讀后感是種特殊的文體,，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀(guān)看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇一

內(nèi)容摘要：獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的劉震云長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,，以平鋪直敘的敘述方式,，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言形式,，勾勒出普通百姓的日常生活,、生存狀況?？雌饋?lái)通篇是在寫(xiě)“說(shuō)話(huà)”,，其實(shí)是寫(xiě)世道與人心，寫(xiě)人生與人性。

關(guān)鍵詞：說(shuō)話(huà)與命運(yùn) 世道與人心 人生與人性 孤獨(dú)與尋找

一.中原民間百姓的生活圖景

獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的劉震云長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,，沒(méi)有明顯的時(shí)代劃分,，只是分過(guò)去和現(xiàn)在;沒(méi)有明顯的階級(jí)劃分，只分日子殷實(shí)一點(diǎn)兒的和比較困苦一點(diǎn)兒的;沒(méi)有你死我活的殊死搏斗,，只有日常生活中的明爭(zhēng)暗斗,。它是一部描寫(xiě)中原（主要是延津）縣城及鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)百姓生活圖景的小說(shuō)，特別是手藝人,、生意人的生活狀況,。這里有各行各業(yè)、三教九流,，不同性格,、不同命運(yùn)的各色人物形象，或者說(shuō)是眾生像,。這部小說(shuō)以平鋪直敘的敘述方式,，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言形式，勾勒出普通百姓的日常生活,、生存狀況,。看起來(lái)通篇是在寫(xiě)“說(shuō)話(huà)”,，其實(shí)是寫(xiě)世道與人心,，是寫(xiě)人生與人性。

小說(shuō)主要寫(xiě)主人公楊百順曲折坎坷的一生和她的養(yǎng)女曹青娥的兒子牛愛(ài)國(guó)的孤獨(dú)與尋找,。楊百順在延津先改名為楊摩西,，又改名為吳摩西，這都是為了生存,。他先是磨豆腐,，再是殺豬，當(dāng)竹匠,、種菜,、賣(mài)饃，日子艱難,。后走出延津到咸陽(yáng)賣(mài)火燒饃,，更名為羅長(zhǎng)禮。牛愛(ài)國(guó)先是在部隊(duì),，又轉(zhuǎn)業(yè)到地方開(kāi)汽車(chē)跑長(zhǎng)途拉貨,。為擺脫孤獨(dú)尋找能夠說(shuō)上話(huà)、能夠給他出主意的人,，走出去,。為了弄清母親曹青娥的身世隱秘和談過(guò)的話(huà),，回到母親的故鄉(xiāng)延津。出延津?qū)懙氖沁^(guò)去,，是楊百順為了擺脫孤獨(dú),，為了生存?；匮咏?qū)懙氖乾F(xiàn)在，是牛愛(ài)國(guó)為了擺脫困惑,，為了弄明白自己的“心事”,。

二.人性人心中的隱秘所在

《一句頂一萬(wàn)句》看似寫(xiě)說(shuō)話(huà)，實(shí)則寫(xiě)人世,、人性,、人心?？此茢⑹銎届o,、平常、平凡,，實(shí)則向人世,、人生、人性,、人心的深層挖掘,。

小說(shuō)中最有意思的是兩件事。一是兩次“假找”,，二是一場(chǎng)“婚事”,。

人生的機(jī)遇是突然的，而突然的機(jī)遇會(huì)改變?nèi)松拿\(yùn),。正在給別人挑水為生,、走投無(wú)路的楊摩西因人手不夠頂了個(gè)春節(jié)在大街玩社戲的角而被縣長(zhǎng)欣賞，去到縣衙種菜,，娶了城關(guān)蒸饅頭的吳香香,，而吳香香與鄰居銅匠勾搭之后外逃。吳摩西出外尋找老婆,，卻是假找,。本來(lái)對(duì)老婆和銅匠滿(mǎn)腔氣憤，找到后應(yīng)當(dāng)揪老婆回家,，可當(dāng)他在某車(chē)站看到老婆之后,，自己不但不上前去追，反而躲了起來(lái),。這就是人性的復(fù)雜性,、多面性。巧的是，若干年后吳摩西養(yǎng)女曹青娥的兒子牛愛(ài)國(guó)也遇到了同樣的事,，老婆龐麗娜與照相館的小蔣有一腿兒,，出走后，牛愛(ài)國(guó)去找,，也是假找,。

還有一場(chǎng)婚事，也挺有意思,。楊百順的兄長(zhǎng)楊百業(yè)與秦曼娜的婚事也是陰差陽(yáng)錯(cuò),，命該如此。秦曼娜與李金龍訂了親,，快到結(jié)婚的時(shí)候,，卻聽(tīng)秦曼娜少只耳朵（其實(shí)是少個(gè)耳垂）。磨豆腐的老楊得知此事后,，想去占這個(gè)便宜,，將秦曼娜娶給自己的兒子楊百業(yè)?？墒菞罴液婉R家家境差距太大,，馬家是個(gè)大戶(hù),，兩家門(mén)不對(duì)戶(hù)不當(dāng),。老楊就去請(qǐng)教趕大車(chē)的老馬,。老馬明知此事不成，可為了奚落老楊,，看老楊的笑話(huà),，卻故意攛掇老楊，鼓勵(lì)他去秦家提親,。這就是人心似海深,，知人知面不知心?？墒虑榍〔幌窭像R所想,，婚事還真是成了。更可笑的是老楊去到秦家之后,，提親之時(shí)只是一個(gè)勁的說(shuō)自己家的不是,，這反而使秦曼娜聽(tīng)了入耳，認(rèn)為老楊老實(shí),，要是換了別人只說(shuō)自己的好,，而老楊來(lái)求親反而像來(lái)拆婚，可見(jiàn)這家人是好人,，反而下了決心決心嫁給楊百業(yè),。人生就是這樣的滑稽,，這樣的有趣，這樣的在某個(gè)突然的,、意想不到的時(shí)候邁出關(guān)鍵的一步,。

吳摩西假找吳香香也好，牛愛(ài)國(guó)假找龐麗娜也好;老馬故意想看老楊的笑話(huà)也好,，秦曼娜聽(tīng)了老楊求親說(shuō)自己的不是而決心嫁給楊百業(yè)也好,，都是人性人心中的隱秘所在，是別人不可知的,，猜不透的,。而這種隱秘又會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)的促成人生的經(jīng)歷。

三.說(shuō)話(huà)與人生命運(yùn)

人人都有一張嘴,，一是要吃喝進(jìn)食兒，二是要說(shuō)話(huà),。說(shuō)話(huà)是人的本能,，是人生的大事，伴隨人的一生,?！兑痪漤斠蝗f(wàn)句》通篇講的是說(shuō)話(huà)的事。小說(shuō)的主人公及小說(shuō)中的眾多人物有的話(huà)多,，有的話(huà)少;有的愛(ài)說(shuō)話(huà),，有的不愛(ài)說(shuō)話(huà);有的會(huì)說(shuō)話(huà)，有的不會(huì)說(shuō)話(huà);有的說(shuō)話(huà)能講出理兒,，有的有理說(shuō)不出;有人說(shuō)話(huà)處于好心,，有的說(shuō)話(huà)處于歪心;有的因說(shuō)話(huà)得福，有的因說(shuō)話(huà)遭禍;有的說(shuō)話(huà)先想后說(shuō),，有的光想不說(shuō);有的說(shuō)者無(wú)意,，聽(tīng)者有心，得罪了人;有的不知道別人說(shuō)的是反話(huà),，反而當(dāng)真;人和人有的能說(shuō)到一塊兒,，有的到一塊兒話(huà)不投機(jī)半句多......和誰(shuí)好也就是能說(shuō)到一塊兒，說(shuō)到一塊兒就算交了心,，就算成了朋友,。說(shuō)話(huà)能交友，說(shuō)話(huà)能樹(shù)敵,，說(shuō)話(huà)影響了人生的命運(yùn),。

以延津的幾任縣長(zhǎng)為例。先是老胡,，老胡是湖南人,，說(shuō)話(huà),，中原人聽(tīng)不懂。他不給上逄送禮,，也不給上逄送話(huà),。更有百姓聽(tīng)不懂他說(shuō)的話(huà)，怕他把官司斷個(gè)七零八落,。所以也就不告狀,，不找事兒，縣里反而大治,。老胡在任當(dāng)了三十五年,，直到退休。在任期間熱衷于木匠活兒,。這是沾了別人聽(tīng)不懂他說(shuō)話(huà)的光,。老胡的下任是小韓。小韓生來(lái)愛(ài)說(shuō)話(huà),，小嘴不停,，“每天斷官司之余，愛(ài)給民眾講話(huà)”,。[1]小韓煩惱于民眾聽(tīng)不懂他講話(huà)的意思,，就辦起了“延津新學(xué)”。當(dāng)省長(zhǎng)老費(fèi)到延津巡視時(shí),，小韓還沾沾自喜地將辦學(xué)當(dāng)作了政績(jī)匯報(bào),。誰(shuí)知省長(zhǎng)老費(fèi)不愛(ài)說(shuō)話(huà)，“老費(fèi)認(rèn)為,，世上有用的話(huà),，一天不超過(guò)十句?！倍№n半年時(shí)間到新學(xué)演講六十二場(chǎng),。老費(fèi)問(wèn)新鄉(xiāng)的專(zhuān)員老耿，“那個(gè)縣長(zhǎng)小韓是誰(shuí)弄來(lái)的,？”“他小嘴不停,，是做縣長(zhǎng)的材料嗎？治大國(guó)如烹小鮮,，五十年固守一句話(huà)就不錯(cuò)了;他半年講了六十二場(chǎng)話(huà),，他都說(shuō)些啥？”[2]老費(fèi)回鄭州的第二天,，老耿就把小韓給撤了,。小韓吃虧在于愛(ài)說(shuō)話(huà)，而又碰到了一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的頂頭上司,，這就是標(biāo)準(zhǔn)的因說(shuō)話(huà)影響人生的命運(yùn),。小韓的繼任者是老史,，老史不愛(ài)說(shuō)話(huà)，愛(ài)韜光養(yǎng)晦,，因而喜歡種菜,。不愛(ài)說(shuō)話(huà)的省長(zhǎng)老費(fèi)安排了不愛(ài)說(shuō)話(huà)的老史當(dāng)縣長(zhǎng)。但老史也跟著老費(fèi)倒了霉,。原因是呼延總理在公眾場(chǎng)合批評(píng)了老費(fèi),，而老費(fèi)將呼延總理的話(huà)頂了回去。京城會(huì)散三天,，呼延就派人到河南明查暗防,。結(jié)果將老費(fèi)下了大獄。那他安排在延津的老史縣長(zhǎng)自然也當(dāng)不成了,。

延津的三任縣長(zhǎng)的命運(yùn)都與說(shuō)話(huà)有關(guān),。老胡沾了別人聽(tīng)不懂他說(shuō)話(huà)的光;小韓吃了愛(ài)說(shuō)話(huà)的虧;老史卻因上司說(shuō)話(huà)頂了更大的官兒而跟著倒霉。

四.人生的孤獨(dú)與尋找

人在清靜時(shí)孤獨(dú),，在郁悶時(shí)孤獨(dú),，在遇到困境時(shí)孤獨(dú)，在猶豫不決,、不知如何是好時(shí)孤獨(dú)，在苦無(wú)辦法,、走投無(wú)路時(shí)孤獨(dú),，在病痛中孤獨(dú)，衰老時(shí)孤獨(dú),，死亡前孤獨(dú)......人生充滿(mǎn)了孤獨(dú),。《一句頂一萬(wàn)句》中的孤獨(dú)是“沒(méi)有幾個(gè)能說(shuō)上話(huà)的人”,。

主人公楊百順,，與家人不和，特別是與磨豆腐的老楊,、他的父親說(shuō)不到一塊兒,，外出謀生與他人好，但他人中能說(shuō)到一塊兒的又少,。他孤獨(dú)之極,，每當(dāng)無(wú)路可走之時(shí)，總想找個(gè)知心人,，找個(gè)能給人排除憂(yōu)愁,，能給自己出個(gè)主意想個(gè)辦法指?jìng)€(gè)出路的人，則往往只能想到一,、兩個(gè)人,。為了擺脫煩惱,，為了使自己的心安靜下來(lái)，終于走出延津,，直到心不煩時(shí)再落腳下來(lái),，其實(shí)，最終他也沒(méi)有使自己心靈得到安寧,，從他在咸陽(yáng)的后代人嘴里知道,，他在年老之后還想著在延津的那些事，那些人,，特別是自己的養(yǎng)女巧令令,，就是后來(lái)的曹青娥。

曹青娥的兒子牛愛(ài)國(guó)三十五歲知道,，自己遇到為難的事,，世上有三個(gè)人指得上，一個(gè)是馮文修,，一個(gè)是杜青海,，一個(gè)是陳奎。這和楊百順遇到犯愁的事,，“滿(mǎn)世界的人,，沒(méi)個(gè)商量處”一樣，感到苦悶,、苦惱,、孤獨(dú)，孤獨(dú)就要尋找,，尋找不是向人借錢(qián),，也不是求人辦事，而是遇到想不開(kāi)或想不明白的事,，或一個(gè)事拿不定主意,，可以找他們商量，或沒(méi)有具體的事要說(shuō),，心里憂(yōu)愁,，可以找他們坐一會(huì)兒。坐的時(shí)候,，把憂(yōu)愁說(shuō)出來(lái),，心里包袱就卸下許多。趕上憂(yōu)愁并不具體,，漫無(wú)邊際,，想說(shuō)也無(wú)處下嘴，干脆什么都不說(shuō),，只是坐一會(huì)兒,，或說(shuō)些別的,，心里也松快許多。這實(shí)際就是要擺脫孤獨(dú)就要尋找,，尋找的是知音,、是消除煩惱，是處世的主意和辦法,。尋找的就是一個(gè)能說(shuō)到一塊兒的人,。

牛愛(ài)國(guó)在尋找馮文彬、杜青海,、陳奎的過(guò)程中,，發(fā)生了一系列的故事，為自已的人生經(jīng)歷增添了許多內(nèi)容,。但最終他的心靈也沒(méi)有得到安寧,，后來(lái)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己還有一件心事。這件心事就是母親曹青娥邁入老年和臨終前的舉動(dòng)和交待的話(huà),。那就是老家延津和自己的養(yǎng)父吳摩西,。于是，牛愛(ài)國(guó)下決心回延津?qū)ふ夷赣H的親人,。尋找母親的故鄉(xiāng),，弄明白、弄清楚母親的身世和生前的想法,。最終,，牛愛(ài)國(guó)跑到咸陽(yáng)，找到楊摩西（后來(lái)更名為羅長(zhǎng)禮）的后代,。羅長(zhǎng)禮的兒媳何玉芬問(wèn)牛愛(ài)國(guó)“大兄弟從山西到延津,，又從延津到咸陽(yáng),，不光為打聽(tīng)些過(guò)去的事吧,？”牛愛(ài)國(guó)說(shuō)“我也明白，說(shuō)是為媽找過(guò)去的事,，還是想借此解自個(gè)兒的煩悶?！焙斡穹艺f(shuō)“能看出來(lái)，你心里的煩悶,，比你找的事還大?！盵3]何玉芬對(duì)牛愛(ài)國(guó)說(shuō)“日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前,，我要想不清楚這一點(diǎn),，也活不到今天,?！盵4]可見(jiàn)人人有煩惱,，關(guān)鍵是要放得下,，因?yàn)槿兆舆€得往后過(guò),。

參考文獻(xiàn)

（作者介紹：呂豪邁,，陜西警官職業(yè)學(xué)院信息技術(shù)系助教,，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇二

“人分這么幾種：不認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí),，熟人,，朋友,，知心朋友,?！芭笥选辈辉诋?dāng)面表白,，而是背后說(shuō)起朋友的時(shí)候,，是否提到過(guò)你,。世界上最可怕的事,，是你把別人當(dāng)成了朋友,，別人并沒(méi)拿你當(dāng)朋友,。另一個(gè)判斷朋友的標(biāo)準(zhǔn)是，在你走投無(wú)路時(shí),，你想投奔的人和你能投奔的人,，到底幾個(gè),。”這是來(lái)自這本書(shū)的經(jīng)典錄語(yǔ)之一。能不能與人對(duì)上話(huà),，對(duì)的話(huà)能不能觸及心靈，都與我們?nèi)松飞舷⑾⑾嚓P(guān),，這也許是當(dāng)代社會(huì)我們?yōu)槭裁椿畹眠@么累的原因吧,。

小說(shuō)分兩部分,。第一部分講孤獨(dú)的吳摩西為了尋找“說(shuō)得上話(huà)”的養(yǎng)女而走出延津,；第二部分寫(xiě)吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó)，同樣為了尋找“能說(shuō)的上話(huà)”的人而走向延津,。

這本書(shū)，是中國(guó)人民的心理寫(xiě)照,。多半的友情,，是建立在共同話(huà)題之上的,，主人公吳摩西為了生計(jì),，與戲子手談,，和縣長(zhǎng)一起韜光養(yǎng)晦,，但也無(wú)法改變他的命運(yùn)，在吳摩西眼里,，縣長(zhǎng)是自己的朋友,，在縣長(zhǎng)眼里,，他只不過(guò)是一個(gè)跑龍?zhí)椎?；吳摩西為了一個(gè)建議,，千里迢迢去找一個(gè)能幫助自己的朋友,，可是他們的友情隨時(shí)間推移,，慢慢變質(zhì)了,；吳摩西去投奔他人,，卻抵不過(guò)別人一句閑話(huà),。

人都是自私的,，你為他付出,，他不一定會(huì)為你付出,，最恐怖的是表面朋友，背里卻捅你一刀,。這種現(xiàn)象在社會(huì)中比比皆是，想找一個(gè)真心朋友,，真的很難,。

在千萬(wàn)人中能找到一個(gè)能和你說(shuō)得上話(huà)的真心朋友一定要珍惜，這是很難得的,，在十幾年的路上,，我才遇到一個(gè)真心朋友,。在這個(gè)世界上，每個(gè)人生來(lái)就是孤獨(dú)的,，每個(gè)人都在尋找能和自己說(shuō)上話(huà)的人,，但能和自己有共同話(huà)題的人真的很少,。我們之所以累,，是我們?cè)趯ふ衣飞匣ㄌ嗑α?，心累了,，人也就累了?/p>

無(wú)論在友情還是愛(ài)情,，我們都是孤獨(dú)的,，我們一生都在尋找,。最后引用一句話(huà)作為結(jié)尾：話(huà),，一旦成了人與人唯一溝通的東西,，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇三

《一句頂一萬(wàn)句》這本書(shū)以洗練的語(yǔ)句,，簡(jiǎn)單的故事情節(jié)和巧妙的敘事安排很好地將充滿(mǎn)八十年代中國(guó)鄉(xiāng)村氣息的平民日常生活刻畫(huà)了出來(lái),。在書(shū)中出現(xiàn)的人物充滿(mǎn)了各自的特點(diǎn),，從市井小民到地方官員人生的刻畫(huà)和描寫(xiě)都隨著主人公的場(chǎng)景移動(dòng)輪流敘說(shuō),，對(duì)當(dāng)時(shí)百姓的生活狀態(tài)進(jìn)行了多角度的描寫(xiě),，也塑造出了一批令人感嘆的孤獨(dú)者的形象,，眾多豐滿(mǎn)的形象為文學(xué)藝術(shù)帶來(lái)了新的風(fēng)氣,。

文本中,，人與人有說(shuō)得上話(huà)與說(shuō)不上話(huà)的關(guān)系，說(shuō)得上話(huà)的少,，說(shuō)不上話(huà)的多,。說(shuō)不上話(huà)的又可以大致分為向外尋找說(shuō)得上話(huà)的以及自己想象“噴空”兩種,。例如書(shū)中的兩個(gè)主人公楊百順和牛愛(ài)國(guó)都屬于與人說(shuō)不上話(huà),、向外尋找與自己說(shuō)得上話(huà)的人,，而楊百順的弟弟楊百利則是靠自己想向“噴空”來(lái)與自己對(duì)話(huà),，與同樣喜歡用這種方式與自己對(duì)話(huà)的人對(duì)話(huà),。在這本書(shū)中所出現(xiàn)的人物,，大多都面臨著同樣一個(gè)問(wèn)題,，與旁人無(wú)法進(jìn)行合乎心靈的溝通,，也就是說(shuō)都沒(méi)有能夠進(jìn)行有效的,、有意義的交流。無(wú)關(guān)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),，只是彼此內(nèi)心的世界不能處在同樣的水平線(xiàn)上,。

比如說(shuō)一開(kāi)始,，賣(mài)豆腐的老楊和趕大車(chē)的老馬,，老楊跟老馬過(guò)心,，因?yàn)樗X(jué)得自己跟老馬是可以說(shuō)得上話(huà)的,?？墒抢像R卻不跟老楊過(guò)心,，因?yàn)槔像R打心底里看不老楊，但他說(shuō)起話(huà)來(lái)又離不開(kāi)老楊,。老楊“事不拿人話(huà)拿人”的感嘆更是表現(xiàn)了人與人的對(duì)話(huà)對(duì)人與人之間的交往起著極其重要的影響作用,，這樣的安排更具有點(diǎn)睛的效果。

看這本書(shū)聯(lián)系到我們的生活,，很容易讓人想到“尬聊”一詞,。何謂“尬聊”？即雙方之間極其尷尬的聊天,。為什么是很尷尬的聊天,？因?yàn)榱奶斓脑?huà)題并不是雙方都很想就此深談的內(nèi)容，又找不到很好的談話(huà)方向所以只能選取一些雙方都比較熟悉的比較日?，嵥榈脑?huà)題繼續(xù)聊天,，這種情況屬于雙方說(shuō)不上話(huà)的范疇。人們的生活變了,，人們的交往方式也變了,，可是人內(nèi)心的渴求還是沒(méi)有變。以前,，鄉(xiāng)里鄰里之間走家串戶(hù)地四處聊天,，只為尋找可以說(shuō)得上話(huà)的人和表達(dá)自己內(nèi)心想說(shuō)的話(huà)。現(xiàn)在，由網(wǎng)絡(luò)連接的各頭通過(guò)各種聊天軟件表達(dá)自己,，尋找說(shuō)得上話(huà)的人,。不過(guò)都是為了避免沒(méi)有說(shuō)得上話(huà)的人的孤獨(dú)感罷了。

可是,，無(wú)論是從前還是現(xiàn)在,，這些方式都奏效了嗎？并沒(méi)有,。那種與人說(shuō)不上話(huà)的孤獨(dú)感還是伴隨在人們的身旁,，沒(méi)有消失；那種困擾了人們千年的孤獨(dú)依然籠罩在人們的頭上,，沒(méi)有消失,。書(shū)中八十年代的中國(guó)鄉(xiāng)村，兩個(gè)主人公的出走,、私塾先生老汪的出走,、“噴空”的楊百利都是在為了擺脫說(shuō)不上話(huà)的孤獨(dú),。

現(xiàn)實(shí)中,，同一屋檐下的人們可以很長(zhǎng)時(shí)間都不用話(huà)語(yǔ)交流已成為一種常見(jiàn)的場(chǎng)景，取而代之的是手機(jī)里的各類(lèi)軟件,。在聊天軟件上,，對(duì)著熟悉的人不能有話(huà)直說(shuō),，也不能有事說(shuō)事,，不然會(huì)容易變得生疏，因?yàn)橐兴櫦?；?duì)著陌生人的時(shí)候反而可以高談?wù)撻?，無(wú)話(huà)不說(shuō)，不必忌諱什么東西,。無(wú)論是有所忌諱還是無(wú)所顧忌,，都是為了能夠擁有能說(shuō)得上話(huà)的人而采取的方式?？墒枪陋?dú)的問(wèn)題依然揮之不去,，人們都希望可以無(wú)話(huà)不說(shuō)，卻只能無(wú)話(huà)可說(shuō),。為了尋找而尋找,，為了說(shuō)話(huà)而說(shuō)話(huà)，這種可怕的心靈孤寂讓許多人都在迷茫中丟失了自己,，迷失了前路,。

精神上的孤獨(dú)存在于各個(gè)階層、各個(gè)時(shí)代之中,，有些人比較清楚自己為何而孤獨(dú),，可有些人卻弄不明白那就是孤獨(dú),，盡管不明白，也不妨礙他們對(duì)這種感覺(jué)的深刻體驗(yàn),。人多喜歡熱鬧,，在喧囂的環(huán)境下最是容易擺脫孤獨(dú)的情緒，可也是這樣喧囂的環(huán)境中最能凸顯人的孤獨(dú),。俗話(huà)有說(shuō)“話(huà)不投機(jī)半句多”,，一萬(wàn)句不過(guò)心的話(huà)語(yǔ)始終也比不過(guò)一句能夠暖心的話(huà)，這就是“一句頂一萬(wàn)句”,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇四

都說(shuō)這本書(shū)像是中國(guó)的百年孤獨(dú),，讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià)還是比較中肯。

書(shū)中各色各樣的人物,，雖然多是普通的中國(guó)底層老百姓,，但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標(biāo)。書(shū)里將這些目標(biāo)大多寄于“找個(gè)能聊的人”,，以小見(jiàn)大,，自然而樸素。

小說(shuō)中描繪的生活百態(tài),，雖然算不上多彩,，卻也足夠豐富，讓人透過(guò)文字仿佛看見(jiàn)自己正身處其中,，為自己的一個(gè)小目標(biāo)而活著,。

楊百順走出延津，因?yàn)楣枢l(xiāng)已無(wú)可流戀之處與可流戀之人,。他唯一說(shuō)得上話(huà)的養(yǎng)女巧玲也被人拐賣(mài),，便更無(wú)回鄉(xiāng)的意愿。

巧玲想走回延津,，因?yàn)閷?duì)命運(yùn)和生活種種疑惑,。但是現(xiàn)實(shí)的各種羈絆又讓她邁不出去那一步，只能在內(nèi)心走回那個(gè)自己命運(yùn)的起點(diǎn),。

牛愛(ài)國(guó)當(dāng)真回了延津,，但是回延津并非他最初的目標(biāo)，對(duì)于延津也并沒(méi)有像母親那樣的情感,。所以即使回了,，也無(wú)法找到自己追尋的東西。于是斷然離開(kāi),，再次踏上漂泊之路,。

百年孤獨(dú)中的那個(gè)小鎮(zhèn)馬貢多，經(jīng)歷平靜、熱鬧,、繁榮,、衰落，在對(duì)生活進(jìn)行了完善演繹之后,，最終隨著命運(yùn)的風(fēng)暴,，徹底消失于世間，仿佛從未存在過(guò),。小鎮(zhèn)的假興真衰實(shí)際只是人心孤獨(dú)的匯聚,。

延津，更像多年以來(lái)中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影,，人們樂(lè)此不疲地忙忙碌碌,，看似在平凡中演繹了偉大，卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無(wú)處傾訴,，只得隨著洪流,，一路跌跌撞撞。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇五

最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》,，讀完之后心情五味雜陳,，為主人翁的悲催生活而難過(guò)，覺(jué)得社會(huì)底層小人物的生活可真是窩囊啊,，距離自己一直理解的現(xiàn)實(shí)生活好遙遠(yuǎn),。

無(wú)論是楊百順還是牛愛(ài)國(guó),，他們都是孤獨(dú)的,，窩囊的，沒(méi)有復(fù)雜的想法和生活追求,，隨波逐流地被命運(yùn)無(wú)情和被動(dòng)地安排,，隨遇而安，太沒(méi)有生活的樂(lè)趣和激情了,，我受不了這樣的生活,。

我忽然覺(jué)得我的生活和家庭是幸運(yùn)的，我和老公說(shuō)得著,，有的話(huà)可說(shuō),，這應(yīng)該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯(cuò),，沒(méi)有太多矛盾和糾結(jié),，陪著孩子一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，多幸福,。

人的命運(yùn)掌握在自己的手中,，我勵(lì)志小說(shuō)看多了，不適應(yīng)這種沒(méi)有生活朝氣的命運(yùn)，我想起《平凡的世界》,、《鋼鐵是怎樣煉成的》,，這些積極的小說(shuō)對(duì)我的人生都有正能量的激勵(lì)，所以,，一句頂一萬(wàn)句,，帶給我的負(fù)能量，只能是提醒我,，可別像他們那樣憋屈啊,。

小說(shuō)要表達(dá)的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說(shuō)得上話(huà),，非常重要,，我覺(jué)得這有點(diǎn)以偏概全了，作者也許只想突出一點(diǎn)來(lái)說(shuō)透吧,。

看完了小說(shuō),，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個(gè)喜劇愛(ài)情電影《一夜驚喜》來(lái)沖洗我心中的堵,，讓我快速回到快樂(lè)幸福的好生活中,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇六

剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，其實(shí)有點(diǎn)亂,，感覺(jué)看不太懂書(shū)在講些什么,。但越是往后看越覺(jué)得精彩，越覺(jué)得作者厲害,，然后就開(kāi)始深深佩服作者了,。

書(shū)分兩部分，上部分是出延津記,；下部分是入延津記,。小說(shuō)的前半寫(xiě)的是過(guò)去，主角是楊百順,，楊百順上有個(gè)哥哥,，下有個(gè)弟弟，與賣(mài)豆腐的老楊為父子關(guān)系,，楊百順一生改了三個(gè)次名字,。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從楊摩西改成吳摩西,，又是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),，他的人生似乎就是這樣。被分成3個(gè)部分,。楊百順與剃頭的老裴互為朋友,；與殺豬的老曾互為師徒,；與外國(guó)人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生,，似乎也在為了一個(gè)“說(shuō)得順心”而徒勞有波,。

楊百順，百順,。他的父親給他取了個(gè)好名字,，但他的生活，事業(yè),，似乎都不像他的名字一樣,，他總在尋找些什么?？赐炅藭?shū),，我才明白。他一直在尋找一個(gè)人“說(shuō)得順心”的人,。話(huà),，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生,。所以楊百順在尋找,，為了心里過(guò)的舒坦舒心，為了孤獨(dú)有人陪伴,，有人可以說(shuō)話(huà),，他的一生都過(guò)的堅(jiān)苦。于是喊喪,，便成了書(shū)中楊百順崇拜的職業(yè),。

龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)；“有一種寂寞,，身邊添個(gè)可談的人,，一條知心的狗，就可以消除,。”楊百順何嘗不是想這樣,，所以孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去為一能夠“說(shuō)得上話(huà)”的養(yǎng)女,，為了尋找，走出延津,。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó),，同樣為了擺脫孤獨(dú)，尋找“說(shuō)得上話(huà)的”朋友,，走向延津,。他們一出一進(jìn),，延宕百年。就是為了心靈的慰藉,，所以他們一直在尋找,，他們毅然決然的追逐“一句頂萬(wàn)句”的身影。

由此我忽然發(fā)現(xiàn),，為什么常有人說(shuō)活得很累,。他們?cè)谏畈蝗缫猓聵I(yè)不順,，愛(ài)情不美好時(shí),，頹廢，茫然,。他們找不到說(shuō)話(huà)的對(duì)象,，所以累。這種累,，猶如漫漫長(zhǎng)夜,，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩,?？惺持覀兊男撵`。

小說(shuō)中所有的情節(jié)關(guān)系和人物,，所有的社會(huì)組織和家庭和諧,，其實(shí)都和人能不能對(duì)的上話(huà)，對(duì)的話(huà)能不能觸及心靈有關(guān),。而楊白順,，也就是吳摩西沒(méi)有找到她的養(yǎng)女，牛愛(ài)國(guó)也沒(méi)有找到龐麗娜和和尚,。但是這就是人生不是嗎,？一個(gè)個(gè)錯(cuò)過(guò)，一個(gè)個(gè)無(wú)奈,，而人生,，也是因此完整。

“一句勝過(guò)千年”是我認(rèn)為這本書(shū)的主旨,，書(shū)中所有故事因此展開(kāi)也因此結(jié)束,。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個(gè)道理吧。

有一種寂寞,，有一種孤獨(dú),，以話(huà)語(yǔ)開(kāi)始，也以話(huà)語(yǔ)結(jié)束,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇七

劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》即將出版,，本報(bào)記者昨電話(huà)采訪(fǎng)了他,，談新作，談故鄉(xiāng),，談“無(wú)處可說(shuō)的知心話(huà)”,。

問(wèn)：簡(jiǎn)言之，這本書(shū)講什么?

答：兩個(gè)殺人犯,。一個(gè)人特別想找到另一個(gè)人,。找他的目的非常簡(jiǎn)單，就是想告訴他一句知心的話(huà),。一句知心的話(huà),，想告訴對(duì)方?；蛘?，把自己的話(huà)告訴對(duì)方只是一個(gè)由頭，上路的目的,，還是想從對(duì)方那里,，找到一句更知心的話(huà)，解開(kāi)心中的煩悶和憂(yōu)愁,。

答：肯定有關(guān)系,。每個(gè)人都想有個(gè)知己，沒(méi)有的話(huà),，都想找一個(gè),。人生有一知己，足矣,。對(duì)于普通的中國(guó)人來(lái)講,，人跟世界存在三種關(guān)系：一，跟物的關(guān)系;二,，跟人的關(guān)系;三,，跟自身的關(guān)系。西方信教的人還有和神的關(guān)系,，神無(wú)處不在,，有什么話(huà)都能說(shuō)，可以說(shuō)痛苦的事,，也可以說(shuō)高興的事,。

問(wèn)：這是你寫(xiě)這本書(shū)的原因?

答：說(shuō)知心話(huà)幾千年來(lái)都困難。生活中沒(méi)有對(duì)象說(shuō)知心話(huà),，我就跟書(shū)里的朋友們說(shuō)。

問(wèn)：這個(gè)書(shū)名有點(diǎn)奇怪吧?

答：也不算很怪,?！耙痪洹薄耙蝗f(wàn)句”和“頂”字,，也是我們每天用的。在網(wǎng)上放一帖子,，馬上有人來(lái)“頂”,，有人“頂”的是好話(huà)，有人“頂”的是壞話(huà),。不過(guò)是一句“頂”一萬(wàn)句罷了,。我的小說(shuō)形成幾個(gè)系列，從名字就可以看出來(lái),，如《一地雞毛》《一腔廢話(huà)》這是以一字開(kāi)頭的,，《一句頂一萬(wàn)句》也如此?！豆枢l(xiāng)》系列也已完成《天下黃花》《相處流傳》《面和花朵》等,。我還要寫(xiě)《我叫……》系列，《我叫劉躍進(jìn)》是第一篇,，這是我的寫(xiě)作計(jì)劃,。

問(wèn)：你到底是個(gè)什么樣的人?

答：我多數(shù)時(shí)不大著調(diào)。人清醒的時(shí)候看不出來(lái),，喝大了就看出來(lái)了,。跟我喝過(guò)酒的人，都覺(jué)得我不靠譜,。喝酒跟干事情一樣,，也分三種人：一，能力大,，膽子大,，能干大事;二，能力大,，膽子小,，能干小事;三，能力小,，膽子大,，就會(huì)壞事。喝酒時(shí),，我屬于第三種,。這里有一個(gè)分寸感。作品也是講分寸感的,，分寸感拿捏不好,，也討人嫌。在這上頭,，我常有自責(zé)之心,。有時(shí)寫(xiě)著寫(xiě)著就愣神了,，就自責(zé)起來(lái)了。

問(wèn)：寫(xiě)《一句頂一萬(wàn)句》時(shí),，有沒(méi)有“說(shuō)著說(shuō)著愣神”的時(shí)候?

答：小說(shuō)里沒(méi)有大場(chǎng)面,，像戰(zhàn)爭(zhēng)、霍亂,、游行……但主人公在河邊談?wù)摰倪^(guò)心話(huà),，我寫(xiě)的時(shí)候是驚心動(dòng)魄的?！霸蹅z過(guò)心嗎”“你想答就答,，不想答就不答?！蓖禎h子的女人和奸夫,，話(huà)語(yǔ)如滔滔江水。說(shuō)了一夜,，還不停歇：“咱再說(shuō)些別的?”“說(shuō)些別的就說(shuō)些別的……”精神的漂泊和交流,，不是所謂的知識(shí)分子的專(zhuān)利，賣(mài)豆腐的,、剃頭的,、殺豬的，從事“低等”“下踐”職業(yè)的人都一樣,，但他們對(duì)世界的看法和精神活動(dòng)更劇烈,，更驚心。

問(wèn)：那你自己是屬于“知識(shí)分子”那一界的嗎?

答：界是有歸屬感呀,。從這個(gè)角度論,，我除了在北京寫(xiě)作，還是回河南延津比較多,。來(lái)往多的,，還是俺村那些人。有時(shí)我聽(tīng)舅舅表哥一席話(huà),，勝在北京讀十年書(shū),。我們村叫“老莊村”，如果有一個(gè)界,，我又能加入的話(huà),，我屬“老莊界”吧。

問(wèn)：不覺(jué)得有些矯情嗎?

劉震云：唉,，說(shuō)句知心話(huà)多難!寫(xiě)作不是個(gè)多么高貴的職業(yè),，和我舅舅表哥在集上做小買(mǎi)賣(mài)，沒(méi)區(qū)別。無(wú)非是一些“知識(shí)分子”,，高看了自己罷了,。寫(xiě)作并不是我打小的理想,，我小的時(shí)候,，最愿意干的有三件事：一，當(dāng)廚子;二,，在戲班子里敲梆子;三,，當(dāng)小學(xué)教員。

答：其實(shí),，書(shū)出版了,，自己想說(shuō)的話(huà)已經(jīng)說(shuō)完了，不應(yīng)該再出來(lái)解釋,。但現(xiàn)實(shí)還是得出來(lái)配合宣傳,。至于“作而不述”，我自認(rèn)為那層思想我已經(jīng)有了,，但我還沒(méi)達(dá)到那“地步”,。達(dá)到那地步的人有司馬遷、李白,、曹雪芹等……他們已經(jīng)不用再說(shuō)了,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇八

當(dāng)然不是官場(chǎng)小說(shuō)，也不是哪個(gè)人說(shuō)話(huà)一言九鼎,，一句話(huà)頂別人的一萬(wàn)句話(huà),。而是寫(xiě)普通的民眾，中國(guó)千百年普通民眾的一種生活狀態(tài)和人際交往狀態(tài),，以“談的來(lái)談不來(lái)”作為交友,、戀愛(ài)結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn)，或者,，把“找一個(gè)說(shuō)得著”的作為人活著的目標(biāo),。

我看過(guò)劉震云的多部小說(shuō)，他駕馭文字的能力很強(qiáng),，特別是對(duì)社會(huì)底層民眾的生活描寫(xiě)在目前的中國(guó)作家里無(wú)人能及（當(dāng)然是個(gè)人看法）?，F(xiàn)在經(jīng)常在某個(gè)生活的環(huán)節(jié)上，我依然能體會(huì)到《一地雞毛》中主人公的感覺(jué),。幸好劉震云的這部小說(shuō)沒(méi)有像《手機(jī)》被拍成電影,，否則，“一地雞毛”式的生活或許會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)熱詞呢,。

新作宣傳的“噱頭”是：中國(guó)人的千年孤獨(dú),。看到這幾個(gè)字，心里很不以為然,。很多人看過(guò)馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)山和代表作。曾經(jīng)在經(jīng)歷過(guò)一段很痛苦的無(wú)以言說(shuō)的經(jīng)歷后,，寫(xiě)下：我也要下得床來(lái),，給自己織一匹裹尸布。那個(gè)時(shí)候應(yīng)該說(shuō)我準(zhǔn)確的理解了百年孤獨(dú)里的烏蘇拉,。

想起《讀你》這首歌的歌詞里有“讀你千遍也不厭倦,，讀你的感覺(jué)像春天?！彪m說(shuō)是愛(ài)情歌曲,，但假使有朋友能讓人有這樣的感覺(jué)，可能一輩子都不會(huì)孤單寂寞吧,！

不知,，我認(rèn)為的然，震云同志認(rèn)可否,？,。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇九

有話(huà)叫做，不如意事常八九,可與人言無(wú)二三,。

看之前了解過(guò)本書(shū)的大輪轂,，被譽(yù)為“中國(guó)式孤獨(dú)的百科全書(shū)”；

書(shū)里把人與人間的關(guān)系,，分成“說(shuō)得上話(huà)”和“說(shuō)不上話(huà)”兩種,。簡(jiǎn)單的分類(lèi)法，卻非常有效,。無(wú)論家人,，朋友還是夫妻，一旦說(shuō)上話(huà)了,，人就親了,。反過(guò)來(lái)，一旦說(shuō)不上,，就沒(méi)有親味兒了,。

人人都有溝通的欲望，不愛(ài)說(shuō)話(huà)的人不是不說(shuō)話(huà),，是沒(méi)有遇到能說(shuō)著話(huà)的人,。正如序言所說(shuō)“話(huà)，一旦成了人與人唯一溝通的東西,，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生“,。孤獨(dú)不是只有圣賢才有的體會(huì)，而是人人都有，書(shū)中老楊是所有的老楊,，老胡也是所有的老胡,，殺豬的當(dāng)官的唱戲的賣(mài)包子的，都在尋找的路上,。

就算我們沒(méi)有共同的生活觀(guān),，但我們有相同的偏見(jiàn)與愛(ài)好也可以成為朋友，但這種關(guān)系就因?yàn)闆](méi)有說(shuō)得來(lái)而容易產(chǎn)生誤會(huì),，不理解,，關(guān)系就會(huì)破裂。

這本書(shū)書(shū)中送給我們的一個(gè)金句,，“日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前,?！被蛟S這可以緩解我們幾千年來(lái)的孤獨(dú)、尋覓與痛苦,。

第一次看劉震云先生的書(shū),，在此之前對(duì)他0認(rèn)知，一本書(shū)看下來(lái),，頓覺(jué)有趣,，讀完了也理解了前文中提到介紹是明清時(shí)期野稗式小說(shuō)，絮絮叨叨的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系不是人覺(jué)得煩悶,，詞藻不及其他作家那樣華麗但字里行間蹦出來(lái)的金句使人產(chǎn)生共鳴,，唏噓不已。

一句頂一萬(wàn)句讀后感一句頂一萬(wàn)句讀后感篇十

初讀此書(shū),，覺(jué)得此書(shū)非常生澀難讀,，人物關(guān)系復(fù)雜，墨跡無(wú)趣,。內(nèi)心浮躁是很難讀這樣的書(shū)籍,。當(dāng)我靜下心來(lái)讀完整本書(shū)之后卻舍不得就這樣結(jié)束，心情很復(fù)雜,，很難去解釋那種沉重,，失落與孤單，壓抑的心情,。我個(gè)人覺(jué)得好的書(shū)籍大抵如此會(huì)給我們的思想帶來(lái)沖擊,，像明鏡讓我們可以照看自己的模樣，但它又不是普通的明鏡,，它能照亮我們的心靈,，給我們一些啟示。

小說(shuō)的敘事風(fēng)格類(lèi)似明清野稗日記，語(yǔ)句洗練,、情節(jié)簡(jiǎn)單,、敘事直接、樸實(shí)無(wú)華,。正如書(shū)名“一句頂一萬(wàn)句”,，一字一句都構(gòu)成言說(shuō)的藝術(shù)，無(wú)一句廢話(huà),。

小說(shuō)的前半部寫(xiě)的是過(guò)去,。孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去唯一能夠“說(shuō)得上話(huà)”的養(yǎng)女，為了尋找走出延津,；小說(shuō)的后半部寫(xiě)的是現(xiàn)在,。吳摩西的養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)尋找“說(shuō)得上話(huà)”的朋友,，走向延津,。一出一走，延宕百年,?！俺鲅咏蛴洝焙汀盎匮咏蛴洝北砻嫔现v的是吳摩西和牛愛(ài)國(guó)兩個(gè)人的歷史，但只要對(duì)之細(xì)細(xì)咀嚼和回味,，便會(huì)明白實(shí)際上講的是孤獨(dú)的歷史,。“孤獨(dú)”世代相傳,，祖輩的故事在后輩的身上重演,，祖輩的“孤獨(dú)”也在后輩身上延續(xù)。小說(shuō)所有的情節(jié)關(guān)系和人物結(jié)構(gòu),，所有的社群組織和家庭和諧,，乃至愛(ài)情都和人與人能不能對(duì)的上話(huà)，對(duì)的上話(huà),，然能不能觸及心靈,、提供溫暖、化解沖突,、激發(fā)情欲,。話(huà)，一旦成了人與人唯一溝通的東西,，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生,。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無(wú)邊無(wú)際的茫然和累,，便如影隨形地產(chǎn)生了,。

現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,，很多人想找個(gè)說(shuō)得上話(huà)的人，但是越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)這并不是一件容易的事,，似乎孤獨(dú)才是人生常態(tài),。書(shū)中的人物大部分都是中國(guó)最底層的老百姓，很真實(shí)的反應(yīng)了底層百姓的人性和人心,，讀此書(shū)時(shí)我總是情不自禁的會(huì)想起我的外公,，我自幼跟隨外公外婆長(zhǎng)大，印象中外公一直是個(gè)沉默寡言的人,，但是他有一個(gè)“說(shuō)得上話(huà)”的姐夫,，在交通不便的年代，他會(huì)走上幾天的路,，風(fēng)餐露宿,，就為了能和這個(gè)“說(shuō)得上話(huà)”的姐夫說(shuō)說(shuō)話(huà)，和這個(gè)能給自己出主意的人聊聊天,、喝點(diǎn)小酒,。像極了書(shū)中主人翁，為了一個(gè)建議,，千里迢迢的去找自己認(rèn)為能幫自己出主意的朋友，幫自己說(shuō)道說(shuō)道,。

為了擺脫孤獨(dú)和累,，書(shū)中的人們努力制造聲響和熱鬧，但這無(wú)法改變本書(shū)人物的命運(yùn),，就像今天,，我們很多人還像書(shū)中的人們一樣為此付出巨大的成本和代價(jià)。

當(dāng)然,，閱讀此書(shū)也讓我感受到生命的執(zhí)著和頑強(qiáng),。為了在精神上有所寄托和慰藉，人們義無(wú)反顧地追逐“一句頂一萬(wàn)句”的身影,，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹,。

一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人,，一句話(huà)找另一句話(huà),，才是真正的孤獨(dú)。