相應(yīng)考核指標(biāo),、形成國有資產(chǎn)等問題。通過調(diào)研,，我們與大部分合作方達(dá)成共識，并將形成調(diào)研報告,，指導(dǎo)下一步工作。針對這些問題,，我們決不能推諉、懈怠,，不能因循守舊、墨守成規(guī),，更不能事不關(guān)己、高高掛起,。一定要有責(zé)任意識,，敢擔(dān)當(dāng),，守土有責(zé)、守土盡責(zé),。一定要解放思想，勇于創(chuàng)新,，理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,、機(jī)制創(chuàng)新。通過創(chuàng)新,，激發(fā)全體員工工作激情和熱情，變要我做(開拓,、清收等)為我要做,，變被動為主動,，從而凝心聚力,，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，增強(qiáng)背水一戰(zhàn)的決心和勇氣,，為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。

六、艱苦奮斗要率先垂范

按照中央的部署安排,，首先,，從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng),，使之重新認(rèn)識艱苦奮斗的時代意義和價值內(nèi)涵;其次,，從制度上以艱苦奮斗為原則，嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定等;再次,，從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹立健康的社交觀、禮儀觀,、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),，弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神,，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵,。

目前，中鼎遇到的問題特別是礦建分公司的問題,，大部分是發(fā)展中的問題，要解決這些問題,，黨員干部就要率先垂范,，起模范作用，黨員干部就是風(fēng)向標(biāo),，就是樣板，要從自身做起,、身體力行，吃苦在前,、享受在后，廉潔奉公;要言傳身教,，堅持公德，堅持原則;要勤于探索,、勇于創(chuàng)新,、敢于突破,，才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚(yáng)向上的精神面貌,，攻克一個又一個難關(guān)，度危求存,，打贏三場戰(zhàn)役，為中鼎國際的全面發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn),。

艱苦奮斗 攻堅克難篇七

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,，是經(jīng)過調(diào)查研究,，在實事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南,、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期,，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才,、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,，可以開展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題,。

歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山,，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村,，從此就和中國革命的命運(yùn)、人民軍隊的命運(yùn),，乃至人民共和國的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵,。

在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā),，獨(dú)樹一幟，從組織上,、思想上,、作風(fēng)上等方面,，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題,，對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。

1、黨的建設(shè)

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：

一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村,、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi),，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象,。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,，社會組織普遍是一姓為一村落,，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系,，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議,。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴(yán)重的地方主義,。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義,，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益,，保守自己的地方,，有困難也不互相幫助,。

四是激烈的土客籍矛盾,。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié),。

面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,，獨(dú)樹一幟，積極開展黨的建設(shè),，保持黨的先進(jìn)性,。

2、組織建設(shè)

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設(shè)和發(fā)展問題,，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊的基礎(chǔ),。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,，支部建在連上是一個重要原因?！?/p>

召開湘贛邊界黨的“一大”,，組建湘贛邊界特委,。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題,，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月,，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中,，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問,。

重組井岡山前委。1920xx年11月,，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東,、朱德,、譚震林、宋喬生,、毛科文五人組成，毛澤東為書記,。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證,。

3、思想建黨

井岡山斗爭時期,，毛澤東建黨思想中最明確,、最突出的貢獻(xiàn),，是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想,，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨,，永葆黨的先進(jìn)性,。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論,，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán),。

大革命失敗后,，毛澤東人中國革命的實際出發(fā),，要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,，并在這一思想的基礎(chǔ)上,，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭,、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”,。1930年1月，毛澤東《星星之火,，可以燎原》的公開發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成,。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路,。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利,，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!