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當前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字(匯總17篇)

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字(匯總17篇)

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我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字(匯總17篇)
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演講稿是一種實用性比較強的文稿,,是為演講準備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會生活中,,用到演講稿的地方越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對大家有所幫助,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇一

馬上就要到端午節(jié)了,傳說中,,是古代人為了紀念英雄屈原,,所創(chuàng)造了這個節(jié)日,,至今還在流傳,。到了端午節(jié),人們吃粽子,、煮雞蛋,,在門前掛上柳枝,、葫蘆。有些地方的人還賽龍舟,。一家人團聚 在一起,,其樂融融,,快樂無比,。

今天就是端午節(jié),不少人家都在門前掛上柳枝,、葫蘆,大街上到處都是賣五彩繩的小攤,,有許多孩子也都戴著五彩繩,。我看見許多人都手里都拿著粽子、雞蛋,,我們家里也不例外,,今天爸爸買了幾 個粽子,,我迫不及待的想要剝開粽子皮吃一口,忽然,,媽媽冷不丁的抓住我的手說:“洗手了嗎?不洗手就想吃,,沒門?!睕]辦法,,我只好不情愿去洗手,洗完手,,我馬上夾起一口粽子往我的嘴里送去 ,。啊,,真香啊,香黏可口,,而且非常潤滑,,有一種說不出來的味道,回味無窮,。饞嘴的我吃了兩個大粽子,,打著飽嗝,,舒服極了,。

晚上吃過飯后,媽媽帶我去溜達,,看見許多小孩都戴著五彩繩,,我也很想要,求媽媽給我買一個,,正好旁邊有個買五彩繩的小攤兒,,媽媽給我買了一個很漂亮的,上面有許多水晶一樣的小球球,,還 有一些小鈴鐺,,甩起來叮叮當當?shù)茫液芟矚g,。

媽媽和我又買了一個葫蘆,,還在路邊等的樹上撅了一根柳枝,我不解的問媽媽:“為什么要掛葫蘆呢?”媽媽說:“葫蘆能辟邪,,把它掛在門前可以保平安,。”“哦,,原來是這樣啊,。”我若有所 思的點點頭,,這天晚上,,我睡得很甜,好像門前的葫蘆真的能保我一生平安是的,。

這次的端午節(jié)我過得真開心,,希望下一次端午節(jié)還可以這么快樂。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇二

親愛的老師,、同學們:

大家好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,秦軍攻破楚國都城,。屈原目睹自己的祖國被侵占,,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,,丟進江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,,為了防止飯團被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心,。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,,尊敬師長,遵守公德,,全面發(fā)展,,為和諧社會的建設(shè)貢獻力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,,又一個端午節(jié)就要到了,,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇三

各位老師,、親愛的同學們:

端午節(jié)快要到了,,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),,又稱端陽,、重五、端五節(jié),。早在周朝,,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗,。

但是今天的端午節(jié),,更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟,,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原,。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里,,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期,,中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,,使中原大地戰(zhàn)火連天,。當時,屈原是楚國的左徒官,,他勸楚懷王要仁治,,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,,還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》,。公元前278年,,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對國破家亡,,百姓疾苦,,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,,抱石投入長江東邊的汨羅江,。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了,,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今,每到農(nóng)歷五月初五,,人們就要劃龍舟,,吃粽子,來紀念這位偉大的詩人,。

當然,,各地的風俗習慣不盡相同,但都要吃粽子,、插艾葉,、戴香包、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇四

親愛的老師,、同學們:

大家好!

“五月五,是端陽,。門插艾,,香滿堂。吃粽子,,灑白糖,。龍舟下水喜洋洋?!甭牭竭@首兒歌,,就讓我想起了端午節(jié),。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,,慶祝的活動也是各種各樣。

賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,,盛行于吳,、越、楚,。

端午節(jié)吃粽子,,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,,又叫“角黍”,、“筒粽”。其由來已久,,花樣繁多,。

民諺說:“清明插柳,端午插艾”,。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,,以菖蒲、艾條插于門眉,,懸于堂中,。并用菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,,制成人形或虎形,,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,,美麗芬芳,,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴,。

吃粽子,、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié),。

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇五

親愛的老師,、同學們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,,門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,喜洋洋,?!倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢,?

第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,,是愛國的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗,。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二點,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲滋生,,病蟲害漸多,,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,,凈化空氣,。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來看,,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三點,端午節(jié)是體育節(jié),,因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。

第四點,,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子,。晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學們,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,因為地域不同,,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國旗下講話,,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!今年的端午節(jié),你打算好了嗎,?

“五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,喜洋洋,?!?/p>

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇六

尊敬的各位老師,,親愛的同學們:

大家好!

"五月五,,是端陽,。門插艾,香滿堂,。吃粽子,,灑白酒。龍船下水喜洋洋."大家一聽到這首童謠,,一定會想到端午節(jié).今天,,我就來講一下端午節(jié)吧.

作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,,人人皆知。過去,,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,,掛艾葉菖蒲,,賽龍舟,吃粽子,,飲雄黃酒,,游百病,佩香囊,。其中賽龍舟最有特色,,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們,。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),,又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。雖然名稱不同,,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。

端午節(jié)的由來有許多種,其中,,流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說,,公元前278年,,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》,、《天向》等不朽詩篇,。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,,楚懷王不但不聽,,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,,一到秦國就被囚禁起來,,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,,三年后客死于秦國,。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,,頃衰王倉惶撤離京城,,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江,。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,,都紛紛來到江上,,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子,、雞蛋投入江中,,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害,。從此,,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,,投粽子,,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來,。

就是因為這深厚的文化,,現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力.就拿我們?nèi)鸩齺碚f吧,,在瑞昌,,到了端午接這些天,市場買賣粽葉的人會比平時多起來,,在菜攤之旁,,菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人,,無論是住高樓大廈的,、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的,,大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上,,以寄驅(qū)魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里,,也許為了環(huán)保和不浪費,,但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人!

有一天,我從電腦上看到了韓國準備打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的文化遺產(chǎn),,我看了之后非常的憤怒,,覺得這件事是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中華民族的,,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,,我們應(yīng)該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇七

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代,。當時在列強環(huán)視的狀況下,,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),,沒有改革的銳志,,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,,置國家存亡不顧,,依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,,他對當前的形勢有著清醒的認識,,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心,。

這一片冰心,,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地,。兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,,和平的精神,,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,,我們身處的時代是盛世的.中國。國家富強,、民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,學會珍惜我們的學習的機會,、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,,對幸福和平生活的向往,,掃凈了自18__年之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,,無愧于炎黃子孫的人,。謝謝大家!!

本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽,,門插艾,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有20__多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日,,是愛國的節(jié)日,。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。

第二,,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,,天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣,。

第三點,,端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用,。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),,因為我們要吃可口粽子。晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,如今粽子的花色品種更為繁多。

同學們,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,,各地的習俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,,我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇八

親愛的老師,、同學們:

大家好!

多少次的期盼,,多少次的守望,在這粽香飄香的季節(jié),,我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,,一起走進端午節(jié)……

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年,?!倍宋缜宄?,人們紛紛踏出家門,到各自計劃的目的地進發(fā),,這便是端午人們的一個習俗:踏青,。路上人山人海,向遠望去,,一片沸騰的海洋,。出行的人們,還有一項任務(wù),,就是折一些樹枝,,再買一個葫蘆,掛在自己的家門上,。這,,變成了端午的一道迷人的風景線。

走進端午節(jié),,踏青游玩,,折下樹枝,憧憬希望,。

“四更堤外笙歌散,,博得人稱假虎丘?!倍宋?,賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海,,鎖吶聲,,腰鼓聲,鼓號聲,,大鼓聲,,匯成一片,響徹長空,。隨著一聲槍響,,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著,,人們的心情也隨之飛濺,,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,一浪賽過一浪,。

走進端午節(jié),,龍舟越過,團結(jié)一心,,齊心協(xié)力,。

“四時花競巧,,九子粽爭新?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,,略帶著些微微的清香。我也動起手來,,開始包粽子,,將對屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,,隨之咕咚一身,,帶著無限的悲憤,投入江中,。百姓們紛紛包粽子投入江中,,以免魚蝦會吃掉他的身體。從此,,每逢端午佳節(jié),,各家都會包粽子,空氣中粽香不曾散去,。

走進端午節(jié),,粽香怡人,祭奠屈原,,銘記先烈。

走進端午節(jié),,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,,揮之不去的是綿綿的情意,。

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇九

老師們、同學們!

端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,,這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,,我們一定要好好學習,,天天向上。謝謝大家,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十

親愛的各位老師,、同學們:

大家好!

今天我>演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,,俗稱“端午節(jié)”,,端是“開端”、“初”的意思,。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有20__多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說,、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早,。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,,已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強烈反對,,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,影響深遠(因而,,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他,。有

位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,,“撲通,、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,,粽子大小不一,,有甜有咸,大的有達二,、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽,。,。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不,,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長,。最可貴的是價格低廉,,每個重有八兩,才二元五角錢,。

時至今日,,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始,,我國為宏揚民族文化,,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日,。)

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十一

親愛的老師,、同學們:

大家好!

提起端午節(jié),大家都不陌生,,對端午節(jié)的習俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,,又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、五日節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午、午日,、夏節(jié),,本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲,、蒿草,、艾葉、薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,,則據(jù)說是為了避邪,。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。歷代有大量詩、詞,、歌,、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》,。據(jù)說,,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,,一直行至洞庭湖,,始終不見屈原的尸體。那時,,恰逢雨天,,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,,再次冒雨出動,,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,,人們蕩舟江河之上,,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗,??磥恚宋绻?jié)吃粽子,、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>

“萬水千山粽是情,,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,,粽葉包著朋友情,。”不管怎么說,,聽完我的介紹后,,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十二

今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。

農(nóng)歷五月初五,,俗稱“端午節(jié)”,,端是“開端”、“初”的意思,。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有__多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說,、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早,。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,,已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,,屈原遭饞去職,,被流放,在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事,。

每年端午節(jié),,我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,,粽子大小不一,,有甜有咸,大的`有達二,、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽,。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,,吃起來一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,味道悠長,。最可貴的是價格低廉,,每個重有八兩,,才二元五角錢。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十三

尊敬的各位老師,,親愛的同學們:

大家好!

端午節(jié),,是一個歷史悠久的節(jié)日,也是一個熱鬧的節(jié)日,。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣,。

關(guān)于端午節(jié),有一個古老的故事,。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原,,眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,,人們非常傷心,,為了不讓河里的魚蝦去吃屈原的尸體,于是就用蕉葉包住飯團丟進河里喂魚,。從此,,每當端午節(jié)的時候就要吃粽子,看賽龍舟比賽,。

端午節(jié)的時候,,我們都要吃粽子。粽子的類別有很多,,而且每種都很好吃,。包粽子也很講究。首先,,把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進去,,裹成一個圓錐形,用繩子扎起來,,蒸熟之后就可以吃了,。端午節(jié)那天,全家人圍在一起吃粽子,,可熱鬧了,。端午節(jié)時人們還會賽龍舟,。隨著鞭炮聲的響起,龍舟手們劃著船槳,,龍舟越來越快,,龍頭不停地晃動,飛快地向前行駛,。仔細看看,,龍舟上畫著美麗的花紋,非常精致,。龍頭上頂著兩只大龍角,,下面是兩只醒目的眼睛,嘴巴叼著一只小花籃,。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了,,離終點已經(jīng)很近了。前面一方也不服輸,,一口氣沖過了終點,。全場一片歡呼聲,最緊張的就是我們這些觀眾了,,龍舟賽真精彩啊,。

這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié),如果有機會,,你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十四

親愛的老師,、同學們:

大家好!

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,,五月正是"午"月,。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽",。五月五日,,月、日都是五,,故稱重五,,也稱重午。此外,,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,,時至今日至少有四、五種說法,,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,,等等。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,,以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習,盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗,。粽子,又叫"角黍",、"筒粽",。其由來已久,花樣繁多,。每年五月初,,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風俗,千百年來,,在中國盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),,所以,我們一定要好好學習,,天天向上,。

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十五

老師們、同學們!

端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

無庸諱言,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十六

尊敬的各位老師,、親愛的同學們:

大家上午好,!

很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子,,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日,,和春節(jié),、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,。

據(jù)說,,端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日,?!岸恕庇泄艥h語中“開頭”、“初始”的意思,,“端午”也就是“初五”,,古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,“端一”也就是五月初一,,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了,。

端午節(jié)有許許多多的別稱,而我們端午節(jié)的習俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”,。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,,端午節(jié)是要進行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,,而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習俗,,讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子,、吃粽子,每家每戶都會把粽子當做我們的食物,,一方面祭奠屈原,,一方面預(yù)祝我們自己端午安康。

我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方,,這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的,。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),都會早早的去江邊等待,,等待龍舟賽的開始,,不管男女老少,大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊,。

到了中午的時候,,我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,,粽葉里面包著的,有純糯米的堿粽子,,有紅豆的甜粽子,,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,,擺上餐桌的那一刻,,我們都會挑上自己喜歡吃的那一種,進行端午節(jié)吃粽子的儀式,。我家因為我很喜歡吃粽子,,我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子,凍在冰箱里,,等到我又想吃粽子了,,拿出來解凍,粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了,。

同學們,,你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,,也都上來給大家分享一下吧,!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來的風俗習慣,,是我們活著的歷史和過去,。

謝謝大家,,我的演講完畢了,!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十七

親愛的老師,、同學們:

大家好!

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢,?

端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,,稱"端五"也就如稱"初五",;端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,,五月正是"午"月,。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽",。五月五日,,月、日都是五,,故稱重五,,也稱重午。此外,,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),,天中節(jié)、地臘,、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四,、五種說法,,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說,;起于三代夏至節(jié)說,;惡月惡日驅(qū)避說,等等,。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

在民俗文化領(lǐng)域,,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習,,盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗,。粽子,,又叫"角黍"、"筒粽",。其由來已久,,花樣繁多。每年五月初,,中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,,千百年來,,在中國盛行不衰。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長,!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),,所以,我們一定要好好學習,,天天向上,。

謝謝大家,!

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