每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇一

關(guān)于愛情的定義，我查找了資料是這樣解釋的,。愛情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的,、穩(wěn)定的,、專一的感情。愛情的本質(zhì),，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情,。 愛情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：

一是性欲,，這是愛情的生理基礎(chǔ)和自然前提;

二是情感,，這是愛情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;

三是理想,，這是愛情的社會(huì)基礎(chǔ),，也是愛情的理性向?qū)?

四是義務(wù)，這是愛情的社會(huì)要求,，表現(xiàn)為自覺的道德責(zé)任感,。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可,，否則就是殘缺的或被扭曲的愛情了,。

對(duì)于大學(xué)里面的愛情，很多人是懷著浪漫的想法的,，話說我也是不例外,。幻想著某一天在自習(xí)室與某女生偶然邂逅,，然后是一個(gè)眼神的傳遞,，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的,，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候,，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人,，可以說是八仙過海,，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型,，即同學(xué)之間通過彼此的接觸,、交流和了解，培養(yǎng)感情,，建立戀愛關(guān)系,。有的直截了當(dāng)，開門見山,，通過傳紙條,、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝,，不斷傳遞愛的信息;有的是情感投資,，循序漸進(jìn)，通過出動(dòng)接近,，熱情關(guān)心,，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水,，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?還有就是在這個(gè)信息時(shí)代,，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂乎的,，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開交的,。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛情的一種有效途徑。

在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問題：

第一,、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛的問題,。

這個(gè)問題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過，對(duì)此,，我是這樣看的,。愛情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的,，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后,，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛意,，當(dāng)然這也是非常好的啊,，都是年輕人嘛，所以也很正常,。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了,，而且,，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力,，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用,。然而，顯示的情況是,，由于時(shí)間、交際圈,、以及人與人審美和性格的差異,，能夠產(chǎn)生這種愛情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛,、愛情,、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。

但許多學(xué)生談戀愛并不以婚姻為目的,，僅僅是為了尋求情感的`寄托,，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩,，缺乏對(duì)愛情責(zé)任的深刻理解,。有人做過調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛中,，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人,。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛是必須的,，婚姻是附帶的,，人不是為了婚姻而戀愛，也不因戀愛而婚姻”,。有的更加明確提出：“戀愛上高尚的,，婚姻是世俗的”。把戀愛與婚姻相對(duì)分開,，既要世俗的生活,，又渴望超俗的愛情。既然大學(xué)生戀愛并非都是為了愛,，那為什么又要談戀愛呢?只可能是為了滿足生理的需要,，體驗(yàn)愛的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛是身心的需,。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期,，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛情充滿了誘惑力,，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí),，即使不愛對(duì)方,，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦,，尋找精神寄托,。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能,。

在大學(xué)生活中,，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù),、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力,，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富,，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感,。在茫然和沮喪中，希望通過戀愛來緩解壓力,，擺脫孤獨(dú),。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流,。處在青春期的大學(xué)生,，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定,，喜歡跟著感覺走,。一旦大部分人都在談戀愛，就會(huì)因自己沒有戀人而自卑,，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng),。

特別是那些超越生死的愛情電影，風(fēng)花月夜的言情小說,，纏意綿綿的愛情歌曲——校園流行的一切,，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話,，就曲解了愛的含義,，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛情來了我們自可以順其自然,，如果沒來的話,，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,。

第二,、關(guān)于愛情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問題。

其實(shí),，這個(gè)問題并不糾結(jié),，糾結(jié)的在于人本身,，如果要我定義一份理想的愛情，那我會(huì)說彼此雙方有著共同的理想和志向,，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn),，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了,。按照剛才對(duì)于愛情特征的闡述,，那么一份真正的愛情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此,，戀愛本不是可以一蹴而就的,，或許我的思想還沒來的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為,，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人,，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛的速度用在分手上呢,，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛又有什么意義呢? 所以,，我還是認(rèn)為,，若是戀愛了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒有戀愛,，那么就更要以事業(yè)為重了,，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是,，不戀愛讓我節(jié)約,，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開心,，天天電話問候,，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛讓我健康,，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳,、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng),，除了視力下降,，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良,。不戀愛讓我平靜,，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香,。不戀愛讓我誠(chéng)實(shí),，因?yàn)椴槐孛林夹恼f,，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng),。不戀愛讓我博學(xué),，因?yàn)闆]有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛,，可以投入更多的時(shí)間讀書做文章,，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物,，輕易博得他人羨慕的眼光,。

寫了這么多，其實(shí),，在我內(nèi)心深處,，我當(dāng)然希望能有一份真愛出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒有出現(xiàn),，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的,。不把格調(diào)訂的太高，說是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的,，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來講,，我都沒有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒,，若是以后沒有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此,，在我未來的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切,，我會(huì)努力為了我的事業(yè),，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛的人。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇二

最新愛情觀語(yǔ)文教學(xué)論文

一,、讓學(xué)生了解愛情是什么

高中生的生理機(jī)能雖然已接近成熟,，但心理還沒有發(fā)展成熟，他們不能正確區(qū)分愛情與友情,，他們常常把對(duì)異性的好感誤解為愛情,，他們對(duì)愛情這種話題特別敏感但不敢公開談?wù)摚桓掖竽懙厝ふ掖鸢?，但其?nèi)心卻對(duì)異性充滿著好奇與興趣,。學(xué)生的這種欲望如果不能得以正常滿足，學(xué)生不能正確理解愛情,，那么街頭那些黃色書刊,、淫穢的電影節(jié)目還有網(wǎng)絡(luò)中的虛擬鏡頭就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的視野，那些不健康的內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響,，會(huì)污染他們的心靈,，傷害他們的身心健康,，在高中當(dāng)中出現(xiàn)的早戀就是一個(gè)最好的例子。但如果想封閉學(xué)生的愛情思想,，實(shí)行“禁欲主義”,，顯然與當(dāng)代教育理念不符。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,，學(xué)生越感到神秘和好奇那么他就會(huì)越想去求知,。與其預(yù)防那些黃色書刊和影視節(jié)目的進(jìn)入，還不如對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康美好的愛情教育,，讓學(xué)生的心靈更加純凈,，滿足學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生樹立正確的愛情觀與人生觀,。

二,、讓學(xué)生了解“愛情”的正面與反面

法國(guó)教育學(xué)家盧梭說：“教師的講授實(shí)際上就是引導(dǎo)?！敝袑W(xué)生還不能準(zhǔn)確分辨社會(huì)中的美與丑,，只是善于模仿和想象，在進(jìn)行愛情文學(xué)作品教學(xué)中,，幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀與人生觀是非常重要的,。中學(xué)生對(duì)美的感受也會(huì)存在不同,，受家庭,、文化、道德意識(shí)的影響,，對(duì)美的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同,，此時(shí)要求教師的正確引導(dǎo)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，人們的物質(zhì)生活越來越豐富,，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的貧富差距。人們追求物質(zhì)享受也無可非議,，但如果將物質(zhì)追求奉為唯一的人生目標(biāo)則是非常錯(cuò)誤的?，F(xiàn)實(shí)生活中，為了追求物質(zhì)享受而情愿做別人附屬品,，這樣的例子舉不勝舉,，也在一定程度上影響著學(xué)生的思想，教師要對(duì)這種思想給予大力批判,。如舒婷的《致橡樹》利用象征的寫作技巧,，以物言情，闡述了男女雙方獨(dú)立平等的觀點(diǎn),，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以明白這樣的道理：女性不應(yīng)該依附于男性,，要大膽追求獨(dú)立平等,、互相幫助、心心相印的愛情,。又如《杜十娘怒沉百寶箱》,，為了愛情，杜十娘不甘于做人的“玩物”,，毅然跟隨李甲從良,，同樣為了獨(dú)立平等，不愿意被他人出賣繼而絕望地怒沉百寶箱,，跳入江中,，杜十娘的表現(xiàn)可以讓學(xué)生明白：愛是不容摻雜物質(zhì)的，不是能用物質(zhì)來衡量的,，如果人格的獨(dú)立平等不能得到保證,，那么愛情就沒有存在的價(jià)值了?！俄?xiàng)鏈》表面上看好像與愛情無關(guān),，但實(shí)際上也是一篇關(guān)于愛情的作品，雖然瑪?shù)贍柕掠昧耸陼r(shí)間去賠人家的一條項(xiàng)鏈,，但她的生活是幸福的,。在她艱苦奮斗的十年中，她的丈夫沒有拋棄她,，始終給她以支持與關(guān)心,，她的付出有愛的相隨。在這種思想影響下學(xué)生會(huì)明白愛情與金錢無關(guān),，應(yīng)該是患難中的互相幫助,，是遭遇挫折時(shí)的互相鼓勵(lì)。也有一些作品揭露了愛情的虛假和人心靈的丑惡,?！堆b在套子里的人》用了大量的內(nèi)容去描寫別里科夫的愛情，他只是為了財(cái)產(chǎn),、面子,，而沒有認(rèn)識(shí)到真正的愛情，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到愛情與物質(zhì)條件無關(guān),?！缎l(wèi)風(fēng)?氓》用了一個(gè)婦人的自述來表現(xiàn)男子的不負(fù)責(zé)任行為，這里可以教育學(xué)生對(duì)愛情應(yīng)該負(fù)責(zé),?！独子辍访鑼懥巳菓偾椋憩F(xiàn)了封建資產(chǎn)階級(jí)道德的敗壞，這里讓學(xué)生明白愛情是專一的,，不應(yīng)該摻雜其他的思想,。《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)更是不懂得愛情,，在他的認(rèn)識(shí)當(dāng)中,，妻子只能是他得到金錢的工具，他的思想當(dāng)中只有金子,，為了得到錢財(cái)他可以打罵自己的妻子和女兒,，這里要讓學(xué)生明白虛假愛情的可惡。教師在對(duì)上述作品中的人物進(jìn)行分析后,，學(xué)生的思想自然會(huì)受到感染,，學(xué)生就會(huì)明白什么是真正的愛情什么是虛假的愛情。幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀與人生觀,，培養(yǎng)正確的愛情心理,。

三、讓學(xué)生明白愛情并不是生活的唯一內(nèi)容

中學(xué)生的心理還沒有發(fā)展成熟,，還不懂得什么是戀愛,。有的學(xué)生在遇到愛情時(shí)，將自己全部的精力投入其中,，認(rèn)為愛情就是自己的全部,。但在實(shí)際當(dāng)中，戀愛還會(huì)引發(fā)學(xué)生的很多煩惱,，一旦失戀學(xué)生更會(huì)陷入極度的痛苦當(dāng)中,。因此，教師要讓學(xué)生放開眼界,，不受癡情的束縛,。在學(xué)習(xí)《我愿是激流》一課時(shí),，教師可以將作者的“生命誠(chéng)可貴,，愛情價(jià)更高，若為自由故,，兩者皆可拋,。”介紹給學(xué)生,，告訴學(xué)生比愛情更為重要的東西是存在的,。也可講解魯迅的《傷逝》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛情雖然是非常重要的,，但如果缺乏人生奮斗目標(biāo)和理想,，愛情也會(huì)失去色彩，愛應(yīng)該有付出，因此要告訴學(xué)生“愛雖然重要,，但不能忽視除愛以外的全部東西”,，高中生正是為人生儲(chǔ)蓄智慧的關(guān)鍵性時(shí)期，面臨比愛情更重要的學(xué)習(xí)任務(wù),，如果一旦接觸戀愛,，就會(huì)陷入愛河，還不如將來去慢慢體會(huì),，如同待放的花朵一樣,，應(yīng)該多保存營(yíng)養(yǎng)，在將來才能開放的更加美麗,?？傊鎸?duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,，面對(duì)教育功利化的負(fù)面影響,，面對(duì)泥沙俱下的社會(huì)多元認(rèn)知體系，作為教育工作者更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),，促使其養(yǎng)成正確的愛情觀,，教師應(yīng)該注重改進(jìn)教學(xué)方法，最關(guān)鍵的就是要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,，構(gòu)建平等,、和諧的師生關(guān)系，教師要了解每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理狀態(tài),，積極促成學(xué)生正確愛情觀的養(yǎng)成,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇三

大學(xué)生愛情觀-心里考核-論文

我們心中的愛情觀

一班-35號(hào)-于振聵

愛情是一個(gè)古老而常新的話題，它牽動(dòng)著無數(shù)人的心,。對(duì)愛情的認(rèn)識(shí),、觀點(diǎn)至今仍引發(fā)人們?nèi)?zhēng)論和思索。沖過硝煙彌漫的高三,，跨進(jìn)了大學(xué)這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔,，成為被人們寄予厚望的天之驕子。然而,，榮耀感和新鮮感退去之后,，隨之而來的大學(xué)生活卻讓我們無所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量空余的時(shí)間卻讓我們倍感迷茫,；遠(yuǎn)離父母家人的生活給了我們獨(dú)立自主的自由,，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止,；大群聚居在一起的同齡人給了我們?nèi)穗H交往的無限機(jī)會(huì),，客氣拘禮但缺少真誠(chéng)熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨；校園里雙雙對(duì)對(duì)的戀人身影給了我們生動(dòng)的啟發(fā)，真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得??

如何找到適合自己的終身伴侶,，如何找到真正的愛情,，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛情觀。我認(rèn)為愛情觀是一個(gè)人世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康,、幸福和美好的生活,。

我們公認(rèn)愛情是一種感覺、是一種情緒,。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西,，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個(gè)什么滋味了,。不過,，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務(wù)。然而,，并不是每一場(chǎng)愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來,，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以,，我們亟需樹立正確的愛情觀,，以把握愛情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛情史,！

首先,，端正戀愛態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育,，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅是一種權(quán)利,，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛,。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的,，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無視人有愛的權(quán)利,，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等,，那是對(duì)人性的奴役,，必須予以否定,。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利,，而不承擔(dān)愛的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受,、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé),。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對(duì)你的愛惜的命運(yùn),、前途承擔(dān)責(zé)任,。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒,，是墮落者,。愛，首先意味著獻(xiàn)給,，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶,，為她締造幸福?！边@種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一,，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛,，是感情,，只能用感情去愛，而不能用道理去愛,?！睈郏侨祟惖囊环N特殊情感,，當(dāng)然也只能用感情去愛,，這并沒有錯(cuò)，但人作為人,，既具有自然屬性,，更具有社會(huì)屬性。人之愛其所愛,，除開感情因素,，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范,。無理性的愛是盲目的,，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇,。

其次,，要正確對(duì)待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論,，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),，任何事要在吃飽飯前提下開展,。作為人類最高級(jí)的感情，愛情絕對(duì)是一種奢侈品,。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,，才會(huì)有部分人可以享用,，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以,，如果我們終其一生也沒愛情的話,，要坦然面對(duì)，不要感傷,。

再次要有一個(gè)合適的愛情期望值,，不能偏高也不能偏低,。想象的愛情常常是王子對(duì)灰姑

娘,，現(xiàn)實(shí)的愛情是講門當(dāng)戶對(duì),，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè),、家境是否相當(dāng),。我們不要期望有貴族式的愛情，因?yàn)槲覀兪瞧矫?；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代,；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子,，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?/p>

再之，要充分認(rèn)識(shí)愛情的各大作用,，有目的的而不是盲目的尋找愛情,。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛情,。如果你要的是男女之間的歡愉,，就找一份天真的愛情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻,，就找一份權(quán)衡各方的愛情,；如果你要的是借愛情激發(fā)靈感,，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛情,；如果你只要解除你的寂寞,，就找一個(gè)紅顏知己式的愛情。唯其如此,，才不會(huì)在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北,。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛情悲劇,。

《莊子》中記載著一個(gè)叫尾生的男子,，與一女子相約在一個(gè)橋梁下見面，女子沒有赴約,，而河床漲水了,，尾生不肯離開，抱著橋梁的柱子淹死了,?！拔采c女子期于梁下，女子不來,，水至不去,，抱梁柱而死?！睕]有什么比生命還重要了,，等不著就不等，

最后,，在交往的過程中,，要做到相互尊重、關(guān)心,、幫助和理解,。做人要有自己的原則，千萬不要因?yàn)樽约盒闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自己,，應(yīng)該本著

愛情是條單行道,，不能回頭，也不能選擇,。你已經(jīng)走上了這條單行道,，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人,，你一旦上了這條單行道,，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握,。有些時(shí)候你會(huì)想,，掉頭回去算了,。但是不要忘記，這是單行道,，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇,，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn),。既然走上這條相信愛情的路,，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情,。

大悲無淚,，大悟無言，大笑無聲,。

愛情不一定是轟轟烈烈的,，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下,，互相攙扶的老夫妻,，他們一起回家，即使沒有說一句情話,，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過前言萬語(yǔ),！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界,，只是在這平靜的畫面中,！

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇四

淺析徐志摩愛情觀

徐重慶曾說“徐志摩是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人”，因?yàn)樗?jīng)反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命,，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的人性論,。胡適在《追憶志摩》中說：“他的人生觀是一種單純的信仰，這里面只要三個(gè)大字,，一個(gè)是愛,，一個(gè)是自由，一個(gè)是美,?！倍约阂苍f：“我是一個(gè)不可教訓(xùn)的個(gè)人主義者”。的確,，徐志摩是一個(gè)一直追求其“單純信仰”的人,，他的“單純信仰”就是由愛、美和自由組合起來的理想主義人生觀,，而愛情觀作為其人生理想不可或缺的一部分,，也

不可避免的打上了理想主義的烙印，可以說徐志摩追求的愛情是一種神圣的,、絕對(duì)的,、永恒的,、完全的、圓滿的理想愛情,。從徐志摩與張幼儀,、林徽因和陸小曼的婚戀

以及其眾多的愛情詩(shī)中我們可以看出其愛情觀具有以下特點(diǎn)：

一. 愛情是神圣至上的，對(duì)愛情的追求要不懈而執(zhí)著,。

眾所周知,，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心,，當(dāng)他在倫敦第一次見到年僅16歲的林徽因時(shí),，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺到眼前出現(xiàn)的就是美神,，是仙女下凡,，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來,，康橋邊,、嘆息橋、芳草甸,、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影,，飛揚(yáng)著浪漫的愛情，不幸的是后來林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷,，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦,，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得,，如果是一般人,，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛她,，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去,，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛 ,，不惜頂著來自家庭和社會(huì)的巨大壓力,，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無耐造化弄人,，當(dāng)他與張幼儀離婚之后,，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬分,，真是賠了夫人又折兵,，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/ 如今只剩下遺骸;/ 可憐,，我的心……/ 卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》 后來,，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚,，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開始重新開始冒煙,，他想,，愛情面前人人平等，徽因若最終選擇思成,，我尊重她的選擇,，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開懷還接受的,，于是他便頻繁的給林徽因打電話,、寫信、找她聊天,、散步,，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過與堅(jiān)定,，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué),，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別,。

二. 愛是光明正大的`,，愛情是無罪的。

在徐志摩看來,，戀愛是光明正大的,，沒有什么見不得人的，愛情是無罪的,。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上,，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們,，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤瘢Ｍ苡型旎氐挠嗟?，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說道：“我之甘冒世之不韙,，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛,，實(shí)求良心這安頓,，求人格之確立，求靈魂之救度耳,?！?徐志摩是在柏林由吳經(jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后,，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩,、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息,，在那樣的時(shí)代背景下,，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道,，所謂“家丑不可外揚(yáng)”,，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友,、師父,，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人,。

徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的,，雖然在外人看來,，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”,，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來追求,，在泰戈?duì)杹砣A是,，他還托泰戈?duì)枮槠湔f情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意,，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系,，此事一方面可以說明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說明了他的坦率與勇敢,，從不怕外界的非議,。徐志摩在8月21日和19日的《愛眉小札》中分別寫到：“只要愛情是真的，就沒有什么見不得人的地方,，戀愛本事光明事,。

”“真愛無罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn),，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛的勇氣和決心,。

三. 愛情是情愛和性愛的完美結(jié)合。

徐志摩認(rèn)為,，愛情不光是精神上的溝通與共眠,，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛情中,，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的,，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的。…… 因?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的,?！毙熘灸Ξ?dāng)時(shí)說這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬,，就不能維持身心分裂的局面,，繼續(xù)原來的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說的更為直接：

“你身在那鬼世界的中心,，也難怪你偶爾的氣餒,，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住,，同床共枕，我這心痛,，心血都迸出來似的!”,，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契,，而是全身心的占有,。

徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂》與《翡冷翠的一夜》,?！堆┗ǖ目鞓贰坊旧鲜且皇淄形镅灾镜脑?shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”,，“溶入她柔波似的心胸”,，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中,，對(duì)性愛的描寫則更為直接,，例如經(jīng)常被別人拿來批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》,。特別是后一首,，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神,。在另一首《春的投生》的詩(shī)中,，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂,、春投生于殘冬的尸體,、潭水纏綿等，來展示男女雙方歡愛時(shí)愛和欲的和諧,、愉悅,、歡暢和美妙,，而較為露骨的，如腳下的松軟,、耳鬢的溫馴,、桃花開上臉，以及呼吸的投射,，肢體胸膜的異常跳動(dòng),，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身,，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),，則強(qiáng)化了男女歡愛時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn),，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓,。可見,，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛情觀的一個(gè)重要組成部分,。

徐志摩的愛情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈,、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的,，其愛情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代,，這是難能可貴的,，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是,，徐志摩所追求的愛情太過于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的,，它只能存在于我們的精神世界,，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛情的,。

徐志摩為愛而生,，為愛而死，而他與張,、林,、陸的情愛故事，連同他為愛而歌的情詩(shī),，必將愈久愈真,，愈久愈新。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇五

一,、引言

自古以來,，人們都在執(zhí)著而堅(jiān)定地追求著愛情。“東邊日出西邊雨,，道是無晴卻有情”,，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”,，“窈窕淑女,，君子好逑”??這些詩(shī)句無不來自于人們對(duì)于愛情的體現(xiàn)與感悟。其中既有相愛相守的甜如蜜餞,，也有相愛的人遙遙相隔的凄涼感傷,。愛情，是人類最美妙的情感之一,，因?yàn)樗梢越o人們帶來幸福和快樂的感覺,，可以讓人們看到生活的希望與目標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的開放,，人們對(duì)愛情所追求也愈加張顯,。大學(xué)生這樣一個(gè)群體，正值青春年華,，風(fēng)華正茂,，正是充滿著對(duì)愛情的美好期待與無限憧憬。進(jìn)入大學(xué)的象牙塔,，許多人開始了愛情的體驗(yàn),，有的人談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，有的人則是默默等候品味暗戀,。對(duì)今天的大學(xué)生來說,社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松,、自由、平和的環(huán)境,。大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地,。大學(xué)生戀愛一直是大學(xué)校園的熱門話題，談?wù)摰娜嗽絹碓蕉嗔?，也常常成為宿舍里“臥談會(huì)”上久議不衰的主題,。異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下形成的互相傾慕的感覺和培養(yǎng)愛情過程中,，大學(xué)生也逐漸形成了自己的戀愛觀,。

二、研究對(duì)象及方法

1.研究方法：本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生的愛情觀調(diào)查問卷》（網(wǎng)絡(luò)問卷）,，涉及廣州在校大學(xué)生如何看待戀愛,、對(duì)待戀愛的態(tài)度，戀愛與婚姻的關(guān)系認(rèn)識(shí)等方面的主要內(nèi)容,，力圖通過該問卷比較客觀,、全面,、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。此外,，筆者分別對(duì)幾位廣外大同學(xué)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,。

2.研究對(duì)象：廣州在校大學(xué)生（以廣外大學(xué)生為主）。本次調(diào)查發(fā)放問卷120份,，回收115份,，有效率為95.83％。

3.調(diào)查時(shí)間為

三,、現(xiàn)象分析

1.大學(xué)時(shí)代談戀愛或想要戀愛的原因

進(jìn)入大學(xué)以后,，對(duì)于大多數(shù)人來說都是一個(gè)全新的新鮮而陌生的環(huán)境。獨(dú)自一人的生活不免有些單調(diào)和乏味,，找一個(gè)朋友一起吃飯,，自習(xí)，散步,，談心也成為了許多人的心理需要,。當(dāng)這個(gè)朋友為異性時(shí)，經(jīng)過了長(zhǎng)期的接觸和交往,，互相照顧,，互相支持，久而久之也會(huì)發(fā)展成為戀人的關(guān)系,。那么,，大學(xué)生究竟是出于什么樣的心理因素想要戀愛或者談戀愛呢？問卷的結(jié)果表示,，有62.3%的同學(xué)選擇了是為了追尋真愛而戀愛的,，17.5%的同學(xué)認(rèn)為自己大學(xué)時(shí)的戀愛是為了體驗(yàn)新鮮感，13%是出于排遣內(nèi)心寂寞的需要,，還有7.2%的同學(xué)認(rèn)為只是想玩玩而已,。

“大學(xué)同學(xué)都是同齡人，有許多共同語(yǔ)言,，共同愛好作為兩個(gè)人感情建立的基礎(chǔ)。朝夕相處的時(shí)光里,，可以互相支持,，互相鼓勵(lì)，互相照顧,，給彼此心靈上的慰藉,。我相信這個(gè)世界上還有真愛，也相信愛情的偉大力量不只限于童話里的公主和王子”會(huì)計(jì)學(xué)院的一位女同學(xué)如是說道,。

可以發(fā)現(xiàn),，大多數(shù)同學(xué)還是相信大學(xué)生戀愛里真愛的存在,，也愿意在大學(xué)時(shí)代為了追尋真愛，守護(hù)真愛,，以對(duì)愛情認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來戀愛,。而只有少數(shù)的同學(xué)是抱著一種玩玩的態(tài)度來嘗試愛情。

2.如何調(diào)解愛情和學(xué)習(xí)的沖突,。

雖然大學(xué)提供了一個(gè)相對(duì)高中來講更為開放和自由的環(huán)境,，但是作為一名大學(xué)生，我們依然承擔(dān)著來自學(xué)習(xí)方面不小的壓力,。不論就業(yè),、考研或是出國(guó)，都需要我們?cè)谄饺绽锖煤脤W(xué)習(xí),，不斷積累知識(shí),，提高能力，才能在畢業(yè)后走向我們理想的出路,。學(xué)習(xí),，需要我們付出大量的時(shí)間和精力，但是戀愛同樣如此,。這有時(shí)也就造成了學(xué)習(xí)和戀愛之間的矛盾,。

“我不想浪費(fèi)時(shí)間，我得準(zhǔn)備英語(yǔ)六級(jí),還要考研,。真是分身乏術(shù),。”“很快要步入工作崗位了,，得有真材實(shí)料才能有競(jìng)爭(zhēng)力,。還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧?！币恍┩瑢W(xué)如此認(rèn)為,。但是另一些同學(xué)則表示“戀愛應(yīng)該是學(xué)習(xí)的動(dòng)力而非阻力。真正的戀人不應(yīng)該只是玩伴,，還應(yīng)該在學(xué)習(xí)上相互鼓勵(lì),，共同進(jìn)步。只有這樣才能為建立一個(gè)共同的未來打好基礎(chǔ)”,，“一定要爭(zhēng)取協(xié)調(diào)好戀愛與學(xué)習(xí)的時(shí)間,，二者缺一不可”。

問卷表明,，有23.3%的同學(xué)認(rèn)為戀愛會(huì)占用自己過多的時(shí)間,，影響學(xué)習(xí)，但是有更多的同學(xué)（67.7%）認(rèn)為戀愛并不會(huì)影響學(xué)習(xí),，而應(yīng)該起促進(jìn)作用,?？梢姡蠖嗤瑢W(xué)的看法還是較全面的,，戀愛也并不見得就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來阻力,，學(xué)習(xí)上的失利也不能全盤歸罪于戀愛。

3.如何處理親情,、友情與愛情的矛盾,。

愛情是兩個(gè)人之間建立起的感情，但是與此同時(shí),，戀愛雙方又都是社會(huì)大庭中的分子,，也必然會(huì)受到社會(huì)方面的影響和制約，比如親情和友情,。家長(zhǎng)與我們屬于不同時(shí)代的人,，也有著不同的生活經(jīng)歷，形成了各自的擇偶標(biāo)準(zhǔn),。因此存在著很大的可能性,，家長(zhǎng)因?yàn)檫@樣或那樣的原因反對(duì)子女的戀愛。至于友情,，也常出現(xiàn)在自己和自己的朋友喜歡上了同一個(gè)異性的情況,。

其中，有78%的學(xué)生選擇了面對(duì)家長(zhǎng)的壓力仍會(huì)堅(jiān)持到底的選項(xiàng),。父母的感受與想法固然要考慮,，但是大多數(shù)的學(xué)生還是愿意堅(jiān)持自己的選擇。面對(duì)友情,，有24%的人選擇了與朋友公平競(jìng)爭(zhēng),，25%選擇了向朋友讓步，還有51%的學(xué)生選擇了順其自然,。

可見,，面對(duì)父母的抉擇，大部分人還是愿意堅(jiān)持自己的直覺與選擇,，堅(jiān)定愛的信心,，而不愿受到家長(zhǎng)權(quán)威的干涉。大學(xué)生在思想上已經(jīng)開始獨(dú)立,或多或少都有些叛逆,通過這個(gè)調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)愛情很執(zhí)著,并會(huì)沖破壓力,積極爭(zhēng)取自己所喜愛的事情,不輕易放棄,。在大學(xué)生眼中,那種“門當(dāng)戶對(duì)”“媒妁之姻”的事已不復(fù)存在,他們追求自由戀愛,，追求自己所信仰的幸福。但是面對(duì)友情,，許多人會(huì)害怕因?yàn)閻矍槎ビ亚椋M(jìn)入陷入兩難選擇,，不如靜觀其變,，順其自然,。

5.對(duì)大學(xué)生性行為的認(rèn)識(shí)

當(dāng)兩個(gè)人之間的關(guān)系發(fā)展為情侶關(guān)系后，身體上的接觸是難免的也是必要的,。從最初的牽手,、擁抱，再到接吻,，到愛撫,，以及性行為，程度依次加深,。對(duì)于性的未知與好奇,，或者出于愛的激情燃燒，也有很多大學(xué)生初試了愛的青蘋果,。隨著人們思想的逐漸解放以及性觀念的日漸開放,，大學(xué)生對(duì)性行為的認(rèn)識(shí)也與七、八十年代大不相同,。但是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于情侶間身體接觸的底限也是不盡相同的,。同樣，在性行為問題上,，男生與女生的看法和觀念也存在著差異,。

調(diào)查報(bào)告顯示，有12%的有戀愛經(jīng)歷的男同學(xué)曾經(jīng)與女朋友發(fā)生過性關(guān)系,，而女生的比例則只占了7%,。對(duì)于是否可以接受發(fā)生性關(guān)系的問題，22%的男生與13%的女生認(rèn)為可以,，其余認(rèn)為不可以接受,。

可見，在性方面的問題上,，男生的渴求要大于女同學(xué),，可以接受的尺度也要大于女生，而女生相對(duì)男生而言則是較為保守,。但是就整體情況而言,，大多數(shù)的同學(xué)仍然認(rèn)為大學(xué)時(shí)代不應(yīng)該發(fā)生性行為，認(rèn)為這是對(duì)彼此不負(fù)責(zé)任的行為,，而且一旦發(fā)生事故,，自己無力承擔(dān)后果?？傮w來看,，東財(cái)?shù)拇髮W(xué)生對(duì)于性行為的看法還是比較保守和謹(jǐn)慎的。性是愛情的一部分,，但絕不是愛情的全部,。在大學(xué)時(shí)光來體驗(yàn)性愛尚且為時(shí)過早,。

6.如何看待失戀。

大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般,，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),，社會(huì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高,，最后走到一起的并不多,，經(jīng)常存在畢業(yè)時(shí)，愛情同時(shí)畢業(yè)的情況,。這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣,。另外，性格的不合,，未來發(fā)展方向的不同,，家庭的反對(duì)，移情別戀等,，都是導(dǎo)致失戀的重要因素,。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有74%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀,。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀,，是生命樂章中一段小小的插曲，留下一段美好的回憶,，豐富著自己的人生”,，“這也并不是一件壞事”，“失戀可以磨練自己的性格和意志,，使其更加堅(jiān)強(qiáng)起來,！”有的人在經(jīng)歷失戀后在學(xué)業(yè)和事業(yè)上往往會(huì)顯得更成功。有的同學(xué)則怕失戀,，怕失去已得到的東西,，怕面對(duì)突然間只身一人的寂寞和孤獨(dú)。

絕大部分的同學(xué)還是可以正視失戀的,，把曾經(jīng)的戀愛當(dāng)作人生只最美麗的煙火,，永遠(yuǎn)的珍藏。其實(shí),，沒有了愛情,，友情、親情依然還會(huì)陪伴在我們身邊,，給我們?cè)丛床粩嗟闹С趾土α?。我們也?jīng)常會(huì)說“天涯何處無芳草，何必單戀一枝花”。離開一個(gè)不適合的人,，我們也總還會(huì)再遇到一個(gè)對(duì)得人,，給我們貼心的關(guān)懷和無悔的愛情。

7.權(quán)衡愛情與事業(yè)之輕重

在調(diào)查中,，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個(gè)問題。有87.5%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者,，有69.6%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上,。這說明，在大學(xué)生心中,，事業(yè)還是重于愛情的,。

“沒有愛情的生命是殘缺的，但是只有愛情的生命同樣不完整,?！币幻麑W(xué)生說。現(xiàn)在的我們正值正當(dāng)年,，更應(yīng)該在事業(yè)上付出自己艱辛的勞動(dòng)和汗水,，為將來的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)也是對(duì)我們的家人負(fù)責(zé),。把愛情看成是生活的一個(gè)側(cè)面,，而不是全部。

事業(yè)與愛情,，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律,，只有這二者配合得當(dāng)，才能有美好的意趣,。因而羅素便說：“為了愛情而犧牲事業(yè)是愚蠢的,，但為了事業(yè)而完全犧牲愛情同樣是愚蠢?！彼杂型瑢W(xué)認(rèn)為那種“若為愛情故,，二者皆可拋”的偉大精神是不可效仿的。

四,、總結(jié)

從調(diào)查報(bào)告和采訪對(duì)談中可以發(fā)現(xiàn),，大多數(shù)同學(xué)還是有一個(gè)比較正確的出發(fā)點(diǎn)來看待愛情并且以一個(gè)較好良好的心態(tài)來處理愛情。但是大學(xué)生的戀愛觀仍然存在著一些偏頗,。比如說擇偶動(dòng)機(jī)不純,，有較強(qiáng)的好奇心，不注重戀愛的后果,，道德觀念淡化,，愛情與事業(yè)無法平衡，追求物質(zhì)和權(quán)利等。面對(duì)大學(xué)生戀愛中存在的問題,，不論是學(xué)校還是我們個(gè)人都也應(yīng)該采取一些行動(dòng),，使大學(xué)生可以樹立正確的戀愛觀念。

(一)從學(xué)校角度：

1.加強(qiáng)校園文化建設(shè),。

大學(xué)生雖然生理上已經(jīng)基本成熟,，但是未經(jīng)過社會(huì)上的風(fēng)雨歷練，心理上仍然不夠成熟,。大學(xué)時(shí)期對(duì)一個(gè)人人生觀,、世界觀、價(jià)值觀的形成仍然起著至關(guān)重要的作用,。一個(gè)大學(xué)校園特定的環(huán)境,、文化和氛圍也定然會(huì)影響生活在其中的大學(xué)生的心理品質(zhì)與生活作風(fēng)。所以加強(qiáng)校園文化建設(shè)是勢(shì)在必行的,。一是要大力開展各項(xiàng)文化體育活動(dòng),，如各學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽,、辯論賽,、歌手大賽等，使學(xué)生的身心得到一個(gè)更加健康的全面發(fā)展,。在這些活動(dòng)中體驗(yàn)合作,，學(xué)會(huì)更好的與人溝通與交往，也對(duì)大學(xué)生的戀愛有著重要的影響,。另外,，要加強(qiáng)大學(xué)生心里健康教育。學(xué)校充分利用大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)資源,，積極開展心理咨詢活動(dòng)和性健康咨詢服務(wù),，幫助大學(xué)生端正戀愛婚姻的態(tài)度，調(diào)節(jié)同學(xué)因戀愛受挫而引起的心理沖突和心理失衡,，舒解壓力,，從而培養(yǎng)健全的人格。

2.以正確的途徑向大學(xué)生普及科學(xué)的性知識(shí),。

一直以來性教育都是人們常?；乇艿脑掝}。許多家長(zhǎng)在面對(duì)性的問題上對(duì)自己的孩子無人啟齒,。而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò),、雜志、影視作品中又常常充斥著色情的內(nèi)容,。大學(xué)生從中“自學(xué)”來的性知識(shí)往往是非健康,，非科學(xué)的,。性，在許多大學(xué)生眼中仍是朦朧的,。抱著這樣一種好奇的心態(tài),，又沒有正確的性引導(dǎo)，就很有可能導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生在性上的越軌,。因此,，性教育的重?fù)?dān)在一定程度上也就落在了學(xué)校的身上，向大學(xué)生普及性知識(shí)的必要性也就愈加張顯,。

3.引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,。

大學(xué)生可以享受戀愛的自由與快樂，但是作為一名學(xué)生,，作為社會(huì)中的一分子，大學(xué)生的主要任務(wù)依然是抓好學(xué)習(xí),，打下堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),，為今后的深造和就業(yè)奠定前提。學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,，培養(yǎng)學(xué)生的成才意識(shí),，教育學(xué)生樹立事業(yè)心，要有社會(huì)責(zé)任感,。學(xué)?？梢匝?qǐng)一些

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇六

愛情觀名人名言

1、能夠說出的委屈,，便不算委屈,；能夠搶走的愛人，便不算愛人,。――亦舒

2,、沒有多少日子剩下來了，我還保留些什么,？有保留的就不是愛情,。――亦舒

3、你要改是因?yàn)槟阕约涸敢飧?，不要為任何人,，怕只怕那人?huì)令你失望，你又得打回原形,。――亦舒

4,、愛的力量是和平，從不顧理性,、成規(guī)和榮辱,，它能使一切恐懼,、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜。――莎士比亞

5,、愛之花開放的地方,，生命便能欣欣向榮。――梵高

6,、一只雞蛋可以畫無數(shù)次,，一場(chǎng)愛情能嗎。――達(dá)芬奇

7,、不幸的愛情,，往往像可靠的債務(wù)人的一張到期不付的借票，會(huì)加你私錢的,。――巴爾扎克

8,、寂寞如影，寂寞如隨,，舊歡入夢(mèng),，不必化解，已成共生,。――三毛

9,、當(dāng)愛情缺席的時(shí)候，學(xué)著過自己的生活,。過自己的生活,，就是跟自己談戀愛，把自己當(dāng)成自己的情人那樣,，好好寵自己,。――張小嫻

10、被冰封的心,，無止境的休眠,，我在等待為我破冰的人。――郭敬明

11,、我們愛著的是一些人,，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒

12,、美能激發(fā)人的感情,，愛情凈化人的心靈。――約?德萊基

13,、如果愛情不落到――洗衣,、做飯、數(shù)錢,、帶孩子這些零散的小事上,，是不容易長(zhǎng)久的,。――三毛

14、惆悵的青春,，叛逆的歲月,，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里,。――郭敬明

15,、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧,，幸虧不愛我,，幸虧撇開我。――亦舒

16,、人生所有的歡樂是創(chuàng)造的歡樂：愛情天才行動(dòng)全靠創(chuàng)造這一團(tuán)烈火進(jìn)射出來的,。――羅曼?羅蘭

17、時(shí)間,，可以了解愛情,，可以證明愛情，也可以推翻愛情,。――張小嫻

18、感情這種事,，不可理喻,，要愛上一個(gè)人起來，身不由主,，心也不由主,。――亦舒

19、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng),。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪,。――三毛

20,、無論有沒有人陪在你身邊，你都要勇敢,。――郭敬明

21,、我是幸福的，因?yàn)槲覑?，因?yàn)槲矣袗?。――白朗寧

22、離別使愛情熱烈,，相逢則使它牢固,。――托?富勒

23,、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱,，所以非自立不可,。――亦舒

24,、愛情,，你的話是我的食糧,，你的氣息是我的醇酒。――歌德

25、男女之間真正的愛情，不是靠肉體或者精神所能實(shí)現(xiàn)的,，只有彼此的精神和肉體相互融合的狀態(tài)中才可能實(shí)現(xiàn),。――朱耀燮

26,、如果我的生命中沒有智慧，它僅僅會(huì)黯然失色,；如果我的生命中沒有愛情,，它就會(huì)毀滅,。――亨利?德?蒙泰朗

27,、沒有人能夠“棄”你，除非你自暴自棄,，因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱?，并不屬于他人,。――三毛

28,、有一些人,，這輩子都不會(huì)在一起,，但是有一種感覺卻可以藏在心里，守一輩子,。――張小嫻

29,、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心,，淋濕我獨(dú)自度過的歲月,。――郭敬明

30、凡是人盡可夫的女人,，都掛著一個(gè)淑女的招牌,。――亦舒

31、噴泉的水堵不死,，愛情的火撲不滅,。――蒙古

32、你問我愛你值不值得,，其實(shí)你應(yīng)該知道,，愛就是不問值得不值得。――張愛玲

33,、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我,，我的胃沒你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明

34、愛得匆忙,，散得也快,。――約?海伍德

35、走得突然,，我們來不及告別,。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別,。――三毛

36,、全世界的人都離開你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗,。――郭敬明

37,、婚姻是愛情的墳?zāi)梗菦]有婚姻,，愛情將死無葬身之地,。――曹世真

38、愛一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里,，然后開出花來,。――張愛玲

39、所有的癡戀都一樣,，當(dāng)事人覺得偉大,，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒

40,、愛情是彩色氣球,，無論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺,。――三毛

41,、狂熱的愛情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克

42,、因?yàn)閻圻^,，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容,。――張愛玲

43、情海變幻莫測(cè),，情可載舟,，亦可覆舟，可是問誰(shuí),，誰(shuí)又愿置身一池死水之中，永無波瀾？――亦舒

44,、如果我不愛你,，我就不會(huì)思念你，我就不會(huì)妒忌你身邊的異性,，我也不會(huì)失去自信心和斗志,，我更不會(huì)痛苦。――張小嫻

45,、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來,，愛情便從窗口溜走。――托?富勒

46,、有時(shí)候,，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重,。――郭敬名

47,、我以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而,，制造更多遺憾的,。卻偏偏是愛情。――張愛玲

48,、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的,。――喬?拜倫

49、這一生,，這一世,，因?yàn)椴辉儆心悖詯矍檗Z然老去,。――夏七夕

50,、對(duì)你最好的那個(gè)人，換句話說,，也就是最好欺負(fù)的人,。天下間的女人，總是最會(huì)欺負(fù)對(duì)她最好的那個(gè)男人,。――張小嫻

51,、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的,，疤痕不褪,，可它不會(huì)再痛。――三毛

52,、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,，戀愛尤其如此,。――塞涅卡

53、一有人反對(duì),，愛情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值,。――李攀將

54、婚姻本身就是平靜無波的東西,，當(dāng)止水并沒有什么不好,！要知道，湖水越深,，才越平靜,，感情也是如此。――瓊瑤

55,、最辛苦的不是兩地相隔,，而是明明相愛，卻不敢想未來,。――獨(dú)木舟

56,、遇見，拉著你的手,，無論在哪里,，我都感覺是向天堂奔跑，你相信么,？――郭敬明

57,、寂寞的人總是記住生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人，正如我總是意猶未盡地想起你,。――郭敬明

58,、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛上黑夜給我的疼痛,。――郭敬明

59,、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年,，如我一瞬,。――郭敬明

60、你知道,，差一點(diǎn)沒得到,，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn),，就會(huì)讓人平靜,。――八月長(zhǎng)安

[愛情觀名人名言]

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇七

一、大學(xué)生戀愛的特點(diǎn)

1,、戀愛中片面化,。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時(shí),，往往研究的問題都比較片面，只研究?jī)蓚€(gè)人在一齊時(shí)的事情,，如何讓彼此的感情得到升華,，而沒有研究到家庭、社會(huì),、周圍事物的影響。往往在乎感情的過程而不研究結(jié)果,，把感情與婚姻相脫離,。有的同學(xué)是為了排除內(nèi)心的孤寂，找個(gè)人陪自我去打發(fā)剩余的時(shí)間,。

2,、相互炫耀

有些大學(xué)生在擇偶的時(shí)候十分注重對(duì)方的外表。相貌好,，有一幅美麗的外表,，才能在朋友中炫耀，和對(duì)方在一齊的時(shí)候才會(huì)覺得自我臉上有光彩,。這虛榮心的誘使導(dǎo)致對(duì)戀愛觀理解的扭曲,，互相炫耀、盲目追求外表,。比如曬自我或者對(duì)方甜蜜照片,，從而從朋友的羨慕嫉妒恨中獲得自我虛榮心的滿足，這是此刻大學(xué)生戀愛中的一大通病,，喜歡在人前炫耀自我和男（女）朋友,。但真正的感情是神圣的，更是神秘的,，不應(yīng)暴露在公眾之下,，否則，這樣的感情是廉價(jià)的,，不真實(shí)的,，是不值得人敬重的。

3,、注意戀愛過程,，輕視戀愛結(jié)果“不求天長(zhǎng)地久，只求以往擁有”,，這是常被人說的一句順口溜,。一些大學(xué)生只為了充實(shí)課余生活，排除寂寞,，填補(bǔ)空虛,，把戀愛當(dāng)作一種消遣文化,。這種行為實(shí)質(zhì)是只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而否認(rèn)了愛的職責(zé),。

4,、主觀事業(yè)第一，客觀感情至上很多學(xué)生在不知不覺中變得“兒女情長(zhǎng),，英雄氣短”,，成就事業(yè)的熱情一天天冷卻，感情逐漸成為生活的惟一追求,。

5,、感情至上。大部分大學(xué)生把感情和自我的男（女）朋友放在至高無上的地位,，甚至不分輕重緩急,，得失厲害，多分遷就于男（女）朋友的要求,，以此來規(guī)避因不順?biāo)ㄋ┒齺淼拿芎吐闊?，任何事情任何人在其面前都得讓步，一切以自我愛侶的事為先,，視周圍的人和物為無物,。

6、戀愛中浪漫化,。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅,，追求現(xiàn)實(shí)的歡樂感‘在兩個(gè)人在交往期間，往往把每個(gè)節(jié)日都看得相當(dāng)?shù)闹匾?，等待著給對(duì)方送去自我的禮物,。在有的學(xué)校里，經(jīng)?？吹侥猩虬菰谂训那斑?，紅色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心。就拿本人來說,，大一這一年在學(xué)校就見了不少世面,，真可謂觸目驚心。7,、戀愛中夢(mèng)想化,。當(dāng)代大學(xué)生在其心里總有一種夢(mèng)想的戀愛模式，但往往在交往和尋求對(duì)象的過程中,，有許多實(shí)際的因素,，由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟，過于夢(mèng)想化,，則忽視了實(shí)際的現(xiàn)實(shí)情景,，最終導(dǎo)致不貼合實(shí)際的戀愛,。

二．當(dāng)代大學(xué)生不當(dāng)戀愛觀的構(gòu)成原因

（1）戀愛觀的排他性。戀愛觀的排他性表此刻對(duì)戀人的控制和占有上,，經(jīng)常表此刻熱戀時(shí)期及感情不穩(wěn)定時(shí)期,。兩個(gè)人在相處的日子里，在思想上,、意識(shí)上排斥一切與對(duì)象相接觸的事物,，尤其是接觸戀人的異性，不允許自我的戀人與異性單獨(dú)的接觸和交往,。偉大的教育家陶行知以往很形象地說過：感情之酒甜而苦,，兩人喝是甘露，三人喝是酸醋,，隨便喝要中毒。這話是很有道理的,。擁有這樣戀愛觀的大學(xué)生期望經(jīng)過排他性來捍衛(wèi)自我的感情,，戀愛觀排他性充分表現(xiàn)出心理的不成熟和對(duì)自我和對(duì)愛侶的的不自信。這是一種十分不明智和錯(cuò)誤的作法,，因?yàn)閻凼亲杂?，不是捆綁束縛。我是愛你的,，你是自由的,，而不應(yīng)當(dāng)是，我是愛你的,，你是我的,。

（2）戀愛觀幻想性。年輕人的心理永遠(yuǎn)都有美麗的幻想,，想象著自我的“白雪公主”和“白馬王子”,，當(dāng)他們確立關(guān)系后，便常常獨(dú)自一人或兩個(gè)人在一齊憧憬著完美的明天,，編織他們夢(mèng)想的夢(mèng),。

（3）孤傲、任性的性格,。此刻的大學(xué)生大部分受慣了父母的寵愛,，養(yǎng)成孤傲任性的性格，從而一向是感情上低能兒,。

感情的本質(zhì)是一對(duì)男女基于必須的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活夢(mèng)想,，在各自內(nèi)心構(gòu)成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自我終身伴侶的最強(qiáng)烈的,、穩(wěn)定的,、專一的感情,。

“感情，是人類開發(fā)心靈潛能的學(xué)?！?。明白自我想要什么的人是小學(xué)生，懂得對(duì)方想要什么的人是中學(xué)生,，能使雙方無遺憾的是大學(xué)生,，再使雙方都有成就的人，是研究生,。不一樣層次的人,，證明了人的心靈差異?！碑?dāng)代大學(xué)生,，正處在思維、行為成長(zhǎng)的階段,，能使雙方無遺憾嗎,？

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇八

當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)十分特殊的青年群體，個(gè)性,、開放,、新潮是他們的共同特點(diǎn)也是不斷追求的生活目標(biāo)，而作為新時(shí)期的大學(xué)生們?cè)趹?yīng)對(duì)感情這樣一種充滿誘惑和魔力的感情時(shí)應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的戀愛觀,，如何經(jīng)營(yíng)好自我的感情則是一個(gè)值得深思的話題,。

首先說說正確戀愛觀有利之處：

1.在校大學(xué)生往往都是離家在外，生活上失去了家人的關(guān)心,，兩個(gè)人情投意合走在一齊,，首先在生活上就會(huì)互相幫忙，關(guān)心彼此,。

2.感情是人格上的相互映襯,，志趣上的相互認(rèn)同，雙方有相同的人生夢(mèng)想,。很多大學(xué)生會(huì)一齊準(zhǔn)備考研或者一齊學(xué)習(xí),，可見談戀愛是能夠振奮人的精神，激發(fā)人的智慧,。

3.職責(zé)也是在校大學(xué)生談戀愛時(shí)會(huì)學(xué)會(huì)的一樣品質(zhì),。古今中外，人們所贊頌的感情無不體現(xiàn)著戀人之間忘我的付出,，這種自愿擔(dān)當(dāng)職責(zé)的品質(zhì),，提升了感情的境界。

4.提升了自我的價(jià)值觀，兩個(gè)人真正相愛時(shí),，無論對(duì)方處于逆境還是順境,，是富裕還是貧窮，是健康還是疾病,，都會(huì)一如既往地陪在心愛的人身邊,，這正是體現(xiàn)了大學(xué)生正確的價(jià)值觀。

由此可見,，大學(xué)生正確的戀愛帶給彼此的都是巨大的收獲,。

既然有正面，就必然會(huì)有反面,，那么讓我們來談?wù)勫e(cuò)誤的戀愛觀帶來的壞處吧：

1.片面的看待感情,。把感情當(dāng)游戲，違反道德規(guī)范,，不僅僅傷害對(duì)方,，并且傷害自我。只重視過程不重視后果,。

2.功利化的看待戀愛,。此刻很多大學(xué)生都只片面的追求外在的形象，或者只看重經(jīng)濟(jì)條件,，再或者就是只把感情看成是擺脫孤寂的方式。

3.錯(cuò)誤的感情觀,，奉行感情至上主義,，不能正確的處理感情。因?yàn)槭倩蛘叩谌呋蛘呤乔髳鄄怀?，從而情緒和行為失控,，甚至產(chǎn)生悲觀厭世的情緒，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果,。

4.很多戀人在公共場(chǎng)所忘記他人,，在言談舉止上有失大學(xué)生的風(fēng)范，對(duì)他人和社會(huì)都造成了不良影響,。

所謂戀愛觀是指一個(gè)人對(duì)感情的認(rèn)識(shí)與了解,，對(duì)戀愛的態(tài)度、看法以及行為傾向,。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,，我們提倡要樹立健康科學(xué)的戀愛觀，它主要包含以下幾方面的資料：

1.明確戀愛標(biāo)準(zhǔn),。大學(xué)生戀愛應(yīng)當(dāng)把具有一致的思想,、共同的信仰和追求放在戀愛標(biāo)準(zhǔn)首要地位，把善良、理智,、職責(zé)心作為擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn),。所以，在戀人的選擇上最重要的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是志同道合,。

2.要有職責(zé)心,。很多大學(xué)生都是抱著“只求以往擁有，不求天長(zhǎng)地久”的心態(tài)來體驗(yàn)感情的,。然而,，事實(shí)證明，戀愛是一種職責(zé),，需要彼此都有較強(qiáng)的職責(zé)心,，僅有真心相待、和諧相處才能保證戀愛關(guān)系朝著進(jìn)取健康的方向不斷發(fā)展,。

我們一齊生活在這個(gè)圈子里,，就必然產(chǎn)生交集，那么如何對(duì)待人與人之間的感情呢,？我聽過這么一句話,，“靠得太近，必然辛苦,；距離太遠(yuǎn),，容易失落；各自安好,，方能歲月靜好”,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇九

作家羅蘭說過，“感情是一種力量,，它能夠使一個(gè)人得到鼓勵(lì)和激發(fā),，而更有創(chuàng)造性，更有沖力,，也更愛這個(gè)世界,。”可見,，當(dāng)人們擁有了純真,、圣潔的感情后，會(huì)使自身變得更加自信和樂觀,，乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生強(qiáng)烈的職責(zé)感,。可是,，矛盾是具有兩面性的,。當(dāng)一個(gè)人的戀愛觀消極甚至不健康時(shí),，其產(chǎn)生的破壞力也是無法估量的!而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)完美的感情總是充滿了向往,?？墒怯捎谖覀兡挲g尚低，涉世太淺,，所構(gòu)成的戀愛觀也是多種多樣,，所以我經(jīng)過進(jìn)行校內(nèi)問卷調(diào)查，來探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn)以及構(gòu)成的原因及造成的影響,，以期引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀,。

問卷調(diào)查活動(dòng)于xx年5月28日在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)校本部進(jìn)行，為了更加真實(shí),、客觀,、全面地了解大學(xué)生的戀愛觀，本次問卷調(diào)查采取不記名方式,。本次調(diào)查選取了在校大一,、大二、大三,、大四的本科學(xué)生,，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷120份,，回收113份,，有效率為94.17%。報(bào)告結(jié)合同學(xué)們的回答結(jié)果展現(xiàn)大學(xué)生的戀愛觀,，并從中展開一些必要的討論,，對(duì)一些問題提出個(gè)人看法和理論依據(jù)。

調(diào)查結(jié)果與分析

一,、選擇男(女)朋友的主要依據(jù)是什么

當(dāng)我們確定戀愛對(duì)象前,，首先遇到的問題就是以何種標(biāo)準(zhǔn)來選擇相知的伴侶,。隨著時(shí)代的變遷,，這一標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)因?yàn)橹骺陀^原因發(fā)生更改，并不是一成不變的,。究竟“一見鐘情”的閃光點(diǎn)源自哪里呢也許調(diào)查結(jié)果會(huì)給我們一些啟示,。據(jù)調(diào)查，39.7%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)首先研究的是人品問題;32.4%研究的是是否和自我志趣相投,，“選擇好一個(gè)人十分重要,，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí)就意味這你的選擇是一種生活、一種目標(biāo),。一旦走了眼,，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難。”所以人品和志趣是72.1%的大學(xué)生所選擇戀人采取的依據(jù),。這是一種比較高尚的擇偶標(biāo)準(zhǔn),，注重精神不在乎其他條件，當(dāng)大學(xué)生情侶離開學(xué)校走向社會(huì),、擔(dān)當(dāng)家庭職責(zé)的現(xiàn)實(shí)問題直接擺在面前時(shí),，夢(mèng)想化的感情能否維持就很難預(yù)測(cè)了?？档略凇秾?duì)愛和崇高的感性的觀察》一文中以往說過這樣的話：“從男女兩種不一樣的性別來看,，女人屬于美的類型，男人屬于崇高的類型,，對(duì)女人來說最大的恥辱是不招人喜歡,，而對(duì)男人來說最大的恥辱是蠢笨。這說明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大區(qū)別的,。而調(diào)查也證實(shí)了這一點(diǎn),。有15.6%的同學(xué)是以對(duì)方的相貌為依據(jù)的，其中74.9%的是男生,。他們以獲得純粹的感官滿足為目的之感情,，是一種對(duì)“情欲之愛”的追求。這類感情很難維持長(zhǎng)久,。問題是天長(zhǎng)日

久的相處會(huì)使外表失去新鮮感而降低吸引力,。很多女生則往往看重的是對(duì)方的本事，期望有一個(gè)本事比較強(qiáng)的男朋友,，9.6%看重本事的同學(xué)中就有69.6%的女生,。

二、大學(xué)生在大學(xué)里談戀愛的最初動(dòng)機(jī)是什么

高爾基說：“在生活中,，沒有任何東西比人的行動(dòng)更重要,，更珍貴的了?！毙睦韺W(xué)告訴我們,，人的需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，而動(dòng)機(jī)支配著行為,。所以,，在研究大學(xué)生的戀愛觀的時(shí)，對(duì)這一動(dòng)機(jī)進(jìn)行了調(diào)查研究,。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)有7.8%的同學(xué)是因?yàn)榭吹酱蠹叶加心信笥延X得自我沒面子才開始談戀愛的,，是一種趕潮流現(xiàn)象，與從眾心理有關(guān),。處在青春期的大學(xué)生往往對(duì)自我缺乏充分的肯定和信心,，甚至認(rèn)為自我沒有戀人而自卑,，所以她們不會(huì)“逆潮流而行”的。有31.7%的同學(xué)則是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛,，尋找精神寄托,。上大學(xué)生后，對(duì)于很多人來說是重新應(yīng)對(duì)一個(gè)完全陌生的新環(huán)境,，內(nèi)心比較空虛和孤獨(dú)寂寞,，不可避免地要找一個(gè)能夠聽自我傾訴的朋友。大部分的同學(xué)會(huì)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易得多,。當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),，也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為戀人關(guān)系。我們上大學(xué)后不像小學(xué)初中時(shí)刻有父母陪伴在身邊,，很多同學(xué)都是背景離鄉(xiāng)來到很遠(yuǎn)的地方求學(xué),，遠(yuǎn)離父母，即使想傾訴也不現(xiàn)實(shí)的,。當(dāng)心靈上遇到苦悶急于疏解時(shí)就需要有朋友在身邊,，正如“遠(yuǎn)水救不了近火”。而此時(shí)感情就將是生活中一個(gè)很好的依附,。8.5%的同學(xué)是因?yàn)閷?duì)方追求的激烈,，不好意思拒絕(71%是女生)。其中53%的同學(xué)是由于彼此被對(duì)方的某些優(yōu)點(diǎn)所吸引了,，是志同道合型的,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇十

大學(xué)生感情觀調(diào)查報(bào)告隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài),，在高校越來越多的大學(xué)生越來越早地走到感情的邊緣,，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。

筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,。在對(duì)jy大學(xué)各系,、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了,，大學(xué)生有自我的戀愛觀,，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的。其中89,。5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛,，68,。5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無,，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%,。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的,，浪漫的,。

在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71,。5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ),，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的，而只占6,。5%的女生相信隨緣,，但相信以金錢,，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分,，主要表現(xiàn)為女生占11%,。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛很正常,，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的

感情可信度不高,，畢業(yè)意味著分手,，很難走向婚姻,。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的,，可信度甚高,；占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛能夠發(fā)展為婚姻,。

綜上，經(jīng)過對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛的人連成的心,，神圣不可侵犯,，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化，期望找到夢(mèng)想中的感情,，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖,，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí),，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識(shí)又是片面的,。

一、大學(xué)生的感情代表著浪漫,、夢(mèng)想化,，但又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷

從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的,、堅(jiān)貞的”,、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳,！”,、“愛，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約,！我們的愛是建立在相互之間的需要上的,！我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走,！沒有線,，沒有頭,，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)

殘酷的無奈,，如“難得一身好本領(lǐng),，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意,，亂揮刀劍無結(jié)果,。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破,。刀鋒冷,，熱情未冷，心底更是難過,。無情刀,，永不知錯(cuò)，無緣份,，只嘆奈何,，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕,，離別心凄楚,。人生幾許失意，何必偏偏選中我,。揮刀劍,，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò),?！庇钟袑?duì)感情的無奈，如“感情如流沙”,，“愛是什么,？相愛，不就是兩個(gè)人你愛我,，我愛你,，還有我此刻想的是此刻相愛，以后會(huì)怎樣樣呢,？會(huì)結(jié)婚嘛,？所以我很猶豫，我很彷徨”,。所以,，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無怪乎,，有人說：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的,?！倍F(xiàn)實(shí)的感情從來就沒有“世外桃園般的感情”。

二,、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往,，又很脆弱

大學(xué)生朝氣蓬勃，有夢(mèng)想,，有上進(jìn)心,，而對(duì)永恒的話題──感情，既向往,，又缺乏理智,。在調(diào)查中占41。5%的女生認(rèn)為大學(xué)談戀愛是一時(shí)的好奇,，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦,、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)的拼搏,，進(jìn)入了象牙塔,，青少年壓抑久的心最終得到了釋放，豐富多彩的大學(xué)生活,，已經(jīng)改變了高中的那種僅有讀書為高考的觀念已不復(fù)存在了,，思想放松了，再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生最終找到了釋放情感的方式－－談戀愛,。由于生理,、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善，自然對(duì)感情有了現(xiàn)實(shí)的變化,。

在調(diào)查中,，占13％的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要，占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情,，而58%的學(xué)生則反對(duì)同居,，認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞；而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無所謂,，感情已達(dá)某種程度的時(shí)候,，那也無可非議，只要雙方適宜就能夠,，這可能與其所理解的知識(shí),、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有關(guān)。約占60％的學(xué)生則認(rèn)為感情應(yīng)當(dāng)專一,，忠于彼此,，這成了主導(dǎo)思想,，看來當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展,。一部分的女生認(rèn)為如果能夠找到更好的,，會(huì)研究換男朋友，追求更加完美的感情,，體現(xiàn)了對(duì)感情的夢(mèng)想化,，缺乏理性，談戀愛只是憑著自我的感性認(rèn)識(shí),，缺乏成熟的分析,。

這樣一來，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降,。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高,，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛,，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言,，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上職責(zé)與義務(wù),，大學(xué)時(shí)代談戀愛也無可厚非,；對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng),，有比較成熟的表現(xiàn),，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中,，占60％的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等,，少了魯莽和隨便,，多了成熟、理性的思考,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇十一

感情是一個(gè)古老而常新的話題,，美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格在1988年對(duì)這個(gè)問題提出了新的見解。他的“感情三元論”認(rèn)為,，人類的感情雖復(fù)雜多變,，但基本上不外由三種成分所組成：（1）動(dòng)機(jī)成分。感情行為背后的動(dòng)機(jī),，對(duì)人類而言極其復(fù)雜,。其中，性動(dòng)機(jī)或性驅(qū)力，以及相應(yīng)的誘因,，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一,。（2）情緒成分。屬于感情的情緒,，除了愛與欲之外,，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的感情滋味,。（3）認(rèn)知成分,。感情中的認(rèn)知作用,，對(duì)情緒與動(dòng)機(jī)兩種成分而言,，是一種控制因素。[1]如果將動(dòng)機(jī)與情緒分別視為電流與火花,，認(rèn)知就是開關(guān)或調(diào)節(jié)器,，它可斟酌感情之火的熱度予以適度調(diào)節(jié)。按照他的觀點(diǎn),，雖然兩性間的感情形式因人而異,，其實(shí)都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進(jìn)一步將動(dòng)機(jī),、情緒和認(rèn)知各自在兩性間發(fā)生的感情關(guān)系,，稱為熱情、親密與承諾,，即以動(dòng)機(jī)為主的兩性關(guān)系是熱情的,，以情緒為主的兩性關(guān)系是親密的，以認(rèn)知為主的兩性關(guān)系是承諾的,、守約的,。而完美的感情應(yīng)當(dāng)是三者俱備，且合而為一,。

一,、大學(xué)生感情產(chǎn)生的必然性

我國(guó)普通高校的大學(xué)生年齡一般在17―22歲之間，處于人體生長(zhǎng)發(fā)育的“第二生長(zhǎng)高峰期”的后期,，已全面接近或到達(dá)成年人的水平,，人體器官的功能已趨于完善和成熟，進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定期,。

對(duì)大學(xué)生而言,，以往產(chǎn)生過重要影響的親子關(guān)系、師生關(guān)系,、伙伴關(guān)系,，戀愛關(guān)系。戀愛關(guān)系對(duì)大學(xué)生的意義，事實(shí)上已超出了這種關(guān)系本身,，而是作為其自我認(rèn)定和自我價(jià)值感的基礎(chǔ),。所以，大學(xué)生戀愛是身心發(fā)展的需要,，對(duì)其心理健康也有進(jìn)取的促進(jìn)作用,，但必須是建立在真正的、健康的感情基礎(chǔ)之上的,。當(dāng)前大學(xué)生的戀愛,，呈現(xiàn)低年級(jí)化，人數(shù)呈上升趨勢(shì),。這些低年級(jí)學(xué)生,，由于社會(huì)閱歷淺，思想單純,，很多學(xué)生對(duì)于自我的人生目標(biāo),，還沒有一個(gè)很清晰的概念，造成在對(duì)待戀愛問題上簡(jiǎn)單,、幼稚和不成熟,。在選擇標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表,，輕內(nèi)在,。在戀愛方式上，往往重形式,，輕資料,。在戀愛行為中，往往重過程,，輕結(jié)果,；缺乏一種職責(zé)感。

二,、大學(xué)生感情存在的問題

1,、感情的不穩(wěn)定性和暫時(shí)性

自覺增強(qiáng)戀愛挫折的承受本事，是感情心理教育的必備資料,。研究證明,，感情是不穩(wěn)定的、短暫的和脆弱的,，是可遇而難留的,。它發(fā)生時(shí)，常常不以人的意志為轉(zhuǎn)移,。所以我們能夠引導(dǎo)要求學(xué)生冷靜客觀地分析原因,，用理智駕馭感情,，擺脫或消除煩惱和痛苦的思緒，在新的追求中確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,，其次,，運(yùn)用合理化效應(yīng)和情感升華等手段來調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移情緒，到達(dá)減輕痛苦的目的,。

2,、戀愛動(dòng)機(jī)不正確

有的大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)并不是出于感情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛,、孤獨(dú)或隨大流的從眾心理,。這類學(xué)生在選擇女朋友時(shí)很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來研究，缺乏職責(zé)感,。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自我的魅力,，同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、搞多角戀愛,，甚至和誰(shuí)都不確定戀愛關(guān)系,。

3,、單相思與感情錯(cuò)覺

單相思是指在異性關(guān)系中的一方傾心于另一方,，卻得不到對(duì)方回報(bào)的“感情”。感情錯(cuò)覺則是指在異性間的接觸往來關(guān)系中,，一方錯(cuò)誤地認(rèn)為對(duì)方對(duì)自我“有意”,，或者把雙方的正常交往和友誼誤認(rèn)為是“感情”。

單相思與感情錯(cuò)覺都是戀愛心理的一種認(rèn)知和情感的失誤,。要想克服單相思和感情錯(cuò)覺,，重要的是正確理解感情的深刻含義，同時(shí)用理智駕馭情感,，尊重對(duì)方的選擇,，不可感情用事[3]。

4,、易失戀

失戀是指戀愛過程的中斷,。失戀帶來的悲傷、痛苦,、絕望,、憂郁、焦慮,、虛無等情緒使當(dāng)事人受到傷害,。是人生中最嚴(yán)重的心理挫折之一，失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時(shí)化解,，會(huì)導(dǎo)致身心疾疲,。

三,、培養(yǎng)大學(xué)生健康正確的戀愛心理與行為

1、樹立正確的戀愛觀

擺正戀愛與學(xué)業(yè)的位置在校學(xué)習(xí)階段是青年學(xué)生學(xué)習(xí)各門專業(yè)知識(shí)的黃金歲月,，學(xué)校具有良好的學(xué)習(xí)條件,，有學(xué)識(shí)廣博精深的指導(dǎo)教師。在校期間,，應(yīng)集中精力學(xué)習(xí),，把學(xué)業(yè)放在首位。如果男女雙方在日常的學(xué)習(xí),、生活中互相溝通了感情,，并逐漸向感情轉(zhuǎn)化時(shí)，必須要十分理智地對(duì)待正逐步建立起來的感情,，以學(xué)習(xí)為重,，盡量克制自我激烈感情的爆發(fā)，不要讓感情成為雙方提高的阻力,。

2,、正確處理好感情與友誼的關(guān)系

感情是在必須的社會(huì)環(huán)境中，男女兩性基于共同的生活夢(mèng)想,，在各自內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)另一個(gè)異性最真摯的仰慕,，并且渴望對(duì)方成為自我終身伴侶的感情。它以異性間性愛為基礎(chǔ),，其發(fā)展目標(biāo)是雙方結(jié)成終身伴侶,。友誼是同志、同學(xué)或朋友間的一種平等,、誠(chéng)摯,、親密、互相信賴的感情,。一般地說,，感情都包含著友誼，但友誼卻不必須能發(fā)展成為感情,。如果我們混淆了友誼與感情的界限,，就有可能把異性朋友對(duì)你坦率而真摯的友誼，誤認(rèn)為是在向你表露愛慕之情,。所以我們提倡男女同學(xué)之間在廣泛交往的基礎(chǔ)上,，正確把握好友誼與感情之間質(zhì)變的“度”，避免將男女之間的友誼誤認(rèn)為是感情,，而陷入無謂的單相思中,。

3、正確對(duì)待戀愛與道德的關(guān)系

1,、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)珍惜感情的純潔性,，不要摻雜庸俗和虛偽的雜質(zhì),。一旦建立了感情關(guān)系，就應(yīng)忠貞專一,。如果男女雙方正在戀愛,，同時(shí)又搞三角戀愛或多角戀愛如：有的人不珍惜自我的感情，走馬燈似的更換戀愛對(duì)象,，有的腳踏幾只船等等,。這些都是有悖于婚姻道德的思想和行為，是對(duì)自我和別人感情的嘲弄,、踐踏,，往往會(huì)給自我或他人帶來煩惱和傷害。

2,、婚前性行為的道德問題,。部分大學(xué)生認(rèn)為，婚前性行為是個(gè)人自由,，是一種能夠理解的沖動(dòng),，只要感情真摯，真心相愛,，婚前發(fā)生性行為無所謂,，相反能夠增進(jìn)感情，使感情具有浪漫色彩,。應(yīng)當(dāng)明白,，感情是性愛和情愛的完美結(jié)合,。性愛多屬于自然屬性,，而情愛則更多地歸于社會(huì)屬性。性愛幾乎是純感情的,，情愛除了強(qiáng)烈的感情因素之外,，還蘊(yùn)涵著相當(dāng)大的理性成分。所以,，感情不是人的本能的感情的沖動(dòng),，而是受理智支配的高尚的精神活動(dòng)。失去理智控制的情感,，將會(huì)導(dǎo)致人們異常是青年學(xué)生的失誤和墮落[2],。

四、培養(yǎng)大學(xué)生愛的本事與職責(zé)

（1）愛的本事它包括施愛,、理解愛的本事,。一個(gè)人心中有了愛，在理智分析之后,，要敢于表達(dá),、善于表達(dá),，這是一種愛的本事。一個(gè)沒有愛心的人是個(gè)自私自利的人,。一個(gè)人應(yīng)對(duì)別人的施愛,，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛作出確定，并作出理解,、謝絕或再觀察的選擇,，這也是一種愛的本事。當(dāng)別人向你表達(dá)愛時(shí),，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛的信息作出確定,，坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂[3],。

（2）拒絕愛的本事,。拒絕愛要注意兩個(gè)方面：一是在并不期望得到的感情到來時(shí)，要果斷,，勇敢地說“不”,，因?yàn)楦星閬聿坏冒朦c(diǎn)勉強(qiáng)和將就。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式,，雖然每個(gè)人都有拒絕愛的權(quán)力,，可是珍重份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍,，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn),。

（3）發(fā)展愛的本事，培養(yǎng)愛的職責(zé),。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“愛的力量只能在人類非性欲的感情素養(yǎng)中存在,。他的非性欲的感情范圍愈廣，他的性愛也就愈為高尚,?！睘閼偃素?fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé),，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇十二

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生感情觀千奇百態(tài),，在高校越來越多的大學(xué)生越來越早地走到感情的邊緣,，走進(jìn)感情世界里的也大有人在。

筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了感情觀的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,。在對(duì)jy大學(xué)各系,、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于感情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的感情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學(xué)學(xué)校已不是希奇的事了,，大學(xué)生有自我的戀愛觀,，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的,。其中89.5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛，68.5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無,，一切天注定,，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的感情是夢(mèng)想的,，浪漫的,。

在談到感情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71.5%的學(xué)生認(rèn)為感情應(yīng)以感情為基礎(chǔ),，70%的男生認(rèn)為感情應(yīng)是隨緣的,，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢,，外貌等為基礎(chǔ)的感情占了一部分,，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛很正常,，但對(duì)感情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的感情可信度不高,，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻,。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的感情是忠貞的,，可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛能夠發(fā)展為婚姻。

綜上,，經(jīng)過對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查證明：感情表征著兩個(gè)相愛的人連成的心,，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)感情的認(rèn)識(shí)較夢(mèng)想化,，期望找到夢(mèng)想中的感情,，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理感情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系,。同時(shí),，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識(shí)又是片面的。

一,、大學(xué)生的感情代表著浪漫、夢(mèng)想化,，但又無法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷

從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的完美感情的憧憬,，如“感情是神圣的、堅(jiān)貞的”,、“感情如鉆石恒久遠(yuǎn),，一顆永流傳!”、“愛,，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!我們的愛是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛是輕輕的來,，而又輕輕的走!沒有線,，沒有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約!”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的無奈,，如“難得一身好本領(lǐng),，情關(guān)始終闖可是，柔情蜜意,，亂揮刀劍無結(jié)果,。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破,。刀鋒冷,，熱情未冷，心底更是難過,。無情刀,，永不知錯(cuò)，無緣份,，只嘆奈何,，應(yīng)對(duì)死，不會(huì)驚怕,，離別心凄楚,。人生幾許失意，何必偏偏選中我,。揮刀劍,，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò),?！庇钟袑?duì)感情的無奈，如“感情如流沙”,，“愛是什么相愛,，不就是兩個(gè)人你愛我，我愛你,，還有我此刻想的是此刻相愛,，以后會(huì)怎樣樣呢會(huì)結(jié)婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”,。所以,，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷,。無怪乎,，有人說：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的?！倍F(xiàn)實(shí)的感情從來就沒有“世外桃園般的感情”,。

二、大學(xué)生的感情觀既讓人充滿向往,，又很脆弱

大學(xué)生朝氣蓬勃,，有夢(mèng)想，有上進(jìn)心,，而對(duì)永恒的話題──感情,，既向往，又缺乏理智,。在調(diào)查中占41.5%的女生認(rèn)為大學(xué)談戀愛是一時(shí)的好奇,，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛,、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)的拼搏,，進(jìn)入了象牙塔，青少年壓抑久的心最終得到了釋放,，豐富多彩的大學(xué)生活,，已經(jīng)改變了高中的那種僅有讀書為高考的觀念已不復(fù)存在了，思想放松了,，再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生最終找到了釋放情感的方式--談戀愛,。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善,，自然對(duì)感情有了現(xiàn)實(shí)的變化,。在調(diào)查中，占13%的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要,，占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情,，而58%的學(xué)生則反對(duì)同居，認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞;而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無所謂,，感情已達(dá)某種程度的時(shí)候,，那也無可非議，只要雙方適宜就能夠,，這可能與其所理解的知識(shí),、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有關(guān)。約占60%的學(xué)生則認(rèn)為感情應(yīng)當(dāng)專一,，忠于彼此,，這成了主導(dǎo)思想，看來當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶,，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認(rèn)為如果能夠找到更好的,，會(huì)研究換男朋友,，追求更加完美的感情,，體現(xiàn)了對(duì)感情的夢(mèng)想化，缺乏理性,，談戀愛只是憑著自我的感性認(rèn)識(shí),，缺乏成

熟的分析。這樣一來,，在必須程度上導(dǎo)致了大學(xué)生感情信任度的下降,。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高，但不會(huì)完全,、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛,，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情,，還談不上職責(zé)與義務(wù),，大學(xué)時(shí)代談戀愛也無可厚非;對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng),，有比較成熟的表現(xiàn),，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中,，占60%的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)本事等,，少了魯莽和隨便,，多了成熟、理性的思考,。

三,、大學(xué)生的感情觀又是不協(xié)調(diào)的

在調(diào)查中證明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男(女)朋友必須有“為共同夢(mèng)想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10%,，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的,，占20%的文科類的女生期望找個(gè)“在無聊時(shí)能夠談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)感情伴侶的取向有著很大的不一樣,，而文,、理科又有明顯的差別。追究原因,，可能是各自的文化知識(shí)層面,、理解教育程度、道德觀念,、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的計(jì)劃等不一樣有關(guān),。

經(jīng)過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析：筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生有完美的感情觀念，但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源：一是由于社會(huì)的提高,、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,，人們不必再為溫飽問題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時(shí)間,、精力和供給更多的資本;二是外來文化和風(fēng)氣的影響,，當(dāng)代大學(xué)生的思想越來越開放，最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑,、思想放松,、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神,，再加上一些老生的消極宣傳,，使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不?！暗腻e(cuò)誤意識(shí),。

四、為使大學(xué)生的感情觀更趨成熟,、更富職責(zé)感,，筆者試從以下幾方面談?wù)劧苏?dāng)代大學(xué)生感情觀不良之風(fēng)的措施。

(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛心理的教育

1,、端正戀愛態(tài)度

對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育,，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅僅是一種權(quán)利，更是一種職責(zé)和義務(wù),，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛,。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù),，無視人有愛的權(quán)利,，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役,，必須予以否定,。可是,，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而不承擔(dān)愛的職責(zé),，就陷入了非理性主義的泥潭,，這種只圖享受、不負(fù)職責(zé)的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé),。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住,，感情首先意味著對(duì)你的愛惜的命運(yùn),、前途承擔(dān)職責(zé)。想借感情尋歡作樂的人,，是貪淫好色之徒,，是墮落者,。愛,，首先意味著獻(xiàn)給，把自我的精神力量獻(xiàn)給愛侶,，為她締造幸福,。”這種愛的權(quán)利和職責(zé)的統(tǒng)一,，是戀愛生活的基礎(chǔ),。愛，是感情,，只能用感情去愛,，而不能用道理去愛?！睈?，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛,，這并沒有錯(cuò),，但人作為人，既具有自然屬性,，更具有社會(huì)屬性,。人之愛其所愛，除開感情因素,，也應(yīng)當(dāng)講究理性,，應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的,，很危險(xiǎn)的,，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)杯具。

2,、擺正感情的位置

首先,，要教育大學(xué)生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位,，沒有感情的人生是不完美的,，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部,，只為感情而活著是蒼白的,。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè),，僅有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴,，感情價(jià)更高;若為自由故,，二者皆可拋”，正說明了這一點(diǎn),。

其次,，要教育大學(xué)生擺正感情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn),，要使大學(xué)生理解,，今日的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是感情美滿的基礎(chǔ),。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法,，不僅僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的感情,，所以不僅僅是愚蠢的,，也是可悲的。

要克服大學(xué)生客觀上的感情至上,，光懂上述道理還不夠,，還必須幫忙大學(xué)生樹立崇高的夢(mèng)想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志,，用夢(mèng)想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的活力,，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上,，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位,，感情服從學(xué)業(yè)，感情促進(jìn)學(xué)習(xí),。

3,、加強(qiáng)戀愛道德教育

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)倫理觀念逐漸淡化的特點(diǎn)，進(jìn)行戀愛道德觀教育,。

(二)結(jié)合正確的標(biāo)準(zhǔn),，發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性擇偶

如果大學(xué)生真的要談戀愛，千萬不能操之過急,，要堅(jiān)持慎重,。在選擇”對(duì)象“方面，不應(yīng)過于片面,，身材不應(yīng)成為決定因素,，關(guān)鍵在于對(duì)方是否具有上進(jìn)心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進(jìn)之作用,。在追求方面,，在必須程度上,，應(yīng)當(dāng)相信”隨緣“和”順其自然“之說，因?yàn)楦星槭悄軌蜃非蟮^不能強(qiáng)求的,，只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫忙,、依托和歡樂，所謂的”感情“就會(huì)自然而然水到渠成了,。

(三)大學(xué)生應(yīng)注意交往的藝術(shù),，有做人的原則

在交往的過程中，要做到相互尊重,、關(guān)心,、幫忙和理解。做人要有自我的原則,，千萬不要因?yàn)樽晕倚闹械那槿硕淖冋麄€(gè)自我，應(yīng)當(dāng)本著”獨(dú)立自主,，互相尊重,，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問題,，多顧及對(duì)方的感受,，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。

在交往過程中,，不要花太多的財(cái)力,、時(shí)間和精力到對(duì)方身上。作為學(xué)生,，學(xué)習(xí)是重中之重,，所以戀愛應(yīng)當(dāng)是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。戀愛并非都是一帆風(fēng)順和歡樂的,，所以要有足夠的心理準(zhǔn)備,，不要因?yàn)閷?duì)方對(duì)自我冷落而全盤否定自我。在失落之時(shí),，多研究自我的閃光點(diǎn)和回憶與感情無關(guān)的完美往事,，以此來進(jìn)行自我安慰和解脫。筆者堅(jiān)決反對(duì)”一腳踏兩船“和”感情多元化“,，可是一旦對(duì)方去意已定,，請(qǐng)相信”天涯處處有芳草“，及時(shí)調(diào)整自我的心態(tài),，努力學(xué)習(xí),，刻苦研究?！背孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海",，更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇十三

1,、大學(xué)生戀愛觀問題探討

自二十世紀(jì)九十年代以來,，由于受到外國(guó)的“性自由”“性開放”等思想的影響，中國(guó)青少年心理成熟的階段逐漸提前,，但同時(shí)由于生理和心理并未完全成熟,，使得許多不健康，不成熟的戀愛觀念產(chǎn)生,。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡,，充滿了對(duì)感情的渴望和向往，追求人生的美麗時(shí)刻,，期望去了解異性并得到異性的關(guān)注,。所以，戀愛和學(xué)業(yè)也學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更,，屬于自我的空間有了,，時(shí)間多了，感情的閘門打開了,，感情開始了,。

2、獨(dú)生子女的孤傲,，人性的性格決定

改革開放以來,，家庭中獨(dú)生子女組建增多，加加一個(gè)孩子,，父母把所有的愛和精力都投入到了一個(gè)人的身上,，隨著生活水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛已經(jīng)不僅僅是精神上的,，更多的是物資上的,，子要孩子想要的，父母都會(huì)盡力去滿足,。俗話說“窮人家的孩子早當(dāng)家”,。而衣來伸手，飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲,，任性的性格,。他們往往不懂得什么是理解和寬容?？傄宰晕覟橹行?，自私，冷漠是大多數(shù)蘇獨(dú)生子女的共性,。

在感情上,，他們展現(xiàn)出來的也同樣是人性與孤傲,。

開始戀愛的他們，則會(huì)用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對(duì)方交往,，在思想上只要求對(duì)方付出,，不懂得奉獻(xiàn);在行為上只會(huì)索取，不會(huì)互助,。因?yàn)橐痪湓挾蟠虺鍪?，提出分手的比比皆是。無論何時(shí)何地,，都能聽到“我愿意”,。在這樣任性孤傲的性格下，使得當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀也呈現(xiàn)出波動(dòng)性.幻想性.排他性.沖動(dòng)型,。在遇到問題的時(shí)候,，表現(xiàn)出來極端和消極;在爭(zhēng)吵和失戀后，處理的方法也往往讓人不能想象,，甚至出現(xiàn)傷亡事故,。大學(xué)生的任性使得當(dāng)遇到問題的時(shí)候不愿意與家人進(jìn)行溝通戀愛是個(gè)極為嚴(yán)肅而重要的問題，家長(zhǎng)的意見會(huì)給孩子起決定性的作用,，同樣家長(zhǎng)的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛觀念。

從眾心理,，依靠心理也油然而生,。

3、社會(huì)外界的影響

近年來,，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,，現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò),、影視已經(jīng)走人人們的生活,，也帶大學(xué)生進(jìn)入戀愛的世界。由于社會(huì)上一些文藝作品中對(duì)感情的過分渲染,，更有很多關(guān)于兩性及戀愛問題的討論,，使大學(xué)生難辨是非。同時(shí)受西方的“性自由”,、“性解放”思潮的影響,，很多大學(xué)生的戀愛觀發(fā)生了極大的改變，他們相信網(wǎng)上感情更勝于現(xiàn)實(shí)感情,。年輕人特有的好奇心及網(wǎng)絡(luò)色情的影響,，驅(qū)使他們渴望揭開兩性之間神秘的面紗。

這些在必須程度上對(duì)大學(xué)生戀愛起了必須誘發(fā)作用,，使一些大學(xué)生對(duì)愛和性的觀念發(fā)生扭曲,，缺失了應(yīng)有的職責(zé)與道德,。此外，應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力的增大,，就業(yè)前景的不樂觀,，競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，為逃避現(xiàn)實(shí)及外界的壓力,，他們亦然選擇了戀愛,。

4、受到學(xué)校的影響

目前高校對(duì)學(xué)生的戀愛問題所持的態(tài)度是不提倡也不反對(duì),，沒有相關(guān)具體的政策和制度給予指導(dǎo),。同時(shí)，在課程設(shè)置上關(guān)于戀愛,、性教育等方面的知識(shí)比較缺乏,，各類輔導(dǎo)講座欠缺，沒有真正構(gòu)成一種合理而有效的方式,，對(duì)大學(xué)生的戀愛觀加以科學(xué)引導(dǎo)和教育,。

樹立正確的戀愛觀

愛是一個(gè)美麗而神秘的字眼，也是一個(gè)古老而常新的話題,。感情是人類獨(dú)有的情感,，象征著純潔，忠貞,，完美和神圣,。是男女在內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)對(duì)方最真摯，最熱烈,，最穩(wěn)定,，最專一的情感。感情一人的性生理發(fā)育為前提,，以人的具有社會(huì)資料思想感情為基礎(chǔ),。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足,，人生觀還不夠穩(wěn)定,，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，所以,，樹立正確的戀愛觀,，是大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的,。

(一)認(rèn)識(shí)感情

人的一生短暫而豐富多彩,，而感情無疑是生命中最美麗的一部分，僅有感情會(huì)給人無限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。

“繁華如三千東流水,，我只取一瓢愛了解,，只戀你化身的蝶?！贝髮W(xué)生研究感情問題是無須指責(zé)的,，但必須要正確認(rèn)識(shí)感情。戀愛是一對(duì)男女之間基于必須的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活夢(mèng)想,，在各自內(nèi)心構(gòu)成的真摯仰慕,，并渴望對(duì)方成為自我生活伴侶的情感。當(dāng)代大學(xué)生僅有把感情融入夢(mèng)想,，事業(yè)才能給自我的人生及感情賦予真正的含義,。

(二)充分認(rèn)識(shí)戀愛觀包含道德職責(zé)

此刻有很多戀人在一齊不是為了將來的婚姻，而是為了擺脫精神上的空虛,，把戀愛當(dāng)成一種游戲,。這樣的感情已失去感情本身純?cè)诘囊饬x。

庸俗的感情是大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味,，甚至行為越軌,。所以，大學(xué)生樹立正確的戀愛觀道德觀念是事業(yè),，感情奮發(fā)向上的源泉,。

(三)尋找志同道合，互相促進(jìn)的伴侶

這是高尚而純潔的感情的思想基礎(chǔ),。所謂志同道合,，就是雙方的世界觀、價(jià)值觀,、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標(biāo)和生活夢(mèng)想,，又相似的人生態(tài)度,。人的一切行為都是感情支配的。相同的世界觀,、價(jià)值觀,、人生觀和生活夢(mèng)想，能夠使兩個(gè)人心心相印,，對(duì)各種事情到達(dá)共識(shí),，行動(dòng)協(xié)調(diào)一致，這樣才能在戀愛中互相促進(jìn),，到達(dá)事業(yè)和學(xué)習(xí)的雙利,，在婚后的日子里，才能走到永遠(yuǎn)，經(jīng)歷任何事情的洗禮,。

(四)健全學(xué)校的管理機(jī)制

健全學(xué)校的管理機(jī)制,，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛的管理。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛的管理,，一方面要加強(qiáng)教學(xué)管理,，促使學(xué)生將自我的主要精力投入到學(xué)習(xí)過程中;另一方面要加強(qiáng)學(xué)生宿舍、公寓和學(xué)校環(huán)境的管理,，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí),、生活氛圍，杜絕大學(xué)生在外住宿現(xiàn)象的發(fā)生;最終要建立健全各種規(guī)章制度,，規(guī)范大學(xué)生的戀愛行為,。學(xué)校對(duì)大學(xué)生談戀愛問題要實(shí)行引導(dǎo)、教育,、管理三位一體模式,，齊抓共管，構(gòu)成合力,。對(duì)于那些沉迷于戀愛而荒廢學(xué)業(yè)的同學(xué)要加強(qiáng)教育和引導(dǎo),，使其迷途知返;對(duì)于那些在戀愛中違反校紀(jì)校規(guī)，違背社會(huì)公德的同學(xué),，要及時(shí)批評(píng)教育,，必要時(shí)應(yīng)給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。

總結(jié)

四年的大學(xué)生活是短暫而寶貴的,，當(dāng)代大學(xué)生不要把黃金時(shí)間消磨在花前月下,，而應(yīng)立志奮發(fā)成才。大學(xué)階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié),，大學(xué)生僅有樹立正確的戀愛觀,，構(gòu)成健康的戀愛心理，把感情融進(jìn)成才目標(biāo)中,，才能使感情成為我們奮發(fā)向上的力量,，成為我們學(xué)有所成、有所作為的動(dòng)力,。

簡(jiǎn)愛的愛情觀論文篇十四

一,、大學(xué)生戀愛的特點(diǎn)

1.戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化,。此刻,，大學(xué)生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化,，以前大多是大三大四的學(xué)生,，此刻大一剛進(jìn)來就開始“物色”對(duì)象了。

2.重視戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果,。大多談戀愛的大學(xué)生秉承“不在乎天長(zhǎng)地久,，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢(mèng)想化,，而對(duì)結(jié)果無視,。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛,，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時(shí)滿足和人生體驗(yàn),。

3.戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化,。戀愛目的不明確,，戀愛動(dòng)機(jī)不純。

二,、大學(xué)生的戀愛觀

1.渴望戀愛者

上了大學(xué)后,，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個(gè)人來傾訴,、分享,、分擔(dān)。漸漸的和一個(gè)異性由朋友到曖昧再到戀人,。有的人認(rèn)為談戀愛,、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng),、有魅力的表現(xiàn),。

2.隨緣戀愛者

隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語(yǔ)言,，共同興趣愛好,，志同道合的人能夠交往，不會(huì)把“戀愛”看成一種任務(wù),，更不會(huì)褻瀆地看成一場(chǎng)游戲,。兩人相處時(shí)，能很好的把握一個(gè)“度”,，能及時(shí)的調(diào)整自我的心態(tài)，不會(huì)太沉迷,。

3.屏蔽戀愛者

屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛的成功率很小,，不想浪費(fèi)時(shí)間，且感情是一項(xiàng)精神,、物質(zhì)雙重投入的工程,，既浪費(fèi)時(shí)間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時(shí)的戀愛不現(xiàn)實(shí),，大多會(huì)分手,，等工作后再談就比較現(xiàn)實(shí)。

三,、影響大學(xué)生戀愛觀的因素

1.主觀方面

大學(xué)生正處于青年期,，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟,，使他們的性心理不斷覺醒,，導(dǎo)致他們對(duì)異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng),。這是人的成長(zhǎng)過程中所必經(jīng)的一個(gè)階段,，也是大學(xué)生戀愛心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后,，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)自我過多的約束,，被壓抑的性意識(shí)開始萌發(fā)起來。

2.客觀方面

（1）社會(huì),。隨著改革開放的不斷進(jìn)行,，人們的思想上受西方到很大影響，如,，功利主義,、享樂主義、性自由等觀點(diǎn)都給大學(xué)生帶來很大的思想沖擊,。廣播,、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家,，影視作品,、新聞報(bào)道等對(duì)大學(xué)生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。

（2）學(xué)校,。隨著近年來高校擴(kuò)招比例逐漸增大,，在校大學(xué)生的增長(zhǎng)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過高校專職輔導(dǎo)員增長(zhǎng)的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的思想輔導(dǎo),，同時(shí)學(xué)校教育資料的枯燥,、教育觀念的落后、教育模式單一,，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺,，行為異類。

（3）家庭,。家庭是影響大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素,。雖然大學(xué)生可能成年了,，逐漸脫離了對(duì)父母家庭的依靠，可是,，任然會(huì)對(duì)家庭有必須的期待,。有些父母只是關(guān)心孩子的成績(jī)，而對(duì)子女的人格教育不夠重視,，忽視他們的道德修養(yǎng),。這些都會(huì)影響子女正確的戀愛觀構(gòu)成。

四,、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀

學(xué)校是大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所,，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀,，學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的職責(zé),。錯(cuò)誤的戀愛觀，對(duì)大學(xué)生是有很大的危害,。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度,，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí),、事業(yè)與感情之間的關(guān)系,，建立正確的戀愛觀。學(xué)校主要從以下幾個(gè)方面著手,。

1.開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)

學(xué)校應(yīng)持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座,。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識(shí)，提高性審美意識(shí),。同時(shí)學(xué)校應(yīng)多開設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛觀特色的公共課,，如《女性與社會(huì)》、《女性禮儀》等,。此外,，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系,。經(jīng)過心理測(cè)試,、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢,、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,。

2.大力開展富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)

學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的,，隨意性從眾性比較強(qiáng),，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過學(xué)校文化藝術(shù)節(jié),、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng),、教育影片等多種形式來豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活,，從多方面來滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛,、懂愛,、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年,，營(yíng)造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍,。

3.加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳

加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能,，使學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育,，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛不僅僅是一種權(quán)利,，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛,。

4.教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛心理和行為,，構(gòu)成高尚的婚戀道德

外因僅有經(jīng)過內(nèi)因才能起作用，所以,，大學(xué)生自身也需要做好,。筆者提議從以下幾個(gè)方面出發(fā)。

（1）正確認(rèn)識(shí)感情和對(duì)待戀愛,。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有,，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等,。僅有正確的認(rèn)識(shí)感情,，才能夠更好更理智的應(yīng)對(duì)感情。愛是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺”,，即為自我所愛的人承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn),，即使這種風(fēng)險(xiǎn)是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴,。

（2）學(xué)會(huì)愛的權(quán)利和職責(zé),。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛觀教育，提高其對(duì)感情的認(rèn)識(shí),。戀愛過程中不存在誰(shuí)高一等誰(shuí)低一等,，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒有誰(shuí)會(huì)對(duì)誰(shuí)是無私奉獻(xiàn)的（除了父母）,，所以,，彼此要承擔(dān)愛的權(quán)利和職責(zé),。

（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德,，法律規(guī)范的修養(yǎng),，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀,、價(jià)值觀的逐漸成熟,、完善。