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2023年四川導(dǎo)游詞 四川導(dǎo)游詞(優(yōu)秀六篇)

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2023年四川導(dǎo)游詞 四川導(dǎo)游詞(優(yōu)秀六篇)
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧。

四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇一

非常歡迎各位(女士,、先生、領(lǐng)導(dǎo),、同學(xué)......)參觀張大千紀(jì)念館!

前院

張大千先生是中國人民和世界人民共同敬仰的藝術(shù)大師,。為了紀(jì)念張大千,他的故鄉(xiāng)內(nèi)江專門修建了這座紀(jì)念館,。

內(nèi)江市張大千紀(jì)念館位于內(nèi)江市東興區(qū)東桐路圓頂山,,東臨古剎西林寺及西林開發(fā)區(qū);西與10余所高、中等學(xué)校相鄰;南俯沱江,,北為淺丘田園風(fēng)光,。地貌為一狹長小山丘陵。東西長約400米,,南北寬約75米,,占地面積20973平方米,是臺北張大千紀(jì)念館的10倍,,也是迄今為止全國19家近當(dāng)代書畫名家紀(jì)念館中占地面積的館,。

現(xiàn)在我們所看到的這群建筑是張大千紀(jì)念館的一期工程,也叫主體工程或"大風(fēng)堂"工程,,它是根據(jù)張大千的故居特點(diǎn)和川南民居建筑風(fēng)格建設(shè)而成,。看上去親切自然,,鄉(xiāng)土氣息濃厚,,給人一種古樸典雅、氣勢恢宏的感覺,,是富有民族地方特色的園林建筑,。

現(xiàn)已開放的紀(jì)念館第一期工程(主體工程),占地近4000平方米,,建筑面積1000余平方米,。包括三個(gè)陳列展覽廳,一個(gè)接待室,,一個(gè)展銷廳及行政業(yè)務(wù)用房等,。之外,尚建有一座長36米高2米的鐫刻有大千先生及胞兄張善子先生書畫作品的藝術(shù)墻,一個(gè)360平方米的荷花池,,一個(gè)約800平方米的芭蕉園和"大風(fēng)堂味苑"餐廳,。

一般說來,為名人塑像往往選擇大理石,、銅,、漢白玉等材料,而現(xiàn)在我們所看到的這座張大千雕像卻是青石制成,。這是為什么呢?原來是張大千一生特別重親情,、鄉(xiāng)情、友情,。他晚年的一首詩中有這樣兩句:"行遍歐西南北美,,看山須看故山青"。為此,,紀(jì)念館就特別選擇了具有鄉(xiāng)土氣息的,、地道的內(nèi)*石作為雕像材料。不少大千先生親朋好友,、門人看了這充滿鄉(xiāng)情,、栩栩如生的石雕像后勾起許多回憶和思念,以至于駐足留戀,,不忍離去,。

在前院的南側(cè),各位所看到的是"大千藝術(shù)墻",。原本這里是準(zhǔn)備修圍墻的,,但紀(jì)念館的管理者們卻獨(dú)具匠心把它修成了藝術(shù)墻。在全長36米的藝術(shù)墻上,,我們看到了用空花窗間隔的21面大理石碑,,碑上鐫刻的是張大千和其胞兄張善子的作品,可以說,,大千藝術(shù)墻是融安全性,、藝術(shù)性、觀賞性等為一體的一座展臺,。

為大千紀(jì)念館題詞題名的名流不少,,如啟功先生、劉海粟先生,、胡繩先生,、謝稚柳先生等等。這是張學(xué)良將軍為本館題寫的館名,。當(dāng)然也是張學(xué)良將軍在大陸極有限的墨寶之一。

棠棣聯(lián)輝廳

(展廳內(nèi))國畫大師張大千先生,1899年生于四川內(nèi)江,,自幼隨母習(xí)畫,,后得兄姊教誨。在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中,,苦學(xué)力行,,精進(jìn)不懈。二十年代,,因臨摹石濤作品而聲名大震,,被藝苑譽(yù)為"百濤專家"。30年代,,被徐悲鴻推崇為中國畫壇"五百年來第一人",。敦煌行之后有"南張北溥"(溥心禽)之說。 50年代世界藝壇又有"東張西畢"(畢加索)之贊,,1958年被國際藝術(shù)學(xué)會公推為"當(dāng)代世界第一大畫家",。其實(shí),他一生不僅創(chuàng)作了數(shù)以萬計(jì)的包括山水,、人物,、走獸、花卉等題材的中國畫,,而且還是書法家,、金石家、收藏鑒賞家,、詩人,、攝影家,可謂全才通才,,多方面發(fā)揮著他的才能,,為弘揚(yáng)并傳播我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)做出了卓越貢獻(xiàn)。

張大千胞兄張善子一生飼虎,,畫虎,,以虎寄信,以畫言志,。他精山水,、走獸??谷諔?zhàn)爭中,,他與張大千共同舉辦義賣畫展并變賣家產(chǎn)賑濟(jì)災(zāi)民,繼而遠(yuǎn)渡歐美舉辦《張善子,、張大千兄弟畫展》等,,進(jìn)行抗日宣傳和募捐,,并將所得10余萬美元全數(shù)寄回祖國。1940年歸國后僅十余天,,由于勞累和疾病,,長辭人世。

中華民族的燦爛文化和家鄉(xiāng)的土地養(yǎng)育了一代藝術(shù)大師,。大千故里內(nèi)江市位于川中腹地,,素以商貿(mào)興旺、交通發(fā)達(dá),、文化昌盛著稱,。這座山環(huán)水繞的城市又譽(yù)為甜城、書畫之鄉(xiāng),。據(jù)史載,,內(nèi)江在古代"人文薈萃、多產(chǎn)英才"如"孔子之師"萇弘,,文章天下第一"的范崇凱,,數(shù)學(xué)家秦九韶,"理學(xué)鼻祖"高道陳摶等,。近現(xiàn)代,,她又養(yǎng)育了喻培倫、公孫長子,、范長江,、陳毅等杰出人物,也哺育了張大千,、張善子這樣的文化名人,。這是大千故居的照片,這是他父親張懷忠,、母親曾友貞,、二哥張善子、三哥張麗誠,、四哥張文修等,。張大千排行"老八"。

大千先生21歲自日本學(xué)習(xí)染織技術(shù)歸國后,,正式拜師學(xué)藝,,先后拜曾熙、李瑞清為師學(xué)書法,,并以書法通畫法,,從石濤起步,旁及八大,、石溪,、漸江,、老蓮、唐寅諸家;上追隋,、唐,、宋,、元各代,,從中長薰三沐,探求古代名家書畫藝術(shù)真諦,。他遵循石"搜盡奇峰打草稿"的主張,,從祖國名山大川中吸取養(yǎng)料;他居青城,攀峨嵋,,三上黃山,,游履西康,泛舟長江,,從生活中采集創(chuàng)作素材,。長期的藝術(shù)實(shí)踐使他認(rèn)識到"形成于未畫之先","神留于既畫之后""作畫如欲脫俗氣,,洗浮氣,,除匠氣,第一是讀書,,第二是多讀書,,第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書""要善學(xué)善變"。同時(shí)大千先生還注意從戲劇,、攝影,、園林等姊妹藝術(shù)中吸取營養(yǎng)。

四十年代初,,張大千為了進(jìn)一步"師古",,赴敦煌臨摹壁畫長達(dá)三年之久,直接吸取了我國古代繪畫鼎盛時(shí)期的成果,,導(dǎo)致他畫風(fēng)巨變,。同時(shí),關(guān)于敦煌,,張大千又作出了十分重要的貢獻(xiàn),。一是為敦煌石窟編號。他是第一位為敦煌編號的中國人,。二是宣傳敦煌,。張大千在蘭州、重慶,、成都等地舉"臨摹敦煌壁畫展",,使國人提前了幾十年了解了我們民族的藝術(shù)瑰寶,,在特定的歷史時(shí)期增強(qiáng)了民族自信心。同時(shí),,展覽的舉辦也影響了不少人的一生,,如原敦煌藝術(shù)研究院院長段文杰先生即是在重慶參觀了"張大千臨摹敦煌壁畫展"之后,前往敦煌并立志獻(xiàn)身敦煌,。三是保護(hù)敦煌,。由于張大千對敦煌研究深透,因而他認(rèn)識到政府必須趕緊成立專門機(jī)構(gòu)對敦煌進(jìn)行保護(hù),,在他的積極倡導(dǎo)下,,于1943年成立了"國立敦煌藝術(shù)研究所"。使得這一民族的藝術(shù)寶藏開始得到政府的重視和保護(hù),。

為傳播中國傳統(tǒng)文化,。同時(shí),也為吸取西方藝術(shù)之長,,大千先生于1949年離國,,開始萍蹤海外的藝術(shù)生涯。他先后暫居香港,、阿根廷,,置宅巴西(八德園),購屋美國(懷畢庵),,1978年定居我國臺灣省臺北外雙溪(摩耶精舍),。50至60年代,是他痛苦探索,,奮力掙脫世俗羈絆的時(shí)期,,然而其藝術(shù)成就、名聲卻達(dá)到鼎盛,,從"師古,。到"師自然",最后闖進(jìn)了"以心為師"的自由王國,,獨(dú)立于世界現(xiàn)代藝術(shù)之林,。他獨(dú)創(chuàng)的大潑墨、大潑彩和墨彩合潑法,,畫面瑰麗幻化,,構(gòu)圖氣勢雄渾,作品更加博大精深,,使中國畫技藝技法躍上了一個(gè)劃時(shí)代的新臺階,,為中國繪畫史翻開了新的一頁。

四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇二

各位女士,、先生,,您們好!歡迎大家游覽蜀南竹海,。

相信各位在這廣闊而又充滿詩情畫意的綠色海洋里,一定會被她那幽深,、清麗,、秀雅的大自然之美所吸引,留下難忘的深刻印象,。

現(xiàn)在,,我們就乘車啟程,請?jiān)试S我先介紹一下蜀南竹海的簡況,。

蜀南竹海位于xx市管轄的長寧,、江安兩縣相連的連天山余脈,,距xx市區(qū)60公里,,是一個(gè)以竹景為主要特色,兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū),。

景區(qū)面積120平方公里,,竹林密布,碧浪接天,,1986年列為四川省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1991年又被國家旅游局評選為"中國旅游勝地四十佳"之一,。

近10年來,,蜀南竹海的開發(fā)建設(shè)有了很大的進(jìn)步,在海內(nèi)外的知名度也越來越高,,已經(jīng)成為國家和省上重點(diǎn)推出的旅游線路之一,,并列為四川省4個(gè)優(yōu)先開發(fā)的旅游景區(qū)之一。

蜀南竹海又名萬嶺箐,。

萬嶺形容山鄉(xiāng)之廣闊,,箐就是巨大的竹林。

相傳北宋大詩人黃庭堅(jiān)被貶官到戎州(今宜賓)時(shí),,來此尋幽訪古,,面對翠秀無邊的竹海,連聲贊嘆:"壯哉,,竹波萬里,,峨眉姊妹耳!"鄉(xiāng)人敬酒請題辭,黃推開酒碗說:"秀色使吾醉矣",,就用竹掃帚作筆在百壁上大書"萬嶺箐"三個(gè)巨字,。

而今字跡雖已風(fēng)化,萬嶺箐之名卻洞用至今,。

竹海怎樣形成呢?說法很多,,有說太古時(shí)候女媧煉五色百補(bǔ)天,,將剩下的紅石堆放于此,成了萬山紅嶺,。

后來,,仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間,來到這里,,見一片赤土實(shí)在可惜,,就營造了萬頃竹海。

又一種傳說是:諸葛亮南征班師回朝經(jīng)過這里,,當(dāng)時(shí)萬山裸露,,赤日流火,山道生煙,,熔了蜀軍的馬蹄,,20萬戰(zhàn)馬倒斃,戰(zhàn)士們狼狽退走,,棄于山壑的馬鞭意長成了成片竹林,。

如今,竹海內(nèi)溪河中很多馬蹄形的水幽,,就因河溝正是當(dāng)年的石路,,是馬走過留下的痕跡。

這些傳說,,不過是人們臆造的神話,,反映了人們對竹海美得神奇超凡的一種贊譽(yù)。

其實(shí),,竹海的來歷,,應(yīng)該是由于這里的地理位置和土壤氣候條件太好。

大家知道嗎?這里雖然山巒起伏,,海拔只有400—1180米,,全年平均氣溫?cái)z氏15.5度,無霜期345天,,常年降雨量有1250毫米,,空氣濕度常正85%左右,肥沃的土壤,,暖濕的氣候,,十分適合竹的生長。

再加上歷代勞動人民的辛勤培植和粗心呵護(hù),,才造就和保留下今天這浩淼萬頃的竹的海洋,。

所以應(yīng)當(dāng)說蜀南竹海既是大自然的賜予,也是竹鄉(xiāng)人民世代勞動的成果。

一句話:竹海是天人結(jié)合的產(chǎn)物,。

竹海風(fēng)光,,四季不同,晴晦各異,。

春天,,新筍齊發(fā),花開鳥鳴,,處處生機(jī)一片;盛夏,,新竹添翠,林風(fēng)送爽,,滿目清涼世界;金秋,,修篁如黛,紅葉逞嬌;隆冬,,峰巒鋪銀,,翡翠披紗。

晴天,,萬頃竹浪篩金溢彩,,令人心神如醉;霧中,竹?;\煙,景物迷離,,如人夢幻仙境,。

總之,無論何時(shí),,只要您展開想象的翅膀,,你就會在這景象萬千的竹海中領(lǐng)略到無窮的妙趣。

現(xiàn)在,,我們從宜賓驅(qū)車過金沙江大橋,,出陳塘關(guān),經(jīng)xx縣城,,就到了清澈的清江,。

秀麗的清江為竹海的外圍景區(qū),象一條玉帶,,連系著長寧,、江安、興文,、xx縣的一座座城鎮(zhèn)山村,。

清澈的江水,夾岸的竹林,富繞的田野,,點(diǎn)綴些村舍人家,,你們?nèi)绻舜蛑衽哦拢娴臅?人在畫中游"的感受,。

現(xiàn)在我們已到達(dá)蜀南竹海的西大門,,大門外石刻的"竹海"兩個(gè)大字是張愛萍將軍的手筆。

西大門是一座用楠竹建造的碑坊,,巧妙的設(shè)計(jì),,突顯出這里是竹的'天下。

過牌坊行一公里,,豁然開朗,,小橋到了。

小橋是長寧萬嶺鎮(zhèn)政府和竹海管理的所在地,,也是蜀南竹海西景區(qū)的食宿娛樂和購物中心,。

鎮(zhèn)上有中西結(jié)合、古典幽雅的二星級酒店,、竹海賓館,,現(xiàn)代建筑的蜀南賓館,以及小巧,、別致的農(nóng)家小樓,。

請隨我進(jìn)入景區(qū)!博物館墨溪河忘憂谷

從小橋河上行,過了龍?zhí)?,一條用整石鋪成的石板橋,,橋長5米,寬1米,,石板厚0.75米,。

這么沉重的大石板如何運(yùn)來了可見竹鄉(xiāng)人民對力學(xué)早有研究,此橋原是兩塊大石板,,現(xiàn)已斷了一塊在溝里,。

傳說是清軍被太平天國的翼王石達(dá)開領(lǐng)軍擊敗,追逃至此,,想斷橋阻擋追兵,,石板太厚打不斷,就用桐油硫磺來燒,,右邊一塊石板剛炸裂,,太平軍已經(jīng)追來,清軍望風(fēng)而逃,,石達(dá)開的隊(duì)伍撲滅火焰,,救下半邊石橋,,又用小條石補(bǔ)好斷橋,竹農(nóng)感激,,稱它為翼王橋,。

翼王橋旁,是1986年經(jīng)省政府批準(zhǔn)成立的"長寧竹海博物館",,以陳列展出竹類資源,、竹文化發(fā)展,以及竹類工藝品為主,,現(xiàn)已征集實(shí)物資料800多件,,內(nèi)容豐富,很長見識,,請大家進(jìn)去參觀(博物館有專門解說),。

過橋左走,一條溪流黝黑如墨,,就是墨溪河,。

傳說這溪水泛黑的原因,是當(dāng)年黃庭堅(jiān)題罷"萬嶺箐"三字大筆一甩,,落入溪中,,染黑了一溪山水,染黑兩岸蘭花,,連溪中的動物也染黑了,。

其實(shí),捧起溪水,,清亮透明,,那來黑色?原來是因?yàn)橄鞯陌俸哟查L滿深綠的青苔,在兩岸竹林密擁,、天光暗淡的相映下,造成這眼前奇景,。

溪上幾座竹橋,、石板橋樸素?zé)o華,把墨溪裝點(diǎn)得更幽深了,。

上一里處是九疊泉,,每疊一米左右,從山頂疊瀉而下,,半掩于竹林中,,很有韻味,由于水小巖高,,撒落成一片煙雨,,籠罩在山壁之上,又因壁石像一個(gè)龍頭,人們稱這一景叫"煙雨龍宮",。

峭壁右邊有一山洞叫"猴子洞",,原來水簾掛在洞口,也算一景,,曾有詩人詠它"洞門開鑿自何年?深谷高陵江變遷,。唯有水簾流不去,至今常掛翠巖邊,。"可惜而今也?"常掛"了,。

在墨溪大門右側(cè)有竹海索道,全長2700余米,,乘索道纜車而上,,可達(dá)竹海中心景區(qū)的觀海樓、翡翠長廊等景點(diǎn),。

從索道上看竹海,,眼界更寬,景觀更壯,,另有一番情趣,。

過翼王橋向右,穿慈竹林,,走綿竹溪,,前面竹大林密,光線隱暗,,林風(fēng)拂來,,涼意浸人,溪中亂石雜陳,,有的長滿青苔,,有的披著汀蘭,有的卻長出小樹,,偶爾會看見在溪面上跳躍的水鳥,,使人頓生遠(yuǎn)離紅塵的寧靜感覺,這就是忘憂谷,。

說起忘憂谷,,還有一段美的故事呢?相傳當(dāng)年竹海外面居住著曾姓和杜姓的大家族,兩家因山林地界之爭而世代為仇,。

后來曾家有一子叫曾男,,而杜家有一女小名杜鵑。

曾男自幼聰明能千,,杜鵑心靈手巧,,他倆深深愛戀著世代相仇的對方,,這就遭到雙方家族的反對,軟禁嚴(yán)守,,棍棒相逼,,但二人矢志不移,毫不屈服,。

在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,,一支白額猛虎咆哮著沖進(jìn)曾家大院,嚇退家丁,,抓破牢門,,馱起曾男越墻而去。

也在同一夜晚,,杜家也發(fā)現(xiàn)軟禁在秀樓上的杜鵑突然失蹤,。

據(jù)說是兩人的苦戀,感動了瑤箐仙子,,派使者把他們接到竹海里來了,。

多年以后,人們發(fā)現(xiàn)這條谷中長出一種高大偉岸的常青大樹,,與之相依的是一種開著一簇簇粉紅花的清艷嬌柔的灌木,,人們都說那就是他二人的化身。

于是就叫大樹為楨楠,,稱這種花樹為杜鵑,。

這谷中還常有翠色鳥兒唱著歌兒贊美這一對永世相伴的情侶,仔細(xì)聽來仿佛是叫"忘憂忘憂,,有情人終成眷屬",。

按這個(gè)故事的說法,這忘憂谷的得名原來是鳥兒叫出來的,。

天生橋是忘憂谷的主要景點(diǎn),,它是水力的杰作,溪水從巨石中猛擠出來,,飛沖直下,,沖出一個(gè)天然拱洞,正像一座小橋,。

請看橋旁這個(gè)高4米,寬5米,,長6米的巨石,,刀斬斧劈般切開一道約60公分寬的石縫,周身掛滿藤蘿,,卻從石縫中沖出一排玉柱似的楠竹,,好象是竹子鑿開石崖,,刺向天空,故名"石破天驚",。

啊,,是什么雷聲貫耳!請?zhí)ь^看,原來此地三面高峰聳峙,,迎面一條高大瀑布從云霧中墜落,,就地濺起一片蒙蒙水霧,直奔谷口而去,。

瀑布里那個(gè)凹進(jìn)的巖腔被水簾掩蔭,,顯得有些神秘,人?"飛簾瓊宮",。

觀云亭翡翠長廊觀海樓

沿小橋公路上行三公里,,觀云亭高聳于山丘之上。

這里原名轎子石,,傳說清同治元年,,翼王石達(dá)開在山下的官興大敗清兵,清兵主將唐友耕重傷無法騎馬,,坐轎到此,,聽說追兵來了,嚇得丟下轎子跑了,。

路中的大石就是當(dāng)年的轎子,。

觀云亭臨巖而立,遠(yuǎn)山隱隱,,涼風(fēng)習(xí)習(xí),,山下塊塊梯田,秋后像重重排列的明鏡,,入夏似層層疊放的綠毯,,一派恬靜的山鄉(xiāng)秀色。

若遇陰天,,又是另一番景象,,但見滿壑云霧滾滾,遠(yuǎn)山近景變得若有若無,,自身也似乎化于云霧之中了,。

從觀云亭前行,地勢逐漸平緩,,竹林更顯得蒼郁和幽深,,這里兩旁綠竹齊向路中擁來,遮天蔽日,,人們穿行于林中紅砂路上,,就象走進(jìn)碧紅相間的玉石隧道一般,,但覺林風(fēng)陣陣,竹濤蕭蕭,,身心一片清涼,,此處就是著名的翡翠長廊了。

今天正好天晴,,請看這一道道的陽光,,透過枝間葉縫,篩下點(diǎn)點(diǎn)金色光斑,,這時(shí)的長廊色澤多而明快,,簡直變成了一條美麗的畫廊了,大家慢步走著,,一定會對"心曠神怡"四個(gè)字有更深的體會,。

出長廊到了觀海樓。

此樓本為林業(yè)部門撩望林區(qū)火警之用,,游人也可上去登高望遠(yuǎn),,體會一下碧波萬頃的竹海氣勢。

仙寓洞天寶寨

穿過長廊,,走出林帶,,眼前天光大現(xiàn),原來已面臨絕壁,。

我們站在"普渡眾生"的觀音神像前,,腳下是萬丈深谷,奇險(xiǎn)驚心!身旁有飛瀑從山崖直落谷底,,這就是十三疊泉,。

深谷那面的一片山巖叫掛榜巖,傳說是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒時(shí),,將錄取名單題在石壁上,,因此得召。

大家從臺階下來,,沿石道穿過水簾就到仙寓洞了,。

這股水簾高約5米,寬約3米,,不同季節(jié)水勢有所變化,,因?yàn)樵陉柟庹丈湎鲁o@出幾種色彩,被稱為"紫云佛光",。

石壁上那一條20公分寬的鏈條圖案,,天然造就,色澤斑駁,人們說它是仙女留在這里的一條項(xiàng)鏈,。

仙寓洞實(shí)際并不算洞,而是一條長約500米的半邊山洞,,背靠絕壁,,前臨深谷,我們四川叫做"洼巖腔",。

這里從前飛閣流丹,,香火興旺。

洞中分為臥佛殿,、大佛殿,、二佛殿、玉皇殿,、天公地母殿,、靈官殿,還有明朝王德年間重修殿堂的碑文,。

現(xiàn)在殿閣都己不在,,只殘留下幾壁明代的摩崖造像,也不同程度的風(fēng)化了,。

請看這一壁靈官造像,,高1米左右,腳踏風(fēng)火輪,,手舉打神鞭,,瞪圓雙目,張開大口,,威風(fēng)凜凜,,刻工粗獷有力。

還有一塊完好的明刻九龍碑,,在高50公分,,寬30公分的石塊上刻出九條石龍,昂首翹尾,,活靈活現(xiàn),。

石洞頂板上題刻文字很多,可惜蘇東坡所題已不存在,。

記得他題的是一付對聯(lián):"天際出懸?guī)r,,石竅玲瓏,問混濁何年鑿破;云中尋古洞,,篆煙縹緲,,看神仙海外飛來。

"請各位品味一下,,蘇老先生見境生情的這一問一看,,不正好給仙寓洞增添了深長的妙趣嗎!

二佛殿前懸?guī)r上那道飛瀑直瀉的水幽里,,卷臥著一條石牛,此景叫"天河飲牛",。

相傳有年大早,,織女怕老牛渴死,,要拉他上天,,老牛堅(jiān)持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上。

眼見此地?zé)o水解渴,,老牛就要渴死,,織女又再犯天條,用織梭鑿破了天河,,放下一股清泉來救老牛,,而此時(shí)老牛已因又累又渴死去化成了一條百牛。

其實(shí)這是竹棍術(shù),,大旱不斷,,清冽可口,有健胃腸助消化的功能,,是理想的減肥健體的山泉水,。

仙寓洞地處萬嶺箐的最高峰下,風(fēng)光相當(dāng)美麗,。

晴天,,百里山河盡收眼底,使人心胸舒展;雨日則霧纏嶂岫,,四周一片溟蒙,,恍如飄涉于云天之上。

前人有一首詩說:"仙寓之上高插天,,上有石洞懸其巔,,一徑盤空絕人跡,只許猿鶴時(shí)翩躚,。

"現(xiàn)在路道修得好了,,我們會覺得這詩說得夸張了一點(diǎn)。

但是,,茫茫竹海中這一處高山景觀,,確也為竹海添色不少,既到竹海,,這里是不可不游的,。

往前我們到天寶寨,據(jù)說天寶寨是邵道人修仙的地方。

請看寨口這根有10多米的石柱,,頂上一方石頭形如傘蓋,,危而不墜,這就叫"黃傘百",。

民間傳說,,寨前本無此百,。

邵道人在寨中修煉成仙飛到豐都,,恰好遇見竹海人陳員濟(jì)的陰魂,,邵道人可憐他被官家苛稅逼死,又認(rèn)為他升仙后第一個(gè)遇見的鄉(xiāng)里算是有緣,,就說:"你死得太冤,我贈你20年的陽壽,,你快快回去,。

"當(dāng)時(shí)大雨如注,邵借給一把雨傘,,陳回到竹海果然活了過來,,把傘送還到寨邊放下,這把傘就變成了這座石崖,。

天寶寨全長1500米左右,,高約20米,寬處約10米,,大部分是半邊山洞,,部分是人工鑿成的山洞,洞上絕壁凌空,,洞下削壁千紉,,陡不可攀,為古代"蠻軍"屯兵的山寨,,沿山壁小路曲折前行,,內(nèi)有13道獨(dú)具匠心的堅(jiān)固的百寨門,門墻上有箭眼,,即使被敵人打進(jìn)洞來也能門門設(shè)防,,步步退守,的確十分險(xiǎn)要,。

1997年,,在洞中雕鑿了《三十六計(jì)》,精選人們熟悉的戰(zhàn)例,,以淺浮雕刻成巨幅畫圖,,大家可進(jìn)去參觀。

七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居

從天寶寨再東去約3公里,就到了xx縣的萬里鎮(zhèn),。

這里是蜀南竹海東景區(qū)的旅游接待中心,,鎮(zhèn)上有竹海山莊等賓館。

走出萬里鎮(zhèn),,沿公路幾百米,,就到了"七彩飛瀑"景點(diǎn)。

上游水流到此已經(jīng)無路可走,,只好跳下高巖,,形成了三疊而下的瀑布,高達(dá)200公尺,,氣勢非凡,,聲震數(shù)里。

如是陰雨天,,滿谷被霧氣籠罩,,時(shí)濃時(shí)淡,瀑布也隨著時(shí)隱時(shí)現(xiàn),,猶如云中白龍,,又是一番情趣。

請大家注意看,,所謂七彩飛瀑是指三疊瀑布的中疊,,高約50米,寬度4-5米,,因位置高低適當(dāng),,又在竹山邊沿,對面空曠,,日照強(qiáng)烈時(shí)水面折射出瑰麗奪目的七彩顏色,,而且能隨日照上下浮動,有時(shí)彩虹般的色彩也延展到下疊瀑布上段和落瀑墜地激起的水幛上,,潔白的水流搖動著斑斕多姿的彩光,,這種活動的景色真要勝過掛在天上的彩虹呢!

從飛瀑往東沿公路前行1.5公里,就見到右邊一個(gè)不小的出間平湖,。

它原名萬里龍?zhí)?,顧名思義,它算是萬里鄉(xiāng)水最深的地方了,。

因?yàn)樗|(zhì)清澈,,湖身蜿蜒,頭大尾小,,現(xiàn)在叫做青龍湖,。

湖面約有2平方公里,,從岸邊看去,四周翠竹擁抱,,岸上綠草如茵,,湖中倒影如畫,水天一色,,真使人清心爽目,。

如在晴天的早上和黃昏時(shí)分,陽光從東邊或西邊射向湖面,,那滿湖的粼粼金波,,映襯著湖邊略顯朦朧的竹叢和湖中兩座若沉若浮的碧玉般小島,更令人感受到大自然無窮的魅力,。

湖中備有游船和竹排,,乘坐游湖,別有情趣,。

各位如有興致,不妨一試,。

請大家上車,,我們到離這里20公里的"夕佳山民居"游覽。

夕佳山民居是一座古老而美麗的清代莊園,。

始建于明朝末年,,清順治年間進(jìn)行擴(kuò)建,民國十九年又新辟一小花園——怡園,,形成現(xiàn)在占地1萬多平方米,,有房屋108間的大型園林建筑。

莊園在四周一片郁郁蔥蔥的楨楠樹林簇?fù)硐?,由兩個(gè)對稱的"四合院"組成,,客廳、堂屋,、花廳,、繡樓分布其間,錯(cuò)落有致,。

建筑群中的石臺階,、欄桿、柱石上的龍鳳花草浮雕,,刀法精湛,,鏤刻細(xì)膩,圖案精彩,,形態(tài)自然,,而且保存完好,。

整個(gè)莊園展示出清代的民間建筑技藝水平,有很高的觀賞價(jià)值,。

幽雅別致的怡園是近代建筑,,有四季常青之樹,八節(jié)不謝之花,,曲徑縈回,,陰影浮動,堪稱佳境,。

屋后的楨楠樹林有60多畝,。

每年春季,數(shù)千只白鷺來此棲息,,很為莊園生色,。

1988年,四川省人民政府批準(zhǔn)成立"xx縣夕佳山民俗博物館",,以莊園為館址,,以利于莊園建筑的保護(hù)和用其展出川南地區(qū)民俗文物資料,介紹四川民間社會風(fēng)俗文化生活,。

1996年,,夕佳山民居被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

現(xiàn)博物館藏有文物1千多件,,分別以《耕織勞作》,、《食俗服飾》、《祭禮信件》,、《婚俗》,、《葬俗》、《民間工藝》,、《民間舞蹈》,、《戲劇》等專題展出,歡迎大家參觀,。

說著說著就到達(dá)夕佳山民居點(diǎn)了,,讓我們一齊下車觀賞。

莊園有專門的解說人員為大家介紹,。

各位朋友,,今天的游程到此告一段落了。

蜀南竹海景點(diǎn)眾多,,有的正在規(guī)劃開發(fā)之中,,有的是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不能都去游覽。

我想:留下一點(diǎn)懸念未嘗不是好事,,也許因此會吸引大家再來竹海作客,,謝謝大家同我的美好合作!

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四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇三

刻造像,,廣政碑,近代的紅軍碑林等,。特定的歷史原因,,賦予了皇澤寺的多重歷史文化積淀,加之近代文物工作者的不斷努力,,皇澤寺更加以其豐富多彩的內(nèi)涵展示在世人面前,,讓游客領(lǐng)略中國古代文化的博大精深,以及現(xiàn)代歷史的偉大和壯烈,。

女皇真容地——則天殿

一是石像神態(tài)表現(xiàn)出登基以后的持重安祥,。

武則天一生執(zhí)政49年,在位21年,,當(dāng)了28年的皇后,,6年的皇太后,67歲正式改唐為周,,登上了帝位,,成為大周的圣神皇帝。

二是石像作比丘尼裝扮,。

這也是武則天重佛,,利用佛教為其政治服務(wù)的例證。當(dāng)時(shí)李家皇族信奉的國教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教,,統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道,母儀天下的.太宗皇帝的長孫皇后,,就是賢德的典范,,常居深宮不出,還精心編寫出《女則十篇》教化全國女性,。唐王朝主張男尊女卑的思想,,仍根深蒂固地扎根在統(tǒng)治階層。而佛教卻有轉(zhuǎn)輪女王的說法,,于是,,借助《大云經(jīng)疏》的出臺,武則天把她轉(zhuǎn)換為女身彌勒佛降世,,更能為自己政治上的亮相而得到堂皇正統(tǒng)的銓釋,。皇澤寺又是北魏時(shí)期開創(chuàng)至唐時(shí)越發(fā)興盛的佛教寺廟,,把自己裝扮成佛身,,因而更加合適。

關(guān)于武則天的評價(jià),,人們總是爭論不休,,褒美和貶詈并存,,中國古代歷史研究中,沒有第二個(gè)人物能使史學(xué)家們有如此相悖的評價(jià),。她是中國封建王朝中獨(dú)一無二的,,孔孟之道流傳千年的文明古國脫穎而出的女皇帝,單憑這一點(diǎn),,就使得武則天注定成為一個(gè)"蓋棺"也不能"定論"的充滿魅力的人物,。

但是,有幾點(diǎn)是歷史所公認(rèn)的,。

(一)積極推行富民路線,,重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。在她統(tǒng)治期間,,社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步上升,,人口由太宗時(shí)期380萬戶增長到女皇晚期615萬戶。

(二)國力強(qiáng)盛,。國家版圖東西南北四域達(dá)到了整個(gè)唐代的極至,。軍事上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了貞觀時(shí)期。

(三)任人納賢,。數(shù)次下詔求賢,,對有才干的人破格重用,從而選拔培養(yǎng)出一大批人才,。

(四)善于納諫,。當(dāng)時(shí)連農(nóng)夫樵人都可求見皇上申述意見。還著力改善婦女地位,,使唐代婦女生活,,出現(xiàn)了封建時(shí)代豐富多采、生動活潑的局面,。

武則天的政治生涯是一個(gè)復(fù)雜的組合,,她的局限性也很突出。有過重用酷吏,、任用外戚,、擾亂刑罰、濫殺無辜之失,,給國家造成了一些災(zāi)難和損害,。

關(guān)于武則天寵信男寵薛懷義,二張等人的行為,,歷來是人們紛紛指責(zé)的焦點(diǎn)之一,。但古代皇帝哪一個(gè)又不是"三宮六院、七十二嬪妃"呢,?男皇帝如此,,女皇帝未嘗不可,?封建正統(tǒng)史家對此貶斥為"母雞司晨""*亂宮闈",會"天下大亂",。然而,,在武則天執(zhí)政數(shù)十年時(shí)間里,卻沒有發(fā)生過一場成規(guī)模的農(nóng)民起義,。

女人稱帝,,這需要何等超凡的能力與智慧、膽量與氣魄,!當(dāng)時(shí)不管歷經(jīng)沙場的武將,,還是學(xué)富五車的文臣,都統(tǒng)統(tǒng)跪拜在一個(gè)女人的腳下,,正如魯迅先生說:"武則天當(dāng)皇帝,,誰敢說男尊女卑"。

所以,,已故國家名譽(yù)主席宋慶齡女士曾專門題寫了"武則天是中國歷的女皇帝,,封建時(shí)代杰出的女政治家"的評語。郭沫若先生也專門題寫了這副對聯(lián)"政啟開元治宏貞觀,,芳流劍閣光被利州",。就是說武則天執(zhí)政,繼承和發(fā)展了唐太宗的貞觀之治,,啟發(fā)了唐玄宗創(chuàng)建的開元盛世,,她的功德在巍巍劍門關(guān)一帶流傳頌揚(yáng),光輝業(yè)績使家鄉(xiāng)廣元也感到榮光,。

"真容石刻造像"的右側(cè),,陳列了這樣一塊碑——廣政碑。此碑是1954年,,皇澤寺門口修寶成鐵路(現(xiàn)鐵路己遷)時(shí)出土的。碑刻所鐫刻時(shí)間是"廣政二十二年",,即五代后蜀孟昶廣政年間,,為公元959年所刻。碑首額作"大蜀利州都督府皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記",,昭武軍節(jié)度使李奉虞所立,。全文29行,每行29字,,駢體文,,文中凡遇"后"、"天后",,必提行頂格,,遇敬語則空三格,,對武后備崇。此碑是研究"皇澤寺"歷史較早的實(shí)物資料,,也是考證武則天出生于廣元的重要證據(jù),。要點(diǎn)有二,一是因?yàn)榇吮霞好鞔_寫著"皇澤寺",,這個(gè)名稱,,比北宋《元豐九域志》記載要早120余年;二是碑文說"天后武氏其人也,,事具實(shí)錄……"此句,,表明武則天是在其父親任利州(廣元)都督期間,生于廣元,。碑文還記載了唐五代時(shí)期,,武則天已被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作神明膜拜,一遇災(zāi)事"軍民祈禱于天后之廟,,無不響應(yīng)",。以及當(dāng)時(shí)建寺規(guī)模、廟產(chǎn)等情況,。后來,,祈求武后賜福這樣一種民間的自發(fā)祭祖活動,演變?yōu)樵谖鋭t天生日那天的"正月二十三,,婦女游河灣"的廣元民俗,,也是廣元現(xiàn)在每年9月1目的"女兒節(jié)"的由來。

學(xué)者郭沫若先生是以唐李商隱詩"利州江潭作",、皇澤,?廣政碑"和"武后真容石刻像"等為主要依據(jù),考證出武則天"毫無疑問出生于廣元",。

石刻藝術(shù)瑰寶——皇譯寺摩崖造像

皇澤寺摩崖造像,,是國務(wù)院1961年3月公布的第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,造像分布在寺內(nèi)西山東壁腳下崖面上,,寺內(nèi)造像大小窟龕54個(gè),,造像1203軀。石窟始鑿于北魏晚期,,歷經(jīng)北周,、隋盛于初、盛唐時(shí)期,,唐以后基本逐漸成為武后專祭祖廟,,不再繼續(xù)開龕造像。

四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇四

女士們、先生們,,大家好,!

您們遠(yuǎn)道來綿陽,辛苦了,!西部"硅谷"綿陽市,,礦產(chǎn)資源豐富,五谷豐盈,,城市廣廈林立,,花簇碧翠環(huán)繞,街道光潔凈美,。是一座馳名的現(xiàn)代電子科學(xué)城,,但它更是一座揚(yáng)名古今中外的歷史文化名城,尤以三國歷史傳統(tǒng)文化著稱,。一千八百年前,,蜀漢政權(quán)的創(chuàng)始人劉備便在這座古稱涪城的東山,開始了他爭奪益州的戰(zhàn)斗歷程,。

(注:這段話可在導(dǎo)游車上講解,,也可在跨過芙蓉橋下車至富樂停車場講解。)

眼前這座大型雕塑不用說大家都知道是三國時(shí)期劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的視覺藝術(shù)形象,。恰如其分的切入了富樂山傳統(tǒng)文化氛圍,。桃園結(jié)義是一個(gè)家喻戶曉的感人故事。東漢末年,,漢靈帝中平元年(公元184年),,黃巾起義爆發(fā),家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報(bào)效國家,,奈力不從心,,嘆息中偶遇同鄉(xiāng)屠戶張飛得其支持,又適逢仗義亡命的山西解良(今運(yùn)城)人關(guān)羽相助,,于是三人志同道合,,便在張飛家的后院桃花園中飲血結(jié)盟,生死與共,,結(jié)為手足之情,。歷稱為《桃園結(jié)義》。

富樂山——綿州第一山

呈現(xiàn)在你們眼前的這座長約10公里以上,,高不過千米的山丘就叫富樂山,歷又稱為旗山,、東山,,被譽(yù)為"綿州第一山"。何以又稱為富樂山呢,?據(jù)《方輿覽勝》記載,,東漢建安16年,,劉備入四川,劉璋在此迎接他,,他望見四川險(xiǎn)要和富饒十分高興,,飲酒中不禁稱贊"富哉,今日之樂乎",。為紀(jì)念劉備即興之嘆,,便將此山稱為富樂山,其名沿襲至今,。

漢皇園

"君不見乎富樂山,,漢皇曾住此山間"。顧名思義,,漢皇園,,是為紀(jì)念劉備所更的名稱,這座倚山傍水的園林,,遠(yuǎn)望是浩浩涪江,,近靠清沏的芙蓉溪流??邕^牌坊式的正門,,登石階而上便來到了步云軒,一幅醒目的對聯(lián)躍入你的眼簾,,"江山留勝跡,,我輩復(fù)登臨"。大家請沿階緩緩而上,,這里有12生肖的雕塑,,這一片是具有現(xiàn)代設(shè)施的兒童游樂場,倚山勢傾斜的富樂山廣場是一片綠油油的草坪,,請看這一群群天不怕地不怕的白鴿正在與人同歡同樂,,如果你走進(jìn)其間,它會馬上同你交上朋友,,飛向你的頭頂肩上,,無聲地問候你一聲:"遠(yuǎn)道來的客人,祝你一生平安",。

緊倚湖水的典雅建筑菱香園是一所品茗休閑的好去處,,靠百欄舉目是微波蕩漾的秀女湖,湖泊曲橋盡處立著一尊婷婷玉立的白玉雕塑,,其名叫"蜀宮樂女",,你看她微微低頭,正在思念著什么。當(dāng)山風(fēng)徐徐吹拂湖水微波之際,,湖中的琴女倒影更顯得靚麗多姿,。

富樂閣

女士們,先生們,,如果您們愿意,,可以步行緩登,到富樂山頂上,,人稱西蜀黃鶴樓的富樂閣,。不走路也可以,為了便利游客觀賞,,在這綠色廣場的右側(cè)修建有一條旅游滑道,。上至富樂閣下至富樂山廣場,提升道長261米,,下滑道長684米,,垂直高度為50余米,大家不妨坐滑車旅游,。

雄踞山頂?shù)母粯烽w,,琉璃黃瓦古風(fēng)綽綽,是富樂山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志,,它高度為53.30米,,共五層,總面積為6855平方米,,48個(gè)凌空飛出的翹角下都綴有一個(gè)銅質(zhì)風(fēng)鈴,,風(fēng)起鈴響,會把你帶進(jìn)一個(gè)空曠幽遠(yuǎn)神思以往的情景之中,。請看吧,,外觀的閣樓四周圓柱上都有名人題寫的牌匾對聯(lián)。如正面兩塊:"星沉五丈原,,鞠躬謀復(fù)漢,,昔日顧廬真卓識;功蓋三分國,,遺恨失吞吳,,后來決策且深思"。上聯(lián)說劉備三顧茅廬敦請諸葛亮之正確,,下聯(lián)講我行我素導(dǎo)致虢亭失敗,。國勢衰微的教訓(xùn),對襯恰當(dāng),,有褒有貶,。

四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇五

金華山位于遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)北郊,,東臨滔滔涪江,西靠綿渝公路,,山水相依,青幽秀麗,,素來被譽(yù)為"川中名山",。金華山雖然不高不大,卻因?yàn)檫@里是盛唐杰出詩人,、"天下文宗"陳子昂早年讀書的地方,,留有"讀書臺"古跡,遂聞名遐邇,,享譽(yù)千秋,。

金華山,漢代名"煙墩嶺",,南朝梁武帝天監(jiān)年間(公元502年)始建規(guī)模宏大的金華觀,。唐代重建時(shí),更名為九華觀,。宋英宗治平二年(公元1065年),,又改名玉京觀。清末以來,,統(tǒng)稱金華山,,沿用至今。其名的來歷,,根據(jù)清光緒年間《射洪縣志》記載,,取"其山貴重而華美"之意。物換星移,,歲月滄桑,,金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化,但殿宇樓閣鱗次櫛比,,古風(fēng)猶存,,游人、香客往來不絕,。

金華山山勢呈馬鞍形,,前山是主峰,山腳下這座橋名虹飛橋(又名百尺橋),,因陳子昂《登金華》詩有"鶴舞千年樹,,虹飛百尺橋"的詩句而得名。穿過雕梁畫棟的虹飛橋,,順左上三十余級石階,,即可到達(dá)金華山前山門,。站在前山門,一眼望去,,層層石階直上山頭,,兩旁古柏森森,云環(huán)霧繞,,頗有世外仙山的味道,。從前山門上行的石階共有365級,始建于明代崇禎年間,,一九九0年修復(fù),。這石階有一個(gè)美好的傳說,即你從金華山的前山門始,,心誠意專地登完365級石階到達(dá)南山門,,就能使你在今后每年的365天都心想事成,大吉大利,。

進(jìn)入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級而上,,可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿,、東岳殿,、祖師殿。這些宮觀殿宇大部分系明清建筑,,殿內(nèi)供奉的塑像儀態(tài)萬千,,栩栩如生,頗具匠心,。

金華山道觀系四川省"四大名觀"之一,,四大名觀,即都江堰的青城山道觀,、大邑的鶴鳴山道觀,,三臺的云臺觀、射洪的金華山道觀,。

漫步在金華山寬敞的祖師殿,,倒買石龍的龍頭、鐵燈桿,、長廊,、古柏盡人眼簾,引人注目,。金華山以石龍為欄作檻,,全長180米,堪稱世上最長的一條明代石龍,。殿前的鐵燈桿,,燈桿的高度是一組非常有趣的數(shù)字,,燈桿地面高度為三丈三尺,地面以下的長度是一文八尺,,意思是:當(dāng)燈桿上的天燈亮?xí)r,,可上達(dá)三十三層天庭,下照十八層地獄,。相傳陳子昂小時(shí)候讀書貪玩,,"坐不住",他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來"堅(jiān)守崗位",,給人們帶來光明的守恒精神教育他。此外,,鐵燈桿一側(cè)還有一個(gè)小孔,,傳說用手摸小孔里的白銀,再擦自己的眼睛,,會有神清目爽的感覺,,不信,你試試看!

金華山祖師殿內(nèi)供奉的是真武祖師的彩色座像,。真武祖師是金華山奉祀的正神,,他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三,因此就有了"三月三"金華山廟會的來歷,。每年農(nóng)歷"三月三",,朝山拜佛的香客,觀光旅游的客人絡(luò)繹不絕,,一天達(dá)5一7萬人,。盛況空前,熱鬧非凡,。

祖師殿后,,有一座三層重檐的六角亭樓,叫做玉虛閣,,這便是盛唐偉大詩人,、文學(xué)家、政治家,、散文家陳子昂青年時(shí)代讀書的地方,。陳子昂(公元661— 702),字伯玉,,出生在射洪縣武東鄉(xiāng)一個(gè)世代富有的讀書人家,,因家境富裕,年至十五,、六歲還是一個(gè)任俠放縱的"公子哥兒",,十八歲時(shí)慨然發(fā)憤,,在這里閉戶讀書三年。他學(xué)成出仕,,因一篇《諫靈駕入京書》為武則天所贊賞,,官拜麟臺正字,轉(zhuǎn)右拾遺,。曾兩次隨軍出征,,因與主帥意見不合,38歲時(shí)辭職還鄉(xiāng),,后被縣官段簡害死,,時(shí)年41歲。陳子昂是唐代詩歌革新運(yùn)動的先驅(qū),,主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有內(nèi)容和理想,,提倡雄健質(zhì)樸的表現(xiàn)形式,堅(jiān)決反對言之無物,、無病呻吟,、專講辭藻格律的詩作,后人評價(jià)他開創(chuàng)了唐詩的一代新風(fēng),。"讀書臺"遺址,,也成為后人憑吊的一處勝景。清康熙年間,,射洪鄉(xiāng)賢楊甲仁在此處講學(xué)20年,,也留下了豐富的文化遺產(chǎn)。一九八七年春,,峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》,。

龍頭倒臥見高峰,洞古鋪天綠樹籠,。

封郭滿天撐老柏,,卷波煙水映喬松。

濃情尚吐飄香桂,,覺夢驚聲聽曉鐘,。

淙夜澈泉流韻雅,茸紅剪處妙羅胸,。

如將每兩句詩倒讀,,則為:

籠樹綠天鋪古洞,峰高見臥倒頭龍,。

松喬映水煙波卷,,柏老撐天滿郭封。

鐘曉聽聲驚夢覺,,桂香飄吐尚情濃,。

胸羅妙處剪紅茸,,雅韻流泉澈夜淙。

四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇六

你們好,!

現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽劍門蜀道上的一處奇特景觀——竇圊山,。展現(xiàn)在我們面前拔地而起的山峰就是蜀中奇山竇圊山。竇圊山以險(xiǎn),、奇名聞天下,。其實(shí)竇圊山并不高,海拔高度僅1140米,,由于它地處龍門山脈及四川盆地的結(jié)合部,,從成都平原往北行,經(jīng)過德陽,、綿陽的淺丘,、低山地帶,就進(jìn)入了四川省第二大平原江彰平原(俗稱中壩),,竇圊山在江彰平原的邊緣騰空而起,直聳云宵,,山雖不高,,卻有險(xiǎn)峻、奇特之勝,。竇圊山為典型的礫巖丹霞地貌,,山峰巖體裸露,在陽光照射下,,更是丹赤如霞,,三峰矗立,似一道畫屏,。少年時(shí)代的李白在游覽竇圊山時(shí)寫下了樵夫與耕者,,出入畫屏中的絕句,可以說是一語道出了竇圊山的神韻,。

竇圊山有五絕:李白的詩,,于佑任題字,宋代飛天藏,,鐵索飛渡,,高山滑翔。圊山五絕使竇圊山顯示了對游客強(qiáng)大的吸引力,,在登山的過程中,,我們將一一領(lǐng)略到。

朋友們,,前面就是通往山頂?shù)牟叫惺荨ㄌ斓?。通天道長513米,,806級石梯,垂直高差63米,,俊俏滿灑,,直指云端。抬眼望去,,兩巨石矗立如門,,那就是天門。在天門之上竇圊山峰相對而立,,更是天上蓬萊仙境了,。在天音亭小事休憩,可聞天籟之音,。走過單檐歇山式的天音亭,,來到位于山腰的前寨門。寨門建于清咸豐十一年(1861年),,是江油鄉(xiāng)紳歐某為躲避清軍和李永和,、藍(lán)朝鼎義軍之間的戰(zhàn)爭而建。整個(gè)寨門由條百砌成,,有一夫當(dāng)關(guān),,萬夫莫開之險(xiǎn),氣勢雄壯?,F(xiàn)存寨門高2,。45米,寬2米,,門額橫書福地仙關(guān),,兩邊對聯(lián)日:地籍云巖成保障,天生石壁隔烽煙,。

穿過寨門,,沿著蜿蜒曲折的九倒拐條百小路漫步而上,在路右邊的絕壁上刻有云巖剖石四個(gè)遒勁古樸的大字,,因此處常年云霧繚繞,,故稱云巖;剖石是清代竇圊山云巖寺第四代主持的法名,,因開山修路,,建廟有功,其徒孫為紀(jì)念他曾塑法像于此?,F(xiàn)存云巖二字是清光緒三十二年(1906年)陜西人段瑩書寫,?剖石二字是清道光二十年(1840年)趙晉書寫。轉(zhuǎn)身向山下望去,涪江浩浩蕩蕩,,穿于蔥綠的原野之間,,田野平疇,風(fēng)光如畫,,頓感心曠神怡,。

轉(zhuǎn)過云巖剖石,便來到了勝跡重輝景區(qū),。景區(qū)內(nèi)有百味皇林,、回仙亭、白云松風(fēng)亭等自然和人文景觀,。百味皇林共有223尊帝王塑像,,從秦始皇到清朝末代皇帝,是精美的民間雕塑藝術(shù)品,。信步廊中,,數(shù)千年的歷史風(fēng)云撲面而來。為紀(jì)念賣圊山的開山鼻祖竇真人,,特建回仙亭,,讓游客緬懷古人。置身于深山幽林之中,,你的身心就回到了自然,。為感受這松林的濤聲、大山的靈氣,,請上前面的白云松風(fēng)亭,,聽陣陣的迎客松濤聲,。走過皇帝林,,就來到了浪橋,過浪橋是件驚險(xiǎn)刺激的事兒,,但你只要堅(jiān)信橋是堅(jiān)固的,,就可信步而過。站在橋上,,下面是綠地毯般的灌木叢,,四周是松林和白云,讓你感到你置身于綠色的海洋之中,,眼晴都清亮起來了,。

經(jīng)鱗池夜月景區(qū),便來到了云巖寺山門前,。在山門前有一白皮松風(fēng)亭,,白皮松(或稱白松)也稱得上圊山一絕,主要生長在山腰百縫間,無土,、無水,、無肥,自然造化,,花紋美麗,,可供建筑、文具,、家具,、醫(yī)藥之用,是名貴的觀賞樹,,歷經(jīng)500多年仍然生氣勃勃,,龍鐘挺拔,可稱圊山活化石,。

鎮(zhèn)山鐵桅,,位于云巖寺山門前,云巖寺主持瑞生于清乾隆十一年(1756年)建立,,左右各一根,,高11米,生鐵鑄造,,中空,,直徑29厘米,儼然玉柱可擎天,,在桅桿高8米處各有一無底鐵斗,,呈方形,左斗鑄國泰民安,,右鑄風(fēng)調(diào)雨順,。

飛仙亭。位于云巖寺前東側(cè)懸崖上,,方丈木禪為紀(jì)念竇子明在此修煉飛升成仙而創(chuàng)建于清道光二十四年(1844年),,現(xiàn)亭為1985年重建。竇子明系唐代彰明縣(現(xiàn)江袖市)主簿,,傳說他棄官隱居于此,,日日煉丹,后羽化成仙,,飛升而去,。李白也曾十分仰慕竇子明的行跡,曾寫詩贊美說愿隨子明去,,煉火燒金丹,。竇圊山的得名也與竇子明有關(guān)。

云巖寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,背靠圊山三峰,,座北朝南位于山脊之上,,臨崖負(fù)山,極有氣勢,。云巖寺古號云巖觀,,位于竇圊山中部,背依三座頂峰,,面對江油古城,,東傍懸崖絕壁,西臨群峰密林,,視野開闊,,氣勢宏偉。它經(jīng)歷了唐,、宋,、元、明,、清的毀葺交替,,佛道相爭,其建筑基本上是佛教禪宗的廟宇布局,,但是佛道二教又在文化與建筑上融為一體,,東為禪院,西為道觀,,此種格局在四川省內(nèi)并不多見,。主要建筑均沿中軸線作縱深布置,自外而內(nèi),,依次為山門,、文武殿、護(hù)法殿,、大雄殿,、宸經(jīng)樓及東西配殿,、客廳,、禪堂等,形成了殿宇重疊,、院落互變,、高低錯(cuò)落、主次分明的風(fēng)格,。由宸經(jīng)樓附近側(cè)門處,,經(jīng)南岳殿上峰頂,有東岳殿、竇真殿,、魯班殿等建筑共同組成蔚為大觀的云巖寺古建筑群,。象云巖寺這樣建于山脊上,又是中軸線對稱布局的 古寺建筑群,,在全國也是罕見的,。

云巖寺山門面寬三間呈八字型,為歇山式假重檐結(jié)構(gòu),,前柱礎(chǔ)刻石獅,,木柱上有雕花雀替,撐弓,、落罩,,上雕花紋和人像,屋脊翼角造型別致,,琉璃瓦屋面,,顯得富麗堂皇。當(dāng)心簡裝林門為通道,,左右次間原塑有白馬兩匹,,有馬排子別各,門上施爪柱,,懸立匾,,著名書法家于佑任手跡云巖寺金光閃閃,天下無雙景,,人間第一峰起著畫龍點(diǎn)晴的作用,。

文武殿,為云巖寺第二重建筑,,因原塑有關(guān)羽和文昌而得名,。殿宇坐北朝南,單檐歇山頂建筑,,保留了清代建筑風(fēng)格,。左右各重建亭式鐘樓、鼓樓,,為重檐歇山頂建筑,,四方共立八柱,有座欄,,樓內(nèi)各置鐵鐘,、皮鼓。

護(hù)法殿,,又名天王殿,,因內(nèi)塑四大天王而得名,。殿正面為雕花六合門,上刻道教八仙人物圖案,,雕花格紋,、球紋等。殿兩邊為百磚墻,,殿內(nèi)地面鋪方磚,,上為木質(zhì)頂棚、裝木板,,板上原作壁畫,,乃明代遺物。殿中供奉彌勒佛,,兩旁塑四大天王,。

大雄殿,是云巖寺的主體,。殿前有百條梯步,,百梯中為百質(zhì)浮雕盤龍王道。西側(cè)修記事碑亭,。殿為單檐歇山式建筑,,氣勢雄偉。前廊柱上設(shè)裝飾斗拱,,安龍象云雀贊,。殿正面裝六合門,上雕龍紋,。殿中設(shè)神龕,,上坐佛祖釋迦牟尼,側(cè)侍阿蘭,、迪葉,,兩旁塑十八羅漢。

飛天藏,,位于大雄殿前西側(cè),,殿分二間,上下兩層檐下施玉作斗拱,,上檐下有清光緒年匾一道,,上書萬善俱成四字,下檐有匾一道,,上書飛天藏,。飛天藏在飛天藏殿內(nèi),,是竇圊山精華所在,。飛天藏,,又名星辰車,是根據(jù)宋代李明仲《營造法式》的小木作轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏而建造的,。建造格式為:中立大圓柱,,柱下端固定于地坑中名壽山佛海的藏針上,上端包在梁架之中,,圓柱上架木枋,,構(gòu)成八棱八方四層的巨型木塔。藏身高10,。3米,,直徑7。2米,,可由人推運(yùn)轉(zhuǎn),。飛天藏除按一般轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏的形制造設(shè)外,上部還有精美的天宮樓閣,。下檐平座處斗拱密促,,結(jié)構(gòu)繁復(fù),制作異常精巧,;其葉板上的木雕花卉,,上下檐及八面板壁上木雕人像,風(fēng)格細(xì)膩,,恬墊樸實(shí),,極富內(nèi)心表現(xiàn),甚為生動,。闌額,、鏤空牙帳、付階檐柱上的瀝粉,,典雅富麗,,具有較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,、科學(xué)價(jià)值,,是我國唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。傳說推動星辰車,,可祛病強(qiáng)身,,延年益壽。

在大雄殿的東西兩側(cè)有東禪堂,、甫岳殿等,,其后有三清殿、玉皇殿等道觀建筑,。

從云巖寺的宸經(jīng)樓左側(cè)出門,,途經(jīng)李白讀書臺,、通幽、別有天,,我們可以沿著崎嶇陡峭的山路到達(dá)東岳峰頂,,一路上大家可以看到丹霞地貌的真實(shí)面目。

好不容易上了東岳峰頂,,大家看到的是東岳殿,,站在超然亭中,極目遠(yuǎn)眺,,江彰平原溫柔地躺在眾山之中,,靜如處子。清江,、盤江如練,,農(nóng)舍點(diǎn)綴在蔥綠的原野中;江彰平原扼守四川北大門,,歷來是兵家必爭之地,,是我國北方中原與西南巴蜀地區(qū)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì),、文化交流的重要聚散中心之一,。富饒的土地和優(yōu)越的地理位置與文化哺育了許多馳名世界的歷史文人、高士:如唐代大詩人李白,;文學(xué)家,、科學(xué)家楊大惠;馬克思列寧主義運(yùn)動先驅(qū)王佑木,;一代高僧海燈法師等,。同時(shí)也是我國道教名著封神演義創(chuàng)作的發(fā)祥地,留下了大量引人入勝的神話傳說,。

在竇圊山北峰頂端的魯班殿,,是建修竇圊山寺廟的工匠為紀(jì)念魯班、求其保佑所建,。殿內(nèi)供奉魯班泥塑像,,系清代雕塑,舊時(shí)工匠們每年都上山聚會紀(jì)念魯班,。

在竇圊山西峰的殿是竇真殿,,傳說為紀(jì)念開發(fā)竇圊山有功的竇真人而建,又傳說是為祈禱能免除小孩子痘疹的竇真娘娘而建,。內(nèi)供奉賽真人,、竇真娘娘及其長子三人塑像。檐角掛鐵鈴,,內(nèi)有鐵質(zhì)懸魚,,山風(fēng)吹來叮當(dāng)作響,,如聞仙樂。

鐵索橋,,是連接?xùn)|,、西,、北峰的唯一通道,,歷經(jīng)260少多年雨淋霧罩,仍然不蝕不銹,。離地50多米,,是竇圊山一大奇觀。最早為竹繩橋,,唐代起,,換為鐵索橋,生鐵鑄造,,橋體就是上下兩根鐵鏈,,相距1米,上根較細(xì),,盈手可握,;下根粗扁,呈鞋底狀,,供腳踏。解放前寺院有專人負(fù)責(zé)在左右搖晃的鐵索上代香客到對面殿中進(jìn)香。現(xiàn)在有經(jīng)過訓(xùn)練的表演者在鐵索上做倒掛金鉤,、韋陀獻(xiàn)杵等驚險(xiǎn)動作,,令游客閉目吸氣,不忍卒睹,,真是幻將鐵索加飛橋,,世路塵氛到此消??胺Q華夏一絕,。

過白鶴亭和棲鶴亭,是一條清幽的林間小道,,大家可以多呼吸點(diǎn)難得的自然空氣,,馬上就可以看到清秀的竇圊山駝峰疊翠了。

看到了駝峰疊翠,,就來到我們游覽的最后一站,,也是圊山一絕的團(tuán)山滑翔?;枋且豁?xiàng)新興的體育運(yùn)動項(xiàng)目,,是一項(xiàng)簡單易學(xué),、驚險(xiǎn)刺激,融健身娛樂于一體的體育項(xiàng)目,,竇圊山獨(dú)特的地理位置,,有著滑翔運(yùn)動特殊需要的氣流和氣候,是全國最佳滑翔運(yùn)動場地之一,,每年均有全國各地的愛好者來這里實(shí)現(xiàn)自己的夢想,。竇圊山滑翔俱樂部成功舉辦過全國滑翔比賽,有全國一流的教練和設(shè)備,,如果大家有興趣,,以后可以到這里來學(xué)習(xí),領(lǐng)略云在腳下走,,風(fēng)從身邊過的奇特經(jīng)歷,。

從索道來到山前的停車場,我們的旅程就結(jié)束了,,其實(shí)竇圊山還有很多的地方值得觀看,,坐索道上山也不致勞累。歡迎大家再來竇圊山做客,,祝大家旅途愉快,!

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