演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

誠(chéng)信演講稿免費(fèi)篇一

我國(guó)古代的教育家,，思想家孔子曾經(jīng)說過：“人而無信,，不知其可也?！备嬖V我們做人要講信用,。

曾子的妻子要去市場(chǎng)，不想讓兒子隨行,，就謊稱要?dú)⒇i給他吃,，讓他在家里好好待著。妻子回家后看見曾子準(zhǔn)備殺豬,，就急忙說：“我是騙他的,。”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話,，等于是教他今后去欺騙別人,。雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙,，就不會(huì)再相信媽媽的話,。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了,?！痹訛榱俗寖鹤映蔀橐粋€(gè)講信用的人，毫不猶豫地把豬給殺了,。

從此,，誠(chéng)信如影隨行，一直陪伴在我的左右,。

從一年級(jí)到三年級(jí),，老師的教學(xué)話筒經(jīng)常不能正常使用，要不是忘記了給電池充電,，要不就忘記了給擴(kuò)音器充電?？粗蠋熣f話時(shí)吃力的神情,，聽見老師嘶啞的聲音，我心里很心痛,。有一天,，我悄悄地去跟老師說我來管理話筒，保證話筒每天都能正常使用,。從那天起我暗下決心：一定要盡職盡責(zé)地對(duì)待這項(xiàng)不起眼的工作,，成為老師合格的小幫手。于是我每天下午放學(xué)后,，都把電池取下來充電,，第二天來到學(xué)校的第一件事情就是把電池裝好，并試試話筒能否正常使用,，然后才放心地回到座位上讀書,。我任勞任怨地去做，得到了老師的信任和夸獎(jiǎng),，同時(shí)也從中感受到了誠(chéng)信帶給我的幸福和快樂,。

誠(chéng)信是心靈最美麗的外套，最圣潔的鮮花，與誠(chéng)信同行,，你會(huì)收獲幸福和快樂,，也會(huì)收獲更多的誠(chéng)信。

誠(chéng)信演講稿免費(fèi)篇二

大家好,！

我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”,。

站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖,。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿,。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信,。誠(chéng)信是什么,？農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí),；老師說,，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說,，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品,。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,，民族的存亡之根,。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn),，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是,。同時(shí)，我們也看到,，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信,，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信,，不但亡了國(guó),，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信,，留下千古罵名……,。所以,，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身,、修德,、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要,。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的`民族是莫大的悲哀,。因此,，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起,，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技,、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代,。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信,。你可以沒有金錢,，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康,，但你不可以沒有誠(chéng)信,，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根,。

誠(chéng)信演講稿免費(fèi)篇三

尊敬老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行,。”

站在國(guó)旗下,，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千,，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),，向國(guó)旗默默許下自己的志愿,。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信,。誠(chéng)信是什么,？農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí),；老師說,，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說,，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品,。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,，民族的存亡之根,。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn),，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是,。同時(shí)，我們也看到,，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信,，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信,，不但亡了國(guó),，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信,，留下千古罵名……,。所以，以史為鑒,，誠(chéng)信是我們立身,、修德、處事的根本,。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀,。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,，從我做起,，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為未來祖國(guó)的主人,，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技,、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代,。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信,。你可以沒有金錢,，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康,，但你不可以沒有誠(chéng)信,，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根,。

誠(chéng)信演講稿免費(fèi)篇四

誠(chéng)信似山,，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河,，執(zhí)著向前,；誠(chéng)信似光，照亮人心,。因?yàn)檎\(chéng)信,，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美，因?yàn)檎\(chéng)信,，生命之舟得以遠(yuǎn)航,，盡顯風(fēng)采。

孟子曾說過：“誠(chéng)者,，天之道也,；成之者，人之道也,?！睔v史上有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，如：蘇武牧羊,，一棵櫻桃樹……在我身上也發(fā)生了一件關(guān)于誠(chéng)信的故事,。

我聽了這話，臉上流露出為難的神情,，一個(gè)月呀,！太長(zhǎng)了吧,？可后來轉(zhuǎn)念一想,，同學(xué)不過找我借本書嘛！

“好呀,！下午帶給你,?！蔽揖瓦@么答應(yīng)她了。

生活如酒,，或芳香,，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)信,，它變得醇厚,；生活如歌，或高昂,，或低沉,，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳,；生活如畫,，或明麗，或淡雅,，因?yàn)檎\(chéng)信,，它變得美麗；生活如書,，書中的每一個(gè)字要我們用誠(chéng)信去寫,，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)！

誠(chéng)信演講稿免費(fèi)篇五

誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信的演講稿

近年來,，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒,。這恰如分蛋糕一樣,，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,，所以大家一團(tuán)和氣,，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些,，自然,，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期,，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切,。隨著社會(huì)的逐漸富足,，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了,，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多,。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,，并非倒退,，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí),，我相信他盡管位高爵厚,，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品,。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來,，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,，讓人嘆為觀止,。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn),，更是層出不窮,，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信? 現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì),。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命,、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后,，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退,。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中,，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,，幾乎是家常便飯,，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了,。中國(guó)許多地方也是一樣,，像福建晉江、浙江溫州等等,，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信,，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別,。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧! 如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,，一手當(dāng)然是做大蛋糕,，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,，否則朝令夕改,，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作,。

所以,，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓,，兩手都要硬”,，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),，即使是君子,，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋,。何謂“誠(chéng)實(shí)”?何謂“守信”?我以為,，“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是，不撒謊,，不作假,。“守信”即言而有信,，說到做到,，決不反悔。所謂“一諾千金”,，“一言即出,，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理,。

誠(chéng)實(shí)守信乃是我中華民族精髓的一部分,，誠(chéng)信為本，無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),，然而,，近年來這個(gè)問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利,，棄誠(chéng)信于腦后,，造假、販假,，欺上瞞下,，蒙混拐騙，舉債不還,，一時(shí)間“誠(chéng)信”為此蒙灰……"上海熱線"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來,，得到了很大的發(fā)展。受理投訴18000余條,，通過上海人民廣播電臺(tái)990聽眾熱線的媒體爆光,，通過專業(yè)的法律咨詢，以誠(chéng)信為許許多多在消費(fèi)生活中遇到困難的人們排憂解難,。

難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易,。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單，卻重逾千斤,。因?yàn)樵诖笄澜缰?利益的誘惑無處不在,，貪圖小便宜又是人之一大弱點(diǎn)，于是,，“誠(chéng)信”就成了既得利益者的絆腳石,。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠(chéng)信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠(chéng)實(shí)守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,，隨著時(shí)代的發(fā)展，“誠(chéng)信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大,，使之成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力,。作為新世紀(jì)年青一代的我們，需恪守“誠(chéng)信”兩字,，從自己做起,，從小事做起。從小講誠(chéng)信,，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),，一次小小的撒謊，都應(yīng)嗤之以鼻,，以此為恥,，從小養(yǎng)成講“誠(chéng)信”的好習(xí)慣。只要假以時(shí)日,，相信“誠(chéng)信”定會(huì)在中華大地上大放光芒,。

一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人,，必將立于不敗之地,。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧!

誠(chéng)信演講稿免費(fèi)篇六

誠(chéng)信,，是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則,，是一條道德底線。一旦跨越這條線,，你的人生便有了一個(gè)污點(diǎn),，喪失了誠(chéng)信就喪失了最基本的人格。年過七旬的“饅頭老太”留下攤子回家吃飯,，路過的顧客及行人都十分自覺,，將這中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揮得淋漓盡致。他們以自己的實(shí)際行動(dòng),，展現(xiàn)了誠(chéng)信,，讓這個(gè)社會(huì)更美好。與誠(chéng)信同行，生命更精彩,。

與誠(chéng)信同行,，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人一生不懈的追求?！靶帕x兄弟”用行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信,。孫水林為了趕在大雪封路之前將工資發(fā)給農(nóng)民工，他帶著26萬元現(xiàn)金與家人趕上了回家路,，卻因路面結(jié)冰遭遇重大車禍,，一家五口全部遇難。春節(jié)前發(fā)錢,，是他對(duì)農(nóng)民工的承偌,。誠(chéng)信，是他的追求,。弟弟孫東林在大年三十前一天,，將錢送到農(nóng)民工手里，完成了哥哥的遺愿,。這是一場(chǎng)誠(chéng)信接力賽,，是“信義兄弟”不懈的追求，他們用生命用行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信,，讓誠(chéng)信的光芒永綻高空,。“新年不欠舊年賬,，今生不欠來生債”是他們對(duì)誠(chéng)信的定義,。

與誠(chéng)信同行，是國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛的保障,。缺失誠(chéng)信,，不僅危害個(gè)人，更會(huì)危害國(guó)家,。商鞅出任秦孝公之相,，想變法圖強(qiáng)，他不僅說服了秦孝公,，更是將三丈的木材立于國(guó)都市南門,，招募百姓將木材移至北門，賞賜10金,，無人移動(dòng),，又增加到50金，有人大膽嘗試,，便獲得了50金,。他立木取信于民,，推行新法，國(guó)力強(qiáng)盛,。相比之下,，周幽王烽火戲諸侯，使得他被殺于驪山之下,，因?yàn)閱适Я俗钇鸫a的誠(chéng)信,，致使西周滅亡，這又是何等悲哀,。

誠(chéng)信作為中華民族傳統(tǒng)美德之一,，是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。作為學(xué)生,，更應(yīng)如此,，誠(chéng)信待人處事，將這優(yōu)秀品德傳承下去,。誠(chéng)信對(duì)待父母老師朋友同學(xué),，遵守道德底線,。

與誠(chéng)信同行,，讓自己的生活更精彩，讓所處的社會(huì)更和諧,。讓我們攜起手來,，共筑誠(chéng)信這道墻。