現(xiàn)如今我們中華民族像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,，這才有了我們不可思議的中華奇跡的創(chuàng)造，才有了我們?yōu)橹院赖闹腥A民族的繁榮復(fù)興,。下面是小編整理的中華民族一家親同心共筑中國(guó)夢(mèng)征文1000字左右,，供大家參考,。

篇一：中華民族一家親同心共筑中國(guó)夢(mèng)征文

中華民族一家親,，同心共筑中國(guó)夢(mèng),。

這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo),。而這個(gè)目標(biāo)，正在華夏五十六個(gè)民族的努力下大步前行,。

中華民族九百六十萬(wàn)平方千米的遼闊土地之上,，我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)白朝鮮族自治縣，不過(guò)是其中很小很小一個(gè)角落,。而這個(gè)山清水秀的小角落,，在人們不懈的建設(shè)下，越來(lái)越好,，發(fā)揚(yáng)朝鮮族民族特色,。

今年是我縣成立61周年，為迎接去年的60周年縣慶,，全縣上下都在緊鑼密鼓的籌備著,。道路擴(kuò)建，街道綠化，住宅樓翻新,，樓墻外掛上了彩燈,，每當(dāng)夜幕降臨，燈火通明,，各色彩燈齊放光彩,，好不漂亮!至今，我們的家鄉(xiāng)仍在建設(shè)中,，一切都呈現(xiàn)著欣欣向榮的景象,，并將朝鮮族特色展現(xiàn)出來(lái)。

猶記長(zhǎng)白縣多年前的景象,，道路狹窄,，街道缺少規(guī)劃，路上磚塊凹凸不平,，住宅樓墻體破舊,，有的甚至滿墻涂鴉，小區(qū)環(huán)境臟亂,，車亂停東西亂放,，菜園隨便開墾，隨意種菜,。小區(qū)給人的直觀印象,。江邊寂靜荒涼，除了零零落落,，幾個(gè)泛舊的亭子和江邊常年都在的柳樹之外,，再無(wú)其他景象。而如今長(zhǎng)白縣大變樣了,，道路寬了,，小區(qū)整潔了，江邊修了棧道和小涼亭,，人們可以在林蔭小道上散步觀景,，也可以和友人在涼亭里小憩閑聊，一切都是那樣的愜意,，一切是那么的悠然自得,。如果不是國(guó)家政策的推動(dòng)，怎么會(huì)有我們這個(gè)美麗的長(zhǎng)白縣,。

在長(zhǎng)白縣里轉(zhuǎn)上一圈,，便能清晰地感知到長(zhǎng)白縣的變化，小城在人們的努力下,，披上了華麗的新衣,。民族廣場(chǎng)的彩燈、裝飾、廣場(chǎng)雕塑,、無(wú)處不展現(xiàn)著朝鮮族民族特色,，展現(xiàn)著我們長(zhǎng)白地域文化。這個(gè)背倚青山,，面朝鴨綠江,，蘊(yùn)藏朝鮮族文化的美麗小城，正一步步向”世外桃源”所發(fā)展,。這是我們?cè)S多人的目標(biāo)與愿望,。

作為一個(gè)長(zhǎng)白人，目睹著家鄉(xiāng)的變化,，我打心底感到自豪,。我為我生在中國(guó)而感到驕傲。我國(guó)民族一家親,。民族關(guān)系使得各地文化百花齊放,，而我國(guó)的民族政策更是有效地促進(jìn)民族和諧，推動(dòng)各地發(fā)展,，我的家鄉(xiāng)與祖國(guó)都在大步奔跑!

篇二：中華民族一家親同心共筑中國(guó)夢(mèng)征文

我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)白縣,，這里風(fēng)景優(yōu)美，山高水長(zhǎng),，小動(dòng)物也常來(lái)做客,。這里有漢族、朝鮮族,、回族等八個(gè)少數(shù)民族人民居住在這,，但最多的是漢族和朝鮮族。我們互相幫助,，共同建設(shè)美好的長(zhǎng)白,。

在我小的時(shí)候，爸爸媽媽因?yàn)橐习?，給我找了一個(gè)保姆,，她就是朝鮮族的。她有一米五幾的個(gè)子,，身體微胖，看上去非常慈愛(ài),。她每天都會(huì)精心地照顧我們,，絕不會(huì)讓我磕一下碰一下的。她還會(huì)給我們?nèi)易鲐S盛可口的午飯,，有香噴噴的西紅柿炒雞蛋,、冷面和有營(yíng)養(yǎng)的牛肉湯。特別是她做的朝鮮族特色美食更是讓我們贊不絕品，小咸菜,、大醬湯定是我們餐廳上必不可少的,。不僅如此，她還會(huì)教我學(xué)朝語(yǔ),，她說(shuō)得很流暢,，而我卻學(xué)得結(jié)結(jié)巴巴，常常引起我們一家歡樂(lè)的笑聲,。她也常常和我對(duì)話,，有時(shí)我聽(tīng)不懂，她就會(huì)做手勢(shì)來(lái)告訴我,。有時(shí)難免有可笑的誤會(huì)發(fā)生,。一次，保姆奶奶用手指著床,，想讓我上去睡覺(jué),，但是我卻理解成要讓我去床上玩，我就蹦蹦跳跳地跑到床上跳來(lái)跳去,。正當(dāng)我玩得開心時(shí),，卻看見(jiàn)了保姆奶奶把被展開了，我才恍然大悟,，原來(lái)是讓我午睡呀!我的奶奶就抱著有些失意的我,，親著我胖嘟嘟的臉頰，很快我就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),。

有時(shí)奶奶也會(huì)抱著我去她家,，朝族的家與漢族的家有很大的不同，她們喜歡在地板上鋪上一層柔軟的墊子,，盤腿坐在上面聊天,、吃飯。他們的床做得很低,，聽(tīng)說(shuō)叫“榻榻米”,，很適合我這樣身高的小孩跑來(lái)跑去。但我最喜歡跑到廚房去看奶奶家的咸菜,，一罐罐,，種類很多，有蘿卜的,，黃瓜的,，白菜的，卷心菜的……咸菜吃起來(lái)香脆可口,，奶奶家的咸菜,，讓我吃了很多的飯,，也讓我流了很多淚，因?yàn)槟切┎藢?duì)于我這么大的小孩兒來(lái)說(shuō)實(shí)在有些辣,。

奶奶有一次還抱著我去參加了她的壽辰,。壽辰是在一個(gè)大飯店里舉行的，朝族人非常重視老人的壽辰,，這是優(yōu)良的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng),。飯店里被布置得五彩繽紛，各處都有很多漂亮的小花,，顏色各異：有紅色的玫瑰,，紫色的杜鵑，白色的水仙……仿佛進(jìn)入了花園,。還有各種水果擺在桌上,，最特別的是那些我說(shuō)不出名字的糕點(diǎn)，它們形狀繁多,，而且還有各種鮮艷的顏色,。參加奶奶壽辰的人們都穿著鮮艷的衣服，就像飄動(dòng)的彩旗,，奶奶坐在屋子中間,，她的兒女們給她行莊重的跪拜禮。然后人們就在歡樂(lè)的鼓樂(lè)聲中,，載歌載舞,，整個(gè)屋子瞬間變成了歡樂(lè)、彩色的海洋,。

保姆奶奶讓我更加了解了朝鮮族文化,，朝族文化與漢族文化。在這個(gè)優(yōu)美的長(zhǎng)白縣互相融合,，共同發(fā)展,，祝福我們的長(zhǎng)白更加和諧!

篇三：中華民族一家親同心共筑中國(guó)夢(mèng)征文

中華五千年民族文化不僅絢麗多姿，而且還蘊(yùn)含著諸多各民族團(tuán)結(jié)的因素呀!從“趕場(chǎng)”中提汲民族團(tuán)結(jié)的因素,。

——————題記

我的家鄉(xiāng)在貴州,，貴州自古以來(lái)就被稱為“蠻荒之地”，但貴州卻有“

富庶之地”,，被稱為金州安龍,。眾所周知，安龍走出了個(gè)張之洞,。今天,，我?guī)黄鹱哌M(jìn)安龍，去了解她的歷史文化及人文精神吧!

隨著時(shí)光匆匆的步伐,，在少年張之洞求學(xué)的過(guò)程中,，您會(huì)發(fā)現(xiàn)民間有許多值得絢念得東西，如“趕場(chǎng)”“花糯米飯”,、“苗族刺繡”等,。張之洞在學(xué)習(xí)的海洋泛舟苦讀的同時(shí)，也深受金州淳樸民風(fēng),、民俗(少數(shù)民族文化)的濡染,。他在《半山亭記》里寫道：“題詩(shī)勵(lì)士，把酒勸農(nóng),，四境安恬,，五谷垂穎者，則太守之真樂(lè)也,。”表述的不正是他的親身經(jīng)歷與我金州淳樸的少數(shù)民族人民交融的祥和盛況嗎?

而最能直接呈現(xiàn)我金州安龍當(dāng)時(shí)市場(chǎng)繁盛的,，莫過(guò)于“趕場(chǎng)”了。“環(huán)山風(fēng)靜普坪開,，四野苗人趁市來(lái),，俗尚不分男女積，貸交無(wú)異米鹽該,。”這首詩(shī)是乾隆南籠知府李其昌寫的《過(guò)普坪市》,，真切的反映了安龍普坪“趕場(chǎng)”的熱鬧場(chǎng)景，小小“普坪市”竟能如此盛況,，可以想象得到其他“趕場(chǎng)”點(diǎn)了,。而“趕場(chǎng)”習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

金州安龍的“趕場(chǎng)”,，是一種民間習(xí)俗,，同于北方之趕集吧?？梢赃@樣講：趕場(chǎng)是農(nóng)村在一定歷史時(shí)期,、一定的生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)條件下約定俗成的商品交換形式。由于之前經(jīng)濟(jì)不像現(xiàn)在這樣,，農(nóng)民們需要的日用品和出售的農(nóng)產(chǎn)品,，基本上只能靠“趕場(chǎng)”來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以“趕場(chǎng)”對(duì)于我金州農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和少數(shù)民族文化的融合起到了重要的促進(jìn)作用,。

金州農(nóng)村的人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)：“忙哪樣?趕場(chǎng)‘吃酒’是一天!”可見(jiàn)“趕場(chǎng)”文化對(duì)金州人的影響非同一般?，F(xiàn)在由于城市的發(fā)展演變，趕場(chǎng)場(chǎng)合的變遷以及市場(chǎng)物資充沛,，生活在城里的人們來(lái)說(shuō)：“場(chǎng)”趕不趕都一樣,。“趕場(chǎng)”的味道便越來(lái)越淡，而生活在農(nóng)村的人們則不然,，“趕場(chǎng)”一直很流行,。如今,，國(guó)家助力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，諸多農(nóng)村少數(shù)民族“易地扶貧搬遷”至城里,，享受國(guó)家政策和城里的生活同時(shí),，也帶去他們內(nèi)里所蘊(yùn)含的淳樸風(fēng)俗文化，感染了周圍城里的人,，從此“趕場(chǎng)”之火便在很多人心中燃起,。這難道不是我們民族的團(tuán)結(jié)融合嗎?

“趕場(chǎng)”的人來(lái)自四面八方，固然很多人都不是同一民族,，但卻能有次序的和平“趕場(chǎng)”,，這都來(lái)源于我中華悠久的歷史傳統(tǒng)文化——和諧、團(tuán)結(jié),。

對(duì)此,，我呼吁：無(wú)論您是那一民族，我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),，互相尊重,，永不歧視。因?yàn)槲覀兌际侨A夏兒女,，炎黃子孫;我們只有團(tuán)結(jié)起來(lái),，才能實(shí)現(xiàn)中華民族一家親。

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