寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,,不能脫離原文任意發(fā)揮,,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
中華上下五千年讀后感中華上下五千年讀后感篇一
今天,,我讀完了《中華上下五千年》這部書,,心中頗有感觸,,對(duì)歷史的興亡盛衰有了全新的認(rèn)識(shí),滾滾而來(lái)的思緒充溢在胸襟,。
讀完這本書之后,,我深深地體會(huì)到了歷史是我們的過(guò)去,在那幅員遼闊的華夏大地上,,我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力,,巨大的凝聚力,頑強(qiáng)不息的生命力以及那自力更生的精神,,才使得世世代代可以不斷繁衍生息,。所以我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把這段歷史藏進(jìn)自己內(nèi)心深處的那記憶的宮殿里。
從中,,我認(rèn)識(shí)到了許多的人物,,啊,!屈原為國(guó)捐軀的豪氣,;西楚霸王項(xiàng)羽無(wú)顏見江東父老的壯舉;詩(shī)仙李白詩(shī)詞中的旖旎風(fēng)光與浪漫的情誼,;林則徐虎門銷煙,,不屈服外國(guó)侵略者的勇氣……皆令我折服,又讓我震驚,,心中百感交加,,思緒萬(wàn)千。
曾經(jīng)有一位古希臘科學(xué)家說(shuō)過(guò)一句名言:“一個(gè)遠(yuǎn)離文明歷史,,頭腦中失去這方面知識(shí)的人是貧窮的,。”作為一個(gè)中國(guó)人,,我們只有前面了解我們民族的歷史,,了解我們的昨天,居安思危,,飲水思源,,才有機(jī)會(huì)把握明天,把握未來(lái),,創(chuàng)造出更加輝煌的歷史,。
令我深感自豪的是華夏民族擁有整整五千年的輝煌歷史,這畢竟是其他民族所無(wú)法衡量,,比較的,。
五千年歷史,,風(fēng)云莫測(cè);五千年文化,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),;五千年人物,千姿百態(tài),;五千年戰(zhàn)爭(zhēng),,硝煙彌漫。
我驕傲,,我是一名中國(guó)人,!
中華上下五千年讀后感中華上下五千年讀后感篇二
書不僅是我的好伙伴,還是我的好老師,,它陪我開心,、傷心、動(dòng)腦筋,、做游戲……又使我在學(xué)習(xí)方面更上一層樓,!從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,我們中國(guó)已經(jīng)有五千年左右的悠久歷史了,;從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,,中國(guó)經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的都可以在《中華上下五千年》一書中讀到。這是一本集我國(guó)發(fā)展史,、重大歷史事件及名人簡(jiǎn)介為一身的優(yōu)秀兒童讀物,。
讀了這本書以后,我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,,大約有四千多年的歷史,,通常叫做“上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是近親,,后來(lái)又融合在一起,,所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫,。五千年,,這是一段不平凡的歷史,“天行健,,君子以自強(qiáng)息,。”中華文明自強(qiáng)不息,,所以,,5000年來(lái)延綿不絕,創(chuàng)造了絕無(wú)僅有的奇跡,。我了解了堯舜讓位,;大禹治水,;荊軻刺秦王的壯舉;著名詩(shī)人李白,、白居易,;大官和砷;第一個(gè)皇帝——秦始皇,,炮火連天的改朝換代中,,流離失所的百姓等等。
正因?yàn)闅v史是活生生的一面鏡子——可以給我們以借鑒,;一本巨書——可以給我們知識(shí),;一座舞臺(tái)——我們的先人前輩都曾在這塊土地上演出過(guò)一幕幕驚天動(dòng)地、泣鬼神的活劇,。因此,,不了解我們民族的歷史,不了解她曾有過(guò)的強(qiáng)盛與輝煌,、曾遭遇的屈辱與苦難,,那么,“愛國(guó)”就只不過(guò)是一句漂亮的空話,!
在這本書中,,讓我記憶最深的就是“大腳皇后”這一篇章。它以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪一個(gè)和藹可親的大腳皇后,,讓我明白一些歷史故事和我看到的電視劇好像大不相同,,在宮中并不是所有人都是勾心斗角、心狠手辣,,為了自己的利益而不顧他人生死,,其實(shí),還有一部分人處處為他人著想,,為了他人的安全其放棄自己的生命,。
再如,《越王勾踐臥薪嘗膽》,,是說(shuō)春秋時(shí)期,,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,,越國(guó)勾踐被夫差俘虜,。后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽,。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽,夜里躺在柴草上,,面對(duì)苦膽,。每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽,。就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運(yùn),經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn),,積聚力量,,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于在公元前473年打敗夫差,,滅掉了吳國(guó),。從中,我們可以體會(huì)到:越王給吳王當(dāng)了三年奴仆,,受盡了屈辱,,在極其困難的情況下,他始終沒(méi)有放棄心中的信念——重振越國(guó),,找回失去的尊嚴(yán),。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后,安撫百姓,,操練軍隊(duì),,吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心,。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,,真是難能可貴,。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó),。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈,、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
一場(chǎng)場(chǎng)血戰(zhàn),,一項(xiàng)項(xiàng)發(fā)明,,億萬(wàn)人民前仆后繼,代代精英嘔心瀝血,,終于創(chuàng)造出了中華民族上下五千年的輝煌,,演繹出了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事,形成了中華民族文化的積淀,。
讀《中華上下五千年》,,就如同在時(shí)光的隧道中自由穿梭,,收獲歷史帶給我的啟示,,真是一件快樂(lè)的事。
中華上下五千年讀后感中華上下五千年讀后感篇三
中國(guó),,這個(gè)文明古國(guó)有著悠久的歷史文化,,這是炎黃子孫五千年的智慧結(jié)晶,,是任何人都抹殺不掉的。下面讓我們來(lái)看看,,所謂的“國(guó)學(xué)”究竟都是些什么東西,。
第一是文房四寶,即筆,、墨,、紙、硯,。它們的歷史都很悠久,。在兩千多年前,中國(guó)人就發(fā)明了毛筆,,隨后,,墨、紙,、硯也應(yīng)運(yùn)而生,。人們用這“文房四寶”創(chuàng)造出了一幅又一幅美輪美奐的書法作品。
其次是四大發(fā)明,,即造紙術(shù),、印刷術(shù)、火藥,、指南針,。歐洲人利用這四大發(fā)明開發(fā)出了一條條新航線,造福了世界人民,。
然后是戲曲,,戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式,其種類竟達(dá)到了三百六十種之多,。比較著名的有:昆曲,、越劇、豫劇,、粵劇,、黃梅戲和評(píng)劇等等。
還有中草藥,。中草藥在上古時(shí)期就被聰明的中國(guó)人發(fā)現(xiàn)了,,中國(guó)人對(duì)其進(jìn)行了加工后,就變成了現(xiàn)在我們?cè)谒幍昀锟吹降闹兴?。更重要的是,,五百多年前,有一個(gè)人對(duì)這些中草藥進(jìn)行了歸納和總結(jié),,并寫了一本書,,這本書成為了中國(guó)人的驕傲,,流芳千古。這本書的名字叫做《本草綱目》,。
但是,,我認(rèn)為最珍貴的是中華民族的民族精神。
當(dāng)年,,日本向中國(guó)開戰(zhàn)時(shí),,全都認(rèn)為不可能輸。因?yàn)楫?dāng)年的日本比中國(guó)有錢,、士兵比中國(guó)精銳,、武器比中國(guó)先進(jìn)。中國(guó)內(nèi)地四處是軍閥混戰(zhàn),、老百姓大多不認(rèn)字還怕死,、重工業(yè)基本談不上、飛機(jī)能數(shù)的出來(lái),、幾條破船在長(zhǎng)江里晃來(lái)晃去且人心惶惶,,一盤散沙。但是,,日本人打了八年,,還是輸了。
因?yàn)樗麄儾欢袊?guó)人,。這是一個(gè)有著無(wú)數(shù)缺點(diǎn),,無(wú)數(shù)不良行為的民族,卻也是一個(gè)有著無(wú)數(shù)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),,無(wú)數(shù)先進(jìn)性的民族,。所以,堅(jiān)強(qiáng),、勇敢,、聰明、無(wú)畏成就了中華民族的民族精神,。
我眼里的國(guó)學(xué)就是中國(guó)學(xué)問(wèn),,就是中國(guó)精神,民族精神,!
中華上下五千年讀后感中華上下五千年讀后感篇四
正所謂書是人類進(jìn)步的階梯,,我這個(gè)書迷不久前看了《中華上下五千年》這本書。
我國(guó)已有五千年的文明歷史,,這本書追隨歷史發(fā)展軌跡,,觸摸五千年文明脈博,講述著我國(guó)五千年的巨大變化。
中華文明歷史悠久,,一脈相承,,從茹毛飲血的原古時(shí)代,,到科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,,在這五千年歷史中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌成就,,也經(jīng)歷了許多苦難與挫折,,不背叛祖國(guó)的英雄豪杰,文人志士在歷史的長(zhǎng)途上留下了自己的足跡,。
給我留下了印象最深的是書中生動(dòng)有趣的小故事,,配上精美的插圖,使我體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)格和歷史面貌,,讓我們能更詳細(xì)了解這五千年的中華文明,,我為我是炎黃子孫而感到驕傲!
書不僅是我的好伙伴,,也是我開闊視野的好老師,,更能使我在學(xué)習(xí)上更上一層樓。
在美麗的中華文化陪伴下,,我相信我一定會(huì)延著先人的足跡繼續(xù)前行,!
中華上下五千年讀后感中華上下五千年讀后感篇五
其中有一篇《周處除三害》讓我記憶猶新:周處是一個(gè)人見人怨的人。百姓把它和南山的白額虎,,長(zhǎng)橋的大蛟合稱為“三害”,。有一天,周處得知它和白額虎,,大蛟被合稱為“三害”,。他發(fā)誓要除掉其中“兩害”。第二天,,他帶著弓箭將猛虎射死,,又拿著大刀把大蛟殺死。人們知道這事時(shí)都夸周處變善良了,。
在這書中,,我還認(rèn)識(shí)了一位神醫(yī),他為了給百姓找治病的草藥,,跨遍千山萬(wàn)水,,走遍天涯海角,四處尋找,。這位神醫(yī)不是扁鵲,,也不是別人,她就是我們偉大的------神農(nóng)!
許多古人的勇氣也讓我拍手叫好,!譬如聰明的“大禹”,,他離家去治水,一直就是十三年,,三次從家門口路過(guò)都沒(méi)走進(jìn)去一次,,后來(lái),經(jīng)過(guò)種種努力,,大禹帶領(lǐng)一伙人終于把大水治好了,!
我們作為炎黃子孫,因該要有神農(nóng)一樣的執(zhí)著,,向大禹一樣勇敢,!大丈夫能屈能縮,方能成就一番事業(yè)!
郭納立爸爸:翻開了《中華上下五千年》,,我的思緒跟隨著書中的述說(shuō)回到了五千年前的歷史:在古代史,,我仿佛看到了人類從猿人轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的艱辛與漫長(zhǎng);仿佛看到了殘酷的奴隸社會(huì),;仿佛看到了中華文化的鼎盛時(shí)代-唐,、漢,中華民族是如何的屹立在世界的頂峰,;我的思緒隨著歷史的述說(shuō)來(lái)到了近代史,,我仿佛又看到了清朝如何的腐敗以及閉關(guān)鎖國(guó),述說(shuō)著一段讓全中國(guó)痛心的屈辱史,。
我掩上書卷,,若有所思。今天,,我之所以能在和平時(shí)代過(guò)著如此寫意的人生,,擁有豐富的物質(zhì)水平,以及高科技,、高水平的生活,,當(dāng)思來(lái)之不易,這一切,,都在中華民族奮斗5000年的結(jié)果,。
人類在5000年時(shí)間迅速由地球的配角上升到了絕對(duì)的主角,地球因?yàn)橛辛巳祟惖拇嬖诙兊锰幪幧鷻C(jī)勃勃,,現(xiàn)在的地球處處充滿著人類的印跡,。5000年時(shí)間,對(duì)于地球而言,,只不過(guò)是一瞬間,,而對(duì)于人類,、中華民族而言,就是一個(gè)完整的發(fā)展歷程,。而如今,,人類掌控著地球的一切后,變得處處破壞資源,,把整個(gè)地球弄得不堪重負(fù),,下個(gè)5000年,地球在人類的印跡下又會(huì)變成什么樣子呢,?人類是否還復(fù)存在,,一切都是的謎,。
中華上下五千年讀后感中華上下五千年讀后感篇六
故事不長(zhǎng),,讀完第一感覺武丁就是個(gè)了不起的人,他一個(gè)皇帝為了求得一個(gè)賢能的宰相,,可以三年不說(shuō)話,。這需要何等的魄力,一般人根本做不到,。然后突然有一天說(shuō)話,,以天帝托夢(mèng)的名義,告訴群臣,,說(shuō)天帝向自己推薦了一位賢臣,。畫好圖像后讓人去找這個(gè)賢臣,也顯示出了他的機(jī)智,,天帝下的旨,,群臣也就沒(méi)有嚼舌根子的理由。
而追根溯源,,是因?yàn)槲涠≡卩l(xiāng)下住了多年,,從不擺王子的架子,虛心好學(xué),,不恥下問(wèn),,掌握了不少知識(shí),還結(jié)交了許多下層的平民百姓,,還跟一些奴隸交上了朋友,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)階級(jí)觀念的原因,武丁不得不這么做,,而這個(gè)奴隸就是后來(lái)被武丁任命為左相的傅說(shuō),,從這一點(diǎn)上也能看得出武丁的良苦用心。
讀了這個(gè)故事,,后又拓展讀了《史記·殷本紀(jì)》,,節(jié)選原文是這樣的:
帝小乙崩,,子帝武丁立。帝武丁即位,,思復(fù)興殷,,而未得其佐。三年不言,,政事決定于冢宰,,以觀國(guó)風(fēng)。武丁夜夢(mèng)得圣人,,名曰說(shuō),。以夢(mèng)所見視群臣百吏,皆非也,。于是乃使百工營(yíng)求之野,,得說(shuō)于傅險(xiǎn)中。是時(shí)說(shuō)為胥靡,,筑于傅險(xiǎn),。見于武丁,武丁曰是也,。得而與之語(yǔ),,果圣人,舉以為相,,殷國(guó)大治,。故遂以傅險(xiǎn)姓之,號(hào)曰傅說(shuō),。
后來(lái)又去了解了下武丁這個(gè)人的生平,,因?yàn)橐郧案揪蜎](méi)聽說(shuō)過(guò)武丁,歷史讀的少,。
才知道他是商高宗,,然后又不知道高宗是什么意思,只知道太宗是開國(guó)皇帝,,因?yàn)槁牭锰嗟脑虬?!后?lái)才知道高宗是皇帝死后一個(gè)贊譽(yù)較高的廟號(hào),類似村里的祠堂吧,!然后又看到了個(gè)武丁盛世的詞,,以前只聽說(shuō)過(guò)康乾盛世,還是康熙,、雍正,、乾隆三個(gè)皇帝搞出來(lái)的??梢哉f(shuō)武丁他一個(gè)皇帝還能搞出一個(gè)盛世來(lái),,非常了不起了,。