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元宵節(jié)的傳說篇一
傳說在很久以前,,兇禽猛獸很多,,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,,有一只神鳥困為迷路而降落人間,,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,,立即傳旨,,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。天帝的女兒心地善良,,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),,偷偷駕著祥云來到人間,,把這個(gè)消息告訴了人們,。眾人聽說了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷,。嚇得不知如何是好,,過了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,,他說:「在正月十四,、十五、十六日這三天,,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩,、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,。這樣一來,,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是,,便分頭準(zhǔn)備去了,。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,,發(fā)覺人間一片紅光,,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,,以為是大火燃燒的火焰,,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功,,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子,。
漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠,。于是,,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,,以便徹底奪取劉氏江山,。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,,以示慶祝,。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”,。
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,,他善良又風(fēng)趣。有一天冬天,,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花,。剛進(jìn)園門,,就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,,并問明她要自殺的原因,。原來,這個(gè)宮女名叫元宵,,家里還有雙親及一個(gè)妹妹,。自從她進(jìn)宮以后,就再也無緣和家人見面,。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié),,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,,不如一死了之,。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,,就向她保證,,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天,,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤,。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,,每個(gè)人所占所求,,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時(shí)之間,,長(zhǎng)安里起了很大恐慌,。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法,?!闭f完,便扔下一張紅帖,,揚(yáng)長(zhǎng)而去,。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上,。
漢武帝接過來一看,,只見上面寫著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,,十五天火,,焰紅宵夜”,他心中大驚,,連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔,。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓,。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,,一齊敬奉火神君,。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮,、放煙火,,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了,。此外,,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,,雜在人群中消災(zāi)解難”,。武帝聽后,十分高興,,就傳旨照東方朔的辦法去做,。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,,熱鬧非常,。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,,元宵聽到喊聲,,終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜,,長(zhǎng)安城果然平安無事,。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,,正月十五照樣全城掛燈放煙火,。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,,這天叫做元宵節(jié),。
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,,在我國(guó)也由來已久,。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品,。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,,生意人還美其名曰“元寶” ,。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰,、芝麻,、豆沙、黃桂,、核桃仁,、果仁、棗泥等為餡,,用糯米粉包成圓形,,可葷可素,風(fēng)味各異,??蓽蟆⒂驼?、蒸食,,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,,而是在糯米粉中"滾"成的,,或煮司或油炸,熱熱火火,,團(tuán)團(tuán)圓圓,。
漢明帝永平年間(公元58--75),,因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,,僧眾云集瞻仰佛舍利,,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛",。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間,。即每到正月十五,,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌,。
元宵放燈的習(xí)俗,,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的世界最大都市,,社會(huì)富庶,。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華,。中唐以后,,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開元盛世,,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,,皇帝命人做巨型的燈樓,,廣達(dá)20間,高150尺,,金光璀璨,,極為壯觀。
宋代,,元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng),。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,,燈節(jié)的'時(shí)間也越來越長(zhǎng),,。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天,。
到了清代,,滿族入主中原,,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀,。日期縮短為五天,,一直延續(xù)到今天。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,,且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,,好生男孩)。
每年農(nóng)歷的正月十五日,,春節(jié)剛過,,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。
正月是農(nóng)歷的元月,,古人稱夜為“宵”,,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,,也是一元復(fù)始,,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”,。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng),,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,,以示慶賀,。出門賞月、燃燈放焰,、喜猜燈謎,、共吃元宵,合家團(tuán)聚,、同慶佳節(jié),,其樂融融。
宋代更重視元宵節(jié),,賞燈活動(dòng)更加熱鬧,,賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天,燈的樣式也更豐富,。明代要連續(xù)賞燈10天,,這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了,。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天,但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大,,盛況空前,,除燃燈之外,還放煙花助興,。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝,。南宋時(shí),,首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多,。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上,,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎,。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,,或?qū)嵭?,或帶餡。餡有豆沙,、白糖,、山楂、各類果料等,,食用時(shí)煮,、煎、蒸,、炸皆可,。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,,后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,,這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望,。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗,,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,,他們結(jié)伴而行或走墻邊,,或過橋,,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi),。
隨著時(shí)間的推移,,元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈,、耍獅子,、踩高蹺、劃旱船扭秧歌,、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演,。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰,。
元宵節(jié)的傳說篇二
傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,,四處傷害人和牲畜,,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,,卻意外的被不知情的獵人給射死了,。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,,不忍心看百姓無辜受難,,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,,有如頭上響了一個(gè)焦雷,。嚇得不知如何是好,過了好久,,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,,他說:「在正月十四、十五,、十六日這三天,,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹,、燃放煙火,。這樣一來,,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是,,便分頭準(zhǔn)備去了,。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,,發(fā)覺人間一片紅光,,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,,以為是大火燃燒的火焰,,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功,,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子,。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣,。有一天冬天,,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花,。剛進(jìn)園門,,就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井關(guān)于元宵節(jié)的傳說關(guān)于元宵節(jié)的傳說。東方朔慌忙上前搭救,,并問明她要自殺的原因,。原來,這個(gè)宮女名叫元宵,,家里還有雙親及一個(gè)妹妹,。自從她進(jìn)宮以后,就再也無緣和家人見面,。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié),,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,,不如一死了之,。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,,就向她保證,,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤,。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦,。不料,每個(gè)人所占所求,,都是“正月十六火焚身”的簽語,。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起了很大恐慌,。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法,。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法,?!闭f完,便扔下一張紅帖,,揚(yáng)長(zhǎng)而去,。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上,。
漢武帝接過來一看,,只見上面寫著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,,十五天火,,焰紅宵夜”,他心中大驚,,連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔,。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓,。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,,一齊敬奉火神君,。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮,、放煙火,,好像滿城大火,,這樣就可以瞞過玉帝了,。此外,通知城外百姓,,十五晚上進(jìn)城觀燈,,雜在人群中消災(zāi)解難”,。武帝聽后,十分高興,,就傳旨照東方朔的辦法去做關(guān)于元宵節(jié)的傳說默認(rèn),。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,,熱鬧非宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈,。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,,元宵聽到喊聲,,終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜,,長(zhǎng)安城果然平安無事,。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,,正月十五照樣全城掛燈放煙火,。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,,這天叫做元宵節(jié),。
“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,,娘家送花燈給新嫁女兒家,,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音,。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子,;如女兒懷孕,,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,,祝愿女兒孕期平安,。
龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,,把龍作為吉祥的象征,。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,,流傳于很多的地方,。
舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”,、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演,。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害,、求吉納福的美好意愿。
每逢元宵節(jié),,各個(gè)地方都打出燈謎,,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的,。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝,。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來的,。正月十一,、十二開始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,,今年掛個(gè)號(hào),。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束,。
古代有“七祭”,這是其中的兩種,。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,,或者直接將酒肉放在門前。
元宵節(jié)的傳說篇三
傳說在很久之前,,兇禽猛獸是非常的多,,四處傷害人和牲畜,于是人們就組織起來去打它們,,有一只神鳥困為迷路而降落人間,,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分生氣,,立即傳旨,,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。
天帝的女兒的心地很善良,,不忍心看到無辜的百姓們受難,,于是就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,,把這個(gè)消息告訴了人類。眾人聽說了這個(gè)消息,,有如頭上響了一個(gè)焦雷,。
當(dāng)時(shí)的人類嚇得不知如何是好,過了好久以后,,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,,他說:「在正月十四、十五,、十六日這三天,,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹,、燃放煙火,。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」,。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是,,然后就分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天的晚上,,天帝往下一看,,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,,內(nèi)心非常的開心,。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn),為了紀(jì)念這次的成功,,從此每到正月十五的時(shí)候,,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個(gè)特別的日子,。
1.民間習(xí)俗認(rèn)為元宵節(jié)是天宮大帝的誕辰日,,這樣的節(jié)日應(yīng)該是喜慶的,因此元宵節(jié)當(dāng)日,,夫妻之間絕不能鬧矛盾,,盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來霉氣,。
2.元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日,,再繁忙的人這一天也一定要休息,,養(yǎng)好自己的身體。
3.元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生,,避免到荒郊野外,、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所,,以免沾染晦氣上身,。
4.元宵節(jié)當(dāng)日若丟失財(cái)物,那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋,,一整年很難抓住機(jī)遇,。因而,所以需要注意防范財(cái)物遺失,。
元夕,,其實(shí)也就是元宵節(jié)別名,舊又稱農(nóng)歷正月十五日是夜稱元夕,,與“元夜”,、“元宵”同。今稱農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié),。農(nóng)歷里正月為元月,,古人稱夜晚為“宵”或“夕”,而正月十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,,所以稱正月十五為元夕,、元宵節(jié),根源于民間開燈祈福古俗,。按中國(guó)傳統(tǒng)民俗,,在一元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,,天上明月高懸,,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎,、吃元宵合家團(tuán)聚,、其樂融融,歡欣雀躍,。
元宵節(jié)這一天的時(shí)候,,又稱上元節(jié)、小正月,、元夕或燈節(jié),,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五,。正月是農(nóng)歷的元月,,古人稱“夜”為“宵”,,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”,。根據(jù)道教“三元”的說法,,正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主,。元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓,、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)被人們傳承下來,。
從傳統(tǒng)的說法上看,,元宵節(jié)是不宜回娘家的。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日,,恐媳婦回娘家舉家不團(tuán)圓,。所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家,。以便照顧到婚姻雙方的團(tuán)圓喜慶,。鹿邑縣有“正月十六請(qǐng)(閨女),二月二送,,一輩子不生病”的俗語,。初一十五不能回娘家,特別是農(nóng)村是很嚴(yán)格的,,違反了就是大不敬,,有很大的負(fù)面影響,所以還是在男方家里更合適,。
元宵節(jié)的傳說篇四
傳說在很久之前,,兇禽猛獸是非常的多,四處傷害人和牲畜,,于是人們就組織起來去打它們,,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了,。天帝知道后十分生氣,,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。
天帝的女兒的心地很善良,不忍心看到無辜的百姓們受難,,于是就冒著生命的危險(xiǎn),,偷偷駕著祥云來到人間,,把這個(gè)消息告訴了人類。眾人聽說了這個(gè)消息,,有如頭上響了一個(gè)焦雷,。
當(dāng)時(shí)的人類嚇得不知如何是好,過了好久以后,,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,,他說:「在正月十四、十五,、十六日這三天,,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹,、燃放煙火,。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」,。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是,,然后就分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天的晚上,,天帝往下一看,,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,,以為是大火燃燒的火焰,內(nèi)心非常的開心,。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn),,為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五的時(shí)候,,家家戶戶都懸掛燈籠,,放煙火來紀(jì)念這個(gè)特別的日子。
1.民間習(xí)俗認(rèn)為元宵節(jié)是天宮大帝的誕辰日,,這樣的節(jié)日應(yīng)該是喜慶的,,因此元宵節(jié)當(dāng)日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,,盡量避免孩子哭鬧,,以免給家庭帶來霉氣。
2.元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日,,再繁忙的人這一天也一定要休息,,養(yǎng)好自己的身體。
3.元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生,,避免到荒郊野外,、墳地,、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所,以免沾染晦氣上身,。
4.元宵節(jié)當(dāng)日若丟失財(cái)物,,那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋,一整年很難抓住機(jī)遇,。因而,,所以需要注意防范財(cái)物遺失。
元夕,,其實(shí)也就是元宵節(jié)別名,,舊又稱農(nóng)歷正月十五日是夜稱元夕,與“元夜”,、“元宵”同,。今稱農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié)。農(nóng)歷里正月為元月,,古人稱夜晚為“宵”或“夕”,,而正月十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,,所以稱正月十五為元夕,、元宵節(jié),根源于民間開燈祈福古俗,。按中國(guó)傳統(tǒng)民俗,,在一元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,,天上明月高懸,,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎,、吃元宵合家團(tuán)聚,、其樂融融,歡欣雀躍,。
元宵節(jié)這一天的時(shí)候,,又稱上元節(jié)、小正月,、元夕或燈節(jié),,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五,。正月是農(nóng)歷的元月,,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”,。根據(jù)道教“三元”的說法,,正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主,。元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓,、猜燈謎,、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)被人們傳承下來。
從傳統(tǒng)的說法上看,,元宵節(jié)是不宜回娘家的,。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日,恐媳婦回娘家舉家不團(tuán)圓,。所以一般都是正月初二回娘家,,正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團(tuán)圓喜慶,。鹿邑縣有“正月十六請(qǐng)(閨女),,二月二送,一輩子不生病”的俗語,。初一十五不能回娘家,,特別是農(nóng)村是很嚴(yán)格的,違反了就是大不敬,,有很大的負(fù)面影響,,所以還是在男方家里更合適。
元宵節(jié)的傳說篇五
傳說在很久以前,,兇禽猛獸很多,,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,,有一只神鳥困為迷路而降落人間,,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,,立即傳旨,,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。天帝的女兒心地善良,,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),,偷偷駕著祥云來到人間,,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷,。嚇得不知如何是好,,過了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,,他說:「在正月十四,、十五、十六日這三天,,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩,、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,。這樣一來,,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點(diǎn)頭稱是,,便分頭準(zhǔn)備去了,。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,,發(fā)覺人間一片紅光,,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,,以為是大火燃燒的火焰,,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功,,從此每到正月十五,,家家戶戶都懸掛燈籠,,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
傳說漢高祖劉邦死后,,呂后之子劉盈登基為漢惠帝,。惠帝生性懦弱,,優(yōu)柔寡斷,,大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种小h惠帝病死后,,呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言,。
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,,在上將軍呂祿家中秘密集合,,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山,。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂,。隨后與開國(guó)老臣周勃,、陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,,“諸呂之亂”終于被徹底平定,。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,,稱漢文帝,。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,,定為與民同樂日,,京城里家家張燈結(jié)彩,用糯米磨成粉,,包上糖,,煮來食用,表示平安團(tuán)圓,、甜甜蜜蜜,,以示慶祝不用再擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來災(zāi)禍人亡。
從此,,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“元宵節(jié)”,,因有自發(fā)的表演節(jié)目表示喜慶,又稱“鬧元宵”,。
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,,他善良又風(fēng)趣。有一天冬天,,下了幾天大雪,,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門,,就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井,。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因,。原來,,這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,,就再也無緣和家人見面,。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人,。覺得不能在雙親跟前盡孝,,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,,深感同情,,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚,。
一天,,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦,。不料,,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語,。一時(shí)之間,,長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法,。東方朔就說:“正月十三日傍晚,,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,,我把抄錄的偈語給你們,,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!闭f完,,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去,。老百姓拿起紅帖,,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上,。
漢武帝接過來一看,,只見上面寫著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,,十五天火,,焰紅宵夜”,他心中大驚,,連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔,。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎,?十五晚上可讓元宵做好湯圓,。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,,一齊敬奉火神君,。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮,、放煙火,,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了,。此外,,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,,雜在人群中消災(zāi)解難”,。武帝聽后,,十分高興,,就傳旨照東方朔的辦法去做,。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,,游人熙來攘往,,熱鬧非常,。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈,。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),,驚喜的高喊:“元宵,!元宵,!”,元宵聽到喊聲,,終于和家里的親人團(tuán)聚了,。
如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無事,。漢武帝大喜,,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火,。因?yàn)樵龅臏珗A最好,,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié),。
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。又稱上元節(jié),、元夜,、燈節(jié),。
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天古代稱為“上元”,,其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”,。我國(guó)古代的歷法和月相有密切的關(guān)系,,每月十五日必逢滿月,叫做“望”,。滿月象征著團(tuán)圓美滿,,在正月十五人們迎來了一年之中第一個(gè)月滿之夜,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日,。據(jù)《史記,?樂書》記載,早在西漢初期,,宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝),,祈求福佑的禮儀活動(dòng)。按中國(guó)民間的傳統(tǒng),,在這天上皓月高懸的夜晚,,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,以示慶賀,。
元宵節(jié)花燈,,出門賞月、燃燈放焰,、喜猜燈謎,、共吃元宵,合家團(tuán)聚,、同慶佳節(jié),,其樂融融。
元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜,,象征著春天的到來,,人們吃元宵、賞花燈,、猜燈謎,,以示祝賀。
其一,,元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,早在20xx多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,,明帝提倡佛教,,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí),,已下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五,。(太一:主宰宇宙一切之神),。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日,。
其二,,是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),,七月十五日為中元節(jié),,十月十五日為下元節(jié)。主管上,、中,、下三元的分別為天、地,、人三官,,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈,。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),,是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的,。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,,漢代才一天,到唐代已為三天,,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天,。與春節(jié)相接,,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,,夜間燃燈,,蔚為壯觀,。特別是那精巧,、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮,。至清代,,又增加了舞龍、舞獅,、跑旱船,、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,,只是節(jié)期縮短為四到五天。
據(jù)了解,,元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程,,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲,。不過,,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后,。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義,。
1,、湯圓
元宵節(jié),,南方人吃湯圓,主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓,。做湯圓所用的糯米性平,、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血,、健脾開胃,、益氣止瀉,有暖中,、生津和潤(rùn)燥的功能,。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主,包括芝麻,、核桃,、花生,再加上植物油,,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值就“更上層樓”,。水煮湯圓是最簡(jiǎn)單的做法,其實(shí)也是最健康的吃法,。
2,、元宵
元宵節(jié),,北方人要吃元宵,。說到元宵,不少人以為湯圓就是元宵,。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料,、外形上差別不大,實(shí)際是兩種東西,。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上,。做湯圓相對(duì)簡(jiǎn)單,一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮,,然后將餡“包”好即成,。而元宵在制作上要繁瑣得多:首先需將面和好,把凝固的餡切成小塊,,過一遍水后,,再扔進(jìn)盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾,,一邊滾一邊灑水,直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成,。
3,、生菜
廣東人過元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食,,據(jù)說這種食品代表吉祥,。廣東人的性格平和實(shí)在,對(duì)節(jié)慶也最圖一個(gè)好意頭,,平時(shí)最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場(chǎng)合的生菜,,也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜,,名字就和“生財(cái)”諧音,,因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。
4,、元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗,,就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果,很像古時(shí)的“元宵粥”,。此茶增加了纖維素,、礦物質(zhì)及維生素的攝取,且不像普通元宵那么油膩,,對(duì)于由于節(jié)日多食動(dòng)物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用,,也使元宵的營(yíng)養(yǎng)更為全面。
5,、油茶
元宵節(jié)夜晚的吃食,,平地曰“十五扁,十六圓”,,一天吃餃子,,一天吃元宵;山區(qū)則是“十五打油茶,,十六捏扁食”,。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋?zhàn)鲇筒枰苍幻娌琛?/p>
6,、油錘
元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,,在南北朝時(shí)澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項(xiàng)食品主要用來祭祀,,還談不上是節(jié)日食品,。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了:“汴中節(jié)食,上元油錘?!庇湾N的制法,,據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則《尚食令》的記載,類似后代的炸元宵,。也有人美其名為“油畫明珠”,。
元宵節(jié),又稱燈節(jié),、元夕,、上元節(jié),標(biāo)志性時(shí)間在一年的第一個(gè)月圓之夜——正月十五,。它起源亍漢文帝時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史了,,從中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)文化來看,,元宵節(jié)又只是春節(jié)的重要組成部分之一。中國(guó)古代春節(jié)習(xí)俗為期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月,,漫長(zhǎng)的春節(jié)要經(jīng)過備年,、過年、賀年三個(gè)階段,,從農(nóng)歷臘月二十三過小年開始進(jìn)入春節(jié),,直到正月十五鬧元宵,才算是過了大年,。如果拿三部曲樂章來比擬的話,,處于賀年階段尾聲的元宵節(jié),就是中國(guó)春節(jié)三部曲的高潮華彩樂段,。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的高潮,,因?yàn)檫^了這天,人們就真正進(jìn)入新一年的生活,,所以人們?cè)谠?jié)全民歡慶,,以祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順。
元宵節(jié)之所以得以傳承,,是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化意義:團(tuán)圓,,和諧,追求自由,,這些都是我們所向往,,也是我們的美好期盼,每一個(gè)節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿,,對(duì)美好生活的向往,,元宵節(jié)文化內(nèi)涵豐厚,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界民俗文化中獨(dú)樹一幟,,當(dāng)下民俗節(jié)日的世界之爭(zhēng)愈演愈烈,,我們必須好好保護(hù)好,好好的.傳承下去,。