演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇一

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。

漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。

有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價(jià)屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了"與天地兮同壽,，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有20__多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。

但作為一個(gè)偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,。"舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇二

老師們,、同學(xué)們!

包粽子、插艾草,、賽龍舟,、系五彩線......聽到這些習(xí)俗，大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,，是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),，它的歷史源遠(yuǎn)流長，可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,，如今，端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視,。20xx年5月20日,，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié),、中秋節(jié)一起,，被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。

端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,，以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵,。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,，都表現(xiàn)出孝敬長輩,、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合,。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,，堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步,，他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索" 。這種憂國憂民的政治理想,，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,，正是端午文化的靈魂。

心系人民的人,，人民永不忘記他,。屈原投江后，楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán),、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,，于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對中華文化精髓的傳承,。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶,。尊重歷史，牢記過去,，社會(huì)才能正道前進(jìn),。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此,，對于我們中學(xué)生而言,，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對于民族精神與文化的傳承。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇三

“五月五,，是端午,。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖。龍船下水喜洋洋,?！币荒暌欢鹊亩宋绻?jié)又到了。以前我只知道端午節(jié)要吃粽子,，卻不知道怎么裹粽子,，為什么要裹粽子。今年的端午節(jié),，我總算明白了,。

瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢,，又要準(zhǔn)備粽子,，又要準(zhǔn)備“五紅”和“五黃”,。看婆婆包粽子,，我覺得是一種享受,。只見她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀,，右手抓一把糯米塞進(jìn)粽葉,，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線把粽子扎緊,。就這么一會(huì)兒功夫,，碧綠的粽葉、雪白的糯米,，搖身一變就成了一個(gè)三角形的粽子,。

我問婆婆：“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過端午節(jié),。你去問問你外公,。”這時(shí)外公走過來說：“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期的詩人屈原,。楚國都城被秦國攻占了以后,，屈原就投江自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦把他吃掉,，就包了粽子扔進(jìn)江里,。賽龍舟的習(xí)俗也是這么來的?！?/p>

“哦,。你們小時(shí)候是怎么過端午節(jié)的啊?”

“我們小時(shí)候過端午除了吃粽子，還要準(zhǔn)備五紅五黃,。家家門口都掛艾草,。”

“什么叫五紅五黃啊?”

“應(yīng)該是五種吃的,，我知道的有雄黃酒,、鴨蛋、莧菜,?！?/p>

“為什么要掛艾草呢?”

“因?yàn)榘萦幸环N特殊的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲,?！?/p>

“看來端午節(jié)的習(xí)俗真不少呢?！?/p>

“是啊,，端午在過去是一個(gè)重要的節(jié)日呢,，這些習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過端午沒有那么講究了，不過,，粽子還是要包的,。你跟你婆婆學(xué)學(xué)包粽子去吧!”

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇四

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，始于我國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史,。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

其實(shí),，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了,。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲,，以娛神與樂人,，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目,。

后來,，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意,。

江浙地區(qū)劃龍舟,，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,，張燈結(jié)彩,，來往穿梭，水上水下,，情景動(dòng)人,，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登,。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族,、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同,。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年),，中國臺(tái)灣開始舉行龍舟競渡,。當(dāng)時(shí)中國臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在中國臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競賽,。在香港,，也舉行競渡。

此外,，劃龍舟也先后傳入鄰國日本,、越南等及英國。1980年,，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”,。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴),。然后,，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江,，奔向龍舟賽場,。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人,，可謂盛況空前,。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世,。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫“角黍”,、“筒粽”。其由來已久,，花樣繁多,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子。

以后,，在每年的五月初五,，就有了龍舟競渡、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意,，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾,。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃,、香藥,，外包以絲布，清香四溢,，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀，結(jié)成一串,，形形色色,，玲瓏可愛。

民諺說：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中,。并用菖蒲,、艾葉、榴花,、蒜頭,、龍船花，制成人形或虎形,，稱為艾人,、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴,。

艾,，又名家艾、艾蒿,。它的莖,、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,，可驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻，凈化空氣,。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,，有理氣血、暖子宮,、祛寒濕的功能,。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材,。

菖蒲是多年生水生草本植物,，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅,、健骨消滯,、殺蟲滅菌的藥物。

可見,，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的,。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院,，掛艾枝,，懸菖蒲,，灑雄黃水，飲雄黃酒,，激濁除腐,，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。端午節(jié)上山采藥,，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

我們中國真不愧是一個(gè)文明古國,，一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義,。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇五

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

希望小編為大家收集的這兩篇關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的演講稿對大家有所幫助!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇六

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

提起端午,，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟,。而我則不同,，一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”的豪言壯志,，已使我無暇可想,。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里,。

先生懷著一顆赤膽忠心,，踏上了一條為國為民的不歸路,，他以自己淵博的學(xué)問,，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,，已對當(dāng)時(shí)政治局勢有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能,，富國強(qiáng)兵,，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦,。他以機(jī)制雄辯的說服力,，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟,，消除秦國威脅,，挽救祖國危亡，革除弊政,，消除人民疾苦,。

假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水,。

那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢的_奸臣們,，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原,，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職,。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”,。

屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口,、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn),。

堪笑楚江空渺渺,，不能洗你直臣冤。

他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),，卻百般牽掛著自己的祖國,，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破,，屈原絕望無比,、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊,，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,，伴隨著一首悲歌，投入江中……

古往今來,，秋風(fēng)依舊,，汨羅江水泠泠，屈原先生走了,，留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是,，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國之心，一種忠于祖國,、忠于人民的精神,。愿這種精神，可以永駐人間,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇七

據(jù)《史記》記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職,，被趕出成都,，流放到沅.湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。

當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識,，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的,，一種大愛,，一種永恒,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人。平凡,，樸實(shí)沒什么不好,，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇八

同學(xué)們,，你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),，一年365天,，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié),，端午節(jié),，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié),，重五節(jié),，女兒節(jié)，天中節(jié),，龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,，吃粽子,，飲雄黃酒,，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴,，佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤,?！边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受,，畢竟，“民族的就是世界的”!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇九

敬愛的老師們,、同學(xué)們：

大家好,！

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學(xué)們,，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是x月x日，也就是本周x,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》,。后來，秦*隊(duì)攻占了楚國都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他*的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢,？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會(huì)到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。

今年的端午節(jié)放假為，也就是本周x,，周x正常上課,，上周x課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場所。最后,，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié)。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,！

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十

大家好!

我今天國旗下講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算,，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",，所以端五也叫"端陽",。五月五日，月,、日都是五,，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。

關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來，在中國盛行不衰,，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上,。謝謝大家,。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十一

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,，學(xué)識淵博,，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴

端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意,，但是沒有被國王采納,，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了,，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來,，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念屈原,。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié),。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子,。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候,，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆?。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以,，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子,。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了,。她先取三片葉子,，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗,，接著在里面放上糯米,，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好,，一個(gè)粽子就包好了,。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。等粽子包完后,，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味,，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香,，香得使我一見到粽子就會(huì)大口大口地吃起來。所以,，每當(dāng)吃粽子時(shí),，我總是吃得很多!

過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!

我最喜歡看賽龍舟了,，幾十個(gè)水手都拿著槳,，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂,，用力地敲著,。“加油,，加油!”場外的拉拉隊(duì)激情洋溢,，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲,，水手們聽了不得不更加使勁劃船,。整個(gè)賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈,。

吃粽子,、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié),。

,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十二

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型,。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國,。國家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十三

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

我今天帶來的演講是《幽幽端午情》,。

各位同學(xué),，五月初五的端午節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它起源于戰(zhàn)國時(shí)期,，歷經(jīng)多個(gè)朝代,，有著20xx多年的歷史。今天,，就讓我們今天一起來了解一下這個(gè)節(jié)日吧,。

讓我們穿越時(shí)空，看看春秋戰(zhàn)國時(shí)期動(dòng)人的故事,。根據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣,，他提倡舉賢薦能和富國強(qiáng)兵,，主張聯(lián)合齊國抵抗秦國,。結(jié)果，他因貴族的強(qiáng)烈反對而被免職,，被趕出成都,，被流放到沅湘流域。

流亡期間,，他寫了《離騷》,、《天問》、《九歌》》等著名詩歌,，為國家和人民憂心忡忡,。公元前278年，秦國軍隊(duì)入侵了楚國,。他看著自己的祖國被侵略,，他的心像被刀割一樣痛苦不堪。

五月五日,，屈原寫完《懷沙》之后,，抱著石塊投入了汩羅江。屈原死后,，楚國人民非常悲痛,，于是他們在江上劃龍舟，驅(qū)散河里的魚,，用蘆葉包住餡料然后投入江里,，以免魚吃掉屈原的遺體。后來,，為了紀(jì)念屈原,，五月初五被定為端午節(jié)。

在端午節(jié),，我們怎么能忘記吃粽子呢?粽子,，又叫“角黍”、“筒粽”,。它有著悠久的歷史和諸多的花樣,。

每年五月，中國每個(gè)家庭都要泡糯米,、洗粽葉,、包粽子。粽子有各種各樣的餡,，而棗在北方是常用的,。南方有豆沙、水果,、鮮肉,、蛋黃等餡,，其中以浙江省嘉興市粽為代表。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了千百年,，并傳播到朝鮮,、日本和東南亞國家。

中華文化源遠(yuǎn)流長,，“門插艾,、香滿堂、吃粽子,、灑白酒,、龍舟下水喜洋洋”這句俗話展示了端午節(jié)熱鬧、快樂的景象,。今天的端午節(jié)不僅是紀(jì)念屈原,，更是展現(xiàn)了人們和諧、幸福的生活,。

最后,，我祝大家端午節(jié)快樂。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十四

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原,，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算,，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",，所以端五也叫"端陽",。五月五日，月,、日都是五,，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四,、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來,，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上。謝謝大家,。

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十五

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“重五山村好，榴花忽已繁,。粽包分兩髻,，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟,。日斜吾事畢，一笑向杯盤,?！边@首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,，插艾枝,，儲(chǔ)藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知,。過去,，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說,、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,，幾千年來一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清,，每到這一天,，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛,，棗子棕、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到很多年前，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),，我非常驚奇,，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來,，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門,，讓我們通過另一個(gè)角度,，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)的演講稿 端午節(jié)的演講稿三分鐘讀完篇十六

親愛的老師,、同學(xué)們：

今天是端午節(jié),，端午節(jié)的時(shí)候，有些人家吃粽子,，有些人家吃包子,。

媽媽去上班的時(shí)候，對哥哥說：“吃完早飯,，帶著彤彤去窯上,?！蔽液透绺纾€有奶奶吃過早飯,。哥哥就開始收拾他的作業(yè),，我在一旁看電視。哥哥收拾好后,，我?guī)透绺绫持鴷?，他騎著電動(dòng)車，我們就出發(fā)了,。

到了窯上,，我把書包放到床上，就去樓上了,。到廚房一看,，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,，再看看盆兒里,，還有剩了點(diǎn)兒粽子餡。

昨天,，媽媽從家里帶了一袋江米，爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉,。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上,。

爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉,。我也想學(xué),，就對媽媽說：“媽媽你教我吧?！眿寢屢贿吔o我做示范,，一邊講包粽子的要領(lǐng)。

可是我總是學(xué)不會(huì),，這兩片粽子葉包不是合在一起,，就是拿不住，都快被我弄壞了,。

后來,，媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部,，左手拿住離右手很近的位置,，然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,，這樣裝東西就不容易漏了,。

粽子餡裝滿后，把剩下的葉子往下一折。折過來后,，往每個(gè)邊上折,，這的時(shí)候不能有空隙。

粽子包好后,，鍋里正在住著,，看著鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來了,。真是難忘的一天,。

祝大家端午節(jié)快樂。