當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感400字篇一

在這篇文章中，馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情,。

首先，馬克思談到,，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇,。這是極其重要的,，人有了選擇的機(jī)會(huì),，同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇,。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇,、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇,、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。

接下來(lái),，馬克思開始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo),，不是隨便的一個(gè)目標(biāo)，馬克思指出：“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”,，對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō)，如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇,，那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的,。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè),。

馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo)：來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體,。的確，如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法,，那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí),，主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力，這也是極其重要的,。

當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力,。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深，一下子想到了過(guò)去的自己,。過(guò)去的自己沒少定一些小目標(biāo),，例如每周讀幾本書,，早起晨跑,，堅(jiān)持背單詞……這些都以書上積滿的灰塵,，錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲,，當(dāng)初的信誓旦旦，如今卻已是不聞不問(wèn),。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑,，不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力,，卻很依賴我們跑下去的毅力,。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā),，幾天后放棄的事例，或許自己也參與其中,。所以,，可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的追求。

然后,，馬克思開始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn),。第一，青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖,，是真的認(rèn)為那是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作，還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀,。如果是前者那就是值得高興的,，而如果是后者的話,，那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的,。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情,，卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作,，馬克思也提到,，如此的話,，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒有得到滿足,，我們的理想沒有實(shí)現(xiàn)，最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人,。

因此,，青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽從了自己內(nèi)心的聲音。第二,，青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作,，自己有沒有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解,，那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好，或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽途說(shuō),、都是我們幻想出來(lái)的,。如果真是如此，那就相當(dāng)危險(xiǎn)了,。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解,，還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求,，包括對(duì)我們知識(shí)技能,、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求,。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí),，我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中，我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí),，同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”,。

所以，第三,，青年在選擇某一職業(yè)時(shí),，應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源，馬克思認(rèn)為,，他們是更有經(jīng)驗(yàn)的,，所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四,，青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè),。人類社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇，這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇,。馬克思認(rèn)為，青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán),、甚至是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作,。后者我想可能大多數(shù)人沒有馬克思那么高思想覺悟，但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn),。

以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述,，但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架，馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的,。

如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利,，那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障,，這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓?。我們首先需要?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的,，最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教,，畢竟前車之鑒還有很有利的。

而且,，想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求,、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此,，也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力,，絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣,，在我們的日常生活中,，我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題，不局限與事物的表面，這樣才能做到周全的考慮,。

以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想,。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題，但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒,。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感400字篇二

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少,、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞,，而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來(lái)看待,。當(dāng)初周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤？真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮,，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇,。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己,，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè),。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),，那么,，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身,；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的,、有限的、自私的樂趣,，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,，面對(duì)我們的骨灰,，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

意識(shí)深深烙印于物質(zhì),，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位,、家庭出身就是我們的起跑線,，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異,，或者怨天尤人,，渾渾噩噩，虛度年歲,。其實(shí),，做事情的初衷也是我們的起跑線,，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度,、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn),。

正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè),。”我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作,，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作,，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利,，不為虛榮心,。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生,，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程,。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情,。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉,，再想擺脫，想重歸正途,，便更加吃力了,?！安煌跣?，方得始終?！笨墒?，“初心易得，始終難守”,。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心,。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā),。

人事都太過(guò)復(fù)雜,，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多,。

阡陌縱橫,，“我們的目光應(yīng)該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方,，誰(shuí)來(lái)支持我們呢,？是我們的父母，他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世的辛酸——我們的心這樣提醒我們,?！鄙頌槿四傅凝垜?yīng)臺(tái)就曾在《親愛的安德烈》里提到：“當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感,。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán),，給你快樂?！蹦軌蜻x擇自己的職業(yè),，能夠把職業(yè)融入生命，成為生活的一部分,，在工作時(shí)感受到尊嚴(yán)與被尊重,，而不是被迫謀生，這真的是一件值得拼盡全力去追求的事情,。著名的默片大師卓別林所演繹的經(jīng)典電影《摩登時(shí)代》就辛辣的諷刺了將人類作為工具奴隸的所謂“工業(yè)時(shí)代”,，他們?cè)诠ぷ髦姓也坏酱嬖诟校⑶易约嚎梢噪S意被任何人代替,。卓別林的歡樂逗趣背后給人們留下的更多是對(duì)此的沉痛反思：如果選擇了一份自己都覺得將就,，沒有尊嚴(yán)的工作，那就成了自己生活的奴隸,。工作的時(shí)間里期盼著早點(diǎn)結(jié)束,，草草了事，漫不經(jīng)心,，郁郁寡歡,，只有在工作之余的時(shí)間才能感受到生命的樂趣，感受到自己是有別于低等動(dòng)物的人,，并且那短暫的歡愉里也仍舊為即將到來(lái)的工作而擔(dān)憂失落著,、恐慌著，似是將自己的生命人為縮短了好幾倍,。

并非每個(gè)人都足夠幸運(yùn),，能夠找到自己的伯樂，即便他們自己也不一定最初就能意識(shí)到自己的才能,。走了彎路怎么辦,？自怨自艾嗎？束手就擒坐以待斃嗎,？當(dāng)然不能,，在哪里跌落就在哪里爬起,，如果走錯(cuò)了，停下就是一種進(jìn)步,。并且盡快調(diào)整步伐,，回歸正軌。每一個(gè)人都是如此獨(dú)特,，如此寶貴,，何苦浪費(fèi)時(shí)間無(wú)為抨擊自己，與自己同歸于盡,？

“如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè),，那么我們決不能把它做好，我們很快就會(huì)自愧無(wú)能,，并對(duì)自己說(shuō),，我們是無(wú)用的人，是不能完成自己使命的社會(huì)成員,。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄,。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的賜予來(lái)補(bǔ)償?shù)母星閱?？”人無(wú)完人,，金無(wú)赤足。好比讓魯迅去打仗,，讓關(guān)羽去寫喚醒群眾針砭時(shí)弊的文字,，他們也都不能勝任。是他們無(wú)用嗎,？顯然不是,。可如果他們沒有找準(zhǔn)方向,，不根據(jù)自己長(zhǎng)處的努力,，只能是不斷碰壁,，不斷撞南墻,，最后也依舊會(huì)懷疑自己一無(wú)是處。最令人唏噓的便是世上少了一拯救亂世危亡中世人精神世界的大文豪,，也埋沒了忠肝義膽戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的安邦大將,。如果發(fā)現(xiàn)自己做某件事情無(wú)能為力有心無(wú)力，那么不要著急否定自己,，不要妄自菲薄,，而是應(yīng)該靜心反思自己所做的選擇，是不是浪費(fèi)了自己的才華,，是不是駛錯(cuò)了方向,？“妄自菲薄是一條毒蛇,，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液,，注入?yún)捠篮徒^望的毒液,。”它會(huì)讓我們失去信心,，失去繼續(xù)走下去的勇氣,。它掩埋我們的心智，讓我們懷疑存在的意義與價(jià)值,。對(duì)別人“疑人不用,，用人不疑”，對(duì)自己也一樣,，不相信自己的能力就會(huì)使我們做事時(shí)畏畏縮縮,，會(huì)讓我們與正軌失之交臂。

不排除另一種失誤,，一開始認(rèn)定了一種自以為非它莫屬的職業(yè),，然后出現(xiàn)兩種情況。一是順?biāo)熳约旱男脑?，然后覺得才看清了它的本來(lái)面目,，唾棄它排斥它，實(shí)則從未真正有過(guò)偏執(zhí)與熱愛,。再者是沒能堅(jiān)守住陣營(yíng),，它便成了“心口上的一顆朱砂痣”，總覺得心存遺憾,，“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”，不論怎么選擇都成為了一種將就,。為了避免這種假性喜歡與遺憾,，我們?cè)谧鞒鲞x擇之前就理應(yīng)全方位考量，不能憑一時(shí)沖動(dòng)而與它海誓山盟“私定終生”,。成熟的一個(gè)重要指標(biāo)就是分辨喜歡與愛,，當(dāng)你認(rèn)清了它的真正面目，知道它的所有弊端卻依舊想要堅(jiān)持想要攜手一生的職業(yè),，那便可以作為你的歸屬了,。《歡樂頌》里曾提及：“喜歡是執(zhí)子之手,，愛是與子偕老”,，無(wú)論生活一帆風(fēng)順亦或貧困潦倒，我們都不應(yīng)該放任自己只因一時(shí)好感下決定,，而應(yīng)該選擇自己所愛,。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感400字篇三

在拿破侖帝國(guó)破滅,，被推翻的封建勢(shì)力又重新復(fù)活的時(shí)刻，自由主義又一次鋪天蓋地地席卷了整個(gè)歐洲世界,。馬克思誕生在這樣一個(gè)環(huán)境中,，就注定了其飽受啟蒙思想的熏陶。再加上馬克思的父親頭腦中充滿了宗教自由和政治自由的啟蒙思想,，他的言行舉止對(duì)少年馬克思思想的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,，因此這就成就了其異于常人的睿智，無(wú)論是思想還是言行,?！肚嗄暝谶x擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇文章是馬克思的中學(xué)論文，思想見地就達(dá)到了常人不可比擬的階層,。

本文主要闡明了關(guān)于青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的因素,，怎樣選擇職業(yè)以及如何選擇適合自己職業(yè)，并提出自己的觀點(diǎn)“在選擇職業(yè)時(shí),，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”,。

此文章的語(yǔ)言清新優(yōu)美，讀完之后猶如當(dāng)頭棒喝,，尤其對(duì)于我們這樣的在校大學(xué)生,，在面臨即將開啟新的生活方式時(shí)，難免會(huì)感到迷茫與浮躁,。生活猶如萬(wàn)花筒,，工作更是多種多樣，所以我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)會(huì)眼花繚亂,，不知其思所歸,，其意所至。馬克思說(shuō)：“神也給人指定了共同的目標(biāo)——使他自己和人類趨于高尚,?！蔽覀冞x擇職業(yè)是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，所以首先我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的價(jià)值定位,。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而追求適合自己職業(yè),，才能最終選擇出“最終為人類而工作的職業(yè)”。

馬克思在文章中認(rèn)為,，青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素有以下方面：

1,、青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),，問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心想要什么,。他在文章中提出在選擇職業(yè)時(shí)，“我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮：所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞,？我們的內(nèi)心是不是同意,？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤,？我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自欺？”選擇職業(yè)不是為了滿足一個(gè)人的虛榮心,，要明白虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西,。但是，被名利弄得鬼迷心竅的人,，理智已無(wú)法支配他,，于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方。他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì)上的地位,，而聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它,。

2、馬克思認(rèn)為青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美,，以此為指針就應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類而工作的職業(yè),，這才是最高尚的職業(yè)，選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人,，才是人們最敬仰的人,。馬克思的考慮很深刻，自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割的,，我們只有把社會(huì)需要放在第一位,，選擇符合國(guó)家需要的事業(yè)才是正確的。

人是社會(huì)性的動(dòng)物,，人具有主觀選擇與客觀改造的能力是人區(qū)別于一般動(dòng)物的體現(xiàn),，正因?yàn)槿说闹饔^選擇具有能動(dòng)性，才使得我們?cè)谶x擇的過(guò)程中需要考慮很多因素,，最終做出完美的決定,。馬克思告訴我們青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素，從中我體會(huì)到即使面對(duì)著萬(wàn)般的選擇,，但最重要的是你自己想要什么,。我認(rèn)為作為一個(gè)平凡的大學(xué)生，揚(yáng)言自己要為人類的幸福而努力,，為了拯救人類而選擇職業(yè),，這是不符合現(xiàn)實(shí)的。既然要一切從實(shí)際出發(fā),，那么我們必須要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。

我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)一定要充滿熱情,，深切的熱愛這份工作我們才想要去為之而努力,。這正如馬克思在文章里提到的“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè),?！敝挥袑?duì)工作充滿熱情,，在工作過(guò)程中才“始終不會(huì)情緒低落”。

另外,，在選擇職業(yè)時(shí)還要考慮我們個(gè)人的體質(zhì)問(wèn)題,。只有擁有一個(gè)健康的體魄，才會(huì)有源源不斷的精力與熱情投入到工作中去,。如果我們選擇了力不能勝任的工作,，那么我們的熱情很快就會(huì)被榨光，并且自愧無(wú)能,，產(chǎn)生的后果必然時(shí)妄自菲薄,。正如馬克思所說(shuō)“妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈,，吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液,，注入?yún)捠篮徒^望的毒液”。

馬克思會(huì)對(duì)青年選擇職業(yè)有如此見解,，可見他在17歲得時(shí)候就有了明確的人生觀和世界觀,。我們讀完這篇文章之所以會(huì)感到震撼，那是源于我們對(duì)其見解的心悅臣服,。由此說(shuō)來(lái),，作為新一代大學(xué)生，我們首先應(yīng)該明確自己人生觀,、價(jià)值觀與世界觀,，才能在意識(shí)洪流中堅(jiān)守屬于自己的一方天地，才能在形形色色的誘惑下堅(jiān)持原則,，不被誘惑所擾,。選擇職業(yè)也是一門學(xué)問(wèn)，在大學(xué)我們一定要做好自己今后的職業(yè)生涯規(guī)劃,，不要讓自己陷入迷茫的深淵,。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感400字篇四

1835年的秋天，馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文,。在這篇論文中,，馬克思表達(dá)的為人類服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá),，縝密的思考，有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮,。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年,，我從這篇文章中的收獲頗多，也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門職業(yè)。

馬克思說(shuō)人類的共同目標(biāo)是使人類和他自己去高尚,。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位,。因此,，認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年的首要任務(wù),。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢？

我們每個(gè)人都有目標(biāo),，或大或小,，如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的,。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí),，從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng)，那這樣的目標(biāo)便不是空想,。但這樣的聲音很容易被淹沒,。為什么會(huì)被淹沒？由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心,，這份虛榮心往往使我們狂熱,，我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職,，卻貪婪身外之物,，被名利弄得鬼迷心竅，理智也無(wú)法約束他的行為,。那些偉大,，擁有無(wú)限光環(huán)，能滿足我們的虛榮心的職業(yè),，往往在我們的狂熱追求后,，褪下光鮮的外衣，我們的情緒變得不再高漲,，只剩下的厭惡和反感,，而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此,，青年在選擇職業(yè)時(shí),，不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽，而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè),。

人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè),，并沒有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中,，我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿足而怨天尤人,。在這里，我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任，我們能做的只有把目光放深,，放遠(yuǎn),，保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候,，我們又該怎么辦呢,！這時(shí)我們應(yīng)該想到，父母是我們最強(qiáng)有力的支柱,，他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月,，飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量,。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后，我們?nèi)匀怀錆M熱情,，那么就堅(jiān)持下去吧,！

但選擇職業(yè)并不是你覺得喜歡，合適就可以勝任,。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了,，它常常威脅我們，讓我們無(wú)法愉快的工作,。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎,？正如馬克思所言："一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢,！"為了恪盡職守,，而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí),，反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害,，極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康,。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料,，不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,，努力完成《資本論》的寫作,。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作，畢竟身體是革命的本錢,。

沒有什么比有野心,，卻沒有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō)："如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力,，以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè),，那么,，這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。"soho副總胡文俊在第一次推銷房子時(shí),，他不知道該如何與顧客對(duì)話,。他臉憋的通紅，手心直冒汗,，但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤的情況外,，他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯,，房子沒有賣出去,。之后他開始苦練溝通技巧,，主動(dòng)與街上行人說(shuō)話,，介紹樓盤。兩個(gè)月后,，他的說(shuō)話能力提高了很多,，并且賣出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識(shí),，更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力,、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力,，我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè),，而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力,，不要高看自己,，也不要低看自己，選擇適合自己能力的職業(yè),。

根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的,，尊嚴(yán)是最能使人高尚，使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西,，是使他無(wú)可非議,，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè),，往往不是最高的職業(yè),，而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè),，只要我們專注于工作,，不茍且，不應(yīng)付,，堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守,，就能贏得最高尊嚴(yán),。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作，但他們依然每天認(rèn)真工作,，保持著城市的外貌,。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開始工作，那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn),，心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意,，感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。

作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生,，我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針,。社會(huì)工作的工作理念是助人自助，即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能,，使其獲得完美最有意義的生活,。而這正是在為同時(shí)的人的完美，為他們的幸福而工作的同時(shí),，自己也實(shí)現(xiàn)了自我,。作為一名未來(lái)的社工，我所享受的不是可憐的,，有限的,，自私的樂趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,，而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福,。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,，給人類帶來(lái)幸福,。所以，我們不應(yīng)該認(rèn)為人類的幸福和我們自身的完美相沖突,，一種利益必須消滅另一種利益,，而是相信，只有為同時(shí)代人的完美,，為他人的幸福而工作,，這才能達(dá)到自己的完美，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。

在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的,，職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息,，從自己的職業(yè)需要,，職業(yè)興趣，職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā),，結(jié)合自身特點(diǎn),，尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程,。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱，這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí),，要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取,，使他人和自己趨于高尚的職業(yè)，并為之奮斗努力,。